AM GIAN THUONG NHAN - DAO MON LAO CUU
Đệ tử đời thứ hai nghìn ba trăm ba mươi sáu, Cửu U môn Tư Mã di chuyển.
Tư Mã Tử trưởng, đó chẳng phải là công ty Thái Sử dời đi sao?
Lẽ nào hắn ta cũng là môn đồ Cửu U?
Hơn nữa từ những di lưu ngàn năm qua, uy lực của Tàng Ngân Chú vẫn không giảm, xem ra tu vi của hắn cực kỳ cao thâm, thậm chí không kém bao nhiêu so với Thần Vũ Thiên Hoàng của Nhật Vũ.
Nếu như sự thật là như thế, vậy chuyện Thái Sử Công bị cung hình thê thảm năm đó có thể có ẩn tình rất lớn!
Lúc đó, danh tiếng của Nho gia do Đổng Trọng Thư cầm đầu đang rất thịnh, bất kể là ở triều đình hay là thảo dân gian, đều điên cuồng chèn ép các phái khác. Nếu là một khi đã chứng minh thân phận thật sự của Tư Mã Cử - Cửu U môn đồ, với tính cách tàn nhẫn đa nghi của Hán Vũ Đế, kết cục này của Thái Sử Công cũng không khó lý giải.
Hắn tự nhiên rất rõ ràng, các đời trước đại triều đều tận lực gạt bỏ, vặn vẹo Cửu U môn, cho nên không đề cập tới nửa chữ trong chính sử.
Nhưng hắn không chỉ là môn đồ Cửu U mà còn xuất thân từ thế gia Quan Sử. Chuyện chôn lộn thị phi như vậy, vô luận là tình cảm trên đạo nghĩa hay là tình cảm đều rất khó tiếp nhận. Cho nên hắn bí mật lén lút chế ra một tấm bia đá ghi lại chân tướng, lập tức lại niêm phong Cửu U bí chú. Hắn đang đợi đám hậu thế môn đồ vạch trần chân tướng, đem chuyện này vốn là chuyện thật sự chiêu cáo thiên hạ!
Chỉ là hắn cũng không ngờ tới, ngàn năm sau đã cảnh còn người mất, môn đồ Quảng Hưu năm xưa Cửu U nhất môn lại điêu linh đến tận đây.
"Cửu Lân, ngươi lại phát hiện cái gì sao?" Trương Đông Nguyệt thấy ta đứng trước tấm bia đá thật lâu, có chút không hiểu hỏi.
"Không có gì." Ta lạnh nhạt trả lời: "Vốn dĩ ta muốn từ trong Vô Tự bi này tìm ra một chút manh mối, nhưng thủ đoạn của người này là quá mức huyền diệu, căn bản là không thể ra tay."
Chuyện liên quan tới Cửu U môn, đương nhiên ta sẽ không nhắc tới với bất cứ ai: Ít nhất bây giờ còn chưa phải lúc.
Kỳ thật, ngoại trừ phần văn bia được Tư Mã dời đi, ta còn phát hiện một tầng cơ mật khác.
Lấy từ câu "Thiên địa" trên Âm Phù Kinh to cỡ nào, chỉ có ta đứng ở trung tâm", cho dù là từ thân bút hay tu vi nhìn qua, đều không phải do Tư Mã Thiên làm. Hơn nữa từ hình dáng cắt chém tấm bia đá này, thậm chí công nghệ điêu khắc hoa văn quanh thân, thì đây đều là công nghệ thời kỳ cuối của Thanh triều.
Rất hiển nhiên, năm đó thời điểm Thái Sử Công khắc chữ còn chưa thành bia, đây là bị hậu nhân di chuyển đến đây.
Nói cách khác, trước mặt ta còn có một đệ tử Cửu U môn cũng đã từng thấy tấm bia đá này, hơn nữa còn có chút cảm thán, tiện tay để lại hai câu nói này.
Vừa là an ủi đối với Tư Mã tiền bối vừa là khích lệ đối với bản thân!
Mặc dù ta không biết hắn là ai, lại cùng với âm mưu kinh thiên động địa này có liên quan gì không, nhưng bên trong mơ hồ, lại sinh ra một loại dự cảm không tỉ mỉ!
"Hoàng đạo trưởng, chúng ta tiếp tục đi về phía trước đi." Ta tạm thời đè xuống lòng tràn đầy hoang mang, chuyển hướng Hoàng đạo trưởng nói.
Hoàng đạo trưởng nghe vậy không động đậy, nhìn chằm chằm Ô Mộc Trượng trong tay ta một lúc lâu, đột nhiên chắp tay niệm một tiếng đạo hiệu chậm rãi nói: "Thời điểm gia sư còn trẻ, ta từng cùng Hôi Hạo đại sư gặp mặt một lần, nếu như ta đoán không lầm, trượng thí chủ cầm chính là..."
"Không sai." Ta gật đầu đáp: "Hôi bồ câu lão tiền bối có ân cứu mạng đối với ta, có đức thành tựu giáo hóa. Lại được tình yêu quý, được y bát của hắn."
Lúc tiền bối bồ câu đi lại trên đời, ô mộc trượng này là một trong những đặc thù rõ rệt nhất của hắn, phàm là người từng thấy vật này thi triển uy lực, đều sẽ nhớ mãi mới mẻ. Chẳng qua dù vậy, tuyệt đối không có ai biết thân phận truyền nhân Cửu U của hắn - cũng giống như Lưu Lục gia. Tuy đã sớm gặp qua bồ câu lão tiền bối, nhưng đối với lai lịch chi tiết của hắn hoàn toàn không biết gì cả.
Cũng chính vì như thế, ta mới lấy Ô Mộc Trượng ra trước mặt Hoàng đạo trưởng, hơn nữa không hề che dấu thừa nhận mộc trượng này chính là vật thân của bồ câu tiền bối.
"Thì ra là thế!" Hoàng Đạo trưởng khẽ gật đầu, có thể vì lý giải vì sao bia đá mà ngay cả ông cũng không thể nhìn thấy, mà ta lại có thể vừa nhìn đã biết. Tiếp đó ông lại nhìn chằm chằm ta, giọng nặng nề nói: "Hoàng Cáp đại sư tuy nổi tiếng về âm tà thuật, nhưng lại có chính khí một thân, trường tồn bất ngờ. Nhưng nguyện thí chủ... cũng không phụ kỳ vọng."
Nói xong, hắn lại múa kiếm gỗ đào, khu động quái thi đi về phía trước.
Mặc dù hắn không nói rõ, nhưng ý tứ trong lời nói kia, rốt cuộc không thể rõ ràng hơn.
Nếu ta dám can đảm ỷ vào âm thuật làm xằng làm bậy, Hoàng đạo trưởng thậm chí toàn bộ Chân giáo đều sẽ không bỏ qua cho ta.
Theo bước chân quái thi tiến về phía trước, rất nhanh lại đến trước một toà đại điện mái ngói xanh.
Trước điện đứng sừng sững một tòa cửa hiên ba động.
Ban ngày, ta từng một mình dạo quanh trung nhạc miếu một vòng, dòng người tràn qua nơi này.
Nghe đạo du lịch trong đoàn du lịch bên cạnh giới thiệu qua, cảnh tượng này gọi là Tam Hóa môn, lấy từ Nhất Khí Hóa Tam Thanh của đạo giáo.
Lúc ấy, ta đang vội vã tìm kiếm manh mối, xem xét bốn phía có chỗ nào đặc thù hay không, cũng không để ý.
Hoàng đạo trưởng dừng trước cửa hiên, quay đầu nhìn lại Trương Đông Nguyệt nói: "Xuyên qua cánh cửa Tam Hóa này, chính là dưỡng thần đài, bất quá muốn xuyên qua cánh cửa này cũng rất có ý tứ đấy! Lát nữa, sau ta sẽ dán linh phù cho các ngươi, không thể nói bừa, hết thảy đều nghe ta phân phó. Nếu không, một khi hồn ly thần tán, cho dù là Đại La thần tiên cũng cứu chữa vô phương."
Vừa nghe lời này, ta nhất thời nghi hoặc!
Thật sự là chúng ta theo ba con quái thi truy tung mà đến, nhưng trước khi phát hiện ra thi thể kia, Hoàng Đạo trưởng vốn là muốn dẫn chúng ta đến thẳng Dưỡng Thần đài.
Sau đó dẫn chúng ta một đường xuyên qua rừng rậm, đi đều là những nơi bí ẩn không hướng du nhân mở ra, nhưng cái này làm sao mà vòng tới vòng lui, lại về tiền điện? Nếu cuối cùng Dưỡng thần đài chính là nơi này, hoặc là phải từ nay về sau đi qua, căn bản cũng không cần phải đi con đường này, trực tiếp đi qua sơn môn là được! Nếu như vậy, chúng ta căn bản cũng không phát hiện quái thi này.
Hắc y nhân cầm kiếm thần bí kia một mực âm thầm dẫn dắt ta tìm được ở trung nhạc miếu, âm thầm chỉ vào độc thủ phía sau màn giấu ở chỗ này. Mà lão đạo sĩ này lại là quan chủ trấn thủ nơi này.
Lại liên tưởng tới hành vi quỷ dị của hắn, không khỏi khiến ta sinh lòng kinh nghi: Chẳng lẽ lão đạo này chính là độc thủ chân chính phía sau màn sao?
Hoàng đạo trưởng dường như không phát hiện ra sự nghi hoặc trong lòng ta lúc này, lấy từ trong lòng ra ba tấm linh phù giải thích: "Dưỡng thần đài là chỗ cung thần tế linh, nhục thân phàm hồn không thể đi vào. Mỗi khi tế điện, chỉ có thể dùng đến chỗ phân thân linh nhục, dùng thần niệm yết kiến. Cho nên, đành phải ủy khuất hai vị."
"Cái gì, chỉ lấy thần niệm vào trong?" Nghe hắn nói vậy, ta đã bừng tỉnh.
Hoàng đạo trưởng thấy mình giật mình như thế, cũng không khỏi hơi sửng sốt, lập tức nói: "Đúng vậy, Dưỡng thần đài không có thực địa, chính là một ảo cảnh. Chỉ có thể mượn phù chú rời hồn mà vào, vừa rồi ta dẫn các ngươi đi vòng cửu cung đạp trở về tinh, chính là vì giải khai thần đài giam cầm, nếu không cho dù là linh hồn, một khi vào trong cũng sẽ bị xé nát bấy."
"Chúng ta là muốn đi vào cánh cửa bên trái này, rồi từ cửa chính giữa đi ra có đúng không?" Ta đột nhiên chỉ vào cửa hiên đối diện kêu lên.
Hoàng đạo trưởng nghe vậy đột nhiên sững sờ, cực kỳ kinh ngạc hỏi: "Làm sao ngươi biết được?"
Làm sao ta biết được?
Ta không chỉ biết, còn tuần tự đi qua hai lần.