AM GIAN THUONG NHAN - DAO MON LAO CUU
Thế giới con cá thứ hai nghìn bốn chín trăm ngàn linh.
Ông lão kia thấy ta còn không rõ, liền giải thích thêm một câu: "Cá chính là con người, con sông này chính là thế giới trần gian. Chợt có cá thò đầu ra, nhìn mặt sông một cái, nhìn một chút lai lịch, tựa hồ cảm ngộ được cái gì ở trong mông lung, muốn nhảy đến bờ nhìn một cái, muốn đứng ở trên bờ ngắm sông chảy xiết, cảnh vạn cá tranh nhau, cái này coi như đã mở được tâm khiếu, thông thần trí. Tựa như là ngươi lúc này."
"Nếu như con cá này tràn đầy ý chí chiến đấu, sau khi không ngừng nỗ lực, cuối cùng nó cũng nhảy lên bờ, vậy thì thành ta."
"Nhưng mà cá nhảy lên bờ, tuy thấy sông lớn chảy qua, nhìn xuống vạn cá tranh bơi, nhưng cuối cùng nó vẫn là cá. Tuy thần thông hơn chút so với cá bơi trong sông, có thêm chút tâm trí, nhưng cuối cùng vẫn sẽ chết, nhưng lại không đành lòng cũng không muốn trở lại sông lớn."
"Nếu cứ sống cả đời như vậy, có lẽ sẽ lưu lại truyền thuyết gì đó trong bầy cá dưới sông. Nhưng đối với chính hắn mà nói, cũng chỉ có như vậy..."
"Nếu có một ngày, hắn lại ngẩng đầu nhìn lên, nhìn thấy bầu trời phía trên, lại phát ra hứng thú đối với cầu vồng và đám mây, lại giống như cũ dọn lên, thẳng đến một ngày hắn có thể nhảy lên tới trời, đó chính là một phen đặc sắc khác."
"Chỉ tiếc, lúc này ta chỉ có thể đứng bên bờ ngửa đầu nhìn lên trời." Lão giả nói xong, lại thở dài một hơi nói: "Hơn nữa, hiện tại ta cũng chỉ có thể đứng ở trong hố nước bờ sông chờ cứu viện, nếu không đừng nói cái gì nhảy lên bầu trời, chỉ sợ không bao lâu sẽ bị phơi khô, sau đó hư thối thành tro, ngay cả một mảnh cặn cũng sẽ không còn lại."
Nói xong, hắn lại xoay người chỉ về phía thôn nhỏ nói: "Thôn trang này chính là hố nước, trong sông nhìn, chính là nơi thần thánh xa không thể biết. Mà đối với những cá trên bờ chúng ta, lại là chỗ chờ chết."
"Tất cả chúng ta đều không thể ra khỏi động, chỉ có thể sống cả đời ở đây. Mỗi một ngày đều là hôm qua, mỗi ngày hôm qua lại là ngày mai. Cuộc sống và cái chết có gì khác nhau? Ngươi hiểu chưa?"
Nghe hắn giải thích như vậy, ta lập tức hiểu rõ ý tứ trong lời nói của hắn.
Hắn nói con sông này chính là thế giới, đương nhiên, đây là thế giới của hàng vạn người phàm tục, hàng tỉ người bình thường.
Giống như ta, biết được một thế giới khác, hơn nữa người tu luyện phương pháp Âm Dương hơn nữa đã có thành tựu, chính là cá trên bờ.
Tuy nhiên, người như ta vẫn muốn chết, phải diệt vong. Cho dù là thần cấp vô thượng cũng vậy. Trừ phi có thể tìm được một hố nước nhỏ giống như Thái Nguyên thôn thì mới có thể tạm thời thoát thân.
Nhưng cứ như thế thì đã bị hạn chế rồi.
Đã không cách nào vượt qua, càng không muốn trở về.
Thế nhưng...
Bầu trời trong miệng y nói ra lại là cái gì?
"Vậy... Ngươi có thấy cá bay lên trời lần nào không?" Ta có chút kỳ quái hỏi.
"Đã gặp, chắc hẳn ngươi cũng đã gặp." Ông lão kia nhìn lên bầu trời nói: "Hắn mặc đạo bào đầy bùn đất."
"Là Nê đạo nhân, hắn vốn cũng là người trong Thái Nguyên thôn sao?" Ta có chút giật mình.
"Không phải." Lão giả kia lắc đầu nói: "Thái Nguyên thôn do hắn xây dựng, nếu không có hắn, chúng ta những người này... Ai, tạm thời tìm người đi. Sớm đã không còn."
"Vậy trong đám người các ngươi, chưa từng có ai có thể nhảy vọt lên được sao?"
"Vậy ngược lại là không có." Lão giả kia nhẹ gật đầu, lập tức giống như đột nhiên lại nhớ tới cái gì đó, lắc đầu nói: "Bất quá lại có một cái ngoại lệ nhỏ."
"Ngoại lệ cái gì."
"Ta vừa rồi lấy cá làm ví dụ, ta chỉ giải thích mà thôi. Nhưng ta thực sự đã từng thấy một con cá, là cá thật! Một bước lên trời bay ra ngoài."
"Đó là một con cá chạch màu đen, ta tận mắt thấy hắn nhảy lên trời cao và thẳng về phía cầu vồng. Tuy rằng đưa tới một tia chớp ngắt đứt cái đuôi của hắn, nhưng cuối cùng hắn vẫn bay ra ngoài."
"Năm đó hắn nhảy ra từ nơi này." Lão giả kia chỉ chỉ dưới chân mình, nhẹ nhàng lắc đầu nói: "Năm đó, Thái Nguyên thôn được xây dựng, Nê đạo nhân từng mở đàn ở đây giảng đạo, để lại một dấu chân ở bờ sông, lúc đó con cá chạch đen sì kia đang cuộn tròn trong lòng bàn chân. Ai! Tâm tính có khác, ngộ pháp có chút kém, không nghĩ tới những người chúng ta tu hành lâu như vậy, thậm chí ngay cả một con cá chạch cũng không bằng."
"Tuy rằng cho tới bây giờ, hắn còn chưa thoát ly sinh tử luân hồi, chưa từng phá giải Thiên Đạo đại pháp, nhưng dù sao hắn cũng đã rời Thái Nguyên thôn. Hơn nữa là do một con cá chạch nhảy ra, điều này làm cho ta hổ thẹn cỡ nào a? Sợ là không được mấy ngày, hắn có thể phá được đại đạo, tiến thêm một tầng trời rồi!"
Ông lão nói xong, lại chắp hai tay sau lưng nhìn lên trời, không biết trong lòng ông lúc này lại đang nghĩ tới điều gì.
Ta xem qua hắn, lại quay đầu nhìn cá bơi trong sông, trong lòng chợt động, cũng theo đó ngẩng đầu nhìn lên trời.
Đúng vậy!
Đột nhiên, ta nghĩ thông suốt một chuyện!
Cũng không phải là chuyện thần kỳ huyền nhân ngư kinh biến như lão đầu nhi nói, mà là trong lúc lơ đãng ngộ ra quyển trục mà Trương Mị lưu lại cho hậu thế.
Trong thời khắc cuối cùng khi liều mạng giao chiến với Thi Cuồng, cuối cùng ta cũng mở ra được cơ quan hộp nhỏ mà Trương Mị lưu lại, từ trong đó phát hiện ra quyển trục nhỏ hắn lưu lại cho hậu thế tử tôn.
Quyển trục kia vốn có hai tầng hàm nghĩa, tầng thứ nhất đã báo cho hậu nhân đây là nơi cất tàng bảo cửu u tam bảo. Về điểm này ta đã sớm biết, cũng nhìn ra từ trên quyển trục. Nhưng hàm nghĩa của tầng thứ hai, chính là phương pháp dạy hậu nhân tam bảo sử dụng.
Bên trên quyển trục kia không có chữ viết, thậm chí ngay cả ấn ký cũng không có, chỉ có khắc ba con cá.
Ở trong nước, có một con ở cạnh bờ, còn một con ở trên trời.
Vốn dĩ ta vẫn luôn không thể nào hiểu được.
Nhưng trải qua lão đầu nhi này vừa nói, ta giống như bị người ta đột nhiên mở đầu ra, lập tức thanh tỉnh vô cùng!
Nếu là phương pháp dạy tập tam bảo Cửu U, như vậy ba con cá này chính là đại biểu cho một bảo vật trong đó.
Tổng kết lời nói vừa rồi của ông lão này: Cá chính là người, nhảy nhót bên bờ không chết, uy lực bay lên như thần.
Nói cách khác, ba món bảo vật này đại biểu cho người, quỷ, thần!
Người đại biểu tự nhiên là Âm Phù Kinh, lấy con người tập thuật, học tập đạo pháp.
Quỷ đại biểu chính là Ô Mộc trượng, dùng hồn tụ trượng, âm lực vô cùng.
Đại biểu thần chính là tháp Cửu Sinh, lấy niệm thành vực, uy chấn càn khôn!
Phương pháp vận dụng tam bảo này, tự nhiên chính là phương pháp tu luyện ba loại thuật Nhân Quỷ Thần.
Nói cách khác trong Âm Phù Kinh nói tới, nhân chi thuật, lấy hồn, thần niệm.
Cửu U nhất môn, trọng yếu nhất là pháp tắc, chính là sống, chết, không sinh tử.
Âm thầm đối ứng, không phải là người, quỷ, thần sao?
Con người tập Âm Phù Kinh học pháp thuật, quỷ phụ Ô Mộc Trượng mà có uy, Thần Tu Cửu Sinh Tháp đắc đạo!
Ban đầu khi ứng đối Đại Ma Thiên Cửu Chuyển Hồi Hồn Trận, người chủ mưu sau lưng mở ra là mượn thần niệm chi lực trong tai để báo Thần Niệm chi lực, thân thể Hà Ngũ ngưng tụ mà hợp nhất. Lúc ấy ta, bởi vì không hiểu đạo lý này, hao tốn rất nhiều công phu, mới giải được bí ẩn thì mới tìm được phương pháp phá giải. Dù vậy, nếu không có Trương Mị trợ giúp, ta cũng khó có thể thành công.
Nhưng bây giờ nghĩ lại, đó chẳng qua chỉ là chút tài mọn mà thôi!
Thần thức của hắn thấp bé, chỉ có thể dựa vào hài cốt mai táng dưới tửu lâu của mình, dựa vào chút ít sức mạnh tín ngưỡng để tỏ uy, gần như tương đương với công hiệu của Thổ Thần.
Xuân hoa nói theo ý nghĩa chân chính, cũng không phải quỷ hồn chân chính, bởi vì mãi đến cuối cùng, hắn còn có một tia tàn niệm trên người Trương Mị.
Hà Đại Ngũ tu vi không đủ, quả thực không khác gì người thường, chỉ vì hắn là con cháu mùa xuân nở hoa, có huyết mạch tương liên, càng thao túng càng thuận tiện.
Bây giờ quay đầu nhìn lại, kia chẳng qua chỉ là một cái cấp bất yếu nhất, Tam Hợp Nhất phiên bản yếu nhất.
Chỉ là hồn niệm của Trương Mị cùng xuân hoa nở có chỗ liên quan, mà lại thám thính thần thông tai mắt thần, không cách nào đích thân hạ sát thủ mà thôi.
Nhưng nếu như... Nếu như ta tự mình tu thành thuật Tam Hợp Nhất thì sao?