Nói về thiết lập của *Tư Đằng*, thực ra một phần là tiếp nối bối cảnh của *Vì Sao Đưa Anh Tới*.
Ví dụ như lúc trước trong *Vì Sao Đưa Anh Tới*, "Giáo sư Tư" từng nói, khi mới đến Trái Đất đã từng bị Huyền Môn truy sát.
Về sau để tránh phiền phức, hắn mới dứt khoát đại ẩn ẩn vu thị (ẩn mình nơi phố chợ), dần dần còn giống con người hơn cả con người.
So sánh ra thì, Tư Đằng - người đồng tộc này lại thê thảm hơn nhiều.
Cô tuy được con người là Khâu Sơn nuôi lớn, nhưng ngược lại lại nuôi ra một cỗ dã tính thuần túy.
Theo logic này, thực ra Giang Triết vừa mới diễn "Tư Diệp" xong cũng không thích hợp diễn lại lần nữa.
Dù sao dưới bối cảnh thế giới quan chung, cùng một diễn viên đóng những nhân vật khác nhau ít nhiều sẽ có chút mâu thuẫn.
Về điểm này, Giang Triết cũng từng có chút lo lắng.
Chỉ là sau khi Hoa Quả Sơn Ảnh Nghiệp làm xong khảo sát thị trường, đành phải cúi đầu trước thị trường.
Bởi vì cho dù *Tư Đằng* giương cao ngọn cờ là phần tiếp theo của *Vì Sao Đưa Anh Tới*, nhưng tuyệt đại đa số khán giả, đặc biệt là đài truyền hình và các nhà quảng cáo đều là hướng về Giang Triết và Phạm Băng Băng mà đến.
Nói cách khác, cái IP "Vì Sao" này chỉ khi đặt trên người bọn họ, những người này mới chịu bỏ tiền.
Như vậy, phía Giang Triết cũng không còn lựa chọn nào khác.
Có lẽ đổi một cặp diễn viên hoàn toàn mới sẽ hợp lý hơn, nhưng lợi nhuận thương mại ước chừng sẽ kém xa trước đây.
May mắn thay, Lâm Ngọc Phân với tư cách là đạo diễn kiêm biên kịch đã nhanh chóng nghĩ ra một cách.
Để việc ông chủ tham gia diễn xuất không trở thành "sạn" (BUG), cô dứt khoát sửa đổi thiết lập nhân vật nam chính Tần Phóng.
Vốn dĩ trong tiểu thuyết, "Tần Phóng" là hậu duệ của Bạch Anh, cho nên lúc đầu khi đối mặt với phân thân của Bạch Anh là Tư Đằng, anh ta mới xoắn xuýt như vậy, bởi vì anh ta luôn có loại ảo giác "tôi đang yêu đương với bà cố nội của mình"!
Nhưng sau khi Lâm Ngọc Phân suy đi tính lại, lại sửa Tần Phóng thành hậu duệ huyết mạch của một cây Kình Thiên Thụ thuộc tộc Nghệ (Yì-zu) khác.
Như vậy, sự dây dưa giữa anh và Tư Đằng lại có thêm một chút ý vị túc mệnh nhân duyên.
Dây quấn cây, cây nương dây, trong anh có em trong em có anh, đời đời kiếp kiếp không chia lìa!
Và điều này cũng giải thích tại sao máu của Tần Phóng có thể khiến Tư Đằng đang ngủ say thức tỉnh.
Phải nói rằng, sửa đổi như vậy ngược lại còn thú vị hơn so với nguyên tác.
Nhưng nói đi cũng phải nói lại, ngoại trừ chút ít sạn ra, câu chuyện *Tư Đằng* này thực ra vẫn rất hay.
Ít nhất nó đã bổ sung rất nhiều bối cảnh thời đại mà *Vì Sao Đưa Anh Tới* đã lược bỏ, làm phong phú thêm thiết lập thế giới quan này.
Ví dụ như trong *Tư Đằng*, Đạo Môn ngày xưa từng nhân tài lớp lớp.
Chỉ là trải qua mấy chục năm chiến loạn thời cuối nhà Thanh, mới trở nên nhân tài điêu linh.
Ví dụ như đệ tử thân truyền Nhan Phúc Thụy mà Khâu Sơn thu nhận lúc tuổi già, rõ ràng có một sư phụ lợi hại như vậy lại chẳng học được gì.
Thân là đệ tử Đạo Môn mà phép thuật gì cũng không biết, nấu cơm ngược lại làm rất ngon, nào là tê cay, nào là xiên que.
Tất nhiên rồi, hậu nhân của các đạo phái khác sống cũng chẳng khá hơn là bao.
Có người không lăn lộn nổi trong đạo quán bèn chạy ra giang hồ bán nghệ nói tướng thanh (hài kịch), cũng có một số người lăn lộn khá hơn chút, trở thành giảng viên đại học.
Đúng rồi, cao nhân Đạo Môn họp hành thực ra không dùng pháp đàn, mà chuyển sang dùng máy chiếu rồi.
Nhưng bá đạo nhất vẫn phải kể đến phái Võ Đang, thân là đệ tử Võ Đang, Vương Càn Khôn tự học tiếng Anh không nói, trong môn phái lại còn có người đang học tiếng Tây Ban Nha, chuẩn bị đến Barcelona truyền giáo.
Trong vô số phim truyền hình nội địa, hình tượng nghệ thuật kiểu này quả thực được coi là một dòng nước trong vắt giữa các cao nhân Đạo Môn.
Chỉ là nhân vật thiết kế tuy hay, nhưng muốn quay ra được cái cảm giác bình dân, gần gũi đó lại không hề dễ dàng.
Cuối cùng vẫn là Giang Triết linh cảm lóe lên, tìm Vu Khiêm (Yu Qian) đến làm khách mời (cameo).
Sau đó Vu Khiêm lại tìm một đám hát rock như ban nhạc Nhị Thủ Mân Côi (Second Hand Rose), Lương Long đến góp vui.
Đừng nói chứ, một đám "dưa vẹo táo nứt" này tụ lại một chỗ, thật sự có loại cảm giác Đạo Môn phi chính thống (non-mainstream)!
...
Sáng hôm sau, tại khách sạn Cổ Thành.
Vì đoàn phim phải quay ở đây một thời gian dài, nên Giang Triết dứt khoát bao trọn cái khách sạn này.
Thế nên sáng sớm Giang Triết vừa dậy, liền nhìn thấy Vu Khiêm và Lương Long đang vừa uống trà vừa tán gẫu.
Thấy tình cảnh này, Giang Triết lập tức cười hì hì sán lại gần.
"Tôi nói hai vị hay là lập hẳn một nhóm nhạc debut luôn đi!"
"Anh Khiêm không phải thích hát rock sao? Vừa khéo anh Long cũng chơi ban nhạc!"
"Còn anh Long nữa, cái miệng mép này của anh mà không đi nói tướng thanh thì phí quá, chi bằng cứ hợp tác với thầy Vu cho rồi!"
Giang Triết đây không phải cố ý trêu chọc hai người, thực sự là hai vị này quá hợp nhau.
Dạo này hễ quay đến cảnh của hai người họ, thì căn bản không cần quay lại lần hai, cơ bản đều là một đúp ăn ngay (one take).
Thậm chí có lúc hai vị này còn có thể ngẫu hứng phát huy, diễn còn đặc sắc hơn cả kịch bản gốc.
Riêng tư thì càng không cần phải nói, cả hai đều là những người mồm mép không chịu thua ai.
Trêu chọc nhau thì quả thực cứ như một buổi biểu diễn tướng thanh... không đúng, còn đặc sắc hơn cả tướng thanh.
Nói ra cũng may nhờ có hai người họ, dạo này ngược lại khiến trên dưới đoàn phim thoải mái hơn một chút.
Mà thấy Giang Triết nói vậy, Vu Khiêm và Lương Long cũng không khách khí, lập tức cười ha hả nói:
"Thế thì tốt quá, tôi thấy cậu dứt khoát cũng gia nhập luôn đi, dù sao cậu cũng chẳng phải ca sĩ đứng đắn gì!"
Lời này vừa thốt ra, Giang Triết cũng không nhịn được cười, lập tức xua tay lia lịa:
"Kiêm nhiệm, đều là kiêm nhiệm thôi, em chưa từng nói muốn lăn lộn trong làng nhạc!"
Nghe thấy lời này, Lương Long ngược lại chẳng nể nang gì mà gật đầu nói:
"Cũng đúng, làng nhạc sớm mẹ nó chết rồi, chó nó mới thèm lăn lộn!"
Giang Triết nghe vậy thì cạn lời, quả nhiên, vẫn là người mình chửi người mình ác nhất.
Tuy nhiên tán gẫu thì tán gẫu, sau khi ba người ăn sáng xong trong khách sạn, đoàn phim cũng chuẩn bị đâu vào đấy.
Cảnh Điềm cũng đã sớm hóa trang xong, chuẩn bị lên sàn.
Không biết tại sao, Giang Triết nhìn thấy cô ấy luôn cảm thấy Cảnh Điềm hôm nay đặc biệt phấn chấn.
...
Nói chứ nội dung quay hôm nay thực ra rất đơn giản, chính là cảnh Tư Đằng tìm kiếm tung tích của Bạch Anh.
Thực tế đây cũng chính là tuyến truyện chính của bộ phim này.
Từ tập đầu tiên, đã chỉ rõ mục đích của Tư Đằng sau khi sống lại.
Thứ nhất là nhanh chóng khôi phục yêu lực, thứ hai chính là báo thù.
Vì thế Tư Đằng cố ý dùng Đằng Sát để tập hợp người trong Đạo Môn lại.
Trước dùng một bữa cơm tạm thời hóa giải ân oán mấy chục năm, lại vừa uy hiếp bắt bọn họ tìm đại yêu khác.
Dù sao cô sở trường nhất chính là trừ yêu, luyện yêu, nếu không năm xưa cũng sẽ không hung danh hiển hách.
Mà sau khi hấp thu yêu lực của Xích Tản, Tư Đằng tuy đã hồi phục, nhưng hành trình báo thù lại chậm chạp không có tiến triển.
Bạch Anh xảo quyệt, cẩn trọng hơn cô tưởng nhiều.
Cô tưởng Bạch Anh nhập vào người phu nhân nhà giàu, lại không ngờ cô ta nhập vào bé gái.
Đợi đến khi cô phản ứng lại, Bạch Anh lại lần nữa di chuyển rồi.
Sau vài lần truy tìm, Tư Đằng trước sau vẫn không nắm được cái đuôi của Bạch Anh.
Thế là cô quyết định dĩ bất biến ứng vạn biến, để Bạch Anh chủ động tới tìm mình.
...
"Cảnh 231, ống kính 3, lần 1."
Theo tiếng hô của thư ký trường quay nhanh chóng lui ra, nhóm người Giang Triết lại lần nữa bận rộn...