Là hậu nhân dòng chính của Huyền Hoàng, lại là đối tượng được bồi dưỡng trọng điểm, Nhan Uyển Linh hiểu rõ về Huyền Hoàng hơn hẳn tộc nhân tầm thường, thậm chí còn biết một số bí mật liên quan đến Huyền Hoàng.
Trong đó, bao gồm Yêu Sủng, bí pháp, bí thuật, Ngự Yêu Quyết và Dị Bảo của Huyền Hoàng.
Có được những tin tức này, sự hiểu biết của Lý Trường Sinh về Huyền Hoàng đã không còn phiến diện như trước.
Trước kia, sự hiểu biết của Lý Trường Sinh về Huyền Hoàng cơ bản đến từ Bách Thắng Vương, nhưng Bách Thắng Vương chỉ hiểu rõ về Huyền Hoàng khi nàng chưa trở thành Cửu Giai Ngự Yêu Sư. Trải qua hơn trăm năm, Huyền Hoàng làm sao có thể giữ nguyên không thay đổi.
Những tin tức Nhan Uyển Linh mang đến, tuy không thiếu những tin tức cũ, nhưng phần lớn đều là tin tức mới nhất.
Thông qua những tin tức này, Lý Trường Sinh biết Huyền Hoàng hiện tại chỉ có duy nhất một Yêu Sủng cấp Yêu Hoàng, điều này khiến hắn thoáng thở phào nhẹ nhõm.
Đương nhiên, Huyền Hoàng cũng có khả năng che giấu thực lực.
Điều không thể không nhắc đến chính là, Huyền Hoàng tu luyện *Thái Thượng Vô Tình Ngự Yêu Quyết*. Đây là một bộ Ngự Yêu Quyết đỉnh cấp, chỉ kém Chu Thiên Tinh Đấu và Đô Thiên Thần Sát. Nghe đồn, sau khi tu luyện công pháp này, thất tình lục dục sẽ dần trở nên yếu kém, tu luyện đến cực hạn sẽ trở nên vô tình.
Có lẽ cũng chính vì lẽ đó, Huyền Hoàng mới có thể bất chấp thân tình, dứt khoát tính kế Nhan Uyển Linh.
Về phần Dị Bảo của Huyền Hoàng, Nhan Uyển Linh chỉ biết hai kiện, một là Vương Mẫu Kính, kiện còn lại là Quang Diệu Chi Sào. Cả hai đều là bảo vật Huyền Hoàng có được từ Thượng Cổ Huyền Hậu.
Nhan Uyển Linh cũng không rõ ràng về Thành Đạo Chi Vật của Huyền Hoàng, chỉ là vô tình nghe nói Thành Đạo Chi Vật của Huyền Hoàng thuộc loại tổ hợp. Còn về việc tin tức này là thật hay giả, thì không thể xác định.
Cuối cùng là về thực lực của Huyền Hoàng. Ngoại trừ đế quốc do nàng chưởng khống, toàn bộ khu vực phương Bắc đều nằm trong lòng bàn tay nàng.
Mặt khác, sức ảnh hưởng của nàng đã bức xạ đến khu vực giáp giới Đông Bắc và Tây Bắc.
Khu vực trung bộ cũng giáp giới với khu vực phương Bắc, nhưng đáng tiếc, trung bộ là sân nhà của Nhân Hoàng. Huyền Hoàng biết rõ sức ảnh hưởng của mình không bằng Nhân Hoàng, tự nhiên không ngu xuẩn đến mức đối đầu trực diện.
Sau khi sơ bộ hiểu rõ về Huyền Hoàng, Lý Trường Sinh lấy ra mảnh vỡ ngọc giác vừa mới có được.
Cầu Đạo Ngọc Giác vọt ra từ trong thức hải, bắt đầu dung hợp với mảnh vỡ ngọc giác.
Rất nhanh, một Cầu Đạo Ngọc Giác lớn hơn xuất hiện, tản ra ánh sáng huyền diệu.
Dưới sự chiếu rọi của quang hoa, Lý Trường Sinh chỉ cảm thấy đầu óc thư thái, năng lực tư duy càng được nâng cao rõ rệt.
Theo phản hồi của tinh thần lực, Cầu Đạo Ngọc Giác sau khi dung hợp đã sơ bộ bước vào cấp độ Tử Phủ Kỳ Trân.
Đợi thu hồi Cầu Đạo Ngọc Giác xong, Lý Trường Sinh cảm thụ một chút, phát hiện lực lĩnh ngộ của hắn tăng gấp đôi so với nền tảng ban đầu.
Ngoài ra, phạm vi cảm ứng của Cầu Đạo Ngọc Giác cũng tăng lên gấp mười lần.
Quan trọng nhất là, văn tự vốn lộn xộn phức tạp bên trong Cầu Đạo Ngọc Giác đã trở nên có quy tắc và trật tự.
Đương nhiên, rất nhiều nội dung vẫn còn thiếu thốn.
"Ba ngàn Đại Đạo?"
Đợi xem qua đại lược những nội dung này, Lý Trường Sinh hoàn toàn ngây người.
Cầu Đạo Ngọc Giác tổng cộng có ba ngàn loại Đại Đạo. Tuy nhiên, theo sự hiểu biết của Lý Trường Sinh, Đại Đạo được nhắc đến ở đây cùng Quy Tắc có cùng nguồn gốc, nhưng lại vượt lên trên Quy Tắc, dường như là sản phẩm sau khi lĩnh ngộ Quy Tắc đến cực hạn.
Vấn đề đặt ra là, không chỉ Yêu Sủng, mà nhân loại cũng có thể lĩnh ngộ Đại Đạo trong đó.
"Thời gian, Không gian, Vận Mệnh, Tạo Hóa, Ngũ Hành, Nhân Quả, Âm Dương, Luân Hồi, Thôn Phệ, Tinh Thần..."
Nhìn Ba Ngàn Đại Đạo bên trong Cầu Đạo Ngọc Giác, Lý Trường Sinh vô cùng kích động.
Chỉ là, dù Cầu Đạo Ngọc Giác đã đạt tới cấp độ Tử Phủ Kỳ Trân, nó vẫn còn tàn khuyết nghiêm trọng. Tuyệt đại bộ phận Đại Đạo đều thiếu không ít nội dung, những cái còn lại cũng thường xuyên có chỗ khuyết tổn.
Đại Đạo hoàn chỉnh chỉ có bốn loại, đồng thời tất cả đều không nằm trong hàng ngũ mười vị trí đầu, thậm chí không đạt tới một trăm vị trí đầu.
Bốn loại Đại Đạo này lần lượt là Diệt Tình, Bào Hao, Thôi Diễn và Mị Hoặc, cũng chính là cái gọi là Đại Diệt Tình Thuật, Đại Bào Hao Thuật, Đại Thôi Diễn Thuật và Đại Mị Hoặc Thuật.
Lý Trường Sinh chỉ có thể tu tập bốn loại Đại Đạo này, nhưng cho dù là Đại Đạo xếp hạng thấp, độ khó lĩnh ngộ vẫn cực lớn.
Muốn học tập Ba Ngàn Đại Đạo, Ngộ Tính là quan trọng nhất. Người ngộ tính không đủ nhiều nhất chỉ có thể lĩnh ngộ da lông, và thường phải tính bằng mười năm, trăm năm. Cho dù là người có ngộ tính tốt, muốn tập được da lông cũng phải hao phí thời gian dài và tinh lực.
Lý Trường Sinh thì khác, bởi vì đã dùng Trí Tuệ Quả, ngộ tính của hắn có thể dùng từ tuyệt hảo để hình dung. Thêm vào sự tăng cường to lớn của Cầu Đạo Ngọc Giác đối với ngộ tính, e rằng không cần đến một năm là có thể sơ bộ lĩnh ngộ một loại Đại Đạo.
"Nếu như Đại Đạo Tạo Hóa và Tinh Thần hoàn chỉnh thì tốt biết mấy, cho dù là Không Gian hay Ngũ Hành Đại Đạo cũng được."
Lý Trường Sinh có chút không biết đủ. Đại Đạo Tạo Hóa và Tinh Thần tự nhiên không cần phải nói, cực kỳ trọng yếu đối với hắn. Còn Không Gian và Ngũ Hành là vì nguyên nhân tinh huyết Đế Giang và Ngũ Sắc Khổng Tước.
So với Đại Đạo xếp hạng mười vị trí đầu, Đại Đạo xếp hạng thấp kém không chỉ một chút.
Đương nhiên, Đại Đạo xếp hạng thấp cũng có một chỗ tốt, đó chính là dễ dàng lĩnh ngộ hơn.
Mặc dù không có Đại Đạo hoàn chỉnh nằm trong top đầu, nhưng Lý Trường Sinh vẫn quyết định tu tập một loại.
Trong bốn loại Đại Đạo hoàn chỉnh xếp hạng thấp này, Đại Diệt Tình Thuật xếp hạng cao nhất, thuộc về Đại Đạo trung đẳng trở lên.
Đáng tiếc, Đại Diệt Tình Thuật không thích hợp hắn, bởi vì tác hại của nó rất rõ ràng, không khác gì *Thái Thượng Vô Tình Ngự Yêu Quyết*.
Theo Lý Trường Sinh thấy, Đại Diệt Tình Thuật ngược lại vô cùng thích hợp Huyền Hoàng.
Ngoài Đại Diệt Tình Thuật ra, ba loại còn lại đều không có tác dụng phụ.
Đại Bào Hao Thuật chủ yếu có hiệu quả uy hiếp, đồng thời gây ra tổn thương bằng âm ba nhất định.
Đại Thôi Diễn Thuật thì không cần phải nói, có thể cường hóa hiệu quả thôi diễn trên diện rộng.
Cuối cùng, Đại Mị Hoặc Thuật là cường hóa cá nhân mị lực trên diện rộng, tương đối thích hợp những người có mị lực cực cao như Lý Trường Sinh hay Ninh Bích Chân.
Trong ba lựa chọn này, Lý Trường Sinh càng có khuynh hướng Đại Thôi Diễn Thuật. So với hai loại kia, Đại Thôi Diễn Thuật càng phù hợp với hắn.
Lý Trường Sinh nắm giữ vỏ rùa Bá Hạ, Thiên Cơ Thạch, cùng với bí pháp đỉnh cấp Đại Diễn Thần Toán. Nếu như lại lĩnh ngộ Đại Thôi Diễn Thuật, đơn thuần về năng lực thôi diễn, hắn tuyệt đối là tồn tại số một số hai trong Yêu Tinh thế giới.
Mặt khác, chỉ cần lĩnh ngộ Đại Thôi Diễn Thuật, dù chỉ là da lông, ý thức nguy cơ của bản thân cũng sẽ được nâng cao rõ rệt.
Nói cách khác, một khi có người muốn ám toán hắn, hắn liền có khả năng sớm báo trước được nguy hiểm sắp tới. Nếu như lĩnh ngộ Đại Thôi Diễn Thuật đến chỗ cao thâm, thậm chí có thể thu hoạch được một vài đoạn ngắn của tương lai.
Bất quá, đây chung quy là pháp môn đến từ thế giới khác, cũng không biết có thể hay không tu tập tại Yêu Tinh thế giới, hoặc có lẽ có khả năng xuất hiện một vài biến hóa không thể báo trước.
Về việc Thiên Đạo có hay không tiến hành trừng phạt đối với hắn, Lý Trường Sinh cũng không quá lo lắng, bởi vì hắn đang nằm dưới sự chú ý của Thiên Đạo. Việc Thiên Đạo không giáng xuống Tử Tiêu Thần Lôi phá hủy Cầu Đạo Ngọc Giác, điều đó đại biểu cho một sự ngầm thừa nhận.
Vấn đề lớn nhất vẫn là Ba Ngàn Đại Đạo có thể hay không phù hợp với phương thế giới này. Nếu sự bài xích quá mãnh liệt, điều đó có nghĩa Lý Trường Sinh sẽ uổng phí hết tinh lực, thậm chí có khả năng gây ra phản phệ.
Bởi vậy, trước khi đạt được thành quả nhất định, Lý Trường Sinh không định để Ninh Bích Chân tu luyện...
Thiên Lôi Trúc — đọc là thích