Trong dự tính của Trần Dật, pháp tắc lửa phiền phức nhất, ngược lại lại là thứ đầu tiên được nâng lên cấp độ pháp tắc thế giới lớn.
'Trần Dật' trong gương xoa xoa thái dương, thật sự nghĩ rằng tính toán của hắn là khoác lác sao, lượng lớn tính toán khiến đầu hắn có chút choáng váng.
Hắn không thể hiểu được pháp tắc, nhưng có thể thông qua góc nhìn ký ức của Trần Dật để xem pháp tắc, rồi tiến hành điều chỉnh.
Cứ thế không ngừng tính toán, không ngừng tính toán, cộng thêm linh cảm từ Amaterasu mới đạt được yêu cầu.
Trần Dật thoát khỏi thế giới giấc mơ, vừa mở mắt đã thấy một tên ngốc dí sát vào mặt.
Vẻ mặt ghét bỏ đẩy Vương Triển Bác ra.
"Dật, ai thắng."
'Trần Dật': "Đương nhiên là ta rồi!"
Trần Dật không phủ nhận, lần này Kính Quỷ quả thực đã thắng.
Vương Triển Bác vui mừng khôn xiết, thu hết tiền cược.
Khâu Tạp đáng thương nhìn Vương Triển Bác, đây là một trong số ít khẩu phần ăn của nó.
Gần đây Trần Dật vì ý thức chiến đấu và kỹ năng chiến đấu của nó tiến bộ chậm, đã bắt đầu cắt giảm khẩu phần ăn.
Vốn định nhân cơ hội này kiếm một món.
Không ngờ lại lỗ.
Đối mặt với vẻ đáng thương của Khâu Tạp, Vương Triển Bác khinh thường: "Quá ngọt ngào, quá trẻ người non dạ, thật sự nghĩ rằng chiêu này có tác dụng với ta sao."
"Ta là nhân vật chính, sóng to gió lớn nào chưa từng thấy."
Nói thì nói vậy, một tinh thể tinh thần nào đó vẫn không cẩn thận rơi xuống đất, Vương Triển Bác còn ra vẻ không phát hiện.
Nếu nói Vương Triển Bác đến để chơi.
Thì Dược Doanh Tiền đến để nhờ Trần Dật giúp đỡ.
Sau khi mua được con sâu pháp tắc, Dược Doanh Tiền đã tốn rất nhiều công sức mới khiến con sâu này hồi phục.
Sau đó vấn đề mới lại đến, những thủ đoạn trước đây của hắn đối với con sâu này không có tác dụng gì, như thể không tồn tại.
Rõ ràng nhìn thấy, nhưng lại không thể chạm vào.
Thế là Dược Doanh Tiền muốn mượn linh tính chi khu của Trần Dật để áp chế con sâu này.
Không cần Trần Dật làm gì, chỉ cần đưa con sâu đến một phạm vi nhất định của Trần Dật, con sâu này sẽ biến thành thực thể.
Chuyện nhỏ nhặt này, Trần Dật không ngại.
Dược Doanh Tiền đã nợ Trần Dật không ít ân tình, nếu hắn có thể bước vào Giai 7, những ân tình này sẽ trở nên có giá trị hơn.
Trần Dật thu lại sự chú ý, nội thị linh hồn của mình.
Tất cả các bản nguyên đều là do luyện giả thành chân mà có.
Đạo Đồ, Nội Thiên Địa, Bản Nguyên, Quyền Bính, không chỉ tên gọi khác nhau, mà còn là sự khác biệt về con đường của nhau.
Đạo Đồ là ý chí, bản nguyên ở trong linh hồn.
Nội Thiên Địa là sức mạnh thuần túy, bản nguyên ở trong thể xác.
Hai loại này là của chiến sĩ.
Pháp sư là bản nguyên đơn thuần, ở trong không gian tinh thần.
Còn về Quyền Bính... đây mới là chủ thể của thần minh.
Trần Dật đi theo con đường Đạo Đồ, bản nguyên tự nhiên ở trong linh hồn.
Bản nguyên của Trần Dật là một quả thực hư ảo, một quả thực tồn tại giữa thực và giả.
Và trong quả thực này, đã có một số kinh lạc thực chất.
Đây chính là pháp tắc mà Trần Dật đã để lại trước đó.
Dưới sự kiểm soát của Trần Dật, một trong những kinh lạc bị xóa đi, hình thành nên kinh lạc hoàn toàn mới.
Khi pháp tắc hoàn toàn mới được lưu lại, quả thực hư ảo đại diện cho bản nguyên của Trần Dật, với tốc độ mắt thường có thể thấy được trở nên ngưng tụ.
Pháp tắc bên ngoài không quan trọng.
Dù kẻ địch là Sáng Thế Thần, bóp méo tất cả pháp tắc của thế giới, thậm chí khiến chiến trường không có pháp tắc, cũng không sao.
Pháp tắc của thế giới lớn nhỏ không ảnh hưởng đến Thiên Nhân.
Trọng điểm là bản nguyên.
Trần Dật viết một pháp tắc thiêu đốt 1+1=3, dưới sự chống đỡ của bản nguyên, nó chính là pháp tắc thiêu đốt.
Trước mặt bản nguyên, không có sai lầm.
Điều quan trọng thứ hai đối với pháp sư.
Là pháp tắc phù hợp, đúng đắn hơn.
Ví dụ như pháp tắc lửa vừa nghiên cứu ra, thiêu đốt được lửa.
Người khác biết, cũng không áp dụng được.
Đối với bản nguyên hình thành từ luyện giả thành chân, pháp tắc này là một sự chống đỡ mạnh mẽ hơn.
Và quá trình này, chính là cách pháp sư Giai 7 trở nên mạnh mẽ.
【Cường độ linh hồn +10】
Trần Dật liếc nhìn bảng điều khiển của mình, ngoài cái này ra không còn gì khác, không khỏi hơi nhíu mày.
Là cần thời gian sao.
Thế là tiếp tục nội thị bản nguyên của mình.
5 phút trôi qua;
Trần Dật: .......
10 phút trôi qua;
Trần Dật: .......
Mấy giờ trôi qua, Vương Triển Bác ngáp một cái: "Dật, mày ngủ rồi à, vậy giường của mày thuộc về tao nhé."
"À, mày không nói gì, tao coi như mày đồng ý rồi."
"Beibesi tiểu thư phiền cô, chuẩn bị cho tôi đồ ngọt trước khi ngủ."
Trần Dật: .......
Rất nhanh, một ngày trôi qua.
Trần Dật vẫn không đợi được sự thay đổi mà mình muốn.
Anh quả thực đã mạnh lên, ngay cả bản nguyên cũng lớn mạnh.
Trước khi xây dựng pháp tắc này, Chế Ước chính hướng của Trần Dật nhiều nhất chỉ có thể sử dụng 3 lần.
Nhưng bây giờ có thể dùng khoảng 3,5 lần.
Thế mà trên bảng điều khiển không có bất kỳ thay đổi nào, vẫn là Đạo Đồ Thiêu Đốt LV1.
Trước đó đã thấy lạ rồi, bản nguyên của Trần Dật đã xây dựng qua pháp tắc rồi.
Kết quả cấp độ của Đạo Đồ Thiêu Đốt không thay đổi.
Trần Dật chỉ cho rằng là do cấp độ pháp tắc xây dựng quá thấp, vì bản nguyên không lớn mạnh bao nhiêu.
Lần này xây dựng pháp tắc lửa, cấp độ tuyệt đối đã đạt đến cấp độ pháp tắc thế giới lớn, nhưng cấp độ vẫn không thay đổi.
Trần Dật mở mắt, tiếp tục chờ đợi cũng không có ý nghĩa gì.
Giữ vững nguyên tắc không hiểu thì hỏi;
Tại sao bản nguyên lớn mạnh, nhưng cấp độ Đạo Đồ Thiêu Đốt không tăng.
【Ting! Quyền hạn thông qua】
Một lượng nhỏ kiến thức truyền vào đầu Trần Dật.
Sau khi xem xong kiến thức, Trần Dật càng thêm nghi ngờ.
Thế giới game không đưa ra câu trả lời trực tiếp, mà đưa ra sự khác biệt giữa bản nguyên của pháp sư Giai 7 và Đạo Đồ, Nội Thiên Địa.
Pháp sư dựa vào kiến thức để bước vào Giai 7.
Pháp sư Giai 7 quả thực là trở nên mạnh mẽ như cách Trần Dật vừa làm.
Pháp sư chú trọng, mọi thứ đều cần có lý có cứ, có pháp có cứ.
Cấp thấp mô phỏng pháp tắc, cấp cao sáng tạo pháp tắc, lấy pháp tắc để gánh vác bản nguyên.
Nếu Trần Dật là thuần túy hình thành bản nguyên để bước vào Giai 7, bây giờ có lẽ là Bản Nguyên Thiêu Đốt LV6.
Đạo Đồ là dựa vào ý chí để bước vào Giai 7.
Pháp sư gọi ý cảnh của chiến sĩ là tự ảo tưởng.
Chiến sĩ dựa vào ý chí để bóp méo hiện thực, biến loại tự ảo tưởng này thành hiện thực.
Ý chí thực hành con đường nhận được cảm ngộ, rồi biến cảm ngộ này thành hiện thực, hoàn thành việc làm lớn mạnh bản nguyên.
Nội Thiên Địa trọng điểm là xây dựng Nội Thiên Địa, Nội Thiên Địa càng hoàn thiện, hình thành bản nguyên càng mạnh.
Trần Dật khổ sở suy nghĩ dưới cây Bồ Đề.
Các loại suy nghĩ lóe lên trong đầu.
Không ngờ, dù đã đến Giai 7, pháp sư ý cảnh lại vẫn là một tồn tại đặc biệt.
Theo cách hiểu của Trần Dật, nếu coi bản nguyên nằm giữa hư và thực là một lâu đài trên không.
Pháp sư đang dùng pháp tắc để xây móng, để lâu đài trên không kết nối với mặt đất, hư ảo càng tiến gần đến hiện thực.
Đạo Đồ dùng ý chí bóp méo hiện thực, mang đến vật liệu mới, để lâu đài trên không lớn hơn.
Nội Thiên Địa là nhét bản nguyên vào một khuôn mẫu nào đó.
Cấp độ Đạo Đồ Thiêu Đốt không tăng, là vì bản nguyên của Trần Dật không lớn hơn, chỉ là trở nên chân thực hơn.
Về lý thuyết, chiến sĩ cũng có thể tự tạo ra pháp tắc, tiền đề là có cái đầu đó, và lượng kiến thức nhiều như vậy.
Trần Dật lẩm bẩm: "Đây có lẽ không phải là chuyện xấu."
"Đồng thời đi hai con đường pháp sư và Đạo Đồ, tiêu hao có lẽ sẽ lớn hơn rất nhiều, nhưng cũng khiến ta mạnh hơn các Giai 7 khác."
So với chiến sĩ cùng cấp, thuật của Trần Dật ưu tú hơn.
So với pháp sư cùng cấp, Trần Dật có ý cảnh tăng cường sát thương của thuật, pháp sư đã không thể dựa vào việc nuốt chửng các hạt nguyên tố để đạt được hiệu quả tương tự.
Quan trọng nhất là bản nguyên càng lớn.
Giai 7 yếu hơn một chút cơ bản chỉ có thể sử dụng một lần Chế Ước nghịch hướng, 3 lần Chế Ước chính hướng, trong khi Trần Dật đã có thể sử dụng 3,5 lần.
Đây còn không phải là giới hạn, mà là bắt đầu.
Trần Dật tiện tay giơ lên, một tấm gương mới xuất hiện.
'Kính Quỷ' đồng bộ được ký ức, như có điều suy nghĩ, hắn cũng là một pháp sư đặc biệt, đi theo con đường thế.
Nội Thiên Địa làm sao để liên hệ với pháp sư.
Có lẽ cũng là một con đường khác.
"Vậy thì tiếp tục thôi, còn ba pháp tắc cần cải thiện."
Pháp tắc lửa, pháp tắc nổ, pháp tắc nhiệt độ, pháp tắc thiêu đốt.
Ngoài ra, dùng được là được.