Nhưng bây giờ, cũng là lúc bắt đầu hành trình của mình, đó chính là đột phá Kim Tiên.
Thái Ất Huyền Tiên bước vào Kim Tiên không cần Độ Kiếp, bởi vì ở thời Thái Cổ, không hề có cảnh giới Kim Tiên, từ Thái Ất Huyền Tiên lên thẳng chính là Thái Ất Kim Tiên.
Khi đó, tu sĩ Thái Ất Huyền Tiên bước vào Thái Ất Kim Tiên mới cần Độ Kiếp.
Nhưng hiện tại, bên trong Tinh Hà Hoàn Vũ thiếu mất một thứ, dẫn đến tu sĩ đời sau muốn bước vào Thái Ất Kim Tiên thì bắt buộc phải đi qua cảnh giới Kim Tiên này.
Thời gian trôi qua, cũng khiến cho tu sĩ ngày càng yếu đi.
Đây cũng là lý do vì sao một tu sĩ bình thường bất kỳ đến từ thời Thái Cổ đều có thể so sánh với thiên kiêu tu sĩ hiện tại.
Diệp Lâm lấy các loại bảo vật từ trong nhẫn không gian ra rồi bắt đầu hấp thu.
Từng luồng dược lực nồng đậm đến cực điểm, tiên khí cuồn cuộn không dứt tràn vào thân thể.
Bất kể có Độ Kiếp hay không, một khi đột phá cảnh giới thì nhất định phải giữ vững trạng thái của mình, khiến bản thân luôn ở trong trạng thái đỉnh cao, như vậy mới không có bất kỳ sơ hở nào.
Dù sao đột phá cũng không phải chuyện đùa, mỗi một lần đột phá chẳng khác nào cướp mệnh từ tay trời, trong đó ẩn chứa nguy cơ to lớn.
"Hù, cũng gần xong rồi."
Diệp Lâm hít sâu một hơi, ánh mắt dần trở nên nghiêm túc.
Hắn đã đọc qua ghi chép của các bậc đại năng, bên trong miêu tả quá trình Thái Ất Huyền Tiên bước vào Kim Tiên vô cùng kỹ càng.
Cảnh giới Kim Tiên, thai nghén Tam Hoa trên đỉnh đầu.
Tam Hoa là gì?
Thiên hoa, địa hoa, nhân hoa.
Cũng chính là ba điểm tinh, khí, thần.
Hóa tinh khí thần thành Tam Hoa, đợi đến khi Tam Hoa nảy mầm hoàn toàn, đó chính là cảnh giới Kim Tiên.
Tam Hoa cùng nở, chính là Thái Ất Kim Tiên.
Thời kỳ Thái Cổ, lúc ở cảnh giới Thái Ất Huyền Tiên đã có thể trực tiếp bỏ qua bước này, cũng có nghĩa là, Thái Ất Huyền Tiên có thể trực tiếp khiến Tam Hoa trên đỉnh đầu ở vào trạng thái sắp nở.
Mà bây giờ, phải đến cảnh giới Kim Tiên mới có thể bắt đầu thai nghén Tam Hoa trên đỉnh đầu.
Giữa hai con đường này, chênh lệch không chỉ một chút điểm.
Diệp Lâm cũng noi theo con đường tu luyện của tiền nhân, hắn cho rằng, các bậc tiền bối làm như vậy tất nhiên có lý lẽ của họ.
Dù sao con đường tu hành cường đại, ai mà không muốn đi?
Nếu hệ thống tu hành của thời kỳ Thái Cổ vẫn còn dùng được, các bậc tiền bối liệu có vứt bỏ con đường tu hành cường đại đó để không luyện, ngược lại tự mình nghiên cứu ra con đường tu hành mới hay sao?
Điều đó về cơ bản là không thể nào.
Cho nên, để tạo thành cục diện hiện tại, chỉ có một lý do có thể giải thích được.
Tinh Hà Hoàn Vũ đang xảy ra biến đổi lớn, từ lúc trời đất sơ khai, đến thời kỳ Thái Cổ, cho tới tận bây giờ, Tinh Hà Hoàn Vũ vẫn không ngừng suy tàn.
Có lẽ thời đại tiếp theo, hoặc thời đại sau nữa, toàn bộ Tinh Hà Hoàn Vũ sẽ bước vào thời đại mạt pháp.
Đối với tu sĩ mà nói, đó mới thật sự là tai nạn.
Tạm thời không nói nhiều như vậy.
Chỉ thấy trong thức hải của Diệp Lâm, ba nụ hoa chậm rãi hình thành, xung quanh nụ hoa có lực lượng pháp tắc không ngừng lưu chuyển.
Muốn dùng tinh khí thần để ngưng tụ nụ hoa, thì lực lượng pháp tắc chính là chất dinh dưỡng.
Nếu lĩnh ngộ lực lượng pháp tắc không tới nơi tới chốn, chất dinh dưỡng không đủ, vậy thì coi như xong, nụ hoa sẽ không thể nảy mầm, cuối cùng rất có thể sẽ tự hủy đi tiền đồ của mình.
Vô cùng hung hiểm.
Mà bây giờ, nụ hoa đã ngưng tụ thành hình, tiếp theo chính là dùng lực lượng pháp tắc để thai nghén, cho đến khi nụ hoa nảy mầm mới thôi.
Đến lúc đó, tự nhiên sẽ có thể bước vào cảnh giới Kim Tiên.
Chỉ một bước vô cùng đơn giản như vậy lại làm khó vô số người.
Tinh khí thần hóa thành nụ hoa, tu vi nguyên thần, tu vi bản thân, nội tình và tích lũy của bản thân, không thể thiếu một thứ nào.
Nếu một trong số đó có thiếu sót, cũng có thể phát sinh biến số.
Hơn nữa trong đó, tu vi nguyên thần là quan trọng nhất.