Trần Mục nhắm mắt lại.
Cảm nhận được sự tuần hoàn nội tại của Ngũ Tạng đang dần hình thành, cùng với những biến hóa vi diệu.
Thân thể Trần Mục trước đây, dù khí huyết cô đọng, toàn thân trải qua Hoành Luyện đã kiên cố như thép, nhưng vẫn chỉ là một khối thân thể thô sơ, tựa như một khối kim loại chưa qua tôi luyện. Ngoại trừ sự cứng rắn và mạnh mẽ, nó không hề ẩn chứa thêm huyền diệu nào khác, thuần túy chỉ là sự gia tăng về khí lực và sức bền.
Nhưng giờ đây, khi đã bước vào Ngũ Tạng cảnh, nội tức tuần hoàn đã thành, trong cơ thể hắn tựa như hình thành một tiểu thiên địa tự vận hành. Đồng thời, thông qua mỗi hơi thở, hắn mơ hồ có thể hấp thu một luồng năng lượng hư vô từ thiên địa.
"Đây chính là cái gọi là thiên địa nguyên khí sao. . . . ."
Trần Mục cảm nhận luồng năng lượng từ hơi thở đi vào cơ thể, trải qua sự chắt lọc của mạch căn nơi hai phổi, hóa thành một loại năng lượng vô hình vô chất, tuần hoàn khắp Ngũ Tạng rồi cuối cùng chậm rãi chảy vào Thiên Trung Khí Hải, trong lòng khẽ thì thào.
Chỉ qua những miêu tả trong điển tịch, hắn từng lầm tưởng rằng, cái gọi là Ngũ Tạng cảnh có thể hấp nạp và thổ nạp thiên địa nguyên khí, chẳng qua là một loại khí tức vật chất tồn tại trong không khí. Thế nhưng, chỉ đến khi chân chính bước vào cảnh giới này, hắn mới càng rõ ràng cảm nhận được rằng, quá trình hấp nạp và thổ nạp trong hơi thở căn bản không phải khí tức vật chất, mà bản chất hoàn toàn là Ý cảnh điều động Thiên địa chi lực!
Nói một cách thẳng thắn thì là.
Võ giả nắm giữ Ý cảnh, vẻn vẹn chỉ có thể tiếp xúc và điều động loại lực lượng bản chất giữa thiên địa này. Còn khi luyện thành Ngũ Tạng cảnh, họ có thể chậm rãi luyện hóa lực lượng này vào trong cơ thể, hình thành Nguyên Cương Chân Kình!
Về bản chất, hai loại lực lượng này căn bản là cùng một thứ!
Chẳng trách người ta thường nói, chỉ khi bước vào Ý cảnh tầng thứ hai mới có thể đối kháng với cường giả Ngũ Tạng cảnh. Kỳ thực, việc Ý cảnh tầng thứ hai điều động uy lực bản thân, cùng với việc võ giả Ngũ Tạng cảnh trực tiếp điều động Nguyên Cương Chân Kình, xét về bản chất, không hề có sự khác biệt. Cái gọi là sự chuyển hóa khí huyết thành Nguyên Cương Chân Kình, chẳng qua là dùng khí huyết để ôn dưỡng Ngũ Tạng, sau đó lại lấy Ngũ Tạng thôn thổ thiên địa chi lực mà thôi.
"Chỉ có điều, Nguyên Cương Chân Kình sau khi được võ giả Ngũ Tạng cảnh rèn luyện trong cơ thể, so với Ý cảnh đơn thuần, sẽ dễ dàng khống chế hơn, mức độ cô đọng cũng cao hơn một chút. Nhưng mạnh yếu cụ thể, vẫn phải xem chất lượng."
Trần Mục lắc đầu.
Đến tận bây giờ, hắn cuối cùng đã thấu hiểu sự khác biệt giữa Ý cảnh bước thứ hai và Ngũ Tạng cảnh.
Thực không phải do lực lĩnh ngộ của hắn kém cỏi, mà là người thời đại này căn bản không có khái niệm phân biệt giữa "không khí" và "khí". Thế nên, họ trực tiếp nhập làm một, tất thảy đều gọi là khí.
Nhưng Trần Mục lại rất rõ ràng, giữa hai khái niệm này căn bản không phải một. Cái sau phảng phất là một loại đặc tính và lực lượng độc hữu của thế giới này, trải rộng khắp thiên địa, là bản chất khiến võ giả có thể cường đại.
Trần Mục lại cẩn thận cảm nhận một phen những biến hóa trong cơ thể.
"Loại thiên địa chi lực này, dù có thể cường hóa thân thể, khiến võ giả sở hữu sức mạnh đáng sợ, thậm chí có thể trong gang tấc thi triển Thiên Lôi Địa Hỏa, nhưng bản thân nó lại không thể thay đổi bản chất tế bào của cơ thể người."
Hắn rất nhanh lại lộ vẻ đăm chiêu.
Không biết những tồn tại chí cao của Võ Đạo ở Tẩy Tủy cảnh, thậm chí Hoán Huyết cảnh, có ý thức được cơ thể người được cấu thành từ tế bào hay không. Nhưng e rằng dù có ý thức được, họ có lẽ cũng không rõ ràng bản chất của thọ mệnh kỳ thực là mức độ phân liệt của tế bào.
Võ giả Ngũ Tạng cảnh có thể dễ dàng sống đến hơn một trăm tuổi, chỉ là vì thân thể họ được ôn dưỡng rất tốt, kéo dài thọ mệnh của bản thân tế bào. Nhưng dù là Tẩy Tủy, Hoán Huyết, phần lớn cũng không thay đổi được bản chất tế bào, vì thế cuối cùng vẫn sẽ già yếu, cho đến tử vong, thọ mệnh bất quá hai trăm tuổi.
Đương nhiên.
Dù trong lòng Trần Mục rất rõ ràng điểm này, kỳ thực hắn cũng chỉ là biết mà thôi. Muốn để hắn thay đổi bản chất tế bào để kéo dài thọ mệnh, cũng hoàn toàn không có manh mối. Thậm chí với năng lực nhận biết hiện tại của hắn, còn chưa đạt đến cấp độ tế bào.
"Thảo nào trong truyền thuyết, những tồn tại đỉnh phong của Võ Đạo, võ lực mạnh mẽ đến mức gần như có thể một người dời thành, hủy núi xẻ đất, lại vẫn không thể chống cự được sự già yếu. . . . . Thân thể họ dù tôi luyện cường đại đến đâu, vẫn chưa vượt qua bản chất của con người."
"Hoán Huyết, Võ Thánh, cũng không thể đạt đến bất hủ."
Trần Mục khẽ thở dài.
Tuy rằng tương lai hắn chưa chắc có thể vượt qua được cửa ải đó, nhưng ít ra so với rất nhiều người trên thế gian này, hắn rõ ràng hơn một chút về những điều bản chất. Tương lai nếu thật sự có thể đạt đến độ cao ấy, ít nhất sẽ có một phương hướng tương đối rõ ràng.
Tuy nhiên, điều mấu chốt nhất hiện tại vẫn là tu hành Ngũ Tạng cảnh.
Hiện giờ, Ngũ Tạng tuần hoàn của hắn đã thành, có thể nói là đã chân chính bước vào Ngũ Tạng cảnh. Nhưng việc tích súc Nguyên Cương Chân Kình vẫn cần thêm chút thời gian. Chờ đến khi tích lũy gần đủ, bước tiếp theo sẽ là "Tôi luyện Ngũ Tạng".
Nói thẳng ra, đó chính là việc hấp thu và thổ nạp thiên địa nguyên khí, nhằm cường hóa thêm một tầng nội tức Ngũ Tạng, giúp Ngũ Tạng có thể vận chuyển Nguyên Cương Chân Kình mạnh mẽ hơn, từ đó nâng cao thực lực bản thân.
"Ngũ Tạng cảnh đã không còn phân biệt đại thành hay tiểu thành, mà phải trải qua Tôi luyện. Mức độ tôi luyện quyết định cường độ Ngũ Tạng vận chuyển Nguyên Cương, quyết định mạnh yếu thực lực. Còn mức độ có thể tôi luyện, chỉ liên quan đến nội tình của võ giả khi bước vào Ngũ Tạng."
Trần Mục khẽ lẩm bẩm trong lòng.
Ngũ Tạng tôi luyện, thấp nhất là ba lần, cao nhất thì tạm thời chưa rõ. Có người từng tôi luyện đến chín lần, thậm chí mười lần.
Trên thực tế, sự chênh lệch giữa một hai lần tôi luyện là rất nhỏ. Giống như Dư Cửu Giang, Hà Vô Ưu và những người dừng bước tại Ngũ Tạng cảnh này, về cơ bản đều là ba lần tôi luyện. Cường độ Nguyên Cương Chân Kình của họ, nói không chừng còn không bằng hắn, người mới sơ bộ bước vào Ngũ Tạng cảnh.
Nói thẳng ra, đến cấp độ Ngũ Tạng cảnh này, mạnh yếu của Ý cảnh mới càng là mấu chốt. Dù nội tạng có được tôi luyện thêm mấy lần, có thể khống chế Nguyên Cương Chân Kình mạnh hơn một chút, thì sự chênh lệch đó cũng không lớn bằng chênh lệch giữa Ý cảnh bước thứ nhất và bước thứ hai.
Trần Mục đã từng hỏi Mạnh Đan Vân về sự chênh lệch giữa các lần tôi luyện Ngũ Tạng. Mạnh Đan Vân trả lời rằng, đại khái sự chênh lệch giữa chín lần tôi luyện và một lần tôi luyện, tương đương với sự khác biệt giữa một loại Ý cảnh luyện đến bước thứ hai và bước thứ nhất.
Nói một cách đơn giản hơn thì là.
Ngũ Tạng tôi luyện đến chín lần cực hạn, so với người chỉ tôi luyện một lần, gần như tương đương với việc có thêm một loại Ý cảnh bước thứ hai ngoài định mức. Cũng chỉ là chênh lệch như vậy.
Nhưng mức độ tôi luyện Ngũ Tạng vẫn là càng nhiều càng tốt, bởi vì nó quyết định tầm cao sau này khi bước vào Lục Phủ cảnh!
Mạnh yếu của Lục Phủ cảnh, cùng mức độ tôi luyện Ngũ Tạng cảnh đồng điệu. Ngũ Tạng tôi luyện càng mạnh, thì Lục Phủ cũng càng mạnh. Có thể nói, tu hành Ngũ Tạng cảnh càng nhiều là để chuẩn bị cho Lục Phủ cảnh.
Vì thế.
Võ giả khi đạt đến cấp độ Ngũ Tạng cảnh này, thường sẽ dừng lại rất lâu ở đây, dốc sức tôi luyện Ngũ Tạng nhiều lần, rèn giũa căn cơ. Đợi đến một trình độ nhất định, mới có thể thử nghiệm bước vào Lục Phủ cảnh.
Đương nhiên, trong đó không bao gồm những người như Dư Cửu Giang, Hà Vô Ưu, những kẻ dừng bước tại Ngũ Tạng cảnh. Họ không phải tích lũy ở Ngũ Tạng cảnh, mà là thực sự nội tình quá yếu kém, cuối cùng không thể vượt qua cửa ải Lục Phủ cảnh.
"Lục Phủ cảnh. . . ."
Trần Mục khẽ lẩm bẩm trong lòng.
Theo hắn được biết, trong tám cảnh giới tôi thể của Võ Đạo, Lục Phủ cảnh gần như là cảnh giới có mức độ chênh lệch cao thấp lớn nhất!
Trong đó, Lục Phủ cảnh yếu nhất là loại người ngay cả Ý cảnh bước thứ hai cũng không lĩnh ngộ, chỉ miễn cưỡng tiến vào. Thậm chí họ có thể bị Chân truyền Ngũ Tạng cảnh như Tả Thiên Thu treo lên đánh, dù là đối phó Mạnh Đan Vân cũng phải tốn rất nhiều tâm sức, cuối cùng chưa chắc đã có thể hạ gục.
Còn trong số những kẻ mạnh, đó là những người thực sự cường đại đến kinh khủng. Yến Cảnh Thanh chính là một trong số đó. Tục truyền thực lực của hắn, ngay cả khi đối đầu với một vài trưởng lão cấp bậc Tẩy Tủy cảnh, tôi thể đệ thất cảnh, cũng vẫn có thể chống đỡ một hai chiêu, đủ thấy sự phi phàm!
Đương nhiên, loại cực mạnh và cực yếu này đều thuộc về dạng rất hiếm hoi, phần lớn vẫn ở mức trung dung.
"Tiếp theo chính là từ từ tích lũy Nguyên Cương."
Trần Mục vươn tay, bàn tay mở ra. Trong lòng bàn tay lặng yên không một tiếng động hiện ra một sợi Nguyên Cương. Luồng Nguyên Cương này trong cơ thể hắn gần như vô hình vô chất, không ảnh hưởng đến nhục thể bản thân. Nhưng vừa ra đến bên ngoài cơ thể, lập tức liền phát sinh biến hóa, hình thành trạng thái Phong, Lôi, Hỏa ba loại nguyên tố dây dưa lẫn nhau, ngưng tụ lực lượng Phong Lôi Hỏa tam tướng.
Ầm!
Trần Mục chỉ nhẹ nhàng một chưởng, luồng Nguyên Cương Chân Kình này liền từ trong tay hắn bay vút về phía trước, trực tiếp vượt qua mấy trượng, lập tức xuyên vào khối sắt đá hắn thường dùng để luyện công, khiến khối sắt đá này trực tiếp vỡ vụn nổ tung.
Khoảng cách ba trượng, cách không kích vật!
Đây chính là sự khác biệt bản chất giữa võ giả Ngũ Tạng cảnh sau khi cô đọng Nguyên Cương, và Đoán Cốt cảnh.
Võ giả Đoán Cốt cảnh, dù nắm giữ Ý cảnh bước thứ hai, cũng chỉ có thể hòa uy lực Ý cảnh vào các chiêu thức cận chiến, miễn cưỡng kéo dài ra ngoài một chút. Ít nhất cũng phải dựa vào các vật chất như hoa lá, cành cây, mới có thể phát huy uy lực từ xa. Hơn nữa, uy lực đó cũng kém xa so với khi thi triển Ý cảnh ở cự ly gần.
Nhưng Ngũ Tạng cảnh lại khác biệt. Một chưởng lăng không, không cần mượn dùng ngoại vật, liền có thể đánh nát sắt đá. Trong vòng mấy trượng, uy lực không hề suy giảm. Đồng thời, Nguyên Cương Chân Kình có thể nổi lên từ bất kỳ vị trí nào trên toàn thân, thậm chí không hề bị giới hạn bởi động tác.
Bởi vậy.
Nguyên Cương Chân Kình lưu chuyển trong cơ thể, cũng có thể khiến người thân ở giữa thiên địa mà không nhiễm nửa hạt bụi trần.
Ngoài ra, còn có thể sống sót mười ngày nửa tháng không ăn không uống, lặn dưới nước một canh giờ cũng không hề gánh vác. . . . . Sau khi có thể trực tiếp hấp thu Khí từ thiên địa, nhu cầu đối với rất nhiều vật chất đều giảm mạnh.
Theo phán đoán của Trần Mục, hắn đại khái chỉ cần khoảng mười ngày là có thể luyện hết lượng Nguyên Cương Chân Kình có thể tích lũy trong giai đoạn hiện tại. Sau đó chính là từng bước tôi luyện Ngũ Tạng. Quá trình này cũng không cần phải tận lực tu hành như Dịch Cân, Đoán Cốt, bởi vì nội tức tự thành tuần hoàn, vô luận là ăn cơm, nghỉ ngơi, hay ngủ, đều có thể tự nhiên tiến hành.
Ngũ Tạng cảnh được xem là ngưỡng cửa để các đệ tử Chân truyền của các tông môn xuống núi hành tẩu, đại diện cho tông môn, tự nhiên có đạo lý riêng. Giai đoạn này, hoặc là xuất thế tĩnh tu, lĩnh hội Ý cảnh; hoặc là nhập thế tu hành, cảm ngộ thiên địa tự nhiên.
Động tĩnh kết hợp, mới là chính đạo.
Mạnh Đan Vân xuống núi tìm kiếm cơ duyên cảm ngộ Ý cảnh bước thứ hai, cũng là vì trong tông đã lâm vào bình cảnh khi tham ngộ. Ở lại trong tông môn cũng chỉ là lãng phí thời gian, đã đến thời điểm thích hợp nhất để xuống núi hành tẩu.
Cổ Hoằng, Hoa Lộng Ảnh và những người khác cũng đều gần như vậy.
Đồng thời, khi đạt đến Ngũ Tạng cảnh, cũng coi như sơ bộ có đủ tư cách hành tẩu thiên hạ. Rốt cuộc, những nhân vật từ Tẩy Tủy cảnh trở lên rất khó gặp phải. Còn Lục Phủ cảnh. . . . . Trừ phi gặp phải kẻ cực mạnh như Yến Cảnh Thanh, nếu không Hoa Lộng Ảnh và những người khác ít nhất cũng có thể thoát thân.
Nếu trên người họ lại có thêm một vài thủ đoạn bảo mệnh đặc thù do tông môn ban tặng, thì những kẻ có thể thực sự uy hiếp được họ, quả thực cũng không nhiều...
✿ Dịch truyện bằng trái tim ✿ Thiên Lôi Trúc đồng hành cùng bạn