Hậu viện chùa miếu.
Bên trong căn miếu thấp bé, từng đợt tiếng tụng kinh truyền ra.
"Như là Ngã Phật, vô hữu định pháp danh A Đa La tam miểu tam Bồ Đề, diệc vô hữu định pháp, Như Lai có thể nói. Vì lẽ gì? Như Lai nói tới pháp, đều không thể nắm giữ, không thể diễn tả, phi pháp, phi phi pháp."
Tuế nguyệt lưu chuyển, đứa trẻ bị bỏ rơi Trần Mục năm nào bị vứt bỏ bên ngoài chùa miếu, nay đã trưởng thành một tiểu sa di bảy tám tuổi, khoác trên mình bộ cà sa cũ nát, ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, tụng niệm Phật Kinh.
"Chân Định, thế gian hết thảy pháp, nên quán chiếu như thế nào?"
Chợt, một lão hòa thượng khoác cà sa, từ ngoài điện bước vào, tụng niệm Phật hiệu, rồi hỏi Trần Mục.
Trần Mục đáp: "Hết thảy pháp sinh ra trong thế gian do nhân duyên, đều như bóng trong bọt biển, không thể nắm bắt, vô thường biến ảo. Thế nên, hết thảy hữu vi pháp, như mộng huyễn bọt nước, như sương cũng như điện, nên quán chiếu như vậy."
Lão hòa thượng nghe xong, mỉm cười, thong thả bước đi.
Lão hòa thượng là Giám viện Pháp Đàn Tự, cũng chính là vị Tịnh Niệm hòa thượng đã nhặt Trần Mục về chùa. Trong bảy năm Trần Mục dần lớn khôn, ông đã trở thành Giám viện Pháp Đàn Tự. Còn về lời Phương trượng năm xưa nói rằng Trần Mục có duyên với Phật, đến hôm nay ông cũng tin tưởng không chút nghi ngờ, bởi Trần Mục gần như sinh ra đã biết, từ khi bập bẹ biết nói, câu đầu tiên cậu bé tụng niệm chính là Phật Kinh.
Sau đó, cậu bé hoàn toàn không có sự hiếu động, nghịch ngợm của một đứa trẻ bình thường, chỉ thích đến Phật đường dự thính niệm tụng Phật Kinh. Lớn hơn một chút, cậu bé bắt đầu tự mình đọc kinh mỗi ngày. Mới bảy tám tuổi, sự thấu hiểu kinh nghĩa của cậu bé thậm chí đã vượt qua một số hòa thượng tụng kinh nhiều năm trong chùa.
Như vậy.
Chúng tăng trong chùa, thậm chí lời đồn trong bóng tối, nói rằng Trần Mục chính là La Hán chuyển thế, giáng lâm Pháp Đàn Tự để phổ độ chúng sinh.
Vì lẽ đó, Trần Mục hôm nay tuy chỉ là một tiểu sa di, nhưng địa vị tại Pháp Đàn Tự lại tương đối cao, thậm chí đã sớm được Phương trượng coi là người kế thừa để bồi dưỡng. Còn Tịnh Niệm sở dĩ có thể lên làm Giám viện, cũng là vì đã nhặt về và nuôi dưỡng Trần Mục.
"Hết thảy hữu vi pháp, nên quán chiếu như vậy..."
Và ngay sau khi Tịnh Niệm thong thả rời đi, Trần Mục lại lẩm bẩm kinh văn, ngẩng đầu nhìn về phía pho tượng Phật nhỏ được cung phụng phía trên.
Như là, như quán, như pháp, Như Lai.
Trong kiếp thứ hai làm quan, sau khi cáo lão hồi hương, hắn từng ghé thăm các Phật tự đạo quán, nhưng từ đầu đến cuối chưa từng ý thức được một vấn đề. Mãi đến hôm nay, hắn mới chợt nhận ra, dường như bất kể là thế giới nào, đều tồn tại Phật Đà, đều tồn tại Đạo Tôn.
Tín ngưỡng thiên hình vạn trạng, việc Nhân tộc sinh ra tín ngưỡng trong kiếp nạn là điều rất bình thường, để xem như sự ký thác tâm linh. Nhưng có thể khiến chư thế giới, bao gồm cả thế giới mà hắn từng sống trước khi đến Đại Tuyên, cũng đều như vậy, thì lại không bình thường chút nào.
Đồng thời, bất kể là Phật pháp hay Đạo Kinh của thế giới nào, trong đó đều ẩn chứa hàm ý chỉ dẫn Đại Đạo.
Trước đây, Trần Mục không có cảm nhận trực quan.
Bởi vì từ khi tập võ đến nay, sức mạnh quy về tự thân, thậm chí chính mình cũng sắp siêu phàm thoát tục, tu thành Thần Cảnh, tự nhiên đối với lời nói thần Phật không hề để tâm, chỉ coi là mong muốn của phàm nhân thế tục. Nhưng bây giờ hắn lại cảm thấy, sự tình có lẽ không đơn giản như vậy.
Cũng như hắn lĩnh hội Hư Không Đại Đạo, lĩnh hội Tuế Nguyệt Đại Đạo.
Nếu có người hoàn toàn ngộ ra Tuế Nguyệt Đại Đạo, nắm giữ hoàn chỉnh lực lượng Tuế Nguyệt, liệu danh hào của người đó có thể xuyên qua toàn bộ trường hà thời gian, vĩnh viễn không bị xóa nhòa trong dòng chảy năm tháng?
Lại như có người hoàn toàn ngộ ra Hư Không Đại Đạo, nắm giữ hoàn chỉnh lực lượng Hư Không, vậy có phải thân ảnh của người đó có thể chiếu rọi chư thiên, hiện hữu tại bất kỳ đâu trong ức vạn thế giới, vô cùng vô tận, bất sinh bất diệt?
Nếu chỉ là một phương thế giới tồn tại những nhân vật như Phật Đà, Đạo Tôn, thì đó không phải chuyện kỳ lạ. Nhưng hai thế giới mà hắn đã trải qua đều thực sự tồn tại, và thế giới luân hồi này cũng vậy. Thêm vào việc hôm nay hắn đã nhập đạo Hư Không, đang lĩnh hội Tuế Nguyệt Đại Đạo, mơ hồ liền có một loại dự cảm, rằng Phật Đà hay Đạo Tôn, có lẽ đều thực sự tồn tại.
Họ có lẽ đều là những nhân vật đã đi đến tận cùng Đại Đạo, vì thế danh hào và thân ảnh của họ đều có thể chiếu rọi chư thiên, tồn tại ở bất kỳ thế giới nào, đồng thời diễn biến thành đủ loại tình huống mà lưu truyền.
Đương nhiên.
Tất cả những điều này hôm nay cũng chỉ là suy đoán của Trần Mục.
Rốt cuộc cho đến tận giờ, phương thế giới mà hắn đang ở đây, vẫn hoàn toàn khác biệt so với nơi hắn thực sự từng sống trong quá khứ. Nơi quá khứ đó là tinh không vũ trụ mênh mông vô ngần, còn ở đây, lại là vô tận Hư Không, vô tận Không Vực, dựng dục vô số thế giới.
Đối với hắn hiện tại mà nói, còn chưa có tư cách đi tham cứu mối liên hệ giữa hai điều này, cũng căn bản không thể chạm tới mạch lạc dẫn hắn đến phương thế giới này. Có lẽ chỉ khi hắn thực sự nắm giữ hoàn chỉnh Hư Không Đại Đạo hoặc Tuế Nguyệt Đại Đạo, mới có thể biết được hết thảy đáp án, ánh mắt nhìn thấu vạn vật, không còn nghi hoặc.
"Như Lai..."
Trần Mục lẩm bẩm một tiếng trong lòng, nhớ lại ký ức xa xưa vô cùng trong quá khứ, đã từng cùng người đàm tiếu về như pháp, không khỏi bật cười. Nhưng cười một hồi, hắn liền yên tĩnh lại, giật mình, bởi vì càng suy tư, càng cảm thấy trong đó thật có rất nhiều huyền diệu.
Tựa như hắn đến phương thế giới này, đã trải qua ba kiếp luân hồi, từng làm thợ săn, làm quan lại, làm Hoàng đế... Nhưng tuế nguyệt thong dong, hôm nay tất cả dấu vết mà ba kiếp trước của hắn để lại, cũng đều tiêu tan trong bụi trần lịch sử.
Vậy nên, hắn có được xem là đã từng đến phương thế giới này không?
Như Lai.
Không phải "nhập gia tùy tục" mà là "Như Lai".
Bản nguyên Đại Đạo chính là thứ mờ mịt, vừa sâu xa vừa khó hiểu, không thể nói rõ.
Trong mơ hồ.
Trần Mục dường như đã nhìn thấy một chút mạch lạc của Tuế Nguyệt Đại Đạo, nhưng khi cố gắng nắm bắt, nó lại trượt khỏi kẽ tay hắn.
Tuế nguyệt.
Hắn thì thầm một tiếng, nhưng trong lòng không hề tiếc nuối, ngược lại còn cảm thấy vui thích.
Ba kiếp trước tích lũy, hắn chưa từng có tiến bộ trên con đường Tuế Nguyệt Đại Đạo, mà kiếp này cuối cùng đã bắt đầu bước đi. Mặc dù chưa từng nắm bắt được tia linh quang mạch lạc của Tuế Nguyệt Đại Đạo kia, nhưng chỉ cần nó đã từng hiện lên, thì một ngày nào đó sẽ bị hắn nắm bắt.
Rốt cuộc, hắn có vô cùng vô tận thời gian.
Trần Mục lại tiếp tục cúi đầu, nhìn về phía kinh văn trong tay.
Tuế nguyệt vội vàng.
Thoáng chốc đã mười bảy năm trôi qua.
Trần Mục năm hai mươi bốn tuổi, với pháp hiệu Chân Định, đại diện cho Pháp Đàn Tự, cùng nhóm tăng nhân của Linh Đàn Tự biện kinh. Cậu bé lấy một địch nhiều, khiến vị tăng lĩnh chúng của Linh Đàn Tự cùng một đám nhân tài mới nổi đều phải chịu thua, nhất thời thanh danh lừng lẫy.
Ba năm sau, Trần Mục hai mươi bảy tuổi. Phàm là chúng tăng lịch đại của Pháp Đàn Tự, đều có truyền thống xuống núi tu trì. Vì thế, Trần Mục cũng tuân theo truyền thống, xuống núi hành tẩu thế gian, dùng mười năm trời đi khắp mọi miền đất nước, bái phỏng các tự viện. Khi hắn trở về Pháp Đàn Tự, đã là một đại tăng danh tiếng lừng lẫy khắp thiên hạ, thậm chí đã có rất nhiều tăng nhân trẻ tuổi ngưỡng mộ danh tiếng mà đi theo.
Bốn năm sau, Trần Mục bốn mươi mốt tuổi, tiếp nhận chức vị trụ trì Pháp Đàn Tự. Sau đó, hắn phát huy Phật pháp, truyền bá kinh văn và điển nghĩa, trở thành một đời cao tăng được thế gian công nhận. Thậm chí, hoàng thất triều đình nhiều lần thỉnh Trần Mục vào triều giảng kinh, ngay cả đương kim Hoàng đế cũng có chỗ thể ngộ, bắt đầu thờ phụng chư Phật, càng đưa Pháp Đàn Tự lên hàng quốc tự, huy hoàng nhất thời.
Sau đó bốn mươi năm.
Trần Mục vô số lần xuống núi hành tẩu, hoặc giáo hóa những người dân chất phác ở vùng man hoang, hoặc cứu khổ cứu nạn trong những năm tai ương. Vô số tín đồ được chữa lành bệnh tật, thậm chí khiến triều đình vốn nên lung lay nền tảng quốc gia trong nhiều thiên tai, đều giảm thiểu đáng kể ảnh hưởng của tai họa.
Lần lượt hai đời đế vương đều nhiều lần ban tặng tôn hiệu cho Trần Mục, tôn xưng là Pháp Vương Đại Thượng Sĩ ứng thế.
Cứ thế mười năm trôi qua.
Trần Mục đã ngoài chín mươi mốt tuổi, lông mày trắng dài, râu tóc như thác đổ, thân hình gầy gò nhưng sắc mặt hồng hào. Ngày thường, hắn vẫn bước đi nhẹ nhàng trong chùa, phàm những người đến thăm, đều xưng Trần Mục là Chân Phật tại thế.
Một ngày nọ.
Trần Mục khoác cà sa, ánh mắt nhìn ra ngoài cửa sổ, ngắm mặt trời mọc ở phương Đông, nhẹ nhàng hít vào một hơi, sau đó đứng dậy, bước ra ngoài điện.
Mặc dù hắn hoạt động rất nhẹ, lúc này cũng chỉ vừa mới mặt trời mọc, nhưng ngoài điện vẫn có người hầu hạ, lập tức tiến đến, thần thái vô cùng kính cẩn cúi đầu nói: "Phương trượng, ngài có gì dặn dò?"
Hai đời đế vương trước đều thờ phụng Phật pháp, khiến Phật đạo hưng thịnh khắp thiên hạ. Hiện nay, đời thứ ba đế vương tuy không quá sùng tín Phật pháp, nhưng cũng không bài xích, Phật đạo lại càng phồn vinh. Và hiện nay, bất kể ngôi chùa nào, bất kể vị tăng nhân nào trong thế gian, đều biết Trần Mục chính là cao tăng đệ nhất đương thời, là Chân Phật tại thế, đều lấy việc có thể phụng dưỡng Trần Mục bên cạnh làm điều tôn kính nhất.
Nhất là khi Trần Mục đã ngoài chín mươi tuổi.
Ngày thường, ngoài điện nơi hắn nghỉ ngơi, tự nhiên là ngày đêm đều có tăng nhân chờ đợi.
"Truyền lệnh của ta, khiến chư tăng đều đến chính điện, ta có việc muốn tuyên cáo."
"Vâng."
Tăng nhân hầu hạ lập tức đồng thanh cung kính, xoay người chạy nhanh đi.
Không lâu sau.
Trong đại điện vàng son lộng lẫy của Pháp Đàn Tự, các vị cao tăng râu tóc bạc trắng lần lượt ngồi xuống, phía sau là một nhóm tăng nhân trung niên ngồi xếp bằng, còn những người trẻ tuổi bậc thấp, thì chỉ có thể cung kính đứng hầu bên ngoài điện.
Lúc này, Trần Mục chậm rãi bước vào, đến giữa đại điện.
"Phương trượng."
Bên trong và bên ngoài đại điện, bất kể là chưởng tọa cao tăng, hay chúng tăng bình thường, đều kính cẩn hành lễ với Trần Mục.
Trần Mục tụng niệm một tiếng Phật hiệu, bước đến vị trí trụ trì trung tâm, khoanh chân tọa thiền. Lông mày trắng dài của hắn rủ xuống đến đầu gối, sắc mặt hồng hào, khí tức bình thường, nhưng câu nói đầu tiên thốt ra lại khiến tất cả mọi người tại đây kinh ngạc.
"Ta sẽ Niết Bàn nhập tịch vào đêm nay."
Trần Mục nói với ngữ khí bình thản.
Trong chùa miếu thoáng chốc lặng như tờ, vô số tăng nhân đều lộ ra sắc mặt kinh ngạc. Có vị chưởng tọa cao tăng râu tóc bạc trắng, cũng vì điều này mà giật mình, sau một lát yên tĩnh, không khỏi nói: "Phật từ bi. Sư bá đã chứng đắc chính quả, là Chân Phật tại thế, vì sao lại viên tịch? Phải chăng chúng con ngu dốt, sư bá không muốn tiếp tục chỉ dẫn chúng con nữa?"
Trong mắt mọi người, Trần Mục gần như không khác gì Chân Phật. Không nói đến điều khác, chỉ riêng việc đã ngoài chín mươi tuổi mà khí sắc vẫn hồng hào, thân thể nhẹ nhàng khỏe mạnh, điểm này đã vượt xa người thường. Hiện nay thế gian lại có mấy người có thể sống đến chín mươi tuổi?
Huống hồ đã chín mươi tuổi mà thân thể vẫn như người trẻ tuổi.
Nhưng hôm nay,
Trần Mục trông không hề có chút dị thường nào, lại nói hắn sẽ viên tịch vào đêm nay, tin tức này không thể nghi ngờ như sấm sét ngang tai.
Trần Mục thần thái bình thản, nói: "Vạn vật thế gian đều có định số, dù nhục thân ta tịch diệt, nhưng đã chứng được Bất diệt Pháp Thân. Ta nhập vào luân hồi, chỉ vì lĩnh hội chư pháp chi diệu. Sau khi nhập tịch, vẫn sẽ một lần nữa hiển hóa tại thế gian, các ngươi cứ tiếp tục tôn xưng pháp hiệu của ta."
Lời vừa nói ra.
Chúng tăng tại đây đều nhìn nhau.
Một số tăng nhân trẻ tuổi, càng kinh ngạc hơn, không khỏi kích động.
Mặc dù những người thờ phụng Phật pháp đều tin tưởng Phật Đà tồn tại, tin tưởng tu hành có thể siêu thoát luân hồi, nhưng rốt cuộc từ xưa đến nay chưa từng có ai tận mắt chứng kiến sức mạnh siêu phàm thoát tục tại thế gian này.
Đều nói Trần Mục đã là Chân Phật tại thế, có Phật pháp vô thượng, nhưng cũng chưa từng có ai tận mắt nhìn thấy.
Mà lần này...
✺ Dòng chữ AI ngân vang — Thiên Lôi Trúc chạm đến trái tim ✺