Ô Quy rên rỉ một lát rồi bỗng nhiên há miệng, hít mạnh một hơi!
Chỉ thấy trời đất trong thế giới này, bao gồm cả những loài động vật, tất cả mọi thứ dường như hóa thành một dòng nước, cùng nhau cuồn cuộn chảy vào miệng Ô Quy.
Vỏn vẹn ba hơi thở, thế giới này đã biến mất không còn tăm tích, hoàn toàn chui vào bụng Ô Quy, bốn phía chỉ còn lại một vùng bóng tối vô tận.
Lúc này, Ô Quy rút tứ chi và ý thức vào trong mai, cứ thế lẳng lặng nằm im trong hư vô, không một chút động đậy.
Sau khi rơi vào vùng bóng tối đó, Khương Vân lập tức cảm giác được Ma Tiên Tôn mà mình đang cõng tự động rời khỏi cơ thể hắn.
Ngay sau đó, vô số luồng khí tức phức tạp nhưng lại mang theo sự ôn hòa ập về phía hắn.
Khương Vân không phản kháng, cũng không tìm kiếm bộ mặt thật của vùng bóng tối này.
Hắn đứng tại chỗ, mang vẻ mặt bi thương mặc cho những luồng khí tức kia tiến đến gần, bao bọc lấy mình.
Bởi vì Khương Vân biết, đây chính là đại đạo của Đạo Tiên Tôn!
Đạo Tiên Tôn có phải đã đồng quy vu tận với tà Đạo Yêu và biến mất vĩnh viễn hay không, Khương Vân không rõ.
Nhưng Đạo Tiên Tôn đã thực hiện lời hứa của mình, đem đại đạo của ông ta tặng cho Khương Vân.
Mà trên con đường này, Khương Vân đã gặp đủ loại kỳ ngộ, cũng nhận được không ít vật phẩm liên quan đến tu hành do người khác tặng, nhiều nhất chính là cảm ngộ tu hành.
Thế nhưng, tiếp nhận đại đạo của một vị cường giả Bản nguyên đỉnh phong thì đây là lần đầu tiên!
Đại đạo vốn hư vô mờ mịt, nhưng lại bao hàm đạo ý, đạo lực, đạo khí, thậm chí cả tu vi và toàn bộ kinh nghiệm cả đời của Đạo Tiên Tôn.
Đối với người khác mà nói, dùng phương thức này để tiếp nhận đại đạo của một cường giả không những không phải chuyện tốt, mà ngược lại còn là một loại kiếp nạn.
Bởi vì, tiếp nhận đại đạo chính là phải dung hợp đại đạo của người khác với đại đạo của chính mình.
Mà mỗi một tu sĩ lại tu hành những đại đạo khác nhau.
Hai loại đại đạo cùng tồn tại trong cơ thể một người rất có thể sẽ xuất hiện tình huống bài xích lẫn nhau.
Nếu đại đạo của đối phương mạnh hơn đại đạo của bản thân tu sĩ, kết quả cuối cùng sẽ là đại đạo của đối phương thay thế đại đạo của tu sĩ.
Nếu đại đạo của đối phương yếu hơn đại đạo của bản thân tu sĩ, dù có tiếp nhận cũng chẳng có tác dụng gì.
Nhất là đại đạo do một vị cường giả Bản nguyên đỉnh phong đưa ra trước khi chết, nhìn khắp toàn bộ trong đỉnh, e rằng không có mấy người có thể tiếp nhận, càng không dám đi tiếp nhận.
Nhưng Khương Vân thì khác!
Thủ hộ đại đạo của Khương Vân vốn đã bao trùm vạn tượng, hội tụ đủ loại đại đạo, cho nên bất kể Đạo Tiên Tôn tu hành đại đạo gì, ít nhất cũng sẽ không xung đột với thủ hộ đại đạo của Khương Vân.
Thêm nữa, cảnh giới tu hành của bản thân Khương Vân tuy khác với các đạo tu khác, nhưng tuyệt đối không yếu hơn Bản nguyên đỉnh phong, cho nên cũng sẽ không bị đại đạo của Đạo Tiên Tôn thay thế.
Và điểm quan trọng nhất chính là, không lâu trước đây, sau khi thôn phệ Thủy Hỏa Đạo giới do Thu Huyền Tử của Thu Hà Đạo giới dùng mảnh vỡ Thủy Hỏa đại đạo hóa thành, hắn đã có thể dung hợp các loại đại đạo một cách hoàn mỹ hơn.
Thậm chí, Long Tương Tử lúc đó còn đưa ra đánh giá cực cao về việc dung đạo của Khương Vân.
Ở bên ngoài đỉnh, phàm là đại đạo được thành tựu qua việc dung đạo, về cơ bản đều có thể xếp vào hàng ba ngàn đại đạo.
Bởi vậy, lần biếu tặng này của Đạo Tiên Tôn, đối với Khương Vân mà nói, hoàn toàn là một cơ duyên to lớn khác!
Nhìn sâu bốn phía một lượt, sau khi xác định không có nguy hiểm gì, Khương Vân nhắm mắt lại, bắt đầu cẩn thận cảm ngộ đại đạo của Đạo Tiên Tôn.
Với sự lĩnh ngộ về đạo của Khương Vân bây giờ, tự nhiên không khó để phân biệt bất kỳ loại đại đạo nào.
Thế nhưng, hắn lại dần dần nhíu mày, trên mặt cũng lộ ra vẻ nghi hoặc.
"Hồn chi đạo, sinh chi đạo, tử chi đạo, thế giới chi đạo..."
Khương Vân thì thầm, lần lượt kể tên các loại đại đạo ẩn chứa trong đại đạo của Đạo Tiên Tôn.
"Tại sao những đại đạo này đều tồn tại ngang hàng? Rốt cuộc Đạo Tiên Tôn tu hành đại đạo gì?"
Là đạo tu, mặc dù gần như ai cũng sẽ tiếp xúc và tu hành nhiều loại đại đạo trong quá trình tu luyện, nhưng một khi đã tu đến cảnh giới Đại Đế, nhất định phải chọn một loại đại đạo làm chủ, các loại đại đạo khác làm phụ.
Điều này cũng giống như bất kỳ Đạo giới nào cũng đều có một loại Chúa Tể chi đạo.
Đối với Chúa Tể chi đạo, tu sĩ tự nhiên sẽ dồn nhiều tâm huyết hơn, có nhiều lĩnh ngộ sâu sắc hơn.
Biện pháp đơn giản nhất để phân biệt Chúa Tể chi đạo chính là xem đạo ý.
Đạo ý càng mạnh, chứng tỏ tu sĩ càng coi trọng loại đạo này, cảm ngộ cũng nhiều nhất.
Mà Đạo Tiên Tôn đã là cường giả Bản nguyên đỉnh phong, sớm đã chạm đến Bản nguyên của đại đạo, vậy dĩ nhiên cũng có Chúa Tể chi đạo thuộc về mình.
Thế nhưng những đại đạo khác nhau mà Khương Vân cảm nhận được, đạo ý lại không hề phân chia mạnh yếu, dường như chúng đều ở địa vị Chúa Tể.
Điều này có nghĩa là, Đạo Tiên Tôn đối xử với tất cả các đại đạo mà ông ta tu hành một cách như nhau, bình đẳng đối đãi.
Mà tình huống này, là điều Khương Vân chưa từng gặp phải.
Bản thân Khương Vân cũng lấy thủ hộ đại đạo làm chủ, các đại đạo khác làm phụ.
Cho dù là bốn loại đại đạo đã tu luyện ra Bản nguyên đạo thân, về địa vị, cũng phải bị bao hàm trong thủ hộ đại đạo.
Nếu như Khương Vân đem đại đạo của mình tặng cho người khác, đạo ý mạnh nhất mà người khác cảm nhận được tất nhiên sẽ là thủ hộ, chứ không phải các đại đạo khác như Thủy, Hỏa, Lôi.
Mặc dù tình huống của Đạo Tiên Tôn có chút kỳ quái, nhưng cũng không ảnh hưởng đến việc Khương Vân dung nhập đại đạo của đối phương vào trong thủ hộ đại đạo của mình.
Và trong quá trình này, Khương Vân cũng vô cùng khâm phục Đạo Tiên Tôn.
Có lẽ, về thực lực đơn thuần, Khương Vân có thể liều mạng một trận với Đạo Tiên Tôn, nhưng nếu bàn về cảm ngộ đối với một số đại đạo, Khương Vân lại kém hơn không ít.
Sự khác biệt này là do các phương diện như thời gian, kinh nghiệm và tư chất tạo nên.
Trước đó Đạo Tiên Tôn cũng đã nói, thời gian ông ta tồn tại còn lâu hơn Đạo Yêu rất nhiều, mà tư chất của ông ta cũng mạnh hơn Khương Vân xa.
Tự nhiên, điều này khiến cho sự lý giải của ông ta đối với các loại đại đạo phải sâu sắc và tường tận hơn nhiều.
Nói đơn giản, cảm giác của Khương Vân lúc này khi đối mặt với đại đạo của Đạo Tiên Tôn, giống như là trở về lúc hắn đối mặt với bốn bức tranh liên quan đến nước mà Đông Phương Linh tặng cho hắn, tầm mắt được mở rộng, sức tưởng tượng cũng bay xa.
"Đạo khả đạo, danh khả danh."
"Đạo bất khả đạo, danh bất khả danh."
"Đạo vô hình, vô tượng, đạo hữu hình, hữu tượng!"
Khương Vân hoàn toàn đắm chìm trong đại đạo của Đạo Tiên Tôn, tựa như một đứa trẻ khao khát học hỏi bước vào một tòa Tàng Thư Các, gần như tham lam hấp thu tất cả tri thức.
Bởi vậy, Khương Vân cũng không biết, theo việc hắn dung hợp đại đạo của Đạo Tiên Tôn ngày càng nhiều, những đạo ý, đạo khí vô hình kia cũng dung nhập vào cơ thể hắn, khiến cho khí quan, mỗi một bộ phận của hắn, thậm chí cả Bản nguyên đạo thân, thủ hộ đạo thân, cũng dần dần tỏa ra ánh sáng vàng nhàn nhạt.
Tựa như thoát thai hoán cốt, lại giống như được tái sinh!
Khương Vân càng không hề hay biết, cùng với sự biến đổi của cơ thể và đại đạo, một vòng tròn đã lờ mờ xuất hiện xung quanh hắn.
Vòng tròn này không lớn, chỉ rộng chừng bốn thước, vừa vặn bao phủ lấy thân thể Khương Vân.
Lúc ban đầu, vòng tròn này được tạo thành từ hai màu đen trắng, một nửa trắng, một nửa đen.
Màu đen và màu trắng không cố định, mà chuyển động không ngừng như dòng nước.
Bất kể lưu chuyển thế nào, diện tích của màu đen và màu trắng đều không đổi, từ đầu đến cuối vẫn là một nửa trắng, một nửa đen.
Thế nhưng, khi Khương Vân dung hợp đại đạo ngày càng nhiều, màu đen và màu trắng trong vòng tròn này lại dần dần dung hợp vào nhau.
Điều quỷ dị hơn nữa là, sau khi dung hợp, hai màu đen trắng ấy lại biến thành không màu...