Trước đây, Lăng Tu Nguyên khi vận dụng quyền hành chi thuật, ngưng tụ Chúng Sinh Quyền Hành, tu vi đã đột phá đến cảnh giới tiên nhân. Nếu theo tình huống thông thường, khi đó Lăng Tu Nguyên chỉ có thể tiến vào tiên lộ, mở ra tiên môn, bay lên Tiên giới.
Bằng không mà nói, dựa theo Thiên Đạo quy tắc đã được Giới Kiếp sửa đổi — — tiên nhân không thể lưu lại Linh giới. Đến lúc đó, Lăng Tu Nguyên nếu không phi thăng, cũng sẽ đối nghịch với toàn bộ Thiên Đạo, hẳn phải chết không nghi ngờ.
Nhưng, đã là quy tắc, ắt có lỗ hổng.
Và lỗ hổng của Thiên Đạo quy tắc này chính là ở chỗ, Giới Kiếp chỉ hạn chế tu vi tiên nhân, nhưng lại không hạn chế quyền hành Tiên Đế.
Như vậy, dù ngươi có quyền hành Tiên Đế, nhưng chỉ cần tu vi thấp hơn cảnh giới tiên nhân, vẫn có thể ở lại Linh giới.
Đây là một tiểu xảo cực kỳ hữu dụng, phải nói là pro vãi!
Rất thích hợp với những bằng hữu chưa thành tiên nhân, nhưng lại vô tình ngưng tụ được quyền hành Tiên Đế!
Mà tu tiên giới có một cách nói rằng, đừng nhìn Luyện Khí đỉnh phong và Trúc Cơ nhất phẩm chỉ kém một cảnh giới, nhưng thực ra giữa chúng tồn tại vô số tiểu cảnh giới.
Cách nói này cũng thường được dùng để chỉ các cảnh giới cao hơn như "Trúc Cơ đỉnh phong và Kim Đan nhất phẩm", "Kim Đan đỉnh phong và Nguyên Anh nhất phẩm"...
Giống như có một số người trong tông môn thích chia nhỏ rất nhiều cảnh giới đỉnh phong thành tiền, trung, hậu, sơ, trung, cao, đỉnh phong, viên mãn và các cảnh giới khác...
Nhưng phương pháp phân chia này thực ra phù hợp nhất với cảnh giới Đại Thừa đỉnh phong, bởi sau khi đẩy ra tiên môn, bình cảnh của họ sẽ được mở ra, cho phép tiếp tục tích lũy linh lực.
Nói thẳng ra là, trước đó khi ở Đại Thừa đỉnh phong thì điểm kinh nghiệm bị khóa, giới hạn cấp độ bị chặn. Sau khi đẩy ra tiên môn, giới hạn cấp độ sẽ được mở khóa.
Mà giữa Đại Thừa đỉnh phong đẩy ra tiên môn và cảnh giới tiên nhân, thực sự còn một khoảng cách không nhỏ. Chênh lệch lực lượng của họ tựa như lạch trời. Nếu phân chia tỉ mỉ, ít nhất có thể có 100 tiểu cảnh giới.
Ý nghĩa là sau Đại Thừa, cần tích lũy linh lực tương đương 100 tiểu cảnh giới mới có thể trở thành tiên nhân chân chính.
Đây chính là bách thượng tiên.
Nhưng trước đó, mỗi Đại Thừa đỉnh phong chỉ cần đẩy ra tiên môn, tiến vào Tiên giới, linh lực mênh mông của Tiên giới sẽ tự động giúp họ bù đắp cái "lạch trời" này, bù đắp 100 tiểu cảnh giới đó.
Mà Lăng Tu Nguyên là đặc biệt nhất.
Ở Linh giới, hắn biết mình không thể nâng cao giới hạn linh lực, bèn đi một con đường khác, dựa vào Chúng Sinh Đạo và sự lĩnh ngộ đặc biệt của mình, sáng tạo phân thân, quên đi ký ức, khiến phân thân bắt đầu tu luyện lại từ đầu.
Con đường tu luyện độc nhất của phân thân này đã giúp hắn vượt qua cái hố trời đó.
Ở Linh giới, hắn đã tích lũy đủ để đột phá đến bách cảnh đỉnh phong, đạt tới linh lực tiên nhân!
Bù đắp vấn đề thiếu hụt linh lực ở Linh giới.
Mà lúc đó, sau khi Lăng Tu Nguyên trở thành tiên nhân, Lệ Phục đã kéo Lăng Tu Nguyên từ cảnh giới tiên nhân xuống, kéo về tiểu cảnh giới thứ 78 sau Đại Thừa đỉnh phong.
Nói cách khác, Lệ Phục đã phân đi 22 tiểu cảnh giới linh lực của Lăng Tu Nguyên.
Phần linh lực bị Lệ Phục phân đi đó, hắn cũng không hề lãng phí.
Không phải Lệ Phục đã dự liệu chính xác cục diện hôm nay từ trước, mà chỉ là hắn cảm thấy có khả năng sẽ dùng đến mà thôi.
Vì vậy, hắn dự định trữ tồn.
Nhưng Lệ Phục không biết nên cất giữ ở đâu cho tốt. Càng nghĩ, hắn đặt ánh mắt lên người đồ đệ của Lăng Tu Nguyên — — Lý Chí Nột.
Lý Chí Nột có thể được Lăng Tu Nguyên thu làm đồ đệ, tự nhiên có điểm tương đồng với sư tôn Lăng Tu Nguyên.
Mà Lý Chí Nột cũng quả thực không phụ sự kỳ vọng.
Hắn dựa vào sự lĩnh ngộ đạo lý của Lăng Tu Nguyên, cưỡng ép giúp Lăng Tu Nguyên cất giữ những linh lực này.
Một tu sĩ Hóa Thần có thể chứa đựng linh lực Đại Thừa đỉnh phong. Tuy có Tiên Đế Lệ Phục hiệp trợ, dùng Đại Phong Ấn Thuật phong ấn linh lực, nhưng điều đó cũng đủ để chứng minh Lý Chí Nột tuyệt đối là một thiên tài hàng đầu.
Nhưng cũng chính vì chứa đựng linh lực của Lăng Tu Nguyên, Lý Chí Nột đã lâm vào tình trạng thần hồn hỗn loạn.
Đại Phong Ấn Thuật trên người Lý Chí Nột khiến Phương Trần cảm nhận được khí tức Giới Kiếp giống như Tiên Du, nguyên nhân rất đơn giản.
Phần lớn linh lực Lệ Phục phân đi từ Lăng Tu Nguyên, là hạch tâm của Lăng Tu Nguyên áo đen.
Lăng Tu Nguyên áo đen, là phân thân Thiên Ma được hình thành khi Lăng Tu Nguyên nuốt Thiên Ma nguyên thạch.
Trong Thiên Ma nguyên thạch của Lăng Tu Nguyên, tồn tại những cảm xúc gần như tương đồng với Dũng Trần, đó là "Chiến đấu", "Tiến lên", "Cuồng mãnh"...
Nói cách khác, đó cũng là một Thiên Ma chiến đấu.
Lệ Phục đã phân tách toàn bộ cảm xúc và lực lượng của Thiên Ma chiến đấu này. Thứ nhất, có thể hạ thấp cảnh giới của Lăng Tu Nguyên, khiến hắn không bị Thiên Đạo áp chế; thứ hai, cũng không ảnh hưởng đến tác dụng phụ mà cảm xúc mang lại khi Lăng Tu Nguyên dung hợp các phân thân.
Trước đó, sau khi Lăng Tu Nguyên nuốt Thiên Ma nguyên thạch, cũng bị Thiên Ma nguyên thạch ảnh hưởng, nhưng vì Thiên Ma nguyên thạch được nuốt vào chỉ có tu vi Đại Thừa thất phẩm, nên Lăng Tu Nguyên không bị ảnh hưởng lớn như Phương Trần.
(Lăng Tu Nguyên áo đen lần đầu xuất hiện chỉ có tu vi Đại Thừa lục phẩm, cũng là vì lực lượng Thiên Ma nguyên thạch đã bị phân đi.)
Nhưng dù ảnh hưởng không lớn, Lăng Tu Nguyên cũng đã chịu chút khổ sở.
Vì vậy, để giảm bớt ảnh hưởng từ Thiên Ma nguyên thạch, Lăng Tu Nguyên đã thi triển vong đạo và phân thân độc quyền của mình, thứ mà hắn đã lĩnh ngộ qua bao năm tháng, đặt những cảm xúc đó lên phân thân áo đen, để không bị ảnh hưởng.
Mà Lệ Phục, để phòng ngừa Lăng Tu Nguyên bị "Chiến đấu" ảnh hưởng, biến thành "Dũng Nguyên" khi dung hợp lại, nên đã phân tách "Chiến đấu" này ra, đặt nó lên người Lý Chí Nột.
Khi đặt "Chiến đấu" vào thể nội Lý Chí Nột, Lệ Phục đã sửa đổi sự thao túng một chút, khiến cho "Chiến đấu" trở nên bình thường hơn nhiều.
Chính vì thế, khi nó tiến vào thể nội Lý Chí Nột, Lý Chí Nột đã gần như hình thành một nhân cách chiến đấu lành tính.
Lý Chí Nột chỉ nghĩ đến luận bàn với người khác. Ví như thấy Phương Trần Hóa Thần, liền muốn cùng Phương Trần đánh một trận; ví như ở Vạn Niên Hỏa Sơn, cũng muốn cùng những người thu thập Hỏa Sát đánh một trận...
Nếu không phải Lý Chí Nột cứ giơ tay giơ chân, hành vi này trông sẽ rất bình thường.
Sẽ không giống Dũng Trần, Dũng Trần lại có thể làm ra những hành động như quyền đấm Xích Tôn Sơn, chân đá Ánh Quang Hồ, xưng bá Địa Tuyền Cốc, thậm chí còn "kính lão thích ấu" một cách đầy bá đạo!
Mà chính vì Thiên Ma nguyên thạch trong thể nội Lăng Tu Nguyên áo đen thực ra đã biến mất, nhưng Lăng Tu Nguyên lại tự mình thi triển vong đạo để quên đi ký ức này. Cho nên, trước đó khi Lăng Tu Nguyên và Triệu Nguyên Sinh muốn đi chữa trị Thiên Ma Quật, nếu Lăng Tu Nguyên lấy Thiên Ma nguyên thạch từ trong thể nội Lăng Tu Nguyên áo đen ra, hắn sẽ lập tức nhớ lại ký ức mà mình đã "quên".
Chính vì thế, lúc ấy khi Lăng Tu Nguyên muốn chữa trị Thiên Ma Quật, Lệ Phục đã gọi hắn đến Thiên Kiêu Sâm Lâm, còn bắt hắn sờ cây, tra tấn hắn, chỉ huy hắn làm việc, đồng thời ngăn cản hắn lấy Thiên Ma nguyên thạch ra. (769)
Mà giờ khắc này, Lăng Tu Nguyên đã nhớ lại tất cả, tự nhiên phải lập tức đến bên cạnh Lý Chí Nột.
Bây giờ, có lực lượng trong thể nội Lý Chí Nột giúp đỡ, Lăng Tu Nguyên sẽ không còn cần phải ngưng tụ lại quyền hành chi thuật, đối mặt nguy cơ sinh tử do Thiên Đạo quy tắc mang lại, mà có thể trực tiếp phong trấn Giới Kiếp...