"Côi phi, kiếm của ngươi thật sự càng ngày càng sắc bén, trẫm càng thêm thưởng thức ngươi."
Sau khi tránh né những kiếm quang của Lăng Côi, Uyên Vân Sách lơ lửng giữa không trung, cười híp mắt mở lời.
Lăng Côi nhìn về phía Uyên Vân Sách, thản nhiên nói: "Ngươi cũng không kém, vậy mà dùng kiểu lộn nhào này để tránh thoát chiêu kiếm của ta, uy phong như vậy, Đạo Đảo Ngược quả thật đã được ngươi dùng đến cảnh giới lô hỏa thuần thanh."
Nghe vậy, Uyên Vân Sách cười ha ha, không hề phản bác, trong tiếng cười lộ ra vẻ vui vẻ.
Cùng lúc đó, U Ly lẳng lặng bay ra khỏi thân kiếm, lơ lửng bên cạnh Lăng Côi.
Khoảnh khắc U Ly xuất hiện, vết nứt không gian khổng lồ chậm rãi lấp đầy, tất cả kiếm ý như tìm được nơi về, ào ào trở lại trên thân U Ly.
Kiếm đạo của Lăng Côi, là kiếm đạo tìm kiếm sự an bình.
Cuộc đời nàng phiêu bạt giang hồ, cái tên Lăng Côi cũng mang ý nghĩa trở về.
Khi còn bé rời khỏi Lăng gia thôn, cùng người nhà tẩu tán, đó là lần ly biệt đầu tiên.
Được nhà giàu sang thu dưỡng, cuộc sống trở nên sung túc, vốn nên là khởi đầu an bình, nhưng lại vì người thu dưỡng nàng là tiểu thiếp không được sủng ái trong nhà giàu sang, địa vị trong phủ hèn mọn. Sau khi người thu dưỡng nàng qua đời, Lăng Côi liền rời khỏi nơi đã nuôi lớn nàng, đó là lần ly biệt thứ hai.
Ở Đông Cảnh tìm đạo Vô Quả, nhặt được kiếm phổ liền luyện, lấy phương thức nhàn vân dã hạc trở thành kiếm đạo tán tu, đó là lần đầu tiên Lăng Côi cảm thấy an bình.
Sau khi kiếm đạo có thành tựu, nàng quyết định trở về Lăng gia thôn và báo ân nhà giàu sang đã nuôi dưỡng nàng, nhưng Lăng gia thôn của nàng đã từng bị đồ sát, khi trở lại Lăng gia thôn, đó là một khu nhà mới được một người tên Lăng Tu Nguyên xây lại. Còn nhà giàu sang kia, lại được Lăng Côi báo ân, chỉ có điều, lão gia nhà giàu sang đó, dưỡng phụ trên danh nghĩa của Lăng Côi, cũng không nhớ Lăng Côi là ai, cũng không nhớ người mẹ trong lời Lăng Côi, tiểu thiếp từng không được sủng ái kia là ai, tất cả đều theo thời gian mà biến mất...
Đây là lần ly biệt thứ ba của Lăng Côi.
Cả đời lang thang, cả đời bỏ lỡ, ngược lại tu luyện lại thuận buồm xuôi gió, nhiều lần đạt được cơ duyên ban tặng, kiếm đạo mang theo ý tách rời của nàng cũng càng phát ra cường đại. Lăng Côi đã từng cũng suy nghĩ đây có phải là một loại trao đổi của Thiên Đạo.
Nhưng Lăng Côi không hề bi thương, nàng vĩnh viễn nhớ lời người mẹ nuôi đã nói trước khi qua đời, rằng người sống một đời, khóc đến khi không thể khóc nữa, phải dùng nụ cười làm đoạn kết cả đời.
Cho nên, Lăng Côi khắc sâu điều này trong lòng.
Có lẽ chính vì thế, sau này nàng gặp không ít người tốt.
Ví như Tiêu Trinh Ninh, tên thật của Tiêu Trinh Ninh không ai biết, biệt danh của nàng là Tiểu Dữ Tợn, là một cô nhi Lăng Côi ngẫu nhiên gặp. Khi còn bé nhiễm bệnh, lớn lên đáng sợ, bị trẻ con trong thành chế giễu là dữ tợn. Lăng Côi đã cứu nàng, giúp nàng chữa bệnh, đùa nàng vui vẻ, chính vì thế, Tiểu Dữ Tợn đổi tên thành Tiêu Trinh Ninh, mong muốn tặng hai chữ Trinh Ninh cho Lăng Côi.
Lăng Côi không cố ý tìm kiếm Lăng Tu Nguyên, nhưng khi về Lăng gia thôn tìm kiếm cơ duyên độ kiếp, trùng hợp gặp Lăng Tu Nguyên đang bái tế phụ mẫu, mọi chuyện liền trở nên rõ ràng. Chính vì thế, để báo ân Lăng Tu Nguyên đã xây lại Lăng gia thôn, nàng quyết định đến Đạm Nhiên tông, trở thành một sự giúp đỡ lớn cho Đạm Nhiên tông. Đương nhiên, Lăng Tu Nguyên đến bây giờ cũng không biết Lăng Côi đến để báo ân, chỉ coi Lăng Côi nhất thời hứng khởi mới lưu lại Đạm Nhiên tông mà thôi...
Mà cả đời này gặp phải tốt hay xấu, ly biệt và trở về, đều trở thành kiếm đạo của Lăng Côi.
Ý kiếm của nàng, đã là như thế.
Ngay cả Uyên Vân Sách, cũng không dám trực tiếp đón đỡ kiếm quang của Lăng Côi.
Nếu bị chính diện đánh trúng, đạo của hắn e rằng cũng sẽ bị Lăng Côi một kiếm chém cho tách rời khỏi bản thân.
Kiểu "tách rời" này khác với "giết hết" đầy sát ý nghiêm nghị của Vô Tình kiếm đạo.
Ý kiếm của Lăng Côi, sẽ chỉ khiến "đạo" của ngươi tách rời khỏi ngươi, ngươi không thể đạt được đạo mới, nhưng cũng không thể tìm lại đạo cũ của mình.
Điều này tương đương với việc ngươi đã mất đi cánh tay của mình, nhưng lại không thể lắp đặt chi giả, bởi vì cánh tay của ngươi vẫn còn đó, chỉ là tạm thời rời đi một lúc mà thôi.
Còn về việc "một lúc" này kéo dài bao lâu, thì không thể nói trước được.
Hơn nữa, kiếm quang của Lăng Côi có tính khóa chặt cực kỳ cường đại.
Bởi vì, ánh kiếm của nàng có nơi hội tụ, điểm hội tụ không thể nào tránh thoát.
Khoảnh khắc vừa xuất kiếm, Uyên Vân Sách đã trở thành điểm hội tụ của kiếm quang.
Lúc đầu, Uyên Vân Sách đối mặt với đạo kiếm quang này, đầu tiên là thi triển Đạo Đảo Ngược, khiến kiếm quang phản đánh Lăng Côi, nhưng không có hiệu lực.
Sức mạnh của kiếm tu nằm ở chỗ nhân kiếm hợp nhất, khoảnh khắc đạo kiếm quang này phóng ra, Lăng Côi cũng là đạo kiếm quang đó, kiếm quang cũng là Lăng Côi. Ngươi khiến mục tiêu của kiếm quang bị đảo ngược, nhưng mục tiêu của kiếm quang chỉ có Uyên Vân Sách, dù đảo ngược thế nào, vẫn là Uyên Vân Sách.
Chính vì thế, Uyên Vân Sách đành phải từ bỏ thân thể này, tương đương với việc điểm hội tụ của kiếm quang tiêu vong.
Kiếm quang mất đi mục tiêu, lực lượng còn lại tự nhiên rơi vào không gian, tách rời tất cả.
Tiếp đó, Uyên Vân Sách lại trực tiếp lăng không tái tạo một thân thể khác.
Đây chính là lý do Lăng Côi nói y lộn nhào.
Đấu pháp giữa các Đại Thừa vô cùng trừu tượng, nhất là giữa các Đại Thừa đỉnh phong, đạo của nhau đều đã tiến vào giai đoạn cuối cùng của Tiên lộ, rất khó phân định cao thấp.
Dù sao, Tiên lộ ngay từ đầu vốn không được thiết kế để các Đại Thừa đỉnh phong giao chiến ở cuối con đường.
Cho nên, lần này Lăng Côi đến, chưa từng nghĩ đến việc giết chết Uyên Vân Sách.
Uyên Vân Sách cũng không nghĩ đến việc xử lý Lăng Côi.
Giữa các Đại Thừa đỉnh phong, có sát tâm, nhưng không có năng lực thật sự để sát hại đối phương.
Đương nhiên, trừ Lăng Tu Nguyên.
Với năng lực của Lăng Tu Nguyên, Quyền Hành Chi Thuật của hắn đủ sức san bằng tất cả Đại Thừa đỉnh phong mà hắn muốn giết trong thời gian ngắn. Chân thân Tiên lộ của Lê Minh đạo nhân bao năm không một vết nứt cũng bị Lăng Tu Nguyên tiện tay một kích đánh vỡ.
Tiên nhân chi lực mà Lăng Tu Nguyên đạt được ở Phàm giới kết hợp với Hậu Thiên quyền bính của Tiên Đế, đủ sức xóa bỏ mọi khác biệt giữa các đạo.
Tuy nói trước đó, Lăng Tu Nguyên chưa bao giờ thật sự thi triển Quyền Hành Chi Thuật của mình, nhưng những người còn lại đều đã lĩnh giáo qua những lần hắn thi pháp trước đó.
Khi Lăng Tu Nguyên triệu hoán ngàn vạn phân thân xuất hiện, bọn họ đã biết không thể làm gì được.
Bọn họ không biết Quyền Hành Chi Thuật của Lăng Tu Nguyên sẽ có tác dụng phụ gì, khiến hắn nhiều năm qua chỉ dùng để uy hiếp mà không thật sự thi triển.
Nhưng bọn họ biết rõ, nếu ép Lăng Tu Nguyên, tất cả bọn họ đều sẽ chết.
Cho nên, những năm gần đây, chỉ cần Lăng Tu Nguyên không làm quá phận, địa bàn Ma đạo, Đạm Nhiên tông muốn từng bước xâm chiếm thế nào thì xâm chiếm thế ấy.
Nếu như Đông Cảnh năm đó có Lăng Tu Nguyên ở cảnh giới Đại Thừa đỉnh phong, rất nhiều thôn trấn đã không vô cớ biến mất.
Mà sau khi Lăng Côi thi triển kiếm quang, Uyên Vân Sách cười to, Lăng Côi nói: "Uyên Vân Sách, ngươi lưu lại nơi này cũng không có ý nghĩa, ta không thể nào để ngươi mang Phương Trần đi."
Uyên Vân Sách lắc đầu nói: "Côi phi, lời ấy sai rồi, trẫm không có ý định mang Phương Trần đi, trẫm, chỉ là đến mời Phương Trần mà thôi."
Nghe thấy lời lặp đi lặp lại này, Lăng Côi đã cảm thấy phiền lòng, trực tiếp khẽ vung tay, lại một đạo kiếm quang bay vút lên trời, đánh thẳng về phía Uyên Vân Sách...
Thân hình y lập tức tiêu tán...
Trong lúc Lăng Côi và Uyên Vân Sách bắt đầu động thủ, Triệu Nguyên Sinh tranh thủ thời gian chữa thương.
Còn Lê Minh đạo nhân phía dưới thì nheo mắt.
Thanh Huyền cứng nhắc đối với Lê Minh đạo nhân nói: "Sư huynh, chúng ta phải làm gì?"
Thanh Huyền là Đại Thừa Tam phẩm, tự xưng Đế Tiên, được Lê Minh đạo nhân triệu hoán tới, chủ yếu là bởi vì hắn nắm giữ Thiên Ma Trị Liệu Thuật mạnh mẽ.
Thế nhưng, Đế uy của Uyên Vân Sách quá mạnh mẽ, thậm chí không cần thi triển Đạo Đảo Ngược, cũng đủ khiến Thanh Huyền tu vi thấp kém không làm được gì.
Cho nên, hắn đến chỗ này sau, chỉ có thể đứng im.
Còn Khải Đô một bên mang mặt nạ, không nhìn rõ thần sắc, chỉ khẽ thở dài một hơi.
Thân là Đại Thừa tu sĩ giàu có nhất của Tế Thế Tiên Giáo, hắn đến đây là vì chỉ có hắn có tài nguyên để phát huy năng lực trị liệu của Thanh Huyền Đế Tiên.
Nhưng rất đáng tiếc, hắn cũng đành đứng im.
Hắn hiện tại rất lo lắng, Uyên Vân Sách và Lăng Côi lát nữa sẽ oanh sát mấy người bọn họ trước.
Bất quá, Lê Minh đạo nhân nghe thấy hai người này mở lời, không đáp lại, ngược lại nhìn chằm chằm bầu trời một lúc lâu, đột nhiên nở nụ cười, chậm rãi nói:
"Không vội, đã Uyên Vân Sách không muốn ta khỏi hẳn, vậy ta tạm thời không khỏi hẳn."
Nghe thấy lời này của Lê Minh đạo nhân, Khải Đô và Thanh Huyền mang mặt nạ đều sững sờ —
Bọn họ không khỏi thầm đoán, sư huynh đây là bị thanh âm Đế vương khống chế rồi sao?
Bất quá, bọn họ cũng không dám nghi ngờ Lê Minh đạo nhân.
Lê Minh đạo nhân muốn thế nào, bọn họ liền thế ấy thôi.
Bằng không, nếu Lê Minh đạo nhân tìm lý do lấy bọn họ làm đối tượng thí nghiệm thuật pháp Đại Thừa mới, vậy thì thảm rồi.
Chết thì không đến nỗi, nhưng thống khổ khó nhịn là điều chắc chắn.
Sau đó, hai người liền ngoan ngoãn đứng im.
Trong lúc hai người đứng im, Lê Minh đạo nhân nhìn lên bầu trời, nhẹ vuốt Phác Lộ trong tay, trong lòng trăm mối suy tư.
Vừa rồi, khi Triệu Nguyên Sinh kết hợp Đa Bảo Thần Khu của nhục thân chi đạo để phong tỏa Uyên Vân Sách, đánh ra một khe hở và thành công hô hoán tiên hào, Lê Minh đạo nhân sở dĩ lộ ra nụ cười thâm sâu, là bởi vì việc để Triệu Nguyên Sinh hô hoán tiên hào hoàn toàn là một phần trong kế hoạch của Lê Minh đạo nhân.
Khi y cùng Nhân Hoàng chế định kế hoạch, không hề thông báo cho Uyên Vân Sách.
Cho nên, kế hoạch ban đầu của y là, sau khi hãm hại Lăng Tu Nguyên, y sẽ mạo hiểm cửu tử nhất sinh, mượn cơ duyên thuế phàm thành tiên của Lăng Tu Nguyên để cảm ngộ tiên đạo mạnh mẽ hơn.
Lăng Tu Nguyên có thể thành tiên ở nhân gian, vậy thì y tự nhiên cũng muốn nắm lấy cơ duyên ngàn năm có một này.
Đương nhiên, y cũng biết, nếu Ma Tổ lừa gạt mình, Lăng Tu Nguyên sau khi thành tiên thuận lợi có năng lực thuận tay oanh sát mình, y chắc chắn phải chết. Cho nên, y còn chuẩn bị một phương pháp bảo vệ tính mạng mà y không muốn sử dụng nếu không đến bước đường cùng.
Bất quá, điều khiến y hết sức kích động và cao hứng là, Lăng Tu Nguyên thành tiên là thật, và y không thể giết mình cũng là thật, nhiều lắm cũng chỉ là trọng thương.
Chính vì thế, y căn bản không vội vàng vận dụng phương pháp bảo vệ tính mạng kia.
Dù sao, nếu chỉ đối mặt Triệu Nguyên Sinh, y dựa vào ưu thế cảnh giới, không sợ bị Triệu Nguyên Sinh phong tỏa tiên hào, hoàn toàn có thể triệu hoán các tổ sư khác đến.
Nhờ vậy, y có thể khiến Triệu Nguyên Sinh triệu hoán tổ sư từ những nơi khác đến.
Nhưng khi Uyên Vân Sách xuất hiện ở đây, Lê Minh đạo nhân rất lo lắng Uyên Vân Sách thật ra đã biết kế hoạch của mình, và đến đây để phá hoại nó.
Dù sao, với thân phận tự xưng là lãnh tụ Ma đạo của Uyên Vân Sách, cộng thêm Hiền Minh Chi Đạo của Đức Thánh tông, phá hoại kế hoạch của Tế Thế Tiên Giáo mới là điều đúng đắn.
Y không lo lắng mình sẽ chết trong tay Uyên Vân Sách, nhưng y lo lắng Uyên Vân Sách sẽ giết Triệu Nguyên Sinh, không cho Triệu Nguyên Sinh cơ hội triệu hoán tiên hào.
Kết quả, y không ngờ Uyên Vân Sách lại nhắm vào mình trước, sau đó lại cho Triệu Nguyên Sinh cơ hội, điều này khiến y nghi ngờ, chẳng lẽ Uyên Vân Sách thật ra đang giúp mình?
Nhưng y lại cản trở mình chữa thương, khiến y một lần nữa hoài nghi.
Cho đến bây giờ, Lê Minh đạo nhân mới dứt khoát buông bỏ.
Thật ra căn bản không cần suy đoán động cơ của Uyên Vân Sách!
Chỉ cần mọi việc vẫn đang tiến triển theo hướng có lợi cho y, Uyên Vân Sách không muốn y chữa thương, vậy thì tạm thời không chữa thương.
Bởi vì, y cũng cảm nhận rõ ràng, Uyên Vân Sách không hề có ý định để y chết.
Hơn nữa, Lê Minh đạo nhân theo kế hoạch của mình, hiện tại y đóng vai một Đại Thừa đỉnh phong Ma đạo chân thân trọng thương, "sắp vẫn lạc", đối với các Đại Thừa Chính đạo mà nói, đây là một mồi nhử thượng hạng, đáng giá để họ tăng giá để giết...
Ầm ầm ầm —
Trên đường chân trời, sau vài hiệp bị Lăng Côi chém, Uyên Vân Sách vẫn luôn né tránh, cuối cùng đứng thẳng trên bầu trời, chắp tay sau lưng, thản nhiên nói:
"Côi phi, ngươi quá càn rỡ."
"Trẫm, phải dạy cho ngươi một bài học."
Vừa dứt lời.
Trên đầu Triệu Nguyên Sinh lập tức xuất hiện một cuốn thánh chỉ.
Thánh chỉ hiện ra sắc tím đen quỷ dị, chậm rãi mở ra, bên trong bất ngờ lộ ra một trường đao tím đen dài 40m. Trường đao không nằm trong thánh chỉ, mà trực tiếp từ bên trong thánh chỉ lao ra, đâm thẳng vào đỉnh đầu Triệu Nguyên Sinh...
Khoảnh khắc trường đao tím đen xuất hiện, Triệu Nguyên Sinh đang tranh thủ thời gian chữa thương lập tức sắc mặt trở nên trầm ngưng và im lặng, hai tay không tự chủ giơ cao, đầu ngẩng lên đúng vị trí trường đao rơi xuống, bất ngờ tạo thành tư thế nghểnh cổ chịu trói.
Đạo của Uyên Vân Sách gọi là Đạo Đảo Ngược Đế Vương, nhưng điều kiện tiên quyết của Đạo Đảo Ngược Đế Vương là trước tiên phải nắm giữ Đế Vương chi đạo.
Nếu không nắm giữ Đế Vương chi đạo thật sự, Uyên Vân Sách không thể nào chứng minh sự đảo ngược của hắn là tuyệt đối chính xác.
Chính vì thế, giờ phút này Uyên Vân Sách thi triển chính là Đế Vương chi đạo chính hướng.
Nhưng khi thánh chỉ xuất hiện, Triệu Nguyên Sinh không bị khống chế chịu chết vào khoảnh khắc đó, Lăng Côi lại thậm chí không thèm liếc nhìn Triệu Nguyên Sinh một cái, trực tiếp xuất hiện bên cạnh Lê Minh đạo nhân, một kiếm sắc bén xuyên qua không gian, thẳng tắp phóng tới trán Lê Minh đạo nhân...
Xoẹt!
Ý kiếm U Ly tựa gió lạnh thâm sâu, Khải Đô và Thanh Huyền đứng gần đó, trên thân lập tức xuất hiện dấu hiệu sụp đổ.
Còn Lê Minh đạo nhân trực diện mũi kiếm U Ly, trên thân y càng xuất hiện từng khúc vỡ nát.
Chân thân Tiên lộ của y trọng thương, căn bản không thể chống đỡ Lăng Côi.
Nhìn thấy Lăng Côi thế mà không để ý chút nào đến Triệu Nguyên Sinh, ngược lại bất thình lình xông về phía mình, Lê Minh đạo nhân không kinh hãi mà còn lấy làm mừng, khuôn mặt tuấn dật của y chậm rãi nở nụ cười với Lăng Côi —
Ngược lại, Lăng Côi lại tạo thành sự đối lập rõ ràng.
Nàng "Hứ" một tiếng, cực kỳ không cam lòng!
Thần sắc hai người đối lập, cực kỳ tương phản.
Cứ như thể, người bị ám sát không phải Lê Minh đạo nhân, mà chính là Lăng Côi vậy.
Ngay sau đó.
Tất cả mọi người liền đều hiểu vì sao hai người lại có thần tình như vậy.
Keng!
Mũi kiếm U Ly không đâm trúng Lê Minh đạo nhân, mà lại đâm trúng một cái to lớn, đen sì —
Vại Gạo!
Một Vại Gạo đáng sợ, tu vi gần như chỉ ở Đại Thừa Bát phẩm, nhưng năng lực phòng ngự lại cao đến Đại Thừa đỉnh phong!
Trên Mỹ Vạc bất ngờ dán một chữ: "Vạc".
Đây chính là Đức Thánh tông Thiên Ma Đại Thừa Hoài Hoàng Tiên Tôn — chính là cái Vại Gạo này!
✣ Cộng đồng dịch giả AI ✣ Thiên Lôi Trúc — niềm tin và sáng tạo