Thiện Thanh... Thiện Thanh...
Thần sắc Lý Chu Nguy có chút thay đổi tinh tế, hắn nhìn lão nhân trước mặt đang cúi đầu im lặng, cất tiếng hỏi:
"Thật sự đã mất tích rồi sao? Một nhân vật như vậy, thần thông đã viên mãn, sao có thể đột nhiên biến mất được? Nếu có chuyện chứng đạo, thiên địa tất có dị tượng, cả thiên hạ đều sẽ biết."
Lời của hắn mang theo ý dò xét, Thôi Trường Phó ngồi yên tại chỗ một lúc, rồi lại rời khỏi ghế, đi tới trước thềm điện, vẻ mặt có chút bàng hoàng, đáp:
"Đại nhân nói đúng, cổ tịch từng ghi lại, việc chứng đạo Đoái Kim không hề dễ dàng: "Phải có thu đông sớm, phải có binh giáp thịnh, thương nhân tụ tập, thiên hạ đều vui" -- nhưng nếu thật sự chứng được, ai sẽ ghi lại điều đó? Chắc chắn sẽ công bố cho thiên hạ cùng biết... Phải có một tấm lòng chân thành tôn kính chúng sinh, nhân vật như vậy không nhiều..."
Hiển nhiên, cho dù cổ tịch cũng không ghi chép về một vị nào đó đã thành đạo, lời nói của ông ta cũng ngầm ám chỉ vị Thiện Thanh đạo nhân này đã công thành thân thoái!
"Đoái Kim!"
Lý Chu Nguy nhất thời lặng im.
"Đoái Kim" không phải là một đạo thống vô danh. Tiên tông trấn giữ một phương ở Việt quốc, Tông Kim Vũ nổi danh, chính là đạo tông chính thống của đạo thống Đoái Kim, xưng là "Kim Nhất đạo thống"! Vị Chân Quân của Tông Kim Vũ kia khi hiển thế vẫn luôn được xưng là chủ nhân chính quả của "Đoái Kim"!
'Nếu năm đó vị quốc sư sâu không lường được này thành đạo, nếu không có chuyện của Từ Nhuận, thì tám chín phần mười chính là nhân vật đứng đầu Đoái Kim!'
Hắn nhạy bén nhận ra ý tứ của lão nhân trước mắt:
'Thái Nguyên Chân Quân của Tông Kim Vũ... cũng là kẻ địch của Minh Dương... Không thể tin tưởng, nếu gọi Lý Càn Nguyên sống lại, e rằng ông ta sẽ là người đầu tiên nhảy ra ngăn cản!'
Tin tức này có chính xác hay không còn khó nói, ít nhất hiện tại vẫn chỉ là lời nói từ một phía của Thôi gia. Lý Chu Nguy cảm thấy đối phương vẫn còn rất nhiều bí mật không dám nói ra, thần sắc hắn trở nên nghiêm nghị, lần đầu thẳng thắn hỏi:
"Ta còn một câu hỏi, Ngụy Lý... rốt cuộc có phải là đạo thống Đâu Huyền hay không!"
Mặc dù trong lòng đã có đủ loại bằng chứng, hắn vẫn muốn hỏi câu này để nhận được một câu trả lời rõ ràng. Lão nhân nhìn hắn một lúc lâu rồi đáp:
"Mối quan hệ giữa Ngụy Lý và Đâu Huyền, cũng giống như mối quan hệ giữa Đại Ninh và Đâu Huyền. Nếu điện hạ nhất định cần một câu trả lời... vậy thì -- phải!"
Lý Chu Nguy nhìn ông ta, đột nhiên hỏi:
"Ta cũng muốn nghe một chút... về những tin tức cổ xưa liên quan đến Đoái Kim."
Thôi Trường Phó vội vàng lắc đầu, biết rõ hắn muốn nghe gì, nhưng miệng lại đáp:
"Chuyện Đoái Kim không dám nói bừa, lão già này chỉ nghe qua một vài câu chuyện về Kim Đức... Điện hạ có biết "Sách Lôi Bạc Vân Pháp Đạo" không?"
Lý Chu Nguy sao có thể không biết? Bàn về sự quen thuộc với "Sách Lôi Bạc Vân Pháp Đạo", trên đất liền thậm chí không mấy ai có thể so sánh với gia tộc của hắn! Trưởng bối nhà hắn chính là vì đạo này mà Hóa Linh, đến nay vẫn không thể rời khỏi Liệt Hải một bước!
Hắn chỉ lặng lẽ gật đầu, Thôi Trường Phó khẽ giọng nói:
"Huyền Lôi tọa lạc tại Bắc Hải, thường được gọi là "Bắc Cung Thần Lôi", nhưng chuyện ở ba vùng biển còn lại thì ít ai biết... Thực ra năm đó Lôi cung vì để trấn áp ma tu, nên cả tứ hải đều có bố trí lôi đạo."
"Chỉ là sau khi Lôi cung bị hủy diệt, Huyền Lôi một mạch nguyên khí đại thương, những đạo thống này phần lớn đều quy phụ dưới trướng các đạo thống Đâu Huyền khác. Trong đó, đạo thống Đông Hải gần với Bắc Hải nhất, do thủ đồ của "Yển Dương Tự cung" vào biển trấn thủ, tái lập trật tự, tức là "Sách Lôi Bạc Vân Pháp Đạo". Đạo thống của rừng rậm là "Ma Thông Tắc cung" hiển thế, tiến vào Nam Hải, chỉnh hợp lôi đạo, vẫn giữ hiệu "Ma Thông Tắc cung"... Chỉ có lôi đạo ở Tây Hải vốn đã yếu ớt, sau khi Bắc Hải sụp đổ, trong một ngày đã bị tiêu diệt, không còn tung tích."
Thôi Trường Phó ngập ngừng rồi nói tiếp:
"Mà đằng sau "Sách Lôi Bạc Vân Pháp Đạo" này, cũng có một vị đại nhân... Tôn hiệu là "Từ Phương Nghe Minh Thiên Đình Tôn Giả", là vị Tôn Giả cuối cùng leo lên lôi vị, thụ mệnh trấn giữ Đông Hải, hành sự kín đáo, vẫn luôn sống đến thời đại Gia Dương soán vị..."
"Chính nhờ có ngài ấy che chở, mới giữ vững được mảnh đất cuối cùng của đạo thống Huyền Lôi."
Lý Chu Nguy chăm chú lắng nghe, Thôi Trường Phó chuyển chủ đề, thấp giọng nói:
"Nhưng khi Đại Lương diệt vong, thiên hạ hỗn loạn, gia tộc họ Thích nổi lên ở phương bắc, Tu Việt kiến quốc... Vị đại nhân này đột nhiên không còn tin tức, "Sách Lôi Bạc Vân Pháp Đạo" đặt tại Lôi Vân Tự, cũng chính là lôi vân thần đảo lúc bấy giờ, đã chìm xuống đáy biển, biến mất không thấy đâu."
"Cùng năm đó, "Ma Thông Tắc cung" bạch nhật phi thăng, mười tám hòn đảo ở Nam Hải đột ngột trồi lên khỏi mặt đất, thế lực của lôi đạo gần như không còn lại gì."
Thôi Trường Phó nhướng mày liếc nhìn Lý Chu Nguy, nói:
"Kể từ đó, cái đạo thống Đoái Kim này bắt đầu làm cho lôi đạo suy tàn."
"Thì ra... Tàn Điện rơi vào tay hành Kim là bắt đầu từ đây..."
Lý Chu Nguy trong lòng đã hiểu rõ:
"Khả năng lớn là do vị Đoái Kim Chân Quân kia giở trò... Chính ông ta đã thúc đẩy sự hưng vong của Tề đế, cũng chính ông ta đã diệt trừ Tàn Điện."
Phải biết năm đó Trương Đoan Nghiễn đến Lý gia ban bố tiên chỉ, đã gọi Lạc Hà một cách rõ ràng, xác định mối quan hệ trên dưới giữa Lạc Hà và Kim Vũ... Mà vị Trương Chân Quân này lại là một nhân vật thông huyền, vậy thì vấn đề đã rất rõ ràng.
'Thiện Thanh đạo nhân sở dĩ có thể coi trăm họ như dê bò, rất có khả năng sau lưng ông ta chính là đạo của xã tắc đối đầu với Lôi cung. Dù là đồng minh hay giao dịch, sự hưng thịnh của ông ta có lẽ là nhờ đã mượn sức mạnh của xã tắc trong trận đại biến đó, và chuyện của Tàn Điện chính là sự báo đáp của ông ta...'
'Nhưng nếu đã như vậy, tại sao đạo của xã tắc lại biến mất?'
Hắn trầm tư một lúc lâu rồi hỏi:
"Vậy "Ma Thông Tắc cung" có hậu nhân không? Bạch nhật phi thăng, nghe giống như điềm báo một người đắc đạo, gà chó cũng thăng thiên, không giống một kết cục bi thảm."
Thấy hắn càng hỏi càng sâu, Thôi Trường Phó dần trở nên lo lắng. Cũng may nơi này thuộc quyền quản lý của long chúc, vốn có quan hệ không tốt với Lôi cung và Lạc Hà, nên những vấn đề này đều có thể đề cập. Ông ta không dám không trả lời, bèn cắn răng nói:
""Ma Thông Tắc cung"... chủ nhân của nó thần diệu vô cùng, từng là đệ nhất đạo tử của đạo thống Nam Hương. Lúc ấy Nam Hương Tứ Mật đã suy tàn, ông ta được xưng là tiên tài sẽ phục hưng Nam Hương..."
"Nhưng khi đạo thống này đến Nam Hải, đã chính thức đi chệch hướng với rừng rậm... Không còn theo Đâu Huyền nữa, mà lấy các đạo như "Thúy Khí", "Thượng Vu", "Thân Quỳ" để thành đạo... Tiên-thích hỗn tạp, tự xưng là đạo thống Ma Thông."
"Lại là tiên-thích hỗn tạp?"
Lý Chu Nguy nhíu mày hỏi một câu.
Đây không phải là lần đầu tiên. Tương truyền chủ nhân của "Yển Dương Tự cung" chính là vì hợp nhất tiên-thích mà vẫn lạc, "Sách Lôi Bạc Vân Pháp Đạo" lại được gọi là Lôi Vân Tự, kết quả bây giờ "Ma Thông Tắc cung" cũng là tiên-thích hỗn tạp. Liên tiếp mấy lần như vậy, e rằng không thể giải thích bằng những nguyên do đơn giản.
Bị Lý Chu Nguy hỏi vậy, Thôi Trường Phó có vẻ hơi ảm đạm, đáp:
"Vấn đề này... rất khó nói rõ, phải truy ngược về thời cổ đại hơn nữa, cũng không biết là vì nguyên cớ gì. Nhưng ít nhất trong ba đạo thống nổi danh của Đâu Huyền, có đến hai đạo thống không rõ ràng với thích tu, chỉ có Bắc Cung Lôi đạo là có giới hạn rõ ràng hơn một chút."
Thôi Trường Phó tinh thần sa sút:
"Lũ hậu bối chúng ta nhìn vào, tự thấy đây không phải là chuyện tốt. "Hoa Khí" bị Tô Tất Không chứng được thì thôi đi, năm đó "Thân Quỳ" vốn cũng là đạo thống của Đâu Huyền, sau này truyền đi truyền lại, cuối cùng lại rơi vào tay thích tu..."
Ông ta dừng lại một chút, muộn màng nhận ra rồi hỏi:
"Điện hạ có biết "Thân Quỳ" không? Ngày nay thiên hạ đã không còn bao nhiêu đạo thống biết đến nó nữa..."
Lý Chu Nguy tự nhiên biết đây là đạo thống của Triệu đế, gật đầu ra hiệu cho ông ta nói tiếp. Thôi Trường Phó lập tức cáo lỗi, đáp:
""Ma Thông Tắc cung" thực ra vẫn còn di sản... Hơn năm thành đại đạo thống ở Nam Hải đều nhận được di sản của họ... Như "Nam Thuận La Đồ", "Đại Không Hải Tự"... Các đạo thống ở Nam Hải tự tạo thành một trường phái riêng, chính là bắt nguồn từ đây."