Những cái tên này phần lớn không ngoài dự liệu, nhưng sự xuất hiện của Thuần Nhất Đạo và Trần Thị khiến Lý Hi Minh có chút lo lắng. Vấn đề này vẫn là Ninh Uyển hiểu rõ nhất, nàng bèn bổ sung:
"Ba tông bảy môn ít nhiều đều phái đệ tử đến góp mặt, nhưng thứ họ lấy đi đều là những vật không quan trọng. Mấu chốt nằm ở một phần còn sót lại trên chủ phong sau khi bị đại nhân lấy đi, cùng với mấy ngọn trắc phong quan trọng khác."
"Đoạt được ba đạo Linh Khí, hai đạo linh phôi. Linh Khí bị Trường Hoài, Thanh Trì, Kim Vũ chia nhau, còn linh phôi thì một đạo ở Thuần Nhất Đạo, đạo còn lại nằm trong tay Tử Yên nhà ta."
'Trong tay Thanh Trì ư?'
Lúc ấy Nguyên Tu đang bế quan, người của Thanh Trì đi là Nguyên Tố chân nhân, vậy có nghĩa là thứ này đã rơi vào tay Ninh gia. Lý Hi Minh lập tức hai mắt sáng lên, trong lòng thầm nghĩ:
'Trong tay Đinh Lan cũng có? Vậy mà không thấy nàng đề cập qua.'
Thứ trong tay Thanh Trì chính là Linh Khí, còn linh phôi trong tay Tử Yên vẫn cần ôn dưỡng, tự nhiên kém hơn một bậc. Mặc dù linh phôi do Thôi gia luyện chế chắc chắn tốt hơn nhiều so với việc Lý Hi Minh tự mình mày mò, nhưng Linh Khí chẳng phải tốt hơn sao? Hắn bèn vội vàng hỏi:
"Linh Khí này..."
Ninh Uyển hơi lúng túng lắc đầu, đáp:
"Tiền bối nhà ta nhận được Minh Dương Linh Khí, nhưng dùng không thuận tay, lại không hợp với hàn khí của ta, nên đã đổi cho Nam Thuận La Đồ Vương ở Tống Châu... để lấy bảo vật hộ thân hiện tại của ta."
Linh Khí dù sao cũng là vật mang theo bí mật, Ninh Uyển tuy không nói thẳng, nhưng là người kế thừa di sản của Nguyên Tố chân nhân, nàng có rất nhiều bảo vật tốt. Nàng ngừng một chút rồi nói:
"Linh phôi của Đinh Lan tỷ tỷ tuy tốt, nhưng không thuộc Minh Dương nhất đạo. Dù sao Tử Yên cũng có tư cách chọn trước, tự nhiên sẽ chọn thứ phù hợp hơn. Viên còn lại trong tay Thuần Nhất Đạo mới là thuộc tính Minh Dương."
Lý Hi Minh cũng không thấy tiếc. Nguyên Tố chân nhân sắp vẫn lạc, chắc chắn đã sắp đặt ổn thỏa mọi thứ, sẽ không vì bản thân mà giữ lại Linh Khí. Dù sao cũng là đổi lấy vật khác, chỉ cần biết nó rơi vào tay ai là được. Hắn lẩm bẩm:
"Vậy là một trong ba nơi: Kim Vũ Tông, Tống Châu, và Thuần Nhất Đạo..."
Kim Vũ Tông có rất nhiều bảo vật, nhưng Lý Hi Minh tự thấy mình không có gì để khiến họ động lòng. Vẫn là Tống Châu và Thuần Nhất Đạo có vẻ dễ thương lượng hơn. Hắn hỏi:
"Nam Thuận La Đồ Vương... là nhân vật thế nào? Tu đạo thống gì?"
Lý Hi Minh vừa hỏi xong, Lăng Mệ ở bên cạnh đã vuốt râu đáp:
"Lão phu biết hắn, là một nhân vật Tử Phủ trung kỳ, thái thượng vương của Tống Châu. Những năm gần đây thế lực khuếch trương cực kỳ lợi hại, đã trở thành mối họa lớn trong lòng của đảo Thính Lôi. Nếu không phải hắn tu hành Vu Lục nhất đạo, mà Miêu gia tu luyện lôi pháp, có chút khắc chế, thì đảo Thính Lôi có lẽ đã bị diệt môn rồi. Ngươi có thể cân nhắc từ điểm này."
"Về phần Thuần Nhất Đạo... họ tự cho mình là chính thống Thái Âm, rất có quy củ. Đồ vật thuộc Minh Dương nhất đạo họ dùng không thuận tay lắm, mà giá trị của linh phôi cũng không bằng Linh Khí. Theo lão phu thấy, thậm chí còn dễ lấy được hơn một chút."
Quan hệ của Thái Dương đạo thống tự nhiên không phải kẻ đơn thương độc mã như Lý Hi Minh có thể so sánh. Nếu được Khuê Kỳ và những người khác dẫn tiến, biết đâu sẽ dễ dàng đắc thủ hơn. Lý Hi Minh liên tục gật đầu, đáp:
"Đến lúc đó phải phiền phức mấy vị rồi."
Hắn ngừng lại một chút, rồi lại tiếp tục cười nói:
"Đã như vậy, nếu không có linh phôi, liệu có Minh Dương cổ pháp khí nào có thể cho ta dùng tạm một thời gian không?"
Lý Hi Minh đã có dự định. Đài cao bên bờ dùng để tu luyện "Quan Tạ Lâu Đài Hỏa Trung Luyện" mà hắn lấy được từ tay Trường Hề cũng đã sửa xong. Bất kể kết quả của Linh Khí và linh phôi ra sao, tự mình luyện chế một cái chắc chắn không sai. Vậy thì phải suy nghĩ kỹ về linh phôi này, dùng cổ pháp khí chắc chắn là tốt nhất.
Điều này khiến mấy người hơi kinh ngạc. Dù sao thì những tu sĩ Thái Dương đạo thống này ngay từ khi Trúc Cơ đã có cổ pháp khí để lựa chọn, cứ thế dùng thẳng đến Tử Phủ là được. Giống như Lý Chu Nguy, nếu hắn đột phá Tử Phủ, là có thể bắt đầu luyện hóa "Đại Thăng Phương Kích" thành linh phôi...
Nhưng lời hắn vừa dứt, gần như cả ba người đều cùng gật đầu. Khuê Kỳ càng nhướng mày, cười nói:
"Huy Dư, đem cổ pháp khí Minh Dương trong kho mang tới!"
Vị đạo nhân áo đen đang lau pháp kiếm trên thềm đá cao nhất lập tức đứng dậy hành lễ. Khuê Kỳ vuốt cằm nói:
"Cổ pháp khí lúc đó vẫn còn, chỗ chúng ta có lẽ là nhiều nhất, tổng cộng ba món. Chiêu Cảnh cứ chọn một món đi... không cần khách khí!"
Hắn đã nhanh miệng như vậy, Ninh Uyển và Lăng Mệ đành thôi. Nhưng cổ pháp khí không giống những pháp khí bây giờ, số lượng đều có hạn, cho dù là giữa các tu sĩ Tử Phủ cũng không có chuyện tùy tiện tặng cho nhau. Lý Hi Minh cảm thấy kinh ngạc, lắc đầu nói:
"Nhưng không có lẽ nào lại nhận không đồ của Hưu Quỳ..."
Khuê Kỳ cười ha ha một tiếng, đứng dậy, mang theo một ít vui mừng, cười nói:
"Hôm nay các vị đạo hữu đều ở đây, ta cũng không nói nhiều. Tuyệt đối sẽ không bạc đãi đạo hữu, không những để đạo hữu chọn một món, mà còn tặng thêm một đạo linh tủy, là tài nguyên của Minh Dương..."
Hắn trong mắt lóe lên một điểm tinh quang, nghiêm mặt nói:
"Hưu Quỳ ta... muốn Phí Thanh Nhã."
Lời này vừa nói ra, Lý Hi Minh lập tức phản ứng lại. Lý gia dính dáng đến Chân Quân, mang về Phí Thanh Nhã, tuy trước mắt là phiền phức, nhưng một khi Chân Quân đi rồi, thì nàng khó nói lại là một bảo bối. Rõ ràng Hưu Quỳ đã động lòng!
Lý Hi Minh bên này bừng tỉnh đại ngộ, Lăng Mệ cũng không ngạc nhiên. Chỉ có Ninh Uyển mới đột phá Tử Phủ không lâu, không hiểu rõ chuyện bên trong nên vẻ mặt đầy suy tư. Khuê Kỳ thì cười nói:
"Vốn tưởng rằng nàng không tu "hàn khí" thì cũng tu "tử khí", không ngờ hai vị đạo hữu bị vây ở phương bắc, lại xui khiến thế nào để nàng tu thành "Khảm Thủy"... Tiêu Sơ Đình lại đang ở Bắc Hải, hạt giống tốt thế này... xem ra là thuộc về Hưu Quỳ ta rồi!"
Dưới trướng Đại Hưu Quỳ Quan có rất nhiều đạo quan, không chỉ tu "Hưu Quỳ" mà còn có cả đạo quan chủ tu "Khảm Thủy" và "Vu Lục". Lý Hi Minh lập tức tính toán trong lòng.
Phí Thanh Nhã nếu không giết đi thì cũng rất bất tiện khi giữ lại trong tộc. Mặc dù hiện tại nàng rất có hảo cảm với Lý gia, nhưng dù sao cũng họ Phí, lại có khả năng chạm đến Tử Phủ. Trên người Phí gia còn dính dáng đến phiền phức của Tư Mã gia, một khi tu vi cao lên, không biết sẽ liên lụy ra bao nhiêu chuyện.
Quan trọng hơn là, ấn tượng Hứa Tiêu để lại quá sâu, Lý Hi Minh vẫn còn kiêng kỵ. Phù chủng và pháp giám của nhà mình là bí mật lớn, nếu xuất hiện một tu sĩ Tử Phủ ngoại tộc như vậy, rất nhiều thứ sẽ khó mà che giấu. Một khi Phí gia có tư tâm, có thể sẽ dao động không ngừng giữa địch và ta, thậm chí có thể tách ra độc lập.
Về phần phương pháp thông gia, Lý Hi Minh cũng đã cân nhắc, nhưng đây là nữ nhân của đại nhân, nếu gả cho người Lý gia, chẳng khác nào bôi tro trát trấu vào mặt Chân Quân, có lẽ là người đầu tiên từ xưa đến nay...
Ngược lại, đưa nàng đến Thái Dương đạo thống còn có thể kết giao với một vị chân nhân tương lai. Chỉ e là khi nàng ở Hưu Quỳ, tu vi có thành tựu, người Phí gia có chuyện đến cầu cạnh, lúc đó phiền phức sẽ đổ lên đầu Thái Dương đạo thống, gây ra rắc rối còn trí mạng hơn. Lý Hi Minh có nỗi lo sau này, nhưng trước mắt lời của Khuê Kỳ đã nói đến nước này, hắn chỉ có thể thở dài:
"Không phải ta không cho phép... mà là sợ nàng trần tâm chưa dứt, sau khi vào núi không thể chuyên tâm tu hành, uổng phí tài nguyên của quý quan."
Khuê Kỳ nghe ra ý ở ngoài lời, cười nói:
"Điểm này Chiêu Cảnh cứ yên tâm, đạo quan của ta minh tâm kiến tính, chứng đạo tu hành, không phân biệt tộc loại... Còn người Phí gia... Một quận gần biển của ta có núi non trùng điệp, cũng không phải không có chỗ cho một gia tộc. Đến lúc đó di dời họ đến đó, theo lệ cũ an trí trong núi sâu, lập thành một vọng tộc là được."
Rõ ràng là, Đại Hưu Quỳ Quan tuy có các chân nhân chủ chốt đều họ Lâm, dưới trướng có nhiều tông tộc, nhưng những đạo quan trải rộng khắp nơi này cũng không phải để trưng bày. Lý Hi Minh liền gật đầu, châm chước nói:
"Vậy thì tốt rồi... Chỉ là nàng dù sao cũng là người xuất thân từ Vọng Nguyệt Hồ, hàng năm nhà ta theo lệ sẽ gửi một ít tài nguyên đến, không biết quý quan có quy định nào về việc này, có thể nhận hay không?"
Đối với Lý gia mà nói, đây là để củng cố hảo cảm, nhưng cũng đủ để xem Hưu Quỳ Quan coi trọng Phí Thanh Nhã đến mức nào. Khuê Kỳ lại nhướng mày, sảng khoái nói:
"Không sao cả!"
Lý Hi Minh đoán rằng Lâm thị tự có người gánh vác, Phí Thanh Nhã chẳng qua chỉ là dệt hoa trên gấm, nên cũng thả lỏng hơn nhiều. Lúc này, vị đạo nhân áo đen đã bưng ngọc bàn đi tới.
Trên đó đặt ba món bảo vật: một chiếc nhẫn lưu quang rực rỡ, một cây trường thương thon dài duyên dáng, và một cây pháp thước tựa ngọc xanh.
Vị đạo nhân áo đen này bưng ba món cổ pháp khí đến trước mặt, vô cùng cung kính hành lễ, đầu tiên chỉ vào chiếc nhẫn, chỉ thấy trên chiếc nhẫn bằng kim ngọc có ba điểm sáng rực, hắn cung kính nói:
"Đây là "Ngoại Cương Giới", là cổ pháp khí mà Đại chân nhân năm xưa lấy được từ tay Bắc Thích, niên đại ước chừng vào đầu thời Lương. Nó có thể tiêu hao pháp lực, hóa thành quang độn mà trốn, ba điểm sáng rực trên nhẫn có thể hóa thành ba đạo hào quang ngăn địch."
Chiếc nhẫn này vừa có thể công vừa có thể thủ, vô cùng hoa lệ, hiển nhiên là pháp khí phụ trợ mà con em quý tộc hoàng thất nước Ngụy năm đó mang theo bên mình. Vị đạo nhân lại cầm cây thương lên, cung kính nói:
"Đây là "Trượng Thiên Minh Thương", lấy được từ trong Đông Hỏa động thiên, không rõ niên đại, nhưng ít nhất là sớm hơn thời Lương, sau khi Cung Đế tại vị. Nó có thể lấy thương hóa quang, xuyên thủng kẻ địch, uy năng rất mạnh, chỉ là có yêu cầu đối với kỹ thuật sử dụng."
Còn lại là cây ngọc thước dài hơn một tấc, khắc hoa văn sông núi, vẻ ngoài ôn nhuận, hắn nói:
"Món này là "Kỳ Xuyên", cũng là vật trong Đông Hỏa động thiên, niên đại còn sớm hơn, e là trước cả thời Ngụy Cung Đế. Nó có thể gọi ra sông núi, bao trùm một khu vực, ở bên trong gia trì cho bản thân, đạp hào quang mà đi, còn có thể cảm ứng được hành tung của địch nhân."
Lý Hi Minh nhìn lướt qua, không hổ là vật cất giữ của Đại Hưu Quỳ Quan, ba món này mỗi món đều không phải vật phẩm đơn giản. Người này chỉ nói sơ lược, nhưng thực tế mỗi món đều có nhiều huyền diệu hơn. Hắn tu hành Minh Dương đạo thống, chỉ cần nhìn qua cũng đoán được bảy tám phần.
'Chiếc nhẫn kia hẳn là có giá trị cao nhất, công năng đầy đủ, rất hữu dụng đối với tu sĩ Trúc Cơ. Nhưng ta đã tu thành thần thông, cho dù luyện nó thành linh phôi, rất nhiều công năng bản thân ta cũng có... cũng không khiến nó trở nên nổi bật.'
'Cây thương này là thủ đoạn công phạt, lại liên quan đến kỹ thuật, không thiên về thuật pháp thần diệu. Nếu là để ta luyện tập pháp thuật thì còn được, chứ thương và kiếm, từ nhỏ ta đã không có hứng thú, đến Tử Phủ rồi mới bắt đầu luyện... Mặc dù thần thông sáng tỏ, không hẳn kém hơn tu sĩ bình thường, nhưng ở cấp độ Tử Phủ mà nói thì lại có vẻ nực cười...'
'Cây thước này khá chuẩn mực, lại rất có khí thế, nhưng thần diệu của nó có chút trùng lặp với "Yết Thiên Môn"...'
Hắn nhìn một vòng, với ánh mắt của một tu sĩ Tử Phủ, tự nhiên rất kén chọn. Lại nghe Ninh Uyển hết lời khen ngợi, liền biết đồ vật của Thanh Trì cũng không tốt hơn những thứ này, bèn cầm cây "Kỳ Xuyên" lên.
Khuê Kỳ nhấp trà, thuận miệng giải thích nói:
""Kỳ Xuyên" này có quy cách cực cao, hẳn là vật của đế duệ có tư cách tranh đoạt ngôi vị, cho nên tinh diệu có thừa mà thần uy không đủ. Dùng linh phôi bù đắp là có thể dùng được một thời gian."
"Dài một thước hai tấc, dày tám phân, rộng một tấc hai phân. Chất liệu là "quán xuyên thanh ngọc" nay đã tuyệt tích, cực kỳ tốt. Đuôi khắc dương cực, đầu khắc Thượng Diệu, vẽ sông núi mà không ghi thần linh, chỉ cách quy cách của Ngụy Thái tử một bước."
Hắn hiển nhiên rất am hiểu về các pháp khí trong bảo khố nhà mình, có chút không nỡ nhìn cây "Kỳ Xuyên", lộ vẻ cảm khái:
"Khi đó ta bị phạt trông coi kho, "Kỳ Xuyên" đặt ở đài thứ ba bên trái. Lúc ấy ta thường nghĩ, một bước này rốt cuộc chủ nhân của nó có vượt qua được không... Chủ nhân của một pháp khí tao nhã như vậy, đáng lẽ phải mang đến cho nước Ngụy một thời gian dài thái bình."
Lý Hi Minh gật đầu, thảo nào cây pháp thước này cầm trong tay lại nặng đến bất ngờ. Chất liệu đã tốt hơn hai món còn lại, cũng có nghĩa là giới hạn của nó cao hơn, càng có tư cách trở thành linh phôi. Điều này ngược lại đã bù đắp chút tiếc nuối ban đầu, khiến trong lòng hắn khoan khoái, cười nói:
"Đa tạ đạo hữu thành toàn!"
Khuê Kỳ cười khoát tay, quay đầu phân phó nói:
"Đi mang linh tủy lên đây."
Vị đạo nhân áo đen này lập tức lui xuống. Lý Hi Minh vuốt ve cây "Kỳ Xuyên", cảm nhận sự ôn nhuận của nó, càng nhìn càng thích. Phong cách của Ngụy Lý chỉ có hai loại, hoặc là bá đạo hung ác, hoặc là bình tĩnh khí thế. "Kỳ Xuyên" rõ ràng thuộc loại thứ hai, khiến hắn yêu thích không nỡ rời tay.
'Đây chính là món linh phôi Tử Phủ đầu tiên của ta!'