Bạch Hồng Kiếm Các.
Tô Dịch ngồi trên ghế mây, đang đọc một thẻ ngọc giản liên quan đến Cửu Diệu Cấm Khu.
Cửu Diệu Cấm Khu, cấm địa đệ nhất Văn Châu, một chiến trường cổ còn sót lại từ thời Mạt Pháp, mỗi ngàn năm sẽ xuất hiện một lần.
Lúc trước Lữ Hồng Bào đã đề nghị để Tô Dịch đến đây, nói rõ rằng bên trong Cửu Diệu Cấm Khu ẩn chứa một sắc lệnh Thiên Đạo!
Thiên Đạo cửu sắc, bất kỳ sắc lệnh nào cũng là tạo hóa Đại Đạo mà ngay cả Thiên Đế cũng tha thiết ước mơ.
Mà sắc lệnh Thiên Đạo ẩn chứa trong Cửu Diệu Cấm Khu được gọi là "Cửu Diệu", cũng xưng là "Cửu Chấp".
Cái gọi là Cửu Diệu, lần lượt là chín loại tinh tượng: Nhật, Nguyệt, Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, La Hầu, Kế Đô.
Chín loại tinh tượng này hợp lại, tượng trưng cho quy tắc tinh tú nguyên thủy nhất từ thuở Hỗn Độn sơ khai.
Mà thẻ ngọc giản Tô Dịch đang đọc lúc này thì ghi lại một vài tình hình cụ thể của Cửu Diệu Cấm Khu.
Sau khi xem xong, Tô Dịch không khỏi trầm tư.
Nói một cách đơn giản, Cửu Diệu Cấm Khu đúng là một chiến trường cổ còn sót lại từ thời Mạt Pháp!
Bên trong chiến trường cổ đó, chôn vùi hài cốt của ngàn tỉ vì sao.
Trong đó, di tích của Cửu Diệu tinh tượng được gọi là "Nguyên Thủy Tinh Mộ".
Những nơi khác có hài cốt tinh tú rải rác cũng là những "tinh mộ" lớn nhỏ, ẩn chứa đủ loại tạo hóa và cơ duyên.
Vào thời Mạt Pháp, tinh tượng là một trong những Đại Đạo vận mệnh tối cao nhất!
Người tu đạo thời đó thôi diễn tinh tượng, diễn hóa vận mệnh, bói toán phúc họa, cũng từ trong các loại tinh tượng đó mà tìm hiểu ra đủ loại quy tắc Đại Đạo.
Trong đó, "Cửu Diệu" là quy tắc Thiên Đạo trực chỉ vận mệnh, là Chúa Tể của các vì sao, là nguồn gốc của tinh tượng!
Nhưng, kể từ khi thời Mạt Pháp kết thúc, mặc dù Tinh Thần Chi Đạo vẫn được lưu truyền đến nay, nhưng "quy tắc Cửu Diệu" trong đó thì đã biến mất không còn tăm tích.
Toàn bộ Vĩnh Hằng Thiên Vực, chỉ có ở Cửu Diệu Cấm Khu mới có thể tìm thấy một chút khí tức liên quan đến quy tắc Cửu Diệu.
Sau khi Mạt Pháp kết thúc, từ thời Khai Nguyên cho đến nay đã có trăm vạn năm tuế nguyệt.
Mỗi ngàn năm, khi Cửu Diệu Cấm Khu xuất hiện, liền sẽ thu hút một lượng lớn người tu đạo đến đây.
Nhưng số suất có thể tiến vào Cửu Diệu Cấm Khu lại cực kỳ có hạn.
Nguyên nhân rất đơn giản, Cửu Diệu Cấm Khu tuy nằm ở Văn Châu, nhưng số suất tiến vào lại do hai đại thế lực cấp Thiên Đế và một thế lực Thiên Quân nắm giữ.
Hai đại thế lực Thiên Đế lần lượt là Vô Lượng Đế Cung và Thất Sát Thiên Đình.
Thế lực Thiên Quân kia chính là Lệ Tâm Kiếm Trai!
Khi đọc đến đây, Tô Dịch có chút bất ngờ.
Lệ Tâm Kiếm Trai chỉ là một thế lực Thiên Quân, sao có thể giành được một phần suất từ tay Vô Lượng Đế Cung và Thất Sát Thiên Đình?
Rất nhanh, Tô Dịch liền hiểu ra.
Hóa ra vào thời kỳ đầu của Khai Nguyên, chính khai phái tổ sư của Lệ Tâm Kiếm Trai là Giang Vô Trần đã phát hiện ra "Cửu Diệu Cấm Khu" đầu tiên!
Cũng là ông ta đầu tiên tiến vào đó, tìm được một nhóm Tinh Diệu Thạch thất lạc trong các tinh mộ, luyện chế ra một loạt lệnh bài.
Nhờ lệnh bài này, sau khi tiến vào Cửu Diệu Cấm Khu sẽ không bị quy tắc trời đất nơi đây bài xích và uy hiếp.
Đáng tiếc, Giang Vô Trần lúc đó vừa mới sáng lập Lệ Tâm Kiếm Trai không lâu, căn bản không thể độc chiếm Cửu Diệu Cấm Khu.
Thêm vào đó, tin tức lan truyền ra ngoài khiến Cửu Diệu Cấm Khu bị các thế lực lớn trong thiên hạ dòm ngó, cũng khiến Giang Vô Trần và Lệ Tâm Kiếm Trai trở thành mục tiêu công kích.
Cuối cùng, dưới sự hòa giải của một nhân vật cấp Thiên Đế, Lệ Tâm Kiếm Trai đã lựa chọn hợp tác với Vô Lượng Đế Cung và Thất Sát Thiên Đình, cùng nhau sở hữu quyền thuộc về "Cửu Diệu Cấm Khu".
Số suất tiến vào Cửu Diệu Cấm Khu mỗi ngàn năm một lần, phần lớn do ba thế lực này chia nhau.
Số suất còn lại thì phân phát cho các thế lực khác.
Mà các thế lực tu hành bản địa ở Văn Châu được chia tổng cộng ba mươi suất.
Đây cũng là nguyên nhân vì sao mỗi ngàn năm, các thế lực Thiên Quân ở Văn Châu lại cùng nhau tổ chức một trận "Cửu Diệu Đạo Hội".
Mục đích chính là để công bằng phân chia ba mươi suất này.
Hiểu được những bí ẩn này, Tô Dịch cũng không khỏi cảm khái, hóa ra thân phận đời thứ hai của mình năm đó suýt chút nữa đã độc chiếm Cửu Diệu Cấm Khu!
Tô Dịch không rõ năm đó vì sao Giang Vô Trần lại lựa chọn hợp tác với Vô Lượng Đế Cung và Thất Sát Thiên Đình.
Nhưng hắn biết, Giang Vô Trần có thể làm được đến bước này tuyệt đối không dễ dàng.
Dù sao, Giang Vô Trần thời đó còn chưa phải là người đệ nhất dưới đế tọa, vừa mới sáng lập Lệ Tâm Kiếm Trai, còn lâu mới có nền tảng để so kè với thế lực cấp Thiên Đế.
Dưới tình huống đó, việc Giang Vô Trần không bị những thế lực Thiên Đế kia nuốt trọn toàn bộ quyền sở hữu Cửu Diệu Cấm Khu đã có thể xem là một chuyện phi thường.
Ngoài ra, một số chuyện khác được ghi lại trong ngọc giản cũng khiến Tô Dịch hứng thú.
Ví như, từ thời Khai Nguyên đến nay, trong năm tháng dài đằng đẵng, mỗi lần Cửu Diệu Cấm Khu xuất hiện đều sẽ thu hút một lượng lớn người tu đạo tìm đến.
Cơ duyên và tạo hóa bên trong dù đã bị khai thác bảy tám phần, nhưng vẫn còn rất nhiều bí mật và cơ duyên chưa từng được phát hiện.
Tất cả đều liên quan đến Tinh Thần Chi Đạo.
Tinh Thần Chi Đạo chỉ là tên gọi chung, các loại Đại Đạo liên quan đến tinh tú nhiều vô số, tựa như biển cả chia ra vô số nhánh sông.
Quan trọng nhất là, cho đến hiện tại, vẫn chưa có ai có thể thực sự có được "quy tắc Cửu Diệu" hoàn chỉnh!
Theo ghi chép trong ngọc giản, trong những năm tháng dài đằng đẵng đã qua, trong chín loại lực lượng bản nguyên cấu thành "quy tắc Cửu Diệu", chỉ có bốn loại lần lượt bị người ta nắm giữ.
Bốn loại này lần lượt là Nguyệt Diệu pháp tắc, Thủy Diệu pháp tắc, Kim Diệu pháp tắc và Thổ Diệu pháp tắc!
Năm loại pháp tắc bản nguyên còn lại đến nay vẫn chưa có ai đạt được.
Điều đáng nói là, Tinh Thần Chi Đạo ẩn chứa trong Cửu Diệu Cấm Khu, dù có bị người ta lĩnh ngộ và nắm giữ, cũng sẽ không biến mất.
Người đến sau vẫn có thể lĩnh hội.
Kể cả chín loại lực lượng bản nguyên cấu thành "quy tắc Cửu Diệu" cũng vậy.
Nghe nói, chỉ có người thực sự nắm giữ hoàn chỉnh "quy tắc Cửu Diệu" mới có thể luyện hóa và mang đi toàn bộ Tinh Thần Chi Đạo ẩn chứa trong Cửu Diệu Cấm Khu!
Quy tắc Cửu Diệu tương đương với Chúa Tể của các vì sao, là bản nguyên của tinh tượng, nắm giữ nó chẳng khác nào nắm giữ bản nguyên tinh tú hoàn chỉnh. Tự nhiên, bất kỳ Tinh Thần Chi Đạo nào cũng sẽ như vạn sông đổ về một biển, bị người nắm giữ quy tắc Cửu Diệu sở hữu.
Xem đến đây, Tô Dịch cuối cùng cũng hiểu, yêu cầu mà Lữ Hồng Bào đưa ra cho mình khó khăn đến mức nào.
Không nghi ngờ gì, quy tắc Cửu Diệu chính là một trong Thiên Đạo cửu sắc, "sắc lệnh Cửu Diệu", là một loại biểu hiện của Đại Đạo chí cao liên quan đến vận mệnh.
Thế mà trăm vạn năm đã trôi qua, không biết bao nhiêu người tu đạo lợi hại đã tiến vào Cửu Diệu Cấm Khu, đến nay lại không ai có thể nắm giữ quy tắc Cửu Diệu.
Giang Vô Trần không làm được.
Những thế lực cấp Thiên Đế kia cũng không làm được.
Có thể tưởng tượng, muốn làm được chuyện này khó khăn đến nhường nào!
Cửu Diệu, liên quan đến bản nguyên của tinh tượng.
Nếu có thể nắm giữ, liền có thể diễn hóa ngàn tỉ vì sao, thôi diễn mệnh lý, bói toán cát hung họa phúc!
Có thể suy diễn bí mật của kinh thiên động địa, của tuế nguyệt luân chuyển!
Có thể diễn hóa sự ảo diệu của vô tận biến hóa Đại Đạo!
Những bí mật này, trong thẻ ngọc giản liên quan đến "Thiên Đạo cửu sắc" mà Lữ Hồng Bào tặng đều có ghi chép.
Nếu truy ngược nguồn gốc, sắc lệnh Cửu Diệu cũng đến từ một tấm bia đá trấn giữ dòng sông ở thượng nguồn của Trường hà Vận Mệnh.
"Bây giờ, ta đã nắm giữ sắc lệnh Thiên Thú, tự có kinh nghiệm trong việc lĩnh hội bí mật của loại sắc lệnh này, chỉ cần ta tìm được, hẳn là không khó để nắm giữ."
Tô Dịch thầm nghĩ.
Lúc trước ở dưới Khổ Vũ Sơn của Hòe Hoàng quốc, hắn từng dùng hai loại đại đạo lực lượng là luân hồi và Huyền Khư để đối kháng với lực lượng của sắc lệnh Thiên Thú, cố gắng lĩnh hội huyền cơ của Thiên Thú.
Đáng tiếc đều không được.
Không phải luân hồi và Huyền Khư không bằng sắc lệnh Thiên Thú.
Mà là đạo hạnh của chính hắn quá yếu.
Nhưng, cuối cùng Tô Dịch vẫn có được Thiên Thú Xích Linh, dùng phương pháp đơn giản thô bạo, trực tiếp dùng Cửu Ngục kiếm trấn áp, cưỡng ép cướp đi sắc lệnh Thiên Thú!
Đến bây giờ, đồ án sắc lệnh Thiên Thú vẫn còn bị trấn áp dưới Cửu Ngục kiếm.
Trong hơn hai năm tu hành ở Thanh Diệp Kiếm Tông, Tô Dịch ngày đêm lĩnh hội bí mật của sắc lệnh Thiên Thú, bây giờ đã có chút thành tựu, bước đầu nắm giữ một phần lực lượng Thiên Thú.
"Lão đệ chẳng lẽ đang phiền muộn chuyện tiến vào Cửu Diệu Cấm Khu sao?"
Nơi xa, một lão già nhỏ bé gầy gò, dáng vẻ lôi thôi bước tới, chính là Thiên Quân đại kiếm tu duy nhất của Bạch Hồng Kiếm Các, Bố Mãnh.
"Đừng lo, lần này ta sẽ làm Hộ Đạo Giả cho ngươi!"
Bố Mãnh cười ha hả ngồi xuống một bên.
"Bạch Hồng Kiếm Các không thể không có lão ca trấn giữ, thôi bỏ đi."
Tô Dịch trực tiếp từ chối.
Dùng Tinh Diệu lệnh bài tiến vào Cửu Diệu Cấm Khu có thể mang theo một vị Hộ Đạo Giả.
Nhưng, chỉ có người đeo Tinh Diệu lệnh bài mới có thể không sợ trời đất cắn trả và uy hiếp.
Nếu không có, sẽ gặp phải hai chuyện:
Một, gặp uy hiếp cực lớn, chỉ cần sơ sẩy một chút liền sẽ bị quy tắc trời đất xóa sổ.
Hai, đời này không thể rời khỏi Cửu Diệu Cấm Khu nữa!
Trong những năm tháng dài đằng đẵng đã qua, những chuyện tương tự đã xảy ra không biết bao nhiêu lần.
Nói chung, những người làm Hộ Đạo Giả cùng đi đến Cửu Diệu Cấm Khu gần như đều là "tử sĩ"!
Không có ý định sống sót rời đi!
Bố Mãnh là Thiên Quân đại kiếm tu duy nhất của Bạch Hồng Kiếm Các, nếu ông ta đến Cửu Diệu Cấm Khu, Bạch Hồng Kiếm Các phải làm sao?
Vì vậy, Tô Dịch tuyệt đối sẽ không đồng ý.
Bố Mãnh cười ha hả nói: "Nếu ta chết rồi, sau này ngươi đến làm chưởng giáo Bạch Hồng Kiếm Các, há chẳng phải quá tốt sao?"
Tô Dịch: "..."
Bỗng nhiên, Bố Mãnh thu lại nụ cười, xua tay: "Không đùa nữa, ta vừa nhận được một lá thư từ Thanh Diệp Kiếm Tông, gã Tề Kính Chân kia không biết là lương tâm trỗi dậy, hay là muốn vãn hồi tiểu hữu, vậy mà nói muốn sắp xếp Mạc Lan Hà đến làm Hộ Đạo Giả cho ngươi!"
Tô Dịch thoáng kinh ngạc: "Hào phóng vậy sao?"
Mạc Lan Hà, hắn không thể quen thuộc hơn, trong khoảng thời gian tu hành ở Tuyết Tùng Phong của Thanh Diệp Kiếm Tông, Mạc Lan Hà chính là phong chủ Tuyết Tùng Phong, Thủ tịch trưởng lão nội môn, một vị Thiên Quân đại kiếm tu có chiến lực cực kỳ cường hãn!
Đáng tiếc, Tô Dịch không có cảm tình tốt với người này.
Hắn không thể quên, lần đầu tiên mình đến tìm Mạc Lan Hà lúc trước, đã từng bị đối phương từ chối ngoài cửa!
Bố Mãnh thở dài: "Ai mà biết được, nhưng ta nghe nói, Tề Kính Chân đã quyết tâm muốn thanh tẩy triệt để Thanh Diệp Kiếm Tông một lần, hiện tại trên dưới Thanh Diệp Kiếm Tông ai nấy đều bất an, sợ bị Tề Kính Chân lôi ra tính sổ cũ."
Tô Dịch lắc đầu nói: "Ta không cần Hộ Đạo Giả, phiền lão ca giúp ta từ chối là được."
Hắn đối với Thanh Diệp Kiếm Tông đúng là không có thù hận gì, nhưng cũng không muốn có thêm bất kỳ dính líu nào với đối phương nữa.
Bố Mãnh gãi đầu, cười khổ nói: "Vẫn là do ngươi tự nói đi."
Tiếng nói còn đang vang vọng, một bóng người từ xa đi tới.
Tóc mai điểm sương, thân hình cao lớn, khuôn mặt lạnh lùng như đá tảng, thân mặc một bộ áo đen như mực, đeo một thanh Đạo Kiếm trắng như tuyết.
Chính là Mạc Lan Hà!
Vừa đến nơi, hắn liền khom người ôm quyền, chắp tay nói với Tô Dịch: "Xin đạo hữu cho ta một cơ hội lấy công chuộc tội!"
Thần sắc hắn bình tĩnh, lời lẽ đanh thép, không để lộ chút cảm xúc nào.
Bố Mãnh ở một bên thấp giọng nói: "Lão đệ, Tề Kính Chân đã tuyên bố thẳng thừng rồi, nếu ngươi từ chối, sẽ để Mạc Lan Hà đem đầu đến gửi ở Bạch Hồng Kiếm Các, miếu của Bạch Hồng Kiếm Các ta quá nhỏ, không chứa nổi một cái đầu lâu như vậy đâu."