Tô Dịch nói: "Đại bí mật? Ngươi muốn nói cho ta biết, bản thể của Đại Bi Thần Quân kia, là một con Cửu Đầu Điểu sao?"
Sài đạo nhân sửng sốt, chợt hoảng hốt cầu khẩn: "Tiền bối, van cầu ngài tha cho tiểu nhân một mạng! Tiểu nhân cam đoan, từ nay về sau tuyệt đối sẽ không làm bất cứ chuyện thương thiên hại lý nào nữa..."
Phụt!
Tô Dịch khẽ vung tay, thần hồn của Sài đạo nhân liền bị mạt sát.
Chỉ có người chết, mới vĩnh viễn không còn cơ hội làm chuyện thương thiên hại lý.
"Nguyên Hằng, dọn dẹp nơi này một chút, ngươi tự mình đưa những đứa trẻ kia về nhà." Tô Dịch quay người phân phó, "Trước khi trời sáng, chúng ta sẽ lên đường rời đi."
"Rõ!"
Nguyên Hằng nghiêm nghị lĩnh mệnh.
Rất nhanh, Nguyên Hằng vội vã rời đi.
Tô Dịch thì ngồi xếp bằng, bắt đầu tĩnh tọa.
Tích Cốc cảnh được chia thành bốn cấp độ: Sơ kỳ, Trung kỳ, Hậu kỳ và Đại Viên Mãn.
Khi đạt đến cảnh giới này, đan điền trong cơ thể sẽ ngưng kết ra hạt giống nguyên lực, có thể thông đạt với thiên địa, cảm ngộ linh vận Đại Đạo giữa tạo hóa tự nhiên, từ đó tôi luyện ra "Đạo vận".
Trong thần hồn, thì có thể ngưng luyện ra "Thần niệm".
Có thể nói, sự khác biệt giữa tu sĩ và võ giả thế tục chính là ở chỗ người trước sở hữu ba loại lực lượng Đại Đạo này: hạt giống nguyên lực, thần niệm và đạo vận.
Phẩm tướng của hạt giống nguyên lực càng cường đại, càng chứng tỏ căn cơ Đại Đạo càng hùng hậu, nội tình Đại Đạo càng mạnh mẽ, khi chiến đấu, uy năng phát huy ra sẽ càng khủng bố.
Thần niệm là lực lượng thần hồn, sở hữu thần niệm có thể cảm nhận mọi gió thổi cỏ lay trong khu vực phụ cận, cũng có thể cảm nhận được những dấu vết Đại Đạo cực nhỏ trong vạn tượng thiên địa.
Thần niệm càng cường đại, càng chứng tỏ ngộ tính càng cao, cảm nhận linh vận thiên địa càng dễ dàng, từ đó khiến việc tu luyện trở nên thuận lợi hơn.
Lực lượng thần hồn cũng có khả năng chiến đấu, giống như tu sĩ thuộc mạch hồn tu, chuyên môn tu luyện thần hồn bí pháp.
Còn về đạo vận, đạo vận cấp độ Nguyên Đạo, dựa theo uy năng được chia thành "Tam giai cửu phẩm".
Tam giai gồm: Địa giai, Thiên giai và Huyền giai.
Địa giai là thấp nhất, Huyền giai là cao nhất.
Mỗi một giai lại được chia thành ba phẩm: Thượng, Trung, Hạ.
Địa giai hạ phẩm là tệ nhất, Huyền giai thượng phẩm là tốt nhất.
Cách phân chia này, cũng tương tự với kiếm ý, đao ý, thương ý cấp độ Nguyên Đạo; việc nắm giữ đạo vận phẩm giai nào sẽ quyết định có thể thi triển ra cấp độ kiếm ý, đao ý tương ứng.
"Lực lượng thần niệm của ta đã có thể bao trùm phạm vi ngàn trượng, cho dù đặt ở Đại Hoang Cửu Châu, e rằng cũng chỉ có tu sĩ Hóa Linh cảnh Linh Đạo mới có thể sánh ngang với ta..."
"Trong ba Đại cảnh giới Nguyên Đạo này, dù là những nhân vật khoáng thế thuộc mạch hồn tu, tối đa cũng chỉ có thể rèn luyện thần niệm đến mức độ này. Nếu đặt ở Thương Thanh Đại Lục này, trong cấp độ Nguyên Đạo, e rằng không tìm ra ai có thể sánh ngang về lực lượng thần hồn."
Tô Dịch thầm nói.
Ngay từ khi còn ở Bàn Huyết cảnh võ đạo đệ nhất trọng, hắn đã bắt đầu tu luyện 【Tha Hóa Tự Tại Kinh】 để tôi luyện thần hồn. Đến Tông Sư cảnh đệ tam trọng, hắn đã ngưng luyện ra thần niệm.
Cho đến bây giờ, từ khi hắn bước vào Tích Cốc cảnh trên Loạn Linh Hải, lực lượng thần niệm đã sớm sinh ra chất thuế biến, dễ dàng cảm nhận được mọi gió thổi cỏ lay trong phạm vi ngàn trượng!
Loại lực lượng thần hồn đó, đủ sức sánh ngang với các đại tu sĩ Linh Đạo.
"Còn về hạt giống nguyên lực... Ta ngưng luyện chính là Chí Cường Đạo Chủng. Nội tình Đại Đạo bậc này, cho dù đặt ở Đại Hoang Cửu Châu, cũng được xưng tụng vạn cổ chưa từng có, độc bộ thiên hạ."
"Vấn đề duy nhất là, căn cơ Đại Đạo quá mức khổng lồ hùng hậu, tài nguyên tu hành thông thường đã xa xa không thể thỏa mãn nhu cầu tu luyện..."
Nghĩ đến đây, Tô Dịch thầm thở dài trong lòng.
Rời khỏi Đại Chu đã nửa năm, dọc theo con đường này, hắn nhìn như một lữ khách nhân gian, thưởng thức muôn màu nhân thế, chiêm ngưỡng vẻ đẹp sơn thủy hữu tình.
Nhưng trên thực tế, Tô Dịch mỗi khi đến một quốc gia, đều sẽ tìm hiểu những sự tình liên quan đến tài nguyên tu hành.
Cho đến bây giờ, trải qua tám quốc gia thế tục, thế lực tu hành cường đại nhất cũng chỉ có thể sánh ngang với Đại Tần.
Một số quốc gia có thế lực tu hành yếu kém, thậm chí còn thua kém Đại Chu, Đại Ngụy không ít.
Tất cả những điều này có nghĩa là, tài nguyên tu hành phân bố tại các quốc gia thế tục này, rất khó thỏa mãn nhu cầu tu hành cấp thiết của Tô Dịch.
Cho đến bây giờ, tài nguyên tu hành trên người Tô Dịch đều đã sắp tiêu hao gần hết, mà tu vi mới vẻn vẹn chỉ đạt đến Tích Cốc cảnh trung kỳ.
Nếu cứ tiếp tục như vậy, về sau tu hành, hắn chỉ có thể dựa vào hấp thu Nguyên lực mỏng manh giữa thiên địa...
"Thôi vậy, trước khi thu hoạch được tài nguyên tu hành sung túc, cứ lấy việc tu luyện đạo vận làm chính."
Tô Dịch đưa ra quyết đoán.
Ngay từ khi còn ở cấp độ Hóa Cương Tụ Khí cảnh, hắn đã ngưng luyện ra đạo vận. Đến Tông Sư cảnh, hắn lần lượt tôi luyện ra Ngũ Uẩn Tính Linh tại ngũ tạng, tự nhiên nắm giữ năm loại lực lượng Đại Đạo Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ.
Trong mắt Tô Dịch, đạo vận chẳng qua là giai đoạn nhập môn lĩnh hội Đại Đạo, là cực hạn mà ba Đại cảnh giới Nguyên Đạo có thể đạt tới.
Khi tu vi đột phá đến cấp độ Linh Đạo, liền có thể lĩnh hội "Linh Đạo Áo Nghĩa".
Khi tu vi bước vào cấp độ Huyền Đạo, liền có thể cô đọng "Huyền Đạo Pháp Tắc".
Nói tóm lại, ba loại lực lượng Đại Đạo này – đạo vận, Linh Đạo Áo Nghĩa, Huyền Đạo Pháp Tắc – lần lượt tương ứng với những huyền bí Đại Đạo mà ba Đại Đạo Đồ Nguyên Đạo, Linh Đạo, Huyền Đạo có thể tìm hiểu.
Giống như đạo vận cấp độ Nguyên Đạo, tuy có sự phân chia "Tam giai cửu phẩm", nhưng điều này vẻn vẹn chỉ nhằm vào tu sĩ bình thường.
Một số ít người trời sinh có hạt giống tu đạo, hoặc là những kỳ tài thiên phú kinh thế, còn có thể tu luyện ra tuyệt phẩm đạo vận!
Ví như lĩnh hội được những thần vận Đại Đạo cực hiếm thấy như Thái Âm, Mặt Trời, Quang Minh, Hắc Ám... uy năng của chúng đều có thể xếp vào tuyệt phẩm.
Hoặc là nắm giữ nhiều loại đạo vận tương sinh tương bạn, cũng có thể coi là "Tuyệt phẩm đạo vận", ví như Âm Dương, Ngũ Hành, Phong Hỏa, Bão Táp, v.v.
Thần vận Đại Đạo hiếm thấy, chỉ cần nắm giữ một loại, liền có thể tỏa sáng rực rỡ trên con đường Đại Đạo.
Nhiều loại đạo vận hỗ trợ lẫn nhau, cũng được xưng tụng là kỳ tài khoáng thế trên con đường tu hành, sở hữu vô hạn khả năng.
Mà đối với Tô Dịch mà nói, Đại Đạo hay Tiểu Đạo, đều là sự hiển hiện của "Đạo" giữa thiên địa.
Uy năng lớn nhỏ của đạo vận, ngoài việc phải xem phẩm giai cao thấp của đạo vận, còn phải xem người tu hành lĩnh hội và chưởng khống đạo vận đến mức độ nào.
Những tu sĩ lợi hại, dù chỉ nắm giữ một Tiểu Đạo bình thường, nhưng nếu lĩnh hội Tiểu Đạo đó đạt đến trình độ đăng phong tạo cực, khi chiến đấu, đủ sức bộc phát ra uy năng vượt quá tưởng tượng.
Những ví dụ như vậy, nhiều không kể xiết.
Xét đến cùng, nắm giữ đạo vận chẳng qua là bước đầu tiên, việc có thể đưa đạo vận đạt đến mức độ Đại Viên Mãn hay không mới là mấu chốt nhất.
Tại các đạo thống đỉnh tiêm cổ xưa, việc lĩnh hội "Đạo vận" thường được chia thành bốn cấp độ: Nhập Môn, Nhập Vi, Đại Thành, Viên Mãn.
Trong ba Đại cảnh giới Nguyên Đạo, nếu không thể đưa đạo vận tự thân nắm giữ đạt đến mức độ Đại Viên Mãn, cũng có nghĩa là không có bất kỳ cơ hội nào để trùng kích Linh Đạo chi lộ.
"Ở kiếp trước, ta tuy nắm giữ các loại Đại Đạo Áo Nghĩa, nhưng cuối cùng cũng không thể thực hiện đột phá xa hơn trong cảnh giới Hoàng Cảnh cuối cùng. Điều này cũng có nghĩa là, việc nắm giữ Đại Đạo Áo Nghĩa không phải là càng nhiều càng tốt, mà là cần tìm ra một Đại Đạo chân chính thuộc về mình, mới có thể thực sự đạt được đột phá mà kiếp trước chưa từng chạm tới..."
"May mắn thay, vấn đề này trước khi ta chuyển thế đã hao phí gần ba ngàn năm để suy đoán ra một vài manh mối. Bằng không, hiện tại e rằng nhất định sẽ bị vấn đề này vây khốn."
Tô Dịch thầm nhủ.
Trước khi chuyển thế, hắn đã chuẩn bị đầy đủ mọi thứ cho kiếp sau.
Dù là tu luyện "Tùng Hạc Đoán Thể Thuật" do hảo hữu Tuyệt Vũ Hoàng sáng tạo, hay việc thực hiện Chư Khiếu Thành Linh, Ẩn Mạch, Ngũ Uẩn Tính Linh, Đạo Phẩm Tiên Thiên Chi Khí cùng các loại nội tình Đại Đạo khác trong cấp độ võ đạo.
Tất cả mọi thứ, ngay từ trước khi chuyển thế, đã có sự trù tính.
Và trong vấn đề tu luyện đạo vận, tự nhiên cũng không ngoại lệ.
Cảnh giới Nguyên Đạo, tu Ngũ Hành, luyện Âm Dương, hóa Bão Táp!
Chín loại Đại Đạo này, nếu tách riêng ra mà xem, chưa thể gọi là tuyệt phẩm đạo vận. Nhưng khi chúng tương sinh tương bạn lẫn nhau, lại có thể hòa hợp thành ba loại tuyệt phẩm đạo vận.
Ngũ Hành làm căn cơ, Âm Dương khai thiên địa, Bão Táp động thì vạn vật sinh sôi.
Ở Đại Hoang Cửu Châu, đã từng có không ít tuyệt thế thiên tài vạn năm khó gặp có thể đạt đến bước này.
Nhưng đối với Tô Dịch mà nói, điều này vẻn vẹn chỉ là sự khởi đầu.
Khi đặt chân lên Linh Đạo chi lộ, ba loại tuyệt phẩm đạo vận sau khi trải qua rèn luyện, có thể dung hợp thành một loại Linh Đạo Áo Nghĩa mang tên "Nguyên Thủy"!
Nguyên, mang ý nghĩa khởi nguyên, ban sơ.
Nhất Nguyên khởi đầu, vạn tượng sinh sôi.
Nguyên Thủy chi Đạo, tuyệt đối là một trong những áo nghĩa chí cao trên Linh Đạo chi lộ.
Tương tự, khi ở cấp độ Linh Đạo, nếu lại tìm hiểu ra hai loại Huyền Đạo Áo Nghĩa mang tên "Thái Vi" và "Hồn Hư", liền có thể cùng Nguyên Thủy Áo Nghĩa hợp nhất, tiến thêm một bước trong việc tìm hiểu Đại Đạo, thực hiện một cuộc thuế biến cứu cực, cô đọng thành một loại Linh Đạo Áo Nghĩa hoàn toàn mới.
Loại Linh Đạo Áo Nghĩa này, chính là trong suốt dòng chảy tuế nguyệt từ xưa đến nay ở Đại Hoang Cửu Châu, cũng chưa từng có người nào có thể ngưng luyện ra.
Bởi vì loại Linh Đạo Áo Nghĩa này, là Tô Dịch từ trong cửu trọng xiềng xích phong ấn tại "Cửu Ngục Kiếm" mà có được một tuyến cảm ngộ và manh mối.
Áo nghĩa này, tên là "Nguyên Cực"!
Nguyên khởi đầu, Linh đạt cực điểm, Nguyên Cực một khi thành, Đại Đạo quy nguyên!
Một loại Linh Đạo Áo Nghĩa như vậy, bởi vì được cân nhắc ra từ Cửu Ngục Chi Kiếm, trước đó, kiếp trước Tô Dịch cũng chưa từng nghe nói.
Nhưng sau nhiều năm cảm ngộ và phỏng đoán, hắn cuối cùng xác định, con đường áo nghĩa này là có hy vọng thực hiện!
Đương nhiên, bây giờ nói những điều này không nghi ngờ gì là còn quá sớm.
Đối với Tô Dịch với tu vi Tích Cốc cảnh mà nói, điều cần làm trên Nguyên Đạo chi lộ chính là lĩnh hội từng loại trong ba loại tuyệt phẩm đạo vận "Ngũ Hành", "Âm Dương", "Bão Táp" này, và đạt đến mức độ Viên Mãn.
Bởi vậy, sau khi đặt chân lên Linh Đạo chi lộ, hắn mới có thể dung luyện chúng thành "Nguyên Thủy Áo Nghĩa".
Còn về hai loại Linh Đạo Áo Nghĩa "Thái Vi" và "Hồn Hư", đó là những áo nghĩa chỉ có thể tiếp xúc và cảm ngộ khi ở cấp độ Linh Đạo.
"Hiện tại ta đã nắm giữ Ngũ Hành đạo vận, mỗi loại đạo vận đều đã ma luyện đến mức độ 'Nhập Vi', khoảng cách Đại Thành đã không còn xa."
"Ngoài ra, còn phải nhanh chóng lĩnh hội hai loại tuyệt phẩm đạo vận Âm Dương và Bão Táp..."
Tô Dịch vừa suy nghĩ, vừa bắt đầu trầm tư.
Lĩnh hội Đại Đạo, đối với hắn mà nói cũng không hề xa lạ.
Thế nhưng, dù sở hữu lịch duyệt và kinh nghiệm phong phú từ kiếp trước, đối với hắn của hiện tại mà nói, việc lĩnh hội đạo vận hoàn toàn mới cũng không phải chuyện đơn giản.
Xét đến cùng, việc tìm hiểu đạo vận, chú trọng chính là chữ "Ngộ".
Chỉ cần ngộ được từ giữa thiên địa, mới xem như nhập môn.
Đương nhiên, chỉ cần nhập môn, những chuyện sau đó, hắn có thể dựa vào lịch duyệt và kinh nghiệm dĩ vãng để hiểu rõ mọi áo nghĩa của con đường này trong tâm, rồi ngày đêm ma luyện và lắng đọng, tự mình rèn luyện chúng đến mức độ Viên Mãn.
Thời gian từng chút trôi qua...
Cho đến khi sắc trời sáng tinh sương, Tô Dịch tỉnh lại từ trong tĩnh tọa.
Thế nhưng, Nguyên Hằng, người trước đó đi đưa những đồng nam đồng nữ kia về nhà, cho đến hiện tại vẫn chưa trở về.
Chẳng lẽ đã xảy ra chuyện gì sao?
Tô Dịch nhíu mày.