Nếu không, vị Ẩn quan đại nhân kia chỉ cần nói một câu, có thể khiến Lưu Bạch mất nửa mạng.
Rất đơn giản, một câu "Ngươi thích ta làm gì", có thể khiến đạo tâm của Lưu Bạch sụp đổ hơn nửa.
Còn việc Lưu Bạch có thật lòng thích hay không, hoàn toàn không quan trọng, đây mới chính là mấu chốt khó giải quyết nhất.
Dù sao trên đời không thích, chẳng qua là không quan tâm, nhưng thích trên đời lại có ngàn trăm loại, nguyên do lại càng có trăm ngàn.
Long Quân đột nhiên dùng kiếm khí cách ly ra một tiểu thiên địa không dễ phát hiện, hỏi: "Ngươi rốt cuộc đã thấy gì?"
Ly Chân hỏi ngược lại: "Ngươi rốt cuộc đang nói gì?"
Long Quân trầm giọng nói: "Thanh bản mệnh phi kiếm của ngươi, tên là 'Quang Âm'."
Ly Chân cười nói: "Thì sao? Chẳng lẽ ngươi không phải là người rõ hơn ai hết, ta coi như là kiếm tu vô sự nhất thiên hạ, ít nhất cũng nên là một trong số đó? Với chút cảnh giới này của ta, có thể thấy gì, lại có thể làm gì?"
Ly Chân tự lắc đầu, tự giễu: "Ta không thấy gì cả, không làm gì cả."
Ly Chân sở dĩ sống chết không muốn trở thành Quan Chiếu, căn nguyên nằm ở thanh bản mệnh phi kiếm giống như một cái lồng giam trời đất kia.
Năm đó nhiều kiếm tu trẻ tuổi của Giáp Thân Trướng, vây giết một mình Trần Bình An, sau đó Trúc Khiếp nhận ra tâm cảnh sa sút của Ly Chân, đã mặt đối mặt khuyên Ly Chân, nếu với tâm cảnh hiện tại của hắn, trăm năm tới, thành tựu có lẽ còn không bằng Lưu Bạch. Trúc Khiếp còn hỏi Ly Chân một lòng muốn "xa rời Quan Chiếu được chân ngã", cả đời này rốt cuộc có thể không hỏi Quan Chiếu, Ly Chân, chỉ vì thân phận kiếm tu, thực sự tung ra một kiếm hay không. Mà lúc đó câu trả lời của Ly Chân rất kỳ lạ, ngược lại hỏi Trúc Khiếp có từng đi qua quang âm trường hà, và Ly Chân cuối cùng đã đưa ra hai cách nói "lòng sông" và "vận mệnh".
Lão Đại kiếm tiên Trần Thanh Đô, sau khi gặp một vị "cố hữu", cũng từng có một phen cảm khái, nếu ông ta ở trong quang âm trường hà, ngược dòng một vạn năm, trở lại chiến trường, đủ để vấn kiếm bất kỳ vị "tiền bối" nào.
Ly Chân nhìn sang đối diện, lẩm bẩm: "Rất hâm mộ ngươi."
Mà Ẩn quan trẻ tuổi bị Ly Chân hâm mộ kia, eo treo Trảm Khám, đang chậm rãi xuất quyền trên đầu thành.
Như năm xưa, một mình xuất quyền mà đi, lúc đó, trên đầu thành của Kiếm Khí Trường Thành vẫn còn hai ngôi nhà tranh lớn nhỏ, lão kiếm tiên vẫn còn, Tào Từ thắng mình ba trận liên tiếp cũng còn.
So với Trần Bình An niệm đầu phức tạp luôn chuyển động không ngừng, quang âm trường hà trôi qua thực sự quá chậm, xuất quyền như vậy lại càng chậm, mỗi lần xuất quyền, như thể đi đi về về giữa đỉnh núi và chân núi một chuyến, đào một vốc đất, cuối cùng dời núi.
Trên nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành đối diện kia, Man Hoang Thiên Hạ mỗi khi chém giết một vị đại tu sĩ Nhân tộc, sẽ khắc một chữ lớn trên đầu thành, và Giáp Tử Trướng dường như đã thay đổi chủ ý, không cần chém giết một vị Phi Thăng cảnh, dù là Tiên Nhân cảnh, hay là tông chủ của một đại tông nào đó, cũng có thể khắc chữ, vừa khắc hóa danh của đại yêu, vừa khắc người mà chúng chém giết.
Do động tĩnh khắc chữ của đại yêu quá lớn, đặc biệt là liên quan đến sự lưu chuyển của khí vận trời đất, dù cách một đại trận sơn thủy, Trần Bình An sở hữu nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành, vẫn có thể mơ hồ cảm nhận được sự khác thường bên đó, thỉnh thoảng xuất quyền hay xuất đao phá vỡ đại trận, cũng không phải là hành động nhàm chán gì của Trần Bình An.
Sư bá của Khổ Hạ kiếm tiên, một trong mười người của Trung Thổ Thần Châu, Chu Thần Chi.
Một vị Phi Thăng cảnh của Phù Dao Châu. Ngoài ra còn có lão thiên quân của Thái Bình Sơn Đồng Diệp Châu, sơn chủ Thái Bình Sơn. Tông chủ Phù Kê Tông Kê Hải. Ba vị thánh nhân thư viện, trong đó có tiên sinh của quân tử Chung Khôi, sơn chủ Đại Phục thư viện...
Đều đã chiến tử.
May mà không có Trần Thuần An của Nam Bà Sa Châu, sư huynh Tả Hữu.
Đồng Diệp Châu Ngọc Khuê Tông Tuân Uyên, Khương Thượng Chân cũng đều vô sự.
Thông qua những điều này, Trần Bình An có thể đại khái phán đoán được tốc độ tiến công của Yêu tộc ở Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Vốn dĩ không có ý nghĩa gì, chỉ thêm phiền não.
Nhưng sau khi có cuốn sơn thủy du ký kia, khi Trần Bình An luyện hóa từng chữ một, nhận được bức mật thư từ quốc sư Đại Ly, thì lại trở nên vô cùng quan trọng.
Sau đó trong lòng Trần Bình An nảy sinh một cảm giác, Thôi Sằn này, chỉ cần đầu óc không có bệnh, thì không thể nghĩ ra cách gửi thư như vậy.
Chỗ lợi hại thực sự của Thôi Sằn, thậm chí không nằm ở việc cược rằng hắn Trần Bình An có thể ghép lại được bức mật thư này, mà là chắc chắn rằng con hồ ly già thông thiên kia, tự xưng là lão thư trùng Chu Mật, sẽ sau mình, biết được bức mật thư này! Đặc biệt đáng sợ là trong mắt Thôi Sằn kia, hình như Chu Mật có biết chuyện này hay không, cũng sẽ không thay đổi đại cục đã định trong lòng Thôi Sằn. Nếu Chu Mật không hề hay biết, đương nhiên là tốt nhất, nhưng dù Chu Mật thật sự học vấn thông trời đất, biết được chuyện này, cũng không ảnh hưởng đến đại cục.
Nhưng trong đó còn ẩn chứa mấy ý lớn nhỏ, khiến Trần Bình An hối hận đầu óc mình cũng có bệnh như Thôi Sằn kia, lại vô tình phá giải được bức mật thư này.
Biết còn không bằng không biết.
Di chỉ Đại Phục thư viện Đồng Diệp Châu, một Vương tọa đại yêu dáng vẻ thư sinh áo xanh, tâm tư khẽ động, liền lập tức cho người lấy một cuốn sơn thủy du ký, luyện hóa tất cả chữ trong cuốn sơn thủy du ký đó, suy nghĩ một chút, hắn lần lượt luyện hóa năm chữ Thôi, Sằn, Thập, Nhất, lại lần lượt thử tất cả các tổ hợp, cuối cùng trong tâm hồ, Chu Mật cũng nhận được bức mật thư chỉ có tám chữ, "Thời cơ thích hợp, sơn thủy điên đảo."
Chu Mật bật cười, dùng tâm thanh gọi Thôi Sằn, rồi đưa ra một tay, "Xin mời Thôi quốc sư, trò chuyện vài câu."
Đối phương vốn là dương mưu, cược xem cuối cùng Bảo Bình Châu có thể quyết định được hướng đi của đại thế thiên hạ hay không.
Bảo Bình Châu giữ được, cái gọi là sơn thủy điên đảo mới có ý nghĩa, dù sao nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành còn lại ở Man Hoang Thiên Hạ, vẫn thuộc bản đồ của Hạo Nhiên Thiên Hạ. Nếu không giữ được, Thôi Sằn cùng lắm chỉ là lấy mạng đổi mạng, nhiều nhất cứu được một người trẻ tuổi, hơn nữa còn phải xem đối phương có muốn rời khỏi Kiếm Khí Trường Thành, đổi vị trí với hắn Thôi Sằn hay không. Chỗ thú vị nhất, nằm ở chỗ Chu Mật dám quả quyết, Trần Bình An một khi thật sự cầu cứu Thôi Sằn thất thủ ở Bảo Bình Châu, rất có thể sẽ thất vọng lớn, bị Thôi Sằn coi như không thấy không nghe, đó thật sự sẽ là một ván vấn tâm cực kỳ thú vị.
Thân hình Thôi Sằn chậm rãi ngưng tụ trước mắt Chu Mật.
Chu Mật hỏi: "Cái gọi là 'thời cơ thích hợp', là lúc Bảo Bình Châu thành công ngăn chặn đại quân Man Hoang Thiên Hạ bắc tiến, cuối cùng hai thiên hạ giằng co không dứt?"
Chỉ là pháp tướng giáng lâm Đại Phục thư viện Đồng Diệp Châu, lão tú tài mỉm cười gật đầu.
Chính là quốc sư Đại Ly Thôi Sằn.
Nếu Chu Mật không ở di chỉ thư viện, Thôi Sằn tự nhiên sẽ không hiện thân.
Chu Mật lại hỏi: "Thôi quốc sư cứ thế chắc chắn Trần Bình An đã nhận được mật thư trước, lại chắc chắn Bảo Bình Châu nhất định giữ được, còn phải chắc chắn Trần Bình An chống đỡ được đến ngày đó? Đặc biệt là cần chắc chắn Trần Bình An chịu đựng được nguy hiểm tính mạng, không đến mức sớm đổi vị trí với ngươi, không hại ngươi công cốc?"
Thôi Sằn nói: "Đệ tử đóng cửa của Văn Thánh nhất mạch, chút đầu óc và đảm đương này vẫn có."
Chu Mật cười hỏi: "Thôi quốc sư, ta cuối cùng chỉ có một câu hỏi, ngươi làm sao xác định được nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành kia, chống đỡ được đến thời cơ thích hợp mà ngươi nói? Không lo ta rảnh tay, đích thân nhắm vào hắn?"
Thôi Sằn thản nhiên nói: "Giữa ngươi và ta, tranh giành không chỉ là đại thế của hai thiên hạ. Ngươi nếu chút khí phách này cũng không có, không có tư cách nói gì đến việc chỉnh đốn lại đạo thống Nho gia, thu gom văn mạch, lập giáo xưng tổ."
Chu Mật im lặng một lúc, lắc đầu thở dài: "Thôi Sằn, hóa ra ngươi muốn dùng tính mạng của một Trần Bình An, cộng thêm nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành, làm mồi nhử, đổi lấy Lễ Thánh... không đúng, là Á Thánh đổi mạng với ta?"
Thôi Sằn mỉm cười: "Cũng có thể là Chí Thánh Tiên Sư đích thân ra tay."
Chu Mật cười nói: "Cầu còn không được."
Thôi Sằn nói: "Mau để Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ kia phá vỡ lỗ hổng trên trời, ta phải xem xem những vị thần linh cổ đại bị Lễ Thánh ngăn cản kia, có thể gây ra chuyện gì ở Bảo Bình Châu của ta."
Chu Mật gật đầu: "Như ngươi mong muốn."
Sau đó hai người gần như đồng thời nhìn về phía Phù Dao Châu, Chu Mật cười nói: "Chọc hắn làm gì."
Lão mù trong Thập Vạn Đại Sơn của Man Hoang Thiên Hạ, sớm đã tỏ rõ sẽ khoanh tay đứng nhìn.
Đông Hải Quan Đạo Quan, lão mũi trâu thối kia, phần lớn là lựa chọn đứng ngoài cuộc, thậm chí trước khi mang đạo quan phi thăng, còn coi như giúp một việc nhỏ.
Lão hòa thượng kia tạm thời chưa xác định được ở đâu, khả năng lớn nhất là đã đến Bảo Bình Châu, nhưng điều này vẫn nằm trong dự liệu của Thác Nguyệt Sơn.
Chỉ riêng vị người đọc sách được mệnh danh là đắc ý nhất nhân gian của Trung Thổ Thần Châu, theo tính toán ban đầu, đến thiên hạ thứ năm, sẽ ở lại đó, và sẽ trả lại thanh kiếm kia cho Huyền Đô Quan của Thanh Minh Thiên Hạ.
Không nên cầm kiếm trở lại Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Không ngờ người này vẫn ra kiếm.
Tu sĩ Thập Tứ cảnh, người đọc sách Bạch Dã, tay cầm tiên kiếm, hiện thân ở tây nam Phù Dao Châu đã được coi là bản đồ của Man Hoang Thiên Hạ, tổng cộng tung ra ba kiếm, một kiếm đánh đối thủ lui khỏi Phù Dao Châu, một kiếm vượt biển, một kiếm rơi xuống gần di chỉ Đảo Huyền Sơn, chém giết Vương tọa đại yêu.
Đầu xuân năm Gia Xuân thứ bảy.
Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành, tổ chức buổi nghị sự chính thức thứ hai mà tất cả đệ tử đích truyền bắt buộc phải có mặt, tất cả kiếm tu xây phủ, du ngoạn bên ngoài, đều phải trở về đúng giờ.
Cách lần treo ảnh dâng hương đầu tiên, đã sáu năm.
Đại đường Tổ Sư Đường, hiện tại đặt bốn mươi mốt chiếc ghế.
Chỉ riêng bên cạnh chiếc bàn dưới bức ảnh treo, còn trống hai chiếc.
Hình Quan nhất mạch, ghế ngồi bên trái, Ẩn Quan và Tuyền Phủ tài khố hai mạch này, ở bên phải.
Mơ hồ có thế đối đầu.
Thủ lĩnh Hình Quan nhất mạch, Tề Thú, vừa mới thăng lên Ngọc Phác cảnh không lâu.
Ghế ngồi lần lượt về phía nam, là vị trí của hai lão Nguyên Anh kiếm tu, họ lần lượt đến từ các gia tộc nhỏ ở phố Thái Tượng, phố Ngọc Hốt, năm xưa lần lượt là môn hộ phụ thuộc của hai họ lớn Trần thị, Nạp Lan thị.
Hai lão nhân có quan hệ bình thường với Tề Thú.
Họ đều đã hồn phách mục nát, nhiều nhất còn lại trăm năm tuổi thọ, nên hứng thú nhiều hơn là giúp Phi Thăng Thành khai chi tán diệp, sẵn lòng dốc túi truyền thụ kiếm thuật cho các kiếm tu trẻ.
Điều này giống như trên quan trường của vương triều thế tục, những lão nhân sắp về hưu, thường sẽ tương đối cương trực, dám nói, dám làm những lời hay việc mà trước đây không dám.
Bây giờ Phi Thăng Thành khí tượng một mới, kiếm tu luyện kiếm, không còn thành kiến môn hộ, Ẩn Quan nhất mạch của Tị Thử Hành Cung, trước đó thông qua việc kiểm tra hồ sơ, chỉnh lý bí lục, đã đưa ra nhiều đạo quyết, kiếm kinh do các kiếm tiên để lại vốn bị phong cấm nặng nề.
Chỉ là lên núi tu hành, chú trọng một điều đạo không thể nhẹ truyền, pháp không thể nhẹ trao, không thể quá coi trọng, nhưng cũng không thể quá không coi trọng.
Vì vậy kiếm tu trẻ tuổi phải dựa vào thiên phú, công lao của mình, và phẩm trật của bản mệnh phi kiếm, đặc biệt là mạch lạc đại khái của bản mệnh thần thông của phi kiếm, sau đó trải qua sự kiểm nghiệm chung của hai mạch Hình Quan và Ẩn Quan, kiếm tu mới có thể lật xem nhiều bí hồ sơ, kiếm phổ có phẩm trật, điều mục khác nhau. Ngưỡng cửa vẫn có, nhưng so với Kiếm Khí Trường Thành trước đây, ngưỡng cửa đã thấp hơn rất nhiều.
Không chỉ vậy, Ẩn Quan nhất mạch còn đưa ra một môn phương pháp tu luyện Kiếm Khí Thập Bát Đình đã được cải tiến, công khai cho tất cả kiếm tu của Phi Thăng Thành, đều có thể tu luyện.
Nghe nói Thập Bát Đình mới này, sớm nhất truyền từ A Lương, những năm đầu chỉ có một số ít người trẻ tuổi như Ninh Diêu, Trần Tam Thu, Điệp Chướng, được tu luyện pháp này.
Lần lượt có kiếm tu bước qua cửa lớn, ngồi vào ghế của mình.
Không chỉ đại đa số là những gương mặt trẻ, mà còn là những người trẻ tuổi thực sự.
Những thiên tài trẻ tuổi này, cảnh giới thấp nhất cũng là Long Môn cảnh kiếm tu. Còn có mấy mầm kiếm tiên chưa đến hai mươi tuổi, thuộc trường hợp ngoại lệ. Có tin đồn rằng, năm thiếu nam thiếu nữ đã thăng lên Trung Ngũ cảnh nhưng vẫn chưa phải là địa tiên này, rất có thể là ứng cử viên dự bị của Ẩn Quan nhất mạch.
Trong Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành, người già quá ít, người trẻ quá nhiều.
Đây là cảnh tượng chưa từng có ở bất kỳ tổ sư đường tiên gia nào của Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Cách thời gian đã định, còn khoảng một nén hương.
Tề Thú đã ngồi vào chỗ, chủ động hơi nghiêng người, bàn bạc với một lão Nguyên Anh kiếm tu bên cạnh. Bây giờ Hình Quan nhất mạch, ở Phi Thăng Thành quyền bính nặng nhất, mỗi ngày đều có việc bận không xuể. Tề Thú việc gì cũng tự mình làm, việc chọn địa điểm, đặt vật áp thắng, xây dựng trận pháp sơn thủy cho tám ngọn núi xung quanh Phi Thăng Thành, đều cần Tề Thú quyết định, có thể trong tình hình bận rộn như vậy, thăng lên Thượng Ngũ cảnh, đủ thấy tư chất kinh tài tuyệt diễm của Tề Thú.
Mà Tề Thú những năm nay, vẫn luôn không chỉ chuyên tâm luyện kiếm, cố ý theo đuổi Ngọc Phác cảnh kia, mà là năm này qua năm khác, bôn ba bận rộn vì Phi Thăng Thành, điều này đã giúp Tề Thú giành được không ít lòng người.
Do Ninh Diêu chưa hiện thân, nên không khí trong Tổ Sư Đường tạm thời còn tương đối thoải mái.
Bởi vì tất cả mọi người đều biết rõ, Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành, một mình Ninh Diêu, có thể chiếm một nửa.
Quách Trúc Tửu đặt cây gậy đi núi ngang trên hai tay vịn ghế, nhẹ nhàng đung đưa hai chân, bên cạnh cô lần lượt ngồi một lão cô nương và một người nói lời công đạo.
Cố Kiến Long dùng tâm thanh nói: "Lục Đoan, Ninh Diêu sao còn chưa thăng lên Phi Thăng cảnh? Nói thật, ta có chút thất vọng."
Về cách xưng hô Ninh Diêu, thực ra là một vấn đề lớn của cựu Tị Thử Hành Cung Ẩn Quan nhất mạch. Gọi là Ẩn quan đại nhân, hình như không ổn lắm. Gọi thẳng tên, dường như càng không thích hợp, dù sao Ninh Diêu đã là một đại kiếm tiên chắc chắn. Nhưng nếu nói gọi Ninh đại kiếm tiên, lại quá xa cách. May mà Ninh Diêu trước đó đã tự mình mở miệng, gọi thẳng tên là được. Cuối cùng không ai khách sáo, cũng không dám khách sáo với Ninh Diêu. Huống hồ kiếm tu Ẩn Quan nhất mạch, vốn dĩ đều không phải là người khách sáo.
Quách Trúc Tửu hai tay nhẹ vỗ gậy tre xanh, cũng dùng tâm thanh cười khẩy: "Ngươi hiểu cái gì, cái gì cũng không hiểu, đây là sư nương chừa chút mặt mũi cho đám kiếm tu Hình Quan nhất mạch của họ."
Đổng Bất Đắc đột nhiên một tát vỗ vào sau gáy Quách Trúc Tửu.
Quách Trúc Tửu hai tay giơ lên, loạn xạ đỡ đòn, hai vai rung lên, như thể đã vất vả đánh tan "quyền ý" của Đổng Bất Đắc, rồi tức giận nói: "Đổng tỷ tỷ, làm gì thế, ta lại không nói xấu ngươi, trời đất có mắt!"
Giữa các ngón tay của Đổng Bất Đắc, đang linh hoạt xoay một chiếc ấn tàng thư bằng chất liệu ngọc sương giáng, mỉm cười nói: "Ngứa tay."
Quách Trúc Tửu nhỏ giọng oán trách: "Ẩn quan sư phụ không ở đây, Ẩn quan sư nương chưa đến, ngươi cứ tha hồ bắt nạt ta đi."
Vương Hân Thủy đột nhiên hỏi: "Mễ đại kiếm tiên, còn có Tào Cổn, Huyền Tham hai vị huynh đệ tốt, còn được coi là kiếm tu Ẩn Quan nhất mạch của chúng ta không?"
Cố Kiến Long trợn mắt nói: "Ngốc à, dọn thêm mấy cái ghế khó lắm sao? Trên phổ điệp nhà mình Tị Thử Hành Cung, không phải vẫn còn tên của họ sao?"
Vương Hân Thủy gật đầu: "Có lý, có lý."
Những năm đầu ở Tị Thử Hành Cung, Cố Kiến Long, Vương Hân Thủy, Tào Cổn, Huyền Tham, phát từ đáy lòng xưng huynh gọi đệ, coi nhau là đồng đạo, nên bị Đổng Bất Đắc gọi là bốn chó săn dưới trướng Ẩn quan, rồi bốn người cộng lại, bằng một Quách Trúc Tửu.
La Chân Ý, không hiểu sao có chút đau buồn.
Ở Phi Thăng Thành hiện nay, La Chân Ý có chút giống với các tiền bối như Tống Thái Vân, Chu Trừng, Nạp Lan Thái Hoán của Kiếm Khí Trường Thành, không chỉ trời sinh dung mạo tuyệt mỹ, còn định sẵn sẽ trở thành nữ kiếm tiên.
Năm đó ở Tị Thử Hành Cung, Sầu Miêu kiếm tiên vẫn còn, những người trẻ ngoại hương như Lâm Quân Bích, Tống Cao Nguyên đều ở đó.
Chỉ riêng việc xem Lâm Quân Bích và Tào Cổn hay Huyền Tham đánh cờ, sau lưng hai bên một đống người chơi cờ dở, nhưng ai nấy đều thích làm quân sư quạt mo.
Lúc đó không thấy thú vị thế nào, nhìn lại, La Chân Ý mới phát hiện đó là một chuyện rất thú vị.
Có một người trẻ tuổi hai tay đút trong tay áo đứng xem, kỳ thuật không cao, nhưng lại thích chỉ trỏ lung tung nhất, chỉ sợ thiên hạ không loạn.
Tào Cổn, Huyền Tham nếu thắng Lâm Quân Bích, tự có Quách Trúc Tửu dẫn đầu bốn chó săn, tâng bốc nịnh hót hắn, thua cờ, người kia liền lý lẽ hùng hồn vứt lại một câu trách ta à? Vô lý.
Phạm Đại Triệt sau khi ngồi xuống, vẻ mặt nghiêm nghị, ít nói. Hắn là người ngồi có tư thế nhất trong số các kiếm tu Ẩn Quan nhất mạch, cũng là người đau buồn nhất.
Cô nương mà hắn thích nhất, đã gả làm vợ người, từng tình cờ gặp nàng trên phố, đứa trẻ đã biết gọi hắn là Phạm thúc thúc rồi. Không hiểu sao, lúc đó hắn chỉ có chút mất mát, nhưng ngược lại không còn đau thấu tim gan nữa, nhìn đứa trẻ có nét giống nàng, Phạm Đại Triệt chỉ biết lúc đó mình đã cười thanh thản, chỉ không biết nụ cười của mình, trong mắt người phụ nữ đã làm vợ, lại đã làm mẹ, sẽ là dáng vẻ gì.
Người bạn thân nhất, Trần Tam Thu đã đến Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Ẩn quan trẻ tuổi mà hắn tin tưởng nhất, một mình ở lại Kiếm Khí Trường Thành.
Vô cùng nhớ tiếng gọi "Đại Triệt à".
Phạm Đại Triệt lặng lẽ quay đầu nhìn lại một cái, tự giễu cười, hắn nhanh chóng thu hồi tầm mắt, tiếp tục nín thở ngưng thần, âm thầm ôn dưỡng kiếm ý.
Phạm Đại Triệt tự biết tư chất kiếm đạo của mình, không bằng bất kỳ kiếm tu Ẩn Quan nhất mạch nào, là một đường vấp ngã, trải qua gian truân mới thăng lên Kim Đan cảnh, hơn nữa Quách Trúc Tửu, Cố Kiến Long bọn họ, không chỉ tư chất bẩm sinh cực tốt, nỗ lực sau này càng vượt xa người thường, nên Phạm Đại Triệt áp lực không nhỏ.
Là người thứ hai của Hình Quan, Niệp Tâm, gần như không bao giờ lộ diện, ngày thường mặc một chiếc pháp bào rộng, tu vi bình cảnh Nguyên Anh cảnh, nhưng không phải là kiếm tu.
Thân phận thật sự của nàng, hình như ngay cả Tị Thử Hành Cung cũng không rõ lắm. Xuất hiện bất ngờ ở Phi Thăng Thành, rồi không hiểu sao lại trở thành nhân vật lớn của Hình Quan.
Nàng là một trong bốn điều kỳ lạ mới nhất của Phi Thăng Thành.
Chiếc ghế của Niệp Tâm, nằm sau Hình Quan và hai lão Nguyên Anh kiếm tu.
Nhưng Niệp Tâm cũng như Ninh Diêu kia, chưa lộ diện.
Ba chiếc ghế phía nam chỗ ngồi của Niệp Tâm, ngồi cùng một trong bốn điều kỳ lạ.
Là ba Kim Đan kiếm tu cùng sư môn, nam tử lại mặc váy nữ.
Họ đến từ tư trạch kiếm tiên "Bá Ky Trai" năm xưa giáp với Chủng Du Tiên Quán, dựa vào môn thần thông do sư phụ truyền lại, bây giờ ba người phụ trách giúp Phi Thăng Thành tìm kiếm các mầm kiếm tu nhỏ tuổi.
Thực ra họ càng muốn trở thành kiếm tu Ẩn Quan nhất mạch, nhưng Ninh Diêu tuyên bố tạm thời đảm nhiệm chức Ẩn quan đã không đồng ý.
Vị lão kiếm tiên của Bá Ky Trai có quan hệ rất tốt với A Lương, sưu tầm rất nhiều nghiên mực cổ, nên ba Kim Đan kiếm tu Hấp Châu, Thủy Ngọc, Nhạn Chân cảnh giới không cao, nhưng sát lực đặc biệt xuất chúng, lại quen thuộc nhất với Quách Trúc Tửu lúc nhỏ thích trèo tường qua lại.
Vì vậy một tòa Tổ Sư Đường, tuy nói phe phái rõ ràng, nhưng mối quan hệ nguồn gốc giữa nhau, thực ra ngàn vạn sợi tơ, hoặc hợp ý làm bạn, hoặc tình hương hỏa tổ tiên, ràng buộc lẫn nhau.
Một nữ tử bước qua cửa lớn, lặng lẽ ngồi xuống, trong thời gian đó không chào hỏi ai, thậm chí không có ánh mắt giao nhau.
Chính là Niệp Tâm.
Niệp Tâm bắt đầu nhắm mắt dưỡng thần, hôm nay nghị sự, nàng định sẵn sẽ không mở miệng nói.
Bây giờ Phi Thăng Thành muốn trở thành thành viên của Hình Quan nhất mạch, trong số các luyện khí sĩ chỉ có kiếm tu mới có tư cách này, đây là một quy tắc sắt của Phi Thăng Thành.
Ngược lại, hai mạch Ẩn Quan, Tuyền Phủ, thì không có ràng buộc này, luyện khí sĩ của chư tử bách gia, đều không có trở ngại.
Hình Quan nhất mạch, nếu không phải là luyện khí sĩ, thì chỉ có thuần túy vũ phu lấy cựu Đóa Hàn Hành Cung làm nơi khởi nguồn, mới có thể viết tên vào phổ điệp của Hình Quan.
Cựu Đóa Hàn Hành Cung vũ phu nhất mạch, mời người thay thế chưởng quỹ quán rượu Trịnh Đại Phong, làm người dạy quyền.
Chỉ là Trịnh Đại Phong đã từ chối chức vụ cung phụng của Phi Thăng Thành, truyền thụ quyền pháp cho đám thiếu niên thiếu nữ như Khương Quân, Nguyên Tạo Hóa, chỉ nhận một khoản bổng lộc.
Bây giờ vũ phu nhất mạch dưới quyền Hình Quan, số người tăng vọt, đã hơn sáu mươi người. Trừ mười người như Khương Quân được Bạch Luyện Sương dạy quyền sớm nhất, và hai đứa trẻ Niệp Tâm mới nhận lúc thành trì mới thành lập, ngoài ra đợt thứ ba, gần như đa số là những đứa trẻ năm sáu tuổi.
Việc học võ, tuy yêu cầu về tư chất, xa không bằng kiếm tu, nhưng học quyền phải sớm, là định luận.
Vì vậy cuối cùng Hình Quan nhất mạch, vô hình trung đã xuất hiện cục diện một mạch ba sơn đầu.
Tề Thú nắm đại quyền, Niệp Tâm phụ trách bồi dưỡng vũ phu, ngoài ra hai lão Nguyên Anh kiếm tu, khá hợp với ba Kim Đan của Bá Ky Trai, bởi vì một bên truyền thụ kiếm thuật, một bên tìm kiếm mầm kiếm tu, hai bên hợp tác thuận lợi.
Nhưng dù vậy, Tề Thú quản lý gần một nửa số kiếm tu, vẫn là người có quyền thế số một của Phi Thăng Thành không thể nghi ngờ.
Tề Thú sau khi trò chuyện xong việc chính với lão kiếm tu bên cạnh, lại ngồi thẳng lại, liếc nhìn chiếc ghế đối diện.
Bên kia Ẩn Quan nhất mạch, Ninh Diêu dẫn đầu, ngoài ra có Đổng Bất Đắc, Từ Ngưng, La Chân Ý, Cố Kiến Long, Vương Hân Thủy, Thường Thái Thanh, Quách Trúc Tửu, còn có một Phạm Đại Triệt.