Chu Mật nghe lọt tai từng câu từng chữ.
Về phần chân thân của Chu Mật, y vẫn ngồi trong chiếc thuyền đưa đò, nhận lấy chén trà từ tay Xa Nguyệt, cười nói: “Nấu trà cũng chỉ là dùng nước nấu lá trà mà thôi.”
Tâm tính của cô nương mặt tròn này không phải lớn bình thường, trước đó bị nhốt vào trong tay áo, nay lại ở riêng với Văn Hải tiên sinh mà vẫn hoàn toàn dửng dưng, chẳng biết sợ là gì. Nàng tự rót đầy cho mình một chén, thuận miệng nói: “Ta chỉ có chút tay nghề này, đảm bảo uống được. Nếu Chu tiên sinh không hài lòng thì gọi Phỉ Nhiên tới là được, phong tục Hạo Nhiên, hắn hình như cái gì cũng tinh thông.”
Trên bờ bến đò, cuộc trò chuyện diễn ra khá thuận lợi.
Trong đó, vị đạo sĩ trẻ tuổi kia có lẽ không rõ Trần Ẩn trước mắt có cảnh giới cao hơn hắn tưởng tượng rất nhiều, lại còn có nhã hứng dùng tâm thanh trò chuyện phiếm với sư phụ hắn, khẽ cười nói: “Năm xưa sư phụ từng nói, rừng sâu thường có cây ngàn tuổi, nhân gian hiếm thấy người trăm năm, nhiều nhất là hai mươi năm nữa, bà ta sẽ nhan sắc tàn phai, xem ra sư phụ đã sai rồi.”
Doãn Diệu Phong vuốt râu cười nói: “Quả thực có chút cổ quái, có lẽ trong mật khố Đại Tuyền có bí kíp tiên gia bàng môn tả đạo nào đó, có thể giúp Diêu Cận Chi dung nhan thường trụ. Nếu nói Diêu Cận Chi không lén lút tu hành, ta tuyệt đối không tin. Bảo khố Đại Tuyền...”
Chỉ riêng hai khối sản nghiệp là phủ Kim Hoàn sơn thần và miếu Tùng Châm Hồ thủy thần năm xưa đã không thể khinh thường. Đại Tuyền Lưu thị lập quốc hơn hai trăm năm, trân tàng vô số, đáng tiếc đã bị Hoàng đế bệ hạ của chúng ta dọn sang tòa thiên hạ thứ năm, không biết hiện giờ còn lại mấy phần gia tài.
Một đạo kiếm quang hóa thành cầu vồng bay tới, đáp xuống mũi thuyền đưa đò.
Chu Mật cười nói: “Đến sớm không bằng đến đúng lúc, ngồi xuống uống trà.”
Phỉ Nhiên lại xé bỏ tấm mặt nạ da người kia, khôi phục dung mạo vốn có, trầm giọng nói: “Chu Mật, rốt cuộc ngươi muốn làm gì?!”
Chu Mật hỏi ngược lại: “Chẳng lẽ không phải nên hỏi ta rốt cuộc đã làm những gì sao?”
Tại Liên Ngẫu Phúc Địa, vô số thiên địa dị tượng liên tiếp xuất hiện, ồ ạt trồi lên như măng mọc sau mưa. Chỉ nói riêng hào quang do mấy chục món thiên tài địa bảo gây ra, tại những nơi non sông thắng cảnh, nhao nhao hiện thế. Hoặc có trường kiếm viễn cổ thất lạc, đột nhiên kiếm quang khí xung tận trời; hoặc là cổ thụ ngàn năm bỗng nhiên kết xuất quả tiên gia, tiên khí mờ mịt, ẩn chứa khí số, đã không chỉ đơn giản là linh khí dồi dào, mà chính là địa điểm tốt nhất để người tu đạo lên núi chọn làm tiên phủ. Giữa chốn núi đầm hồ biển, càng có những thảo mộc tinh mị được trời ưu ái ứng vận mà sinh, mấu chốt là chúng sẽ thai nghén ra một điểm thần quang thiên nhiên, trở thành một loại tồn tại tương tự như sơn thần thủy tiên, thổ địa hà bá, chỉ còn thiếu được phong chính mà thôi. Lại còn có rất nhiều tượng thần từ miếu hưởng thụ nhân gian hương hỏa mấy trăm năm, vốn dĩ chỉ là tượng đất cốt gỗ, dù cho có một số thuộc về dâm từ địa phương, hiện tại đều đã hình thành mấy tôn kim thân hình thù, bắt đầu mở mắt nhìn nhân gian.
Thôi Đông Sơn thi triển một môn đại thần thông Tiên Nhân Cảnh lâm mô sơn hà, họa quyển trải đất, để chăm sóc cho một số người cảnh giới không cao có thể nhìn được chân thực hơn.
Tiên sinh phòng thu chi Vi Văn Long hai mắt tỏa sáng, hai tay trong tay áo bấm đốt ngón tay tính toán nhanh như bay, tâm tính không ngừng.
Trường Mệnh đạo hữu hiển nhiên tâm tình cũng không tệ, mím môi, cười híp mắt.
Tào Tình Lãng nghi hoặc nói: “Tiểu sư huynh?”
Thôi Đông Sơn nhàn rỗi vô sự, liền giậm chân tại chỗ, vung tay áo bay lên, cười hì hì nói: “Đệ không đoán sai đâu, Liên Ngẫu Phúc Địa không những đã thân vào hàng thượng đẳng phúc địa, mà còn sẽ đâm đầu vào bình cảnh. Trong lịch sử, phúc địa có tạo hóa này không nhiều, nếu ta nhớ không lầm thì đại khái chỉ có sáu tòa, đều là kết quả trù bị mấy trăm năm của rất nhiều tông môn đỉnh núi, ví dụ như Bách Luyện Phúc Địa thuộc hạ tông của Phù Lục Vu Huyền, mục đích chính là để phúc địa có thêm chút phúc duyên. Những ngọn núi tầm thường, làm chút chuyện nhỏ nhặt, căn bản không dám có hy vọng xa vời này.”
Hóa ra ngoại trừ thủ đoạn liên tiếp của người nhà Lạc Phách Sơn, cộng thêm quà tặng của người ngoài quá nhiều quá lớn, khiến cho một tòa Liên Ngẫu Phúc Địa vừa mới thăng cấp thượng đẳng, chỉ trong khoảng thời gian ngắn ngủi chưa đầy nửa canh giờ, đã chạm tới bình cảnh.
Chỉ riêng đống Cầu Châu chất cao như núi mà Thanh Chung phu nhân của Lục Thủy Khanh lấy ra, đã khiến thủy vận của phúc địa trong nháy mắt tăng vọt năm thành.
Ngoài ra, trong cuộc tranh hùng mười người thiên hạ năm xưa, quốc sư Chủng Thu đã đạt được một cọc tiên gia phúc duyên, là một bức Ngũ Nhạc Chân Hình Đồ. Chủng Thu ban đầu vì đề phòng Du Chân Ý, còn định tiêu hủy vật này, sau đó theo ý của Lục Đài mà bỏ đi ý định đó, những năm này vẫn luôn giao cho Tào Tình Lãng bảo quản. Tào Tình Lãng từng hỏi qua Chủng phu tử và tiểu sư huynh, một người đương nhiên nguyện ý lấy ra, một người nói dùng rồi không có hậu họa, cho nên tại Liên Ngẫu Phúc Địa đã xuất hiện Đại Ngũ Nhạc không cần bốn nước đế vương quân chủ sắc phong. Về phần cơ duyên tiên gia ban đầu kia, chôn giấu kim sách ngọc điệp tại sơn căn một ngọn núi cao, cũng đã sở hữu hình thù sơn nhạc của Hạo Nhiên Thiên Hạ, chỉ là so với ngọn núi do Ngũ Nhạc Chân Hình Đồ hiển hóa thì phẩm trật thấp hơn chút.
Một cái ao nhỏ phía sau tòa lầu tre ở Lạc Phách Sơn biến thành một hồ nước khổng lồ, một đóa hoa sen tử kim lay động sinh tư, từng luồng ánh sáng tử kim chậm rãi tràn vào trong hồ, đạo khí tràn ngập mặt nước.
Một trong mười tám hồ nước của Phù Bình Kiếm Hồ, cùng với ngọn núi kia của Thái Huy Kiếm Tông, đều đã rơi xuống đất bén rễ, dần dần khế hợp với thiên địa.
Ngoài ra còn có một biển mây do tổ sư một mạch Bạch Vân của Bát Địa Phong tặng, một rừng đào do một mạch Đào Sơn tặng, một đóa hỏa vân do một mạch Thái Hà tặng, còn có một chiếc chén ốc trắng do Viên Linh Điện của Chỉ Huyền Phong tặng, rơi xuống đất lớn như hòn đảo, là một tiểu đạo tràng thiên nhiên.
Bùi Tiền nhíu mày nói: “Nước đầy thì tràn, một khi đến bình cảnh mà không phá được, sẽ hỏng việc.”
Thôi Đông Sơn lập tức quay đầu, giơ ngón tay cái về phía Bùi Tiền: “Đại sư tỷ nhãn lực tốt, có kiến giải!”
Chu Mễ Lạp rốt cuộc đã có đất dụng võ, ôm cây đòn gánh vàng và gậy trúc xanh, hai tay vỗ nhanh như bay nhưng không phát ra tiếng.
Cái gọi là bình cảnh, chính là cương vực phúc địa rốt cuộc lớn nhỏ có định số, mà phúc địa Ngẫu Hoa của Quan Đạo Quan năm xưa, trong bảy mươi hai phúc địa lại thuộc loại địa bàn nhỏ.
Một khi thiên địa linh khí ở nhân gian phúc địa quá nhiều, sẽ thành quá do bất cập (quá mức thì cũng như không đủ), ngoại trừ sẽ ảnh hưởng đến thể phách và mệnh lý của phàm phu tục tử, còn sẽ gây ra đủ loại thiên tai nhân họa. Ví dụ như thủy vận quá nặng, dẫn đến sông núi sóng to gió lớn, lũ lụt ngàn vạn dặm; hoặc là một vầng đại nhật treo mãi không lặn, nhật tinh rực rỡ, chiếu rọi vạn dặm, liên tục thiêu đốt phúc địa, động một chút là hạn hán vài năm, luyện sát vạn vật; nguyệt phách nồng đậm rải xuống nhân gian, khiến cho âm minh quỷ mị nảy sinh, thành bầy kết đội du tẩu trong đêm, hoặc là sơn trạch tinh quái tu theo đạo bái nguyệt luyện hình sẽ ong ong trỗi dậy, thỏa sức hoành hành nhân gian.
Trăng tròn thì khuyết, là đạo lý lớn của đại đạo. Rất nhiều phúc địa xuất hiện người “phi thăng”, căn nguyên chính là ở chỗ này. Những thiên chi kiêu tử này là con cưng của trời đất, khí vận gia thân, theo một ý nghĩa nào đó, bọn họ là không thể không đi. Một khi cưỡng ép lưu lại phúc địa, hoặc là bị thiên đạo nghiền ép, coi như loạn thần tặc tử mưu toan soán vị, rơi vào kết cục một thân khí số trả lại cho trời đất, hoặc là thuận thế rời đi. Cho nên mới có chuyện nước chảy đá mòn ở từng tòa phúc địa trong lịch sử, chỉ là có một số ngược lại sẽ chiêu mời tai bay vạ gió. Ví dụ như vị Hình quan nhiệm kỳ cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành, chỉ vì một người phá vỡ cấm chế thiên địa, chiêu mời tu sĩ Hạo Nhiên Thiên Hạ dòm ngó, cuối cùng liên lụy cả tòa phúc địa bị đánh cho nát bấy.
Phúc địa Vân Quật do Khương thị nắm giữ thì nổi tiếng là đất rộng người đông. Dù cho ném tiền không ngừng, nhưng chỉ vì vài trận hạo kiếp do tu hành gây ra, khiến cho phúc địa Vân Quật chưa từng chạm tới bình cảnh. Còn phúc địa Hàn Tô của Lưu thị ở Ái Ái Châu, đại khái là tòa phúc địa ít người nhất, chỉ có một nhóm lớn người hái ngọc do Lưu thị chuyên môn bồi dưỡng, quanh năm lao tác. Cũng có nữ tử gia phả tiên sư của các tông môn khác sẽ chủ động tìm đến Lưu thị ở Ái Ái Châu, trở thành người hái ngọc không ký danh, không tính tiền công, dù sao cái gọi là hái ngọc chính là quanh năm tiếp xúc với tiền Tuyết Hoa, đại ích cho tu hành. Đồng thời Lưu thị lại sở hữu một tòa phúc địa có số người đông nhất là phúc địa Lục Âm, là một tòa phúc địa hạ đẳng mà Lưu thị một đồng tiền thần tiên cũng không ném vào trong đó, có tới chín ngàn vạn nhân khẩu, hễ có người tu đạo may mắn thân Động Phủ Cảnh, sẽ lập tức bị đưa khỏi phúc địa Lục Âm, người ngoài chỉ biết là yêu cầu của hai vị tổ sư cung phụng thuật gia.
Thôi Đông Sơn đương nhiên có hậu thủ, tuyệt đối sẽ không để bình cảnh phúc địa trở thành tai họa ngầm. Nói chính xác hơn, là một trong những nhân vật biết kinh doanh phúc địa nhất thiên hạ, Khương Thượng Chân đối với việc này đã sớm có chuẩn bị.
Thôi Đông Sơn nhìn về phía một nơi non xanh nước biếc ở nhân gian dưới chân, nơi đó có một cây liễu, trên cây treo một bức trục cuốn. Thôi Đông Sơn đưa tay chộp một cái, nắm trong tay, cởi bỏ sợi tơ vàng quấn quanh trục cuốn, đặt ngang trước người, trục cuốn lơ lửng, Thôi Đông Sơn dùng hai ngón tay vuốt một cái, bức họa trong nháy mắt trải rộng ra, hình ảnh không ngừng lướt ngang ra ngoài, cuối cùng lộ ra một bức Vạn Dặm Sơn Hà Đồ mà chỉ riêng giấy vẽ đã dài tới trăm trượng.
Đây là một món trọng lễ Khương Thượng Chân tặng cho phúc địa, mua từ một vị lão tổ sư của phúc địa Bạch Chỉ, vốn là bức họa ông ta đo ni đóng giày cho phúc địa Vân Quật. Sau khi rơi xuống đất bén rễ, chỉ cần phúc địa còn dư cương vực, đủ rộng lớn, bị linh khí dồi dào tẩm bổ khoảng trăm năm, sẽ biến thành non sông thật sự trăm phần trăm. Ngoài ra, đám lưu dân Đồng Diệp Châu trước đó bị Khương Thượng Chân giam lỏng, tuyệt đại bộ phận đều đã bước ra khỏi phúc địa tại Bảo Bình Châu, trong đó luyện khí sĩ hầu như toàn bộ rời đi, nhưng lại còn lại hơn hai mươi vạn bách tính, không biết Khương Thượng Chân đã dùng cách gì, đa phần là vừa đe dọa vừa dụ dỗ, cuối cùng chọn ở lại phúc địa, chờ “Ông Trời” xử lý.
Đây là hai hành động đưa than sưởi ấm trong ngày tuyết rơi đúng nghĩa, bức tranh Vạn Dặm Sơn Hà là như thế, hai mươi vạn phàm phu tục tử hồn phách đầy đủ lại càng là như thế. Bọn họ chỉ cần sinh sôi nảy nở ở đây, khai chi tán diệp, là có thể tô vẽ thêm vài phần màu sắc cho một tòa phúc địa “bạch miêu” (vẽ phác thảo).
Ngụy Bách chân thành tán thán: “So với Chu cung phụng, ta tự thẹn không bằng.”
Thân là tông chủ Ngọc Khuê Tông và gia chủ Khương thị, Khương Thượng Chân vì Lạc Phách Sơn có thể nói là cúc cung tận tụy đến cực điểm.
Làm cung phụng đến mức độ này, ngay cả Thôi Đông Sơn cũng muốn tặng cho Chu Phì huynh một tấm biển vàng “Nghĩa Bạc Vân Thiên”.
Hình như bất kể làm gì, Khương Thượng Chân chỉ cần để tâm thì đều rất xuất sắc.
Chuyện “giả công tế tư” duy nhất chính là Khương Thượng Chân giữ lại cho mình một mảnh địa bàn nhỏ, một cành liễu, rơi xuống đất liền thành bóng râm, đại khái là muốn sau này thuận tiện dẫn mỹ nhân tới đây dã ngoại.
Sau khi có thêm vạn dặm non sông từ trên trời rơi xuống, linh khí phúc địa vốn dĩ đại thể đang có xu hướng ngưng tụ, lại bắt đầu tự nhiên lưu chuyển, tràn về phía những non sông “trống rỗng” kia.
Chu Liễm cười ha hả nói: “Chu cung phụng quả thực là một người thú vị, nhân gian hiếm có.”
Sau đó Chu Liễm cười nhìn về phía Bùi Tiền, Bùi Tiền có chút nghi hoặc.
Chu Liễm giải thích: “Năm xưa Chu cung phụng mới gặp ta đã như quen biết từ lâu, luận bàn một môn đạo pháp, kỳ phùng địch thủ, nhưng cuối cùng lại thua con, hơn nữa Chu cung phụng thua tâm phục khẩu phục.”
Bùi Tiền ngẫm nghĩ, lẩm bẩm nói: “Đều là chuyện gì với gì a.”
Chu Mễ Lạp khẽ lắc cái đầu nhỏ, coi như gõ cửa chào hỏi với Bùi Tiền, Bùi Tiền đưa tay ấn đầu cô bé, khẽ nói: “Đừng nghe lão đầu bếp nói hươu nói vượn, không có chuyện đó đâu. Một mạch lầu tre chúng ta, ai nấy đều lấy thành tâm đãi người.”
Trong cuốn sổ nhỏ những năm đầu của Bùi Tiền, đã phân chia ra rất nhiều đỉnh núi nhỏ có trận doanh rõ ràng, ví dụ như nàng và Noãn Thụ tỷ tỷ, Tiểu Mễ Lạp, đương nhiên thuộc về một mạch lầu tre đích truyền nhất, một mạch giữ cửa có Trịnh Đại Phong và Nguyên Lai, một mạch Ngõ Kỵ Long có Thạch Nhu trông coi cửa tiệm, còn có một mạch đi cọc tản bộ mộng du...
Thôi Đông Sơn nói: “Tiếp theo chuyện nhặt tiền tính sổ, phải làm phiền Trường Mệnh chưởng luật và Vi tiên sinh đi thêm vài bước rồi, Hoằng Hạ lát nữa dẫn theo Vân Tử cùng giúp đỡ, thân ở trong phúc không biết phúc, nằm hưởng phúc không làm việc, đương nhiên không phải là chuyện hay.”
Hoằng Hạ khẽ nói: “Hoằng Hạ lĩnh mệnh.”
Trần Linh Quân nói: “Tính ta một suất.”
Thôi Đông Sơn cười nhìn về phía vị Trần đại gia tẩu thành công đi đường có chút phiêu này: “Vậy tính ngươi một suất? Có muốn kéo theo vị huynh đệ cùng họ kia của ngươi không?”
Chuyến đi Bắc Câu Lô Châu này, Trần Linh Quân đi xuyên qua một châu một vòng, tẩu có thể nói là cẩn thận từng li từng tí, nhưng cái trò chặt đầu gà đốt giấy vàng kết nghĩa huynh đệ tốt kia, gan lại to bằng trời, nửa điểm cũng không hàm hồ.
Trần Linh Quân rụt cổ lại, bước một bước dài sang ngang, lại bước một bước dài dựa vào, hai chân khép lại, thế là đứng bên cạnh nha đầu ngốc Noãn Thụ, thăm dò nói: “Vậy hay là thôi, đi?”
Thôi Đông Sơn không thèm để ý đến kẻ gánh vác đảm lược của Lạc Phách Sơn này nữa. Trước có lão phu chèo thuyền “đánh nhau chưa từng thắng, cãi nhau chưa từng thua”, sau có Liễu Xích Thành “sư huynh ta là Trịnh Cư Trung” cùng với “ta và Trần Bình An là bạn thân chí cốt”, nay lại có Trần Linh Quân mắng to Nguyễn Cung không biết xấu hổ, hai lần vỗ vai Lục Trầm, còn xưng huynh gọi đệ với người trảm long, từng người một mẹ kiếp đều là nhân tài, còn là loại có thể gặp mà không thể cầu.
Những nhân vật hào kiệt bực này nhìn khắp Hạo Nhiên Thiên Hạ cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay, Lạc Phách Sơn có thể chiếm được một người, ngay cả Thôi Đông Sơn cũng cảm thấy rất thú vị.
Thôi Đông Sơn quay sang nói với Tào Tình Lãng: “Chiếc thuyền rồng đưa đò kia, có thể mang tới đây tu bổ. Nếu đệ cảm thấy bên phía Lưu Trọng Nhuận thích hợp, có thể để cô ta dẫn theo một số đệ tử đích truyền tính tình trầm ổn, tới bên này chọn lựa hai ba ngọn núi tu hành, chỉ là nói trước, trong vòng một giáp, ngoại trừ Lưu đảo chủ có thể tự do ra vào, các đệ tử đích truyền thì đừng tùy tiện đi lại.”
Thôi Đông Sơn nâng hai tay lên, rũ rũ tay áo, đưa tay chỉ về hai nơi: “Ví dụ như hai nơi này, thủy vận cực nhiều, có thể nhường cho Châu Thoa Đảo Lưu Trọng Nhuận.”
Một nơi là một phần Nam Huân Thủy Điện do Tế Độc Linh Nguyên Công Thẩm Lâm tặng, còn có một con suối do Long Đình Hầu Lý Nguyên tặng.
Chiếc thuyền rồng tên là Phiên Mặc kia, trước đó khi trở về bến đò Ngưu Giác Sơn, đã lung lay sắp đổ, rách nát không chịu nổi, chỉ riêng tiền thần tiên cần để tu sửa, thực ra đã vượt quá giá trị bản thân thuyền rồng. Lưu Trọng Nhuận ngược lại muốn mua chiếc thuyền rồng này, không làm thuyền đưa đò trên núi được thì coi như giữ làm kỷ niệm, có thể neo đậu trong thủy điện, không ngờ Lạc Phách Sơn nhã nhặn từ chối việc này, nói muốn tu sửa như cũ. Lưu Trọng Nhuận vốn là có ý tốt, muốn để Lạc Phách Sơn bớt tổn thất tiền bạc, đã Lạc Phách Sơn không để ý, cô ta cũng lười làm điều thừa.
Nhưng trong cuộc nghị sự tại phòng thu chi Lạc Phách Sơn, đối với Vân Thượng Thành ở châu khác xa xôi, cũng như Châu Thoa Đảo gần ngay trước mắt, dù cả hai bên đều là tiên gia nhỏ bé, nhưng thực ra Lạc Phách Sơn tương đối nhớ kỹ cái tốt của người ta.
Tào Tình Lãng gật đầu, không có dị nghị.
Lạc Phách Sơn muốn đứng vững không ngã trong cả thời đại tranh giành loạn lạc lẫn thời thái bình thịnh trị, muốn có một phần cơ nghiệp ngàn thu, không những phải kết đồng minh với các đại tông môn, đôi bên cùng có lợi, mà còn phải cố gắng để những tiên gia tạm thời khí hậu chưa hiển hách như Châu Thoa Đảo, Vân Thượng Thành cùng với Thải Tước Phủ đi theo Lạc Phách Sơn cùng nhau lớn mạnh. Hơn nữa tuyệt đối không thể chỉ kết giao vì lợi ích. Lạc Phách Sơn, tiền phải kiếm, tình hương hỏa phải kiếm, lòng người càng phải kiếm!
Thôi Đông Sơn nói: “Hôm nay ta tương đối chỉ tay năm ngón, là ngoại lệ, về tòa Liên Ngẫu Phúc Địa này, sau này đều sẽ chỉ do đệ tự mình quyết định. Đệ muốn thương lượng với người khác thì thương lượng, không muốn thì tự mình buông tay mà làm. Đã tiên sinh tin tưởng đệ, ta cũng tin tưởng đệ, cho nên đệ không cần để ý ta nghĩ thế nào, chúng ta là cùng vai vế, không cần thiết, chỉ là đệ đừng để tiên sinh thất vọng là được.”
Tào Tình Lãng vái chào tạ ơn tiểu sư huynh, thực ra tâm tình cũng không nhẹ nhõm.
Thôi Đông Sơn đột nhiên cười hỏi Chu Liễm: “Hôm nay ta hành sự tương đối xuất sắc, lão đầu bếp sẽ không không vui chứ.”
Chu Liễm cười nói: “Người tài giỏi thường nhiều việc mà. Làm nhiều sai nhiều còn không ai trách, huống chi Thôi tiểu tiên sinh là làm nhiều đúng nhiều.”
Thôi Đông Sơn thu hồi tầm mắt, nhìn xuống nhân gian: “Cứ ném tiền rồi lại ném tiền, cuối cùng cũng có thể kiếm tiền rồi, thời lai vận chuyển, điềm tốt, điềm đại cát!”
Mỗi một tòa phúc địa thượng đẳng chạm tới bình cảnh trên thế gian, thật sự là một cái chậu tụ bảo tiền vào như nước, tông môn, hào phiệt “Ông Trời” nắm giữ phúc địa, chỉ việc thỏa thích vơ vét những thiên tài địa bảo ứng vận mà sinh kia, mang ra khỏi phúc địa.
Một số người tu đạo bản thổ của phúc địa, cũng có thể thuận thế phá vỡ lồng chim, được đưa khỏi phúc địa, trở thành gia phả tiên sư tổ sư đường của tiên phủ “thiên ngoại”, đây chính là cái gọi là “đắc đạo phi thăng, vị liệt tiên ban” trong rất nhiều sách vở phúc địa.
Đây chính là người nắm giữ phúc địa, dùng thiên địa linh khí, hay nói đúng hơn là tiền thần tiên thật sự, để đổi lấy từng vị thần tiên hàng thật giá thật.
Hơn nữa hành động này, không tổn hại đại đạo, không phá hỏng địa lợi, không thương tổn nhân hòa.
Cuối cùng, Chu Liễm kéo Ngụy sơn quân đằng nào cũng vô sự không bằng ở đây giải sầu ngắm cảnh, cùng nhau tiếp tục tọa trấn thiên mạc, phụ trách nhìn chằm chằm bức họa kia. Trường Mệnh đạo hữu và tiên sinh phòng thu chi Vi Văn Long bắt đầu đi xa nhặt tiền.
Thôi Đông Sơn dẫn theo Bùi Tiền, Mễ lão kiếm tiên, cùng với một Hoằng Hạ có cũng được mà không có cũng chẳng sao, cùng nhau rời khỏi phúc địa.
Tào Tình Lãng lặng lẽ đi tới kinh thành Nam Uyển Quốc.
Đồng sinh, tú tài, cử nhân, trạng nguyên, đều là công danh của Tào Tình Lãng.
Năm xưa Tào Tình Lãng tham gia khoa cử Nam Uyển Quốc, một đường thế như chẻ tre, thi hương được giải nguyên, thi hội được hội nguyên, thi đình được trạng nguyên, trở thành người đọc sách đầu tiên trong lịch sử phúc địa Ngẫu Hoa tam nguyên liên tiếp.
Ngay cả phu tử Chủng Thu cũng dở khóc dở cười, đây chính là một chuỗi công danh Tào Tình Lãng dựa vào bản lĩnh của mình kiếm được.
Cho nên việc Tào Tình Lãng sau đó rời đi, trở thành một vụ án treo to bằng trời chốn quan trường kinh thành Nam Uyển Quốc.
Năm xưa tại Lễ Ký Học Cung ở Trung Thổ Thần Châu, gặp được Văn Thánh lão tiên sinh thân phận sư tổ, lão tú tài nghe được chuyện này từ chỗ Chủng phu tử, vui mừng quá đỗi, suýt chút nữa thì thắp ba nén nhang ngay tại chỗ, nói ghê gớm ghê gớm, đúng là trò giỏi hơn thầy. Văn mạch chúng ta trâu bò ngút trời a, làm học vấn, đánh cờ, uống rượu, luyện kiếm, viết chữ, luyện quyền, ăn nói khéo léo, cái nào chẳng thiên hạ vô địch, rồi bây giờ ngay cả chuyện công danh duy nhất còn chưa hoàn mỹ, cũng đã nở mày nở mặt rồi!
Thôi Đông Sơn ở lại Lạc Phách Sơn, Hoằng Hạ nơm nớp lo sợ đi theo một bên.
Bùi Tiền và Mễ Dụ thì cùng nhau đi bộ tới bến đò Ngưu Giác Sơn, một nam một bắc, Bùi Tiền muốn ngồi thuyền đưa đò đi chiến trường địa giới Nam Nhạc, Mễ Dụ thì đi một chuyến tới Thải Tước Phủ ở Bắc Câu Lô Châu.
Đến bến đò Ngưu Giác Sơn ngày càng thương mại phồn hoa, từng là một ngọn núi tiên gia đàng hoàng tên là Bao Phục Trai, kiến trúc lớn nhỏ trải dài thành phiến, lầu các phường thị đều có.
Năm xưa Bao Phục Trai nhìn lầm, không coi trọng việc thiết kỵ Đại Ly xuôi nam, coi như là vừa bán vừa tặng cho Phi Vân Sơn và Lạc Phách Sơn. Sau đó Bao Phục Trai không phải không hối hận, muốn giá cao mua về, Ngụy Bách vừa khéo dùng một trận Dạ Du Yến thết đãi quý khách Bao Phục Trai, sau đó thì không có sau đó nữa.
Lát nữa Mễ Dụ sẽ nhờ Ngụy sơn quân giúp đưa đến biên giới Bắc Nhạc trước, sau đó ẩn giấu khí tức, một mình ngự kiếm vượt châu đi về phía bắc, vừa khéo thuận đường du lãm cây cầu dài vượt biển nối liền hai châu kia. Còn Bùi Tiền lần này xuất môn đi xa, không cầm gậy hành sơn đeo hòm trúc, cũng để lại thanh đao hẹp Tường Phù ở Lạc Phách Sơn, chỉ đeo một tấm ngọc bài Hình bộ Đại Ly bên hông, cùng với song đao xếp chồng bên hông kia, nàng sẽ ngồi một chiếc thuyền đưa đò biên quân Đại Ly xuôi nam, dùng tên giả Trịnh Tiền.
Bùi Tiền định trước tiên áp cảnh ở Kim Thân Cảnh, giọng nói Ái Ái Châu, quyền pháp gần giống một mạch miếu Lôi Công ở phủ Mã Hồ.
Mễ Dụ nói với Bùi Tiền: “Tự mình cẩn thận.”
Bùi Tiền gật đầu: “Mễ kiếm tiên cũng vậy.”
Mễ Dụ bất đắc dĩ.
Hiện giờ hắn vừa nghe thấy hai chữ “kiếm tiên”, liền toàn thân không được tự nhiên.
Bên bàn đá vách núi, Thôi Đông Sơn vắt chéo chân, tùy tay thi triển thuật pháp, trên bức họa mặt bàn đá là bóng dáng đại sư tỷ và Mễ lão kiếm tiên, thiếu niên áo trắng ung dung cắn hạt dưa, Hoằng Hạ cũng không dám ngồi xuống.
Thôi Đông Sơn liếc mắt nhìn con thủy giao Nguyên Anh này: “Có phải muốn ta quỳ xuống đất cầu xin ngươi dời bước, mới chịu mời Vân Tử đại gia tới đây không?”
Hoằng Hạ vái chào một cái, vội vàng ngự phong đi tới núi Hôi Mông.
Trên đường rời khỏi phúc địa quay lại Lạc Phách Sơn trước đó, Hoằng Hạ vẫn luôn không dám nói chuyện, thực ra nàng đã nhắm trúng một con sông nằm ở vùng hẻo lánh trong lãnh thổ Tùng Lại Quốc, so với nơi Phái Tương chọn làm chỗ dừng chân cho Hồ Quốc lúc đó thì kém xa, dù sao cái sau còn dựa vào một long mạch, chỉ là tiềm long chưa hiện.
Hoằng Hạ thân là một con thủy giao Nguyên Anh, nếu Liên Ngẫu Phúc Địa chỉ là một phúc địa trung đẳng, hoặc là phúc địa thượng đẳng lảo đảo mới lên, Hoằng Hạ không thích hợp tu hành trong phúc địa, sẽ chia chác đi quá nhiều linh khí địa phương và khí số non sông, hiện giờ thì không sao rồi. Thôi Đông Sơn một chút nhìn thấu tâm tư Hoằng Hạ, cũng không làm khó dễ nàng, hiện giờ thủy vận phúc địa nồng đậm đến mức khiến người ta sôi máu, nếu không thêm ước thúc, không có dòng dõi thủy duệ thủy tiên, thủy tộc tinh quái hấp thu linh khí vào nhân thân tiểu thiên địa, ngược lại không ổn.
Cho nên Thôi Đông Sơn mới bảo Hoằng Hạ đi mang cả con Vân Tử Kim Đan Cảnh kia tới, đỡ cho ngày nào cũng lăn lộn ở sườn dốc bùn xanh núi Hôi Mông, chướng khí mù mịt, làm cho tiên sư nhà khác ngự phong đi ngang qua, nhìn thấy cảnh này lại tưởng lầm Lạc Phách Sơn là cái ổ trộm cướp làm trò chặn đường cướp của.
Phúc địa Ngẫu Hoa lúc đầu bị lão quán chủ chia làm bốn, ngoại trừ Nam Uyển Quốc giống như tranh màu, nhân vật non sông còn lại đều như thủ pháp bạch miêu (vẽ phác thảo đen trắng).