Bùi Tiền chỉ im lặng không nói, nàng ngồi bên cạnh sư phụ, gió mát trên sông thổi qua mặt, trăng sáng trên trời lung linh, Bùi Tiền nghe những lời của tiên sinh với người ngoài, tâm cảnh nàng bình yên, thần ý trong sáng, cả người dần dần thả lỏng, Bảo Bình Châu, Bắc Câu Lô Châu, Ngai Ngai Châu, Trung Thổ Thần Châu, Kim Giáp Châu, Đồng Diệp Châu. Nữ tử võ phu trẻ tuổi đã một mình đi qua sơn hà sáu châu, khẽ nhắm mắt, như ngủ như không, dường như cuối cùng cũng có thể yên tâm chợp mắt một lát, quyền ý lặng lẽ hòa hợp với trời đất.
Đến bến đò bên kia, Trần Bình An và Bùi Tiền xuống thuyền lên bờ, Thôi Đông Sơn lại nói chưa đã ghiền, muốn đi thuyền thêm một chuyến nữa, bảo tiên sinh đợi y một lát.
Trần Bình An liền cùng Bùi Tiền đi dạo bên bờ sông.
Lão chèo thuyền cười ha hả nhận lấy hai đồng tiền Tuyết Hoa, Thôi Đông Sơn đứng ở một bên đầu thuyền, cười hề hề nói: "Thường đi bên sông, cẩn thận tiền nóng tay."
Lão chèo thuyền dường như không hiểu lời nói kỳ quặc của thiếu niên áo trắng, chỉ lo chèo thuyền kiếm tiền, đi về phía bến đò của Hoàng Hạc Ky.
Thôi Đông Sơn nhảy một cái, nhẹ nhàng đáp xuống lan can thuyền, hai tay chắp sau lưng, từ từ đi: "Năm xưa danh cao trên sao, nay thân sa chốn biển độc. Trâu xanh một mình yết kiến Ngọc Khuyết, lại để hoàng hạc giữ kim đan."
Lão chèo thuyền làm như không nghe thấy.
Thôi Đông Sơn lại cười nói: "Quen cưỡi ngựa gỗ giữa sao Bắc Đẩu, Đông Sơn lại đến trên nước chèo thuyền sắt."
Lão chèo thuyền liếc nhìn thiếu niên tuấn mỹ, cười nói: "Tinh quân rót rượu ngon, khuyên rồng mỗi người một chén."
Mỗi người đều nói ra gốc gác của đối phương, chỉ có điều đều để lại đường lui, chỉ nói một phần đại đạo căn bản.
Thôi Đông Sơn nói vị lão chèo thuyền này ở Vân Quật phúc địa hóa danh là Nghê Nguyên Trâm, có quan hệ lớn với Đông Hải Quan Đạo Quan, là hoàng hạc tiên gia năm xưa từng du ngoạn sao Bắc Đẩu, cuối cùng lưu lại nhân gian một viên kim đan.
Còn lão chèo thuyền thì một lời nói toạc ra nguồn gốc của tấm da này của Thôi Đông Sơn, từng là một con lão long của nước Cổ Thục năm xưa, có thể phi thăng lên ngân hà, có may mắn được Bắc Đẩu tiên quân mời rượu.
Chỉ có điều lời nói đề cập đến, chỉ là mỗi người một tấm da, đều rất lâu đời, thời đại xa xưa, có lẽ còn có thể coi là nửa "cố hữu đạo hữu".
Thôi Đông Sơn chế giễu: "Vậy ngươi có biết không, Ngẫu Hoa phúc địa từng có một nữ tử tên là Tùy Hữu Biên, tâm nguyện cả đời, là nguyện theo phu tử lên Thiên Thai, nhàn rỗi cùng tiên nhân quét hoa rơi? Nếu để nàng biết, vị tiên sinh kiếm thuật thần thông của nhà mình năm xưa, chỉ thiếu nửa bước là có thể trở thành người đầu tiên phi thăng của phúc địa, nay lại phải mặc một chiếc áo choàng lông vũ hạc buồn cười, làm một lão chèo thuyền lạc phách mỗi ngày chèo thuyền kiếm mấy đồng tiền Tuyết Hoa, còn phải gọi người khác một tiếng phu tử, sẽ khiến cho đệ tử này của nàng, đau thấu tim gan phổi? Vậy ngươi có biết không, thực ra Tùy Hữu Biên cũng đã rời khỏi phúc địa, thậm chí còn làm tu sĩ của Thần Thoán Phong Ngọc Khuê Tông mấy năm? Hai người các ngươi, không gặp nhau sao? Chẳng lẽ lão quán chủ không phải là bảo ngươi ở đây đợi nàng kết đan?"
Lão chèo thuyền thở dài một tiếng: "Biết rồi không bằng không biết."
Để lại một tiên nhân sự tích "Giang Hoài trảm giao", chính là người đang chèo thuyền lúc này.
Con muỗi bị chém, tự nhiên không phải là vật tầm thường, mà là một con yêu vật Ngọc Phác Cảnh có thể lén lút ăn trộm linh khí trời đất. Con sâu mọt trời đất gần như không có dấu vết này, từng suýt nữa khiến Khương Thượng Chân đau đầu, chỉ riêng việc tìm kiếm tung tích, đã tốn chín trâu hai hổ. Lúc đó Khương Thượng Chân tuy đã lên Ngọc Phác Cảnh, nhưng vẫn chưa giành được mỹ danh "một chiếc lá liễu, có thể chém tiên nhân", Khương Thượng Chân hai lần đều không thể chém chết con "muỗi" đó, độ khó lớn, giống như phàm phu tục tử đứng trên bờ, dùng đá trong tay để ném một con muỗi trong suối.
Mà lão chèo thuyền này, lúc đó cũng không phải là cảnh giới, kiếm thuật cao hơn Khương Thượng Chân, chỉ là một đạo độc môn thần thông phối hợp với kiếm thuật, vừa hay khắc chế con yêu vật Ngọc Phác Cảnh đến không hình đi không bóng đó.
Nhưng cuối cùng có thể một kiếm chém muỗi trên sông, vẫn không phải là kỳ tích mà kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh tầm thường có thể làm được.
Nếu không phải người này xuất thân từ Quan Đạo Quan của Ngẫu Hoa phúc địa, lại là vị phu tử tiên sinh mà Tùy Hữu Biên không nguôi nhớ mong, Thôi Đông Sơn mới lười để ý, ở đây ẩn danh giấu tên, chèo thuyền vạn năm cũng mặc kệ y. Thêm vào đó, vừa rồi người này lại cố ý dùng lời nói để thử tiên sinh nhà mình, Thôi Đông Sơn càng không nhịn được. Cái gì từ quan về quê, cái gì liệt truyện thích khách, trên thực tế, toàn là những lời nói ẩn chứa huyền cơ. Tiên sinh khoáng đạt, có thể hoàn toàn không để ý, gặp nhau là duyên, hợp thì tụ tan thì tán, nhưng làm học trò, sao có thể dung túng một lão chèo thuyền ở đó nói bậy bạ.
Mấu chốt là vị lão quán chủ kia, để lại người này "giữ kim đan" chi kim đan, không phải là vật tầm thường, đang giấu trong vách đá Hoàng Hạc Ky, là một viên kim đan di lưu của một con lão tổ tông hoàng hạc xa xưa.
Thôi Đông Sơn cười khẩy: "Bắc Đẩu thất tinh cao, tiên sinh nhà ta đêm mang đao, cẩn thận chém chết ngươi nửa sống nửa chết."
Lão chèo thuyền hóa danh Nghê Nguyên Trâm cười nói: "Không oan không thù, vị phu tử kia lại không phải là ngươi, sẽ không vô duyên vô cớ ra tay làm người bị thương."
Thôi Đông Sơn đưa một tay ra, nói: "Hai chúng ta cũng đừng nói đông nói tây nữa, kim đan đưa đây, ta giúp chuyển cho vị đệ tử kim đan khách chưa lên Nguyên Anh của ngươi."
Lão chèo thuyền cười lắc đầu: "Lão quán chủ đã nói rồi, bảo ta ở đây tĩnh tâm chờ người có duyên. Nếu Tùy Hữu Biên có thể gặp ta, ta tự nhiên thuận nước đẩy thuyền, đưa ra kim đan. Nhưng nếu đã gần trong gang tấc, mà không thể gặp lại, vậy thì không thể coi là người có duyên, nhiều nhất là có duyên cũng không có phận, nếu đã có duyên không có phận, càng không nên cưỡng cầu. Ngươi đừng làm khó ta. Thật sự phải đánh một trận, ngươi thắng thì sao, ta không đưa kim đan, ngươi thật sự có thể lấy đi được sao? Một vị tiên nhân mà thôi, khi nào lại có thủ đoạn thông thiên như phi thăng rồi? Giết được ta thì sao?"
"Trên đại đạo, tu vi cao, quyền đầu cứng, chẳng qua là làm mất hứng nhiều hơn mà thôi. Ngươi không bằng tiên sinh nhà ngươi nhiều lắm."
Lão chèo thuyền nhẹ nhàng dùng sào tre gõ nước, cười lớn một tiếng: "Sắc núi như mày ngài, sắc hoa như má hồng. Núi không không người, nước chảy hoa nở. Mây trắng không người đạp, hoa rơi không người quét, như vậy là tự nhiên nhất."
Bên bờ, Trần Bình An nghe vậy, cười nói: "Núi xuân hái thuốc về, đường đi này khó. Hoa sen không rơi, hoa Bát Nhã tự nở."
Lão chèo thuyền cười lớn, lại vứt cây sào tre xanh biếc được ngưng tụ từ thủy vận tinh túy trong tay, mặc cho nó trôi theo dòng nước. Chỉ thấy vị cao nhân thế ngoại này, đã bỏ đi thuật che mắt, mặc một chiếc áo choàng lông vũ hạc bảo quang lưu chuyển, thích nói chuyện Phật gia với người khác, nhưng bên trong áo choàng hạc lại mặc một chiếc đạo bào màu vàng.
Đạo nhân dung mạo trung niên, một tay vê một viên bùn vàng, tay phải cầm bạch ngọc như ý, trên vai ngồi một con cóc ba chân toàn thân màu vàng.
Thôi Đông Sơn thì lén lút thu cây sào tre màu xanh đó vào tay áo, vật này không tầm thường, tương đương với từng viên thủy đan ngưng tụ thành, đủ để cho Liên Ngẫu phúc địa có thêm một vị giang thủy chính thần Kim Thân ngưng tụ.
Đạo nhân sau khi thu lại viên kim đan đó, nói với Trần Bình An một câu đầy ý vị "có duyên sẽ gặp lại", thân hình lóe lên rồi biến mất, như tiên nhân thi giải, chiếc áo choàng hạc trên người nhẹ nhàng rơi xuống thuyền.
Thôi Đông Sơn đành phải giúp thu lại chiếc áo choàng lông vũ hạc tương đương với di thể của tiên nhân, thay mặt bảo quản mấy trăm mấy ngàn năm.
Trên bờ, Bùi Tiền nhỏ giọng hỏi: "Sư phụ, có phải người đã nhìn ra gốc gác của lão chèo thuyền này ngay từ đầu không?"
Trần Bình An cười nói: "Không có chuyện đó, lên thuyền qua sông, chỉ để xin lỗi. Nhưng lúc trước đến đình ngắm cảnh Hoàng Hạc Ky, sư phụ chỉ vô tình liếc nhìn mặt sông một cái, nước sông dâng trào, thuyền con chòng chành không ngừng, diễn xuất của lão tiền bối lúc đó... không thể coi là quá xuất thần nhập hóa, lão tiền bối dù sao cũng là một vị cao nhân thế ngoại, không thèm cố ý làm vậy, nếu không một cái lật thuyền rơi xuống nước có gì khó."
Bùi Tiền lập tức cảm khái: "Quả nhiên vẫn là sư phụ đi giang hồ quen rồi, kinh nghiệm lão luyện hơn con trăm lần."
Trần Bình An trở tay cốc một cái.
Ở Kiếm Khí Trường Thành, nhiều năm suy đi nghĩ lại, vẫn cảm thấy phong khí của Lạc Phách Sơn, chính là bị Bùi Tiền và Thôi Đông Sơn làm hỏng.
Trên mặt sông, Thôi Đông Sơn nằm sấp trên đầu thuyền con, la hét tiên sinh đại sư tỷ đợi ta, dùng hai tay áo lớn cố sức bơi thuyền.
Trên Hoàng Hạc Ky, sau khi ba người Trần Bình An rời đi, Khương Thượng Chân quay đầu nhìn về phía những người đồng đạo xem náo nhiệt không sợ chuyện lớn, vẫy tay: "Tan rồi tan rồi, đều tan đi."
Về phần kính hoa thủy nguyệt của tiên phủ Loa Xác Hoàng Hạc Ky, ngay lúc Bùi Tiền qua sông lên đảo, đã bị Thôi Đông Sơn và Khương Thượng Chân lần lượt phong cấm, khiến cho không ít tiên tử nữ tu ai oán không thôi.
Khương Thượng Chân phát hiện mình nói không có tác dụng, đành phải nói với Diệp Vân Vân: "Diệp tỷ tỷ, tỷ nói một câu đi?"
Diệp Vân Vân ôm quyền về phía đó.
Những người ra ngoài xem náo nhiệt, lập tức như thủy triều chim muông tan tác, tất cả tu sĩ đi ra khỏi cửa lớn sơn thủy của đạo trường Loa Xác, rất nhanh đều đã lui về phủ đệ.
Mặt mũi của Hoàng Y Vân, phải nể. Không dám không nể.
Hơn nữa có thể ở Vân Quật phúc địa tình cờ gặp được đại tông sư Diệp Vân Vân, náo nhiệt hôm nay, đã không còn nhỏ.
Nhưng từ trong sơn thủy trận pháp của Hoàng Hạc Ky đi ra ba người, hướng đi của họ hoàn toàn ngược lại với mọi người, đi về phía đình ngắm cảnh.
Lần lượt là đại đệ tử khai sơn của Võ Thánh Ngô Xung của Đồng Diệp Châu, võ phu Kim Thân Cảnh Quách Bạch Lục. Võ phu Viễn Du Cảnh của Bồ Sơn Vân Thảo Đường, và nữ tu trẻ tuổi mặc pháp bào Tương Quần của Long Nữ, một người là đệ tử đích truyền của Hoàng Y Vân, Tiết Hoài, võ phu Bát Cảnh, một người là đệ tử của Diệp thị Bồ Sơn, lão tổ của nàng là một vị huynh trưởng của Diệp Vân Vân, nữ tu trẻ tuổi tên là Diệp Toàn Cơ. Đệ tử Vân Thảo Đường, những người tuấn tú, đa số đều tu luyện cả thuật pháp và võ học, nhưng chỉ cần vượt qua một trong hai ngưỡng cửa Kim Thân, Kim Đan, sau này tu hành, sẽ chỉ chọn một, chuyên tu đạo hoặc chuyên luyện võ. Sở dĩ như vậy, là do hơn nửa thung giá của quyền pháp Bồ Sơn, đều liên quan đến mấy bức trận đồ tiên gia gia truyền của Bồ Sơn.
Cho nên Bồ Sơn luôn có câu nói "thung từ trong đồ mà ra, quyền về trong đồ mà đi".
Chỉ có điều ba người Quách Bạch Lục, đều đi chậm, không dám làm phiền Hoàng Y Vân và bạn bè nói chuyện phiếm.
Diệp Vân Vân dù là Bồ Tát đất cũng có vài phần tức giận: "Là Tào Mạt lên Thập Cảnh không lâu, chưa hoàn toàn trấn áp được võ vận, cho nên cảnh giới không ổn định? Thật sự như vậy, ta có thể đợi!"
Khương Thượng Chân cười không nói, chỉ dẫn Diệp Vân Vân đến bên vách đá, Khương Thượng Chân đưa tay vuốt ve lan can bạch ngọc, khẽ cười nói: "Tào Mạt thực ra đã từ chối ngươi vấn quyền ba lần rồi."
Diệp Vân Vân nghi hoặc: "Ba lần?"
Khương Thượng Chân kiên nhẫn giải thích: "Lần đầu tiên là nói môn phong Bồ Sơn Vân Thảo Đường tốt, cho nên Tào Mạt không muốn giao đấu với ngươi, trong mắt ngươi, đây có lẽ căn bản không phải là lý do gì, nhưng người bạn tốt này của ta, con người y, trước nay đều thích nghĩ nhiều hơn người bình thường một chút, ví dụ như vào thời điểm này, Diệp Vân Vân vấn quyền với một võ phu ngoại châu, thắng thì còn dễ nói, chắc chắn có thể khiến cho trên dưới núi Đồng Diệp Châu, tăng thêm vài phần sĩ khí. Nhưng nếu Hoàng Y Vân, người thứ hai trong võ đạo một châu, cũng thua, đối với vũng bùn lòng người vốn đã thối nát, sẽ là tuyết thượng gia sương, đặc biệt là Bồ Sơn Vân Thảo Đường, chân trước vừa mới ký kết Đào Diệp chi minh, chân sau Hoàng Y Vân đã thua một võ phu ngoại châu, có ra thể thống gì không? Quyền pháp Bồ Sơn do ngươi sáng tạo ra, làm sao mà phát dương quang đại được? Một Hoàng Y Vân, có thể ngồi trên chiếc ghế đó của Đào Diệp chi minh, không nói gì, không làm gì, nhưng tuyệt đối không thể thua. Nếu không thì cứ chờ xem, gia sản mà Vân Thảo Đường khó khăn lắm mới tích lũy được, sẽ trong một đêm cây đổ bầy khỉ tan, bên ngoài không biết có bao nhiêu lời đồn đại, tràn ngập, ồ ạt đổ về Bồ Sơn và Hoàng Y Vân, đến lúc đó quyền cước của ngươi có cao đến đâu, cũng không ngăn được sóng gió hiểm ác, lòng người cuồn cuộn của 'quyền ý' đó."
Diệp Vân Vân nhíu mày: "Nghe giọng điệu của ngươi, là ta sẽ thua?"
Nhưng nàng không thể không thừa nhận, mình quả thực quá muốn nói một hai câu cho Đồng Diệp Tông, cho nên lúc trước mới tham gia Đào Diệp chi minh, nhưng lại không quan tâm đến việc đại quyền rơi vào tay người khác, mặc cho Kim Đỉnh Quan và Bạch Long Động chủ trì đại cục, nàng gần như không bao giờ có ý kiến khác, chỉ biết gật đầu. Còn hôm nay, mới muốn vấn quyền với người khác như vậy, quả thực muốn chứng minh một chuyện với Hạo Nhiên thiên hạ, võ phu Đồng Diệp Tông, không chỉ có một Võ Thánh Ngô Xung.
Khương Thượng Chân không tỏ ý kiến, vẫn tự mình nói, tiếp tục nói: "Lần từ chối thứ hai, là vì cùng là võ phu Chỉ Cảnh, việc giao đấu đồng cảnh được Hoàng Y Vân cực kỳ coi trọng, trong mắt Tào Mạt, lại thực ra bình thường, rất bình thường. Đặc biệt là hai bên các ngươi đã rõ ràng sẽ chỉ điểm đến là dừng, không phân sinh tử. Tào Mạt lại càng không có hứng thú, người bạn này của ta, đối với việc giao đấu, rất thuần túy, chỉ có hai loại, một là tông sư cao hơn y hai cảnh, giúp luyện quyền, một là những trận chiến sinh tử nguy hiểm trên chiến trường. Những loại khác, đối với võ đạo của y không có nhiều lợi ích, thậm chí có thể nói là gần như không có."
Đặc biệt là sau khi trải qua trận chiến ở Kiếm Khí Trường Thành, Ẩn Quan trẻ tuổi, sơn chủ không còn trẻ lắm, về việc đối địch, trong số những người cùng tuổi, không có mấy người có thể sánh được với y.
Khương Thượng Chân nằm trên lan can, trong tay có thêm một bình rượu ánh trăng, hai ngón tay kẹp lấy, nhẹ nhàng lắc lư, hương rượu lan tỏa: "Lần cuối cùng là y tự xưng là vãn bối với ngươi, cho nên mới có cách nói 'thỉnh giáo quyền lý', vẫn không phải là vấn quyền. Lần từ chối đầu tiên, là vì ngươi và Vân Thảo Đường mà suy nghĩ, lần từ chối thứ hai, là y để cho mình thoải mái, thuần túy võ phu học quyền, ngoài việc có thể vấn quyền với người khác, tự nhiên càng có thể không đồng ý khi người khác vấn quyền với mình. Lần thứ ba, chính là lời nhắc nhở quá tam ba bận."
Diệp Vân Vân khẽ nhíu mày: "Đây vẫn là thuần túy võ phu sao? Làm sao mà lên được Chỉ Cảnh?"
Khương Thượng Chân cười không nói. Có phải hay không, làm sao mà được, chẳng phải đều là Chỉ Cảnh sao? Hơn nữa còn là theo cách võ vận tại thân, lên được võ đạo Thập Cảnh.
Diệp Vân Vân thở dài một hơi, nói một câu thật lòng: "Dù sao đi nữa, nghe ngươi nói nhiều như vậy, Tào Mạt này hẳn là một người đáng để kết giao."
Một người có thể khiến Khương Thượng Chân bướng bỉnh như vậy để nói đỡ cho, chắc chắn không đơn giản.
Nàng vấn quyền với người khác, kết quả trước tiên bị Tào Mạt là sư phụ từ chối nhiều lần, kết quả còn bị một vãn bối Trịnh Tiền nói một câu nặng lời, trong lòng Diệp Vân Vân đương nhiên có vài phần uất ức.
Về phần Trịnh Tiền kia, Diệp Vân Vân đương nhiên có nghe nói, một võ phu trẻ tuổi cực kỳ tỏa sáng trên hai chiến trường Kim Giáp Châu và Bảo Bình Châu, trên tường thành kinh thành của vương triều Đại Đoan, vấn quyền với Tào Từ bốn trận đều thua.
Nghe có vẻ không ra sao, thua liên tiếp bốn trận. Nhưng võ phu nào trên đời mà không nhìn bằng con mắt khác?
Tào Từ tuy tính tình hòa nhã, nhưng tuyệt đối không phải ai đến vấn quyền cũng nhận. Huống hồ một người liên tiếp vấn bốn trận, Tào Từ đều chịu đồng ý?
Lý lẽ rất đơn giản, Tào Từ đã coi Trịnh Tiền kia là một vị "người không xa sau lưng võ đạo".
Cho nên Diệp Vân Vân không nhịn được tò mò hỏi: "Trịnh Tiền này, không phải đều nói nàng là một mạch của Lôi Công Miếu ở Ngai Ngai Châu sao? Sao lại thành đồ đệ của Tào Mạt?"
Về phần một số lời đồn đại trên núi, nói Trịnh Tiền thực ra là sư muội của Tào Từ, đệ tử quan môn của nữ võ thần Bùi Bôi, Diệp Vân Vân biết không phải như vậy.
Khương Thượng Chân cười nói: "Sau này Diệp tỷ tỷ tự nhiên sẽ biết. Người bạn Tào Mạt của ta, là một người rất thú vị. Không vội, từ từ sẽ đến."
Diệp Vân Vân nói: "Ngươi làm mai mối như vậy, Tào Mạt có khúc mắc trong lòng không?"
Khương Thượng Chân nghiêng người dựa vào lan can, nheo mắt cười: "Ta lại không phải là làm ông tơ bà nguyệt, Tào Mạt sẽ không để ý đâu."
Diệp Vân Vân nói: "Làm phiền Khương lão tông chủ nói chuyện cho đàng hoàng, quan hệ của chúng ta, thực ra cũng bình thường, rất bình thường."
Khương Thượng Chân cười sảng khoái: "Có thể nói chuyện tâm tình với Diệp tỷ tỷ lâu như vậy, cái bình thường này, rất không bình thường rồi."
Ba người kia dần dần đến gần đây, Khương Thượng Chân không còn truyền âm với Diệp Vân Vân nữa, dựa lưng vào lan can, nhấp một ngụm rượu.
Tiết Hoài cung kính ôm quyền nói: "Sư phụ."
Vị võ phu Bát Cảnh này, là một lão giả nho nhã tướng mạo thanh tú, đầu đội khăn luân, khí thái phiêu nhiên có nét cổ.
Nếu không biết thân phận của hai người, sẽ lầm tưởng ông là tổ tiên của Hoàng Y Vân.
Diệp Toàn Cơ đưa tay nắm lấy cánh tay của Diệp Vân Vân, như làm nũng, dịu dàng cười nói: "Tổ sư bà nội."
Quách Bạch Lục ôm quyền cười nói: "Ra mắt Diệp tiền bối."
Diệp Vân Vân gật đầu chào Quách Bạch Lục, rồi dùng hai ngón tay nhẹ nhàng gõ vào cánh tay của Diệp Toàn Cơ, nữ tu trẻ tuổi đành phải buông tay ra.
Dù là gia chủ của Diệp thị Bồ Sơn, hay là tổ sư gia của Vân Thảo Đường, Diệp Vân Vân đều được coi là một trưởng bối nghiêm túc.
Quách Bạch Lục có dáng vẻ thiếu niên thanh tú, thực ra đã đến tuổi nhược quán, tư chất võ học cực tốt, hai mươi mốt tuổi Kim Thân Cảnh, những năm gần đây, còn hai lần giành được hai chữ mạnh nhất.
Điều này có nghĩa là Quách Bạch Lục là điển hình của việc tích lũy lâu dài rồi bùng nổ, một khi lại lấy hai chữ mạnh nhất để lên Viễn Du Cảnh, gần như có thể xác định Quách Bạch Lục có thể lên Sơn Điên Cảnh trước năm mươi tuổi.
Một lưu phái võ học, chỉ có hai thầy trò, kết quả lại có một vị đại tông sư Chỉ Cảnh, một vị Sơn Điên trẻ tuổi, đương nhiên được coi là kinh thế hãi tục.
Con mắt chọn đệ tử của Ngô Xung, quả thực khiến người ta khâm phục.
Diệp Vân Vân thu nhận hơn mười đệ tử đích truyền, cộng thêm cả Bồ Sơn, đệ tử đích truyền lại thu nhận đệ tử, đệ tử lại thu nhận đệ tử, người luyện võ lên đến hàng trăm người, nhưng đến nay không ai có thể lên được Sơn Điên, dù là Tiết Hoài có tư chất tốt nhất, luyện quyền lại cực kỳ chăm chỉ, không có gì bất ngờ, cả đời này cũng không phá được bình cảnh "phúc địa" của Viễn Du Cảnh, huống hồ là lên Sơn Điên, dùng quyền "phiên thiên", tiến thêm một bước, lên Chỉ Cảnh?
Khương Thượng Chân mông nhẹ nhàng đẩy vào lan can, vứt bình rượu rỗng xuống sông, đứng thẳng người, mỉm cười nói: "Ta tên là Chu Phì, phì trong béo gầy, một người gầy đi một châu béo lên cái phì đó. Các ngươi có lẽ không nhìn ra được, ta và Diệp tỷ tỷ thực ra là quan hệ như chị em ruột."
Khương Thượng Chân lúc tự giới thiệu, không hề nhìn Tiết Hoài và Quách Bạch Lục, chỉ nhìn chằm chằm vào cô bé kia.
Tiết Hoài mặt không biểu cảm.
Quách Bạch Lục chỉ coi đó là một câu nói đùa vô hại của một tiền bối trên núi.
Diệp Toàn Cơ lại không hiểu, tại sao tổ sư bà nội của mình lại không có chút không vui nào.
Hoàng Y Vân của Bồ Sơn, vì dung mạo tuyệt mỹ, nàng nhiều lần ra quyền, đều là để cho những tu sĩ trên núi không có mắt, có thêm chút trí nhớ.
Khương Thượng Chân ánh mắt hướng lên, có một người đến hóng chuyện, không có đạo sĩ gia phả, không có pháp thống đạo mạch, nhưng lại mặc một chiếc đạo gia pháp bào của Kim Đỉnh Quan, cảnh giới rất thấp, vóc người lại rất nổi bật.
Vị lão tu sĩ này làm một cái đạo môn kê thủ có vẻ rất chuyên nghiệp với Diệp Vân Vân: "Cung phụng Kim Đỉnh Quan Lô Ưng, ra mắt Diệp sơn chủ."
Diệp Vân Vân không có phản ứng gì, chỉ coi như không thấy không nghe.
Lô Ưng người này, tiếng tăm không tốt. Nay làm bề tôi phò long của Đỗ quán chủ, quân vương trên núi, tiểu nhân đắc chí liền ngông cuồng, làm việc không mấy đàng hoàng.
Bị Hoàng Y Vân lạnh nhạt, Lô Ưng không có gì khác thường, đạo tâm không gợn sóng. Vốn là chuyện đã dự liệu, không cần bận tâm.
Dưới núi một loại gạo nuôi trăm loại người, trên núi một cây đạo nở ra các loại hoa, có thể kết giao hay không, không thể cưỡng cầu.
Thủ tịch cung phụng của Kim Đỉnh Quan, tu sĩ Nguyên Anh Lô Ưng, cũng giống như thủ tịch cung phụng của Tiểu Long Thu, trước tiên làm sơn trạch dã tu, ngang dọc nhiều năm, tiêu dao khoái hoạt, tiên gia đầu chữ "Tông" không với tới được, cảnh giới thì đủ, nhưng danh tiếng quá tệ, còn những môn phái tiên gia không phải là tông môn, họ lại coi thường, cao không tới thấp không xong, nói tự lập môn hộ, lại thiếu rất nhiều nội tình, hơn nữa danh tiếng bên ngoài, dã tu nào mà không mang trên người mấy vụ ân oán mạng người trên núi, không làm mấy chuyện tuyệt đối không thể để người khác biết? Giống như Lô Ưng quan hệ rất tệ với đạo sĩ Thái Bình Sơn, Lô Ưng vừa mới lên Nguyên Anh Cảnh, cố ý đi vòng qua những địa giới tông môn, ở một vương triều dưới núi tương đối hẻo lánh, làm lão thần tiên hô phong hoán vũ dời non lấp biển, kết quả suýt nữa bị nữ quan Hoàng Đình một mình xuống núi du lịch giang hồ, một kiếm chém chết. Lúc đó Lô Ưng là có ý tốt, muốn kết làm đạo lữ với mỹ nhân kia, cô nương kia cũng thật là, không hợp ý là đánh, mấu chốt là nàng từ đầu đến cuối không tự báo danh hiệu, lúc đó Hoàng Đình mới Kim Đan Cảnh, lại dùng thuật pháp đối địch, thực ra hai bên chém giết, khó nói thắng bại chênh lệch, cho nên đến cuối cùng, Lô Ưng mới biết cô nương kia lại là một kiếm tu, làm gì có tiên sư có gia phả nào không thích phô trương như vậy?
Cuối cùng may mắn tránh được trận tai ương trời long đất lở một châu chìm nghỉm, thấy Đỗ Hàm Linh của Kim Đỉnh Quan là một phương hào kiệt, thế tất sẽ trỗi dậy, Lô Ưng liền quả quyết đầu quân cho Kim Đỉnh Quan, Đỗ Hàm Linh cũng chịu bỏ vốn, để Lô Ưng có được một chức thủ tịch cung phụng rất có trọng lượng. Lô Ưng liền hết lòng vì Kim Đỉnh Quan mà bôn ba khắp nơi. Lô Ưng quan hệ không tồi với Doãn Diệu Phong, đạo hiệu là "Bảo Chân đạo nhân". Chủ yếu là Lô Ưng coi trọng đệ tử đích truyền của Doãn Diệu Phong là Thiệu Uyên Nhiên, luôn cảm thấy vị kim đan trẻ tuổi này, rất có thể là quán chủ tiếp theo của Kim Đỉnh Quan.