Trần Bình An nhẹ nhàng múa một đường kiếm hoa, từng sợi kiếm khí lấp lánh như có người cầm đèn lồng đi dạo trong ngôi chùa cổ về đêm, tất cả kiếm quang do kiếm khí tạo ra cuối cùng lại bị trói buộc trong gang tấc ở mũi kiếm. Trần Bình An giơ một tay, đưa lòng bàn tay về phía trước, lùi một bước, mũi chân gót chân lơ lửng chưa chạm đất: "Ngươi và ta không bằng vấn kiếm ở bên ngoài, để tránh làm phiền quốc công gia chép kinh."
Thôi Đông Sơn không nhịn được nhỏ giọng nhắc nhở: "Tiên sinh, lão già này họ Bùi tên Mân, chính là Bùi Mân ở Trung Thổ Thần Châu, người đã dạy Bạch Dã vài ngày kiếm thuật. Hàng cứng, rất khó nhằn, ngàn vạn lần phải cẩn thận. Vừa rồi ta một hơi lôi ra hai vị sư bá, một vị là Nhân Gian Tối Đắc Ý, đều không dọa được ông ta."
Thôi Đông Sơn vẫn nói năng vô lại, nhưng rất hiếm khi có vẻ mặt nghiêm trọng như vậy.
Nếu đêm nay chỉ là Bùi Mân và tiên sinh mỗi người đổi một kiếm, điểm đến là dừng, Thôi Đông Sơn sẽ không nói nhiều nữa. Nhưng nhìn vẻ mặt của tiên sinh, rồi nhìn khí thế của Bùi Mân kia, đều không giống như kiểu giang hồ báo danh rồi ai về nhà nấy.
Trên cuốn lịch cũ của Hạo Nhiên thiên hạ chuyên ghi chép về phong lưu của kiếm tiên, Bùi Mân từng tượng trưng cho đỉnh cao kiếm thuật nhân gian, chính là một trong những lý do lớn nhất khiến Tả Hữu ra biển tìm tiên hơn trăm năm. Không thực sự đánh một trận với Bùi Mân, phân ra rõ ràng thứ nhất thứ hai, thì cái gì mà kiếm thuật của Tả Hữu quán tuyệt thiên hạ, đều là hư ảo, là một loại lời khen không cần và không thể tin là thật.
Trần Bình An cách màn mưa đen kịt dài mấy dặm, ngưng thần nín thở, thu gom vô số tâm niệm phức tạp, cố gắng quy về một, nhìn chằm chằm vào Bùi Mân, một trong Hạo Nhiên tam tuyệt về kiếm thuật. Giấu kỹ thật, năm đó mình không hề nghĩ sang hướng khác, hướng cao hơn, luôn chỉ coi là một hộ vệ thân cận của Thân quốc công. Chẳng trách có thể dính líu với Phỉ Nhiên kia, hóa ra là người cùng một giuộc.
Trần Bình An lúc này không dám dời tầm mắt chút nào, vẫn là vấn quyền trước nghe quyền, tỉ mỉ quan sát sự lưu chuyển khí cơ của lão giả kia, mỉm cười nói: "Khó nhằn hay không, tiên sinh rất rõ."
Không khó nhằn, cũng sẽ không bị một thanh kiếm dù phá vỡ tiểu thiên địa Lồng Trung Tước trước, rồi một đòn ghim mình lên tường. Nếu không bị Trần Bình An một quyền đánh trúng, đoạn cán dù đó đáng lẽ đã đâm vào tim rồi.
Dùng dù làm kiếm, thanh kiếm này lại giống như một bước vượt sông núi của một tiên nhân, không hề có dấu hiệu báo trước mà xuất hiện từ Thiên Cung Tự bên ngoài cửa sổ phòng của Hoàng Hoa Quán. Trần Bình An lúc đó quả thực có chút trở tay không kịp. Trong lúc cấp bách, đành phải chịu thương để cứu Long Châu đạo nhân, người mà thanh trường kiếm cán dù thực sự muốn giết. Trần Bình An rất rõ ràng, chắc chắn là Lồng Trung Tước của mình đã thu hút sự chú ý của Bùi Mân ở Thiên Cung Tự xa xôi.
Phi kiếm bản mệnh Lồng Trung Tước, phiền phức duy nhất chính là ở đây. Giao đấu với người khác trong một tiểu thiên địa, Trần Bình An có thể chiếm hết thiên thời địa lợi, kết hợp với Tỉnh Để Nguyệt một kiếm hóa vạn, lại được thêm nhân hòa.
Nhưng một khi Lồng Trung Tước xuất hiện, đối với tu sĩ Thượng ngũ cảnh ở ngoài chiến trường, bản thân nó đã là một sự răn đe và nhắc nhở cực lớn, thực sự giống như có người cầm nến đi đêm trong màn đêm, ánh sáng của ngọn nến sáng hay tối, tiếng chào hỏi lớn hay nhỏ, hoàn toàn phụ thuộc vào nhãn lực và thính lực của tu sĩ Thượng ngũ cảnh.
Vì vậy, ở trong Hoàng Hoa Quán, Trần Bình An không hoàn toàn thi triển bản mệnh thần thông của Lồng Trung Tước, đối phó với một quán chủ Quan Hải cảnh chưa đến Địa tiên, là quá lãng phí.
Bùi Mân không nói một lời, bước ra một bước, tiện tay nắm lấy, nước mưa và kiếm khí của bản thân ngưng tụ thành một thanh trường kiếm không vỏ, xanh biếc lấp lánh, sáng như nước thu.
Chân phải của Trần Bình An đang nhấc lên chưa chạm đất, theo đó mà dẫm thật mạnh xuống con đường lầy lội. Thân hình Bùi Mân xuất hiện ở vùng núi hoang dã cách đó hơn mười dặm, Trần Bình An như hình với bóng.
Trước đó, Trần Bình An đã dùng tâm thanh nói với Thôi Đông Sơn, giao phó một việc.
Đối với một số luyện khí sĩ có cảnh giới đủ cao ở Thiên Cung Tự và Thận Cảnh thành, liền có hai luồng kiếm quang rực rỡ xé toạc màn đêm dài hơn mười dặm, giống như hai con giao long bay lượn trên cao, cuối cùng lóe lên rồi biến mất, tan biến ở hai đỉnh núi đối diện nhau.
Trước đó nữa, còn có một luồng kiếm quang khí thế như cầu vồng cắt ngang bầu trời, như dao cắt đậu phụ, dễ dàng cắt đôi màn mưa trời đất.
Kiếm khí cực dài, kiếm khí cực gần. Rõ ràng là bắt nguồn từ Thận Cảnh thành, rơi xuống hướng Thiên Cung Tự bên ngoài kinh thành. Bất kể là kiếm khí mà hai bên thể hiện, hay là kiếm ý to lớn đó, đều khiến một nhóm nhỏ Địa tiên ở Thận Cảnh thành may mắn cảm nhận được sự việc này vô cùng kinh hãi, từng người tâm thần chao đảo, hoặc là bắt đầu bấm quyết thu liễm khí tức, ẩn mình tự bảo vệ, hoặc là vội vàng gọi đệ tử đích truyền đến bên cạnh, khoác pháp bào, kết trận bằng phù lục, như lâm đại địch, khiến những tiên sư trẻ tuổi trong phổ điệp kia từng người mặt mày tái nhợt, lầm tưởng lại có một trận đại chiến diệt quốc do yêu tộc gây ra.
Trong Thận Cảnh thành thậm chí còn có vài vị Địa tiên thấy tình hình không ổn, dựa vào tín vật quan điệp do Lễ bộ Đại Tuyền ban phát, vội vàng ngự phong rời khỏi kinh thành Đại Tuyền, chạy trốn về hướng ngược lại với hai đỉnh núi ở kinh kỳ kia. Chỉ sợ hai vị kiếm tiên vô danh kia dốc toàn lực xuất kiếm, một chút sơ sẩy sẽ làm vạ lây cả Thận Cảnh thành, đến lúc đó cá tôm không thành khí hậu cũng được, giao long chiếm cứ trong đó cũng xong, kiếm khí hai bên ngút trời, một khi rơi xuống Thận Cảnh thành, không nói đến thành trì bị cắt nát như giấy, phàm phu thân hồn tan nát, chỉ nói kiếm khí mạnh mẽ kia hòa lẫn với linh khí trong thành, chính là tình cảnh vô số luyện khí sĩ bị lửa lớn nấu chín, cá và rồng trong chảo dầu, kết cục đều không tốt đẹp gì.
Một chiếc Lồng Trung Tước, một tiểu thiên địa, bao phủ hai đỉnh núi cách nhau mấy dặm, nơi hai bên đang đối đầu.
Bùi Mân trở thành một con chim trong lồng, đối mặt với một "lão thiên gia" làm chủ, đối phương còn là một kiếm tiên, lão nhân vẫn không hề để tâm, ngược lại còn có chút hứng thú, lại nhìn thanh trường kiếm trong tay tu sĩ trẻ tuổi kia, rất quen thuộc, lại có chút xa lạ, rốt cuộc là một thanh tiên kiếm Thái Bạch không còn nguyên vẹn. Bùi Mân im lặng, đồng thời không ngừng cảm nhận sự lưu chuyển của kiếm khí trong trời đất xung quanh.
Trời đất có trật tự, sao giăng khắp nơi, vạn tượng nghiêm ngặt. Tiểu thiên địa kiếm khí này thật tốt, đã có hình thái ban đầu của một đại đạo không có lỗ hổng.
Lão nhân nhẹ nhàng gật đầu, không hề che giấu vẻ tán thưởng, cuối cùng mở miệng nói câu đầu tiên: "Bội kiếm tốt, phi kiếm tốt, đều phải trân trọng."
Lý do chọn nơi này làm nơi xuất kiếm, hai ngọn núi đối diện nhau, cách nhau không xa cũng không gần, là do Bùi Mân cố ý, chính là muốn thử xem tiểu thiên địa của tu sĩ trẻ tuổi này rốt cuộc có thể bao phủ bao nhiêu trời đất thực sự. Ở Hoàng Hoa Quán trong kinh thành, dùng bản mệnh thần thông của phi kiếm bao phủ một gian phòng nhỏ trong đạo quan, rõ ràng là Trần Bình An này đang giấu nghề, không chừng trước đó bị một kiếm đâm vào bụng, ghim vào tường, bị thương cũng là một loại tỏ ra yếu thế.
Đối phương không nói gì nữa, vấn kiếm chỉ ở trên kiếm thuật.
Bùi Mân cũng không khách khí nữa.
Trên không trung giữa hai ngọn núi đối diện, hai luồng kiếm quang va chạm nhau một cái, tạo thành một chữ "nhất" hơi nghiêng.
Nhìn qua là mỗi người xuất một kiếm, Trần Bình An ra tay vấn kiếm trước, Bùi Mân ung dung dùng kiếm đỡ kiếm, cuối cùng kiếm quang hai bên rất ăn ý rơi vào cùng một chỗ. Thực tế, Bùi Mân và Trần Bình An trong một khoảnh khắc đã mỗi người xuất mười hai kiếm, một lần nhanh hơn một lần, kiếm khí nặng hơn, nhưng quỹ đạo kiếm quang không hề sai lệch, chỉ nằm trên đường đi của kiếm thứ nhất. Bùi Mân bắt chước y hệt, làm theo.
Kiếm quang tan biến, dư âm kiếm ý của hai bên vẫn vô cùng đậm đặc, tràn ngập khắp tám phương trời đất. Đối phương không ra kiếm nữa, thân hình cũng không thấy đâu. Bùi Mân vẫn đứng yên không nhúc nhích, hơi ngạc nhiên, môn kiếm thuật này khá là không tầm thường, khí tượng rất mới, lại có thể không ngừng chồng chất kiếm ý? Chỉ là mười hai kiếm, có phải hơi ít không, nếu có thể tích lũy được hai mươi kiếm, mình có lẽ cần phải di chuyển một chút.
Kiếm quang đến như sấm sét, đi cũng nhanh, chữ "nhất" do hai kiếm cùng viết nên, lại đủ để chém chết vài vị Địa tiên Nguyên Anh bị trời đất áp chế.
Bùi Mân xoay cổ tay, kiếm quang lóe lên, tùy tiện xuất một kiếm, bên cạnh có kiếm quang sắc bén cắt ngang trời đất, đánh tan một luồng kiếm khí ẩn nấp không tiếng động.
Kiếm trước đó, ánh sáng rực rỡ, nhưng Bùi Mân xuất kiếm cực kỳ chính xác, kiếm khí vừa vặn triệt tiêu lẫn nhau, chỉ còn lại kiếm ý. Nhưng kiếm này đến thì lặng lẽ, sau khi bị Bùi Mân một kiếm chặn lại, lại thanh thế to lớn, kiếm khí vỡ tan bắn tung tóe như một trận mưa lớn, trong rừng núi trên mặt đất xuất hiện hàng vạn rãnh sâu nhỏ, vết kiếm trải khắp trên núi dưới núi. Một con suối trong rừng núi dường như bị kiếm khí phân tán của hai bên đan xen nhau, đồng thời cắt thành hàng trăm mảnh ruộng nước ngang dọc không đều, lớn nhỏ không nhất.
Bùi Mân liếc nhìn thanh trường kiếm ngưng tụ từ nước mưa trong tay, thân kiếm đã gãy làm hai đoạn, chung quy chỉ là vật tầm thường, không thể sắc bén vô song như thanh trường kiếm kỳ lạ có mũi kiếm là Thái Bạch kia.
Chỉ là hai đoạn kiếm gãy được kiếm khí kéo lại, tự động nối liền như cũ, lại biến thành một thanh trường kiếm lấp lánh ánh sáng trong trẻo. Nếu không phải để thể hiện thân phận kiếm tu, với cảnh giới của Bùi Mân,
Bùi Mân có chút tò mò, vật gì trong trời đất có thể luyện hóa thành vỏ kiếm cho mũi kiếm Thái Bạch. Một khối lớn Trảm Long Đài, miễn cưỡng có thể, nhưng quá nặng nề, huống chi phẩm cấp cũng không đủ cao. Hơn nữa, mũi kiếm Thái Bạch, đâu cần phải dựa vào Trảm Long Đài để mài giũa, điều này giống như một đại tu sĩ Phi Thăng cảnh, còn cần vài đồng tiền Tuyết Hoa để bổ sung cho hồ linh khí trong tiểu thiên địa của cơ thể.
Bùi Mân nói: "Cho ngươi xuất thêm một kiếm, sau ba kiếm, lại đến đỡ ba kiếm của ta, đỡ được thì không cần chết."
Bùi Mân đột nhiên cười lên. Người trẻ tuổi này có chút không phúc hậu rồi.
Bởi vì trong tiểu thiên địa, như có người đi tảo mộ vào tiết Thanh Minh rắc giấy vàng vậy.
Khoảng hơn một ngàn tám trăm lá bùa giấy vàng, Trần Bình An dựa vào "thiên thời tại ta", trong nháy mắt đã dùng kiếm khí điểm nhãn phù đảm cho từng lá bùa, linh quang lấp lánh.
Bầu trời như treo một dải ngân hà, sau đó đột ngột hạ xuống, chỉ là giữa các lá bùa kiếm khí, chúng hút nhau, như một bản đồ sao của Khâm Thiên Giám được vẽ chi chít.
Thân hình Trần Bình An ẩn nấp ở một nơi, dùng tâm ý điều khiển kiếm trận đó hung hăng đập về phía lão giả cầm kiếm trên đỉnh núi.
Mà Trần Bình An thực ra đang đứng ở chân núi nơi Bùi Mân đang ở, chỉ là trời đất khác biệt, gang tấc chân trời, thân ở trong Lồng Trung Tước, khoảng cách xa gần không thể dùng lẽ thường để đo lường. Chỉ cần Trần Bình An đủ can đảm, có thể đứng bên cạnh lão giả trên đỉnh núi, chọn đứng vai kề vai với Bùi Mân, nhưng thực tế hai người lại cách nhau hàng trăm hàng ngàn dặm. Nhưng Trần Bình An vẫn lo lắng một lão kiếm tiên đã đứng trên đỉnh kiếm thuật nhân gian ngàn năm, đến giờ vẫn chưa tế ra phi kiếm bản mệnh, thực sự khiến người ta quá căng thẳng.
Vạn nhất Bùi Mân phát hiện ra manh mối, rồi nếu không quan tâm đến kiếm trận kia, không hiểu sao lại tìm được nơi ẩn thân của mình, chọn một kiếm phá vạn pháp, mở trời đất, bỏ qua dòng sông thời gian, trong nháy mắt áp chế Lồng Trung Tước, khoảng cách giữa đỉnh núi và chân núi này, Trần Bình An cũng có dư địa để tránh một kiếm. Đồng thời, Trần Bình An trước sau vẫn hành động kỳ quái, để lại vài tâm niệm ở vài nơi khác, giống như từng âm thần viễn du hư vô mờ mịt, trốn sau màn "ngưng thần" quan sát Bùi Mân xuất kiếm, đoán chắc Bùi Mân có thể dựa vào những "gợn sóng tâm niệm" nhỏ bé này, rồi xuất kiếm tiếp theo nhưng lại đánh hụt.
Nếu không phải được tông sư luyện quyền nhiều, ở Kiếm Khí Trường Thành lại thấy nhiều kiếm tiên.
Nếu không, bất kỳ một kiếm tu bình thường nào, chỉ cần đối mặt với cái tên, cái danh xưng Bùi Mân kiếm thuật, không cần Bùi Mân thực sự xuất kiếm, đã khiến một kiếm tu không tự chủ được mà đạo tâm thất thủ vài phần.
Giống như một luyện khí sĩ chạy đến tỷ thí lôi pháp với Đại Thiên Sư núi Long Hổ, khó tránh khỏi có chút chột dạ, trừ phi là Phù Lục Vu Huyền và Hỏa Long chân nhân.
Bùi Mân một tay chắp sau lưng, tay cầm kiếm nhẹ nhàng chấn nát thanh trường kiếm nước mưa trong tay, vung tay áo, kiếm khí nước mưa phân tán, lấy nơi Bùi Mân đứng trên đỉnh núi làm tâm, trải rộng ra, ngăn cách tiểu thiên địa của người trẻ tuổi kia theo chiều ngang.
Kiếm khí lan tỏa như gợn sóng trên mặt hồ, cuối cùng xuất hiện một mặt gương khổng lồ đặt giữa nhân gian.
Lão nhân tiện tay đã chia tiểu thiên địa Lồng Trung Tước thành hai phần trên dưới, tuyệt thiên địa thần thông.
Mặc dù đã tìm được nơi ẩn thân thực sự của người trẻ tuổi kia, gã nhóc đó đang đứng bên bờ suối dưới chân núi, chỉ là trước đó đã nói sẽ nhận ba kiếm trước, Bùi Mân cũng không đến mức nuốt lời, nên cố ý giả vờ không phát hiện, xem kiếm phù kết trận, và mặt gương kiếm khí lại vấn nhau một kiếm. Lại là một môn kiếm thuật khá mới mẻ.
Chỉ là có chút quá màu mè, nền giấy bùa quá kém, khiến phẩm cấp của phù lục không cao được bao nhiêu, hơn nữa trong đó có hơn mười loại phù lục khá xa lạ, ngay cả Bùi Mân cũng không đoán ra được nguồn gốc đại khái, nhưng kiếm phù đại trận này, tóm lại là thuộc loại trông đẹp mắt, ý nghĩa không lớn.
Lại không phải là chiến trường, giữa các kiếm tu đấu tay đôi, một mực cầu lớn cầu toàn, người trẻ tuổi kia rốt cuộc muốn gì? Có phải là quá không trân trọng cơ hội xuất kiếm cuối cùng không? Hay là tuổi còn quá trẻ, tạo nghệ kiếm thuật, chỉ đến thế mà thôi?
Ngân hà rơi xuống đất, mặt hồ dâng lên, va vào nhau.
Ở Kiếm Khí Trường Thành, kiếm tu Tề Thú, một trong những phi kiếm bản mệnh "Khiêu Châu", có hy vọng trở thành phẩm cấp tiên binh. Một khi kiếm ý và linh khí của Tề Thú có thể một hơi chống đỡ được ba ngàn sáu trăm thanh "Khiêu Châu", Tề Thú sẽ có thể nghiệm chứng lời tiên tri đại cát của vị thánh nhân đạo gia Bạch Ngọc Kinh kia, "Ngồi trên ngân hà, mưa rơi nhân gian". Năm đó trên tường thành, Trần Bình An đã dùng phù lục,
chủ động tăng thêm uy thế công phạt cho phi kiếm này của Tề Thú, dùng kiếm và phù kết trận, tốn chút tiền, giống như có thể thêm cho phi kiếm một bản mệnh thần thông không công.
Trong những chuyến đi xa bằng thuyền, ngoài việc cẩn thận luyện mũi kiếm Thái Bạch thành kiếm, luyện hóa đám vải áo bào xám thành vỏ kiếm, tỉ mỉ tạo ra một thanh bội kiếm.
Vẽ bùa và luyện quyền đều không lơ là một khắc. Vì mang chân danh của đại yêu, khiến Trần Bình An luôn bị đại đạo của Hạo Nhiên thiên hạ áp chế, nên luyện quyền là thức cũng luyện, ngủ cũng luyện, dù sao cũng không cho phép Trần Bình An lơ là một khắc, vì vậy việc vẽ bùa đã trở thành việc quan trọng nhất ngoài luyện kiếm.
Vốn dĩ kiếm trận phù lục này của Trần Bình An, là để sau này tặng cho Chính Dương Sơn hoặc Thanh Phong thành một món quà ra mắt.
Một tâm niệm để lại tại chỗ trên đỉnh núi, phi kiếm Sơ Nhất đột ngột xuất hiện, lao đi vội vã, kiếm quang lóe lên, chỉ thẳng vào Bùi Mân trên đỉnh núi đối diện.
Một tâm niệm khác như âm thần xuất khiếu, một thanh phi kiếm có sấm sét bao quanh, lại bay về phía đông bắc của Bùi Mân, dường như vấn kiếm đã chạy sai hướng.
Nơi ẩn nấp của tâm niệm thứ ba, phi kiếm như một cây kim thông, xé toạc bầu trời, từ phía sau Bùi Mân lao đến đỉnh núi, mũi kiếm chỉ vào gáy lão nhân.
Không chỉ vậy, kiếm trận ngân hà kia, chỉ va vỡ một nửa với một hồ kiếm, trời đất đảo ngược, một bức tranh sơn hà như bị người ta tùy tiện lật ngược gấp lại, một nửa kiếm trận ngân hà trực tiếp hiện ra từ phương xa, trông cực kỳ xa xôi, rồi một cú nhảy của cá linh hoạt, co đất thành sông núi, giống hệt như cán dù kia, che trời lấp đất, trong nháy mắt đã bao phủ lão giả trên đỉnh núi.
Bùi Mân trước sau vẫn một tay chắp sau lưng, đối mặt với nửa kiếm trận ngân hà và ba thanh phi kiếm "bản mệnh", lão nhân chỉ dùng một tay bấm kiếm quyết.
Không xuất một kiếm nào, Bùi Mân chỉ không còn cố ý kìm hãm thân kiếm khí bàng bạc của mình nữa. Trên đỉnh núi, kiếm khí thịnh vượng, như một vầng mặt trời đột ngột nhảy ra khỏi Đông Hải lên cao, kiếm quang chói mắt, ầm ầm mở rộng.
Kiếm trận ngân hà bị một cú va chạm mà vỡ tan. Quả nhiên, thanh phi kiếm sấm sét đan xen dường như chạy sai hướng kia, là chạy sai thật, không hề đến gần. Hai thanh phi kiếm có mũi kiếm lần lượt chỉ vào tim và gáy của Bùi Mân, trong đó thanh phi kiếm có kiếm quang trắng như tuyết là thuật che mắt, lóe lên rồi biến mất, đi đến nơi khác. Chỉ có cây phi kiếm giống như kim thông nhỏ bé kia, quả thực, không biết sống chết mà đến gần đỉnh núi, không thay đổi quỹ đạo, kết quả là đâm đầu vào ánh sáng kiếm khí kia, như một cây đinh cắm vào tường.
Bùi Mân điều khiển kiếm khí, hai ngón tay chụm lại, giữ vững thanh phi kiếm đó tại chỗ, bất đắc dĩ lắc đầu, quả nhiên là một thanh kiếm tiên phỏng chế của Hận Kiếm Sơn ở Bắc Câu Lô Châu.
Trong lòng Bùi Mân không còn nghi ngờ nữa, bởi vì phi kiếm bản mệnh của kiếm tiên tên là "Cổ Thúy", cũng chính là chân thân của thanh phi kiếm mà đầu ngón tay này đang phỏng theo, năm đó chính là bị ông ta tự tay một kiếm chém nát, nên hôm nay nhìn thấy thanh phi kiếm này, Bùi Mân mới có chút kỳ quái.
Phi kiếm kim thông, hơi rung động, Bùi Mân cười cười, hơi tăng thêm lực ở ngón tay, nghiền nát nó: "Phi kiếm Cổ Thúy, mất thì thôi, không nên vì một thanh kiếm phỏng chế mà trở thành trò cười cho đời sau."
Lại ngưng tụ lại kiếm ý kiếm khí đã vỡ nát kia, giống như phi kiếm của kiếm tiên "Cổ Thúy" tái xuất, Bùi Mân nói: "Kiếm thứ nhất, đỡ cho tốt."
Đỉnh núi nơi Bùi Mân ở đã trống không, đều đã bị kiếm trận ngân hà kia đâm nát.
Lão nhân lơ lửng trên không, lại ngưng tụ chút linh khí còn sót lại trong trời đất thành một thanh trường kiếm. Kiếm thứ nhất, chẳng qua là học theo cách phi kiếm lấy đầu người mà kiếm tiên kia thích nhất, thực ra khá là hàm súc, nhưng kiếm thứ hai trong tay, chỉ cần xuất ra, lực đạo sẽ lớn hơn một chút.
Tiểu thiên địa bị một thần thông phi kiếm giam giữ này, đã dần dần trở thành một vùng đất vô pháp nhắm vào luyện khí sĩ nhất.
Kiếm thứ nhất của người trẻ tuổi kia, mười hai kiếm chồng lên thành một kiếm, không phải là không biết trời cao đất dày, muốn dọa một Bùi Mân từng độc chiếm ngôi đầu kiếm thuật Hạo Nhiên, cũng không phải là một kiếm tu hậu bối đang khoe khoang kiếm thuật, mà là muốn dùng tốc độ nhanh nhất, tiêu hao hết linh khí của tiểu thiên địa. Về phần tại sao không dựa vào thân phận lão thiên gia, vừa tế ra phi kiếm đã nuốt chửng linh khí, vẫn là do cẩn thận. Theo Bùi Mân thấy, đây là lựa chọn sáng suốt, nếu không Trần Bình An sẽ chủ động ăn một kiếm của Bùi Mân trước, Bùi Mân không ngại một hạt kiếm ý tinh túy ở trong tiểu thiên địa của người trẻ tuổi, men theo kinh mạch, du sơn ngoạn thủy, thấy cửa gõ cửa, lội nước qua sông, trong nháy mắt đi được ngàn trăm dặm.
Là kiếm tu, đứng đầu trong tứ đại quỷ khó nhằn trên núi, dù khó nhằn đến đâu, mắt cao hơn đỉnh, sẽ cho rằng luyện khí sĩ trong trời đất, thực ra chỉ có hai loại, kiếm tu, và tất cả các luyện khí sĩ còn lại.
Nhưng không thể không thừa nhận, kiếm tu chung quy vẫn là luyện khí sĩ, cũng cần linh khí trời đất, lúc giao đấu, sẽ cố gắng dùng linh khí có sẵn bên ngoài cơ thể trước.
Mà Bùi Mân cũng không phải là vị Nhân Gian Tối Đắc Ý đã truyền thụ vài tay kiếm thuật kia, lão nhân vừa không thể hợp đạo Thập tứ cảnh, cũng không thể học theo Bạch Dã, trong lòng thơ văn chưa cạn, linh khí trời đất sẽ tuôn trào không dứt. Bùi Mân vẫn luôn rất tiếc Bạch Dã không phải là kiếm tu thực sự, chỉ cầm Thái Bạch, chứ không ôn dưỡng ra một thanh phi kiếm bản mệnh, nếu không Bùi Mân không nghĩ rằng Văn Hải Chu Mật lòng cao hơn trời kia có thể mưu đồ thành công.
Trần Bình An ở chân núi lóe lên rồi biến mất, trong trời đất như có tiếng thông reo, một luồng kiếm khí mênh mông dường như ngưng tụ toàn bộ cổ ý của thanh tùng thiên hạ, xuất hiện tại chỗ của Trần Bình An, sau đó theo Trần Bình An tùy ý vượt qua trời đất sông núi. Không thấy bóng áo xanh không cài trâm ngọc, tạm thời trở thành "Cổ Thúy", một thanh phi kiếm của Bùi Mân, như lâm trận phản bội, theo ý chỉ của lão giả, lần lượt đột ngột xuất hiện, thần xuất quỷ một, luôn theo sát bước co đất thành sông núi của Trần Bình An. Có vài lần thậm chí còn đoán trước được, đến trước cả điểm dừng chân của Trần Bình An. Nếu không phải Trần Bình An cũng đoán trước được, thì đã chủ động đâm đầu vào phi kiếm đó, như tự tìm cái chết.
Cuối cùng phi kiếm từ kim thông vỡ nát thành Cổ Thúy, va chạm với phi kiếm Sơ Nhất. Thân kiếm của Sơ Nhất cực kỳ dẻo dai, chỉ bị mài mòn mũi kiếm, nhưng phi kiếm do Bùi Mân tiện tay tạo ra lại đã vỡ tan.
Nhưng đây là lần đầu tiên phi kiếm Sơ Nhất theo Trần Bình An đi xa đến nay bị tổn hại nghiêm trọng như vậy, mũi kiếm gần như gãy.
Ơ?
Người trẻ tuổi này nhanh như vậy đã nhìn thấu sự thật rồi sao? Biết tại sao lại bị một thanh phi kiếm Cổ Thúy đuổi theo cả ngàn vạn dặm?
Bùi Mân hơi ngạc nhiên.
Lão nhân đột nhiên xoay người tiện tay xuất kiếm thứ hai.
Trần Bình An lại bỏ thanh trường kiếm đó không dùng, chỉ dùng vỏ kiếm làm kiếm, một kiếm từ xa chém xuống.
Bùi Mân không thể không hơi nheo mắt, đổi một kiếm, kiếm thuật hai người, đại đạo chí giản. Một người dựng kiếm, kiếm quang thẳng xuống. Một người ngang kiếm, kiếm quang như núi non chắn ngang.
Kiếm trong tay Bùi Mân vỡ nát, nhưng thân hình vẫn không hề nhúc nhích.
Kiếm này, khí lực không yếu à, không giống một kiếm tu Ngọc Phác cảnh, có thể di chuyển được một ngọn núi của một tiểu quốc liên quan đến khí số sơn thủy rồi.
Bùi Mân cũng lười tiếp tục ngưng khí thành kiếm, hai ngón tay chụm lại làm kiếm, nhẹ nhàng điểm một cái về một phía.
Lão nhân cũng thực sự có chút phiền rồi.
Người trẻ tuổi này thủ đoạn quá nhiều, tâm tư quá tỉ mỉ, khiến trận vấn kiếm này có vẻ quá không sảng khoái.