Khoảng một nén hương sau, Bạch Huyền bước đi loạng choạng trở lại bàn đá, hai bên má sưng vù không còn ra hình người, lần này nói năng không rõ ràng, không hề giả vờ, yếu ớt nói: "Tiểu gia không luyện quyền nữa, Tào sư phụ, ta về Bái Kiếm Đài đây. Có thể để Ngụy sơn quân đưa ta một đoạn không, tiểu gia ta đêm qua xem thiên tượng, hôm nay không nên ngự kiếm phi hành."
Trần Bình An cười nói: "Luyện quyền nửa chừng không tốt lắm, sau này đổi người dạy quyền là được."
Bạch Huyền ngồi vào vị trí mà Tiểu Mễ Lạp nhường ra, áp mặt vào bàn đá, đau điếng, lập tức rùng mình, im lặng một lát, "Luyện quyền thì luyện quyền, Bùi Tiền thì Bùi Tiền, sẽ có một ngày, ta sẽ cho nàng biết thế nào là kỳ tài võ học thực sự."
Bạch Huyền nhớ ra một chuyện, uể oải hỏi: "Ẩn Quan đại nhân, Bùi Tiền rốt cuộc cảnh giới gì vậy, nàng nói mấy trăm mấy nghìn Bùi Tiền, cũng không đánh lại một sư phụ của nàng."
Trần Bình An bất đắc dĩ nói: "Ngươi thật sự tin sao."
Bạch Huyền đứng dậy, "Vấn quyền đi!"
Trần Linh Quân trợn to mắt, nhìn với ánh mắt khác, trên Lạc Phách Sơn, lại có anh hùng hào kiệt không thua kém mình?!
Bạch Huyền đi cà nhắc rời đi.
Trên con đường nhỏ, gặp phải Bùi Tiền.
"Bùi tỷ tỷ, Bùi tỷ tỷ."
Bạch Huyền vai lắc lư, bước nhanh về phía trước, rồi một cái xoay người, đi ở mép đường nhỏ, bắt đầu từng chút một di chuyển: "Trời không còn sớm nữa, sư phụ ngươi bảo ta đi nghỉ ngơi cho khỏe, hẹn gặp lại hẹn gặp lại."
Đợi đến khi đi lướt qua Bùi Tiền, Bạch Huyền một hơi cúi đầu chạy như bay, đợi đến khi hoàn hồn, đã đến bậc thang, Bạch Huyền lại không dám quay người về chỗ ở, liền men theo bậc thang đi lên, cuối cùng ngồi trên đỉnh núi xoa mặt.
Sau khi Sầm Uyên Cơ đi tấn lên đỉnh, Bạch Huyền đã quay người lại, một đời anh danh hủy trong chốc lát, tiểu gia còn chưa học Ẩn Quan xuống núi đại sát tứ phương đâu.
Sầm Uyên Cơ ngồi xuống nghỉ ngơi, do dự một chút, nhẹ giọng hỏi: "Bạch Huyền, chuyện gì vậy?"
Theo lý mà nói, trên Lạc Phách Sơn, sẽ không có ai bắt nạt Bạch Huyền mới phải.
Bạch Huyền buồn bực nói: "Nửa đêm mộng du, ngã một cái."
Sầm Uyên Cơ buồn bực đứng dậy, tiếp tục đi tấn xuống núi.
Chu Liễm và Ngụy Bách cùng nhau dưới ánh trăng, trở về sân đấu cờ một ván, đều rất nhớ Đại Phong huynh đệ.
Bên vách đá ngoài lầu trúc, Noãn Thụ đi một chuyến đến Liên Ngẫu Phúc Địa rồi trở về.
Cho nên hàng cuối cùng ngồi bên vách đá, Trần Bình An, tiểu nhân hoa sen trên đầu, Bùi Tiền, Noãn Thụ, Tiểu Mễ Lạp, Cảnh Thanh.
Bến đò Ngưu Giác Sơn, Trần Bình An dẫn theo Bùi Tiền và Tiểu Mễ Lạp, cùng đi thuyền của Hài Cốt Than, đến Bắc Câu Lô Châu, đi nhanh về nhanh.
Lộ trình đại khái, là Phi Ma Tông, Quỷ Vực Cốc, Xuân Lộ Phố, Phá Địa Phong. Thái Huy Kiếm Tông, Phù Bình Kiếm Hồ, Long Cung Động Thiên, cuối cùng trở lại Hài Cốt Than, từ đó vượt châu trở về quê nhà.
Trên biển lớn, thuyền của Phi Ma Tông đi về phía bắc, đột nhiên nhận được một phi kiếm truyền tin cầu cứu, một chiếc thuyền của Bắc Câu Lô Châu đi về phía nam, gặp phải chiếc thuyền Dạ Du trong truyền thuyết, không thể tránh né, sắp đâm đầu vào bí cảnh.
Trần Bình An vốn định để Bùi Tiền tiếp tục hộ tống Tiểu Mễ Lạp, đi trước đến Phi Ma Tông chờ hắn, nhưng Trần Bình An đã thay đổi chủ ý, đi cùng mình là được.
Họ lặng lẽ rời khỏi thuyền, để Bùi Tiền dẫn Tiểu Mễ Lạp ngự phong chậm rãi trên biển, còn Trần Bình An thì một mình ngự kiếm lên cao, tầm nhìn rộng hơn, nhìn bao quát nhân gian, đồng thời còn có thể để ý đến Bùi Tiền và Tiểu Mễ Lạp, cứ thế đi về phía nam, tìm kiếm tung tích của chiếc thuyền kỳ quái đó.
Một đêm nọ, Trần Bình An ngự kiếm đáp xuống biển, thu kiếm vào vỏ, dẫn Bùi Tiền và Tiểu Mễ Lạp đến một nơi, một lát sau, Trần Bình An khẽ nhíu mày, Bùi Tiền nheo mắt, cũng nhíu mày.
Một chiếc thuyền lớn như núi, trên biển lại cứ thế đi lướt qua họ.
Bùi Tiền nghi hoặc nói: "Sư phụ, kỳ quái vậy? Không giống chướng nhãn pháp, cũng không phải hải thị thận lâu, không có một chút gợn sóng linh khí nào."
Chu Mễ Lạp hai tay khoanh trước ngực, nhíu hai hàng lông mày thưa thớt vàng nhạt, gật đầu lia lịa: "Hơi bị kỳ quái đó."
Trần Bình An suy nghĩ một chút, tế ra một chiếc thuyền phù, quả nhiên, chiếc thuyền Dạ Du hành tung bất định cực kỳ khó ngăn cản, trong nháy mắt, từ trong biển lớn, đột nhiên nhảy lên khỏi mặt nước, thuyền phù như bị mắc cạn, xuất hiện ở cửa lớn của một tòa thành trì khổng lồ, Bùi Tiền ngưng khí ngưng thần, ngẩng đầu nhìn lên, trên đầu tường thành, kim quang lóe lên rồi biến mất, như treo một tấm biển, mơ hồ không rõ, Bùi Tiền nhẹ giọng nói: "Sư phụ, hình như là một nơi tên là 'Điều Mục Thành'."
"Điều Mục Thành? Chưa từng nghe qua."
Trần Bình An cười cười, dùng tâm thanh nói với Bùi Tiền và Tiểu Mễ Lạp: "Nhớ kỹ một chuyện, sau khi vào thành, đừng nói chuyện, đặc biệt là đừng trả lời bất kỳ câu hỏi nào của ai."
Không có cấm thành, chỉ là khi Trần Bình An họ vào thành, tầm nhìn đột nhiên rộng mở, đâu đâu cũng là người, xe ngựa như nước, tấp nập, náo nhiệt như một kinh thành phồn hoa.
Trần Bình An quay đầu nhìn lại, Bùi Tiền tay cầm Hành Sơn Trượng, lưng đeo một cái gùi, trong gùi đứng một Tiểu Mễ Lạp, vác một cây đòn gánh vàng, hắn đưa tay vỗ đầu Bùi Tiền, rồi vỗ đầu Tiểu Mễ Lạp, mỉm cười: "Không cần câu nệ nữa, cứ hỏi cứ trả lời. Trời đất bao la, chúng ta cứ tự nhiên."
Mưa phùn lất phất, một chiếc thuyền tiên gia từ nam ra bắc, từ từ cập bến ở bến đò Bạch Lộ thuộc địa giới Chính Dương Sơn, một nam tử anh tuấn bước xuống, áo dài xanh, chân đi giày vải, giương một chiếc ô giấy dầu, cán ô là cành quế hoa, bên cạnh là một thiếu niên mặc áo dài màu mực, cũng cầm một chiếc ô nhỏ, chất liệu tre xanh bình thường, nhưng mặt ô lại được luyện chế từ hoa sen xanh biếc của tiên gia, chính là Chu thủ tịch và Thôi Đông Sơn đã che mặt, thi triển chướng nhãn pháp.
Hai người đều đeo kiếm sau lưng, đều là di vật bí phủ của Trung Thổ Thần Châu và Bắc Câu Lô Châu, chưa từng xuất hiện ở Bảo Bình Châu, hai thanh di vật của kiếm tiên viễn cổ, lần lượt tên là Giáp Ngọ Sinh, Thiên Trửu.
Sau lưng có một nhóm tu sĩ phổ điệp cũng đi du lịch Chính Dương Sơn, nói cười vui vẻ, có một thanh niên đang nói với một nữ tử trẻ tuổi dáng người thướt tha bên cạnh, rằng ân sư của hắn, và lão tổ kiếm tiên của Bát Vân Phong của Chính Dương Sơn, là bạn thân trên núi có giao tình mấy trăm năm. Mà vị lão tổ sư của Bát Vân Phong đó, trên chiến trường Lão Long Thành, từng cùng Lệ kiếm tiên của Bắc Câu Lô Châu, kề vai chiến đấu, liên thủ chém đại yêu.
Thôi Đông Sơn nghe mà vui vẻ, dùng tâm thanh cười hì hì hỏi: "Chu thủ tịch, hay là chúng ta đổi ô?"
Khương Thượng Chân liếc nhìn dưới mặt ô hoa sen xanh biếc, bóng râm u u, lắc đầu nói: "Thôi đi, không dễ thương."
Trong đội ngũ phía sau, có một đứa trẻ mày thanh mắt tú, khoảng bảy tám tuổi, cầm một chiếc ô lớn, dùng thủy pháp tụ tập, tích trữ một vũng nước mưa lớn trên mặt ô, rồi đột nhiên xoay cán ô, giọt mưa bắn ra bốn phía như tên bắn, phi kiếm vô số. Chỉ là một phôi tu đạo vừa mới bước chân vào tu hành, nước mưa bắn tung tóe, không có uy lực gì, nhưng giọt mưa đánh vào hai chiếc ô cành quế và ô sen biếc phía trước, kêu lốp bốp.
Mấy vị trưởng bối sư môn cũng chỉ cười.
Những tu sĩ phổ điệp tu đạo có thành tựu này, tự nhiên không cần che ô, linh khí tuôn trào, gió mưa tự lui.
Thần tiên trên núi Trung Ngũ Cảnh, vân du tứ phương, thủy hỏa bất xâm, ô uế tránh xa, những nước phiên thuộc ếch ngồi đáy giếng, những kỳ nhân dị sĩ trong dã sử, chí quái bút ký, phần lớn đều ghi chép về thế hệ tu sĩ này.
Nếu hai người du lịch phía trước, có thể như họ, hóa giọt mưa thành vô hình, thì tự nhiên sẽ có người ra mặt ngăn cản đứa trẻ tiếp tục chơi ô, nói không chừng còn phải chủ động xin lỗi một tiếng, nói mấy câu khách sáo như trẻ con nghịch ngợm, đạo hữu đừng giận.
Kết quả Thôi Đông Sơn tiện tay vung tay áo ra sau, đánh đứa trẻ đó một bạt tai xuống nước, quay đầu cười nhăn nhở nói: "Thằng nhóc thích chơi nước, thì xuống nước mà chơi."
Sự việc xảy ra đột ngột, đứa trẻ tuy còn nhỏ đã sớm lên núi, không có sức chống cự, cứ thế trước mắt mọi người, vẽ ra một đường cong, lướt qua một bụi lau trắng, rơi xuống nước ở bến đò.
Khương Thượng Chân quay đầu cười nói: "Suýt nữa dọa chết lão tử, các ngươi không cần xin lỗi, có thể bồi thường tiền là được."
Thôi Đông Sơn "hê" một tiếng.
Khương Thượng Chân lập tức đổi giọng: "Phá tài tiêu tai, phá tài tiêu tai."
Một hán tử khôi ngô, đưa tay nắm lấy chuôi pháp đao bên hông, trầm giọng nói: "Trẻ con đùa nghịch, có đến mức như vậy không?"
Nếu không phải người đàn ông che ô, có chút giọng nói đặc trưng của Bắc Câu Lô Châu, đã sớm rút đao ra khỏi vỏ, một đao chém tới.
Dù sao bên mình cũng có lý.
Gây chuyện đến Chính Dương Sơn, rồi gây chuyện đến triều đình phiên thuộc Đại Lệ gần đó cũng không sợ, chỉ có đối phương là không chịu nổi.
Tuy nói hiện nay dưới núi Bảo Bình Châu, không cấm võ phu đấu đá và thần tiên đấu pháp, nhưng hai mươi năm qua, thói quen thành tự nhiên, nhất thời vẫn rất khó thay đổi.
Thôi Đông Sơn một tay che ô, một tay chống hông, lý lẽ hùng hồn nói: "Lão tử tuổi không lớn, cũng là trẻ con mà."
Khương Thượng Chân giơ ngón tay cái lên, chỉ vào thanh kiếm đeo sau lưng, cười khẩy nói: "Ở quê lão tử, dám vấn kiếm như vậy, thằng nhóc đó bây giờ đã nằm thẳng cẳng rồi."
Một lão tu sĩ tính tình trầm ổn, lập tức dùng tâm thanh nói với mọi người: "Nghe giọng nói, đúng là tu sĩ Bắc Câu Lô Châu, còn có phải là kiếm tu hay không, tạm thời còn chưa nói chắc được."
Hiện nay Bắc Câu Lô Châu là, châu huynh đệ của Bảo Bình Châu, còn Đồng Diệp Châu, chỉ có thể coi là châu cháu thôi.
Trong nước ở bến đò, dị tượng nảy sinh, có ánh lửa như điện, bắn ra, như hỏa long xuất thủy.
Lại là một kiện thượng đẳng linh khí bảo quang lưu chuyển, một chiếc dùi nhỏ, chất liệu đồng xanh, dài hơn một thước, khắc chín con rồng.
Chính là bản mệnh vật của đứa trẻ đó, người còn chưa bò lên bờ, đã tế ra chiếc dùi nhỏ, đâm thẳng vào thiếu niên áo mực cầm ô sen biếc.
Mọi người chỉ thấy thiếu niên đó cười lớn một tiếng "Đến hay lắm", đột nhiên thu lại chiếc ô hoa sen xanh biếc, hai tay nắm chặt cán ô, như hai tay cầm kiếm, lại dùng đao pháp chém xuống, kết quả chỉ bị chiếc dùi nhỏ đó đâm một cái, thiếu niên một phen khí huyết dâng trào, thần hồn không ổn, lập tức mặt đỏ bừng, đành phải hét lớn một tiếng, khí trầm đan điền, hai chân lún sâu vào bùn mềm bị nước mưa thấm ướt hơn một tấc, vẫn bị mũi dùi của chiếc dùi đồng xanh đó đỡ lấy thân ô, trượt lùi ra sau hơn một trượng mới đứng vững.
Đứa trẻ đứng trên bờ, hai ngón tay bấm quyết, trong lòng nhanh chóng thầm đọc đạo quyết chân ngôn, dậm chân một cái, miệng hô hai chữ "Cấp thủy", vận chuyển thiên địa linh khí của bản mệnh khí phủ, ngón tay và chiếc dùi nhỏ đó, như có một sợi dây vàng nối liền, chín con rồng trên chiếc dùi nhỏ được chạm khắc tinh xảo, như được điểm mắt khai quang, lần lượt uốn lượn di chuyển, chỉ là đứa trẻ rốt cuộc tuổi còn quá nhỏ, luyện hóa không tinh, động tác không đủ nhanh, vừa mới mở miệng, hút nước mưa, thì thiếu niên áo mực đã một cái cúi người nghiêng mình, lại bị nam tử áo xanh một tay nắm lấy vai, mấy cái chuồn chuồn lướt nước, cứ thế trốn đi, hai bên đều không dám đi con đường lớn của bến đò, chọn bụi lau bên bờ nước, đạp lên trên lau, thân hình lên xuống, trông rất đẹp mắt.
Đứa trẻ không muốn tha cho hai tên khốn đó, ngón tay di chuyển, nhìn chằm chằm vào bóng lưng hai người, thầm niệm: "Phong điện trì xiết, ô long uy di, đại bộc vạn trượng!"
Chín con rồng nhỏ màu đen dài bằng ngón tay, cùng nhau quấn quanh chiếc dùi đồng xanh, phun ra chín mũi tên sắc bén ngưng tụ từ nước mưa, hai người đạp trên lau trốn đông trốn tây, rất chật vật.
Lão tu sĩ cười nói: "Xuân Đường, được rồi, thu lại dùi nhỏ đi. Thuật cao đừng dễ dàng dùng, tha được người thì nên tha."
Đứa trẻ đó thu lại chỉ quyết, hít sâu một hơi, sắc mặt hơi trắng, sợi dây mờ ảo cũng theo đó biến mất, chiếc dùi nhỏ đó lóe lên rồi biến mất, lơ lửng bên cạnh hắn, đứa trẻ từ trong tay áo lấy ra một chiếc túi vải nhỏ không đáng chú ý, cho chiếc dùi nhỏ có khắc chữ "Thất Lý Lang" vào trong túi, trong túi vải nuôi một con rắn hoa trắng ba trăm năm, một con rắn ô sao hai trăm năm, đều sẽ dùng tinh huyết của mình, giúp chủ nhân ôn dưỡng chiếc dùi nhỏ đó.
Đứa trẻ tên Xuân Đường treo chiếc túi nhỏ bên hông, sắc mặt âm trầm, xoa xoa má, đau rát.
Lão tu sĩ đưa hai ngón tay ra, xoay cổ tay, nhẹ nhàng lau một cái, điều khiển chiếc ô lớn bị ngã trên đường lầy lội bay lên, bay về phía đứa trẻ.
Đứa trẻ cầm lấy, tức giận, trực tiếp ném chiếc ô đó ra xa xuống nước, mắt không thấy lòng không phiền, dù sao cũng là vật bình thường, không đáng mấy đồng tiền rách.
Lão tu sĩ đối với hành động trẻ con của Xuân Đường, cũng cố ý giả vờ không thấy, vị lão Kim Đan được tôn sùng là hộ quốc chân nhân ở nước phiên thuộc quê nhà, chỉ nhìn về hướng hai người đi xa, luôn cảm thấy có chút kỳ quái.
Người đàn ông đeo pháp đao lạnh lùng cười nói: "Hai võ phu thuần túy không ra gì, lại dám giả làm kiếm tu Bắc Câu Lô Châu, đầu óc gì vậy."
Lão tu sĩ giải thích: "Phần lớn đúng là người Bắc Câu Lô Châu, nếu không sẽ không ngang ngược như vậy. Thêm một chuyện không bằng bớt một chuyện, nhớ kiềm chế Xuân Đường, đừng ở địa bàn Chính Dương Sơn, tự ý tìm thù. Hiện nay sắp đến lễ khánh điển khai phong, ngày vui tốt lành, ai cũng không muốn có chuyện xui xẻo như vậy. Ngươi là người hộ đạo của Xuân Đường, nếu không quản được nó, ta sẽ phải dùng giới luật của tổ sư đường để quản ngươi."
Hán tử đó bất đắc dĩ nói: "Tổ sư, ta biết rõ nặng nhẹ trong đó."
Trong đám lau sậy xa xa, hai người ngồi xổm bên bờ nước như đang đi vệ sinh.
Khương Thượng Chân che ô trên vai, cười hỏi: "Chuyện gì vậy?"
Thôi Đông Sơn cầm ngang chiếc ô sen biếc, cúi đầu hà hơi, lấy tay áo lau đi một chút vết bẩn, vẻ mặt đau lòng, rồi dùng hai ngón tay nhặt lên một hạt linh quang, là được bóc ra từ chiếc dùi đồng xanh đó, ngưng thần nhìn, thuận miệng nói: "Chán, nghịch cho vui."
Khương Thượng Chân nói: "Nhìn chiếc dùi nhỏ và túi vải của đứa trẻ đó, là một mạch Dưỡng Long thuật? Bảo Bình Châu có nơi nào tên là Thất Lý Lang không? Trước đây chưa từng nghe qua."
Con đường nuôi rồng nuôi giao thời viễn cổ, từng có địa vị tôn quý, người đứng đầu, là một trong sáu vị lễ quan của Nho gia. Hậu thế các nhánh phụ tạp nham, đợi đến khi thế gian không còn chân long, thì cái gọi là nuôi rồng, chẳng qua là một số loài rùa, ba ba, cá, rắn ở sơn trạch. Hơn nữa mạch này ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, ba nghìn năm trước trận đại kiếp chân long, vạ lây cá trong ao, cho nên đã không còn tông môn nào, vì nuôi dưỡng hậu duệ của chân long, các loài giao long tạp nham, hóa giao đều là hy vọng xa vời, càng đừng nói đến chân long. Toàn bộ luyện khí sĩ của mạch Dưỡng Long, khí vận trở thành nước không nguồn, tình cảnh khó xử, hương hỏa cũng dần dần điêu tàn, giống như thần linh sơn thủy mất đi hương hỏa.
Thôi Đông Sơn bóp nát linh quang nhỏ bé đó, kẹp chiếc ô sen biếc dưới nách, hai tay bao lấy linh quang phân tán, nhẹ nhàng xoa, rồi quan sát những linh quang đó lan ra trong lòng bàn tay, như núi non uốn lượn, cảnh tượng mà Kim Đan Nguyên Anh những lục địa thần tiên này đều không nhìn rõ, lọt vào mắt tiên nhân, tự nhiên hiện ra rõ ràng, chỉ là Khương Thượng Chân liếc nhìn, thấy rõ, nhưng không hiểu, đối với con đường kham dư bói toán, là một trong số ít thuật pháp "không nhập môn" của Khương Thượng Chân, vì Khương Thượng Chân chưa bao giờ muốn học những thủ đoạn tìm lành tránh dữ này.
Thôi Đông Sơn vỗ tay một cái, hoàn toàn đập nát tất cả dấu vết mạch lạc trong lòng bàn tay, cười nói: "Gần Thất Lý Lang, có một con lão giao ở một con sông lớn, mở thủy phủ, từng được triều đình phong làm Bạch Long Vương, sau khi tiểu quốc hẻo lánh đó bị diệt vong, lão giao gần như không bao giờ lộ diện nữa, nhưng bối phận của nó so với con sống vạn năm ở Hoàng Đình Quốc, đương nhiên kém hơn nhiều. Lão giao dựa vào hơn một nghìn tao nhân mặc khách của các triều đại, dùng thi từ văn vận, giúp mang theo một ít hương hỏa. Tiên phủ Thất Lý Lang này, có đại đạo cơ duyên với nó, coi như là sứ giả hương hỏa mà lão giao âm thầm phù trợ, chiếc dùi nhỏ 'Định Phong Ba' đó, là một trong những tín vật. Nhưng thực ra con sông này, thủy văn rất tốt, thống lĩnh mười mấy nhánh sông và hơn ba mươi con suối, năm xưa đào cửa sông lớn ra biển, nếu không phải vì chăm sóc cho nhà họ Khương các ngươi, lẽ ra nên chọn con sông này làm sông ra biển, vậy thì vị Long Vương gia này cũng nên thuận thế vớt được một chức Đại Độc Hầu gia rồi."
Khương Thượng Chân cười nói: "Vân Lâm Khương thị, ta không dám trèo cao."
Thôi Đông Sơn đứng dậy, vai vác ô sen biếc, sắc mặt ngưng trọng.
Khương Thượng Chân cũng đứng dậy, sau cơn mưa trời lại sáng, khí tượng một mới, cũng thu lại chiếc ô cành quế, nhắm mắt hít sâu một hơi, giúp con chân long đó, ngửi thấy một tia nguy hiểm.
Hai người từ từ đi, Khương Thượng Chân hỏi: "Rất tò mò, tại sao ngươi và Trần Bình An, hình như đều đối với Vương Chu khá... nhẫn nhịn?"
Thôi Đông Sơn gật đầu, "Vì tiên sinh nhà ta, cảm thấy có người gửi gắm hy vọng vào Vương Chu, vậy thì ngài cũng sẵn lòng hy vọng theo vài phần. Hiện tại mà nói, Vương Chu quả thực không làm người ta thất vọng. Vậy thì ta học theo tiên sinh, nhìn nàng thêm vài lần. Trên thực tế, sau khi rời khỏi Ly Châu Động Thiên, Vương Chu vẫn quá thuận lợi, đúng với tên gọi thuận buồm xuôi gió, nói chính xác hơn, là sau khi rời khỏi cái giếng Thiết Tỏa đó, nàng chưa từng chịu khổ gì, so với sự vất vả đi xa của tiên sinh nhà ta, nàng quả thực là nằm hưởng phúc. Trĩ Khuê Trĩ Khuê, tên không phải tự nhiên mà có, đục tường trộm ánh sáng mà, làm tên trộm vặt, trộm khí vận phúc duyên của tiên sinh nhà ta, trộm long khí của Tống Tập Tân, cuối cùng chiếm cứ đại thế thiên hạ, thuận thế đi sông hóa rồng. Chỉ sợ nàng cảm thấy tất cả đều là nàng đáng được, ví dụ như sẽ đối với việc Văn Miếu chọn bà béo ở Lục Thủy Khanh chiếm cứ thủy vận lục địa, cảm thấy là đã chia đi một nửa khí số của nàng, lòng mang oán hận, sau khi đột phá Phi Thăng Cảnh, sẽ lầm tưởng thật sự là trời không quản đất không quản, bắt đầu gây sóng gió."
Khương Thượng Chân hỏi một câu hỏi cực kỳ quan trọng: "Vị Trảm Long Nhân đó, ba nghìn năm sau, còn chém được rồng không?"
Không đợi Thôi Đông Sơn đưa ra câu trả lời, Khương Thượng Chân đã tự hỏi tự trả lời: "So với ba nghìn năm trước, một người cầm kiếm chém hết chân long, hình như vẫn là ba nghìn năm sau lại chém một con chân long, đáng tin hơn."
Thôi Đông Sơn nói: "Ngày tiên sinh ở miếu thờ Đại Độc, Vương Chu chủ động hiện thân, thực ra nàng đã cứu được ít nhất nửa mạng của mình."
Khương Thượng Chân "ừ" một tiếng, "Nàng chịu nhớ cũ, sơn chủ vốn đã nhớ cũ, lại càng chịu nhớ cũ."
Thôi Đông Sơn dùng chiếc ô nhỏ nhẹ nhàng gõ vai, cười nói: "Giả Thịnh, Bạch Mang, Trần Trọc Lưu, Cảnh Thanh đại gia nhà chúng ta, thật là mạng lớn, nhận nhiều huynh đệ kết nghĩa như vậy, lại không bị chém chết. Vận may như vậy, nói ra ai tin?"
Bến đò Bạch Lộ này, cách Thanh Vụ Phong gần nhất của Chính Dương Sơn, còn xa trăm dặm sơn thủy.
Hai người liền đến một khách sạn tiên gia ở lại, nằm trên núi cao, hai người ngồi trên đài quan sát có tầm nhìn rộng, mỗi người uống rượu, nhìn ra xa các ngọn núi.
Lấy tổ sơn Nhất Tuyến Phong làm trung tâm, bán kính tám trăm dặm, đều là địa giới tông môn của Chính Dương Sơn, sơn hà riêng.
Các ngọn núi bao quanh tổ sơn, do đại trận hộ sơn, đâu đâu cũng kiếm khí ngút trời. Thường có thể thấy kiếm tu liên thủ ngự kiếm giữa các ngọn núi, khí thế như cầu vồng, kiếm quang kéo dài, xé toạc bầu trời.
Vì có Viên Chân Hiệt, vị cung phụng hộ sơn thuộc loài Bàn Sơn, trong gần hai mươi năm, Chính Dương Sơn lại lần lượt di dời ba ngọn núi cũ nát của các phiên thuộc phía nam Đại Lệ, làm nơi khai phong cho các kiếm tiên tương lai trong tông môn.
Đối với triều đình tiểu quốc phiên thuộc, thay vì tốn nhiều công sức sửa chữa lại sơn căn thủy vận, xây dựng lại miếu sơn quân, còn không bằng chọn lại một ngọn núi hoàn chỉnh, phong chính sơn quân, còn có thể nhận được một khoản tiền thần tiên từ Chính Dương Sơn, kết một phần hương hỏa tình với tông môn kiếm tu như mây đó. Mà những ngọn núi bề ngoài "nát bươm, như gân gà" này, thực ra đã tàng phong tụ thủy ngàn trăm năm, nội tình sâu dày.
Nói Chính Dương Sơn trả lại hương hỏa tình, chẳng qua là kiếm tu sau này xuống núi lịch luyện, đến lãnh thổ ba tiểu quốc, chém yêu trừ ma, đối phó với một số tà ma mà quan phủ địa phương thực sự không thể giải quyết, đối với kiếm tu Chính Dương Sơn, lại là chuyện dễ như trở bàn tay. Thực ra không ai thực sự lỗ vốn, đều có lãi lớn.
Thôi Đông Sơn cười nói: "Đã thấy được thế giới rộng lớn, kiếm tiên Chính Dương Sơn hành sự, càng thêm lão luyện khéo léo."
Khương Thượng Chân phụ họa: "Khí tượng tông môn, không thể coi thường."
Trước trận đại chiến quét sạch thiên hạ, tu sĩ của Chính Dương Sơn, dù không phải là kiếm tu đích truyền, ra ngoài lịch luyện, đều nổi tiếng là ngang ngược, hoành hành một châu.
Kẻ cầm đầu trên núi một châu là Thần Cáo Tông, hai tòa tổ đình binh gia một châu là Phong Tuyết Miếu, Chân Võ Sơn, Phong Lôi Viên khi Lý Đoàn Cảnh chưa binh giải, Đại Lệ thiết kỵ trỗi dậy ở phía bắc, Vân Lâm Khương thị, Phù gia của Lão Long Thành, kiếm tu của Chu Huỳnh vương triều. Ngoài ra, Chính Dương Sơn hoàn toàn có thể coi trời bằng vung.
Nếu không cũng sẽ không có biệt danh "Bảo Bình Châu tiểu Đồng Diệp".
Thanh Phong Thành có một Hồ quốc kia? Chỉ là một thế lực phiên thuộc không ghi tên của Chính Dương Sơn ta mà thôi.
Các tông môn bản địa của ba châu Bảo Bình, Đồng Diệp và Bắc Câu Lô, ngoài Ngọc Khuê Tông, hiện nay chưa có ai có thể có hạ tông.
Tuy nói Long Tuyền Kiếm Tông của Nguyễn Cung, luôn bị tu sĩ trên núi coi là hạ tông của Phong Tuyết Miếu, nhưng trên thực tế, không phải như vậy. Huống hồ Nguyễn Cung còn có một tước hiệu là thủ tịch cung phụng của Đại Lệ, trong số mấy vị đệ tử đích truyền, lại có một thiên tài kỳ lạ là Tạ Linh. Cho nên Chính Dương Sơn vẫn sẵn lòng coi trọng Long Tuyền Kiếm Tông một chút.