Ngô Giáng Tiên ngồi dậy, ánh mắt u u, thu lại năm hộc loa tử đại và một đoạn dây thừng, rồi cầm lấy chiếc giày thêu, đổi tư thế ngồi, rồi nghiêng người, cúi đầu cong lưng, đi vào chân.
Thiệu Bảo Quyển đã sớm thu lại ánh mắt, nhìn thẳng về phía trước, không nhìn cảnh tượng này.
Thực ra Thiệu Bảo Quyển trong mười một thành ngoài Dung Mạo Thành, sợ nhất là đến Hoang Đường Thành này, bởi vì ở đây, cảnh giới tu sĩ hữu dụng nhất, cũng vô dụng nhất. Những người ngoại hương như họ, theo quy củ của nơi này, thuộc về khách qua thuyền, khiến một vị Ngọc Phác Cảnh, ở trong Bản Mạt Thành này chỉ có tu vi một cảnh, một tu sĩ vừa mới bước vào con đường tu hành, ở đây lại có thể là tu vi địa tiên, thậm chí sở hữu thuật pháp thần thông của Ngọc Phác Cảnh. Chỉ có tu sĩ khoảng Long Môn Cảnh, tu vi trong thành, sẽ tương đương với cảnh giới thực tế.
Tiểu thủy quái Động Phủ Cảnh trong giỏ sau lưng Trần Bình An, đến trong thành, đương nhiên có thể tăng lên mấy cảnh giới, nhưng việc Trần Bình An rớt cảnh giới trong nháy mắt, chính là cơ hội của Thiệu Bảo Quyển.
Cho nên Thiệu Bảo Quyển không thể không đi thêm một chuyến đến Bản Mạt Thành, chính là để bày mưu mai phục vị Ẩn Quan kia. Ở chỗ Đỗ tú tài, trước tiên đưa ra bạch khương và các vật khác, đổi lấy hiệp đao Tiểu Mi, có được cơ duyên là thật, thực ra nhiều hơn là để không lộ dấu vết tiếp cận Trần Bình An, rồi bổ sung nội dung của một bức hoa huân thiếp, giúp hậu nhân của họ Phú hoàn thành tâm nguyện, cuối cùng từ chỗ lão giả đổi lấy một túi nga lục và một đoạn dây thừng, đổi lấy một cơ duyên thực sự với Không Động phu nhân là giả, thỉnh cầu nàng một việc là thật.
Không Động phu nhân đứng dậy, hỏi: “Thiệu thành chủ có yêu cầu gì, cứ nói, chỉ cần là trong khả năng của ta, tuyệt đối không từ chối. Dù là muốn ta xin Nhạn Môn quận công bốn trăm quyển "Trường Châu Ngọc Kính", hay bộ "Khu Vũ Đồ Chí" do Thôi Hiệp Luật biên soạn, Ngu Nội Sử bổ sung, đều không có vấn đề. Tin rằng Điều Mục Thành của Lý Thập Lang, đã chờ đợi nhiều năm rồi. Chỉ là bản trích lục quý giá của Đông Đô Quan Văn Điện, ta không thể điều động, mong Thiệu thành chủ đừng ép người quá đáng.”
Hai nơi Tây Uyển Long Lân Cừ và Đông Đô Quan Văn Điện của Bản Mạt Thành, sách vở vô cùng phong phú, tổng cộng hơn bốn mươi vạn quyển, nhưng một phần sách quý hiếm nhất, vẫn chưa bao giờ trao đổi với Điều Mục Thành, Lý Thập Lang cũng không có cách nào.
Thiệu Bảo Quyển liếc nhìn Chu Tố, Không Động phu nhân quay đầu cười: “Không giữ ngươi nữa.”
Chu Tố ánh mắt oán giận, đặt chén rượu xuống, một tay che cổ áo, một tay xách đôi giày, chậm rãi đứng dậy, ánh mắt đắm đuối, nhỏ giọng nói: “Thêm ta vào, chẳng phải tốt hơn sao.”
Không Động phu nhân làm như không nghe thấy, sau khi thân hình Chu Tố tan biến, Thiệu Bảo Quyển mới mở miệng nói: “Ta không phải xin Ngô phu nhân những cuốn sách quý giá này, chỉ khẩn cầu một việc, hy vọng Ngô phu nhân vào một thời điểm nào đó mở cấm chế thành trì, để một người nào đó không bị đại đạo của Bản Mạt Thành ràng buộc, có thể ra kiếm một lần, với một khách qua thuyền, dốc sức tung ra ba kiếm là được.”
Không Động phu nhân hơi nhíu mày: “Người mà Thiệu thành chủ muốn giết, là vị kiếm tiên áo xanh bên cạnh nữ tử trẻ tuổi kia?”
Thiệu Bảo Quyển gật đầu: “Chính là người này.”
Không Động phu nhân đi bên lan can bạch ngọc, theo thói quen duỗi một ngón tay thon dài, nhẹ nhàng chống lên trán. Nhất thời có chút khó quyết định.
Trước đó vị nữ tử trẻ tuổi tay cầm hành sơn trượng, lại có thể ở trong Điều Mục Thành, xa xa đối mặt với mình một cái, đã khiến Không Động phu nhân vô cùng kinh ngạc.
Còn về người mà Thiệu Bảo Quyển nói, chính là vị kiếm tu Tiên Nhân Cảnh bị Dạ Hàng Thuyền giam giữ ngàn năm, họ Vạn tên Quần, xuất thân là thợ ngọc, lúc này vẫn đang chạy vặt bưng trà rót nước ở một quán rượu.
Kiểu dáng tiểu thử tiền của Hạo Nhiên Thiên Hạ đã được sửa đổi mấy lần, cuối cùng vẫn chọn quy phạm đúc tiền của vị thợ ngọc này, hơn nữa ba loại thần tiên tiền trên núi là tuyết hoa, tiểu thử và cốc vũ, trong đó chỉ có tiểu thử tiền chọn chữ triện, chính là bắt nguồn từ Vạn Quần, vị si tình chủng được công nhận này. Mà vị thợ ngọc cuối cùng trở thành kiếm tiên này, sở dĩ chủ động tìm đến Dạ Hàng Thuyền, và ở Bản Mạt Thành trở thành tiểu sai vặt, đương nhiên là để có thể khiến Không Động phu nhân hồi tâm chuyển ý, cùng y nối lại tiền duyên.
Trong lúc Không Động phu nhân do dự, nàng và Thiệu Bảo Quyển gần như đồng thời ngẩng đầu nhìn lên trời.
Kiếm quang như cầu vồng, chiếu sáng bốn phương, thoáng qua rồi biến mất, cuối cùng vị nữ kiếm tiên kia rơi xuống Bạch Nhãn Thành.
Không Động phu nhân ngẩn ngơ, lẩm bẩm: “Nữ tử thật xuất sắc.”
Thiệu Bảo Quyển thì có chút kinh hãi.
Bởi vì y đoán ra thân phận của vị nữ kiếm tiên kia, Ninh Diêu, đứng đầu trăm kiếm tiên của Kiếm Khí Trường Thành, hiện là người đứng đầu trên đỉnh núi của thiên hạ thứ năm không thể tranh cãi.
Bản thân Dạ Hàng Thuyền là một tiên binh diệu kỳ, người trấn giữ thuyền, tu vi càng tương đương với một vị Phi Thăng Cảnh.
Trước đó vị nữ tiên Thông Thiến của Lưu Hà Châu, và vị kiếm tiên cùng nàng tìm kiếm thuyền, đều không phải là cầm kiếm rơi xuống thuyền, mà giống như Trần Bình An, là trước tiên đi thuyền, rồi “dừng lại” ở Dạ Hàng Thuyền, chỉ là Thông Thiến thấy tình hình không ổn, vị kiếm tiên bên cạnh đành phải cầm kiếm mở ra một con đường, mà Dạ Hàng Thuyền lại không quá cố ý ngăn cản. Về nội tình sâu cạn của con thuyền dưới chân, Thiệu Bảo Quyển dù là một trong mười hai thành chủ, vẫn không dám nói mình đã nhìn thấu.
Thiệu Bảo Quyển đột nhiên thân hình lóe lên, lại không tự chủ được mà rời khỏi Bản Mạt Thành.
Không Động phu nhân lập tức làm một cái vạn phúc, coi như là xa xa hành lễ kính chào một người nào đó.
Thiên ý khó lường.
Trong Kê Khuyển Thành.
Bên bờ sông lớn mà Trần Bình An đã đi qua, nam tử đội mũ cao dẫn Long Tân cùng nhau súc địa sơn hà mấy trăm dặm, đến nơi có rào chắn “cổng thành”, vị thành chủ của Kê Khuyển Thành này, tâm ý hơi động, mặt nước như giấy, trải ra một bức quyển trục trắng tinh, bảy tám mươi con dấu lớn nhỏ khác nhau, lần lượt hiện ra, có cả ấn văn đỏ và trắng.
Con dấu đứng đầu chính là “Tửu tiên thi phật, kiếm đồng vạn cổ”.
Là vị thành chủ của một trong thượng tứ thành, Kê Khuyển Thành, dùng để nhân cơ hội trêu chọc Hoàng thành chủ của Bạch Nhãn Thành, người sau không phải nói tiên phật mờ mịt hai chưa thành sao.
Nam tử đeo một miếng ngọc cổ ở hông, chữ triện là Phụ Lăng Hầu, đây là tự giễu.
Thiếu niên bên cạnh thành chủ, không nhịn được nhếch miệng cười: “Trần tiên sinh này, vừa nhã vừa tục. Ở Kiếm Khí Trường Thành cũng có thể mở tiệm, bán rượu kiếm tiền không nói, còn có tâm tư khắc nhiều con dấu như vậy, không có kiếm tu ngoại hương nào làm được chuyện này.”
Nam tử đội mũ cao cười nói: “Nghe nói sau Bách Kiếm Tiên Ấn Phổ, còn có bộ Bách Kiếm Tiên Ấn Phổ, hiện nay ngay cả một trăm con dấu cũng chưa gom đủ, nhiệm vụ nặng nề đường xa.”
Long Tân nói: “Nếu có thể trực tiếp có được hai bộ ấn phổ, thì không cần phải rắc rối như vậy.”
Nam tử lắc đầu, hỏi: “Nhìn những ấn văn này, ngươi có phát hiện ra học vấn gì không?”
Long Tân liếc nhìn ấn văn trên mặt sông, nói: “Kim thạch ấn văn, nếu phân chia kỹ, có đến mấy chục loại, nhưng Trần Bình An này qua lại chỉ có mấy loại chữ triện, luôn tuân thủ quy củ pháp độ, cũng chẳng trách bị Lý Thập Lang coi là kẻ hủ nho. Hơn nữa ngay cả những loại tương đối hiếm như điệp triện, điểu trùng thư, cũng rất ít dùng, chẳng lẽ là lo lắng các kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành không nhận ra? Con dấu bán không được? Hơn nữa ngay cả biên khoản của con dấu, vẫn không có một chữ nào là chữ thảo, giống như hoàn toàn chưa học qua, căn bản không biết viết.”
Nam tử cười nói: “Điệp triện chỉ có ba con dấu, ‘Mỹ ý diên niên’, ‘Khiên tràng quải đỗ’, ‘Nhất tri bán giải quỷ đả tường’, là để mượn ý nghĩa của hình chữ, có ý lấy sự phức tạp của chữ, để hô ứng ấn văn. Ngoài ra tất cả ấn văn, đều dễ nhận biết, tại sao? Đương nhiên là do tâm cảnh của vị Ẩn Quan trẻ tuổi này hiển hóa mà thành, đang theo đuổi một cảnh giới học vấn tương tự như thiên kinh địa nghĩa, ở đâu cũng đứng vững, không có rào cản, thì không cần… luôn phải chú trọng đến việc nhập gia tùy tục, giống như tùy tiện nói một câu với người khác, người trên núi hiểu, người đọc sách hiểu, những người buôn bán không học hành, nghe cũng không khó hiểu.”
Long Tân chắp tay tán thưởng: “Thành chủ cao kiến.”
Nam tử tự mình nói: “Nhưng ta sở dĩ coi trọng Bách Kiếm Tiên Phổ như vậy, không chỉ ở nội dung ấn văn, mà còn ở chỗ trong đó ẩn chứa một cuộc kéo co, quá thú vị.”
Nam tử giơ tay áo lên, hai tay làm động tác cầm bút viết chữ, nhẹ nhàng chọc một cái, mỉm cười: “Chuyện của thư sinh, không ngoài hai việc đọc sách trị học, lập ngôn viết sách, trẻ con ở trường làng cũng biết viết chữ, có gì lạ. Nhưng chữ của Trần Bình An này, hình giống một người, đã rất giống rồi, nhưng lại cứ vất vả, làm chuyện không công, luôn theo đuổi thần thái giống một người khác, cho nên mới thú vị đến cực điểm. Ta thậm chí hoàn toàn có thể tưởng tượng, một thiếu niên trong ngõ hẻm lúc luyện chữ, càng về sau, càng gồng mình nghiến răng nghiến lợi, dường như ánh mắt muốn giết người.”
Thiếu niên nhìn về phía bức ấn thuế thủy quyển trên mặt nước, kinh ngạc nói: “Hóa ra còn có nhiều bí quyết như vậy.”
Nam tử đội mũ cao hai tay chắp sau lưng, đột nhiên cười, tự lẩm bẩm: “Thật là một người thú vị.”
Ấn văn đơn lẻ nhiều nhất, có “Tối tương tư thất”.
Lòng hướng về người đẹp, nhớ nhung không nguôi.
Du sơn hận không xa, kiếm xuất treo cầu vồng.
Trong trẻo sáng ngời.
Giấc mơ tuổi già, gió hòa mưa ngọt.
Một đời cúi đầu bái kiếm tiên.
Phía bắc sau lưng, mắt đẹp trông mong.
Hươu kêu u u, oanh hót chiu chiu, lưu luyến không rời.
Nơi đây kiếm khí dài nhất thiên hạ.
Quan đạo quan đạo quan đạo.
Hoa nguyệt đoàn viên, thần tiên quyến lữ.
Nhân gian có nữ mỹ tư dung, xấu hổ chạy trốn ba ngọn đèn trên trời.
Không có cảnh đẹp sơn thủy, lại là thành cao nhất nhân gian.
Nơi trẻ con nô đùa, lúc kiếm tiên hào sảng uống rượu.
Sương giáng ba trăm quả quýt.
Gió thổi ta không động, phướn không động tâm không động.
Gió vàng sương ngọc, cỏ xuân núi xanh, đôi bên tương nghi.
Cò trắng đứng trong tuyết ban ngày, nghiên mực không đèn ban đêm.
Trên thành là ai, lại không lo.
Búi tóc vấn nhiều mây nhất nhân gian.
Nhạn đâm tường. Cá hóa rồng.
Cầu say ư, chớ say vậy.
Hoa cỏ xanh tươi.
Lên thành như lên mộ, ra kiếm tức tế tửu.
Nghỉ ở Đại Long Tưu núi Nhạn Đãng, đến canh ba trong mộng, sao lửa đầy trời, vui không ngủ được, chân trần nhảy vào bụi cỏ.
Định Quang Phật tái thế lạc trần sa bà thế giới phàm phu.
Lẩu ăn với rượu, thiên hạ ta có.
Măng đông xào thịt.
Người đi xa, người trong tranh, người trong lòng.
Hồ ngôn loạn ngữ.
Tiền sách không đắt, chỉ là khó mua.
Đường nhỏ quanh co, ai cũng là dã tu.
Nhường ngươi một chiêu.
Thiên kiếp mà thôi.
Đại tả kỳ ý thần thông minh.
Chỉ là che ô mà đi.
Hối hận không bằng không có lỗi.
Biết không đủ.
Không dám cầm kiếm lên đầu thành, chỉ sợ đuổi đi ba vầng trăng.
Tại sao phải học kiếm.
Kiếm khai Thác Nguyệt Sơn.
Ngõ hẻm nào không có kiếm tiên.
Người không có phi kiếm cũng là kiếm tu.
Chỉ có Kiếm Khí Trường Thành của ta, có thể coi trời bằng vung.
…
Còn có những con dấu thành đôi.
Ngươi. Ta.
Hình bóng không rời. Hai lòng soi chiếu.
Kê thủ thiên ngoại thiên. Đạo pháp chiếu đại thiên.
Hào sảng ra đi. Hạo nhiên trở về.
Vì quân rót đầy một chén rượu. Nhật nguyệt trong chén quân du.
Người xưa người nay. Đều là kiếm tu.
Kiếm tiên cũng từng là thiếu niên. Kiếm tiên cũng từng là thiếu nữ.
Rượu của nhị chưởng quầy bán rất ngon, không tin thì uống thử. Quả nhiên ngon.
…
Còn có những ấn văn có nội dung biên khoản.
Biên khoản: Đường lầy lội người mệt mỏi, hào kiệt chém giặc sách không ghi. Danh sĩ thực sự không phong lưu, đá lớn sừng sững xếp ngang trời. Ấn văn: Hóa ra là quân tử.
Ngàn lần nợ không bằng tám trăm tiền mặt, tinh thành khó địch phong ba ác. Ấn văn: Kiếm tiền không dễ, tu đạo rất khó.
Chuyện đời không có gì bất ngờ, tranh danh đoạt lợi bận không ngơi, để lão tử giang hồ này mắt trắng xem. Ấn văn: Đi uống rượu.
Từ xưa thi gia từ khách, hận không thể đánh chết một chữ tình, chỉ có ta chỉ hận tình sầu không đến cửa, uống rượu của mẹ nó, giận từ gan mà ra, một gậy đập vào sách, đánh nát uyển ước từ. Ấn văn: Sầu chết quang côn hán.
Kiếm tiên không tiền không rượu để say, giai nhân a na đột nhiên có mỡ thu. Ấn văn: Làm sao bây giờ.
Cố nhân càng là giai nhân, hào sảng nhiều kỳ tiết. Lòng thiếu niên có một ngọn núi, bỗng bị mây trộm đi. Ấn văn: Không cẩn thận.
…
Thùy Củng Thành.
Ngoài đại điện có đặt gương cổ, có một hán tử lười biếng, thực ra vẫn luôn ngồi trên bậc thềm, đặt ngang kiếm trên gối, thân thể ngửa ra sau, hai khuỷu tay chống đất, lười biếng nhìn ra xa, dưới chân đạp một con rắn trắng to bằng miệng bát.
Con rắn trắng kia xoay người, miệng nói tiếng người, đang mắng người: “Đến chém ta đi, đồ khốn, đồ không biết xấu hổ, kiếm thuật của ngươi, gan như cái mông, dám rút kiếm chém đại gia? Ngươi có thể chém chết lão tử? Sao ngươi không để người ta viết trong sách là ngươi chém hết giao long đi?”
Hán tử kia giơ một tay lên, ngoáy mũi, gật đầu: “Đúng đúng đúng, phải phải phải.”
Con rắn trắng lúc này mới yên tĩnh, nhẹ nhàng lắc đuôi, nói: “Những lão già nhỏ bé này, phiền người không phiền người, đã bao nhiêu năm rồi, cũng không yên tĩnh, cứ nói đến bên phố cổ, mua không nổi hạc trắng, mỗi ngày chỉ nghĩ đến việc trộm ngỗng trắng của hàng xóm, không ai quản sao? Còn cái tên sợ vợ kia, mỗi ngày chỉ ngồi xổm ở cửa nhìn các cô nương qua đường, vợ y mỗi lần thấy, liền xách dao phay xông ra, muốn chém tay chân của các nữ tử qua đường, có ra thể thống gì không? Cái tên Toàn Trung kia, mỗi ngày không phải tụ tập đánh bạc, thì cũng là bỏ tiền mua chuộc lòng người, kết bè kết phái, với những kẻ thù cũ ở mấy con phố gần đó, thật không phải là ăn no rửng mỡ bình thường, cả ngày đánh nhau, ngươi mẹ nó đánh thì đánh, ít nhất cũng lấy mấy món vũ khí có thể chém ra máu chứ, đòn gánh ghế đẩu là sao, trước khi đánh còn bày binh bố trận, đánh xong còn phải luận công ban thưởng chia đùi gà, đùa với lão tử à?! Hả?!”
Con rắn trắng kia càng nói càng tức, một cái há miệng cắn vào bắp chân của hán tử lười biếng, hán tử đau đớn, kéo mãi không ra, kêu la một hồi.
“Mẹ nó ngươi mấy ngày chưa tắm rồi, mùi gì vậy?”
Con rắn trắng cuối cùng cũng nhả ra, lại còn nhổ một bãi nước bọt xuống đất: “Ta còn không thèm nói đến mấy tên ở ngõ Ô Y nữa, còn cái tên họ Lý kia, với mấy đám con cháu nhà ngươi, vô duyên vô cớ không thù không oán, hai bên cách nhau bao nhiêu năm, căn bản là không liên quan gì, có việc tốt là làm tiêu sư kiếm tiền không làm, lại không đi đường chính, cứ phải tìm cách hẹn chiến, hai đám nghèo rớt mồng tơi cộng lại, chỉ có ba mươi mấy con ngựa, thiết kỵ xông trận à? Bất khả chiến bại cho ai xem à? Điên rồi! Mẹ nó còn có mấy lão quang côn lão sắc lang, đã sa sút đến mức nào rồi, mỗi ngày một bát rượu có thể uống cả nửa ngày, còn phải ở bên đường nước bọt văng tứ tung, khoác lác vô địch, ở đó so xem ai ngủ với nhiều phụ nữ hơn… Lại nói đến cái tên là Phổ Thông, ngươi nói có phải là đầu óc có vấn đề không, mỗi ngày chỉ ăn một bữa cơm, rồi mỗi ngày không có việc gì làm liền chạy mấy con phố xa như vậy, chặn cửa người ta, cứ phải để cái tên từng bị y ép nuốt vàng tự vẫn, trả lại vàng cho y!”
Hán tử chịu đựng sự ồn ào của con rắn trắng, nghe đủ một khắc đồng hồ, thực sự không chịu nổi nữa, ngáp một cái, ngồi dậy, bất đắc dĩ nói: “Không náo loạn như vậy, còn có thể làm gì? Phải tìm việc gì đó để làm chứ.”
Từng người một, dù là minh quân hay hôn quân, dù là hoàng đế khai quốc hay vua mất nước, đều là những nhân vật lưu danh sử sách.
Thực ra một tòa Thùy Củng Thành, nhiều hơn là sự cãi vã giữa vua và tôi, ước chừng chỉ cần Dạ Hàng Thuyền còn, hai bên sẽ luôn có thể cãi nhau. Còn về việc mỗi nhà đóng cửa lại cha mắng con, tổ tiên mắng con cháu bất hiếu, thì càng không cần phải nói. Mỗi nhà đều có một cuốn kinh khó niệm.
Con rắn trắng ngẩng đầu, giận dữ nói: “Đồ không có mắt, mau cho một bầu rượu uống! Không có rượu ngon, thì ngươi cứ tự cắt vào đùi mình một kiếm, để gia đối phó.”
Hán tử cười nói: “Đợi đôi thần tiên quyến lữ kia, đến đây làm khách, ta sẽ giúp ngươi xin y mấy bầu rượu tiên gia chính hiệu.”
Con rắn trắng kia im lặng, rồi nhỏ giọng lẩm bẩm: “Rượu đoạn đầu không thể uống. Đến lúc đó ngươi đừng chỉ lo xưng huynh gọi đệ với y, mời y ăn canh rắn hầm.”
“Nước là sóng mắt ngang, núi là đỉnh mày tụ. Muốn hỏi người đi đường đi đâu, ở nơi mắt mày long lanh.”
Hán tử hít một hơi thật sâu, hai tay ấn lên vỏ kiếm, cười nói: “Trẻ và còn sống, thật khiến người ta ngưỡng mộ.”
Con rắn trắng kia cuộn tròn lại, hỏi: “Ngươi cái đồ không học vấn không nghề nghiệp, từ khi nào biết nói văn vẻ rồi?”
Hán tử vươn vai, nói: “Chúng ta đi xem có đồng dao mới nào không, hay là đi dạo Trường Bình Đình?”
Con rắn trắng kia cười khẩy: “Có bản lĩnh thì đi Ô Giang Đình!”
Hán tử cầm kiếm đứng dậy: “Có gan, không có bản lĩnh.”
Múa một đường kiếm hoa mỹ, không cẩn thận, trường kiếm rơi xuống đất, con rắn trắng kia vung đuôi, quét trường kiếm ra xa hơn mười trượng, nhớ ra một chuyện, nhắc nhở: “Tắc Tự Quân, tên đòi nợ này, lại đến đòi ngươi tiền công của "Luật Lệnh Bàng Chương" rồi, đang kể khổ với vợ ngươi đó, nói y gần đây thật sự không có gì ăn. Không còn cách nào, thật không phải y nói bừa, cách ba năm ngày lại phải mời một vị Tư Mã uống rượu ngon, say rồi, gan lớn, liền đổi một vị Tư Mã khác để đánh một trận, tiền rượu, tiền thuốc, dù sao cũng là chi tiêu thực tế, ngươi thật sự không thể trách lão gia tử đến khóc nghèo, nhưng lão gia tử hôm nay cố ý đi đôi giày cũ sắp mòn đế, thì có hơi quá.”
Con rắn trắng đột nhiên giận dữ nói: “Ngươi trừng mắt nhìn lão tử làm gì, bán lão tử có thể đổi được mấy đồng? Bệnh!”
Hán tử thu lại ánh mắt, từng bước đi xuống bậc thềm, hỏi: “Nữ tử kia, thật sự là Phi Thăng Cảnh?”
Con rắn trắng trượt xuống bậc thềm, nói: “Chắc chắn là vậy. Hơn nữa không biết tại sao, thấy con mụ kia, rồi lại thấy vị kiếm tiên trẻ tuổi kia, lão tử lúc này cứ thấy mí mắt giật, chân không vững, tim đập thình thịch.”
Hán tử cúi người nhặt thanh trường kiếm, vác lên vai, cúi đầu nhìn xuống: “Ta không nghe rõ, ngươi nói lại lần nữa?”
Con rắn trắng xấu hổ hóa giận, một cái lao tới, muốn cắn vào bắp chân của hán tử, coi như là uống vài lạng rượu, kết quả bị hán tử một chân đá cao, rồi dùng vỏ kiếm đánh bay ra ngoài.
Hán tử ôm kiếm đứng, mặt mày mãn nguyện, gật đầu: “Như vậy mới có khí phách đế vương.”
Hán tử chỉ nhanh chóng ưu sầu không thôi, nghĩ đến người vợ của mình, rồi lại nghĩ đến thần tiên quyến lữ của vị kiếm tiên trẻ tuổi kia, thật là người so với người tức chết người.
Chỉ là dù thế nào, vẫn thích nàng.
Hán tử lười biếng vác kiếm đi chậm rãi này, cảm thấy lúc mình ba mươi lăm tuổi, nàng lúc đó mới hai mươi tuổi, năm đó nàng, rất đẹp.
Thiệu Bảo Quyển đến một đỉnh núi không thuộc địa giới mười hai thành của thuyền, mây mù bao phủ, trên đỉnh núi chỉ có một văn sĩ trung niên tướng mạo thanh tú, và một tăng nhân ngồi trên bồ đoàn ngủ say.
Xung quanh ngọn núi cô độc này, biển mây mênh mông, lờ mờ có thể thấy từng tòa thành trì, như những chiếc lá bèo trôi nổi theo nước. Bỗng nhiên cảnh tượng thay đổi, lại như ở ngoài trời, từng ngôi sao nhỏ như hạt cải, thu hết vào mắt, rực rỡ như ngân hà. Chớp mắt một cái, cảnh tượng lại thay đổi, dường như có những người đi đường lần lượt nhấc chân, như những vị thần linh cao lớn, bước đi trên con đường cổ xưa, ngọn núi cô độc chỉ là một hạt bụi trên đường.
Thiệu Bảo Quyển trước tiên chắp tay hành lễ với văn sĩ, rồi cười khổ: “Thuyền chủ, tại sao nhất định phải bắt ta nhắm vào Trần Bình An như vậy?”
Nếu không đồng ý chuyện này, y không chỉ không giữ được vị trí thành chủ Dung Mạo Thành, thậm chí còn không thể thoát khỏi mộng cảnh, tuy chỉ là một hạt thần thức, cứ thế chìm đắm trong trời đất trên thuyền.
Nhưng đối với Thiệu Bảo Quyển, vị mộng du khách này, thân là một trong mười người dự bị trẻ tuổi của mấy tòa thiên hạ, chí ở đại đạo đỉnh cao, điều này gần như liên quan đến toàn bộ tiền đồ đại đạo tương đương với tính mạng.
Chỉ cần một hạt tâm thần không thể thoát khốn, lúc phá vỡ bình cảnh Nguyên Anh không có bất kỳ tâm ma nào xâm nhập, rào cản tiếp theo trên đại đạo, dùng lời Phật gia, chính là lớn như núi Tu Di, chắn ngang đường. Mà Thiệu Bảo Quyển đối với học vấn tam giáo chư tử bách gia, lại chỉ có Phật gia, nghiên cứu ít nhất. Nếu không cũng sẽ không chỉ riêng với cơ duyên Phật gia, mấy lần bỏ lỡ, luôn khổ cầu không được.
Văn sĩ trung niên hỏi ngược lại: “Đoán xem, sau khi hắn vào thành, tính cả ngươi, hắn đã nói tổng cộng bao nhiêu chữ với người trên thuyền?”
Thiệu Bảo Quyển lắc đầu, cười khổ không thôi. Điều này làm sao đoán được.
Văn sĩ trung niên từ từ đi đến bên vách núi trên đỉnh núi: “Hắn là người ngoại hương, ngươi cũng coi như là một nửa, cho nên vừa hay. Những người khác đều không thích hợp làm chuyện này.”
Ba lần tính kế của Thiệu Bảo Quyển, và bố cục sau đó, thành hay không thành, căn bản không quan trọng.
Thuyền căn bản không hy vọng một Thiệu thành chủ dự bị của mười người trẻ tuổi, có thể giữ lại một Ẩn Quan Trần Thập Nhất, một trong mười người trẻ tuổi.
Không chỉ là chênh lệch cảnh giới giữa hai bên, mà nhiều hơn là tâm tính.