Mượn kiếm của Thôi Đông Sơn, vậy thì khi trả kiếm, phải đưa luôn cả thanh Thiên Trửu, Khương Thượng Chân đương nhiên không có ý kiến gì về việc này, dùng lời của Thôi lão đệ mà nói, chính là ta và Chu thủ tịch là bạn bè chí cốt có thể đổi mạng cho nhau, nên không khách sáo với Chu thủ tịch, lúc Chu thủ tịch khách sáo với ta, thì càng không cần khách sáo.
Lưu Lão Thành, Lưu Chí Mậu, Lý Phù Cừ, một tông chủ và hai cung phụng của Chân Cảnh Tông, thực ra đều không rời Chính Dương Sơn quá xa, vẫn đang quan sát tình hình Chính Dương Sơn, từ xa nhìn thấy người này, ba người chỉ có thể cười khổ, vị tông chủ đầu tiên trong lịch sử Chân Cảnh Tông, lão tông chủ tiền nhiệm của Ngọc Khuê Tông, làm việc trước nay luôn không theo lẽ thường, dù Lưu Lão Thành và Lưu Chí Mậu là những kẻ hung hãn kiệt ngạo xuất thân dã tu, lại còn lần lượt lọt vào Thượng Ngũ Cảnh, đối mặt với Khương Thượng Chân, vẫn không dám có nửa điểm tạp niệm thừa thãi, đấu sức, đánh không lại, nói về âm mưu quỷ kế, lại càng kém xa.
Quỳnh Chi Phong, vị kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh, dung mạo trẻ trung, tuấn mỹ phi thường, một đôi mắt phượng, khi nheo lại, có thể khiến phụ nữ nhìn thấy mà say lòng.
Quan trọng là vị thứ tịch cung phụng này, một thân kiếm khí rực rỡ hùng vĩ như thác nước đổ từ trời xuống, ráng mây lấp lánh, bao phủ toàn bộ Quỳnh Chi Phong dưới chân hắn, cuối cùng còn chia nhỏ ra hai dòng kiếm khí ráng mây cùng nguồn khác dòng, lần lượt quấn quanh Quỳnh Chi Phong, một cao một thấp, xoay quanh ngọn núi từ từ, khiến cho địa giới một ngọn núi, ở lưng chừng núi, dòng kiếm khí triều hà kia nổi lên từng lớp kim quang, gần đỉnh núi, ráng chiều rực rỡ như lửa cháy, kiếm khí dồi dào như vậy, vẫn không hề làm người khác bị thương.
Đến nỗi nữ tổ sư Lãnh Khỉ của Quỳnh Chi Phong, cuối cùng chỉ có thể dẫn theo các đệ tử đích truyền của mình, từng người một nín thở ngưng thần, cúi đầu đi qua cánh cửa nhỏ đó.
Thu Lệnh Sơn, người phụ nữ cao lớn tự xưng là chưởng luật Trường Mệnh, một thân áo bào trắng, đạo phong phiêu diêu, nơi nàng đứng, bảo quang lưu chuyển, là một khí tượng tiên nhân không thể nghi ngờ.
Thủy Long Phong, Trần Linh Quân dáng vẻ tiểu đồng áo xanh, chân đạp một chiếc Long Vương Lâu đã được đại luyện thành bản mệnh vật, hai tay khoanh trước ngực, chỉ cần rời khỏi tiểu trấn Ly Châu Động Thiên, Trần đại gia ở đâu mà không phải là đại gia?
Trần Linh Quân trong lòng tiếc nuối không thôi, Giả lão ca, Bạch Mang, Trần Trọc Lưu, mấy người bạn tốt, huynh đệ tốt này, hôm nay không một ai có mặt, không được thấy tư thế anh hùng hiên ngang của mình, là một điều hối tiếc lớn trong đời họ.
Võ phu Chủng Thu, võ học cảnh giới của lão phu tử, ở Lạc Phách Sơn không được coi là cao, chỉ là bình cảnh Viễn Du Cảnh, nhưng đồng thời Chủng Thu còn là một tu sĩ bình cảnh Kim Đan tinh thông Nho gia luyện khí.
Năm xưa ở quê nhà Ngẫu Hoa Phúc Địa, được giang hồ ca ngợi là văn thánh nhân võ tông sư của Nam Uyển quốc sư, quả thực rất có khả năng, ở Hạo Nhiên Thiên Hạ trời cao đất rộng hơn, sẽ khiến danh xưng này trở nên danh xứng với thực.
Vũ Cước Phong, kiếm tu Tùy Hữu Biên, trước đó vào một đêm trăng sáng, nàng ở trong Thư Giản Hồ rẽ nước dạ du, lặng lẽ lọt vào Nguyên Anh Cảnh.
Chưởng quầy "Thạch Nhu" bị một con thiên ma ngoại lai Phi Thăng Cảnh nhập vào, lúc này nàng đang đứng trên không trung Thù Du Phong, Thạch Nhu của Kỵ Long Hạng khoác di thể của Đỗ Mậu nhiều năm, nhân cơ hội này, cuối cùng đã dùng dung mạo vốn có của phụ nữ, trở lại với ánh sáng ban ngày. Cảnh sắc mà thiên ma ngoại lai nhìn thấy, Thạch Nhu ở Kỵ Long Hạng xa xôi, cũng nhìn thấy rõ ràng, thậm chí còn rõ hơn cả thần nhân chưởng quan sơn hà, toàn bộ địa giới Chính Dương Sơn, đều bị các nàng thu vào tầm mắt.
Hoằng Hạ, thủy giao Nguyên Anh Cảnh, chỉ cảm thấy hôm nay mình đứng ở đây, chính là sự tồn tại lúng túng duy nhất để cho đủ số.
Nói về cảnh giới, Hoằng Hạ quả thực cao hơn cô bé áo đen kia vài cảnh giới, nhưng Lạc Phách Sơn nhà mình, môn phong kỳ quái biết bao, thiên hạ độc nhất, dù sao cũng chưa bao giờ nhìn vào cái này, hơn nữa, Hoằng Hạ làm sao dám so sánh với Chu Mễ Lạp vị hữu hộ pháp này.
Cho nên Hoằng Hạ quyết định, dù sao chuyến quan lễ này xong, sau khi về quê, nàng sẽ trốn trong Liên Ngẫu Phúc Địa, không đến Ngọc Phác, sẽ không ra ngoài nữa.
Sự xuất hiện của Hồ quốc chi chủ, Nguyên Anh Phái Tương, cũng gây xôn xao không ngớt giữa các vị khách trên các ngọn núi của Chính Dương Sơn, gọi bạn bè thì thầm bàn tán.
Hứa thị của Thanh Phong Thành kia, không phải luôn là đồng minh trên núi kiên định nhất của Chính Dương Sơn sao? Chẳng lẽ Thanh Phong Thành cũng đã ngầm ngả về phía Lạc Phách Sơn? Chính Dương Sơn sắp khai sáng hạ tông này, chẳng lẽ tổ sư đường Nhất Tuyến Phong năm này qua năm khác dâng hương đốt hương, đều là hương giả sao? Lễ kính những vị tổ sư gia trên các bức chân dung treo tường lại keo kiệt tổ ấm đến vậy, không chịu che chở cho hậu nhân một chút nào sao? Nếu không sao lại đến mức rơi vào tình cảnh khắp nơi đều là kẻ thù, bị kẻ thù vây quanh như vậy?
Mà Lạc Phách Sơn kia, rốt cuộc có bao nhiêu đồng minh đỉnh núi? Mẹ nó, không phải đều nói Lạc Phách Sơn chỉ là một môn phái nhỏ phụ thuộc dưới tay Ngụy sơn quân, giúp Phi Vân Sơn kiếm tiền rửa tiền sao?
Còn về chính Phái Tương, ngược lại lại như trút được gánh nặng, vị hồ mị đã đình trệ ở Nguyên Anh Cảnh từ lâu này, cho đến khoảnh khắc này, làm rõ thân phận cung phụng của Lạc Phách Sơn, hoàn toàn công khai xé rách mặt mũi với Thanh Phong Thành, đạo tâm của nàng, ngược lại lại trở nên trong suốt sáng tỏ, mơ hồ giữa, lại có một tia dấu hiệu bình cảnh lỏng ra, đến nỗi Phái Tương tâm thần chìm đắm trong đạo vận huyền diệu của cơ duyên đại đạo đó, sau lưng những chiếc đuôi cáo, không tự chủ được mà bung ra, chỉ thấy pháp tướng của địa tiên Nguyên Anh, đột nhiên lớn như ngọn núi, bảy chiếc đuôi cáo khổng lồ theo gió từ từ bay lượn, kéo theo những đốm sáng lấp lánh, cảnh tượng như mơ như ảo.
Vị cung phụng của Lạc Phách Sơn công khai tuyên bố "hóa danh" Vu Đảo Huyền, xem ra, hình như lại là một vị kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh?
Bất kỳ ai, nếu tách riêng ra, đều đủ để kinh tâm động phách, nhưng hôm nay lại khác, những điều này dường như không còn là gì nữa.
Điều thực sự khiến tất cả các vị khách quan lễ của Bảo Bình Châu, thậm chí là tất cả các tu sĩ châu khác đang xem buổi lễ này qua kính hoa thủy nguyệt, đều cảm thấy chấn động lòng người, là hai người xuất hiện cuối cùng.
Phong Tuyết Miếu Ngụy Tấn!
Phi Thăng Thành Ninh Diêu?
Khách khanh Ngụy Tấn.
Vị đại kiếm tiên của Phong Tuyết Miếu tự báo danh hiệu và tên này, người đứng đầu kiếm đạo Bảo Bình Châu không thể tranh cãi, lúc này đang đứng trên chiếc độ thuyền Đại Ly gần Nhất Tuyến Phong, tựa lan can mà đứng.
Đến Kiếm Khí Trường Thành giết yêu, vấn kiếm thiên quân Tạ Thực hai trận, có thể nói, cảnh giới, uy vọng, sức sát thương của Ngụy Tấn, một mình hắn, đã là một tông môn.
Nếu Ngụy Tấn không phải vì tính tình phóng khoáng, quá mức cô vân dã hạc, hành tung như mây nước bất định, nếu không chỉ cần hắn chịu khai tông lập phái, tùy tiện là có thể thành công, hơn nữa chắc chắn không thiếu đệ tử, bản đồ sơn hà một châu, tất cả các phôi kiếm tu, giả sử họ có thể tự mình lựa chọn ngọn núi, chắc chắn sẽ bỏ qua Long Tuyền Kiếm Tông và Chính Dương Sơn, chủ động theo Ngụy Tấn luyện kiếm.
Lý do rất đơn giản, kiếm đạo một châu Bảo Bình Châu, chính là do Ngụy Tấn gánh lên.
Chính Ngụy Tấn đã cho các tu sĩ ba châu biết một điều, trên đỉnh núi Bảo Bình Châu của ta cũng có kiếm tiên, khí khái phong lưu, không thua kém các châu khác.
Mà bên Bạch Lộ Độ, cô gái đeo hộp kiếm, Ninh Diêu?
Ninh Diêu của Kiếm Khí Trường Thành và thiên hạ thứ năm?
Tuyệt đối không thể. Chỉ nói một điều, nàng đã đến thiên hạ mới, làm sao đến được Hạo Nhiên?
Văn Miếu vì nàng mà phá lệ sao? Hay là nàng tự mình dựa vào bản lĩnh cầm kiếm phi thăng?
Cho nên dùng mông nghĩ cũng biết, phần lớn là trùng tên trùng họ.
Hơn nữa sự xuất hiện và ngự phong lơ lửng của cô gái đeo kiếm này, động tĩnh không lớn, thậm chí còn kém xa Mễ Dụ, Tùy Hữu Biên và Vu Đảo Huyền ba vị kiếm tiên này.
Dư Huệ Đình đứng bên cạnh Ngụy Tấn, dùng tâm sự nhẹ nhàng hỏi: "Ngụy sư thúc? Hắn thực sự là Mễ Lan Yêu của Kiếm Khí Trường Thành sao?"
Gã đó, nàng nhận ra, lần đầu gặp nhau giữa núi sông, người này lúc đó đang lêu lổng cùng một đám đàn bà của Trường Xuân Cung, còn tự xưng là quen biết Ngụy sư thúc, lúc đó nàng lầm tưởng là một kẻ dẻo miệng, sau này người này lén lút đến Thần Tiên Đài của Ngụy sư thúc, trộm cành cây vạn niên tùng, sơn chủ rõ ràng đã phát hiện, nhưng vẫn không ngăn cản, hơn nữa trong lời nói, dường như khá kiêng dè vị kiếm tu này, nhận định là một vị kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh. Dư Huệ Đình lúc đó vẫn còn nửa tin nửa ngờ, có lẽ người này, thực sự quen biết Ngụy sư thúc.
Ngụy Tấn gật đầu nói: "Đúng vậy. Mễ Dụ ở Kiếm Khí Trường Thành, tư chất tu hành, đều được coi là xuất chúng, chỉ là Mễ Dụ trước đây xuất kiếm, luôn tự trói buộc mình. Mễ Dụ thời Địa Tiên hai cảnh, và Mễ Dụ Ngọc Phác Cảnh, là một trời một vực."
Dư Huệ Đình lại không nhịn được nhìn về phía cô gái trẻ bên Bạch Lộ Độ, "Ngụy sư thúc, nàng là?"
Ngụy Tấn thản nhiên nói: "Nếu không tin, tự mình đi hỏi."
Dư Huệ Đình làm bộ muốn ngự phong rời đi, sư thúc Ngụy Tấn không hề động lòng, nàng đành phải buồn bã thu lại gợn sóng khí cơ đó.
Nàng chỉ nhẹ nhàng hỏi: "Ngụy sư thúc có định xuất kiếm theo không?"
Ngụy Tấn bất đắc dĩ nói: "Cần sao?"
Dư Huệ Đình nghi hoặc nói: "Dù sao bên Kiếm Đỉnh của Chính Dương Sơn, còn có một tiên nhân do nhiều kiếm đạo ngưng tụ thành."
Ngụy Tấn lắc đầu, "Chỉ cần Ninh Diêu xuất kiếm, một cái búng tay là vỡ nát."
Ngụy Tấn không thích nói nhiều, lại bổ sung một câu, "Huống hồ vị Ẩn Quan đại nhân uống rượu chưa từng thua của chúng ta, sẽ không cho Chính Dương Sơn cơ hội này."
Dư Huệ Đình tâm thần chấn động, "Ẩn Quan?!"
Ngụy Tấn ngạc nhiên nói: "Ngươi không biết?"
Dư Huệ Đình mặt đầy uất ức, làm sao mà biết được chứ.
Ngụy Tấn không nói nữa, quả thực phiền phức, vẫn nên sớm đến Kiếm Khí Trường Thành, tìm Tả tiên sinh thỉnh giáo kiếm thuật, mới không phiền lòng.
Ngô Đề Kinh trước đó ẩn mình trong bóng tối, xuất kiếm cực kỳ quả quyết, gần như là Lưu Tiện Dương vừa đến Đình Kiếm Các, Ngô Đề Kinh gần như đồng thời xuất kiếm với Hạ Viễn Thúy Ngọc Phác Cảnh,
Vị kiếm tu trẻ tuổi cảnh giới tạm thời chỉ là Kim Đan này, không chỉ tế ra thanh bản mệnh phi kiếm tên là Uyên Ương, mà còn tế ra cả thanh phi kiếm thứ hai có hai loại bản mệnh thần thông.
Hai loại thần thông, đều không nói lý, vừa có thể giúp mình tạm thời phá cảnh, vừa có thể dựng lên một cây cầu trường sinh huyền diệu.
Trước đó Ngô Đề Kinh tương đương với việc dựng lên một cây cầu trường sinh hư vô mờ mịt giữa mình và Đào Yên Ba, Yến Súc, cho nên một khi ai đó gặp phải vết thương chí mạng nào đó, đều có thể chia đều thương thế, ít nhất không còn lo lắng về tính mạng, đối với việc vấn kiếm sinh tử một đường của kiếm tu mà nói, đây gần như là một nước cờ vô lý có thể thay đổi thắng bại sinh tử.
Không ngờ, cuối cùng vẫn không thành, để cho Lưu Tiện Dương kia tiếp tục leo núi.
Ngô Đề Kinh lau mặt, mặt đầy máu me, là một loại thương thế phản phệ của phi kiếm Uyên Ương, vết thương nhẹ này, không tổn hại đến đại đạo căn bản, Ngô Đề Kinh hoàn toàn không để tâm, điều thực sự lo lắng, là thông qua thanh bản mệnh phi kiếm này, đã nhìn thấy hai người phụ nữ.
Trong khoảnh khắc, Ngô Đề Kinh dường như thần hồn bị tách ra trong cõi u minh, một người đang ở trong biển mây, ngẩng đầu nhìn lên, đối mặt với đôi mắt vàng của con chân long kia, dù có nheo mắt lại, nó, hay nói đúng hơn là nàng, khí tức đại đạo của khí vận nồng hậu trên người, vẫn khiến người ta cảm thấy ngạt thở.
Một cái mình khác, dường như đang ở trong một vầng trăng sáng trên trời, dưới chân là một thiên hạ xa lạ, người nhìn thấy, là một cô gái mặt tròn, thân hình vô cùng rõ ràng, nàng thì không tức giận, chỉ là cảm thấy tò mò, chớp chớp mắt, dường như đang hỏi ngươi là ai.
Cho nên Ngô Đề Kinh gần như là xuất kiếm ngay lập tức đã thu kiếm.
Lần xuất kiếm này, vốn đã trái với lòng mình, chỉ là với tư cách là tu sĩ phổ điệp của tổ sư đường, không thể không vì sư môn mà xuất hai kiếm, đợi đến khi Trúc Hoàng ở Kiếm Đỉnh tuyên bố muốn xóa tên con vượn già áo trắng khỏi phổ điệp, Ngô Đề Kinh thất vọng đến cực điểm, loại kiếm tu này, không xứng làm ân sư truyền đạo của mình.
Đến Thù Du Phong, Ngô Đề Kinh lại không tìm thấy Điền Uyển đã đưa mình lên núi, hắn liền để lại một phong thư, cảm ơn nàng một tiếng, coi như là cảm ơn Điền Uyển đã đưa mình lên núi tu hành.
Lại đến Tiểu Cô Sơn, gặp Tô Giá một lần, không biết tại sao, luôn cảm thấy quen thuộc, Ngô Đề Kinh tuy tính tình cô độc, nhưng đối với việc tu hành, lại cực kỳ có thiên phú, dường như là bẩm sinh, biết đây là một loại túc nguyện và túc duyên trên núi, có chút liên quan đến tiền kiếp, nhưng Ngô Đề Kinh không cảm thấy vì một người phụ nữ, mà việc luyện kiếm của mình, có thể dây dưa không dứt.
Cuối cùng vị kiếm tu thiên tài mới vừa tuổi đôi mươi này, dứt khoát lặng lẽ rời khỏi Chính Dương Sơn, định làm một sơn trạch dã tu sống cuộc đời mây nước.
Luyện kiếm ở đâu mà không phải là luyện kiếm, Trúc Hoàng truyền thụ kiếm thuật, Ngô Đề Kinh vốn không cảm thấy có gì cao diệu, học một lần là biết, học xong cũng không cảm thấy có lợi ích gì lớn.
Còn về việc Trúc Hoàng có giấu nghề, có kiếm thuật thượng thừa giấu trong hòm chưa truyền thụ, Ngô Đề Kinh hoàn toàn không quan tâm, không học cũng được.
Ngô Đề Kinh thân hình hóa thành một tia kiếm quang nhỏ, lặng lẽ rời đi.
Đột nhiên dừng lại, vì Ngô Đề Kinh nhạy bén nhận ra trong một bóng cây phía trước, xuất hiện một hạt sáng bất thường, là ánh trăng tuyệt đối không nên xuất hiện vào giờ này.
Bên Bạch Lộ Độ, một cô gái mặt tròn rảnh rỗi cũng là rảnh rỗi, vừa dùng lau sậy khuấy nước, vừa thuận miệng hỏi: "Ngươi là ai? Đi đâu?"
Ngô Đề Kinh hiện ra thân hình, dứt khoát nói: "Ngô Đề Kinh, chuẩn bị ra núi du lịch."
Giọng nói của cô gái kia, chỉ "ồ" một tiếng, rồi không nói gì thêm.
Ngô Đề Kinh đợi nửa ngày, kết quả sau khi ánh trăng đó tan đi, thì không có động tĩnh gì nữa.
Nhưng ngay khi Ngô Đề Kinh chuẩn bị tiếp tục lên đường, lại có chút ánh trăng ngưng tụ ở một bóng cây khác, "Ngươi ngẩn người không động làm gì, ta lại không cản ngươi, không thù không oán, nhưng phải nhắc nhở một tiếng, sau này ngươi là người ra ngoài rồi, đừng có xuất kiếm bừa bãi như vậy, may mà ta không phải là kiếm tu, đúng không?"
Ngô Đề Kinh không phải là người đa nghi, nếu đối phương không nói những lời này, Ngô Đề Kinh nói đi là đi, nhưng những lời này của đối phương, càng nghe càng giống như không định bỏ qua, khiến Ngô Đề Kinh không thể không nín thở ngưng thần, chuẩn bị cho một trận giao đấu không dứt của đối phương, dù sao quả thực là đối phương có lý, phân sinh tử thắng bại, Ngô Đề Kinh đều cảm thấy hợp tình hợp lý. Ngô Đề Kinh suy nghĩ một chút, khắp nơi kiếm quang rơi thẳng xuống, tất cả bóng cây cỏ, bóng núi đá, không một chỗ nào bỏ sót, đều có kiếm quang khuấy nát bóng mát.
Cuối cùng một đạo kiếm quang, lại là cố ý hay vô ý hơi chậm lại, rồi rơi vào trong bóng của mình.
Xa Nguyệt bên Bạch Lộ Độ, nghi hoặc nói: "Ngươi có bệnh không vậy? Kiếm tu thì hay lắm à?"
Ngô Đề Kinh nhíu mày nói: "Ngươi rốt cuộc có muốn cản ta không?"
Xa Nguyệt ném bụi lau sậy trong tay, đứng dậy cười giận nói: "Quá tam ba bận, mau xuống núi!"
Ngô Đề Kinh không còn do dự nữa, thân hình lại hóa thành một vệt kiếm quang, rời khỏi Chính Dương Sơn.
Ninh Diêu nhận ra tình hình bên phía Xa Nguyệt, tâm sự hỏi: "Có chuyện gì?"
Cô gái mặt tròn vội vàng xua tay, cười ha hả nói: "Không có gì không có gì."
Ninh Diêu nói: "Có chuyện thì nói, không cần khách sáo."
Xa Nguyệt vội vàng nói: "Đó là điều chắc chắn rồi."
Ninh Diêu cảm thấy Xa Nguyệt này rất hợp với Lưu Tiện Dương, đều là người rộng lượng, lại còn thích không khách sáo.
Lão sơn chủ của Vân Hà Sơn đã sớm rút khỏi địa giới Chính Dương Sơn, vẫn luôn chưởng quan sơn hà, bên Kiếm Đỉnh, cảnh Hứa Hồn ngã xuống đất, quả thực là nhìn thấy mà kinh tâm động phách, lão tiên sư vuốt râu thở dài, "Kim Giản, may mà vi sư nghe lời khuyên của con, nếu không đã đi theo vết xe đổ của Hứa Hồn Thanh Phong Thành rồi, sinh tử vinh nhục của một mình ta thì không sao, một khi liên lụy đến Vân Hà Sơn, có lẽ sẽ công cốc, không còn hy vọng lọt vào hàng tông môn nữa, hiểm nguy vô cùng, may mắn may mắn."
Thái Kim Giản chỉ nhẹ nhàng "ừm" một tiếng, nàng sắc mặt phức tạp, giơ tay lên, xoa xoa cổ.
Năm xưa trong con hẻm nhỏ, nàng không cẩn thận, từng bị một thiếu niên hẻm nghèo dùng mảnh sứ vỡ giết chết.
Sau khi nàng sống sót rời khỏi Ly Châu Động Thiên, cơ duyên liên tiếp, đầu tiên là bất ngờ may mắn thành công lọt vào Kim Đan, khai phong, trở thành một thành viên của tổ sư đường Vân Hà Sơn, sau đó với thân phận địa tiên tu sĩ, đi một chuyến đến phi thăng đài do triều đình Đại Ly mở ra, được phá cảnh lọt vào Nguyên Anh Cảnh, trên núi dưới núi, lại còn được tôn xưng một tiếng lão tổ sư. Hơn nữa ở bên ngọn núi sư môn, có việc "quan vân hải", biển mây cuồn cuộn, mây mù ráng mây đặc biệt thù thắng phi thường, uẩn tạ thiên địa linh khí, được ca ngợi là "thiên thượng vưu vật", Thái Kim Giản lại có một phúc duyên, hiện nay lại càng là sơn chủ kế nhiệm của Vân Hà Sơn không còn nghi ngờ gì nữa, vì sư phụ đã quyết định sau lần quan lễ này, sẽ bế quan sinh tử, hoặc là phá vỡ bình cảnh lọt vào Ngọc Phác, hoặc là binh giải ly thế, dù thế nào, cũng phải tranh một phen danh hiệu tông môn, cho nên Thái Kim Giản, sẽ thuận thế tiếp nhận chức vụ sơn chủ.
Ngắn ngủi chưa đến ba mươi năm, Thái Kim Giản dường như đang mơ.
Chỉ là nàng sẽ thường xuyên nhớ đến một người, dường như không muốn nghĩ ít, nhưng lại không dám nghĩ nhiều.
Vị Tả Thị Lang của Lễ bộ đến từ kinh thành Đại Ly, Đổng Hồ đứng bên đài quan sát trên độ thuyền, lo lắng không yên, tuần thú sứ Tào Bính vừa đi, lão nhân liền không còn chủ tâm cốt.
Thực ra vị lão thị lang này, đối với Lưu Tiện Dương, đối với Trần Bình An, không hề xa lạ, ngược lại, lão nhân đối với hai thiếu niên tiểu trấn năm xưa, ấn tượng sâu sắc.
Năm đó ông chính là vị quan viên Lễ bộ đã đi một chuyến đến Ly Châu Động Thiên vì triều đình, lúc đó là Hữu Thị Lang, phụ trách thác bi cho tòa lầu cổng kia, hiện nay chẳng qua là đổi một chữ, từ hữu thành tả, năm này qua năm khác, đã trở thành lão thị lang, cả đời lão nhân, đều coi như đã giao phó cho nha môn Lễ bộ đó. Những năm đầu từng làm quan thiên quan của Lại bộ ở bồi đô Đại Ly vài năm, không phải là thăng quan, chỉ là điều chuyển ngang trong quan trường, coi như là để ông, một lão nhân Lễ bộ kinh thành già dặn chín chắn, dẫn dắt đám thanh niên khí thế hừng hực kia, để tránh quá khích, mất chừng mực. Sau này đợi đến khi Liễu Thanh Phong kia nhậm chức, ông liền nhường lại vị trí. Đợi đến khi chiến sự kết thúc, Đổng Hồ thuận lợi có được một danh hiệu học sĩ, tiếc là không nằm trong Lục Điện Lục Các.
Lão nhân đối với Lạc Phách Sơn, Ngõ Nê Bình, có thể nói là quen thuộc đến cực điểm, năm đó lần đầu tiên nhìn thấy hai thiếu niên kia, là ở lò rèn bên sông, đặc biệt là Trần Bình An, năm đó vẫn chỉ là một thiếu niên gầy gò đen nhẻm, đã dựa vào mấy túi tiền đồng kim tinh khó khăn kiếm được, lặng lẽ trở thành chủ nhân của năm ngọn núi phía tây, nhưng khi thiếu niên vác một giỏ đất bò ra khỏi miệng giếng, có lẽ là nhìn thấy một đám quan lão gia mặt lạ, lúc đó có chút ngơ ngác, thiếu niên hẻm nghèo lúc đó, rất là hàm hậu thuần phác.
Cho nên hoàn toàn có thể nói, Đổng lão thị lang đứng trong trung khu của triều đình Đại Ly, đã nhìn thấy thiếu niên Ngõ Nê Bình năm đó, làm thế nào từng bước thông qua mấy túi tiền đồng kim tinh mua được ngọn núi, cho thánh nhân Nguyễn Cung thuê, lại làm thế nào kết giao với Ngụy Bách của Kỳ Đôn Sơn, cuối cùng chọn Lạc Phách Sơn làm tổ sơn, khai sơn lập phái, có được bến đò Ngưu Giác Sơn, sau đó sơn chủ trẻ tuổi, chính là mấy lần du lịch xa, không ngừng mua thêm nhiều ngọn núi, chiêu mộ thêm nhiều nhân vật vào núi.
Cho nên lão nhân bây giờ vừa lo lắng cho tình cảnh của mình, vừa có chút hả hê, coi như là để giải sầu, khổ trung tác lạc.
Vì trước đây Chính Dương Sơn lọt vào hàng tông môn, là do một vị đồng liêu Lễ bộ khác đã cùng làm việc nhiều năm, phụ trách chủ trì nghi lễ, mà lần trước Thanh Phong Thành, chỉ là một vị thị lang Lễ bộ của bồi đô Đại Ly, theo lý mà nói, đợi đến khi Lạc Phách Sơn lọt vào hàng tông môn, hoặc là thượng thư Lễ bộ bên bồi đô ra mặt, hoặc là nên là ông,
Kết quả bên Lạc Phách Sơn, lại phớt lờ triều đình Đại Ly, cho nên vị hữu thị lang Lễ bộ kia, môn sinh năm xưa, phải gọi ông một tiếng tọa sư, tiểu tử thỏ con, trên bàn rượu, không ít lần lấy chuyện này ra cười nhạo mình.
Đổng Hồ định đợi thêm xem sao, đợi bên nghị sự đường của Chính Dương Sơn thương lượng ra một kết quả, đợi Trần Bình An vấn kiếm xong, rồi mới quyết định.
Còn về một số ám chỉ của thái hậu nương nương Đại Ly, và một số minh thị của thượng trụ quốc Viên thị, có thể coi là thật, cũng có thể không coi là thật.
Nếu nói người hàng xóm phía bắc là Bắc Câu Lô Châu, là châu có tư cách coi trời bằng vung nhất trong chín châu Hạo Nhiên, và Đồng Diệp Châu phía nam trước đây, là nơi đấu đá nội bộ nhất, và có nội tình sâu hậu nhất, vậy thì trước trận đại chiến đó, Bảo Bình Châu có bản đồ sơn hà nhỏ nhất, đáng thương nhất, chính là một nơi nhỏ bé ngay cả đấu đá nội bộ cũng không nổi, núi thấp, nước cạn, muốn bị tu sĩ châu khác mắng một câu miếu nhỏ yêu phong lớn, nước cạn nhiều vương bát, cũng không làm được. Cho nên Bảo Bình Châu là nơi ít quan tâm đến phong vân trên núi của các châu khác nhất, và cũng ít được các tu sĩ châu khác coi trọng nhất.
Đương nhiên bây giờ đã khác xưa, ánh mắt của người tu đạo đều cao, khẩu khí đều lớn.
Trên lưng chừng một ngọn núi mới của Chính Dương Sơn, tại một tòa lầu cao trong phủ đệ, một hàng dài khán giả chen chúc, nam nữ già trẻ đều có, nhưng đều là phổ điệp tiên sư trên núi, lúc này tất cả đều đang ở bên lan can xem náo nhiệt, có người cười lạnh không ngớt, hơi hạ giọng nói, nói một phen công đạo, nói Lạc Phách Sơn này, chẳng qua là hạng người cậy thế hiếp người, tác phong hung hăng bá đạo như vậy, dù có phong quang nhất thời, sao có thể lâu dài? Nói không chừng lát nữa, tình thế sẽ đảo ngược, bị Chính Dương Sơn kia tế ra đại trận Kiếm Đỉnh, hai đạo kiếm quang lóe lên, kiếm tiên trẻ tuổi gì, dù không chết, cũng sẽ bị văng ra khỏi Nhất Tuyến Phong.