Không ngờ lúc này lại lòi ra thêm một người đọc sách, nàng bỗng chốc lại thấy mông lung, Ninh sư phụ rốt cuộc có phải xuất thân từ một giang hồ môn phái ẩn dật nơi xó xỉnh nào đó không, thật là huyền hoặc.
Ninh Diêu xoa đầu thiếu nữ, cười nói: "Con về khách sạn trước đi, bảo đảm sẽ không trộm ghế dài nhà con đâu."
Thiếu nữ ừ một tiếng, ở lại đây cũng chẳng có ý nghĩa gì, nàng một mình bước qua ngưỡng cửa, vào khách sạn liền nằm bò lên quầy thu ngân, nói nhỏ với cha: "Cha, bên ngoài mới tới một người đọc sách không quen biết, dáng người khá cao, trông cũng có vẻ đầy hơi hướm sách vở, nói không chừng là một vị tiến sĩ lão gia làm quan lớn đấy."
Lão chưởng quầy đang nhắm chút đồ nhắm với rượu lật sách xem, cũng lười liếc nhìn ra ngoài cửa một cái, cười nói: "Người đọc sách bên ngõ Ý Trì còn ít sao?"
Phía ngoài cửa khách sạn bên kia, Lễ Thánh cười nói với Tào Tình Lãng: "Hiếm thấy."
Tào Tình Lãng lại hành lễ.
Lão Tú Tài và đệ tử quan môn đều coi như không nghe ra ẩn ý của Lễ Thánh.
Ngoài việc Tào Tình Lãng là một hạt giống đọc sách hiếm có ra.
Văn Thánh nhất mạch hiếm khi xuất hiện một người đọc sách không giống Văn Thánh nhất mạch.
Lễ Thánh quay đầu nhìn về phía Bùi Tiền, nói: "Nhìn một chút cũng không sao."
Bùi Tiền lắc đầu.
Nàng đâu dám tùy tiện nhìn tâm cảnh khí tượng của Lễ Thánh.
Lễ Thánh cuối cùng nói với Ninh Diêu: "Chỉ cần ngươi vẫn là người đứng đầu Ngũ Thái Thiên Hạ, vậy thì một số quy tắc bất thành văn, ít nhất là ở phía Hạo Nhiên Thiên Hạ này, ngươi bắt buộc phải tuân thủ. Đợi ngươi trở về Ngũ Thái Thiên Hạ, cho dù trời sập xuống ta cũng không quản, bởi vì ta và Văn Miếu cũng cần tuân thủ một số quy tắc nhất định. Ninh Diêu, hãy nhớ kỹ bất kỳ một lần tùy tâm sở dục nào của bất kỳ một vị cường giả đỉnh núi nào, bất kể xuất phát điểm là tốt hay xấu, đối với thế đạo mà chúng ta đang sống đều tồn tại một loại xung kích to lớn, rất nhiều ảnh hưởng vô hình có thể kéo dài hàng ngàn năm."
Không có ngữ trọng tâm trường, không có tật ngôn lệ sắc, thậm chí không có ý gõ nhịp nhắc nhở, Lễ Thánh chỉ dùng ngữ khí bình thường nói một đạo lý bình thường.
Ninh Diêu im lặng không nói.
Lão Tú Tài khẽ ho một tiếng, Trần Bình An lập tức mở lời hỏi: "Lễ Thánh tiên sinh, hay là tới trạch tử của sư huynh ta ngồi một lát?"
Lễ Thánh gật đầu nói: "Được thôi."
Một nhóm người đi về phía con hẻm nhỏ, Lễ Thánh dọc đường quan sát đường phố của kinh thành Đại Ly, quả thực đã nhiều năm không đặt chân tới Bảo Bình Châu rồi.
Trần Bình An hỏi: "Lễ Thánh tiên sinh, có thể không tiễn ta và Ninh Diêu tới Man Hoang Thiên Hạ, chỉ giúp ta và Ninh Diêu từ một nơi nào đó trở về Hạo Nhiên Thiên Hạ được không."
Cũng là chỉ để Lễ Thánh ra tay một lần.
"Nơi nào đó? Chẳng phải là Tháp Nguyệt Sơn sao?"
Lễ Thánh cười nói: "Dựa vào ba tấm Tam Sơn phù đó mà vượt qua hai tòa thiên hạ, ngươi cũng nghĩ ra được. Thương thế vốn dĩ chưa hoàn toàn khỏi hẳn, làm như vậy chỉ khiến tình hình tồi tệ hơn, định ở Tháp Nguyệt Sơn ngủ vài ngày, để Ninh Diêu thương lượng với đại yêu canh giữ sơn môn của Tháp Nguyệt Sơn, đợi ngươi nghỉ ngơi khỏe rồi, lại cùng Ninh Diêu dỡ bỏ tổ sư đường của người ta sao? Thật sự có chuyện tốt như vậy thì tự ta đi Tháp Nguyệt Sơn là được rồi, cũng không cần bắt họ đợi hai ba ngày, cho ta nửa nén nhang là xong."
Trần Bình An gật đầu, không chút do dự từ bỏ ý định này: "Đã hiểu."
Thực ra về việc này, Trần Bình An trước đó lúc Ninh Diêu đề nghị đi một chuyến tới Kiếm Khí Trường Thành đã nhanh chóng có một cuộc ước tính sơ bộ trong lòng, xem ra sai số cực lớn, vấn đề vẫn nằm ở chỗ bản thân đối với hậu di chứng của việc mượn Tam Sơn phù vượt qua hai tòa thiên hạ, cũng như đánh giá thấp cấm chế của Tháp Nguyệt Sơn. Nếu Lễ Thánh đã đưa ra kết quả cuối cùng này, Trần Bình An có thể suy ngược lại, kiểm chứng hiệu quả của Tam Sơn phù, thậm chí có thể tính toán sơ bộ mức độ gắn kết của hai tòa thiên hạ hiện nay thông qua cánh cửa đó cũng như bốn con đường quy khư.
Lễ Thánh chậm rãi đi trên phố, tiếp tục nói: "Đừng có bệnh thì vái tứ phương, lùi một vạn bước mà nói, cho dù Tháp Nguyệt Sơn thực sự bị ngươi đánh nát, chiến trường nơi A Lương đang ở vẫn nên thế nào thì thế ấy, ngươi đừng có coi thường tâm trí tài lược của đám đại yêu đỉnh núi Man Hoang Thiên Hạ."
"Ta không phủ nhận công lao đảm nhiệm Ẩn Quan của ngươi, chẳng qua là chuyện nào ra chuyện nấy, năm đó ngươi chủ trì mọi sự vụ ở Tị Thử Hành Cung, mệnh lệnh của Ẩn Quan nhất mạch có thể thông suốt như vậy, phần lớn là vì ngươi có được sự che chở không nơi nào không có của Lão Đại Kiếm Tiên. Lão Đại Kiếm Tiên đã đem đạo lý vạn năm qua của ông ấy đều trao cho vị mạt đại Ẩn Quan là ngươi. Đổi lại là triều đình dưới núi, ngay cả ở Văn Miếu, bất kể ai chống lưng cho ngươi, ngươi đều tuyệt đối không thể lặp lại việc này."
"Ngoài ra, ngươi có từng nghĩ tới, Tháp Nguyệt Sơn nói không chừng người thực sự đang chờ đợi, ngoài A Lương ra còn có ngươi, thậm chí còn có cả Ninh Diêu?"
Trần Bình An chỉ im lặng lắng nghe từng chữ.
Lão Tú Tài vuốt râu cười.
Mặc dù Lễ Thánh chưa bao giờ là loại người bủn xỉn lời lẽ, thực tế chỉ cần Lễ Thánh nói lý với người ta thì lời không ít đâu, nhưng Lễ Thánh của chúng ta bình thường không dễ dàng mở miệng nha.
Lão Tú Tài dùng tâm thanh nói với Ninh Diêu: "Ninh nha đầu, đừng giận, không đáng, Lễ Thánh đối nhân xử thế xưa nay vẫn vậy, cứng nhắc lắm. Dùng lời của một người nào đó mà nói, cái gì gọi là tự do, chính là chúng ta ngày mưa ra ngoài, trong tay có cây dù, cái không tự do duy nhất chính là phải che dù, đừng bước ra ngoài tán dù."
Ninh Diêu ừ một tiếng.
Còn về người nào đó là ai, không cần đoán.
Lễ Thánh nói: "Chuyện Đình Thủy cảnh, chúng ta vào trạch tử rồi hẵng nói."
Đến đầu hẻm nhỏ, lão tu sĩ Lưu Gia và thiếu niên Triệu Đoan Minh, cặp thầy trò này lập tức hiện thân.
Trần Bình An chỉ chỉ Bùi Tiền và Tào Tình Lãng, giải thích: "Đệ tử học trò của ta, đều không phải người ngoài."
Lưu Gia dịch chuyển hai bước, chắn giữa hẻm nhỏ, chỉ chỉ vị nho sĩ trung niên kia, hỏi Trần Bình An: "Đợi chút, vị này là ai?"
Thằng nhóc ngươi giả vờ với ta, muốn đánh bùn sang ao? Muốn trà trộn vượt rào, không có cửa đâu.
Trần Bình An có chút lúng túng, sư huynh thật là giỏi, tìm được một người trông cửa thiết diện vô tư thế này, thực sự nửa điểm quy tắc quan trường, nhân tình thế thái đều không hiểu sao?
Tự mình dẫn đầu đi trước, tiên sinh đi cùng Lễ Thánh sóng vai phía sau, sau nữa mới là Ninh Diêu cùng Bùi Tiền và Tào Tình Lãng.
Đã cái tư thế này rồi, Lưu Gia ngươi vẫn không nhìn ra nặng nhẹ nông sâu sao?
Lễ Thánh ngược lại hoàn toàn không để ý, mỉm cười tự giới thiệu: "Ta tên Dư Khách, đến từ Trung Thổ Văn Miếu."
Lưu Gia nghĩ đoạn, lắc đầu nói: "Chưa nghe qua. Bất kể ngươi là ai, đừng trách ta không nể tình, nếu cảm thấy ta chó mắt nhìn người thấp thì tùy ngươi, dù sao quy tắc của ta đặt ở đây, ngoài người đọc sách của văn mạch Thôi tiên sinh, hoặc là người làm việc chính sự của triều đình Đại Ly, ngoài hai loại đó ra, ai cũng đừng hòng vào con hẻm này."
Trung Thổ Văn Miếu có gì ghê gớm đâu, chẳng có mấy con chim tốt.
Năm xưa Thôi quốc sư ảm đạm về quê, trở lại quê nhà Bảo Bình Châu, cuối cùng đảm nhiệm quốc sư Đại Ly, suy cho cùng chẳng phải là bị Văn Miếu các người ép sao?
Trần Bình An cảm thấy bất lực vô cùng, thực ra là cố ý cho vị Lưu lão tiên sư này một cơ hội làm quen với Lễ Thánh, tùy tiện hỏi một câu, khách sáo vài câu, Lưu Gia hay thật, chặn người chặn đến nghiện rồi?
Thiếu niên Triệu Đoan Minh tựa lưng vào tường, cắn đậu phộng xem náo nhiệt.
Kết quả phát hiện Trần đại ca của mình đang ở bên kia ra sức nháy mắt với mình, lén lút đưa tay chỉ chỉ vị nam tử nho sam kia, lại chỉ chỉ Văn Thánh lão tiên sinh.
Triệu Đoan Minh không hổ là tử đệ Thiên Thủy Triệu thị, lập tức hồi thần, răng đánh cầm cập, dùng tâm thanh nói với sư phụ mình: "Sư phụ, người đó dường như là... Lễ Thánh. Văn Miếu Lễ Thánh!"
Nếu không có Văn Thánh lão tiên sinh có mặt, lại thêm ám thị của Trần đại ca, thiếu niên đánh chết cũng không nhận ra được. Ai dám tin Lễ Thánh thực sự sẽ đi tới trước mắt mình? Mình mà cứ thế chạy về phủ nhà mình, thề thốt nói mình gặp được Lễ Thánh, ông nội còn không cười hì hì bồi thêm một câu: "Thằng nhóc ngốc lại bị sét đánh rồi hả?"
Là một tử đệ họ thượng trụ quốc, đặc biệt là nam tử, Văn Miếu lớn nhỏ đều không ít lần dâng hương, không nhận ra Văn Thánh lão gia là chuyện bình thường, thực sự là dung mạo chân nhân khác xa với tranh treo quá, vả lại thần vị, tranh treo của Văn Thánh còn bị gỡ bỏ hơn trăm năm, nhưng Lễ Thánh thì khác nha, năm này qua năm khác treo ở các Văn Miếu, cứ thế bầu bạn với Chí Thánh Tiên Sư.
Lão tu sĩ căng mặt, vung tay lớn, dịch chuyển vài bước, nhường đường.
Đợi đến khi một nhóm người bước vào hẻm nhỏ, sắp đi tới cửa trạch tử bên kia rồi, thiếu niên mới nỡ quay đầu thu hồi tầm mắt, phát hiện sư phụ mình vẫn luôn nhìn về phía đường phố, ánh mắt đờ đẫn, mồ hôi vã ra như tắm.
Cuối cùng hai thầy trò cùng ngồi xổm ở đầu hẻm, lão tu sĩ thậm chí phá lệ chủ động đưa cho thiếu niên một bầu rượu, sau đó cùng nhau lẳng lặng uống rượu.
"Sư phụ."
"Gì?"
"Thật đừng nói, lão nhân gia ngài đúng là một hán tử, trước đây cứ tưởng ngài bốc phét, nào là thời trẻ anh tuấn, nữ hiệp tiên tử ngưỡng mộ ngài vô số, nào là làm người cứng cỏi, có thể khiến quốc sư cũng phải nhìn bằng con mắt khác, giờ xem ra tám phần đều là thật rồi, sau này ngài có lải nhải mấy chuyện xưa đó nữa, con chắc chắn sẽ không coi như gió thoảng bên tai đâu."
"Câm miệng, uống rượu của con đi."
"Sư phụ, con thấy thế này, theo đà phát triển hiện tại, lần tới người chúng ta chặn phải là Chí Thánh Tiên Sư rồi nhỉ?"
"Cút sang một bên!"
"Sư phụ ngài gấp gáp với con làm gì, cũng may con nhắc ngài người đó là Lễ Thánh."
"Cho ít đậu phộng muối đi."
Phía ngoài đình viện của Nhân Vân Diệc Vân lâu, tiểu viện u tĩnh, phiến đá xanh chất liệu bình thường, hai góc sân lần lượt trồng mấy khóm chuối tây xanh mướt, một cây mai gầy già cỗi lẻ loi, không cong không nghiêng, thẳng tắp mà không có dáng vẻ.
Bốn người ngồi quanh bàn đá, vai vế nhỏ nhất là Tào Tình Lãng và Bùi Tiền thì đứng.
Tào Tình Lãng đứng sau lưng tiên sinh nhà mình, Bùi Tiền thì đứng bên cạnh sư nương.
Trần Bình An lấy ra một vò Bách Hoa L và bốn chiếc chén Hoa Thần.
Lễ Thánh cười nói: "Lại là Bách Hoa L, đã nhiều năm không được uống rồi."
Lão Tú Tài đứng dậy nói: "Bình An, con ngồi đi, ngồi xuống là được rồi, để ta rót rượu cho Lễ Thánh."
"Tiên sinh, chuyện này để con làm là được rồi."
"Không cần không cần, con khó khăn lắm mới về được quê nhà, vậy mà vẫn mỗi ngày lao tâm khổ tứ, chẳng được lúc nào rảnh rỗi, hết thay Thái Bình Sơn canh giữ sơn môn, xích mích với người ta, ngay cả tiên nhân cũng đắc tội, thật là chuyện tốn công vô ích, còn phải giúp Chính Dương Sơn dọn dẹp môn hộ, thay đổi phong khí. Một chuyến đi Văn Miếu, còn chưa nói chuyện khác, chỉ mới gặp mặt một lần đã lọt vào mắt xanh của Lịch lão phu tử, lão cổ hủ đó mắt cao hơn đầu thế nào, nói chuyện đâm chọc thế nào, nói thật ngay cả ta cũng sợ lão, giờ con lại tới kinh thành Đại Ly này giúp chải chuốt mạch lạc, trong khả năng cho phép mà tra lọt bù thiếu, kết quả hay thật, bị lấy oán báo ân không phải sao, chẳng có lúc nào được yên lòng, tiên sinh nhìn mà xót, nếu còn không làm cho con chút chuyện lông gà vỏ tỏi này, trong lòng tiên sinh không thấy dễ chịu!"
Lễ Thánh nhìn hai người đang tranh chấp không thôi, mỉm cười nói: "Hay là để ta rót rượu?"
Còn về sự âm dương quái khí và hàm sa xạ ảnh của Lão Tú Tài, quen là được. Năm xưa Văn Miếu nghị sự, Lão Tú Tài có ít nói đâu, dù sao một văn mạch chỉ có mình lão có mặt, tùy tiện phun nước miếng cũng không lo làm tổn thương nhầm ai.
Lão Tú Tài hậm hực ngồi lại vị trí, để đệ tử quan môn rót rượu, lần lượt là khách nhân Lễ Thánh, tiên sinh nhà mình, Ninh nha đầu, và bản thân Trần Bình An.
Trước khi uống rượu, Lễ Thánh nói: "Chờ một lát, quay về hai chuyến."
Lão Tú Tài vội vàng nói: "Lễ Thánh hà tất phải vậy."
Chỉ là trong chớp mắt, Lão Tú Tài chỉ còn lại một tiếng thở dài, không nói thêm lời nào nữa.
Ngăn cản cái rắm ấy, chỉ trong cái chớp mắt này, Lễ Thánh thực tế "quay về" đều đã làm xong, cuối cùng trở lại "hiện tại".
Ngược dòng quang âm trường hà, truy bản truy nguyên, tố hồi tòng chi, đạo trở thả trường, gọi là "về".
Dọc theo quang âm trường hà, cùng một phương hướng, thuận nước viễn du, nhanh hơn dòng nước, gọi là "đi".
Lễ Thánh mỉm cười nói: "Không để lại di họa, ngươi rất cẩn thận."
Đã nói về Trần Bình An có túy nhiên thần tính kia, đương nhiên là nói về Trần Bình An trước mắt này rồi, thực ra chẳng có gì khác nhau.
Trần Bình An đứng dậy hành lễ cảm tạ nói: "Vất vả cho Lễ Thánh tiên sinh rồi."
Lão Tú Tài cẩn thận hỏi: "Lễ Thánh, vừa rồi đi bao xa?"
Đây không phải là chuyện nhỏ!
Lễ Thánh nói: "Không cần lo lắng, không tính là xa."
Lão Tú Tài bắt đầu thi triển một môn tuyệt học thành danh mà ngay cả đệ tử quan môn cũng chưa học được, giở trò vô lại: "Đừng có nói mấy thứ hư ảo đó với ta, nói, rốt cuộc đã đi bao xa!"
Lễ Thánh quay đầu nhìn về phía Trần Bình An, ánh mắt hỏi han, dường như đáp án nằm ở phía Trần Bình An.
Trần Bình An lại không thể giả ngốc, đành phải cứng đầu đưa ra đáp án trong lòng: "Thiền tông có câu, nói ra một vật liền không trúng."
Giống như quê nhà Trần Bình An có câu nói cũ, ước nguyện với Bồ Tát không được nói với người ngoài, nói ra sẽ không linh nghiệm, tâm thành tắc linh, hữu cầu tất ứng.
Lão Tú Tài hai tay nâng chén rượu, khuôn mặt đầy ý cười: "Vậy ta đề nghị một cái trước, Lễ Thánh, một người uống rượu chẳng có ý nghĩa gì, hay là hai anh em ta đi một cái trước, ngài tùy ý, ta đi liền ba cái cũng không sao."
Một bữa rượu vốn dĩ không ai khuyên rượu ai, vậy mà bị Lão Tú Tài quậy ra một luồng khí giang hồ thảo mãng.
Lễ Thánh thực sự tùy ý rồi, chỉ nâng chén nhấp một ngụm rượu, Lão Tú Tài rướn cổ chờ đợi, thôi bỏ đi, tửu lượng Lễ Thánh không ra gì, mình đừng có khách sáo mù quáng nữa, cũng nhấp một ngụm rượu theo, đây là rượu mà đệ tử quan môn của mình khó khăn lắm mới kiếm được, uống từ từ thôi, quay đầu lại mấy hũ Bách Hoa L của mình phải đem tặng đi mới được.
Trần Bình An hỏi một câu hỏi tày trời: "Lúc trước ta ở khách sạn bên kia, hắn có phải đã gặp Lễ Thánh rồi không?"
Lễ Thánh gật đầu.
Trần Bình An hoàn toàn cạn lời.
Chuyện như vậy thì tính thứ tự trước sau thế nào được?
Theo thuyết văn giải tự của vị Hứa phu tử kia, trên dưới bốn phương gọi là Vũ, xưa nay gọi là Trụ. Phật gia thì có thuyết mười phương vô lượng vô biên thế giới.
Đạo Tổ từng nói có vật hỗn thành, sinh trước thiên địa, không thể mô tả, gượng đặt tên là Đạo. Lục Trầm tên kia thì trực tiếp nói đạo ở trong kiến, cỏ dại, cứt đái.
Lễ Thánh uống một ngụm rượu xong, đột nhiên nói: "Nếu muốn chen chân vào Thập Ngũ cảnh, thì cần phải hoàn toàn siêu thoát khỏi tất cả những sự đại cấm cố do văn tự sinh ra."
Lão Tú Tài phun một ngụm rượu ra ngoài.
Trần Bình An càng thêm ngẩn ngơ không nói nên lời.
Ninh Diêu trầm tư.
Tào Tình Lãng và Bùi Tiền nhìn nhau, một người đầy vẻ lo âu, một người thần sắc tự hào, người trước khẽ lắc đầu, người sau lườm hắn một cái.
Lễ Thánh chuẩn bị đứng dậy rời khỏi Bảo Bình Châu, tiện thể hộ tống Trần Bình An và Ninh Diêu tới di tích Kiếm Khí Trường Thành.
Cuộc "binh giải" tán đạo đó của Man Hoang Đại Tổ để lại hậu di chứng quá lớn, cần ông phải bóc kén rút tơ từng chút một.
Lão Tú Tài vội vàng lau miệng, kéo cánh tay đối phương: "Mới uống một chén rượu đã đi, không nể mặt sao? Trò chuyện thêm đi, chỉ là nói thêm vài câu thôi, không làm lỡ việc gì đâu, vả lại đích truyền tái truyền của ta đều ở đây, giữ chút thể diện cho ta đi."
Trần Bình An lập tức rót cho Lễ Thánh một chén rượu, bởi vì còn không ít nghi hoặc trong lòng muốn mượn cơ hội hỏi Lễ Thánh.
Ninh Diêu, Bùi Tiền và Tào Tình Lãng đều im lặng.
Người bình thường mà thực sự muốn giữ thể diện thì đều sẽ không mở miệng như vậy đâu.
Lễ Thánh đành phải ngồi lại vị trí.
Trần Bình An dùng tâm thanh hỏi: "Tiên sinh, tên thật của Lễ Thánh là họ Dư, chữ Khác trong khác thủ (giữ gìn)? Hay là chữ Khách trong khách nhân?"
Về tên của Lễ Thánh, trong sách không có bất kỳ ghi chép nào, Trần Bình An trước đây cũng chưa từng nghe ai nhắc tới.
Lễ Thánh nói: "Là chữ sau."
Trần Bình An có chút thẹn thùng. Ở chỗ Lễ Thánh, tâm thanh hay không tâm thanh thực sự không có nhiều ý nghĩa.
Lễ Thánh cười nói: "Khác thủ quy tắc? Thực ra không hẳn, ta chỉ phụ trách định ra lễ nghi thôi."
Trần Bình An uống một ngụm rượu.
Lời nói tương tự đại khái giống như A Lương nói ta khoác lác? Ninh Diêu nói kiếm cần phải luyện sao? Hỏa Long chân nhân nói về đạo pháp mình chỉ hiểu sơ sơ. Lão Đại Kiếm Tiên nói mình ở Kiếm Khí Trường Thành nói gì cũng không tính.
Rót cho tiên sinh một chén rượu, Trần Bình An hỏi: "Mộ huyệt do đầu phi thăng cảnh quỷ vật kia tạo ra dưới biển có phải là 'Huyền Chủng' được ghi chép trong cổ thư không?"
Loại lăng mộ này thường chỉ thuộc về các đế vương viễn cổ, bên trong cơ quan trùng trùng, vừa không vũ hóa phi thăng, lại không vào hoàng tuyền u minh, giống như một loại "bất tử" khác biệt, vừa có được trường sinh bất hủ, lại không chịu bất kỳ sự ràng buộc đại đạo nào. Chỉ là ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, xưa nay chỉ thấy ghi chép trong văn tự, đã mấy ngàn năm không xuất hiện vật thật, đến mức ngay cả tu sĩ trên núi cũng coi đó là một loại thần quái chí dị vô căn cứ.
Lễ Thánh gật đầu nói: "Quả thực là vậy."
Trần Bình An ngẩng đầu nhìn thiên mạc.
Văn Hải Chu Mật kia quả nhiên là âm hồn bất tán như vậy.
Đầu phi thăng cảnh quỷ vật bị Ninh Diêu tìm ra tung tích này chắc chắn là một quân cờ chôn giấu cực sâu của Man Hoang Thiên Hạ rồi, ví dụ như lúc Hạo Nhiên Thiên Hạ dốc toàn lực tấn công Man Hoang Thiên Hạ, đột nhiên đánh nát một con đường quy khư nào đó, ngoài việc tu sĩ, độ thuyền và binh mã bị tổn thất ra, điều này đối với nhân tâm của Hạo Nhiên Thiên Hạ bản thân đã là một sự trọng thương gần như chí mạng, đổi lại là bất kỳ một vị luyện khí sĩ nào cũng sẽ thấp thỏm trong lòng.
Chỉ là điều đáng sợ nhất vẫn là Chu Mật "vạn nhất" đã sớm tính tới kết quả này, còn đáng sợ hơn cả điều đáng sợ nhất tự nhiên chính là sự cố ý làm vậy của Văn Hải Chu Mật, không tiếc phung phí tính mạng của một đầu phi thăng cảnh quỷ vật cũng phải để Hạo Nhiên Thiên Hạ đi tới Man Hoang Thiên Hạ một cách an toàn hơn, vững vàng hơn, yên tâm hơn, cảm thấy không còn chút cố kỵ và ẩn ưu nào nữa.
Trần Bình An ở chỗ Ninh Diêu xưa nay có sao nói vậy, cho nên sự lo âu này là thẳng thắn không chút che giấu, nói thẳng với Ninh Diêu.
Đáp án của Ninh Diêu không thể đơn giản hơn: "Ta chỉ phụ trách xuất kiếm với những người và việc không vừa mắt, chuyện phía sau ta không quản được, chàng muốn nghĩ thì cứ nghĩ thêm đi, không muốn nghĩ thì chào hỏi Văn Miếu một tiếng, để họ nghĩ."
Trần Bình An lúc đó cười đồng ý, nói trong khả năng cho phép thì nghĩ một chút, hơn nữa thì cũng không nghĩ nữa.
Có lẽ cũng bởi vì chỉ có một Ninh Diêu như vậy mới khiến Trần Bình An nói ra tâm tư, tâm sự mà không có gì kiêng dè.
Tất cả tâm tư trên thế gian không thể chỉ thu mà không phóng, nếu không mỗi người đa tư đa lự, suy xét chu toàn ở nhân gian có lẽ đều là những khuôn mặt khổ sở.
Trần Bình An hỏi: "Văn Miếu có sắp xếp tương tự không?"
Lễ Thánh cười nói: "Đương nhiên, có qua có lại mới toại lòng nhau."
Cuối cùng Trần Bình An hỏi một câu hỏi chôn giấu tận đáy lòng nhiều năm: "Trận Thập Tam chi tranh ở Kiếm Khí Trường Thành năm đó, Trung Thổ Âm Dương gia Lục thị rốt cuộc có ý đồ xấu không?"
Trận đấu mà Man Hoang Thiên Hạ và Kiếm Khí Trường Thành mỗi bên cử ra mười ba vị, đấu tay đôi.
Tiêu Thận, Lục Chi, cha mẹ Ninh Diêu, Nhạc Thanh, Mễ Hỗ, Trương Lộc, Diêu Xung Đạo, Lý Thoái Mật...
Danh sách hai bên đều cố định và công khai, thực lực trên giấy của hai bên đại khái tương đương, mấu chốt nằm ở thứ tự.
Về việc sắp xếp vị trí, cuối cùng chứng minh là cực kỳ bất lợi cho kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành, quả thực là từng bước rơi vào bẫy của Man Hoang Thiên Hạ.
Ví dụ như cha mẹ Ninh Diêu ra trận, còn đại kiếm tiên Trương Lộc thua Thụ Thần, nếu không phải A Lương chốt chặn ra trận, một kiếm chém chết một đầu phi thăng đại yêu, Kiếm Khí Trường Thành sẽ thua trắng tay.
Một vị lão tổ của Lục thị từng chuyên môn suy diễn thiên cơ, vì thế mà đánh đổi cả một thân tu vi đại đạo, hơn nữa ông ta thậm chí không phải là Tiên Nhân cảnh như tuyên bố bên ngoài, mà là một vị Phi Thăng cảnh đại tu sĩ thực thụ.
Lễ Thánh lắc đầu nói: "Là đối phương cao tay hơn một bậc. Văn Miếu sau đó mới biết, là Sơ Thăng ẩn nấp thiên ngoại của Man Hoang, cũng chính là lão giả cùng Tiêu Thận xuất hiện ở Tháp Nguyệt Sơn trong cuộc nghị sự lần trước. Sơ Thăng từng liên thủ với mấy vị thần linh viễn cổ, âm thầm cùng thi triển thủ đoạn di tinh hoán đậu, tính kế Âm Dương gia Lục thị. Nếu không có gì bất ngờ, hành động này của Sơ Thăng là nhận được sự ám chỉ của Chu Mật, nhờ đó một mũi tên trúng mấy đích."
Khiến Hạo Nhiên Thiên Hạ mất đi một vị Âm Dương gia đại tu sĩ Phi Thăng cảnh.
Làm tổn thất một phần chiến lực đỉnh phong của Kiếm Khí Trường Thành.
Trong mắt những tu sĩ tầm thường của Hạo Nhiên không ở đỉnh núi, một tòa thành kiếm tu là có thể thắng được chiến tranh, một Man Hoang Thiên Hạ như vậy cho dù đánh tới Hạo Nhiên Thiên Hạ thì còn có thể gây ra sóng gió gì.
Đã không am hiểu binh lược trận pháp, chỉ biết man lực sát phạt, chiến lực đỉnh phong lại kém cỏi như vậy, tới Hạo Nhiên cũng chỉ rơi vào kết cục bị đóng cửa đánh chó.
Cho nên hoàn toàn có thể nói, trận Thập Tam chi tranh đó, Chu Mật đứng sau màn căn bản chưa từng nghĩ tới việc để những kẻ gọi là đại yêu của Man Hoang Thiên Hạ thắng lợi.