Vật này theo Quỳnh Âu ở âm minh địa nhiều năm, lại không dính một chút khí tức âm sát nào, là lão bà kia vẫn luôn không thể đại luyện vật này thành một món bản mệnh vật?
Lục Trầm cười nói: "Chân thân của lão bà kia, là một con muỗi. Làm sao luyện hóa được cây phất trần này? Nhưng bị lão bà kia dùng để phòng thân lập mệnh, quả thực là ý tưởng kỳ diệu, khó trách có thể tránh được tầm mắt của quỷ sai âm minh mấy ngàn năm."
Lục Trầm thổn thức không thôi: "Thượng cổ Dao Quang, là thứ tư dưỡng vạn vật. Quy Linh Tương có lòng rồi, đáng tiếc bà gặp phải đám con cháu phá gia chi tử này."
Vị khai sơn tổ sư Quy Linh Tương của Tiên Trâm Thành, tư chất tu đạo cực tốt, nhưng bà lại không có dã tâm gì, dường như cả đời tu hành, chỉ để cho một tòa Tiên Trâm Thành, gần trời hơn.
Đến đời thành chủ thứ hai, cũng chính là lão bà Quỳnh Âu thấy tình hình không ổn liền lùi về âm minh địa, mới bắt đầu qua lại quan hệ với các đại tông môn Man Hoang bao gồm cả Thác Nguyệt Sơn. Nhưng Quỳnh Âu vẫn tuân theo sư mệnh, không động đến phúc địa tổ truyền có một ngôi sao rơi xuống đất kia. Tiên Trâm Thành truyền đến tay Ô Đề, mới bắt đầu cầu biến, đương nhiên phần lớn là tư tâm của Ô Đề, để tỳ ích cho việc tu hành của bản thân, nhanh chóng phá vỡ bình cảnh Tiên Nhân cảnh, bắt đầu đúc tạo binh khí, bán cho các tông môn trên núi, tài nguyên cuồn cuộn. Đợi đến khi Huyền Phố tiếp quản Tiên Trâm Thành, thì đã khác hẳn, một phúc địa được tổ sư Quy Linh Tương đặt tên là Dao Quang, đã được khai thác và kinh doanh ở mức độ lớn nhất, bắt đầu làm ăn với các đại vương triều, điều thất đức nhất, là Huyền Phố thích nhất đồng thời bán pháp bảo binh khí cho hai vương triều không xa nhau, nhưng địa vị siêu nhiên của Tiên Trâm Thành ở Man Hoang Thiên Hạ, cũng chính là do một tay Huyền Phố tạo nên.
Ô Đề cuối cùng cũng hỏi câu hỏi tò mò nhất: "Ngươi là?"
Lần trước hiện thân, Ô Đề còn là liên thủ với sư tôn Quỳnh Âu, đối phó với Bàn Sơn lão tổ khí diễm bạt hỗ kia, vừa đánh vừa cầu xin lại cho tiền, mới khiến Tiên Trâm Thành thoát được một kiếp.
Cho nên Ô Đề đối với tình hình Man Hoang Thiên Hạ hiện nay không biết chút nào.
Trần Bình An cười nói: "Ẩn Quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành."
"Khó trách."
Ô Đề gật đầu: "Vậy ngươi còn đánh giỏi hơn Tiêu Huýn năm đó."
Con quỷ vật Phi Thăng cảnh này rất nhanh nói thêm một câu: "Nhưng lúc đó Tiêu Huýn tuổi không lớn."
Trần Bình An cười cười.
Ô Đề lại không nhịn được hỏi: "Ngươi tu đạo bao lâu rồi? Ta nói sao nhìn cũng không giống một đạo sĩ thật, đã là ngươi là kiếm tu bản địa của Kiếm Khí Trường Thành, chắc chắn không có quy củ tăng không nói tên, đạo không nói tuổi."
Trần Bình An nói: "Chưa đến một ngàn tuổi."
Ô Đề tán thưởng không thôi, giơ ngón tay cái với vị vãn bối tu hành kia, chân thành nói: "Thiên túng kỳ tài."
Man Hoang Thiên Hạ không công nhận gì cả, chỉ công nhận cảnh giới.
Trần Bình An nói: "Vừa qua bốn mươi tuổi."
Ô Đề ngẩn người, rồi xua tay: "Nói đùa cũng phải có chừng mực."
Ở âm minh địa trời đất khô héo tịch liêu đến cực điểm, tìm một người sống để nói chuyện, khó như lên trời. Hơn nữa bất kỳ một con quỷ vật nào lang thang ở đó, bất kể cảnh giới cao thấp, cũng tuyệt đối không hy vọng gặp phải một người dương gian, tu sĩ nhân gian có thể du độ âm minh địa phủ, ai dám trêu chọc, thật sự là một người còn khó chơi hơn cả quỷ.
Ô Đề vẫn không thể tìm ra Ngân Lộc kia, chỉ đành nhận mệnh, cầu cho tên đệ tử đời sau kia không biết phương pháp giáng chân của tổ sư đường, nếu không đừng nhìn lúc này cùng với Ẩn Quan trước mắt, nói chuyện dường như rất hòa khí sinh tài, nhưng Ô Đề dám đảm bảo, chỉ cần bị đối phương nắm được cơ hội, hai bên nhất định sẽ lập tức gặp lại, đến lúc đó không tránh khỏi một trận liều mạng chém giết. Lão tu sĩ nhìn về phía bắc: "Đúng rồi, cuối cùng hỏi một câu, Đổng Tam Canh kia thế nào rồi?"
Lúc đến Kim Đan, lúc đi Phi Thăng.
Điều này trong lịch sử vạn năm của Kiếm Khí Trường Thành, là kỳ tích chưa từng có. Một kiếm tu Kim Đan cảnh, coi Man Hoang Thiên Hạ là nơi luyện kiếm, cuối cùng không những sống sót trở về Kiếm Khí Trường Thành, mấu chốt là khi Đổng Tam Canh trở về quê hương, còn mang theo một cái đầu của đại yêu Phi Thăng cảnh!
Trần Bình An chỉ lên trời: "Không cảm thấy thiếu chút gì sao?"
Ô Đề liếc nhìn trời, mới phát hiện lại chỉ có hai vầng trăng.
Mẹ nó, quả thực là chuyện Đổng Tam Canh có thể làm ra.
Trong phế tích tổ sư đường sau lưng Ô Đề, là chân thân của tu sĩ Phi Thăng cảnh Huyền Phố, lại là một con rắn lớn màu đen đỏ.
Bên Tị Thử hành cung cũng không có ghi chép chuyện này, vẫn là Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh kiến thức quảng bác, một lời nói toạc thiên cơ, giải hoặc cho Trần Bình An: "Thượng cổ huyền xà, thân như dây dài, treo trên trời, đại đạo u viễn, nối trời dẫn đất."
"Cho nên vị Huyền Phố lão tiền bối này, và hương hỏa truyền thừa của Tiên Trâm Thành, tự nhiên là đại đạo tương khế. Làm thành chủ này, trách nhiệm không thể chối từ! Huyền Phố Huyền Phố, quả thực đã biến Tiên Trâm Thành thành một nơi phong cảnh hình thắng, đạo hiệu này, đặt rất thiếp thiết, mạnh hơn nhiều so với cái 'Độc Bộ' hư đầu ba não của Diệp Bộc, không ngờ Huyền Phố còn là một kẻ thật thà."
Trần Bình An tâm thanh hỏi: "Chân thân của Huyền Phố, có phải hơi ngắn không?"
Tuy nói là từng vòng từng vòng bàn cứ trong phế tích tổ sư đường, thực ra nhiều nhất cũng không dài quá ngàn trượng.
Theo ước định, bất kỳ chiến lợi phẩm đại yêu nào ở Man Hoang Thiên Hạ, Trần Bình An đều sẽ giao cho hình quan Hào Tố.
Lục Trầm cười nói: "Tinh nguyên đã mất, bị Ô Đề ăn no rồi, bộ da chân thân còn lại này, hữu danh vô thực, tương tự như lốt rắn. Nhưng Ô Đề cũng xem như thức thời, không vi phạm ước định, trước đó đã đồng ý với ngươi để lại một viên yêu đan Phi Thăng cảnh."
Trần Bình An khá nghi hoặc, vung tay áo thu con huyền xà kia vào túi, không nhịn được hỏi: "Thu hoạch của Ô Đề ở dương gian, còn có thể phản bộ cho chân thân ở âm gian? Ảo ảnh này của nó, không có đường đi mới đúng. Chẳng lẽ Ô Đề có thể không bị quy củ đại đạo âm dương khác đường hạn chế?"
Lục Trầm cười ha hả: "Trời không tuyệt đường người, luôn có lối nhỏ quanh co."
Trần Bình An thấy thân hình Ô Đề kia đã phiêu hốt bất định, có dấu hiệu tiêu tan, đột nhiên hỏi: "Ngươi là một quỷ tiên trên con đường u minh, có từng nghe qua một tu sĩ Hạo Nhiên tên là Chung Quỳ không?"
Ô Đề tâm huyền căng thẳng, một lão quỷ vật Phi Thăng cảnh, lại không thể che giấu được chút thay đổi thần sắc đó.
Từ đó có thể thấy, cái tên Chung Quỳ, không những đã nghe qua, mà còn nhất định khiến Ô Đề ký ức sâu sắc.
Ô Đề cũng lười bổ cứu hay che giấu gì, bĩu môi, thẳng thắn nói: "Cái tên này, ở địa giới của chúng ta, như sấm bên tai."
Trần Bình An mỉm cười: "Chưa từng giao du với Chung Quỳ sao?"
Ô Đề cười lạnh: "Nếu đã giao du rồi, lão tử còn có thể ở đây bồi Ẩn Quan đại nhân nói chuyện phiếm sao?"
Từ đầu đến cuối, miệng Ô Đề đều không nhắc đến hai chữ "Chung Quỳ".
Theo lời của Lục Trầm, địa tiên giả thiên địa chi bán, luyện hình trụ thế, có thể trường sinh bất tử, quỷ tu chứng đạo là quỷ tiên, thì kém hơn không ít, là loại bỏ dương thần thân ngoại thân, chỉ còn lại âm thần thanh linh chi quỷ, vẫn thuộc loại chưa chứng đại đạo, cho nên thần tượng bất minh, tam sơn vô danh, tuy không luân hồi, khó đăng lục tịch, phiêu bạt bất định, cuối cùng không có nơi về. Đặc biệt là quỷ tiên chọn ở lại trên con đường âm minh, càng bị xem là kẻ phản nghịch, là đối tượng truy nã hàng đầu của quỷ sai phán quan khi tuần tra cương vực minh phủ. Những điều này Trần Bình An trước đây đều biết, nhưng Lục Trầm gọi họ là si ngoan chi bối, nghe rất kỳ quái. Lục Trầm bán một cái nút, không giải thích rõ ràng nguồn gốc đại đạo, chỉ nói cũng chính là vị Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh mà chúng ta dâng hương lễ kính, ít lộ diện, nếu không loại quỷ tiên hơi phạm thiên điều, có một tên chém một tên, tại sao?
Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh đã sớm ở một nơi tu đạo, lập bia cáo thị âm minh rồi, Thái Bình Hoàn Vũ Trảm Si Ngoan.
Trước khi thân hình Ô Đề tiêu tan: "Hy vọng hai bên sau này đừng gặp lại nữa."
Trần Bình An tay cầm phất trần, lắc lắc, cười nói: "Tùy duyên."
Đợi đến khi Ô Đề này hoàn toàn tiêu tan, Lục Trầm nằm bò ở bên cánh hoa sen, ngơ ngác nhìn chằm chằm vào cây phất trần trong tay Trần Bình An, nói: "Bần đạo có thể bỏ ra số tiền lớn để mua vật này."
Trần Bình An thu phất trần vào tay áo: "Dễ nói, chỉ cần giá cả hợp lý, đều có thể bàn."
Lục Trầm nghe vậy liền lật người một cái, nằm trong đạo trường, vắt chéo chân, vậy thì không có gì để bàn nữa.
Trần Bình An nhắc nhở: "Đừng quên vị thành chủ đại nhân mới nhậm chức kia."
Lục Trầm nói: "Đến rồi đến rồi."
Vị tiên nhân Ngân Lộc kia, từ trong một bí cảnh sơn thủy, giống như bị người ta kéo ra, hung hăng ném xuống bên phế tích tổ sư đường.
Ngân Lộc chỉ thấy đạo nhân kia hai tay lồng trong tay áo, cười tủm tỉm nói: "Đến đây, tiếp tục mở cửa đón khách."
Khu chợ đầu tiên của lá Tam Sơn Phù này, bên Vân Văn vương triều, Lục Chi nghe nói có thể ở đây đủ một nén nhang, lập tức ánh mắt lấp lánh, ngơ ngác nhìn tòa Ngọc Bản Thành đã mất đi một tòa kiếm trận.
Lục Chi hai tay cầm kiếm, Nam Minh và Du Nhận, kiếm ý chính là đạo pháp, lần lượt hiển hóa ra hai loại dị tượng, Lục Chi đứng giữa hồ nước trên trời, một con cá lớn màu xanh bơi lội trong hư không: "Vậy thì theo lệ cũ, ta phụ trách xuất kiếm chém người, ngươi vừa chặn đường, vừa tìm tiền, hai ta mỗi người chiếm bốn thành, để lại cho Trần Bình An hai thành."
Tề Đình Tế cười gật đầu.
Từ khi nào đã thành "lệ cũ"?
Chỉ là đợi đến khi hai người một đường ngự kiếm vào thành, thông suốt không trở ngại, ngay cả một đại trận hộ thành cũng không mở, thực sự khiến Tề Đình Tế vô cùng bất ngờ.
Ở đây không phải có một Diệp Bộc vừa mới tấn thăng Phi Thăng cảnh sao? Hình như còn có một nữ tử, là võ phu Chỉ cảnh.
Lục Chi nói: "Trần Bình An không phải chỉ để lại cho chúng ta chút canh thừa cơm nguội chứ?"
Tề Đình Tế cười nói: "Chắc là không đến mức đó."
Thực tế, Diệp Bộc đã sớm mang theo Bạch Nhận rời xa Ngọc Bản Thành, một thân vật chỉ xích vật phương thốn, tóm lại là những trọng bảo dễ mang theo, đều cuốn sạch, thương hoàng trốn đi.
Khu chợ nằm giữa Ngọc Bản Thành và Tiên Trâm Thành, là một nơi tên là Xuân Giản Sơn, nơi đây núi xuân xanh mướt, nước xuân chảy dài, có câu nói tiên gia đào lý gả xuân phong.
Ninh Diêu ở đây dừng lại rất lâu, đi dạo một vòng, dường như quyết tâm dùng hết một nén nhang, gần giống như ngọn đại nhạc Thanh Sơn lúc trước, chỉ cần không đến trêu chọc nàng, nàng chỉ đến đây du lãm phong cảnh, cuối cùng Ninh Diêu dừng chân bên một con suối, nhìn thấy một câu Phật gia ngữ trên bia văn, đầu kề lưỡi đao trắng, như chém gió xuân.
Ninh Diêu ngẩn người rất lâu, quay đầu lại, nhìn thấy Tề Đình Tế và Lục Chi, phát hiện Lục Chi dường như tâm trạng không tệ, hiếm khi có một nụ cười.
Ninh Diêu vừa hay đợi hai người dâng hương xong, cùng nhau đi đến tòa Tiên Trâm Thành kia.
Hiện thân ở địa giới Tiên Trâm Thành, Tề Đình Tế đưa ngón tay ra xoa xoa mi tâm: "Biết là gần như sẽ có kết quả như vậy, đợi đến khi tận mắt nhìn thấy, vẫn là..."
Lục Chi gật đầu: "Quả nhiên chuyện nhặt tiền này, hai chúng ta cộng lại cũng không đủ xem, chúng ta thật sự chỉ là nhặt sót."
Đợi đến khi họ đến phế tích tổ sư đường Tiên Trâm Thành, Trần Bình An đã giải quyết xong tên tiên nhân Ngân Lộc vừa mới làm thành chủ không lâu, nhận được phúc địa Dao Quang kia.
Giao cho Ninh Diêu họ lá Tam Sơn Phù cuối cùng, Trần Bình An cười nói: "Ta có thể sẽ lười biếng một chút, trước tiên ở Tửu Tuyền Tông tìm chỗ uống chút rượu, các ngươi ở đây làm xong việc, có thể đến Vô Định Hà bên kia đợi ta trước."
Ninh Diêu gật đầu, đi đầu cầm phù viễn du.
Sớm đã ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia, nàng đã quen với việc để Trần Bình An một mình uống rượu.
Lục Chi hỏi: "Ở đây còn có sót gì để nhặt không?"
Trần Bình An cười nói: "Đương nhiên, tuy nói không có giới hạn thời gian nữa, nhưng các ngươi vẫn nên cố gắng khởi hành trong vòng một nén nhang."
Tề Đình Tế nói: "Lục Chi, vậy chúng ta chia nhau hành động?"
Lục Chi nói: "Ngươi cảnh giới cao, chạy đường xa một chút, đến nửa tòa Tiên Trâm Thành kia đi."
Tề Đình Tế kiếm quang hóa hồng trong nháy mắt đã đến nơi đó.
Trần Bình An trêu chọc: "Được đó, quen đường quen lối như vậy?"
Lục Chi nhếch miệng cười: "Chuyện cúi lưng nhặt tiền, ai không để tâm người đó là đồ ngốc."
Ba phần Tam Sơn Phù, gần như là du lịch nửa tòa Man Hoang Thiên Hạ.
Bạch Hoa Thành, di chỉ cổ chiến trường, đại nhạc Thanh Sơn.
Vân Văn vương triều Ngọc Bản Thành, Xuân Giản Sơn, Tiên Trâm Thành.
Tửu Tuyền Tông, Vô Định Hà, Thác Nguyệt Sơn.
Dường như Trần Bình An đang cố ý vô ý để một sợi dây đàn trong lòng, có lúc căng lúc chùng, mỗi phần Tam Sơn Phù đều sẽ có một khu chợ, chỉ là để giải khuây, ngắm vài cảnh phong cảnh mà thôi.
Ở gần khu chợ Tửu Tuyền Tông, Ninh Diêu sau khi dâng hương liền tiếp tục cầm phù viễn du.
Trần Bình An đưa mắt nhìn xa, tìm thấy một tòa thành lớn xây dựng gần sơn môn Tửu Tuyền Tông, cách hơn ngàn dặm đường sơn thủy, nhưng dường như lúc này đã có thể ngửi thấy mùi rượu bên đó.
Trần Bình An theo thói quen ngồi xổm xuống, nhón đất nhẹ nhàng vê, cười nói: "A Lương đã nói, Man Hoang Thiên Hạ cũng có hiệp khí, trong đám tu sĩ yêu tộc, cũng có những hào kiệt giống người hơn cả người. Hắn còn đặc biệt nhắc đến rượu ở đây với ta, nói sau này chỉ cần có cơ hội du lịch nội địa Man Hoang, nhất định phải đến đây uống một bữa rượu."
Lục Trầm cười nói: "Thế gian không có chuyện nhỏ, thiên địa chân linh, ai dám khinh tiện. Cái gọi là người trên núi, chẳng qua là gà đất chó sành, người đến không sủa, gậy đánh không đi."
Sau đó Trần Bình An ẩn nấp khí tượng, một bước bước ra súc địa ngàn dặm, đã đến trong tòa thành dưới mí mắt Tửu Tuyền Tông, tùy tiện chọn một tửu điếm trong một con hẻm, buôn bán rất tốt. Nhưng tu sĩ Tửu Tuyền Tông nổi tiếng là không thích đánh nhau, hơn nữa, chuyện đánh nhau, cũng quả thực không đánh lại tu sĩ nhà khác, tông chủ là một lão tiên nhân cảnh chậm chạp không thể phá cảnh, thỉnh thoảng ra ngoài, tuân thủ một tôn chỉ, gặp mặt là tặng rượu.
Trong thành, tu sĩ yêu tộc khá nhiều, Trần Bình An không có vẻ khác biệt, hơn nữa còn thi triển chướng nhãn pháp, cố ý ẩn giấu trường kiếm Dạ Du và chiếc đạo quan kia.
Trần Bình An yêu cầu chưởng quỹ tửu điếm ba vò rượu đặc trưng, mấy đĩa đồ nhắm, tìm một bàn ngồi một mình, rót một bát rượu, nâng bát trắng lên, cúi đầu ngửi ngửi, nheo mắt, quả thực là rượu ngon, mấu chốt là giá rẻ, giá rẻ vật đẹp, chỉ cần một viên tiền Tuyết Hoa là có thể mang đi ba vò.
Lục Trầm thăm dò hỏi: "Ta có thể hiện thân uống một bát không?"
Trần Bình An gật đầu.
Lục Trầm liền hiện thân ở tửu điếm với tư thế một hạt giới tử tâm thần, không khác gì đạo nhân trẻ tuổi bày sạp ở Ly Châu Động Thiên năm đó, vẫn một thân nghèo kiết xác.
Hơn nữa một tửu điếm, cũng có vài vị tu sĩ, lại đối với sự xuất hiện đột ngột của Lục Trầm, không hề hay biết, nói chính xác, giống như đạo sĩ trẻ tuổi này đã đến tửu điếm từ lâu.
Có hai tu sĩ yêu tộc luyện hình chưa hoàn toàn muốn đến ngồi chung bàn, Lục Trầm một cái tát đập lên bàn: "Đạo gia giống loại người sẽ cùng người khác uống rượu chung bàn sao?"
Trần Bình An lười tính toán những chuyện này, yêu cầu tửu điếm thêm một cái bát, rót cho Lục Trầm một bát rượu, cười hỏi: "Trộm cái gì đau lòng nhất?"
Lục Trầm ngồi xếp bằng trên ghế dài, hai tay nâng bát rượu, nhấp một ngụm rượu, mặt mày đào túy, lắc đầu nói: "Đương nhiên là trộm rượu uống rồi."
Trần Bình An cũng không khỏi nhớ lại chuyện quê nhà năm xưa, vị Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh này, trong những năm tháng đó, mượn cớ xem tay cho người ta, đã không ít lần sàm sỡ các cô gái trong trấn nhỏ.
Lão dân không lo chuyện nhân gian, chỉ vui ruộng đồng dần cày được.
Năm xưa một tòa Ly Châu Động Thiên, trăm hoa phú quý cỏ tinh thần.
Hai bên mỗi người một tâm tư, chỉ là im lặng uống rượu.
Trần Bình An uống xong một bát rượu, bát rượu của Lục Trầm cũng gần cạn, liền lại rót đầy hai bát.
Lục Trầm nói một tiếng cảm ơn, liếc nhìn trời, chậm rãi mở miệng: "Hào Tố cũng là một người đáng thương."
Trần Bình An không tỏ ý kiến.
Lục Trầm nói: "Đương nhiên, người đáng thương ắt có chỗ đáng hận, chỉ là chỗ đáng hận nhất, là hận ý của cả thiên hạ cộng lại, dường như cũng không bằng Hào Tố tự hận mình, như vậy, nút thắt chết thực sự không có lời giải."
Thiếu niên năm đó, khí thịnh bạt hỗ.
Hào Tố từng lập chí vì chúng sinh quê nhà thiên hạ, cầm kiếm khai tịch ra một con đường lên trời thực sự.
Không ngờ cuối cùng người đàn ông này, chỉ là ở trong nhà lao của Kiếm Khí Trường Thành, mang danh hiệu hình quan, một mình uống rượu, năm tháng du du, chẳng qua là xem thêm vài lần trăng tròn.
Hình quan Hào Tố, một trong những thanh phi kiếm bản mệnh, tên là Thiền Quyên. Ngàn dặm chung Thiền Quyên, nhân gian đất trên sương.
Ở phúc địa trung đẳng tại Phù Diêu Châu quê hương hắn, một tu sĩ Kim Đan vốn đã là bình cảnh đại đạo, Hào Tố lại một bước tấn thăng Nguyên Anh.
Cho nên nói Hào Tố ở quê nhà thiên hạ, chỉ cần hắn muốn, không vội rời đi, một mình cầm kiếm giết xuyên thiên hạ cũng không khó. Cho dù phúc địa thiên hạ, có nhiều dấu hiệu, trời ngoài có trời, người ngoài có người, Hào Tố trẻ tuổi khí thịnh, vẫn hào khí can vân, ta làm ta chịu, tự nhận một thân kiếm thuật, tuyệt đối không thua những người gọi là người ngoài trời.
Mà Hào Tố cầm kiếm phi thăng rời khỏi phúc địa, sở dĩ động tĩnh lớn như vậy, rước lấy vô số tiên gia Hạo Nhiên ký dư, chính là vì bản mệnh thần thông của thanh phi kiếm bản mệnh kia của Hào Tố, quá "phô trương", dẫn ánh trăng rơi xuống nhân gian.
Một châu sơn hà, tu sĩ Thượng Ngũ cảnh đều cảm nhận được dị tượng đó, bởi vì vào ban ngày, lại giáng xuống một cột sáng nguyệt hoa vô cùng thôi xán. Nếu không tu sĩ phúc địa bình thường "phi thăng" đến Hạo Nhiên Thiên Hạ, cho dù là tu sĩ bản địa của phúc địa thượng đẳng, dẫn phát các loại chinh triệu, hay là khí tượng tường thụy thiên nhân cảm ứng, cũng không đến mức nổi bật như vậy, càng không đến mức lập tức bị đại tu sĩ tìm ra chính xác vị trí của phúc địa.
Đây cũng là tại sao Hào Tố sau khi ẩn nấp nhiều năm ở Bách Hoa phúc địa, sẽ lặng lẽ rời khỏi Trung Thổ Thần Châu, cản phó Kiếm Khí Trường Thành, thực ra nơi Hào Tố thực sự muốn đến, là Man Hoang Thiên Hạ, chiếm cứ một vầng trăng trong đó, nhân cơ hội luyện hóa thanh phi kiếm bản mệnh tự nhiên khế hợp với đại đạo của mình, đối với chuyện giết yêu, vị hình quan danh bất phó thực nhất trong lịch sử Kiếm Khí Trường Thành này, chưa từng có hứng thú.
Trong lòng sở tưởng, chỉ có báo thù.
Rất nhiều lúc, chỉ là một chút không cẩn thận, sẽ khiến người ta uống cả đời rượu buồn, cũng không buồn chết, không địch lại được hai chữ hối hận.
Trần Bình An uống rượu, vô cớ nói: "Người đạo đức nội toàn, hành tung không hiển chương."
Lục Trầm hội tâm cười: "Đạo không ở ngũ hình hay nhục thân, đây là một trong những yếu nghĩa của nội thiên Đức Sung Phù. Trần Bình An ngươi được đó, lại lén lút ngưỡng mộ học vấn của bần đạo, có gì mà phải giấu giếm chứ."
Trần Bình An giơ bát rượu lên với Lục Trầm, Lục Trầm vội vàng đứng dậy, nâng bát chạm nhẹ vào nhau.
Sau đó Trần Bình An chậm rãi nói: "Năm xưa trên con đường du lịch ở Bắc Câu Lô Châu, cũng sẽ gặp phải một số chuyện lúc đó không hiểu, ví dụ như một số tăng nhân trong chùa, luôn cảm thấy họ quanh năm ăn chay niệm Phật, ngược lại cách Phật pháp rất xa. Tranh danh đoạt lợi, bỏ tiền mua chuộc quan hệ quan phủ, chỉ để được ở trong chùa lớn, có thêm nhiều danh hiệu, giữa các sư huynh đệ trong cùng một ngôi chùa, lại phải đến chết cũng không qua lại, ta từng tận mắt nhìn thấy, tận tai nghe thấy, ngay cả người dân địa phương cũng rất không coi trọng họ, chỉ là dâng hương vẫn phải dâng."
"Ta đợi đến sau này đọc được câu nói trên sách, mới đột nhiên hiểu ra rất nhiều chuyện. Có lẽ người tu hành thực sự, ta không nói loại phổ điệp tiên sư, chỉ là những tu hành thực sự gần gũi với nhân gian này, không liên quan đến thuật pháp tiên gia, tu hành thực sự chỉ là tu tâm, tu không dụng lực. Ta sẽ nghĩ, ví dụ ta là một phu tử phàm tục, thường xuyên đến chùa dâng hương, mùng một mười lăm hàng tháng, năm này qua năm khác, rồi một ngày trên đường gặp một tăng nhân, bước chân nhẹ nhàng, thần sắc an tường, ngươi không nhìn ra được tạo nghệ Phật pháp, học vấn cao thấp của ông ấy, ông ấy cúi đầu chắp tay với ngươi, rồi cứ như vậy lướt qua nhau, thậm chí lần sau gặp lại, chúng ta đều không biết đã từng gặp mặt, ông ấy viên tịch rồi, đắc đạo rồi, đi rồi, chúng ta chỉ là sẽ tiếp tục dâng hương."
"Ta từng mang theo Tiểu Mễ Lạp, đến một ngôi chùa dâng hương, cảm thấy đi nhầm đường, liền hỏi đường một vị tăng nhân, tăng nhân nói chúng ta đi nhầm rồi, sau khi giúp chỉ đường, ông ấy liền quay người đi con đường của mình. Lúc đó Tiểu Mễ Lạp còn có chút phàn nàn, nói không biết giúp dẫn đường, ta lúc đó cũng không nói gì, chỉ cảm thấy nếu mình là người chỉ đường, có lẽ sẽ hỏi một câu, có cần đi cùng không. Sau này nghĩ lại, có lẽ ngược lại là mình không có cái gọi là tuệ căn của Phật pháp."
Lục Trầm không xen vào, chỉ là nghe Trần Bình An tự nói một mình.
Thực ra chỉ cần Trần Bình An không cố ý che giấu, cho dù là lời nói tâm thanh, cảnh tượng tâm tướng của hắn, Lục Trầm đều nghe, nhìn rõ ràng hơn ai hết.
Ví dụ như bây giờ, Trần Bình An chỉ uống rượu, không nói nữa, nhưng Lục Trầm giống như nhìn thấy từng bức họa quyển sơn thủy quang âm, gần hẻm Trạng Nguyên của Ngẫu Hoa phúc địa có một ngôi chùa Tâm Tướng, trong đó có một vị trụ trì đã có tuổi, lão tăng không thích nói Phật pháp cao thâm, chỉ nói chuyện bình thường với người khác, có một đệ tử kế thừa vị trí trụ trì, còn có một tiểu sa di thích lười biếng nhưng tâm địa thiện lương... Bạch Vân Quan của Thanh Loan quốc ở Bảo Bình Châu, có một vị quán chủ trung niên, thích đọc sách đến mức làm hỏng thị lực, tiểu đạo đồng quét sân, mỗi ngày đều lo lắng về củi gạo dầu muối. Bởi vì mấy cây trong đạo quan, cành cao thường làm đứt diều giấy, liền bị phụ huynh của trẻ con chặn cửa mắng, mắng thì mắng, dường như cũng chưa từng thực sự làm tổn thương hòa khí...