Cho nên chữ "Thị" (hầu hạ) trong thị vệ, vừa là cùng đi trên đại đạo, vừa là hộ vệ cho vãn bối. Chữ "Sư" (thầy) trong sư trưởng, mỗi lần đưa kiếm, vừa là cứu người lại vừa là truyền đạo.
Lục Trầm phá lệ lộ ra vẻ mặt trang nghiêm: "Hạo Nhiên Lục Trầm, hân hạnh đồng hành."
Cỏ bèo tấm không rễ mà nổi, ở trong nước phiêu linh mà không chìm đắm.
Kiếm tu hình đồ vạn năm, như bèo tấm phiêu linh giữa thiên địa, chết mà không có mộ phần.
Duy chỉ có kiếm khí trường tồn.
Mà thanh bản mệnh phi kiếm kia của Lão đại Kiếm Tiên Trần Thanh Đô, tên là Phù Bình (Bèo Tấm).
Kiếm Khí Trường Thành sừng sững vạn năm, vị Ẩn Quan cuối cùng kiếm khí trường tồn.
Hai người nhìn nhau, lặng lẽ đối thị.
Kiếm tu áo xanh, tay cầm trường kiếm Dạ Du, dùng kiếm khí lăng lệ khắc chữ lên nơi cao nhất của nửa đoạn đầu thành từ xa.
Người khắc chữ "Bình" (Bèo), là kiếm khách Trần Bình An.
***
Trần Bình An đi tới địa giới phía Bắc Kiếm Khí Trường Thành, ngoại trừ một con đường do Văn Miếu mới mở ra, những nơi còn lại đều đã bị san thành bình địa, đưa mắt nhìn ra xa, không có một vật gì.
Lục Trầm hiện ra thân hình, cùng Trần Bình An sóng vai tản bộ trên di tích không có nửa điểm phong cảnh đáng nói này.
Một tòa thành trì từng có kiếm tu như mây, quán rượu san sát, cùng những trạch đệ Kiếm Tiên nằm rải rác bên ngoài thành, đều đã không còn tồn tại.
Chủng Du Tiên Quán, từng có một vị nữ tử Kiếm Tiên yêu thích trồng hoa cỏ, nhờ Linh Chi Trai ở Đảo Huyền Sơn bỏ số tiền lớn mua về một cây du cổ thụ từ Phù Dao Châu, cấy ghép vào trong sân nhỏ, có lẽ là do không hợp thổ nhưỡng, không chịu nổi phần kiếm khí tràn ngập khắp nơi kia, điêu tàn nhiều năm, không ngờ có một năm bỗng nhiên nở hoa, cao vượt nóc nhà, đẹp không sao tả xiết.
Chỉ là đợi đến khi Khổ Hạ Kiếm Tiên của Trung Thổ Thần Châu quay trở lại Kiếm Khí Trường Thành, nữ tử và hoa, đều không còn được gặp lại.
Giáp Trượng Khố mà Thái Huy Kiếm Tông dựa vào chiến công đổi lấy, Vạn Hác Cư mà Lệ Thải thuê lại, mỗi khi trăng lên liền có tiếng thông reo, cùng với Đình Vân Quán được nàng bỏ tiền mua lại, cả tòa quán các lại được điêu khắc từ một khối bích ngọc khổng lồ nguyên vẹn.
Trần Bình An ngồi xổm xuống, vê lên một chút bùn đất.
Lục Trầm đã giao lại chiếc mũ hoa sen kia cho vị Ẩn Quan trẻ tuổi.
Việc khắc chữ đầu thành tiêu hao quá nhiều tinh khí thần của Trần Bình An, tạm thời không thích hợp trả lại đạo pháp, còn cần chờ thêm một lát.
Dù sao Lục Trầm cũng không vội vã trở về Thanh Minh Thiên Hạ, đi rồi lại bị Dư sư huynh ghét bỏ, may mà sư tôn đã lên tiếng, không cần hắn đi Thiên Ngoại Thiên trừng mắt to trừng mắt nhỏ với đám Hóa Ngoại Thiên Ma giết mãi không hết kia, nếu không Lục Trầm thật sự định tìm một cái cớ, ở lại Hạo Nhiên du lịch vài năm, giống như vị Ẩn Quan trẻ tuổi bên cạnh này, người đi đến đâu, nơi đó chính là Bao Phục Trai, vậy sạp của bần đạo bày ở đâu mà không thể xem bói?
Lục Trầm thấy Trần Bình An nhất thời không có ý định đứng dậy, dứt khoát ngồi bệt xuống đất, từ trong tay áo mò ra một hòn đá vỡ nhặt được từ chân tường đằng kia, to bằng bàn tay.
Lần này du lịch Hạo Nhiên, nếu Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành không phải là Trần Bình An, Lục chưởng giáo khẳng định sẽ tìm một chỗ đầu thành kín đáo, khắc xuống một dòng chữ nhỏ như con ruồi "Lục Trầm đã đến đây chơi" rồi chạy.
Lục Trầm giơ tay lên: "Không ngại chứ?"
Trần Bình An lắc đầu.
Lục Trầm lấy ra một con dao rọc giấy bằng tre vàng, làm dao khắc, cuối cùng được Lục Trầm điêu khắc ra một đôi ấn chương hình vuông thon dài mộc mạc, lại dùng ngón tay xóa đi những góc cạnh kia, hà hơi một cái, thổi tan mạt đá.
Trần Bình An hỏi: "Một tòa Thiên Ngoại Thiên, Hóa Ngoại Thiên Ma khó giải quyết đến thế sao?"
Đến mức Đạo Tổ đều cần sáng tạo ra một tòa Bạch Ngọc Kinh "cao ngất tận trời", dùng để chống lại sự xâm nhiễu không ngừng nghỉ của Hóa Ngoại Thiên Ma đối với Thanh Minh Thiên Hạ.
Lục Trầm gật đầu, hai ngón tay vê con dao rọc giấy, đang triện khắc lạc khoản bên cạnh ấn chương, nội dung đại khái là ghi chép chuyến đi Man Hoang của mình và Ẩn Quan trẻ tuổi, những điều tai nghe mắt thấy dọc đường non nước, nghe được câu hỏi này, Lục Trầm toát ra vài phần thần sắc buồn bã: "Khó, khó lắm, bần đạo đi, cũng chỉ là gánh tuyết lấp giếng, nấu cát làm cơm, uổng phí khí lực, cho nên đạo quan Bạch Ngọc Kinh, xưa nay đều coi đó là một việc khổ sai, bởi vì chỉ biết tiêu mài đạo hạnh, không có bất kỳ ích lợi gì đáng nói. Tu sĩ dưới Phi Thăng Cảnh, đối đầu với những Hóa Ngoại Thiên Ma thiên biến vạn hóa kia, chính là ôm củi cứu hỏa, đạo tâm tu sĩ không đủ vững chắc, hơi có tì vết khe hở, sẽ luân lạc thành đại đạo mồi nhử của thiên ma, chẳng khác nào lửa cháy đổ thêm dầu. Trong lịch sử Thanh Minh Thiên Hạ, có không ít Phi Thăng Cảnh già nua sống chết không phá vỡ được bình cảnh, tự biết đại hạn buông xuống, thật sự không còn cách nào, liền binh hành hiểm chiêu, nghĩ thầm lén lút đi Thiên Ngoại Thiên thử thời vận, không có gì vạn nhất, không một ngoại lệ, đều thân tử đạo tiêu, hoặc là chết ở Thiên Ngoại Thiên, bị Hóa Ngoại Thiên Ma tùy ý đùa bỡn trong lòng bàn tay, hoặc là chết dưới kiếm của Dư sư huynh."
"Dư sư huynh từng có ba vị bạn thân chí cốt gặp gỡ ở dưới núi, bốn người là lên núi tu hành vào thời điểm xấp xỉ nhau, đều là tu đạo chi sĩ tư chất cực tốt, gặp nhau hợp ý, cuối cùng bốn vị bạn thân hoạn nạn có nhau, trong vòng ngàn năm, cùng đăng Phi Thăng, duy chỉ có Dư sư huynh tiến vào Bạch Ngọc Kinh, ba vị Phi Thăng Cảnh còn lại, một vị Phù Lục đại tông sư, còn có một đôi đạo lữ, một trận sư một kiếm tu, ngươi có thể tưởng tượng trong những năm tháng đó, mấy người Dư sư huynh bọn họ ý khí phong phát cỡ nào không?"
Trần Bình An gật đầu nói: "Đại đạo đồng hành, hoành hành thiên hạ vô địch thủ."
Lưu Tiễn Dương, Trương Sơn Phong, Chung Khôi, Lưu Cảnh Long...
Trần Bình An cũng sẽ ước ao chuyến du lịch thiên hạ của mình và bạn bè, gặp nước qua nước, gặp núi qua núi, gặp một chuyện bất bình, liền dừng bước, để nhân gian bớt đi một chuyện ý nan bình.
"Ừ, cái danh 'Chân Vô Địch' của Dư sư huynh, chính là bắt đầu lưu truyền từ lúc đó, phong mang tất lộ, đánh đâu thắng đó, thân là đệ tử thứ hai của Đạo Tổ, trong đông đảo thành chủ lâu chủ và Thiên Quân tiên quan của Bạch Ngọc Kinh, là người duy nhất không phải kiếm tu, lại dám nói mình nắm chắc phần thắng trước kiếm tu, mỗi lần Dư sư huynh rời đi rồi quay lại Bạch Ngọc Kinh, đều có thể mang về cho Ngũ Thành Thập Nhị Lâu một sọt chuyện xưa."
Giống như A Lương của Kiếm Khí Trường Thành, Ẩn Quan trẻ tuổi sau này, cùng với Ninh Diêu của Phi Thăng Thành tại Ngũ Thải Thiên Hạ.
"Năm tháng lâu dần, tam sao thất bản, liền thành Dư sư huynh tự phong là 'Chân Vô Địch'. Sư huynh cũng lười giải thích cái gì, đoán chừng càng cảm thấy một cái danh hiệu 'Chân Vô Địch', sớm muộn gì cũng là vật trong túi, chẳng qua là bị người ta gọi sớm mấy ngàn năm, không tính là gì."
"Đáng tiếc trong đó hai người, một người chết ở Thiên Ngoại Thiên, Dư sư huynh lúc ấy không có ngăn cản, không đành lòng đưa kiếm với bạn thân, liền cố ý cho đi, bởi vì việc này, còn bị sử quan Bạch Ngọc Kinh đàn hặc, cáo trạng đến tận Tiểu Liên Hoa Động Thiên nơi sư tôn quan đạo. Một người khác chết dưới kiếm của Dư sư huynh, chỉ còn lại một người, lại bởi vì đạo lữ bị Dư sư huynh tự tay giết chết, liền hoàn toàn trở mặt thành thù với Dư sư huynh, đến mức cứ cách mấy trăm năm, mỗi lần nàng xuất quan việc đầu tiên, chính là Vấn kiếm Bạch Ngọc Kinh, làm việc theo cảm tính, biết rõ không thể làm mà cứ làm."
"Thế gian hết thảy đạo pháp kiếm thuật, chỉ có thể áp chế thiên ma, trị ngọn không trị gốc, không cách nào chữa tận gốc tai họa này. Hai vị sư huynh của bần đạo, còn có sư đệ của Tôn đạo trưởng, ba người này mỗi người chọn một con đường, đều từng nỗ lực tìm ra một phương pháp giải quyết dứt điểm."
"Lấy hai ví dụ không thích hợp lắm, ngươi có thể coi tất cả Hóa Ngoại Thiên Ma, là tập hợp của một loại Thuật gia nào đó, hoặc coi là một vị đại tu sĩ Thập Ngũ Cảnh có thể tùy tiện 'Tán đạo' 'Hợp đạo'."
Trần Bình An do dự một chút, thăm dò nói: "Phật môn hình như có thuyết pháp 'Nhất thực bất nhị'."
Lục Trầm gật đầu nói: "Cho nên mới nói thiên ma ngoại đạo, hủy hoại chính pháp."
"Cách của chưởng giáo sư huynh, là tự tay chế tạo ra Hồn Nghi và Hồn Tượng, chân chính làm được pháp thiên tượng địa, nỗ lực xác định tính duy nhất cho mỗi một con Hóa Ngoại Thiên Ma, cho phép ranh giới mơ hồ ở mức độ nhất định, chỉ là lượng công việc thật sự quá mức to lớn, chẳng khác nào chỉ dựa vào sức một người kiểm kê cát sông Hằng, nhưng chưởng giáo sư huynh vẫn cẩn thận tỉ mỉ, mấy ngàn năm qua tận lực làm việc này. Sau này chờ ngươi đi Bạch Ngọc Kinh làm khách, bần đạo có thể dẫn ngươi đi xem Hồn Nghi Hồn Tượng kia."
Lục Trầm nói đến hai vị sư huynh, xưng hô hơi có khác biệt, một người là chưởng giáo sư huynh, một người là Dư sư huynh.
Dường như trong mắt vị Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh này, đạo sĩ chân chính có tư cách được gọi là "thay thầy chưởng giáo", vẫn là vị đại sư huynh "chí nhân vô kỷ" kia.
"Sư đệ của Tôn quán chủ, ý tưởng càng kinh thế hãi tục, muốn truy bản tố nguyên đối với Hóa Ngoại Thiên Ma, chuẩn bị lấy thiên ma chỉnh đốn thiên ma. Chỉ là hành động này, cấm kỵ trùng điệp, một khi tiết lộ, cực kỳ có khả năng dẫn phát một trận hạo kiếp nhân gian không thể đo lường. Sư huynh Tú Hổ kia của ngươi, lén lút chế tạo người sứ, lại càng quá đáng hơn, tuy nói con đường khác biệt, nhưng thật ra đã tiến thêm một bước so với người trước, tương đương với chân chính áp dụng hành động rồi."
"Cách của Dư sư huynh ta, lại rất đơn giản thô bạo, huynh ấy cảm thấy chỉ cần đạo pháp của mình đủ cao, sát lực đủ mạnh, liền có thể bức bách Hóa Ngoại Thiên Ma tụ lại càng nhiều, không thể không vô hạn xu hướng về một, lại bị huynh ấy đến một mẻ hốt gọn, trấn áp, giam cầm và luyện hóa chúng nó, coi như công đức viên mãn, ba ngàn công đủ, đưa thân Thánh nhân, trở thành vị Thập Ngũ Cảnh thứ hai sau sư tôn, cái giá phải trả chính là phải dọn trống cả tòa Bạch Ngọc Kinh, làm lồng giam cho con Hóa Ngoại Thiên Ma kia. Dư sư huynh đối với việc này sớm có dự tính, muốn xin sư tôn một đạo pháp chỉ, đáp ứng huynh ấy luyện hóa Bạch Ngọc Kinh thành bản mệnh vật, lấy hai tòa đạo pháp thiên địa là Bạch Ngọc Kinh và nhân thân sơn hà, phụ trợ bằng một thanh tiên kiếm 'Đạo Tạng', cộng thêm năm trăm Linh Quan, phụ trách tuần thú sơn hà, dựa vào đó tù cấm, luyện sát toàn bộ Hóa Ngoại Thiên Ma."
"Sư tôn đối với hành động này của Dư sư huynh, thái độ trước sau mơ hồ, hình như vừa không ủng hộ, cũng không phản đối."
Trần Bình An đột nhiên hỏi: "Vì sao Hóa Ngoại Thiên Ma tác quái, lại được gọi là thủy hoạn?"
Lục Trầm cười nói: "Sau này chờ chính ngươi du lịch Thiên Ngoại Thiên, đi tìm tòi chân tướng là được."
"Người tu đạo chúng ta, khoảng cách đỉnh núi càng gần, sẽ cách nhân gian càng xa, đợi đến khi thật vất vả đi tới gần đỉnh núi, hoặc là đứng ở trên đỉnh núi, lại đến đăng cao nhìn xa, tốt nhất nên học được trân trọng mỗi một cái 'không biết'. Nếu không cuộc đời tu đạo, rất nhanh sẽ cảm thấy không có nửa điểm lạc thú đáng nói."
"Ngươi trước đó lấy một thân tu vi Thập Tứ Cảnh, tùy tâm sở dục vượt qua non sông, du lãm khắp nơi ở Bảo Bình Châu, tin tưởng đã hiểu rõ một chuyện, đăng cao nhìn xa, càng cao nhìn càng xa, một địa giới hữu hạn, chịu được mấy lần nhìn đi nhìn lại? Thiên hạ to lớn hơn nữa, chung quy là có biên giới, cùng một phong cảnh nhìn nhiều, nhất là năm này qua năm khác, nhìn mấy ngàn năm, sẽ làm cho người ta cảm thấy mệt mỏi, nảy sinh lười biếng."
Lục Trầm rốt cuộc điêu khắc xong biên khoản và đế khoản của hai phương ấn chương, "Lần này ly biệt, mỗi người một nơi, đợi đến lần sau gặp mặt, ước chừng ít thì trăm năm, nhiều thì mấy trăm năm, không có con số chuẩn rồi."
Nếu Trần Bình An không có chuyến đi xa này, chưa từng tụt cảnh giới, tin tưởng không dùng đến bao lâu, liền có thể trượng kiếm phi thăng, đi xa Thanh Minh Thiên Hạ, tìm kiếm một thời cơ hợp đạo nào đó để đưa thân Thập Tứ Cảnh.
Hiện tại treo rồi.
Lục Trầm nhẹ nhàng ném cho Trần Bình An một phương ấn chương, cười nói: "Vậy thì mỗi người một phương ấn chương, giữ làm kỷ niệm."
Trần Bình An nhận lấy ấn chương, đế khoản là *Tùy ý phiên ngô thư* (Tùy ý lật sách của ta).
Trước đó liếc mắt nhìn, đế khoản của phương ấn chương kia, cũng là năm chữ, *Giao tâm nghi cuồng sĩ* (Kết giao nên chọn kẻ ngông cuồng).
Mấy vị Phù Lục đại gia đếm được trên đầu ngón tay kia, đều là kim thạch danh gia được trên núi công nhận, gần như mỗi một tác phẩm "nhàn rỗi", hơi có vài phần "đắc ý", liền có thể bị tiên gia môn phái tầm thường, trực tiếp lấy ra làm trấn sơn chi bảo.
"Sinh bình kỹ nghệ, thiệp liệp bách gia, giai thiên phân cao vu nhân lực, duy trị ấn thiên ngũ nhân ngũ." (Kỹ nghệ bình sinh, đọc lướt trăm nhà, đều là thiên phú cao hơn nhân lực, duy chỉ có khắc ấn là thiên phú năm phần nhân lực năm phần).
Người có thể nói ra lời này, tự tin bực nào, nhất là một câu "thiên ngũ nhân ngũ", nhìn như khiêm tốn, thực ra là một loại tự phụ to lớn.
Mà người này, chính là Lục chưởng giáo bên cạnh Trần Bình An.
Trần Bình An nói một tiếng cảm ơn, hào phóng thu ấn chương vào trong tay áo.
Lục Trầm lại nhắc tới chiếc giá bút san hô có được từ Ngọc Bản Thành kia, ngôn ngữ đều không có gì quanh co lòng vòng, trực tiếp bảo Ẩn Quan đại nhân ra giá, từ đó có thể thấy được, Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh nhất định phải có được vật này.
Trần Bình An dường như cũng không coi trọng vật này, có cũng được mà không có cũng không sao, cũng không từ chối chuyện mua bán, chỉ bảo Lục Trầm ra giá trước, hơn nữa chỉ một giá, giá cả thích hợp thì bán, không thích hợp thì đừng dây dưa nữa, sau này đặt ở Lạc Phách Sơn bên kia ăn bụi là được.
Lục Trầm ngược lại đau đầu.
Hơn nữa giao thiệp với Trần Bình An lâu rồi, biết hắn cũng không có ý niệm chờ giá mà bán, nói không bán là thật sự không bán.
Trần Bình An thấy Lục Trầm vẻ mặt khó xử, cười hỏi: "Trước khi ra giá, chi bằng nói chuyện về lai lịch của giá bút san hô?"
Lục Trầm cười gượng nói: "Tươi đẹp ướt át, màu sắc động lòng người, linh lung đáng yêu, ai nhìn thấy mà không nảy sinh yêu thích, bần đạo cũng là trong túi không đủ thần tiên tiền, nếu không đâu nỡ làm may áo cưới cho người khác, giúp vị bạn tốt ở Lâm Lang Lâu kia mua vật này."
Trần Bình An thuận miệng hỏi: "Chẳng lẽ chiếc giá bút san hô này, còn là đồ cũ trong thủy điện của Đông Hải Long Cung?"
Giống như mua bán đồ cổ dưới núi dân gian, ngoại trừ chú trọng một cái truyền thừa có thứ tự qua tay danh gia, nếu là đồ cũ từ trong cung lưu lạc ra, đương nhiên giá trị con người càng cao.
Lục Trầm không có giấu giếm, nói thẳng: "Nhãn lực tốt, xác thực là đồ cũ Long Cung, có thể coi là văn phòng thanh cung bậc nhất thiên hạ. Hơn nữa còn là một kiểu dáng 'núi gầy' trong 'mộc tác' của Long Cung, mài giũa bảo vật thuộc thủy làm thành dáng núi, đương nhiên liền có vẻ thập phần hiếm thấy. Cái này giống như Đại Ly vương triều lấy thủy đức lập quốc, lại để lại một tòa Hỏa Thần Miếu ở kinh thành, độc nhất vô nhị. Chưa hẳn là bản thân Hỏa Thần Miếu có gì hiếm lạ, mà là Hỏa Thần Miếu ở kinh thành Đại Ly, liền rất đáng tiền."
"Hải nguyệt quải san hô, chi chi xanh trứ nguyệt." (Trăng biển treo san hô, cành cành nâng lấy trăng).
Trần Bình An gật đầu, "Từ đó suy ra, vật này ít nhất có tuổi đời ba năm ngàn năm, rất đáng tiền. Có điều giá bút san hô cùng Lâm Lang Lâu của Bạch Ngọc Kinh kia, lại có thể có nguồn gốc gì?"
Giao long chi thuộc trong thiên hạ, gần như toàn bộ phân chia cho Hạo Nhiên Thiên Hạ, về Nho gia Văn Miếu quản hạt.
Giao long bên phía Tây Phương Phật Quốc, số lượng không nhiều, không một ngoại lệ, đều thành Phật môn hộ pháp, không tính vào hàng ngũ giao long.
"Lâm Lang Lâu có một bức 'San Hô Thiếp', ý khí lâm ly, có thể xưng thần phẩm, nghe đồn mực màu chói mắt, vẽ một cành san hô, bên cạnh viết hai chữ 'Kim Tọa', kỳ tuyệt. Nghe đồn cành san hô Đông Hải, chỗ đáng quý nhất, còn có một câu sấm ngữ, 'Vạn niên san hô chi thượng ngọc hoa khai' (San hô vạn năm trên cành nở hoa ngọc), hoa nở ra, được vinh danh là hoa đầu bút năm màu, chính là một trong những nguồn gốc của diệu bút sinh hoa đời sau."
Lục Trầm êm tai nói: "Mấu chốt nhất, là bên trong bức tranh chữ trường quyển kia, kỳ thật cất giấu một tòa di chỉ Long Cung phẩm chất không thấp, tuy rằng không so được với phủ đệ của Tứ Hải Long Quân, nhưng cũng sẽ không kém quá xa. Về phần là ai, vậy mà có thể làm cho Long Cung nạp vào bên trong một bức thiếp, không thể nào biết được, có người nói là thủ bút của vị Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh kia, bần đạo dù sao cũng chưa tận mắt nhìn thấy thiếp, cái tên Vương Động Chi kia keo kiệt vô cùng, ai cũng không cho xem, bần đạo cũng liền không cách nào suy diễn một hai, chỉ biết Lâm Lang Lâu bên kia trước sau không cách nào đánh vỡ cấm chế non nước, ngược lại có thể xác định một chuyện, chiếc giá bút san hô ở Ngọc Bản Thành kia, cực kỳ có khả năng chính là chiếc chìa khóa thất truyền đã lâu kia."
Trần Bình An gật đầu nói: "Vậy thì phải tính tiền theo giá nửa tòa Long Cung rồi."
Lục Trầm đại nghĩa lẫm nhiên nói: "Nhất định rồi."
Dù sao không phải tiêu tiền của mình, không đau lòng.
Lục Trầm nhớ tới một số chuyện xưa cũ rích, thổn thức không thôi, dù sao nhàn rỗi cũng là nhàn rỗi, liền làm thuyết thư tiên sinh, nói nhớ năm đó, trung tâm thiên địa, vùng đất bát cực, chín cõi cùng gió.
Chỉ nói Tứ Hải Long Quân của Hạo Nhiên Thiên Hạ kia đều còn tại vị, thân cư cao vị, chấp chưởng thủy vận hải lục, long duệ chi thuộc tầng tầng lớp lớp, trong sông ngòi kênh rạch lớn thủy tộc vô số, rất náo nhiệt, mỗi khi tu sĩ trên núi cùng thủy tộc non nước gặp lại, toàn là sự cố, thường xuyên cãi nhau, một lời không hợp liền đánh nhau, đánh xong lại đổi chỗ khác tiếp tục cãi, để lại cho đời sau vô số chuyện lạ chí quái.
Biển cả mênh mông biết bao, thiên địa vạn bảo ẩn chứa trong đó, trên danh nghĩa đều thuộc về những Long Cung lớn nhỏ, phủ đệ Thủy Tiên kia, chân long thế gian xác thực có tập tục yêu thích vơ vét thiên tài địa bảo, mỗi một tòa Long Cung thủy phủ, chính là một chỗ bảo khố, vùng nước tứ hải thượng cổ, trong đó lại lấy Đông Hải cầm đầu, vùng nước rộng lớn vô tận nhất, đáy biển đặc biệt thịnh sản ngọc thụ, san hô, phẩm tướng tốt nhất.
Các tiên sư trên lục địa nhao nhao xuống biển tìm bảo vật, chặt cây ngọc, bẻ gãy vô số, san hô có hạn hái vô cùng mà, thế là chư vị Long Quân liền sẽ lên bờ kể khổ, lải nhải không ngừng, như sợ kho báu Long Cung trống rỗng. Còn có cái gì Đông Hải kim lý một ngụm nuốt trọn biển, suất lĩnh dưới trướng trăm vạn thủy tộc, vạch lá cờ khởi nghĩa, muốn tạo phản Tứ Hải Long Quân. Ngoài ra còn có cái gì long nữ phơi áo, cái gì thư sinh mộng du thủy phủ, trở thành con rể cưỡi rồng danh xứng với thực.
Giống như Bảo Bình Châu các ngươi, trước kia liền có địa giới Cổ Thục, mưa gió tanh hôi, trải qua mấy ngàn năm sinh sôi nảy nở, giao long hoành hành, từng có bản đồ hai đầu tiếp giáp bờ biển, kiếm tiên tha hương, yêu thích làm hành động trảm long, dùng cái này tôi luyện mũi kiếm, muốn nói kiếm tu luyện kiếm, mài giũa mũi kiếm, Trảm Long Đài đời sau có tiền mà không mua được, làm sao so được với giao long chân chính, dù sao thủy duệ nhiều vô số kể, tùy tiện tìm một cái cớ, Kiếm Tiên liền có thể tùy ý đưa kiếm.
Một người thao thao bất tuyệt, một người ngưng thần lắng nghe, hai bên bất tri bất giác liền đi tới địa giới thành trì năm xưa.
Một con chim sẻ vàng đậu trên vai Lục Trầm.
Năm đó ở Ly Châu Động Thiên bên kia bày sạp xem bói, buôn bán vắng vẻ, thật sự nhàm chán, Lục Trầm liền dựa vào con chim sẻ vàng này kiểm nghiệm văn vận nhiều ít.
Triệu Dao, Tống Tập Tân, Lưu Tiễn Dương, Trần Bình An... Gần như tất cả thế hệ trẻ tuổi trong trấn nhỏ, đều bị Lục chưởng giáo buồn chán đến phát hoảng kiểm tra qua văn vận.
Về phần vì sao Lục Trầm lại duy chỉ nhìn lầm Trần Bình An, sớm đã nhận thua rồi, dù sao không kém một chuyện hai chuyện này.
Trần Bình An cười hỏi: "Lục chưởng giáo lòng dạ khí lượng, đương thế không hai, chắc sẽ không ghi thù Lưu Tiễn Dương chứ?"
Lục Trầm cười nói: "Ngươi cũng đã nói như vậy rồi, bần đạo đâu không biết xấu hổ túm lấy chút chuyện xưa cũ rích nhỏ như hạt vừng không buông, không đại khí."
Năm đó ở quê nhà, Lưu Tiễn Dương lật tung sạp xem bói của Lục Trầm, khí thế hung hăng, còn muốn đánh người.
Trần Bình An không phải lo lắng hành động này, sẽ làm cho Lục Trầm canh cánh trong lòng, mà là lo âu vì sao Lưu Tiễn Dương lại có hành động này, Lục Trầm lại có thể hay không lần theo một mạch lạc nào đó không ai biết, có chỗ bố cục, chôn dây ngàn dặm, sau đó giống như ôm cây đợi thỏ, chờ Lưu Tiễn Dương của tương lai.
Ví dụ như tổ tiên Lưu Tiễn Dương là Hoàn Long Sĩ do Văn Miếu khâm định.
Mà Lục Trầm cùng chân long thế gian, lại có thiên ti vạn lũ nguồn gốc, nhất là vị long nữ thân phận tôn quý kia.
Trần Bình An rất ít khi ở bên phía Lục Trầm không cường ngạnh như thế, gần như yếu thế.
Vô luận là ngôn ngữ hay là mua bán, đa số là châm chọc đối lập, tính toán rõ ràng.
Trần Bình An thu liễm ý cười, nói: "Không có ý tứ nói đùa với Lục chưởng giáo."
Lục Trầm hiểu ý cười một tiếng, "Đã hiểu, yên tâm là được, sau này chờ bần đạo về quê, do ngươi làm chủ, cũng chính là chuyện uống mấy bát rượu."
Trần Bình An quay đầu nhìn về phía đầu thành.
Lục Trầm cảm thán nói: "Kỳ thật vốn dĩ có thể không cần như thế."
Lục Trầm lập tức liền nói: "Nếu như 'nếu như' là một người, nhất định nợ đánh nhất."
Một tòa Man Hoang Thiên Hạ, tuy rằng đất đai cằn cỗi, nhưng khoáng sản phong phú, nhất là trữ lượng vàng, bạc cực lớn, càng là đứng đầu mấy tòa thiên hạ.
Hai vật vàng bạc, làm tiền tài dưới núi, ở đời sau thông hành mấy tòa thiên hạ, hiển nhiên, đây cũng coi là khổ tâm của Tam Giáo tổ sư, ước chừng là hi vọng Man Hoang Thiên Hạ ngồi trên núi vàng núi bạc, có thể dựa vào đó trao đổi với các thiên hạ còn lại. Nếu như tu sĩ Yêu tộc Man Hoang, không bản tính khó dời như vậy, sau khi luyện hình, vẫn như cũ ham mê giết chóc, cực đoan tôn sùng sự cường đại của cá thể, đối với thiên địa ngoài bản thân vơ vét vô độ, không hề tiết chế, nếu không thay đổi phong tục, thay đổi địa lý, biến vùng đất cằn cỗi thành ruộng tốt, có gì khó?
Chỉ nói tu sĩ Nông gia, liền có thể thi triển thuật pháp thần thông, hô mưa gọi gió, gió xuân giải đông, địa khí màu mỡ, cỏ cây sinh trưởng, ngũ cốc phồn vinh, mà không lo lũ lụt hạn hán, chỉ cần vài chục năm kinh doanh, có lẽ chính là năm được mùa vạn dặm đất đai phì nhiêu rồi.
Vấn đề ở chỗ tu sĩ Nông gia của Man Hoang Thiên Hạ, là số lượng ít ỏi nhất trong chư đa luyện khí sĩ. Hơn nữa chỉ có những tu sĩ Yêu tộc tư chất tương đối kém nhất, thật sự là, mới có thể chạy đi học môn tay nghề này, vừa có tiền, cảnh giới vừa cao, sẽ lập tức đổi nghề, coi tu sĩ Nông gia là nghề hèn mọn, so với con em Thương gia của Hạo Nhiên Thiên Hạ, địa vị càng thêm không chịu nổi.
Mãi cho đến sau khi Văn Hải Chu Mật xuất hiện, tình huống này mới có chỗ chuyển biến tốt đẹp, bồi dưỡng một nhóm lớn tu sĩ Nông gia, phân phái cho những vương triều lớn kia, chỉ cần đảm nhiệm tu sĩ Nông gia được Thác Nguyệt Sơn ghi chép trong danh sách, hàng năm đều có thể nhận một khoản bổng lộc, đồng thời ban phát cho bọn họ một tấm miễn tử bài do Thác Nguyệt Sơn ban xuống, mười năm một lần đánh giá, ngưỡng cửa cũng cực thấp, nhưng dù là thế, hành động này của Chu Mật vẫn thu hiệu quả rất ít, so với một tòa thiên hạ, chẳng khác nào muối bỏ biển.