Nói chung, loại hậu duệ Nguyệt Cung này, sau khi trở lại nhân gian chuyển thế, nếu là yêu tộc, bái nguyệt luyện hình, sẽ được trời ưu ái.
Những thứ khác, trong mắt Tiểu Mạch, cũng không có gì đặc biệt.
Dù sao năm đó số lượng "thợ" này không ít, chỉ riêng Man Hoang Thiên Hạ đã có ba vầng trăng sáng bao gồm Hạo Thái, khắp nơi đều có hành cung, chỉ riêng vị Thủy Thần một trong Ngũ Chí Cao kia, Tị Thử Hành Cung đâu chỉ có mười nơi? Nhưng nếu đổi sang một vầng trăng khác, Tiểu Mạch sẽ không nhận ra thân phận của cô bé, mà cô bé tên Hồ Ngẫu này, vừa hay lại là hậu duệ Nguyệt Hộ của vầng Hạo Thái minh nguyệt kia, chỉ là sau vạn năm, huyết thống đã cực kỳ loãng.
Khương Oánh làm một lễ vạn phúc: "Bái kiến Trần tông chủ, lúc trước là Khương Oánh mắt vụng, thất lễ rồi."
Trần Bình An vội vàng chắp tay hoàn lễ.
Cuối cùng từ chối lời mời của đối phương, nhóm người không đi đường vòng đến Tễ Sơn Phủ làm khách.
Sau khi chân thân và âm thần của Thôi Đông Sơn hợp nhất, cũng không theo Trần Bình An đi về phía nam, tiếp tục trở về Tiên Đô Sơn bận rộn, vừa làm thợ, vừa làm giám công.
Nếu không làm tông chủ, chắc chắn sẽ mặt dày mày dạn không đi, đâu có như bây giờ, vội vã đến, vội vã về, không chậm trễ một khắc.
Trước khi chia tay, Trần Bình An thuận miệng hỏi về thắng bại của ván cờ trong đạo quán, Thôi Đông Sơn cười hì hì: "Vất vả nhường cờ cũng khó thua."
Trời nước một màu, sông rộng cá chìm.
Nhóm người Trần Bình An đi dọc bờ sông, bến đò tiên gia mới mở của ngọn núi phụ thuộc Bạch Long Động này, tên là Dã Vân Độ, thuộc về một môn phái tiên gia tên là Linh Bích Sơn, chỉ là gần lầu son được trăng trước, đi đầu chiếm giữ nơi phong thủy bảo địa đã trở thành vô chủ này, bỏ ra không ít thần tiên tiền, vá víu, không ngừng mở rộng, mới có quy mô bến đò như ngày nay. Nhưng nói chính xác, hạ tông của Lạc Phách Sơn, Thanh Bình Kiếm Tông hiện nay mới là chủ nhân thực sự của Dã Vân Độ này.
Chỉ là Thôi Đông Sơn hành sự kín đáo, không để lộ chút phong thanh nào, ngay cả Bạch Long Động là "thượng sơn", bây giờ vẫn chưa biết Linh Bích Sơn đã làm xong vụ mua bán này với người ngoài.
Mà Dã Vân Độ quy mô tạm thời không lớn, đợi Thôi Đông Sơn rảnh tay, tương lai sẽ còn mở rộng lần nữa, sẽ là một trong mười bảy bến đò trên tuyến đường của thuyền Phong Diên.
Thôi Đông Sơn ngoài việc đưa cho Linh Bích Sơn một trăm viên tiền Cốc Vũ, một nửa là tiền khế đất bến đò, một nửa là tiền đặt cọc, vì Linh Bích Sơn trong ba trăm năm tới, có thể ngồi hưởng ba thành lợi nhuận, năm mươi viên tiền Cốc Vũ sẽ được trừ vào ba thành đó, nhưng không phải trừ hết tiền mới chia lợi nhuận, Linh Bích Sơn mỗi năm vẫn có thể nhận được một thành rưỡi.
Cho nên ngoài một trăm viên tiền Cốc Vũ đã bỏ túi, còn có thể dựa vào một thành rưỡi lợi nhuận kia, Linh Bích Sơn sau này ba trăm năm, chỉ cần nằm trên sổ sách thu tiền.
Nếu không chỉ dựa vào tiền thuê của sáu mươi mấy cửa hàng, và chút tiền mãi lộ của vài chiếc thuyền nhỏ, đến năm khỉ tháng ngựa mới kiếm được một trăm viên tiền Cốc Vũ? Không khác gì nói chuyện viển vông.
Cho nên Linh Bích Sơn đối với vị thiếu niên tuấn mỹ có nốt ruồi đỏ giữa trán kia vô cùng biết ơn, còn về lai lịch, gốc gác gì, không đi tìm hiểu, chỉ cần tiền là thật, là được.
Có một khoản thần tiên tiền lớn từ trên trời rơi xuống như vậy, con đường kiếm tiền của Linh Bích Sơn sẽ nhiều hơn, hoàn toàn có thể tiền đẻ ra tiền, lãi mẹ đẻ lãi con.
Ví dụ như Ngọc Khuê Tông ở phía nam hiện nay, đã thành lập tiền trang trên núi đầu tiên trong lịch sử Đồng Diệp Châu. Không chỉ có thể gửi thần tiên tiền, vàng bạc đồng của các triều đình, có thể trực tiếp quy đổi thành thần tiên tiền, mấu chốt là không tính giá trị gia tăng của thần tiên tiền.
Bây giờ tông chủ đã không còn là Khương Thượng Chân, mà đổi thành đại kiếm tiên Vi Oánh được mọi người kỳ vọng, vậy thì phần lớn là đáng tin.
Tuy vẫn còn không ít tiên phủ môn phái vẫn đang nghi ngờ quan sát, nhưng Linh Bích Sơn đã cử người đến Ngọc Khuê Tông, thương lượng chuyện gửi tiền chia lợi nhuận.
Trần Bình An đã đi dạo ở bến đò nhà mình, trong mắt người người việc việc đều thân thiện, nhìn thế nào cũng thấy tốt.
Tào Tình Lãng đột nhiên nói: "Nghe tiểu sư huynh nói, bên Phù Diêu Châu không yên ổn, có tiên sư ở nơi cực sâu dưới lòng đất tìm kiếm bảo vật, vô tình phát hiện một mạch khoáng sản có trữ lượng cực kỳ phong phú, chất liệu không rõ, nhưng tự nhiên ẩn chứa linh khí, có thể dùng làm một loại thần tiên tiền mới, chất lượng phẩm tướng kém hơn tiền Tuyết Hoa, nhưng hơn ở chỗ số lượng khổng lồ."
Bùi Tiền nghi ngờ: "Một nguồn tài nguyên 'long mạch' như vậy, năm đó yêu tộc Man Hoang không phát hiện ra sao?"
Trưởng quỹ Vi Văn Long từng ví von, bạc trắng lưu thông rộng rãi dưới núi, chính là những long mạch vô hình.
Trần Bình An nói: "Có cơ hội sẽ đi xem."
Trên đường trở về phía bắc.
Một bóng áo trắng giữa mây trắng.
Thôi Đông Sơn quay đầu nhìn lại, đã không còn thấy bóng dáng mây nước của tiên sinh.
Nhớ lại câu sấm ngôn của lão chân nhân Lương Sảng.
"Thiên hạ đợi ngươi đã lâu."
Chuyến đi bến đò này thu hoạch không nhỏ, vì Bùi Tiền lại từ những chồng sách bán rẻ, phát hiện có lẫn một lô hồ sơ mật của các kỳ thi Đình trong cung, là những bản thảo thật sự độc nhất vô nhị, tổng hợp các bài thi Đình của gần một trăm vị trạng nguyên của một nước, mỗi một bài thi trạng nguyên đều có chữ son đỏ tươi, là ngự bút của các đời hoàng đế phê "Đệ nhất giáp đệ nhất danh", ngoài phần chính văn sách luận, cuối cùng còn có chức danh và tên của các quan đọc quyển. Tuy long khí nhạt, đã mất đi rất nhiều, nhưng văn khí nồng đậm, coi như là nhặt được của hời.
Trần Bình An lần lượt lật xem vài bài thi Đình có niên đại lâu nhất và gần nhất, tiện tay ghi nhớ một loạt chức danh và tên người.
Lúc đó bên cạnh cửa hàng, một lão nhân gầy gò mặc áo Nho nhìn mà ngây người, có lẽ bị vận may của Trần Bình An làm cho kinh ngạc, do dự hồi lâu, mới mở miệng hỏi Trần Bình An, có thể bán lại những bài thi này cho ông không.
Trần Bình An lắc đầu cười: "Lão tiên sinh, thứ lỗi không thể làm theo."
Lão nhân thản nhiên cười: "Quân tử không đoạt sở thích của người khác, là ta đường đột rồi."
Huống hồ trong túi mình cũng không có mấy đồng, đến bến đò trên núi này, chẳng qua là để giải khuây, đâu có đủ tự tin để nói chuyện mua bán với các vị tiên sư trên núi này. Ba viên thần tiên tiền, Tuyết Hoa, Tiểu Thử, Cốc Vũ mỗi loại một viên, đều là vật do tân đế ban thưởng, định làm bảo vật gia truyền.
Tiểu Mạch tâm thanh nói: "Công tử, lão tiên sinh vừa rồi, đối với mấy bài thi gần đây nhất, dường như khá quan tâm, khi nhìn thấy mấy cái tên trên đó, tâm cảnh dao động rất lớn."
Trần Bình An nói: "Trên người lão tiên sinh quan khí và sa trường khí đều nặng, nói không chừng là trên bài thi Đình, nhìn thấy tên của mình và các đồng liêu."
Nhìn thấy một đôi ấn chương có núm hình rồng, hai mặt ấn không có lạc khoản, khiến Trần Bình An vừa nhìn đã yêu.
Biết đủ. Biết chưa đủ.
Khí kim thạch không nặng, cũng không có lạc khoản của danh gia, cho nên giá chắc chắn rẻ, chỉ là không bán lẻ, làm vật tặng kèm, khách phải mua thêm một món hàng quý giá khác.
Vừa hay Trần Bình An còn để ý một chiếc ấm Thạch Biều bằng tử sa, khắc chữ "Vân trung thanh điểu gia hương, hải để giao long thế giới". Liền định mua, sau này tùy tiện tặng người.
Cửa hàng niêm yết giá ba mươi viên tiền Tuyết Hoa, các vật dụng trên núi ở Đồng Diệp Châu hiện nay, hễ có dính dáng một chút đến linh khí, nếu thêm chút "câu chuyện" tiên phủ thêu dệt, giá sẽ cao đến đáng sợ, thổi giá, tranh giành không ngớt.
Thực ra là mua đắt, nhưng nghĩ đến mình đang ở bến đò nhà mình, được thôi, coi như phá lệ làm người mồi?
Trần Bình An vừa đưa tay cầm lấy ấm tử sa, liền bị người ta va vào vai, giật lấy chiếc ấm Thạch Biều, quay đầu lớn tiếng hét với chưởng quỹ cửa hàng: "Nói một giá!"
Cũng không tính toán gì, mặc cho người đó trả tiền mua ấm tử sa, Trần Bình An bước sang cầm lấy một chiếc vòng tay phỉ thúy ba màu mang ý nghĩa phúc lộc thọ, cửa hàng niêm yết giá mười viên tiền Tuyết Hoa.
Không ngờ một người bạn bên cạnh gã đàn ông vạm vỡ kia, lại đưa tay qua, Trần Bình An nhẹ nhàng nhấc cùi chỏ, hất cổ tay đối phương lên, cười nói: "Nào có ai mua đồ như các người."
Thực ra Trần Bình An đã phát hiện ra manh mối, trong nhóm người này có một vị Thanh Ô tiên sinh nửa mùa, tay co trong tay áo, lén lút dùng một chiếc định bảo bàn chế tác thô sơ, kim chỉ hướng, đại khái phán đoán hướng đi của tài vận, mà do Lạc Phách Sơn nhà mình có một vị chưởng luật Trường Mệnh, trên người Trần Bình An liền dính chút tài vận, tự nhiên bị vị Thanh Ô tiên sinh kia hiểu lầm, cộng thêm lô hồ sơ mật thi Đình lúc trước, đối phương mới nghĩ Trần Bình An chọn gì thì mua nấy, chắc chắn có lời không lỗ.
Thực ra trong giới đồ cổ dưới núi, đây là chuyện thường tình.
Chiếc vòng trên tay này, Trần Bình An chắc chắn sẽ không nhường, vì đã nghĩ xong sẽ tặng cho ai.
Vị Thanh Ô tiên sinh nửa mùa cầm định bảo bàn kia, cười nói: "Tiểu huynh đệ này, khuyên ngươi vẫn nên cắt ái thì hơn, dù là thần tiên trên núi, nhưng ra ngoài, núi cao nước sâu gió lớn, vẫn nên cẩn thận."
Bên cạnh vị thần tiên Động Phủ cảnh này, còn đứng một thuần túy vũ phu thân hình vạm vỡ, đeo đao, treo một miếng yêu bài quan gia rất có niên đại.
Nếu áp chế bốn cảnh giới, chính là một vị đại tông sư Sơn Điên cảnh.
Bùi Tiền tụ âm thành tuyến, giải thích với sư phụ: "Nhóm người này đều là cung phụng của Đại Hạ triều ở phía nam, chỉ là bây giờ vương triều tan rã, chỉ riêng xưng đế đăng cơ đã có ba người, một hoàng tử hai võ tướng, đều đang tranh giành thân phận chính thống, ba phe, mấy năm trước đã bắt đầu cử người ra ngoài vơ vét tiền tài, thủ đoạn đều na ná nhau, cùng một giuộc, không tốt đẹp gì, nhưng mấy miếng bài cung phụng này đều là đồ cũ trong cung, cho nên ta cũng không phân biệt được họ là thủ hạ của ai..."
Bùi Tiền đột nhiên ra tay, lại có người dám đưa tay muốn ôm eo nàng, Bùi Tiền một cùi chỏ đập vào mặt đối phương, người sau trực tiếp bay ra ngoài cửa hàng.
Vị Thanh Ô tiên sinh kia giận dữ hét: "Cẩn thận, là yêu tộc!"
Chưởng quỹ cửa hàng sợ đến mặt trắng bệch, Đồng Diệp Châu đầy thương tích, mấy năm trước bị yêu tộc Man Hoang Thiên Hạ hại thảm, lớn tiếng hét ra ngoài: "Mau truyền tin cho Linh Bích Sơn!"
Những năm trước mỗi khi thanh minh tế tổ, trước mộ vẫn còn tro giấy bay như bướm trắng, ngày nay mặt trời lặn cáo thỏ ngủ trên mộ, mấy nhà con cháu đến viếng, chỉ có vô số oan hồn mới khóc hồn cũ.
Nhận được mật ngữ tâm thanh của vị Thanh Ô tiên sinh kia, gã đàn ông vạm vỡ đã giật ấm Thạch Biều lúc trước, trầm giọng hét lên, áo quần lập tức rách toạc, thân trên lộ ra hai hình xăm, vừa là quá vai long, vừa là hạ sơn hổ.
Lão tiên sinh còn ở lại trong cửa hàng trầm giọng nói: "Trò đùa này không thể đùa được."
Bùi Tiền quay đầu nhìn sư phụ, Trần Bình An gật đầu, cứ tùy ý ra tay.
Thế là nhóm cung phụng lão gia đến từ cựu Đại Hạ vương triều này, cùng nhau ra ngoài cửa nằm hưởng phúc.
Trần Bình An thu chiếc vòng phỉ thúy vào tay áo, lại cầm đôi ấn chương kia, cuối cùng đặt mười viên tiền Tuyết Hoa lên quầy, quay người ôm quyền với lão tiên sinh: "Cảm ơn."
Lão tiên sinh cười: "Chỉ là nhấc tay một cái."
Sau đó vị lão tiên sinh này nói đầy thâm ý: "Lát nữa tiên sư Linh Bích Sơn đến đây, ta có thể cố gắng giúp giải thích một hai, chỉ là cuối cùng có thể giải thích rõ ràng hay không, vẫn phải xem các vị tiên sư Linh Bích Sơn."
Trong lời nói của lão nhân có ẩn ý, ý ngoài lời là, sư môn của các người, nếu danh tiếng đủ lớn, có lẽ có thể chuyện lớn hóa nhỏ chuyện nhỏ hóa không, nếu không sẽ rất phiền phức, hơn nữa là cực kỳ khó giải quyết, bị một luyện khí sĩ cung phụng hoàng thất chỉ nhận là tu sĩ yêu tộc, đừng nói Linh Bích Sơn không gánh nổi, một khi hôm nay ở cửa hàng không thỏa thuận được, hai bên động thủ, nói không chừng còn kinh động đến Đại Phục Thư Viện, chuyên cử một vị quân tử hoặc hiền nhân của thư viện đến đây kiểm tra thân phận. Đương nhiên, nếu sau đó chứng minh là Linh Bích Sơn cố ý báo gian, tội không nhỏ.
Một hộ vệ trẻ tuổi bên cạnh lão nhân, muốn nói lại thôi, là đang lo lắng cho lão gia nhà mình, sẽ rước lấy phiền phức không cần thiết.
Tổ sư đường Linh Bích Sơn sau khi nhận được tin, nào dám lơ là, lão sơn chủ cùng một Kim Đan hai Long Môn, vội vã ngự phong đến Dã Vân Độ, như lâm đại địch, đứng ở cửa cửa hàng.
Sau khi lão nhân tự báo thân phận, Tiểu Mạch dùng tâm thanh cười nói: "Công tử liệu sự như thần."
Vì vị lão phu tử có công tái tạo một nước này, quả nhiên là một trong những người trên bài thi Đình, hơn nữa chức quan có chút dài, Thiếu bảo kiêm Thái tử Thái bảo Lễ bộ Thượng thư Văn Hoa điện Đại học sĩ.
Là xuất thân văn quan thanh liêm nhất, đào lý khắp triều đình, lão nhân lại không theo tiên đế cùng chạy đến thiên hạ mới kia, mà ở lại quê hương cố quốc, lăn lộn sa trường nhiều năm, mấy năm trước lại ngăn chặn được sự xâm lược biên giới của mấy nước láng giềng bao gồm cựu Đại Hạ vương triều. Bây giờ cáo lão về quê, vừa hay đi qua đây, vô sự nhất thân khinh, định thưởng thức một phen phong cảnh trên núi, điều duy nhất không hoàn hảo là trong túi eo hẹp.
Bên Linh Bích Sơn, rõ ràng là biết thân phận của lão nhân này, chỉ là vẫn không dám lơ là, nếu thật sự bỏ sót một nhóm tu sĩ yêu tộc, với tính khí của vị tân sơn chủ Đại Phục Thư Viện kia, Linh Bích Sơn có thể trực tiếp phong sơn trăm năm.
Trần Bình An dùng tâm thanh đi thẳng vào vấn đề: "Chúng tôi đến từ Tiên Đô Sơn."
Vị lão tổ Kim Đan của Linh Bích Sơn, cẩn thận hỏi: "Là đồng môn của vị Thôi tiên sư kia?"
Vị thiếu niên áo trắng ra tay hào phóng, chủ nhân sau lưng của Dã Vân Độ hiện nay, trước đó đến thăm Linh Bích Sơn, tự xưng đến từ Thanh Bình Phong, Tiên Đô Sơn, họ Thôi.
Trần Bình An cười gật đầu.
Suýt nữa người nhà đánh người nhà, có chút xấu hổ, ba vị lão tổ sư Linh Bích Sơn nhất thời không biết mở lời thế nào.
Không khách sáo nhiều với ba vị phổ điệp tiên sư, chỉ bảo họ Linh Bích Sơn nếu lo lắng vở kịch hôm nay sẽ có ẩn họa, có thể phi kiếm truyền tin cho Đại Phục Thư Viện.
Trần Bình An lại lấy ra chồng bài thi Đình kia, đưa cho lão nhân, cười nói: "Lão tiên sinh nói đúng, quân tử không đoạt sở thích của người khác."
Lão nhân cực kỳ sảng khoái, nhận lấy bài thi Đình, cười lớn: "Dám hỏi tiên sư, giá cả thế nào?"
Trần Bình An xua tay: "Ngàn vàng khó mua mấy câu công đạo."
Lão nhân cười gật đầu: "Vậy thì không khách sáo với tiên sư nữa."
Rời khỏi cửa hàng, đi dọc bờ sông bến đò, Trần Bình An nhìn Tào Tình Lãng, cười hỏi: "Muốn nói gì sao?"
Tào Tình Lãng đáp: "Học trò vừa mới nghĩ thông suốt rồi."
Ở chỗ Tễ Sơn Phủ Quân, tiên sinh còn có chút thăm dò, đó là tiên sinh coi là chuyện của mình, đổi lại ở chỗ tiên sư Linh Bích Sơn, tiên sinh cố ý vô tình sớm làm rõ thân phận, nếu không đối phương có thể là môn phong thuần chính, cũng có thể lộ ra bộ mặt xấu xí, hoặc có thể là giả vờ hòa hoãn, nhưng hành sự cẩn thận, cũng có thể là thà giết nhầm còn hơn bỏ sót, trực tiếp động thủ, tóm lại sẽ có trăm ngàn khả năng. Nhưng tiên sinh không làm như vậy, rõ ràng là theo ước định, thật sự giao toàn bộ sự vụ của hạ tông cho tiểu sư huynh xử lý.
Hộ vệ bên cạnh lão nhân nói: "Lão gia, lai lịch của đối phương rất lớn, lại có thể khiến Linh Bích Sơn không nói hai lời đã cho đi."
Lão nhân cười cười, chỉ nói một câu "Hàn lâm phong vị".
Làm Lễ bộ Thượng thư nhiều năm, nhiều lần chủ trì khoa cử, trên dưới triều đình đều nói ông là đào lý không nói tự thành đường, trên quan trường, nói ông là đào lý khắp thiên hạ.
Bây giờ thì sao.
Lão nhân vẫn còn, nhưng những đào lý kia, bao nhiêu người trẻ tuổi, hăng hái, tràn đầy sức sống, văn tài bay bổng, bây giờ lại thật sự không thể nói được nữa.
Ở một nơi non xanh nước biếc, đi qua một ngôi chùa dưới chân núi ngoại thành quận, nhóm người vào chùa thắp hương.
Vào chùa, có biển hiệu "Mạc hướng ngoại cầu", đại điện treo biển hiệu "Đắc đại tự tại".
Vừa có khách hành hương vào chùa, cũng có tăng nhân ra ngoài.
Nói chung, chùa kết chế, sẽ không còn khởi đơn vân du, chỉ đợi giải hạ, có thể ra ngoài tham học, tăng nhân vân du mỗi khi đến một ngôi chùa, đến đại điện lễ Phật, chỉ cần nhìn tượng Vi Đà Bồ Tát, là có thể biết ngôi chùa này là thập phương tùng lâm, hay chỉ cung cấp một đêm hai bữa ăn của tử tôn tùng lâm. Ngôi thiền tự này, Vi Đà Bồ Tát tay trái đơn lập chưởng, tay phải cầm hàng ma xử đặt trước ngực, điều này có nghĩa là một Phật gia tùng lâm nửa thập phương nửa tử tôn, tăng nhân hành cước có thể ở đây tá túc ba ngày, nhưng không nên an đơn thường trú.
Những quy tắc bất thành văn này của Phật môn, không cần tri khách sư của chùa nhắc nhở tăng nhân ngoại lai.
Qua Thiên Vương Điện, Trần Bình An và Tào Tình Lãng ở ngoài Đại Hùng Đại Điện, mỗi người cầm ba nén hương, rồi cắm vào lư hương.
Chỉ là học trò tay trái cầm hương, tiên sinh lại là tay phải.
Chỉ có Bùi Tiền sau khi dâng hương ngoài đại điện, còn vào trong đại điện quỳ lạy khạc đầu.
Tiểu Mạch không dâng hương, chỉ nhìn tượng Phật được thờ trong đại điện.
Thế nhân thấy Phật mà không được, liền tạo tượng để thấy.
Mà vị "thanh niên" mũ vàng áo xanh gậy trúc xanh này, lại là người đã gặp chân Phật.
Sau đó nhóm người qua Đại Hùng Bảo Điện, bên trái đi lên bậc thang, trong lúc đó đi qua Dược Sư Điện, cuối cùng ở Tàng Kinh Các, từ bên phải trở về sơn môn.
Đột nhiên có một trận mưa, Trần Bình An liền đứng trong hành lang chờ mưa tạnh, mưa rất lớn, nhưng xem ra sẽ không kéo dài.
Không biết vì sao, trong mưa lớn, có một phụ nữ dắt một đứa trẻ, quỳ ngoài sơn môn.
Mà trong đại điện của chùa, có một tăng nhân trung niên, quỳ trên bồ đoàn, cúi đầu chắp tay, nước mắt lưng tròng.
Tào Tình Lãng muốn từ "tiểu động thiên" do Tiểu Mạch tặng, lấy ra một chiếc ô giấy dầu, tặng cho người phụ nữ và đứa trẻ, để che ô trong mưa.
Trần Bình An lắc đầu.
Sau khi người phụ nữ đứng dậy, Trần Bình An nói với Bùi Tiền một tiếng, Bùi Tiền liền cầm ô đi tới, một tay cầm ô.
Người phụ nữ vội vàng lau khóe mắt, cười hiền dịu, dắt đứa trẻ, cùng cảm ơn người phụ nữ tốt bụng kia.
Sau khi vào đông năm nay, sơn hà Đồng Diệp Châu chấn động, vùng đất trung bộ đầy thương tích, chưa đến tiết tiểu tuyết, các nơi đã lần lượt có một trận tuyết lớn như lông ngỗng.
Trời rét đất lạnh, dưới núi liền có thêm nhiều xưởng băng, đào hầm chứa đá, để sang năm vào hè lại lấy ra.
Trong lãnh thổ cựu Đại Hạ vương triều, hai đội kỵ binh chém giết nhau, đồng thất thao qua.
Phía sau đại quân, một thanh niên mặc áo giáp hoa lệ, đang thuyết phục một vị lão thần tiên Quan Hải cảnh nhanh chóng ra tay, để xoay chuyển chiến cục, đại khái là, đối phó với những vũ phu sa trường này, với thuật pháp thông thiên của tiên sư, chắc chắn sẽ như chẻ tre, một địch vạn, chỉ cần lập thêm kỳ công, trở về kinh thành, vị trí quốc sư một nước, triều đình sẽ không còn dị nghị gì nữa...
Lão tiên sư vuốt râu không nói, cuối cùng không thể từ chối được nữa, liền cưỡi mây bay đi, tế ra hai món bản mệnh vật, công thủ đều có, ánh sáng lưu chuyển, bảo quang chiếu rọi nửa chiến trường, lão thần tiên thi triển tiên pháp, rất nhanh đã kiếm được một khoản chiến công không nhỏ, thuật pháp rơi xuống, lão tu sĩ nghĩ linh khí vẫn còn dồi dào, định thi triển thêm một thần thông cuối cùng rồi rút lui khỏi chiến trường, không ngờ lại bị một loạt nỏ giường bí chế trên núi của địch quân bắn tới tấp, phá vỡ cấm chế sơn thủy của món trọng bảo phòng ngự kia, lão tu sĩ đang định rút lui sớm, liền bị một thuần túy vũ phu ẩn mình trong trận, tay cầm cung lớn, dùng một tay liên châu tiễn bắn chết tại chỗ, mười mấy mũi tên phù lục khắc vân văn, lại có thể vẽ vòng cung trên không trung, như hình với bóng, lão tu sĩ không kịp né tránh, cả lồng ngực bị mũi tên to bằng đồng tiền xuyên thủng.
Ngoài chiến trường, trên một ngọn núi.
Bùi Tiền sau khi nhìn thấy cảnh đó, nói: "Người tu đạo tham gia chiến trường, kiếm công lao không khó, nhưng nếu muốn dựa vào sức mình để định đoạt thắng bại chiến trường, tùy ý tàn sát võ tốt dưới núi trong đại quân, chỉ có thể một lần không thể hai."
Tào Tình Lãng gật đầu.
Trần Bình An mặt không biểu cảm.
Tiểu Mạch thì lơ đãng.
Lúc tuyết rơi, bên một cây cầu cổ, mấy cây mai già đều trắng xóa, mai tuyết đều thanh tuyệt.
Một đầu cầu, giống như một lão phu tử của thư viện, dắt một nhóm sĩ tử đeo sách du học, dừng chân ở đây thưởng cảnh.
Thực ra là một lão tu sĩ Động Phủ cảnh đã ngoài bảy mươi, đang kể cho một nhóm đệ tử trong môn những chuyện tiên gia hư vô mờ mịt, nói về pháp lữ tài địa của việc tu hành, nói về địa tiên, có thể ngàn tuổi mà dung nhan như trẻ thơ, bước đi nhẹ nhàng, thân hình phi thăng, trường sinh bất tử, ra vào động thiên phúc địa, vượt ngũ hồ tứ hải, trấn ngũ nhạc vạn sơn.
Những lời này, khiến những đệ tử mới lên núi không bao lâu, ai nấy đều tinh thần phấn chấn, lòng hướng về.
Lão tu sĩ đưa tay nhẹ nhàng đẩy tuyết trên lan can cầu, cười nói: "Trên núi đạo mạch rất nhiều, nhưng từ xưa trăm ngàn kỹ nghệ, đệ tử đều có thể cầu mà học, chỉ riêng con đường kiếm tiên, từ trước đến nay chỉ có sư phụ thu đồ, chưa từng có đệ tử chủ động tìm thầy mà thành, kiếm tiên thu đồ, luôn luôn ngưỡng cửa cao hơn trời, thà thất truyền, không muốn truyền bừa..."
Một thiếu niên gật đầu: "Chẳng trách thiên hạ kiếm tiên ít như vậy."