Thuần Dương đạo nhân suy nghĩ một lát, nói: "Theo bần đạo thấy, nhiều nhất hai thành, có thể được bình chọn. Hơn nữa trước đó, một cuộc tranh đua mỗi người có cơ duyên tạo hóa riêng, không có ngàn năm quang âm, e rằng rất khó bụi bặm lắng xuống, ngoại trừ Ninh Diêu của Ngũ Thải Thiên Hạ, cùng với cộng chủ Man Hoang Phỉ Nhiên, bởi vì bọn họ đã danh chính ngôn thuận, những người còn lại, ai cũng không dám nói mình nhất định có thể thắng được."
Ý tứ trong lời nói, đại khái chính là chỉ có bốn năm người trẻ tuổi, có thể thành công chen chân vào hàng ngũ mười lăm mười sáu người "sơn điên nhất" kia.
Lời này của Thuần Dương đạo nhân, thực ra lại có một hàm nghĩa sâu xa hơn, đó chính là trong số tu sĩ thập tứ cảnh của vài tòa thiên hạ hiện nay, tất nhiên có người sẽ rớt tuyển.
Cái này còn phải cộng thêm sự sải bước lên cao, mỗi người hợp đạo của một số tu sĩ Phi Thăng cảnh viên mãn, cũng sẽ chiếm mất vài danh ngạch.
Chí Thánh Tiên Sư trêu chọc nói: "Thuần Dương Lữ Nham, thế nào cũng phải tính là một người chứ?"
Thuần Dương đạo nhân lại lắc đầu nói: "Bần đạo là người tản mạn, sẽ không tham gia náo nhiệt này, muốn từ chỗ nhỏ tìm đại đạo."
Chí Thánh Tiên Sư dường như nửa điểm không cảm thấy kỳ quái, hỏi: "Chỉ vì cảm thấy chí đạo không thể dùng tình cầu, cho nên định tuệ kiếm trảm tình ti? Chọn xong đạo tràng rồi?"
Thuần Dương đạo nhân gật đầu, "Chọn xong rồi, chỉ sợ đi được ra không được, cứ thế luân hãm trong đó, vạn kiếp bất phục, cho nên có thể còn cần Chí Thánh Tiên Sư giúp đỡ chọn một người, hơi hộ đạo một chút, chỉ vào thời khắc mấu chốt, nói vài câu 'lời ngoài đề'."
Chí Thánh Tiên Sư cười nói: "Khéo làm sao, ứng với câu nói cũ kia, xa tận chân trời gần ngay trước mắt?"
Lữ Nham có chút bất đắc dĩ.
Cũng không phải không hài lòng với nhân tuyển của Chí Thánh Tiên Sư, mà là một khi chọn người này, ước chừng mình sẽ phải bỏ ra một chút gì đó rồi. Cũng không phải đau lòng chút "gì đó" này, mà là đến cảnh giới này của Lữ Nham người tu đạo, nhìn nhận việc kết duyên, bất luận tốt xấu, thực ra đều sẽ khá phiền phức.
Lữ Nham nói: "Cho bần đạo xem lại đã?"
Chí Thánh Tiên Sư nói: "Đây là lời gì, nói cứ như ta đang ép buộc ngươi gật đầu vậy, thuộc về chuyện hai bên các ngươi phải ngươi tình ta nguyện, lùi một vạn bước mà nói, cho dù ngươi đồng ý rồi, ta chẳng phải cũng phải hỏi qua Trần Bình An mới được, hắn nếu không đồng ý, ta có thể cưỡng cầu à?"
Mưa to như trút, có người đội nón lá tre, khoác áo tơi xanh, đi bên bờ sông, gặp phải ngọn núi, chỉ cần mũi chân điểm một cái, thân hình phiêu hốt như một làn khói xanh, trong nháy mắt liền tới đỉnh núi.
Sông Tiền Đường này, tên cổ là sông Chiết, lại chia hai nguồn nam bắc, chi lưu rất nhiều, giờ phút này Trần Bình An đang đứng ở cửa Thất Lý Lung kia, Tiền Đường trưởng cũ Tào Dũng, Lâm Ly Bá Tề Độc của Bảo Bình Châu hiện nay, đạo tràng nằm ở gần đó, là một bí cảnh vỡ nát thượng cổ tên là Phong Thủy Động, nghe đồn long khí dạt dào, là nơi nhặt xác chôn thân của không ít giao long nước Cổ Thục. Có điều hiện nay đạo tràng thiết lập mấy tầng chướng nhãn pháp vòng này lồng vòng kia, địa tiên tầm thường, cho dù tinh thông thuật địa lý, trên tay lại có một tấm bản đồ địa hình, cũng sẽ chỉ loanh quanh luẩn quẩn ma đưa lối, không tìm được cửa mà vào.
Trần Bình An cố ý thu liễm khí cơ, áp chế một thân quyền ý, mặc cho nước mưa gõ vào người, chỉnh lại nón lá, nhìn về phía xa một tòa huyện thành buôn bán phồn hoa, cửa hàng ven bờ san sát, xây dựng rất nhiều hội quán, cung cấp cho khách buôn đường thủy đồng hương nghỉ chân, nghị sự tại đây, ven bờ ngoài neo đậu các loại thuyền buôn, còn có một loại thuyền hoa tên là thuyền Niễng Bạch. Dựa theo ghi chép của huyện chí bản địa, trên mặt nước có ngư dân cửu tính sinh sống, đều là tiện tịch, không được tham gia khoa cử, không được đi giày lên bờ.
Bọn họ cho dù rời thuyền lên bờ, quần áo trang phục, đều phải phân biệt với dân chúng bình thường, giống như giờ phút này chỉ dựa vào chiếc ô trong tay, thân phận chủ thuyền, liền sẽ một cái nhìn là rõ.
Mà lối vào đạo tràng của con lão giao kia, khác với tiên gia động phủ bình thường xây dựng ở nơi núi rừng yên tĩnh, đáy nước sâu thẳm, "sơn môn" của nó, vậy mà lại nằm ngay gần huyện nha, vừa khéo nằm giữa Huyền Diệu Quan và Chiêu Đức Từ ở góc tây bắc kia.
Thanh Đồng vén một góc mũ rèm lên, nhìn thoáng qua bên kia, khẽ nói: "Nghe đồn con lão giao Tiền Đường này, tính tình bạo ngược, cai quản thuộc hạ khốc liệt."
Trần Bình An gật đầu nói: "Sông ngòi thế gian, mỗi nơi một thủy tính, giống như sinh ra làm người, mang theo một loại thiên tính từ trong bụng mẹ mang ra."
Ví dụ như trấn Hồng Chúc, nơi ba con sông hợp dòng, chính là sông Ngọc Dịch thủy tính vô thường, sông Xung Đạm nước liệt, sông Tú Hoa nước nhu. Mà thủy tính của chủ cán sông Tiền Đường này thế nào, chỉ nói những bài thơ ngâm tụng đại triều kia, chính là minh chứng. Tào Dũng khi chưa đạt đến Nguyên Anh, cai trị thủy vực trong hạt, thủ đoạn cực kỳ nghiêm khắc, chém giết rất nhiều với những giang thủy chính thần lân cận được triều đình sắc phong thời kỳ đầu, động một chút là đánh giết mấy chục vạn thủy tộc sinh linh, làm hại mùa màng mấy trăm dặm.
Nhận ra phần thiên địa dị dạng kia, có lão giả mặc cổn phục, khí thế hung hăng sải bước từ trong đạo tràng đi ra, đứng bên ngoài Huyền Diệu Quan, dáng người khôi ngô, mắt sâu, đường nét rõ ràng, nhiều râu ria, mặc một chiếc áo bào cổn ngọc thấm vàng.
Vị Đại Độc Lâm Ly Bá chân thân gần như quanh năm ở trong Phong Thủy Động này, nheo đôi mắt màu vàng, hai tay giữ đai ngọc bên hông, nhìn về phía một vệt màu xanh trên ngọn núi kia.
Vận chuyển bản mệnh thần thông, có thể thấy cái mà luyện khí sĩ tầm thường không thể thấy, chỉ thấy khách áo xanh trên đỉnh núi kia, dung mạo mơ hồ không rõ, bên cạnh còn có một tùy tùng nữ tử đội mũ rèm.
Tào Dũng lãng thanh mở miệng nói: "Đạo hữu đã đến rồi thì đến, còn giấu đầu lòi đuôi, cứ không thể gặp người như vậy sao?"
Không đợi lời nói dứt, đã vận chuyển thần thông, ngưng tụ nước mưa đầy trời thành một đạo thủy pháp, hóa thành một con rồng dài màu xanh dài trăm trượng, lao thẳng về phía đôi cẩu nam nữ trên đỉnh núi kia.
Dám ở trên địa bàn nhà mình, giở trò bí pháp ảo cảnh hải thị thận lâu này với một vị Đại Độc Công Hầu tương đương với tu sĩ Ngọc Phác cảnh?
Chỉ là một khắc sau, Tào Dũng liền tâm tình ngưng trọng, chỉ thấy khách áo xanh kia chỉ giơ tay lên, giở ra một chiêu tiên nhân thần thông tương tự như tay áo chứa càn khôn bầu nhật nguyệt, trực tiếp thu con thủy long kia vào trong tay áo không nói, lại đổi tay rũ tay áo, tay trái vào tay phải ra, giống như đổ tất cả một dòng nước sông vào nước sông cuồn cuộn dưới chân núi.
Thanh Đồng có chút hả hê khi người gặp họa, trong giấc mộng này, Trần Bình An chính là ông trời, ngươi một con thủy giao Ngọc Phác cảnh, đã sớm mất đi ưu thế tọa trấn tiểu thiên địa, còn đấu pháp với hắn thế nào?
Trần Bình An bước ra một bước, súc địa sơn hà, đi thẳng tới bên cạnh Tào Dũng, tháo nón lá xuống, ôm quyền cười nói: "Vãn bối Trần Bình An, gặp qua Lâm Ly Bá."
Vãn bối?
Tào Dũng sau khi nhìn rõ dung mạo đối phương, kinh hãi không nhỏ, nhất là xưng hô khiêm tốn này của đối phương, càng là bất ngờ.
Hai bên gặp cũng chưa từng gặp, không có nửa điểm tình hương hỏa đáng nói, hà tất phải tự hạ thấp thân phận, giữ lễ vãn bối như vậy?
Tào Dũng đè xuống nghi hoặc trong lòng, chắp tay đáp lễ, "Đại Độc Tào Dũng, gặp qua Trần Ẩn Quan."
Tào Dũng nghiêng người, vươn bàn tay, cười nói: "Ẩn Quan mời."
Động phủ xuất hiện một cánh cửa nhỏ, trán cửa là bốn chữ vàng lớn "Biệt Hữu Động Thiên", còn có một câu đối.
Động trung động kiến động trung động. Thiên ngoại thiên thành thiên ngoại thiên.
Thanh Đồng tầm mắt xuyên qua mũ rèm, quét mắt nhìn câu đối, khẽ nói: "Động trung động, kiến động trung động. Thiên ngoại thiên, thành thiên ngoại thiên."
Chỉ là Thanh Đồng rất nhanh đã đổi một cách nói khác, "Động trung, động kiến động trung động. Thiên ngoại, thiên thành thiên ngoại thiên?"
Tào Dũng cười hỏi: "Xin hỏi vị đạo hữu này, chẳng lẽ là Ninh kiếm tiên?"
Trần Bình An nhất thời nghẹn lời.
Bên trong lớp voan mỏng mũ rèm, Thanh Đồng cũng hung hăng trợn trắng mắt, con lão giao này mắt mũi kiểu gì a.
Thảo nào hiện nay mới là cái Ngọc Phác cảnh nửa thùng nước.
Tào Dũng tự biết lỡ lời, cũng coi như mình chưa nói gì, dẫn hai người cùng bước vào trong Phong Thủy Động.
Bên trong động phủ, ba người đi qua hành lang lối đi, chỉ thấy cột xà ngọc trắng bậc thềm ngọc xanh, giường san hô rèm thủy tinh, khung cửa lưu ly cầu hổ phách... trân bảo nhân gian đều có ở đây.
Điều chưa hoàn mỹ duy nhất, chính là bên trong Phong Thủy Động này, tuy rằng linh khí dồi dào đậm đặc như nước, chỉ là không một bóng người, ngay cả phù lục khôi lỗi cũng không có, có vẻ thiếu sinh khí.
Sau khi biết được mục đích của vị Ẩn Quan trẻ tuổi, Tào Dũng không vội vàng tỏ thái độ, chỉ hỏi: "Ẩn Quan vì sao lại tìm ta?"
Trần Bình An nói: "Lạc Phách Sơn chúng ta có một vị tiền bối, quyền pháp của ta và đệ tử Bùi Tiền, tuyệt đại bộ phận đều là ông ấy dạy, ông ấy và Tào lão tiên sinh coi như là bạn cũ không đánh không quen biết."
Tào Dũng suy nghĩ một chút, liền thăm dò hỏi: "Là Thôi Thành kia?"
Không khó đoán, non sông một châu Bảo Bình Châu, có thể dạy ra thuần túy vũ phu như Trần Bình An và Bùi Tiền, không phải Đại Ly Tống Trường Kính, thì chính là Thôi Thành mất tích nhiều năm kia, cộng thêm Trần Bình An có quan hệ với mạch Văn Thánh, mà cháu của Thôi Thành, Tú Hổ Thôi Sàm, từng có thân phận thủ đồ mạch Văn Thánh, hiển nhiên khả năng lớn hơn Tống Trường Kính, huống hồ Trần Bình An đều nói rồi, người này và mình thuộc về không đánh không quen biết, vậy thì chỉ có thể là Thôi Thành.
Quả nhiên, Trần Bình An cười gật đầu.
Thực ra Tào Dũng thân là lão giao Tiền Đường trưởng, vốn dĩ có thể đạt đến Ngọc Phác cảnh từ trăm năm trước, chỉ là lúc đó thủy vực sông Tiền Đường, gặp phải một trận đại hạn ngàn năm khó gặp, Tào Dũng hết cách thi triển, đành phải hiện ra chân thân, dẫn dắt nước biển, chảy ngược vào sông Tiền Đường, lúc này mới mang đến một trận mưa rào. Hành động bực này, chẳng khác gì hành vi bội nghịch đại đạo bản thân, cũng chính là vì không còn cấp trên trực tiếp, cho nên lão giao "chỉ là" rơi vào kết cục tổn hại ba năm trăm năm đạo hạnh, nếu là đặt ở ba ngàn năm trước, hoặc là vạn năm trước, Tào Dũng đã có thể trực tiếp đi một chuyến Trảm Long Đài lột da rút gân rơi đầu rồi.
Trước đó, Thôi Thành đối với Tiền Đường trưởng tính tình nóng nảy, là không quá coi trọng, còn từng vì một vụ phong ba, tới cửa tìm Tào Dũng, có một trận vấn quyền khí thế lăng lệ.
Sau đó, Thôi Thành mới có cái nhìn khác về Tào Dũng, lần nữa chủ động tới cửa, không vấn quyền, chỉ là... giống như vấn rượu.
Có điều Thôi Thành năm xưa dạy quyền ở tòa lầu tre Lạc Phách Sơn, chưa bao giờ nhắc tới bất kỳ quá khứ nào với Trần Bình An, hình như một lần cũng không có.
Lão nhân ngược lại là đến chỗ Noãn Thụ và Tiểu Mễ Lạp, mới một chút giá tử cũng không có, vui vẻ chủ động tán gẫu chút chuyện xưa hành tẩu giang hồ với hai cô bé.
Nghe Bùi Tiền nói, Noãn Thụ tỷ tỷ mỗi lần đều sẽ nghiêm túc lắng nghe, Tiểu Mễ Lạp thì ghê gớm rồi, nghe được một số câu chuyện đã kể một hai lần, liền ra sức lắc đầu, nửa điểm mặt mũi cũng không cho, trực tiếp ném ra một câu, kể rồi kể rồi, đổi cái chuyện sơn thủy dọa người, đặc sắc hơn nghe chút coi... câu chuyện sau đó, lão nhân cũng chưa bao giờ để Tiểu Mễ Lạp thất vọng, đương nhiên sự ủng hộ của Tiểu Mễ Lạp, cũng rất giỏi, nghe đến mức ngạc nhiên thảng thốt, sẽ có vô số thán từ.
Trần Bình An giới thiệu vị đạo hữu bên cạnh cho Tào Dũng, đạo hiệu Thanh Đồng, đến từ Đồng Diệp Châu.
Tào Dũng tự nhiên chưa từng nghe qua người này, cũng chỉ coi là vị thế ngoại cao nhân nào đó không dễ dàng lộ diện.
Thanh Đồng mở miệng câu đầu tiên, đã khiến Tào Dũng càng thêm coi trọng người này.
"Lâm Ly Bá, hình như có một mối đạo duyên không cạn với Thuần Dương đạo nhân."
Tào Dũng không cảm thấy đây là chuyện bí mật không thể nói gì, gật đầu nói: "Từng may mắn nghe một đạo môn chân nhân tự xưng Thuần Dương, giảng giải 'Hỏa Kinh', ta dựa vào đó chứng đạo tiểu thành, có thể đạt đến Nguyên Anh, đáng tiếc ân đức truyền đạo này của Thuần Dương đạo nhân, trước sau chưa thể báo đáp."
Vị đạo sĩ ngoại hương kia, năm xưa truyền đạo thuyết pháp cho Tào Dũng tại Phong Thủy Động, đại đạo hiển hóa, lời lẽ tuyệt diệu, giáng xuống một trận mưa lửa.
Trải qua trận mưa lửa tôi luyện này, sau đó Tào Dũng tẩu giang (hóa rồng), liền cực kỳ nhẹ nhàng thuận lợi rồi, giống như một tiến sĩ lão gia thi đình bảng vàng đề danh, quay đầu đi tham gia một cuộc thi phủ thậm chí là thi huyện, đương nhiên là chuyện nhỏ dễ như trở bàn tay, đương nhiên là dễ như lấy đồ trong túi.
Tào Dũng sau khi biết được tầng quan hệ kia của vị Ẩn Quan trẻ tuổi với Thôi Thành, không chút do dự liền đáp ứng chuyện một nén tâm hương kia.
Tào Dũng đột nhiên hỏi: "Lại có khách tới cửa rồi, một thuyền hai nhóm người, đều là bạn cũ bên thủy phủ ta, Trần sơn chủ có để ý cùng gặp mặt một lần không?"
Trần Bình An cười nói: "Tùy ý tôn ông."
Thực ra Trần Bình An còn sớm phát giác ra hành tung của nhóm người kia hơn Tào Dũng.
Trong một chiếc thuyền nhỏ trên sông, ngồi ba vị luyện khí sĩ biệt châu, hai vị thủy thần bản địa Bảo Bình Châu.
Thấy Trần Bình An ở bên một con thủy giao lễ số chu đáo như vậy, Thanh Đồng trong lòng có chút lẩm bẩm, ở bên mình, Ẩn Quan đại nhân sao lại chẳng có nửa điểm ý tứ khách tùy chủ tiện.
Tào Dũng tự nhiên không biết nội tình, vẫn giới thiệu thân phận hành khách trên chiếc thuyền kia cho vị Ẩn Quan trẻ tuổi.
Hai vị thủy thần, đều là hồ quân có tư cách mở phủ, một vị trị sở là hồ Thanh Thảo lân cận sông Tiền Đường kia, nằm gần huyện Long Du và huyện Ô Thương, nữ tử thủy quân tên là Trúc Tương.
Một tôn hồ quân khác, tên là Vương Tượng Tấn, trị sở ở hồ Bích Loa huyện Đương Đồ kia.
Ba vị còn lại, đều không phải tu sĩ bản địa Bảo Bình Châu, trong đó có Trần Chân Dung đến từ thuần nho Trần thị Nam Bà Sa Châu, am hiểu vẽ rồng.
Ngoài ra là hai người đến từ Trung Thổ Thần Châu, nữ tử tu sĩ tên là Tần Bất Nghi, còn có một hán tử tự xưng Lạc Dương mộc khách, là một bao phục trai.
Ba vị tu sĩ ngoại hương kia, thực ra trước đó đã từng tới đây làm khách, chỉ là Trần Chân Dung lâm thời nảy lòng, nói là muốn đi du lịch một chuyến huyện Long Du. Thời thượng cổ thuộc về đất Cô Miệt, thiết lập là huyện Thái Mạt, sau đó mấy lần đổi tên, cuối cùng mới định tên là Long Du.
Mưa to như trút, ban ngày như đêm, phù khách ngồi nghiêm chỉnh, thuyền về độc hành.
Trong nước sông có một chiếc thuyền nhỏ mái che đen dập dềnh theo sóng, mưa trắng nhảy múa loạn nhập thuyền, nhìn qua bất cứ lúc nào cũng có nỗi lo lật úp.
Trên thuyền có năm người đang uống rượu, nói cười tự nhiên, bọn họ tự nhiên đều là đắc đạo chi sĩ, người trong thần tiên.
Chuyện tán gẫu, cũng liên quan đến tu hành, chỉ là mỗi người giữ ý kiến riêng, là nói dưới phi thăng tổng cộng mười hai cảnh, rốt cuộc là cảnh giới nào quan trọng nhất.
Có người nói là Lưu Nhân cảnh trong hạ ngũ cảnh kia, do Liễu Thất sáng tạo đầu tiên, lại do người nào đó mở rộng con đường, có thể khiến tu sĩ một bước lên trời.
Lại có người nói là Động Phủ cảnh tầng thứ nhất của trung ngũ cảnh, lý do là chuyện tu hành của chúng ta, nói khó thì, con đường dưới chân đâu chỉ trăm ngàn con đường, bàng môn tả đạo, tà môn ngoại đạo, đạo nhiều đường rẽ, nhưng truy cứu căn bản, chẳng qua là hai việc mở cửa, đóng cửa, đóng cửa rồi, thân và đạo tâm, đều u cư trong núi, một khi mở cửa, vạn trượng hồng trần, hồng trần cuồn cuộn, càng là tu hành, có cùng hiệu quả tuyệt diệu với đại thừa tiểu thừa của Phật pháp kia.
Cũng có người nói nên là Quan Hải cảnh quan trọng nhất, người tu hành, bắt đầu leo núi, ở cảnh giới này như lầu quan sát biển cả, cảnh giới không cao, nhưng ngược lại là tầng khí phách lớn nhất, chỉ nói một nửa câu "cửu châu cư trung, như xà bàn kính" (chín châu ở giữa, như rắn cuộn gương) mà Vô Danh Thị truyền xuống kia, là một loại tầm nhìn rộng lớn nhường nào, sau đó rất nhiều cảnh giới, cho dù là Ngọc Phác, Tiên Nhân hai cảnh của thượng ngũ cảnh kia, vị trí đứng cao thì cao đấy, thực ra vẫn không thể so sánh với nó.
Thấy Trần Bình An không bài xích việc này, Tào Dũng liền để bọn họ tới phủ trước, mình thì muốn tiễn vị Ẩn Quan trẻ tuổi một đoạn đường non nước.
Trần Bình An trước khi rời khỏi Thất Lý Lung, hỏi thăm vị Lâm Ly Bá này một chuyện có khả thi hay không.
Lão giao hai tay giữ đai ngọc bên hông, thần sắc sảng khoái nói: "Hữu đạo chi sĩ chứng đạo đắc đạo, vốn là chuyện thiên kinh địa nghĩa."
Sau khi được lão giao đồng ý, Trần Bình An liền vung tay áo, mưa gió bỗng nhiên ngừng lại trong giây lát, kim quang điểm điểm, hóa thành một dòng sông vàng dũng mãnh lao vào trong tay áo.
Trong lịch sử từng có trước sau hơn một ngàn vị văn nhân tao khách, để lại hơn hai ngàn bài thơ từ.
Mà những bài thơ từ được phủ chí huyện chí địa phương ghi chép trong sách, văn tự nhiều đến mấy chục vạn, như nhận sắc lệnh, từ trong từng cuốn sách dường như "tách ra".
Tào Dũng thấy dị tượng này, cho dù Trần Bình An và Thanh Đồng đạo hữu kia đã rời đi, vẫn đứng tại chỗ, hồi lâu không thể hoàn hồn, trong lòng cảm khái muôn vàn, không ngờ vị Ẩn Quan trẻ tuổi ngoài kiếm thuật, quyền pháp, đạo pháp cũng bất phàm như vậy.
Trong hành lang, Lữ Nham hỏi: "Chí Thánh Tiên Sư trước đó đã gặp Trâu Tử rồi?"
"Gặp rồi, còn tán gẫu vài câu, cuối cùng Trâu Tử nói với ta một câu lời cứng, 'cùng bàn ăn cơm, mỗi người bưng bát.'"
Chí Thánh Tiên Sư gật đầu, "Bởi vì ta nói với Trâu Tử một câu lời mềm trước, 'ngươi một thuật sĩ Âm Dương gia xem bói, thì đừng bắt nạt đệ tử Nho gia chúng ta nữa.'"
Thuần Dương đạo nhân phát hiện Chí Thánh Tiên Sư bên cạnh, hình như tâm trạng không tệ, vẻ mặt tươi cười, vất vả lắm mới nhịn được không cười ra tiếng.
Thuần Dương đạo nhân hỏi: "Chí Thánh Tiên Sư, là nhìn thấy... cảnh tượng tương lai gì sao?"
"Nhìn chút quá khứ, nhìn thấy tất cả người tu đạo, tất cả phàm tục phu tử, mỗi người chúng ta, đứng trên mặt đất này, giống như từng ngọn... núi cao, chúng ta không ai ngoại lệ, đều là tư thái đội trời đạp đất, mỗi người có cao thấp mà thôi. Chúng ta bất kể gặp phải chuyện gì, cho dù cúi đầu, khom lưng xuống, vẫn là chân đạp đại địa, lưng gánh trời xanh."
Chí Thánh Tiên Sư mỉm cười nói: "Còn về chuyện tương lai, nhìn thấu không nói toạc, nói toạc thì không linh."
Đó là vô số quỹ tích đường nét nhỏ bé, tạo nên vô số bức họa quyển mơ hồ không rõ, cuối cùng lại trùng điệp, tụ lại làm một ở một nơi nào đó.
Mây mù trong thiên địa tan đi, lờ mờ có thể thấy có người dẫn đầu, vài bóng người theo sát phía sau, dần dần lên cao.
Nhưng trước đó, Chí Thánh Tiên Sư lại nhìn ra một chỗ khác thường.
Chí Thánh Tiên Sư nhịn không được vỗ lan can cười lớn.
Bức tranh đó lóe lên rồi biến mất, là trước đó tam giáo tổ sư cùng nhau đi tới di chỉ Ly Châu Động Thiên, lúc đó ở bên trong trấn nhỏ, trong ba người, duy chỉ có Đạo Tổ gặp Trần Bình An.
Đạo Tổ và Trần Bình An vai kề vai mà đi, cùng nhau đi về phía ngõ Nê Bình kia.
Cuối cùng Đạo Tổ dừng bước ở bên ngoài ngõ nhỏ.
Hoàng Đình Quốc, bên trong một tòa huyện thành nhỏ, tên huyện Toại An, toại trong toại nguyện, an trong bình an. Trực thuộc phủ Nghiêm Châu, mà phủ Nghiêm Châu này lại là một nơi văn giáo thắng địa xuất trạng nguyên, tiến sĩ nhiều nhất Hoàng Đình Quốc, huyện này không thông đại dịch, nhưng nhiều thư hương môn đệ, trước khi Trần Bình An tiến vào huyện thành, đã có thể nhìn thấy một tòa tháp Văn Xương sừng sững trên đỉnh núi nhỏ.
Nơi văn phong hưng thịnh từ xưa, thường thường chính là như vậy, chưa thấy thành trấn đã thấy tháp Văn Xương.
Thanh Đồng tản ra thần thức, đánh giá huyện thành này một phen, hình như nhìn thế nào cũng không giống như muốn nói là "sơn bất tại cao, hữu tiên tắc danh; thủy bất tại thâm, hữu long tắc linh" (núi không cần cao, có tiên ắt nổi danh; nước không cần sâu, có rồng ắt linh thiêng), nhưng với cảnh giới và ánh mắt của Thanh Đồng, theo lý thuyết cũng nên nhìn ra vài phần manh mối mới đúng, chỉ là sông ngòi khe suối quanh huyện thành, hình như ngay cả một bà cốt sông cũng không có, đất một huyện, linh khí loãng đến cực điểm, võ vận càng là thảm đạm, hoàn toàn có thể bỏ qua không tính, văn vận ngược lại có chút dấu hiệu, chỉ là không thành khí hậu, đa phần là một loại truyền thừa kéo dài của tổ ấm che chở, đến từ một số đền đài lầu các được sắc phong xây dựng, cùng với những tấm biển từ đường treo "tiến sĩ cập đệ" kia, nhà nghèo ngõ hẹp cũng có chút ít, Thanh Đồng càng thêm nghi hoặc khó hiểu, chẳng lẽ là mình mắt vụng về rồi, có đại tu sĩ sơn điên không xuất thế, hoặc là dòng dõi thánh nhân công đức ẩn cư ở đây, cố ý che giấu thiên cơ?