Dựa theo lời của lão quán chủ, Chu Du này chỉ cần ở địa giới Tuệ Sơn, có thể coi là hơn nửa cái tu sĩ mười bốn cảnh, chỉ đứng sau kinh sinh Hi Bình đặt mình ở trong rừng công đức kia.
Chu Du nói với Trần Bình An: "Ngươi và ta gặp nhau ở sơn môn."
Trong tay Trần Bình An thêm ra một cây gậy leo núi, gật gật đầu, một bước đi đến sơn môn Tuệ Sơn, hiển nhiên là được Chu Du ngầm thừa nhận, cho phép Trần Bình An lấy một con suối quang âm làm cầu dài, vượt qua vạn dặm non sông.
Bên trong mộng cảnh này, nếu như Thanh Đồng cố ý ẩn nấp hành tung, như vậy quan hệ giữa Thanh Đồng và Trần Bình An, giống như một chiếc thuyền đêm đối với Hạo Nhiên thiên hạ.
Thanh Đồng vừa muốn dời bước, phát giác được ánh mắt sắc bén của tôn kim giáp thần nhân kia, đành phải lập tức dừng lại thân hình, vươn hai ngón tay, đỡ lấy vành mũ trùm, để bày tỏ áy náy.
Chỉ bằng Thanh Đồng Đồng Diệp Châu ngươi, cũng muốn đặt chân lên thần đạo Tuệ Sơn ta?
Văn điệp thông quan do Văn Miếu Trung Thổ ban phát đâu, nếu không ngươi đi xin một đạo ý chỉ miệng với Lễ Thánh?
Chu Du hiện thân ở sơn môn, bên cạnh lập một tấm bia đá khổng lồ, khắc bốn chữ "Duy Thiên Tại Thượng".
Hai bên cùng nhau bước lên bậc thang, dọc đường nhiều thắng cảnh, rất nhiều long chương phượng triện và thiên thư phù lục trên bia đá viễn cổ, cộng thêm bị dòng sông quang âm mài mòn bóc ra, người đời sau đều không biết chân ý trong đó.
Thạch khắc Tuệ Sơn, bất luận là số lượng, hay là đều quan tuyệt thiên hạ, bia hiện còn mấy ngàn tòa, đề khắc trên vách núi càng là nhiều đến hơn vạn chỗ.
Nghe nói tất cả bản dập bia Tuệ Sơn của Hạo Nhiên thiên hạ, chỉ cần là xuất từ thủ bút của tu sĩ phổ điệp trên núi, đều là muốn định kỳ chia chác với phủ sơn quân.
Chu Du và Nam Hải thủy quân Lý Nghiệp Hầu là ý tứ không sai biệt lắm, chẳng qua tôn Tuệ Sơn đại thần này muốn nói càng thêm rõ ràng không lầm.
"Ngươi có biết hay không, công đức một vật trong tương lai, sẽ trở nên rất đắt đỏ, đắt đỏ đến cực điểm, không còn là gân gà gì nữa, nhất là những tu sĩ Phi Thăng cảnh lập chiến công kia, đều sẽ coi vật này là một trong những cơ hội đại đạo để phá cảnh, chỉ cần có công đức che chở, giống như đặt mình vào một chỗ đạo tràng cực tốt thiên thời địa lợi đều đủ, từ nay về sau con đường tu hành, liền có thể làm ít công to, cho dù cuối cùng bế quan thất bại, phá cảnh không thành, cũng không có quá nhiều di chứng, đối với hạng người Long Hổ Sơn Triệu Thiên Lại, Lưu Tụ Bảo, trăm thước cần đầu tiến thêm một bước, liền có hy vọng nước chảy thành sông, đối với loại người Vi Xá châu Ngai Ngai, càng là nắng hạn gặp mưa rào, liễu ám hoa minh hựu nhất thôn."
"Chỉ nói trận tán đạo của Tam giáo tổ sư tiếp theo kia, vốn dĩ giống như loại người có đại công đức tại thân như ngươi, sự phong phú 'được trời ưu ái', chính là ta đều phải hâm mộ vài phần."
"Lại nói, đất lún phía đông nam, đã là định cục. Nhưng có lẽ người khác không rõ ràng huyền cơ bên trong, ngươi há có thể không biết, sau đó khí số lưu chuyển của toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ, sẽ tự nhiên mà vậy từ tám châu nơi khác, nhất là từ phương tây bắc, nghiêng về phía Đồng Diệp Châu bên kia, đây là đại đạo chỗ tại, như dòng nước từ cao xuống thấp, vốn là xu thế tất yếu, đây cũng là căn nguyên Thanh Đồng khoanh tay đứng nhìn vẫn lực lượng mười phần, bởi vì Thanh Đồng hoàn toàn có thể ngồi mát ăn bát vàng, ta liền nghĩ mãi không ra, nếu nói ngươi bị che ở trong trống, cũng Thôi đi, nhưng đã trong lòng hiểu rõ, ngươi gấp cái gì?"
"Ngươi không khác gì dùng ba bốn thành công đức của bản thân, đổi lấy một hai thành thu nhập cho Đồng Diệp Châu, món nợ này, đều tính không rõ ràng?"
"Trần Bình An, nói một chút xem, ngươi rốt cuộc là nghĩ như thế nào, nói ra, để ta cười một cái."
Bị một trận "răn dạy" bổ đầu che mặt, Trần Bình An lại mặt mang ý cười, không phải tiền bối giống như trưởng bối nhà mình, nói không ra loại lời nói tức giận chỉ tiếc rèn sắt không thành thép này.
Kim giáp thần nhân liếc thấy sắc mặt ánh mắt của người trẻ tuổi, tức giận nói: "Ta quen với Lão Tú Tài, không có nghĩa là ta quen với ngươi."
"Đạo vô thiên tư, pháp như vũ lạc (Đạo không thiên vị, pháp như mưa rơi)."
Trần Bình An nhẹ giọng giải thích nói: "Trong trận mưa to bàng bạc ân trạch nhân gian đại địa này, ta thân ở trong đó, không thể ngoại lệ, ta đương nhiên có thể học Thanh Đồng kia ngồi chờ phúc duyên, nhưng ở trong này có một vấn đề, ta là luyện khí sĩ, càng là kiếm tu, phá cảnh dùng công đức đổi lấy, cho dù là một hồi liên tiếp phá cảnh, ví dụ như trực tiếp từ Nguyên Anh biến thành Ngọc Phác lại thành Tiên Nhân, nhưng là đối với một vị thuần túy kiếm tu mà nói, nhìn về lâu dài, vẫn là được không bù mất, món nợ này, có thể phải tính như vậy."
Cầm lấy cây gậy leo núi trong tay, Trần Bình An chỉ chỉ sườn núi, lại nâng cao thêm vài phần, chỉ hướng đỉnh Tuệ Sơn, chậm rãi nói: "Đi được nhanh, sau đó cũng chỉ có thể ở bên kia đảo quanh, nhưng nếu đi chậm chút, lại có thể đi thẳng đến đỉnh núi bên kia mới dừng bước."
Chu Du cười nói: "Một vị đại kiếm tiên, ở trong mắt Ẩn Quan, liền không đáng tiền như vậy rồi?"
Trần Bình An có thể nghĩ như vậy, không thể nói hoàn toàn sai, coi như là một loại bỏ gần cầu xa. Nhưng vấn đề ở chỗ, một vị kiếm tu Tiên Nhân cảnh, cho dù là ở Trung Thổ Thần Châu,
Quả nhiên, Trần Bình An đưa ra đáp án cuối cùng kia: "Ta muốn trở thành một vị thuần túy kiếm tu mười bốn cảnh."
Chu Du nghe được lời ấy, ghé mắt nhìn sang, thật lâu không nói gì.
Tu sĩ mười bốn cảnh đã tính là lông phượng sừng lân, kiếm tu bước vào mười bốn cảnh, càng là sát lực kinh người, như vậy kiếm tu mười bốn cảnh sở hữu hai chữ thuần túy?
Kiếm thuật Bùi Mân một trong Hạo Nhiên tam tuyệt, chẳng phải vẫn luôn bị hai chữ này ngăn cản ở ngoài cửa mấy ngàn năm lâu?
Trần Bình An tiếp tục nói: "Nếu như phần công đức tặng lại kia, chính ta liền có thể quyết định dùng như thế nào, ví dụ như có thể lấy ra đổi lấy một khoản tiền thần tiên lớn từ trên trời rơi xuống, hoặc là vì núi Lạc Phách và núi Tiên Đô thắng được một vài thiên tài địa bảo dễ như trở bàn tay, ta vì chính mình cũng tốt, vì hai tòa tông môn sơn đầu tính kế lâu dài cũng được, khẳng định sẽ giữ lại một phần nhỏ công đức trên tay. Có thể lần mộng du thần du này, ta sẽ 'chỉ du thủy phủ gặp thủy thần, không bái sơn đầu gặp sơn quân' rồi."
Chu Du nói: "Ngược lại cũng có thể coi là một loại quân tử ái tài, thủ dụng hữu đạo. Đúng rồi, Trần Bình An, lần trước Văn Miếu nghị sự, sao ngươi ngay cả một cái Hiền nhân cũng không vớt được vào tay?"
Trong đám đệ tử tái truyền của Văn Thánh nhất mạch kia, Lý Bảo Bình đã là thân phận Quân tử, là vị nữ phu tử danh xứng với thực rồi, ngoài ra Lý Hòe và Thị lang Đại Ly Triệu Do đều là danh hiệu Hiền nhân.
Mà trong học sinh của Trần Bình An, lại có một hạt giống đọc sách Tào Tình Lãng, may mắn người này, hình như cùng sư tổ cùng tiên sinh hắn, đều là người đọc sách không quá giống nhau.
Trần Bình An nói: "Tiền bối nếu nguyện ý đề cử một hai, ở bên phía Văn Miếu nói vài câu công đạo, vãn bối ở đây xin tạ ơn trước."
Chu Du cười nói: "Cử người hiền không tránh người thân, cũng không tới phiên ta một người ngoài văn mạch."
Trong mấy vị đích truyền của Văn Thánh nhất mạch, khẳng định chỉ có tên tuổi nhỏ nhất này, nói ra được loại lời này.
Cũng khó trách Lão Tú Tài thiên vị đệ tử đóng cửa nhất, giống hắn nhất mà, thích uống rượu nhất, da mặt dày, có duyên với trưởng bối. Mấu chốt là Trần Bình An còn tìm được con dâu, trò giỏi hơn thầy mà thắng ở thầy, coi như là "phá thiên hoang" cho Văn Thánh nhất mạch rồi?
Chỉ nói chuyện duyên trưởng bối, Thôi Sàm vị thủ đồ Văn Thánh năm xưa, tài khí quá cao, cho nên dù cho Tú Hổ rõ ràng ôn văn nhĩ nhã, thần sắc hòa ái, đối đãi người hữu lễ, lại vẫn sẽ cho người ta một loại ảo giác khí thế bức người, mà đệ tử Tề Tĩnh Xuân là bởi vì thâm cư không ra, cực ít ra ngoài du lịch, Lưu Thập Lục bởi vì nguyên nhân xuất thân, có mấy người có thể so đạo linh với hắn, cho nên Hạo Nhiên thiên hạ có mấy "trưởng bối" dám lấy trưởng bối tự cư? Về phần cái người được công nhận là "kẻ gây họa của Văn Thánh nhất mạch", tính khí kém nhất Tả Hữu, trước khi luyện kiếm, chính là một bộ mặt lạnh trời sinh, sau khi luyện kiếm, càng là liên lụy Lão Tú Tài bốn phía bồi cười mặt cùng người tới cửa xin lỗi.
Trần Bình An cười hỏi: "Tiền bối có thể để Thanh Đồng đạo hữu phá lệ bước vào địa giới, làm khách trong núi hay không, tên này đối với cơm chay Tuệ Sơn chúng ta, thần vãng đã lâu."
Chu Du không tỏ rõ ý kiến, ha ha cười một tiếng: "Sao lại là 'Tuệ Sơn chúng ta' rồi?"
Trần Bình An nói: "Tiền bối đã quen thuộc với tiên sinh, là bạn tâm giao, vãn bối với Tuệ Sơn thế nào cũng có thể tính là một cái 'nửa chín'."
Chu Du nhắc nhở: "Đã chỉ là quan hệ nửa sống nửa chín, vậy thì đừng đánh chủ ý lên những văn tự bia khắc kia."
Trần Bình An hỏi: "Nén sơn hương kia?"
Chu Du gật đầu nói: "Không có vấn đề."
Lão Tú Tài xác thực có một học sinh tốt có thể phân ưu cho tiên sinh.
Đợi đến tương lai sự tích vá lại địa khuyết này, chân tướng rõ ràng khắp thiên hạ, ha ha, với tác phong nhất quán của Lão Tú Tài, đừng nói đám thánh hiền bồi tự Văn Miếu phải bị phiền đến không chịu nổi, e rằng cho dù đến chỗ Lễ Thánh, Lão Tú Tài đều muốn ném vài câu...
Nhưng Lão Tú Tài cũng có khả năng sẽ hiếm thấy trầm mặc.
Như đọc một cuốn sách hay, không nỡ chia sẻ.
Thanh Đồng ngoan ngoãn đứng tại chỗ chờ tin tức, trong tâm hồ bỗng nhiên vang lên một đạo pháp chỉ đến từ Tuệ Sơn, vậy mà là cho phép nàng leo núi du lãm ngọn núi này, vào núi ăn một bát mì chay.
Tôn thần nhân kia, kim thân không lọt, theo thuật vọng khí của Thanh Đồng, chính là một loại khí tượng hùng vĩ "núi cao gần như bằng trời".
Đến mức Thanh Đồng luôn cảm thấy ở trên đường biên giới địa giới Trung Nhạc này, Chu Du nếu từ bên phía Tuệ Sơn đưa ra một kiếm, Thanh Đồng hơi cân nhắc một phen, mình có thể cũng không cần về Đồng Diệp Châu nữa.
Cho nên may mắn có thể đi Tuệ Sơn ăn xong mì chay rồi đi, thật sự là niềm vui ngoài ý muốn, Thanh Đồng cung cung kính kính xa xa hành lễ, sau khi nói lời cảm tạ với Chu Du, lúc này mới bắt chước làm theo, học theo Trần Bình An kia, đến bên chân núi, lại đi ra một bức tranh cuộn mộng cảnh, dù cho hôm nay là đêm ba mươi, thiện nam tín nữ dọc theo thần đạo chính leo núi dâng hương, vẫn là nối liền không dứt, tiếng người huyên náo, Tuệ Sơn hương hỏa cường thịnh như thế, khó trách Chu Du có thể tôi luyện ra tôn kim thân kia.
Thanh Đồng một lần nữa đầu đội mũ trùm, ẩn tàng trong đội ngũ phàm tục phu tử, đi trên sơn đạo rộn rộn ràng ràng kia, Thanh Đồng dương dương tự đắc, thần sắc khá là tự đắc.
Đi theo Trịnh tiên sinh lăn lộn, thật đúng là không lo ăn uống a.
Nhìn xem, Tuệ Sơn đại thần đều muốn cho một phần mặt mũi.
Chu Du dẫn theo Trần Bình An đi tới đỉnh Tuệ Sơn, đăng cao nhìn xa, khiến người ta chỉ cảm thấy ngoài ngọn núi này các ngọn núi khác đều nhỏ.
Có người từng nói, thần đạo hỗn độn là một.
Có người lại nói, đạo của ta một lẽ quán thông.
Về phần hai bên, ai đúng ai sai, rốt cuộc ai là vạn vật quy nhất, ai là nhất sinh vạn vật, tạm thời xem ra, chưa có đáp án.
Chu Du hỏi: "Thanh Đồng này vì sao lại cảm thấy ngươi là Trịnh Cư Trung?"
Trần Bình An thẳng thắn nói: "Là bị Vân Miểu của Cửu Chân Tiên Quán dẫn sai lệch."
Chu Du cười nói: "Hình như người thông minh sợ nhất Trịnh Cư Trung."
Trần Bình An gật đầu nói: "Người quá thông minh, đều sẽ sợ người thông minh nhất kia."
Ánh mắt Chu Du nghiền ngẫm, liếc xéo Trần Bình An.
Trần Bình An trong lòng hiểu rõ, lắc đầu nói: "Ta có thể cả đời này đều không cách nào đạt tới cảnh giới tâm lực của sư huynh và Trịnh tiên sinh."
Thanh Đồng không dám một đường chậm rãi tản bộ leo núi, giờ phút này đã ngồi xuống ở một quán mì gần miếu sơn quân, ăn một bát mì chay nóng hổi, tư vị cực tốt, danh bất hư truyền.
Chu Du nói: "Cơ duyên vốn dĩ thuộc về viên kiếm hoàn 'Tiểu Phong Đô' kia, quá hạn không chờ, hiện nay đã hoa rơi vào nhà khác."
Trần Bình An sái nhiên cười nói: "Cứ coi là trong mệnh tám thước chớ cầu một trượng đi."
Chu Du gật gật đầu, nếu là không có phần lòng dạ khí độ này, còn cầu cái gì mười bốn cảnh thuần túy kiếm tu, nói: "Không so với tám châu còn lại, nhất là Bảo Bình Châu và Bắc Câu Lô Châu kia, một cái dù sao cũng là quê hương của ngươi, một cái là thân phận Ẩn Quan hữu dụng nhất, đều thiên nhiên thân cận với ngươi. Nhưng Trung Thổ Thần Châu này, xưa nay coi trọng lễ số nhất, một người trẻ tuổi nóng tính và coi thường quy củ, là hai chuyện khác nhau, các phủ sơn quân còn lại, ta giúp ngươi chào hỏi trước một tiếng, nói ngươi tiếp theo sẽ thần du ngũ nhạc, thế nào?"
Trần Bình An đương nhiên sẽ không cự tuyệt, nói cám ơn một tiếng.
Coi như là để Thanh Đồng hảo hảo ăn xong bát mì chay kia.
Trước khi đi, Trần Bình An ôm quyền nói cám ơn với sơn quân Chu Du: "Tuệ Sơn là nơi duy nhất tiên sinh ta vui vẻ uống rượu, sau này chỉ cần có chỗ dùng được núi Lạc Phách và Thanh Bình Kiếm Tông, vãn bối xin nghe sai phái."
Chu Du không khách sáo với người trẻ tuổi.
Là muốn phúc hậu hơn Lão Tú Tài một chút.
Chu Du không có nửa điểm cảm thấy Trần Bình An là đang nói những lời xã giao huệ nhi bất phí (làm ơn mà chẳng tốn kém).
Chỉ chờ sau khi Tam giáo tổ sư tán đạo, sẽ là một cục diện mới mấy tòa thiên hạ vạn năm chưa từng có.
Chỉ nói những tu sĩ mười bốn cảnh không còn ước thúc kia, nghĩ đến đều sẽ từng người hiện thân, hơn nữa đều sẽ đều có xuất thủ.
Trên đại đạo, loạn tượng nổi lên bốn phía.
Dương mưu âm mưu, dồn dập kéo đến.
Phải biết rằng Chí Thánh Tiên Sư năm xưa trước khi rời khỏi Tuệ Sơn, từng nói với Lễ Thánh một câu: "Chờ sau khi ta đi, mưu đồ nhằm vào ngươi kia, sẽ theo đó mà lên, cẩn thận nhiều hơn."
Ngũ nhạc Trung Thổ, theo thứ tự là Tuệ Sơn, Quế Sơn, Cửu Nghi Sơn, Yên Chi Sơn, Cư Tư Sơn.
Nữ tử sơn quân Yên Chi Sơn, tên là Chu Ngọc Tiên, có một thần hiệu khá là cổ quái, Khổ Thái.
Lúc ấy tiên sinh khôi phục thần vị Văn Miếu, ở bên rừng công đức, tám phương chúc mừng, Chu Ngọc Tiên liền từng tặng một phần hậu lễ, trong đó có một con chim én áo đen gấp giấy.
Bên phía Cửu Nghi Sơn, sơn quân lúc ấy tặng một chậu xương bồ văn vận.
Nhưng hai tôn sơn quân phân biệt tọa trấn Quế Sơn và Cư Tư Sơn, tham gia Văn Miếu nghị sự, lại đều không đi tới rừng công đức.
Bên phía Quế Sơn, là bởi vì một cọc ân oán năm xưa, không quá hợp nhau với Văn Thánh nhất mạch. Một nước có ngũ nhạc, mà Quế Sơn lại cao cư ngũ nhạc một châu, dưới trướng số lượng "ngũ nhạc" đông đảo, trong đó ngọn núi nào đó, Lão Tú Tài bởi vì quan hệ của đệ tử Quân Thiến, từng đi "làm khách" một lần.
Mà sơn quân Cư Tư Sơn Hoài Liễn, là chưa bao giờ dính dáng vào loại chuyện tục tĩu dính dáng đến nhân tình thế thái này.
Có điều Hoài Liễn ôm một phần kính ý cực lớn đối với Kiếm Khí Trường Thành, từng công khai tuyên bố với bên ngoài, tòa Kiếm Khí Trường Thành kia đánh nhiều mấy năm trận, Hạo Nhiên thiên hạ liền đánh ít mấy năm trận, vì Hạo Nhiên ta cứu sống vô số người, thực sự là công lao to lớn.
Ý tại ngôn ngoại, sơn quân Hoài Liễn đối với vị Ẩn Quan đời cuối của Kiếm Khí Trường Thành kia, hiển nhiên là khá là thưởng thức.
Chẳng qua sau đó Trần Bình An dẫn theo Thanh Đồng tiếp tục đi xa, lại là liên tiếp không công mà lui, đều là chuyện trong dự liệu của Trần Bình An, công tư phân minh, nếu không phải nể mặt mũi tiên sinh mình, cộng thêm Tuệ Sơn Chu Du chào hỏi trước, đoán chừng không thiếu được phải đánh mấy trận quan ti ở bên phía Văn Miếu.
Nữ tử sơn quân Chu Ngọc Tiên, mặc dù không đáp ứng chuyện Ẩn Quan thắp tâm hương, có điều vẫn là thịnh tình mời Trần Bình An đi vào trong miếu sơn quân, uống một chén trà xanh.
Thanh Đồng coi như là đi theo thơm lây, uống được một chén trà Nhật Chú đã nổi danh từ lâu.
Ngoài ra Cửu Nghi sơn thần còn coi như khách khí, hiện thân ở bên sơn môn, nhắc nhở với Trần Bình An một câu, loại hành vi vượt rào này, có một không thể có hai.
Có điều ông ta tán gẫu với Trần Bình An một chuyện, nói là vị Đà Nhan phu nhân kia hôm nào rảnh rỗi, hoan nghênh nàng tới Cửu Nghi Sơn bên này làm khách.
Trần Bình An cười đáp ứng, Hạo Nhiên thiên hạ từ xưa đã có cách nói "thiên hạ hoa mai hai đóa rưỡi, một đóa ngay tại Cửu Nghi Sơn".
Tôn sơn quân thần hiệu "Thiên Cân" của Quế Sơn kia, trực tiếp liền không gặp Trần Bình An, chỉ để một vị miếu chúc đi tới chân núi, nhắn lời một câu "thứ cho không đãi khách, Ẩn Quan có thể dẹp đường hồi phủ rồi".
Trần Bình An ăn một bát canh bế môn rắn chắc đứng ở ngoài sơn môn, không có lập tức rời đi, hai tay chắp sau lưng, ngẩng đầu nhìn tấm biển sơn môn.
Vị miếu chúc già nua tóc trắng xoá kia, đương nhiên cũng không dám tiếp tục đuổi người, loại thần tiên đánh nhau cao cao tại thượng này, miếu chúc nho nhỏ, đảm đương không nổi.
Nếu không phải biết được sơn quân giờ phút này đang nhìn chằm chằm động tĩnh bên sơn môn, lão miếu chúc ngược lại rất muốn khách sáo hàn huyên vài câu với vị Ẩn Quan trẻ tuổi danh động thiên hạ này.
Mà vị Cư Tư sơn thần kia, ngược lại là đích thân lộ diện ở bên sơn môn, lại là đầy mặt cười lạnh với Trần Bình An, ném xuống một câu cực kỳ "nặng lời": "Đây còn chưa phải kiếm tu Phi Thăng cảnh, đợi đến sau này phải rồi, bất kỳ sơn đầu nào của Hạo Nhiên thiên hạ, chẳng phải đều là môn hộ nhà mình, nói đến là đến, nói đi là đi?"
Trong đạo tâm Trần Bình An, tâm hồ gợn sóng từng trận, vang lên giọng nói của Thanh Đồng: "Đã biết rõ sự tình không thể làm, cần gì tự tìm khổ ăn."
Thực ra Thanh Đồng không có xát muối lên vết thương của Trần Bình An, bởi vì loại mạo muội tới cửa này, khẳng định sẽ vô cớ rước lấy người ta chán ghét, lại không so với phố chợ dưới núi, huyên náo không vui vẻ, cùng lắm thì già chết không qua lại với nhau, điều này ở trên đỉnh núi, lại là chuyện rất phạm kiêng kị, lấy một ví dụ đơn giản nhất, sau này Trần Bình An nếu lại du lịch địa giới Quế Sơn, Cư Tư Sơn, cho dù hai tôn ngũ nhạc sơn quân, căn bản không biết hành tung của Trần Bình An, vẫn sẽ bằng không thêm ra một phần đại đạo áp thắng hư vô mờ mịt.
Trần Bình An nói: "Không thật sự cầu một cầu, làm sao biết không có vạn nhất."
Phàm là sơn đầu ngũ nhạc Trung Thổ, ngoại trừ Tuệ Sơn Chu Du, chỉ cần còn có bất kỳ một vị sơn quân nào, nguyện ý đáp ứng việc này, ví dụ như là Cư Tư Sơn Hoài Liễn này gật đầu, như vậy Trần Bình An đều sẽ chạy lại một lần Quế Sơn, Yên Chi Sơn và Cửu Nghi Sơn. Nếu như Chu Ngọc Tiên người thứ hai bái phỏng gật đầu đáp ứng, như vậy ba vị sơn quân bao gồm cả Hoài Liễn, có thể liền không cách nào dễ dàng "đuổi" Trần Bình An như vậy rồi. Chỉ cho một khoản công đức còn chưa đủ, như vậy danh và lợi thì sao? Phải biết rằng địa giới ngũ nhạc, từ phủ thần quân, đến rất nhiều đạo quan từ miếu trong núi lan tràn ra mạch lạc hương hỏa, Trần Bình An đã sớm nghe ngóng rõ ràng rành mạch, chỉ nói nữ tử kiếm tu Chu Mai kết duyên với Chu Ngọc Tiên, khi người sau còn là thiếu nữ, Chu Mai liền từng đi theo Lâm Quân Bích cùng đi Kiếm Khí Trường Thành. Võ vận Cư Tư Sơn là nhiều, nhưng sơn quân Hoài Liễn sẽ chê nhiều sao? Ví dụ như Trần Bình An đáp ứng sau này mình phá cảnh, hoặc là núi Lạc Phách có ai có thể lấy phá cảnh mạnh nhất, nguyện ý lựa chọn ở Cư Tư Sơn? Mà địa giới Quế Sơn kia nhiều kiếm tu, sơn quân không hợp với Văn Thánh nhất mạch mình? Sau này những hạt giống kiếm tiên sau lưng treo một chiếc đèn lồng bí chế của phủ sơn quân kia, liền phải ra cửa lịch luyện tém tém lại chút, tốt nhất làm người tác phong chính phái một chút, hành sự đừng quá ngang ngược, nếu không vấn kiếm tiếp kiếm, phi kiếm là không có mắt. Lại nữa ví dụ như núi Điểu Cử kia nơi có đạo tràng Phong Quân, chính là một trong hai ngọn núi trữ quân của Cư Tư Sơn.
Trần Bình An tự giễu nói: "Tứ bất tượng."
Thôi Sàm, Trịnh Cư Trung, Ngô Sương Hàng... xác thực đều rất khó học.
Nếu như đổi thành sư huynh Thôi Sàm tới đi chuyến ngũ nhạc Trung Thổ này, với cảnh giới tương tự thân phận tương tự, đoán chừng năm vị sơn quân mặc kệ trong lòng cảm tưởng thế nào, nghĩ đến cuối cùng đều sẽ gật đầu.
Quế Sơn được vinh danh là vùng đất trăng lặn, lập tức lại có một vị "quý khách" đuổi cũng không đi, đạo hiệu "Tiên Tra" Cố Thanh Tùng, đại đệ tử ký danh của Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh Lục Trầm.
Cố Thanh Tùng oán trách với sơn quân kia: "Ngươi làm sao vậy, sao nửa điểm không nghe khuyên bảo, làm sơn thần liền nghe không hiểu tiếng người đúng không?"
Nho sam lão giả tướng mạo thanh nhã, đối với việc này đã tập mãi thành thói quen, lời nói người nào đó, chỉ cần tai trái vào tai phải ra là được.
Cố Thanh Tùng lầm bầm lầu bầu nói: "Cái tật xấu nhớ ăn không nhớ đánh, không được a, lúc đầu ở trên bàn cờ này của ngươi, ngọn núi một trong những dự khuyết phó sơn kia, chẳng phải là bởi vì không cho Lưu Thập Lục leo núi du lịch, ăn đau khổ lớn, còn mắng người ta Lưu Thập Lục là con súc sinh lông lá, kết quả thế nào, không phải bị Lão Tú Tài đạp cho mấy cước lún vào đại địa hơn trăm trượng, vị cấp trên là ngươi đây, cái tốt không học học cái xấu, cứ muốn học Lão Tú Tài bao che khuyết điểm đúng không, hỗ trợ cãi nhau cãi đến bên phía Văn Miếu, lại là kết cục thế nào rồi? Nghe nói Tú Hổ kia, làm sư huynh cho Lưu Thập Lục, trực tiếp liệt kê ra cho vị sơn quân ngọn núi kia một hơi gần trăm tội trạng, mỗi một điều đều có chứng cứ để tra, sơn đầu không thể một lần nữa phục nguyên độ cao không nói, trực tiếp ăn cơm tù ở bên rừng công đức rồi, có ngon hay không? Ngươi lúc ấy có xấu hổ hay không? Tốt xấu gì cũng là một đại nhạc sơn quân, ngươi lúc ấy sao không trực tiếp vận chuyển bản mệnh thần thông, hỗ trợ Văn Miếu đào cái lỗ đất đi? Hiện nay ai không biết Lão Tú Tài thiên vị Trần Bình An đệ tử đóng cửa này nhất, ngươi đây là xông lên chạm rủi ro đấy à?"
Lão sơn quân nhíu mày nói: "Có thôi đi không?"
Cố Thanh Tùng phi một tiếng: "Lão tử nếu không phải có việc cầu người, hiếm lạ nói những đạo lý này với ngươi."
Lão sơn quân nói: "Trước đó ta nhận được một đạo chỉ lệnh của Văn Miếu, chỉ là nghe lệnh làm việc."
Cố Thanh Tùng nghi hoặc nói: "Là Á Thánh kia mở miệng, bảo ngươi ngáng chân Trần Bình An?"
Lão sơn quân giận dữ nói: "Thận trọng lời nói!"
Cố Thanh Tùng lầm bầm lầu bầu nói: "Khẳng định không đến mức a, Á Thánh lại không hợp với Văn Thánh, đó cũng là tranh chấp học vấn, A Lương lại là quân sư quạt mo của Văn Thánh nhất mạch, quan hệ hai nhà thực ra không kém như bên ngoài nghĩ. Nếu không là vị giáo chủ Văn Miếu nào? Càng không nên a, hiện nay Lão Tú Tài vừa mới khôi phục thần vị, eo cứng giọng lớn, kinh sinh Hi Bình lại là một tai mắt không giữ được mồm miệng ở bên phía Lão Tú Tài, quan hệ với Lão Tú Tài tốt nhất rồi, bên trong Văn Miếu, ai đầu cứng như vậy?"