Bàng Siêu không giỏi ăn nói, gặp phải loại người ranh mãnh như Thôi Đông Sơn, càng không biết đối phó thế nào, đành phải im lặng uống rượu, không đáp lời, không tiếp chuyện. Hắn đương nhiên cho rằng mình đã từ chối đối phương, chỉ là đối phương lại coi như Bàng Siêu đã ngầm đồng ý.
Đêm tuyết gió, tình cờ gặp gỡ, rượu đã uống, chuyện đã bàn, từ đây chia tay, mỗi người một ngả.
Tằng tiên sinh muốn một mình du ngoạn phương bắc, mây hoang hạc nội, đã quen bốn biển là nhà.
Còn về thanh pháp đao "Danh Tuyền" mà Giản Minh trộm được từ tay Diêu Lĩnh, sẽ để Hàn Quang Hổ chuyển giao cho hoàng đế Đại Tuyền Diêu thị. Còn việc xử lý thanh thần binh dùng để trấn áp quốc vận của tiền triều Đại Tuyền này như thế nào, đó là chuyện của Nữ đế Diêu Cận Chi.
Hàn Quang Hổ thì đưa Giản Minh cùng trở về Thận Cảnh thành. Vừa rồi trên bàn rượu, lão nhân đã có quyết định, thông qua mật ngữ đồng ý với Tằng tiên sinh, hứa rằng mình sẽ đến miếu đường của vương triều Đại Tuyền tìm một chức vị, dốc sức phò tá Diêu Cận Chi, ít nhất ba mươi năm. Như vậy, vương triều Đại Tuyền những năm nay luôn thiếu một vị chiến lực Sơn Điên cảnh trấn giữ sơn hà, liền giống như từ trên trời rơi xuống một vị võ phu Chỉ Cảnh. Huống hồ Hàn Quang Hổ tuy hiện không ở trạng thái đỉnh cao võ đạo, nhưng danh người như bóng cây, một vị võ phu từng dùng quyền áp đảo Kim Giáp một châu suốt trăm năm, đối với Đồng Diệp châu hiện nay, chính là một sự uy hiếp to lớn. Mà đối với Đại Tuyền Diêu thị mà nói, càng là "năm mới đại cát" đúng với tên gọi.
Tần Bất Nghi và Bàng Siêu, không cần Thôi Đông Sơn giúp dẫn đường, khởi thân ngự phong đến Mật Tuyết phong, sau đó ở lại Thanh Bình Kiếm Tông một thời gian, rồi theo Thôi Đông Sơn đi một chuyến đến con sông Lân hà ở trung bộ Đồng Diệp châu.
Tống Vũ Thiêu thì theo Hàn Quang Hổ hợp duyên gặp gỡ cùng đi về phía nam, định đến xem tòa Thận Cảnh thành nổi danh đã lâu, sau đó sẽ đợi thuyền Phong Diên ở bến Đào Diệp. Tiếp đó sẽ theo thuyền vượt châu, trước tiên đi về phía nam đến bến Khu Sơn của Đồng Diệp châu, rồi một mạch bắc quy vượt biển đến Bảo Bình châu. Lão nhân sẽ xuống thuyền ở Lão Long thành, đi qua nửa châu, thong thả trở về nước Sơ Thủy.
Trần Bình An muốn tiễn Tống Vũ Thiêu đến cổng thành, lão nhân xua tay, ý bảo không cần, cho nên Trần Bình An chỉ tiễn đến con phố trước cửa nhà.
Hàn Quang Hổ dừng bước, nói: "Trần tông sư lần sau đến Thận Cảnh thành, lại bù đắp trận giao đấu còn nợ hôm nay."
Trần Bình An cười nói: "Áp cảnh vấn quyền, vãn bối sở trường."
Hàn Quang Hổ nhất thời nghẹn lời, người trẻ tuổi nói chuyện thật không dễ nghe.
Giản Minh vẫn kẹp đao dưới nách, nháy mắt trêu chọc: "Trần Bình An, lần này ta theo lão già họ Hàn đến Đại Tuyền, chắc chắn sẽ gặp được người nào đó, ngươi có lời gì muốn ta giúp chuyển không?"
Trần Bình An nghiêm mặt ra vẻ trưởng bối: "Tiểu tử ngươi tửu phẩm hơi kém, sau này nhớ trên bàn rượu uống nhiều, nói ít."
Giản Minh tiu nghỉu.
Tằng tiên sinh cười nhắc nhở đồ đệ này: "Quý nhân ngữ trì, nhớ kỹ."
Tống Vũ Thiêu một nhóm ba người chậm rãi đi xa trên con đường tuyết phủ dày đặc.
Giản Minh đột nhiên quay người, đi giật lùi, nhìn về phía Tằng tiên sinh áo bào vải xanh kia, lớn tiếng hô: "Sư phụ bảo trọng!"
Tằng tiên sinh cười gật đầu: "Mỗi người tự bảo trọng."
Thôi Đông Sơn ngồi xổm trên bậc thềm nặn bóng tuyết, Tằng tiên sinh và Trần Bình An đứng cạnh nhau, nói: "Trần tiên sinh, năm xưa lần đầu gặp gỡ, có nhiều đắc tội, mong đại nhân không chấp kẻ tiểu nhân."
Trước đó vị nữ tử áo trắng hiện thân trên đầu thành, gọi Trần Bình An là chủ nhân, nàng lại tùy ý đảo ngược dòng sông thời gian, sau đó ngay cả Tần Bất Nghi và Bàng Siêu hai vị quỷ tiên cũng không hề hay biết. Tằng tiên sinh du lịch thiên hạ mấy ngàn năm, cũng đã gặp không ít sóng to gió lớn, nhưng thủ bút như vậy, Tằng tiên sinh quả thực là lần đầu gặp, mở rộng tầm mắt. Còn về việc ở dưới mái hiên người ta, nói vài câu cúi đầu, không coi là uất ức.
Trần Bình An chắp tay ôm quyền: "Tằng tiên sinh nói quá lời rồi, bèo nước gặp nhau không hề kết oán, giang hồ gặp lại còn có thể cùng bàn uống rượu, nói cười vui vẻ, chính là thiện duyên. Huống hồ tâm tính Giản Minh không tệ, giống như Tằng tiên sinh tự nói, một lá rụng mà biết thu về."
Tằng tiên sinh mỉm cười thấu hiểu, ôm quyền đáp lễ.
Trần Bình An nói: "Tằng tiên sinh, xin không tiễn xa, sau này có rảnh thì đến Lạc Phách Sơn làm khách. Sau này ta sẽ ở quê nhà nhiều hơn, bên Thanh Bình Kiếm Tông này, đều do Thôi Đông Sơn quản lý, ta cũng yên tâm, huống hồ hắn mới là tông chủ, ta không tính là chưởng quầy phủi tay."
Tằng tiên sinh cười nói: "Không cần tiễn, đường tuyết gió, một mình du hành, có hương vị riêng."
Thôi Đông Sơn hai tay bưng quả cầu tuyết, ánh mắt oán giận nói: "Tiên sinh hà tất lại rắc thêm một trận tuyết lớn vào lòng học trò, làm lạnh lòng các tướng sĩ."
Tằng tiên sinh cười nói: "Văn chương trên đường đã đầy tai, tự nhiên là việc vô cùng không dễ dàng, nhưng một người chỉ cần danh mãn thiên hạ, thường khen chê đi cùng, rất ít có ngoại lệ."
Trần Bình An nói: "Làm mọi việc thiện, không cầu người biết. Không làm việc ác, không sợ người biết."
Tằng tiên sinh gật đầu: "Trần tiên sinh đã ở trên con đường tu hành."
Trần Bình An quay đầu, ôm quyền cười: "Vậy vãn bối cùng Tằng tiên sinh cố gắng."
Tằng tiên sinh lòng bàn tay chống vào chuôi kiếm chuôi đao: "Thân phận bắt buộc, không thể không che che giấu giấu, để Trần tiên sinh chê cười rồi."
Trần Bình An lắc đầu nói: "Giang hồ không chỉ có kiếm khách, nhưng kiếm khách nhất định là người giang hồ."
Tằng tiên sinh cười nói: "Lời này có thể coi là lời chúc rượu đệ nhất."
Sau khi chia tay vị bán dao chịu của Mặc gia từng là người dời gỗ này, Trần Bình An bị Thôi Đông Sơn kéo đến một căn phòng trong nhà, nói rằng con khỉ tiền này có chút thú vị, nhất định phải gặp một lần.
Trong phòng có một chậu lửa nhỏ, hán tử gầy gò đang xoa tay sưởi ấm, ngáp dài, có chút buồn ngủ, nhưng lại cảm thấy hôm nay gặp quá nhiều chuyện kỳ lạ, không nỡ đi ngủ sớm.
Tiền Hầu Nhi nghe thấy tiếng gõ cửa vang trời, vội vàng đứng dậy chạy ra mở cửa, phát hiện ngoài cửa ngoài Thôi tiên sư nói năng hài hước, còn có vị khách áo xanh suýt nữa đánh nhau với người khác.
Trong lúc Tiền Hầu Nhi đang suy nghĩ lời lẽ, đối phương nụ cười chân thành, đã chủ động mở miệng nói: "Làm phiền rồi."
Nghe đến mức Tiền Hầu Nhi có chút ngẩn người, không giống Thôi tiên sư chút nào.
Thôi Đông Sơn ho một tiếng, Tiền Hầu Nhi hoàn hồn, vội vàng nghiêng người nhường đường, cúi đầu khom lưng nói: "Mời vào mời vào, không làm phiền, sao lại làm phiền."
Phòng không lớn, nhưng ghế không ít, đều là do Tiền Hầu Nhi thích làm mộc sưu tầm được, đồ cũ, tay nghề mộc rất tốt. Thôi Đông Sơn một tay xách một chiếc ghế, lại dùng chân khều một chiếc nữa, ba người ngồi quây quần bên chậu lửa: "Tiên sinh, Tiền Hầu Nhi tuy chưa đọc sách, nhưng hắn rất ham học, điển hình của tự học thành tài, còn có thể tranh luận đạo lý với ta nữa. Đây không phải là hắn mới đây trong căn phòng này, đã nói với ta, một ngày không đọc sách, trăm việc đều hoang phế."
Trần Bình An cười gật đầu: "Rất có kiến giải."
Tiền Hầu Nhi bị làm cho ngơ ngác, rụt rè nói: "Hình như ta không có nói."
Thôi Đông Sơn quả quyết: "Hình như ngươi có nói."
Tiền Hầu Nhi nhìn Thôi Đông Sơn mặt mày nghiêm túc, thần sắc ngượng ngùng nói: "Thôi tiên sinh nói ta có nói, vậy coi như ta có nói đi."
Trần Bình An không nhịn được cười, cũng khá thích hợp đến Tiên Đô Sơn, nấu được một tay món ăn ngon.
Thôi Đông Sơn không hề khách sáo với Tiền Hầu Nhi, vẫy tay một cái, cuốn sổ vẽ bằng bút than trên bàn đã nằm trong tay, đưa cho tiên sinh: "Kính xin tiên sinh xem qua, xem Tiền Hầu Nhi có phải là nhân tài có thể đào tạo không."
Trần Bình An cười nhìn Tiền Hầu Nhi, hán tử vội vàng nói: "Cứ xem tùy ý, đồ vẽ như ma vẽ bùa, làm trò cười cho thiên hạ, chỉ sợ làm bẩn mắt tiên sư."
Thôi Đông Sơn trừng mắt: "Không đọc sách thì bớt nói năng văn vẻ, đây không phải là lộ tẩy rồi sao, khoe khoang học vấn vớ vẩn, đây gọi là đài tiếu đại phương, là đài tiếu đại phương."
Tiền Hầu Nhi nửa tin nửa ngờ, trong sách từng thấy thành ngữ này, hắn còn từng đặc biệt hỏi cô nương Tiểu Phưởng.
Trần Bình An nhận lấy cuốn sổ, nói: "Tiền huynh, đừng nghe Đông Sơn nói bậy."
Sau đó nói chuyện phiếm, Trần Bình An mới biết Tiền Hầu Nhi tên thật là Tiền Tuấn, quê nhà cũng có lò gốm, coi như là nửa đồng nghiệp, như vậy là có chuyện để nói rồi.
Trần Bình An biết dụng tâm của Thôi Đông Sơn, cho nên thuận nước đẩy thuyền, lại mời Tiền Tuấn đến Tiên Đô Sơn xem thử, nếu cảm thấy hợp với khí vị của sơn môn, thì cứ ở lại, trước tiên lấy một thân phận trên núi ở Tiên Đô Sơn, sau này muốn chuyển chỗ, có nền tảng rồi, sẽ không lo xách đầu heo cũng không tìm được miếu, dù sao câu nói anh hùng không hỏi xuất thân chỉ có thể nghe một nửa.
Tiền Hầu Nhi vẫn từ chối ý tốt của đối phương, vị võ phu Tam cảnh này trong lòng không khỏi lẩm bẩm, Thôi tiên sư hành sự kỳ quái, cộng thêm vị Trần tiên sinh nói năng ôn hòa này, sơn môn nhà họ phải thiếu người đến mức nào, mới... đói không kén ăn như vậy, ngay cả loại hàng như mình cũng coi trọng.
Thấy nam tử áo xanh bị từ chối cũng không nổi giận, Tiền Hầu Nhi liền thở phào nhẹ nhõm. Lăn lộn giang hồ bao nhiêu năm, bản lĩnh học võ luyện quyền thì tệ hại, nhưng tự nhận nhìn sắc mặt người khác, vẫn có mấy phần công lực.
Sở dĩ không biết điều như vậy, không phải Tiền Hầu Nhi không muốn giàu sang phú quý, chỉ là chịu thiệt nhiều rồi, nên có trí nhớ, cũng biết đạo lý giang hồ nước sâu. Cho dù thật sự có chuyện tốt từ trên trời rơi xuống, cũng chắc chắn không rơi vào cái bát nhỏ rách của mình. Xét cho cùng, chính là Tiền Tuấn đã quen với cuộc sống khổ cực, đã không còn tin mình mệnh tốt. Nếu hắn Tiền Tuấn là Uông Mạn Mộng của thần tiên trên núi kia, hoặc là nhân vật tông sư như Hồng Trù đến đâu cũng được đối đãi bằng lễ, có lẽ vừa rồi đã sớm bắt đầu cò kè mặc cả với đối phương rồi, mỗi năm cho mấy đồng phụng dưỡng, trên núi có chuẩn bị sẵn tư trạch không?
Trần Bình An cáo từ rời đi, dẫn Thôi Đông Sơn cùng rời khỏi phòng, sau khi bước qua ngưỡng cửa, Thôi Đông Sơn quay đầu giơ ngón tay cái với hán tử gầy gò bên cạnh: "Tiền Hầu Nhi, anh hùng hảo hán được tiên sinh nhà ta chủ động mời lên núi, đếm trên đầu ngón tay, được mời mà còn có thể từ chối, càng là phượng mao lân giác, lợi hại lợi hại!"
Ra khỏi nhà, Trần Bình An đi trên đường phố, gió tuyết mịt mù, đêm tối thăm thẳm, ngược lại vô cớ nhớ đến một câu nói hoàn toàn trái ngược với cảnh này.
Trời đất là lò lớn, than dương nấu nung, vạn vật nung chảy, người không thể thoát.
Câu nói này sớm nhất là Lưu Tiện Dương nghe được từ sư phụ lò gốm Diêu lão đầu, ở chỗ Trần Bình An "khoe khoang", Trần Bình An cùng Diêu lão đầu đi tìm đất sét, vào núi ra núi một chuyến, có lẽ không nói được ba câu. Sau đó Trần Bình An trên đường du lịch Bắc Câu châu, bên cạnh từng có một kẻ ăn bám là Tùy Cảnh Trừng, hắn cũng từng có cảm xúc mà nói... Đêm nay Trần Bình An chậm rãi đi trong tuyết, quay đầu nhìn lại.
Thôi Đông Sơn cũng quay đầu theo, nghi hoặc nói: "Tiên sinh, có gì lạ sao?"
Trần Bình An cười nói: "Không có gì."
Cổ tay khẽ rung, Trần Bình An từ trong tay áo trượt ra một thanh chủy thủ của Tào Tử, cùng với thanh đoản đao "Mộ Hà" đến nay vẫn chưa rõ lai lịch, đều là chiến lợi phẩm Tùy Cảnh Trừng năm đó giúp thu gom được, ngay cả Lưu Cảnh Long nhìn thấy hai thanh đoản đao, cũng phải không nhịn được cảm thán thật là may mắn. Lưu Cảnh Long nhận ra thanh chủy thủ của Tào Tử được chính sử ghi lại này, thanh còn lại, được Trần Bình An đặt tên là "Cát Lộc", luôn cảm thấy hay hơn mấy phần so với tên cũ "Mộ Hà" khắc trên thân đao.
Không thể không thừa nhận, việc đặt tên, phải dựa vào thiên phú.
Trần Bình An xoay cổ tay, múa một loạt đao hoa sáng loáng, đều lướt qua từng bông tuyết.
Thôi Đông Sơn không nỡ phá vỡ tâm cảnh yên bình của tiên sinh, chỉ là thực sự không nhịn được nữa, đành phải cẩn thận hỏi: "Nếu cá lớn đã cắn câu, tiên sinh khi nào thì giật cần."
Trần Bình An dừng chủy thủ, thu lại vào tay áo, bực bội nói: "Biết rồi còn hỏi, giả ngốc cái gì."
Vừa rồi là ai nghe lén, đúng là cùng một đức hạnh với Lưu Tiện Dương, chẳng trách lại xưng huynh gọi đệ, thân thiết vô cùng.
Thôi Đông Sơn uất ức nói: "Tâm tư của tiên sinh như biển, nước sâu không tiếng, vừa rồi cùng Tống lão tiền bối nói chuyện như đánh đố, không được tận tai nghe câu trả lời chính xác của tiên sinh, học trò không dám yên tâm."
Trần Bình An nói: "Mưu kế này, trước đó không bàn bạc với ngươi, ta cần phải xin lỗi ngươi, đảm bảo không có lần sau."
Thôi Đông Sơn càng thêm uất ức: "Học trò lại không phải là khách, tiên sinh còn nói những lời khách sáo này, học trò thật sự sẽ đau lòng đó."
Trần Bình An cười ha hả.
Thôi Đông Sơn lập tức thẳng lưng nói lớn: "Học trò không uất ức!"
Trần Bình An cúi đầu xoa tay, nhẹ nhàng thở ra một làn hơi trắng.
Ngưỡng Chỉ, một đầu đại yêu Vương Tọa, đương nhiên có thể coi là một con cá lớn tự chui đầu vào lưới.
Nếu không phải những lời nói kia của Tống tiền bối, Ngưỡng Chỉ chỉ cần dám đến Đồng Diệp châu, vậy thì đừng đi nữa.
Bản thân mình, cộng thêm Tiểu Mạch, Thôi Đông Sơn, Mễ Dụ, là đủ rồi.
Ngoài chiến trường, dùng lợi dụ dỗ, mời quân vào bẫy, sau đó giăng lưới vây giết, hành động này đương nhiên vi phạm đạo nghĩa giang hồ, cho nên Trần Bình An mới có cuộc đối thoại kia với Tống lão tiền bối.
Nói về cảnh giới thân phận, Ngưỡng Chỉ bị Văn Miếu giam lỏng trong quần thể núi lửa Lão Quân Lô, và Lưu Xoa bị giam cầm trong một bí cảnh sơn thủy của Công Đức Lâm, hai bên đại khái tương đương, đều là một trong mười bốn cựu Vương Tọa đại yêu, chỉ là vị trí của Lưu Xoa cao hơn. Đương nhiên nếu Lưu Xoa không bị Trần Thuần An ngăn cản, lấy thân phận kiếm tu Thập Tứ cảnh trở về quê hương, bây giờ Lưu Xoa chính là thủ lĩnh kiếm đạo không thể tranh cãi của Man Hoang thiên hạ. Mà Ngưỡng Chỉ sở dĩ bị Trần Bình An "nhớ nhung" như vậy, không chỉ vì đối phương đại sát tứ phương trên chiến trường, thủ đoạn tàn nhẫn, vượt qua Kiếm Khí Trường Thành, đến Hạo Nhiên thiên hạ, Ngưỡng Chỉ cũng góp sức không nhỏ. Nhưng điều thực sự khiến Trần Bình An nổi sát tâm, vẫn là Ngưỡng Chỉ từng trên chiến trường Kiếm Khí Trường Thành, dưới con mắt của mọi người ngược đãi giết chết một vị kiếm tiên.
Thôi Đông Sơn có chút ý định đập nồi dìm thuyền, dường như quyết tâm, nhất định phải hỏi cho ra nhẽ, nói: "Tạm thời dừng tay, thay đổi chủ ý, chẳng phải là công cốc sao, trong lòng tiên sinh, có phải sẽ không vui lâu dài không?"
Trần Bình An im lặng không nói.
Lưu Xoa và Ngưỡng Chỉ bị giam mà không giết, đều là ý của Văn Miếu Trung Thổ, chính xác mà nói là ý của Lễ Thánh.
Trước đó trong nội bộ Văn Miếu, vốn không phải là không có ý kiến khác, chỉ là Lễ Thánh đã quyết định như vậy, cũng không còn tranh cãi nữa.
Thôi Đông Sơn khẽ thở dài, liên tục dùng mũi chân hất tuyết trên đường.
Sau khi tiên sinh trở về quê hương, Lạc Phách Sơn sáng lập tông môn, ngoài việc quan lễ ở Chính Dương Sơn, gây ra động tĩnh không nhỏ, sau đó rất nhanh đã bất ngờ, chọn cho Lạc Phách Sơn một trạng thái tương tự như phong sơn, sau đó tiên sinh lại vội vàng chọn địa điểm ở Đồng Diệp châu, nhanh chóng thành lập hạ tông.
Việc trước, còn coi là hợp tình hợp lý, còn việc sau, muốn bù đắp cho sự thiếu hụt của một châu, thì phải có một mảnh đất của riêng mình, về công về tư, đương nhiên cũng nói được.
Nhưng Thôi Đông Sơn sớm đã ngửi thấy một mùi vị không đúng, có lẽ Chu Liễm bên Lạc Phách Sơn cũng có chút nhận ra, chỉ là lão đầu bếp này là một kẻ tinh ranh, cố ý giả ngốc.
Năm đó Ngưỡng Chỉ điều động không đúng cách, chỉ huy không hiệu quả, ở bên Giáp Tử Trướng bị khiển trách, Ngưỡng Chỉ cần phải lập công chuộc tội, liền cùng với Hoàng Loan tạm thời rời khỏi chiến trường, trở về nội địa Man Hoang, phụ trách truy bắt, chặn giết những kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành ẩn náu trong Man Hoang.
Trần Bình An tại chỗ hạ lệnh, kiếm tu không được cứu viện, kết quả vẫn có một nhóm kiếm tu rời khỏi đầu thành.
Và chuyện này, cũng là điểm bị chỉ trích nhiều nhất của vị Ẩn Quan trẻ tuổi trấn giữ Tị Thử hành cung, đến nay ở Phi Thăng thành của Ngũ Sắc thiên hạ vẫn có không ít kiếm tu, canh cánh trong lòng về việc này, cảm thấy Trần Bình An quá máu lạnh công lợi, cho dù làm tốt chức Ẩn Quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành, nhưng vẫn không được coi là kiếm tu thuần túy của Kiếm Khí Trường Thành.
Trần Bình An đương nhiên không phải vì những lời chỉ trích này, mới đặc biệt nảy sinh sát tâm với Ngưỡng Chỉ, mới dày công tính toán, chuyên trình dẫn Thanh Đồng đi gặp Ngưỡng Chỉ, dùng chiêu bài bàn chuyện làm ăn, dụ dỗ nàng ta chủ động rời khỏi nơi cấm địa đó.
Giống như trước đây du lịch Bắc Câu châu, trên đường gặp phải kỵ tốt của nước Bắc Yến.
Cuộc đời luôn là núi non trùng điệp như vậy.
Thôi Đông Sơn thăm dò hỏi: "Hạ Hương Đình và Ngu Thanh Chương sở dĩ rời khỏi Lạc Phách Sơn, thực ra là tiên sinh ngầm chỉ thị cho Vu Việt thu đồ đệ?"
Trần Bình An lắc đầu, cuối cùng cũng mở miệng nói: "Lúc đó, làm sao có thể nghĩ xa đến vậy, chỉ là trùng hợp. Cũng may là họ theo Vu Việt rời đi, không cần phải gặp mặt Ngưỡng Chỉ, nếu không cái mớ hỗn độn này, ta cũng không biết phải dọn dẹp thế nào."
Trẻ con vẫn là trẻ con, cho nên có một số chuyện, người lớn không thể hy vọng trẻ con hiểu được, có một số đạo lý, thật sự chỉ có thể để trẻ con tự mình trải nghiệm trong quá trình trưởng thành.
Nếu nói ước mơ là đắp người tuyết, có lẽ trưởng thành giống như ăn cơm nguội.
Một khi Ngưỡng Chỉ hiện thân ở Đồng Diệp châu, tham gia vào việc đào con sông lớn ở trung bộ, cho dù Ngưỡng Chỉ có thi triển thuật che mắt, lâu dài, chắc chắn giấy không gói được lửa.
Sớm muộn gì cũng sẽ bị nhóm kiếm tiên phôi thai đến từ Kiếm Khí Trường Thành biết được nội tình.
Cũng là gốc gác đại đạo của đại yêu Man Hoang, Tiểu Mạch không giống. Ngủ say vạn năm trong Minh Nguyệt Hạo Thái, không có chút quan hệ nào với Kiếm Khí Trường Thành.
Thêm vào đó, trong mười kiếm tiên đỉnh cao năm xưa, có một "ngũ tuyệt chi nhất" là Lão Lung Nhi, cho nên kiếm tu bản địa của Kiếm Khí Trường Thành, đối đãi với việc này, còn coi là khá cởi mở.
Còn có Đào Đình của Man Hoang đi theo Lý Hòe, sống lâu trong Thập Vạn Đại Sơn, cộng thêm quan hệ của lão đại kiếm tiên và lão mù, Đào Đình muốn kết oán với Kiếm Khí Trường Thành cũng khó, không có gan.
Nhưng Ngưỡng Chỉ thì khác.
Bị giam giữ là một chuyện, hai bên không gặp mặt, không qua lại với nhau, một khi Ngưỡng Chỉ đến Đồng Diệp châu, lại không giết, thì lại là một chuyện khác.
Văn Miếu có sự cân nhắc của riêng mình.
Có Lưu Xoa và Ngưỡng Chỉ, những năm gần đây, liên tục có những yêu tộc còn sót lại chưa thể rời khỏi Hạo Nhiên thiên hạ, thấy các châu tăng cường tìm kiếm trên núi, liền ồ ạt chủ động đến các thư viện của các châu để khai báo thân phận. Ví dụ như lần trước Trần Bình An ở Công Đức Lâm, đã từng chuyên môn hỏi Kinh Sinh Hi Bình về việc này, coi như là nói bóng nói gió, hỏi những tu sĩ yêu tộc đường cùng mà không muốn chó cùng rứt giậu, Trung Ngũ cảnh và Thượng Ngũ cảnh, số lượng đại khái mỗi loại là bao nhiêu, câu trả lời nhận được, số lượng nhiều đến mức khiến Trần Bình An vô cùng bất ngờ.
Đương nhiên Bắc Câu châu là ngoại lệ, nhiều tu sĩ yêu tộc chết cũng không dám lộ mặt ở Bảo Bình châu, liền vượt biển bí mật đến Bắc Câu châu cập bến, muốn đến thư viện tìm một lá bùa hộ thân, bất kể Văn Miếu sau đó xử lý thế nào, trước tiên cứ giữ được cái mạng nhỏ đã, dù sao chỉ cần bị tu sĩ các châu tìm ra trên núi, thật sự sẽ giết đến đỏ mắt. Kết quả vẫn có không ít tu sĩ yêu tộc, không đợi chúng nhìn thấy thư viện, đã bị chặn giết giữa đường. Ở Phù Diêu châu và Kim Giáp châu, những chuyện tương tự cũng thường xuyên xảy ra.
Văn Miếu và các thư viện của các châu, cũng có điều tra, nhưng điều tra được manh mối gì, đặc biệt là các thư viện có thực sự dụng tâm hay không, đều phải đặt một dấu hỏi.
Còn như những nơi như Ngư Phù thư viện, thì không cần đặt dấu hỏi nữa.
Trần Bình An hỏi: "Nếu là Thôi sư huynh, sẽ làm thế nào?"
Học vấn sự công của sư huynh Thôi Sằn, có phong cách khốc liệt của riêng mình.
Thôi Đông Sơn nói: "Khó nói, lão rùa già đó làm việc, không để lại đường lui cho người khác cũng như cho mình, có thể là tận dụng mọi thứ, ví dụ như để Ngưỡng Chỉ đến Đồng Diệp châu đào con sông lớn mới, hoặc là trực tiếp ném Ngưỡng Chỉ đến Bảo Bình châu làm công hầu của con sông lớn đó, trong lòng không có chút vướng bận nào, tuyệt đối sẽ không khó xử như tiên sinh. Còn về suy nghĩ của mấy đứa trẻ, hoàn toàn không quan trọng, tuổi nhỏ, không hiểu là chuyện của chúng, lớn rồi, vẫn không hiểu, cũng vẫn là chuyện của chúng. Cũng có thể là nước đi đầu tiên và nước đi đầu tiên của ván cờ này giống hệt nhau, đợi đến khi Ngưỡng Chỉ rời khỏi Trung Thổ Thần châu, chính là một con đường chết. Văn Miếu và Lễ Thánh nghĩ thế nào, làm thế nào, cũng không liên quan gì đến Thôi Sằn, muốn theo quy củ, hưng sư vấn tội, cứ đến là được."
Trần Bình An "ừ" một tiếng.
Thôi Đông Sơn nói: "Bỏ qua Ngưỡng Chỉ không bàn, sống hay chết, sau này hãy nói. Nhưng tiên sinh có từng nghĩ đến một điểm, đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, năm đó không giết vị lão tiên quân đạo hiệu Nghĩ Cổ của Thần Tiêu thành, Trần Thanh Đô của Kiếm Khí Trường Thành, không giết Lão Lung Nhi, Lễ Thánh của Văn Miếu không giết Lưu Xoa, đều là một lối suy nghĩ, một mạch lạc."
Trần Bình An nói: "Có thể hiểu được."
Thôi Đông Sơn toe toét cười.
Kết quả là trên đầu lập tức bị một cái tát, bị tiên sinh mắng: "Lớn nhỏ không biết, dám gọi thẳng tên của lão đại kiếm tiên."
Trần Bình An thu tay lại, tự giễu: "Gặp phải người bạn như chúng ta, cũng coi như Lục lão thần tiên gặp người không tốt, nếu có thể, nhất định phải luyện ra một lò thuốc hối hận."
Trước tiên là bên mình, sau đó là tặng cho Bồ Sơn Vân Thảo Đường hai lò đan dược, tiếp theo có lẽ lại bị hỏi khi nào Thanh Cảnh Sơn mở lò luyện đan.
Thôi Đông Sơn cười nói: "Tiên sinh định vì lão già họ Hàn, mà đến Thanh Hổ cung xin một lò Tọa Vong Đan?"