Trần Bình An khẽ gật đầu.
Nếu không có Dương gia gia, hắn đã không sống được đến ngày hôm nay. Có những chuyện, lớn lên rồi có thể chịu đựng, nhưng lại không thể chịu đựng nổi để chờ đến lúc lớn lên.
Thực ra Trần Bình An vốn có rất nhiều điều muốn trò chuyện thật kỹ với ông lão này, không liên quan đến thân thế hay đại sự thiên hạ, chỉ là những lời chuyện phiếm thường ngày.
Trên đường đời, thiếu niên và người trẻ tuổi luôn tiến về phía trước, dường như những người già lại đã dừng bước, người đi trước quay đầu lại, thì chỉ còn là hồi ức.
Trần Bình An đến nay vẫn còn nhớ rõ mồn một, lần đầu tiên gặp Dương gia gia là khi còn nhỏ, ngồi xổm bên ngoài ngưỡng cửa tiệm thuốc, đợi một lát, không thấy cái chổi đập lên đầu, ngẩng đầu lên thì nhìn thấy ông lão có thần sắc nghiêm túc kia.
“Mua đồ trả tiền, người làm ăn kiếm tiền, là chuyện thiên kinh địa nghĩa... Ta cho ngươi nợ trước, nhưng sau này ngươi phải trả tiền, một phân một hào cũng không được nợ tiệm.”
Cuối cùng ông lão hỏi đứa bé có nghe hiểu không, đứa bé đứng dậy, ngây ngô dốt đặc, chỉ đưa ra túi tiền luôn nắm chặt trong tay trái.
Lữ Nham đưa mắt nhìn xa, tầm mắt trải dài miên man, xa như dãy núi, bất kể vật đổi sao dời thế nào, phong cảnh non sông thay đổi cũng không lớn, cảm khái nói: “Năm xưa ở địa giới Cổ Thục, ta thường xuyên du lịch trong đó, chỉ nhớ trời đất đất Thục đêm nhiều mưa, giao long sinh sôi, kiếm quang cùng mưa gió cùng nổi lên hạ xuống, vô cùng tráng quan.”
“Chỉ nói ngọn núi Long Tích kia, nếu ta nhớ không lầm, sớm nhất nằm ở biên giới Cổ Thục, từng có động thiên tên là Quát Thương Động, tựa núi gần biển, uốn lượn như khắc, trên có tiên nhân treo ngược, ngờ là nơi ở của Đế, gió hùng khoái ý từ biển thổi tới. Ngọn núi này có rất nhiều tên cổ, như Chân Ẩn, Thiên Tỵ, Phong Xa, Liêu Đăng...”
“Đáng tiếc sau này bị kiếm tiên và giao long chém giết làm cho tàn phá. Sớm nhất dãy núi trải dài ra biển, có thể nối liền khí tức với một tòa Long cung dưới đáy biển nào đó, bên trấn Hồng Chúc có con sông Xung Đạm, tính nước cực mạnh, chảy xiết đục ngầu, bầu rượu hồ lô này của ta hiện giờ, chính là dùng nước giữa dòng sông bên đó ủ thành. Vào thời thượng cổ, ban ngày thường có sấm sét, hô ứng với Ngung Châu ngày nay, cho nên trong huyện chí địa phương ngày nay gọi là ‘nước này thông hải khí’, cũng không phải lời xuyên tạc gượng ép. Vị thủy thần sông Xung Đạm tên Lý Cẩm mở tiệm sách ở thị trấn nhỏ kia, thực ra chính là một trong những long chủng thượng cổ, chẳng qua có thể chính Lý Cẩm cũng không rõ xuất thân của mình, vẫn lầm tưởng là long khí của Ly Châu Động Thiên tràn ra, tản vào sông Xung Đạm, hắn mới được khai khiếu luyện hình, hoặc là được tiên nhân thượng cổ dùng giỏ rồng mang khỏi Ly Châu Động Thiên, kỳ thực không phải vậy. Còn về Trảm Long Đài mà hậu thế được kiếm tu dùng để mài giũa kiếm phong, tôn làm chí bảo, thực ra đúng như nghĩa mặt chữ, là một trong hai đài hành hình của Thiên đình viễn cổ, trong trận chiến Đăng Thiên bị kiếm tu chém nát, rơi xuống nhân gian, tứ tán trong thiên địa. Phiến đá ở núi Long Tích kia chính là mảnh lớn nhất, địa giới Cổ Thục vì thế mà giao long sinh sôi, kiếm tu cũng nhiều. Bên Kiếm Khí Trường Thành cũng có một mảnh, nếu bần đạo nhớ không lầm, chính là của hồi môn của vị đạo lữ kia của ngươi?”
“Người chém rồng Trần Thanh Lưu, từng luyện kiếm nhiều năm trong Quát Thương Động, có thể coi là nơi chứng đạo phi thăng của hắn. Sau này cái gọi là Thiền Thuế Động Thiên, thực ra chỉ là một phần của Quát Thương Động, tương đương với ngọn Tễ Sắc phong của Lạc Phách Sơn các ngươi. Hắn ở trong Thiền Thuế Động Thiên, một hơi chém giết mười bốn vị kiếm tu đã ký sinh tử trạng, trong đó tám người Thượng Ngũ Cảnh, riêng Tiên Nhân cảnh đã có hai vị, sáu vị còn lại là Nguyên Anh. Tuy cảnh giới không cao, nhưng thần thông bản mệnh phi kiếm của mỗi vị kiếm tu đều cực kỳ thích hợp vây giết. Kiếm tu Nguyên Anh cảnh sát lực cao thấp thế nào, phối hợp với thần thông bản mệnh phi kiếm, hiệu quả vây giết sẽ ra sao, ngươi đến từ Kiếm Khí Trường Thành, hẳn là rõ ràng nhất. Kết quả vẫn bị Trần Thanh Lưu phản sát hầu như không còn, qua trận chiến này, Bảo Bình Châu đứt đoạn hơn mười pháp thống kiếm mạch. Do Trần Thanh Lưu là người châu khác, khí vận kiếm đạo của Bảo Bình Châu bắt đầu không gượng dậy nổi.”
Vị Thuần Dương đạo nhân tung tích tụ tán bất định ở hai tòa thiên hạ này, thông cổ bác kim, bao nhiêu điển cố, nói năng từ tốn, mây trôi nước chảy.
Trên đường đời, chúng ta dường như đều đang lật sách xem người khác, không biết khi nào mới có thể trở thành cuốn sách để người khác lật xem kỹ càng, lặp đi lặp lại.
Nhớ Trịnh Đại Phong từng nói một đạo lý, người đến trung niên, tứ thập bất hoặc, một người nếu đến bốn mươi tuổi mà còn không tin mệnh, hoặc là số mệnh thực sự tốt, hoặc là đầu óc không khai khiếu.
Đại Phong huynh đệ không nói lời thô tục, ngoại trừ tướng mạo xấu một chút, tiền trong túi ít một chút, thì vẫn rất có vài phần phong thái độc đáo.
Trần Bình An chân thành nói: “Người xưa nói rất hay, trong nhà có một người già như có một báu vật. Tương lai đợi đến khi Lữ tiền bối xuất quan thành công, không biết có thể khẩn cầu tiền bối thiết lập pháp đàn truyền đạo nghiệp cho người tu đạo một châu hay không? Về địa điểm, bất luận là Lạc Phách Sơn, Phi Vân Sơn, hay là Thần Cáo Tông của Nam Giản quốc, Lâu Sơn của Hoàng Lương phái, hoặc bất kỳ nơi nào ở Bảo Bình Châu, đều không quan trọng.”
Dù sao vị Thuần Dương chân nhân này, nói theo ý nghĩa nghiêm khắc, chính là người nhà của Bảo Bình Châu.
Lữ Nham đối với việc này không tỏ rõ ý kiến, chỉ cười hỏi: “Người nhà không nói chuyện hai nhà, trước có trận chiến Thiền Thuế Động Thiên, sau lại có trận chiến chém rồng, bần đạo đã là tu sĩ bản thổ Bảo Bình Châu, lại có duyên pháp với nhiều Long cung, vì sao hai lần đều không ra tay, Trần sơn chủ chẳng lẽ không tò mò?”
Trần Bình An nhấc chiếc hồ dưỡng kiếm hình dáng bầu rượu màu đỏ son lên, khẽ chạm với chiếc gáo hồ lô tím khí lượn lờ của Lữ Nham, như chạm ly rượu, chỉ đưa ra một cách nói hàm hồ: “Hồng trần lịch luyện, tu chân ngã chứng thuần dương, không mờ mịt nhân quả.”
Mỗi người uống rượu, Trần Bình An lau khóe miệng, Lữ Nham hiểu ý cười một tiếng: “Nói mà đúng, là trí vậy. Im lặng mà đúng, cũng là trí vậy.”
Trần Bình An đột nhiên cười nói: “Trước đó ghé thăm Y Đái phong, nghe một vị lão tiền bối nói chuyện tu hành, chẳng qua chính là tâm quan độc quá (một mình qua ải tâm), mọi người đều tốt.”
Lữ Nham gật đầu nói: “Tu hành là chuyện của bản thân, nếu lấy thiên địa làm nhà thì sao.”
Trần Bình An trầm mặc một lát, hỏi: “Lữ tiền bối tiếp theo muốn du lịch phương nào?”
Lữ Nham nói: “Dự định đi một chuyến Bắc Câu Lô Châu, bần đạo từng cùng Bạch Cốt chân nhân cùng du ngoạn thành Thanh Thúy ở Bạch Ngọc Kinh, ngoài ra có một phen cảnh ngộ khác, coi như nợ Lục chưởng giáo một phần nhân tình.”
“Hạ Tiểu Lương của Thanh Lương Tông, nàng với tư cách là đệ tử mới thu của Lục chưởng giáo, trở thành tông chủ một tông, cảnh giới một đường leo cao đến Tiên Nhân hiện tại, bởi vì bản thân nàng phúc duyên thâm hậu, tư chất tu đạo đủ tốt, cho nên đều coi như nhẹ nhàng. Lần này kiếm tiên Bạch Thường lấy bế quan làm mồi nhử, Hạ Tiểu Lương tính cách ngoài mềm trong cứng, sơ sẩy một chút sẽ cắn câu. Hẳn là sinh tử không lo, nhưng với phong cách hành sự của Bạch Thường, loại cá tự mình cắn câu này, khi bị hắn ném lại vào trong nước, con cá chắc chắn phải chịu chút khổ lớn. Chỉ là ngại mặt mũi của Lục chưởng giáo và Thiên quân Tạ Thực, sẽ giữ lại tính mạng cho Hạ Tiểu Lương, nhưng chắc chắn sẽ làm tổn thương đến căn bản đại đạo của nàng, rớt một cảnh xuống Ngọc Phác là không chạy thoát được. Cộng thêm việc khiến Hạ Tiểu Lương vừa vặn bỏ lỡ cọc cơ duyên sắp tới, sau này Hạ Tiểu Lương muốn theo khuôn phép cũ thăng lên Phi Thăng cảnh, sẽ không dễ dàng nữa.”
“Hạ Tiểu Lương chỉ có một sư huynh Tào Dung, cùng lắm cộng thêm Cố Thanh Tùng, cho dù ba người bọn họ liên thủ, đối mặt với một vị kiếm tiên Phi Thăng cảnh bế quan là có thể xuất quan, vẫn vô cùng miễn cưỡng, mạo hiểm hành sự như vậy, quá mức tự cao rồi. Cho nên bần đạo dự định sau khi rời khỏi Lạc Phách Sơn, sẽ đi về phía Bắc xem sao.”
Trần Bình An gật đầu nói: “Hạ Tiểu Lương nhất định sẽ đi tìm Bạch Thường gây phiền toái.”
Lữ Nham cười trêu chọc: “Trần sơn chủ, ngươi có thể nảy sinh nhiều nhân quả dây dưa với Lục chưởng giáo như vậy, nhìn khắp lịch sử, đếm trên đầu ngón tay. Chỉ nói điểm này, đã đủ để tự hào rồi.”
Trần Bình An gật đầu, trầm giọng nói: “Những năm này đọc chút điển tịch Phật giáo, ngoài kinh luật luận, những công án bình xướng niêm cổ tụng cổ còn lại, dông dài, không dưới tám ngàn, sau đó ta phát hiện một chuyện, các cao tăng lịch đại trích dẫn điển cố trong trước tác của Lục Trầm, thậm chí còn nhiều hơn số lần trích dẫn tất cả thánh hiền Nho gia cộng lại.”
“Cho nên bất kể coi thường ai, đều không thể coi thường vị Lục chưởng giáo này.”
Lữ Nham gật đầu nói: “Người ngoài chúng ta có đánh giá cao Lục Trầm thế nào, cũng chưa chắc đã là độ cao thực sự của Lục Trầm.”
Lữ Nham đột nhiên hỏi: “Không hỏi xem vì sao lại nhắc tới lai lịch các ngọn núi phía Tây này, chẳng lẽ bần đạo chỉ là khoe khoang kiến thức rộng rãi của mình với Trần sơn chủ?”
Trần Bình An suy lượng một lát, thăm dò hỏi: “Là đang nhắc nhở vãn bối, đây cũng là một loại... ‘đạo hóa’ theo nghĩa rộng?”
Lữ Nham gật đầu nói: “Đây có thể chính là một trong những sự khác biệt căn bản giữa Đạo môn và Phật gia.”
Trần Bình An hơi nhíu mày, tiếp đó trong lòng rộng mở, chỉ là lại dấy lên nghi hoặc, dù sao Đại thừa Phật giáo cũng có câu “vô chúng sinh bất đắc thành Phật”, vừa định nói chuyện, Lữ Nham liền cười nói: “Đây chỉ là một trong những pháp điều hòa của Tổ sư thiền đời sau, quan hệ không lớn với Như Lai thiền sớm hơn.”
Thôi tiền bối từng đưa ra một cách nói, thuần túy vũ phu, bảy cảnh tám cảnh chết quê nhà, chín cảnh Sơn Điên chết bản quốc, mười cảnh Chỉ Cảnh chết bản châu.
Mà vị Lữ Tổ đạo hiệu Thuần Dương này, từng đã một chân bước vào ngưỡng cửa mười bốn cảnh lại tự mình lui ra ngoài cửa, làm một Đạo môn chân nhân, năm xưa lựa chọn đi xa Thanh Minh Thiên Hạ, thì rất dễ giải thích rồi.
Chỉ cần suy ngược lại đạo lý trước đó là được.
Một thiếu nữ đội mũ lông chồn nào đó vẫn luôn nghe lén cuộc đối thoại trên đỉnh núi, nghe đến mức đầu óc quay cuồng, các ngươi rốt cuộc đang nói cái gì vậy.
Trần Bình An hít sâu một hơi, cất hồ dưỡng kiếm đi, nghiêng người, chắp tay ôm quyền, thần sắc trang nghiêm nói: “Vãn bối ngược lại có một câu hỏi lớn, to gan thỉnh giáo tiền bối.”
Lữ Nham mặt mang mỉm cười, xua tay, ra hiệu Trần Bình An pháp bất truyền lục nhĩ (pháp không truyền sáu tai - ý nói không để người thứ ba nghe thấy).
Trong lòng Trần Bình An sợ hãi, vậy mà không hề phát giác được Tạ Cẩu đang nghe lén, bởi vì vừa rồi trên đỉnh núi đã thiết lập một cấm chế tương tự như kiếm trận bỏ túi.
Lữ Nham khép hai ngón tay, nhìn như tùy ý đẩy nhẹ một cái.
Liền có một luồng kiếm ý thuần túy không phải kiếm khí, dung hợp với thiên địa, đã sớm ôm cây đợi thỏ ở bên này, kết quả bị đạo nhân đẩy về phía đường lên núi.
Tuy nhiên cùng lúc đó, bên phía đường núi cũng có một luồng kiếm khí ẩn, bị Tạ Cẩu đưa tay đẩy về phía đỉnh núi bên này.
Lữ Nham trêu chọc: “Hai người các ngươi có tính là có qua có lại không?”
Trần Bình An hơi xấu hổ.
Lữ Nham nghiêm mặt nói: “Ngươi ở bên Đồng Diệp Châu, có phải đã hai lần mưu toan thăng lên Ngọc Phác cảnh nhưng không thành?”
Trần Bình An gật đầu nói: “Tâm ma nằm ngoài dự liệu, ta nghĩ thế nào cũng không ngờ sẽ xuất hiện theo phương thức này, lần thứ nhất là trở tay không kịp, lần thứ hai là tự cho rằng có thể dựa vào sáu loại phương án giải quyết bao gồm cả bài Cầu Mưa, kết quả vẫn không thành.”
Lữ Nham cười nói: “Tú Hổ quả thực đã ra cho ngươi một bài toán khó không nhỏ.”
Trần Bình An cười khổ nói: “Hạo Nhiên Thiên Hạ, nếu bởi vì ta trở về quê hương, mà nhắc tới Kiếm Khí Trường Thành, thì cần một vị Ẩn Quan mạt đại Thượng Ngũ Cảnh.”
Cho nên năm xưa ở hang Tạo Hóa tỉnh dậy, Trần Bình An ở bên Kiếm Khí Trường Thành vẫn còn là Nguyên Anh cảnh, liền mạc danh kỳ diệu trở thành Ngọc Phác cảnh.
Đây thực ra là Thôi Sàm cho Trần Bình An một cái Ngọc Phác cảnh nằm giữa chân và giả. Nói chân, là ở chỗ Trần Bình An đích xác thuộc về dựa vào bản thân phá vỡ bình cảnh, thăng lên Ngọc Phác, chẳng qua chính Trần Bình An đã quên mất quá trình cụ thể kia mà thôi. Nói giả, thì là tâm lộ của Trần Bình An, bởi vì bị Thôi Sàm xóa đi ký ức, xuất hiện một đoạn trống rỗng, nhìn về lâu dài, chính là di họa cực lớn. Tuy nhiên phương án giải quyết của Thôi Sàm, đơn giản không gì bằng, đợi sư đệ tương lai tự mình rớt cảnh rồi quay lại Ngọc Phác là được.
Về phần cảnh giới của Trần Bình An rớt rồi lại lên, trong thời gian đó có nảy sinh vấn đề gì không, dẫn phát đạo cao một thước ma cao một trượng hay không, Thôi Sàm đại khái là hoàn toàn không quan tâm.
Có lẽ trong mắt Tú Hổ, nếu loại chuyện nhỏ này đều xử lý không tốt, thì không cần đi Thanh Minh Thiên Hạ tự rước lấy nhục nữa.
Lữ Nham cũng không hỏi kỹ tâm ma là gì, chỉ nhắc nhở Trần Bình An thận trọng hơn chút nữa, đừng nóng lòng khôi phục Ngọc Phác cảnh, sau đó rất nhanh liền đổi chủ đề: “Dù sao miệng lưỡi thế gian đáng sợ, chúng khẩu thước kim, cách làm của Thôi tiên sinh, không có gì đáng trách. Ẩn Quan mạt đại của Kiếm Khí Trường Thành, có phải là kiếm tu Ngọc Phác cảnh hay không, là một đường phân thủy lĩnh. Phải, nhắc tới Trần Bình An, liền phần nhiều là lời ca tụng, tệ nhất cùng lắm trêu chọc vài câu, bịt mũi nói ngươi là tuổi trẻ tài cao, Lão đại kiếm tiên dám dùng người. Nhưng nếu chỉ là Nguyên Anh, quan cảm của Hạo Nhiên Thiên Hạ đối với cá nhân ngươi, thậm chí đối với toàn bộ Kiếm Khí Trường Thành, sẽ phải thay đổi.”
Thế sự phồn đa, cuộc sống không dễ, phần nhiều là xem xong một cái náo nhiệt lại đợi cái náo nhiệt tiếp theo mà thôi, đâu có rảnh rỗi đi cầu cái ngọn nguồn. Lòng người không như xưa, lòng của người xưa, chính là ở chỗ cầu học không dễ, được một hai cái đạo lý, liền nguyện ý khai quật cực sâu. Đương nhiên người nay cũng có ưu thế và sở trường của người nay, đây chính là hai con đường rồi. Người xưa từ một đến vạn, phản chứng cái một, giống như Đạo môn gọi là người pháp đất, đất pháp trời, trời pháp đạo, đạo pháp tự nhiên. Người nay từ vạn đến một, giống như Phật gia nói pháp môn vô lượng thề nguyện học, cuối cùng được thấy pháp môn bất nhị. Ví dụ như tiên sinh ở lầu Nhân Vân Diệc Vân tại kinh thành, từng không kìm được cảm khái, nếu nói đạo lý và học thức trên sách, chỉ bàn chiều rộng không nhắc chiều sâu, há là các bậc tiền hiền có thể so sánh? Vậy thì có phải bây giờ tùy tiện xách một người đọc sách từ thư viện ra, ném về vạn năm trước, ước chừng đều có thể khiến đám “thư sinh” lúc đầu kia từng người chạy tới khiêm tốn thỉnh giáo?
Trần Bình An gật gật đầu, đương nhiên có thể hiểu được sự khác biệt này, chỉ là sự gian khổ trong đó, có thể nói là có khổ tự mình biết.
Đến mức Trần Bình An thậm chí suy đoán, cái “tâm ma” gặp phải khi mưu toan phá vỡ bình cảnh Nguyên Anh hiện tại, cực có khả năng, vốn dĩ là loại tâm quan nào đó mà mình phải sau khi lên Phi Thăng cảnh, lại mưu toan thăng lên mười bốn cảnh mới gặp phải.
Lữ Nham cười nói: “Trần sơn chủ có một sư huynh tốt a.”
Trần Bình An không còn gì để nói.
Lữ Nham cài lại gáo hồ lô, quay đầu liếc nhìn phương Bắc, mang theo vài phần châm chọc nói: “Tái ông thất mã yên tri phi phúc, Bạch Thường âm thầm cấu kết với Điền Uyển kia, mưu toan thao túng sự lưu chuyển khí vận kiếm đạo của một châu, cũng may là đôi bên cuối cùng không thể thực hiện được, nếu không bần đạo hôm nay trở lại Bảo Bình Châu, cũng không ngại gì kiếm tu Phi Thăng cảnh, hay thân phận sư muội Trâu Tử gì đó đâu.”
Bần đạo cũng không phải ăn chay.
Bao gồm cả Tạ Cẩu, đám người lúc trước uống trà cùng bàn với Thuần Dương chân nhân, thực ra sau khi bọn Trần Bình An lên núi trước, cảm thấy uống trà cũng no rồi, liền bắt đầu leo núi ngắm cảnh, trong đó chỉ có Sầm Uyên Cơ là tiếp tục luyện quyền đi thung, ngược lại còn nhanh hơn đám Tiên Úy, Chu Mễ Lạp.
Nhiều năm như vậy trôi qua, đi thung ngàn bài một điệu, nàng cũng không cảm thấy khô khan vô vị. Hôm nay được vị Thuần Dương chân nhân kia nói toạc thiên cơ, Sầm Uyên Cơ càng có ý chí chiến đấu hơn.
Chu Y đồng tử cưỡi trên con rắn hoa trắng, lần đầu tiên trèo đèo lội suối không mệt người, không tính là hành vi vi phạm lệnh cấm đâu nhé, bởi vì trước khi Trần sơn chủ và đạo sĩ tha hương kia lên núi, ước chừng là thương xót công lao khổ lao của mình, tán gẫu hồi lâu, còn chuyên môn hạ một đạo pháp chỉ sơn chủ, cho phép tiểu nhân hương hỏa tự xưng “Xích Thành” này, cùng con rắn hoa trắng được vật nhỏ đặt tên là “Bạch Hồng” cùng nhau lên núi du ngoạn, sau này có đến Lạc Phách Sơn điểm danh, Tiên Úy đạo trưởng đều sẽ không ngăn cản bọn họ lên núi.
Chu Y đồng tử rốt cuộc là giảng nghĩa khí giang hồ, kiên trì, giúp đỡ tiến cử con rắn hoa trắng núi Kỳ Đôn kia cho sơn chủ đại nhân. Lần trước cùng Trần sơn chủ đi đường trở về Lạc Phách Sơn, đều chưa kịp giới thiệu “Bạch Hồng” một cách đàng hoàng, kết quả hôm nay sau khi biết rắn hoa trắng tạm đặt tên là “Bạch Hồng”, Trần sơn chủ còn rất biểu dương tiểu nhân hương hỏa một trận, nói bản lĩnh đặt tên không nhỏ, bởi vì tuân theo thiên Nguyệt Lệnh trong sách Nho gia “Lễ Ký” ghi chép, tháng Quý Xuân, cũng chính là thời điểm cuối xuân, cái đuôi của mùa xuân trong năm, từ xưa có câu “Hồng thủy kiến, bình thủy sinh” (Cầu vồng bắt đầu hiện, bèo bắt đầu sinh), cầu vồng là do hai khí thiên địa giao hội, âm dương kích diệu sinh ra, phàm khí sắc bên cạnh mặt trời trắng mà thuần, tức là cầu vồng trắng (Bạch Hồng). Nếu không phải cái tên Bạch Hồng này đã bị những người ngoài như mình biết rồi, nếu không tương lai luyện hình thành công, lấy “Bạch Hồng” ra làm tên thật đều rất tốt.
Rắn hoa trắng đã sớm khai khiếu thông linh, nghe vậy đại hỉ, chỉ là tạm thời còn chưa thể lên tiếng nói chuyện, vội vàng lắc lắc đầu, Chu Y đồng tử ngầm hiểu, liền hỏi sơn chủ đại nhân, Bạch Hồng muốn dùng tên thật này, nàng đặc biệt thích, chỉ là hiện giờ bị người ngoài nói toạc ra rồi, lại không phải nàng tự mình đặt tên, nếu lấy ra làm tên thật, có phạm kiêng kị trên núi hay không, có khi nào không được thiên địa phong chính tán thành, ngược lại thường xuyên bị trời phạt sét đánh hay không...
Trần Bình An lúc đó cười nhìn về phía Thuần Dương chân nhân bên cạnh, Lữ Nham vuốt râu gật đầu, cười nói một câu, tinh quái trong núi đặt tên không dễ, đã không thể tên thật quá lớn, gánh chịu không nổi ngược lại chịu vạ lây, đường đi quá rộng, ngược lại tự mê tâm tính, không biết đi đâu về đâu, cũng không thể quá nhỏ, tốt nhất còn phải phù hợp với non nước một vùng, nếu ngươi không lo lắng bên Lạc Phách Sơn có người tiết lộ thiên cơ, cuối cùng làm cho người qua đường đều biết tên thật của ngươi, vậy thì gọi Bạch Hồng, cũng không sao.
Trần Bình An liền chắp tay cười nói: “Lạc Phách Sơn Trần Bình An, ở đây chúc mừng Bạch Hồng đạo hữu luyện hình thành công.”
Lữ Nham một tay bấm kiếm quyết, mỉm cười nói: “Hồng động thanh thiên, âm dương diệu nhật, tráng sĩ đĩnh kiếm, khí kích bạch hồng. Thuần Dương Lữ Nham, chúc mừng Bạch Hồng đạo hữu thành công luyện hình, tu hành thuận lợi.”
Tạ Cẩu vẫn luôn lạnh mắt đứng nhìn tấm tắc lấy làm kỳ lạ, một con rắn hoa trắng còn không bằng con kiến hôi, ba câu vài lời, đã kiếm được một phần tạo hóa to lớn.
Cái tên “Bạch Hồng” này, là Chu Y đồng tử thuận miệng bịa ra, lại đến Trần Bình An dắt mối bắc cầu, cố ý để Thuần Dương đạo nhân thuận nước đẩy thuyền đưa ra đáp án, cuối cùng do Lữ Nham chính miệng tán thành “Bạch Hồng” kham nổi tên thật.
Việc này giống như sự khác biệt giữa bùa chú và bùa ấn của pháp thống Đạo môn bên Thanh Minh Thiên Hạ, trên một lá bùa, đóng thêm một con dấu pháp ấn của chân nhân, liền có thể uy lực tăng vọt.
Bùa chú nằm trong tay pháp quan, như tư lại trong một tòa nha môn, chân nhân tiên quân như quan chủ quản một nha thống lĩnh mọi người, pháp lệnh đóng quan ấn mới có thể ban bố, danh chính ngôn thuận.
Trong cõi u minh, chuyện tên thật của con rắn hoa trắng núi Kỳ Đôn này, giống như Thuần Dương chân nhân đến làm chủ “đóng dấu”, Lạc Phách Sơn Trần Bình An đảm nhiệm người làm chứng, cùng ký tên điểm chỉ, đứng thứ hai.
Trong chuyện này, giấu giếm biết bao nhiêu học vấn vòng vo tam quốc, chỉ một chuyện nhỏ như vậy, Tạ Cẩu đã có thể nhìn ra tên Trần Bình An này tâm tư nặng bao nhiêu, thành phủ sâu bao nhiêu, hừ.
Cũng khó trách Man Hoang Thiên Hạ hiện giờ, mấy vị Phi Thăng cảnh bổ khuyết vương tọa kia, đều nhớ mãi không quên vị Ẩn Quan trẻ tuổi, luôn nghĩ Á Thánh của Văn Miếu đều có thể từ Thanh Minh Thiên Hạ lừa gạt về một Nguyên Bàng, Bạch Trạch sao không dứt khoát từ Hạo Nhiên Thiên Hạ trực tiếp trùm bao tải Trần Bình An kia, rồi ném hắn vào trong hang ổ son phấn, anh hùng khó qua ải mỹ nhân, gạo nấu thành cơm, chẳng phải là người một nhà rồi sao.
Khi Tạ Cẩu lặng lẽ thu hồi luồng kiếm khí kia, lúc này vật nhỏ đạo hiệu “Xích Thành”, ngồi xếp bằng trên lưng rắn hoa trắng, “cưỡi ngựa cao to”, rất có khí thế bễ nghễ thiên hạ, không khỏi cảm khái nói: “Tiên Úy đạo trưởng, quan ngài không lớn, thiên về quy tắc nhiều nhất, ngài nhìn lại Trần sơn chủ chúng ta xem, hiền hòa thân thiết biết bao, vạn sự dễ thương lượng, ngài làm người giữ cửa này, không thấy hổ thẹn sao?”
Lạc Phách Sơn, quan lớn nhất, chính là Trần sơn chủ.
Vậy thì cái mũ quan nhỏ nhất, ước chừng chính là người giữ cửa Tiên Úy đạo trưởng này rồi nhỉ.
Tiên Úy tức giận nói: “Ta hổ thẹn cái gì, người gác cổng Tể tướng cũng là quan tam phẩm, chức trách tại thân, bình thường không khó chơi chút, chẳng lẽ cứ mặc cho chó mèo tùy tiện lên núi sao?”
Tiên Úy cúi đầu nhìn Chu Y đồng tử, cười híp mắt nói: “Làm quan to, quả thực bề ngoài đều bình dị gần gũi, hiền hòa dễ gần, đó chỉ là bởi vì căn bản không đáng để làm ra vẻ nghiêm khắc với ngươi, đợi ngươi thăng thêm mấy cấp quan, có cơ hội tiếp xúc nhiều với Trần sơn chủ, sẽ hiểu ra một đạo lý.”
Chu Y đồng tử xấu tính, đã chuẩn bị sẵn sổ nhỏ rồi, lại cố ý vẻ mặt kinh ngạc, thúc giục nói: “Ồ? Đạo lý gì, nói thế nào, đợi ta làm quan to rồi, sẽ như thế nào?”
Tiên Úy nói: “Sẽ phát hiện, sơn chủ chúng ta là thật sự bình dị gần gũi.”
Chu Y đồng tử không thực hiện được ý đồ, giơ ngón tay cái lên với Tiên Úy đạo trưởng.
Tạ Cẩu trợn trắng mắt, ôi mẹ ơi, phong khí Lạc Phách Sơn thật là được.
Con Tả hộ pháp ngõ Kỵ Long đã sớm có thể luyện thành hình người, nhưng chần chừ mãi không chịu luyện hình kia, lon ton chạy theo bên cạnh thiếu nữ đội mũ lông chồn.
Nó sợ Bùi Tiền, là có một trăm lý do, chuyện cũ không dám nhìn lại.
Nhưng nó tự nhiên lại thân thiết với thiếu nữ đội mũ lông chồn này, lại giống như chuyện chẳng có đạo lý gì cả.
Nếu không thì chẳng lẽ là vì trong tên đối phương có chữ “Cẩu” (chó) sao.
Đến đỉnh núi, thiếu nữ đội mũ lông chồn nhìn thấy hai bóng người bên lan can, liền muốn lại gần trò chuyện thêm vài câu, chủ yếu vẫn là vị đạo sĩ đạo hiệu Thuần Dương kia, khiến Tạ Cẩu cảm thấy không đơn giản, rất không đơn giản, phải hỏi một chuyện, đối phương có từng đi qua tòa “Hỏa Dương Cung” kia không. Khác với trăng sáng mỗi nơi mỗi khác ở các tòa thiên hạ, phúc địa, đại tu sĩ đời sau đều có thể xây dựng đạo tràng lâu dài, cho dù là ở vạn năm trước, cũng có vô số “nguyệt hộ” có thể dự phần trong đó, duy chỉ có trong từng vầng đại nhật, vạn năm qua, chưa từng có bất kỳ tu sĩ nào dám nói mình là chủ nhân, cảnh giới cao như Bạch Cảnh, trong vầng mặt trời rực rỡ ở Man Hoang Thiên Hạ kia, nàng vẫn chỉ có thể coi là “tạm trú”.