Tuy sắc lệnh địa mạch nhất đạo, bị Man Hoang Quỹ Khắc triệt tiêu phần lớn pháp chỉ.
Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh ngoài việc tế ra hai lá đại phù kia, vẫn còn một môn thần thông át chủ bài, chỉ thấy ông ta giơ hai tay lên, như đang gấp giấy.
Vậy mà lại trực tiếp gấp cả dòng sông thời gian sau lưng Lễ Thánh, và cả bốn phương trời đất lại với nhau, rồi nhẹ nhàng đặt "con diều giấy" này lên Lục Hà.
Thủ đoạn thông thiên như vậy, giống như thắt một nút trên một chiếc áo, tất cả các đường kinh vĩ của chiếc áo này, đều bị kéo ở các mức độ khác nhau đến nút thắt này.
Rồi lại gấp một đoạn lớn quỹ đạo Thanh Đạo sau lưng Man Hoang thiên hạ, cũng thành một con diều giấy.
Cuối cùng hai lá phù lục diều giấy, giống như hai cái giỏ cá miệng đối nhau dần dần khép lại, bắt được một con cá khổng lồ.
Đây chính là một lá Toàn tự phù đã được nghiên cứu rất lâu nhưng lần đầu tiên được tế ra.
Nếu nói lúc đầu Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh làm khách ở Thanh Thúy Thành của Bạch Ngọc Kinh, Khấu Danh thỉnh giáo vị tiền bối này về học vấn phù lục, cuối cùng sáng tạo ra mấy loại đại phù bao gồm cả Tam Sơn Phù.
Vậy thì Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh cũng nhờ cuộc luận đạo hòa hợp này, mà có chút thu hoạch, ví dụ như lá bùa chữ "Toàn" này, chuyên dùng để áp thắng, phá giải và phá vỡ các loại "tiểu thiên địa" của các đại tu sĩ trong trời đất.
Thuần Dương đạo nhân mỉm cười, Lục đạo hữu của Bạch Ngọc Kinh chắc chắn đã góp sức không nhỏ. Chắc chắn là khi Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh và Khấu chưởng giáo ngồi luận đạo, Lục đạo hữu đã cố ý xen vào nói đùa.
Người đắc đạo như rắn lột xác, quên hình hài thoát khỏi xiềng xích, chuyện tu hành, phần lớn là qua sông bỏ thuyền, được cá quên nơm, lên nhà rút thang, những hành vi này, thực ra không liên quan đến thiện ác, không có ý xấu hay ý tốt.
Chỉ là căn cơ đạo ý của lá đại phù này của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, lại có một phong cách riêng, giống như một trưởng bối, đang nhắc nhở những người tu đạo đời sau là hậu bối, đừng quên gốc. Hoặc là thẳng thừng chọc thủng một lớp giấy cửa sổ, trực tiếp nói với những tu sĩ sơn điên kia, những người được gọi là đắc đạo hiện nay, các ngươi còn lâu mới thật sự chứng được đại đạo.
Vu Huyền trợn to mắt, phù lục còn có thể chơi như vậy sao?
Thiên hạ đại trận cũng được, tiểu thiên địa cũng được, đối mặt với lá bùa này, chẳng phải không có ngoại lệ, đều như không có gì sao?
Lữ Nham sau khi nhìn thấy cảnh này, quan sát kỹ một phen, dường như có chút giác ngộ, có lợi cho kiếm thuật của mình.
Bên cạnh Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh xuất hiện một nữ tử áo gấm, tay áo bay phấp phới, thân hình to lớn như một vầng trăng sáng treo lơ lửng, một đôi mắt vàng, chỉ là khác với sự lạnh lùng của thần linh, ánh mắt, sắc mặt, thái độ của nàng, đều có vẻ dịu dàng mềm mại, cực kỳ giống người.
Chân linh của phù lục thiên hạ, địa vị và thân phận của nàng trong phù lục nhất đạo, giống như "tổ tiền" của mấy loại thần tiên tiền kia.
Đây có lẽ chính là căn nguyên của việc Phù Lục Vu Huyền chỉ dựa vào phù lục thực vật, không thể hợp đạo cảnh giới thứ mười bốn.
Đừng nói là luyện chế hàng chục triệu lá bùa, cho dù số lượng có nhiều hơn nữa, Vu Huyền cũng không thể dựa vào đó để chứng đạo.
Chỉ vì con đường này, đã có tiền hiền ngồi chặn đầu đường, Phi Thăng cảnh muốn bước vào cảnh giới thứ mười bốn, sợ nhất là đi trên một cây cầu độc mộc mà đầu kia đã có người.
Ví dụ như có Bạch Dã, Tô Tử và Liễu Thất không thể thông qua văn vận hợp đạo cảnh giới thứ mười bốn. Có Huyền Đô Quan Tôn Hoài Trung, Tiểu Mạch đã chậm một bước. Có Ngô Châu, Ly Cấu phải đổi đường.
Vị chân linh phù lục do đại đạo hiển hóa mà sinh này, đứng ở cuối lòng sông của Lục Hà, pháp tướng khổng lồ, nàng quay mặt về phía Lễ Thánh và Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh.
Phù linh mang dung mạo nữ tử, đi lùi như cấy mạ.
Mỗi một nắm "mạ xanh" cắm vào ruộng nước, chính là vô số phù lục mà nàng rải xuống thái hư ngoài trời.
Rõ ràng, nàng muốn trải ra một "Thanh Đạo" mới, để chiếc thuyền đò Man Hoang thiên hạ này men theo quỹ đạo đó, dần dần rời xa Hạo Nhiên.
Trịnh Cư Trung lại lắc đầu.
Lý-Hi Thánh dùng tâm thanh hỏi: "Trịnh tiên sinh, có gì không ổn sao?"
Trịnh Cư Trung mỉm cười: "Cho dù cả Thanh Đạo đã định đều bị thay đổi, nhưng chỉ cần không tạo ra một quỹ đạo mới thật sự phù hợp với đại đạo, vẫn là vô ích. Đạo pháp của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh dù có cao đến đâu, có thể dùng pháp môn phù lục, sao chép vạn pháp, bao la vạn tượng, vẫn không đủ để chống đỡ cho sự tuần hoàn đại đạo của cả một tòa thiên hạ, cộng thêm tiền bối dường như không thường xuyên đặt chân đến đại địa Man Hoang, khiến cho con đường này, tuy phẩm trật có hơn đại yêu Sơ Thăng một chút, nhưng nói về độ vững chắc, ngược lại còn kém vài phần."
"Lại giả sử Chu Mật đã không còn hậu thủ, nhưng đừng quên, trong tân thiên đình hiện nay, không chỉ có Chu Mật. Cho nên cho dù có một con đường mới tạm coi là tuân theo quy củ, vẫn không thể coi là vạn toàn."
Lý-Hi Thánh tiếp tục hỏi: "Nếu là Trịnh tiên sinh thì sẽ làm thế nào?"
Theo cách nói của Trịnh Cư Trung, cho dù là Lễ Thánh và Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh liên thủ, cộng thêm điệp trận của họ, dường như vẫn không có kế sách vẹn toàn nào.
Trịnh Cư Trung lắc đầu cười: "Không thể là ta được."
Nhân lúc một tòa điệp trận chưa thật sự chạm vào Man Hoang thiên hạ, Trần Bình An cố gắng mô phỏng lá đại phù tạm thời chưa biết tên này trong tâm hồ, không thành công.
Chỉ được hình mà không được thần, khung của phù lục vừa dựng lên, rất nhanh sẽ lung lay sắp đổ, trong nháy mắt sụp đổ, mấy lần thử, đều là kết quả thảm hại như vậy.
Giống như gia sản quá mỏng, chỉ có thể cố gắng dùng một loại giấy bùa Hoàng Tỷ chất liệu thô kém nhất, để chứa đựng chân ý của một bộ đạo thư thượng thừa, đương nhiên không thành.
Lại nữa là một thanh Tỉnh Trung Nguyệt của Trần Bình An, do thêm vào sáu trăm viên Kim Tinh Đồng Tiền, phẩm trật được nâng cao, đại khái có thể gọi là "Tỉnh Khẩu Nguyệt", chỉ tiếc là hơn bảy mươi vạn thanh phi kiếm phân ra đều dùng để bố trận, thực sự không rảnh tay... để mở một bếp nhỏ.
Trần Bình An lập tức dùng tâm thanh hỏi: "Tiểu Mạch, nếu ta dựng khung của lá bùa này, ngươi có thể dùng kiếm ý lấp đầy mạch lạc không?"
Tiểu Mạch lắc đầu: "Ta là người ngoại đạo trong nghề phù lục, không giúp được gì, sai một ly đi một dặm, cho dù là trở về Hạo Nhiên, có thể tĩnh tâm, lặp đi lặp lại suy diễn trong đạo trường, e rằng cũng chỉ lãng phí thời gian tu đạo quý báu của công tử."
Liếc nhìn Bạch Cảnh, Tiểu Mạch miễn cưỡng nói: "Có lẽ đổi thành Bạch Cảnh làm trợ thủ cho công tử sẽ tốt hơn."
Trần Bình An đành phải bỏ cuộc.
Tu sĩ trẻ tuổi trong nháy mắt tiến vào điệp trận, "Trần sơn chủ, tạm thời đổi ta đến chủ trì tòa đại trận này, ngươi chuẩn bị hậu thủ kia."
Ngoài việc phải dựa vào điệp trận để hoàn toàn xoay chuyển mũi thuyền của Man Hoang thiên hạ, ép nó bước vào một "chính quỹ" do phù linh trải ra, còn cần vị Ẩn Quan trẻ tuổi này tế ra một kiếm chặn đường mấu chốt, từng khâu nối tiếp nhau, thiếu một cũng không được.
Trần Bình An gật đầu.
Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh hỏi: "Biết xuất kiếm thế nào không?"
Trần Bình An đáp: "Vãn bối miễn cưỡng làm được."
Trịnh Cư Trung nghe vậy, nụ cười trở nên đầy ẩn ý.
Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh rõ ràng nhận ra sự khác thường của Trịnh Cư Trung, dùng tâm thanh hỏi: "Trịnh tiên sinh có lời muốn nói?"
Trịnh Cư Trung cười nói: "Không có gì để nói."
Điệp trận ban đầu so với Lục Hà rộng lớn kia, chỉ như một chiếc lá bèo trên mặt nước.
Sau khi Trần Bình An giao ra quyền chủ đạo vận hành đại trận, Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh ngồi trấn trong đó, sau lưng trong nháy mắt hiện ra một pho pháp tướng phù lục không thua kém Lễ Thánh, quy mô của cả điệp trận theo đó tăng lên, tất cả đạo trường, trong nháy mắt mở rộng vô số lần, nhưng không phải là loại pha loãng, mà không hề làm giảm đi độ ngưng luyện của những đạo trường chân tích thứ cấp này.
Bạch Cảnh toe toét cười, "ha" một tiếng, rồi đưa ra một lời nhận xét công bằng không thiên vị, người trong nghề ra tay, liền biết có hay không.
Trần Bình An làm như không nghe thấy, chỉ phân tán tâm thần ra khỏi chân thân, ở biên giới của thiên địa phi kiếm Lung Trung Tước nhìn ra xa, chỉ thấy pho pháp tướng do vô số phù lục tạo thành của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh này, khí tượng vạn thiên, từng thớ gân cốt do Sơn tự phù tích lũy mà thành, vô số long mạch uốn lượn ngàn dặm, từng đường mạch lạc do Thủy tự phù hội tụ mà khởi, tất cả các con sông lớn trong lịch sử của mấy tòa thiên hạ đều có thể thấy thủy đạo ở đây, một cái đầu trên cổ, cảnh tượng trong não, như những vì sao lấp lánh, nhưng không phải là ngân hà nơi Phù Lục Vu Huyền hợp đạo, dường như là do vô số tinh tú không tên xoay quanh chồng chất.
Đại đạo chi đại, không thể tưởng tượng, vượt xa sức tưởng tượng.
Chuyện liên quan trọng đại, vị tu sĩ trẻ tuổi này không thể không nhắc nhở Trần Bình An một lần nữa: "Ta chỉ chủ trì đại trận, ngươi mới là bản thân đại trận, ta chỉ có thể cố gắng giúp triệt tiêu sự va chạm của Man Hoang thiên hạ đối với điệp trận, ngươi đợi đến lúc thật sự khó mà duy trì, không cần cố gắng chống đỡ, cứ thu hồi hai thanh phi kiếm, giữ lại dư lực, đảm bảo có thể tung ra một kiếm đó."
Theo Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, Trần Bình An vừa là khởi nguồn của tòa điệp trận hùng vĩ này, đồng thời lại là điểm yếu của tòa đại trận này.
Chỉ là ông ta không thể đòi hỏi quá cao ở một luyện khí sĩ trẻ tuổi mới chỉ ở tuổi không hoang mang, đặc biệt là đạo linh còn chưa đến ba mươi.
Thành thật mà nói, cho dù là người có tầm mắt cao như Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, Trần Bình An có thể làm được đến bước này, đã là rất không dễ dàng.
Thực ra trước đó khi cùng Lễ Thánh tính toán, còn có tám ứng cử viên dự bị Hạo Nhiên tương tự như Trần Bình An, trong đó có ba kiếm tu, ví dụ như Tề Cảnh Long của Thái Huy Kiếm Tông ở Bắc Câu Lô Châu.
Hoặc là vài người, hoặc là chín người hợp lực, và nhiều lựa chọn khác, các cách kết hợp khác nhau tổng cộng lên đến hơn trăm loại.
Kết luận cuối cùng, vậy mà vẫn là chọn riêng một mình Trần Bình An.
Không phải là những lựa chọn có rủi ro và lợi ích đều lớn, mà là một lựa chọn tương đối "không sai" nhất.
Trần Bình An gật đầu: "Ta sẽ không đánh sưng mặt giả làm người béo, chắc chắn sẽ lượng sức mà làm."
Tu sĩ trẻ tuổi lấy ra hai lá bùa xanh tím từ trong tay áo, giao cho Trần Bình An, giới thiệu công dụng của phù lục: "Một lá dùng để định hồn phách, một lá có thể ổn định nhục thân, có thể sử dụng cùng lúc, không đến lúc vạn bất đắc dĩ, đừng tế ra song phù, nhất định phải chú ý thời cơ, không được hành động bốc đồng, một khi sử dụng hai lá bùa này quá sớm, chân thân và hồn phách của người, như một cột đá cắm giữa dòng lũ, giống như một võ phu thuần túy bị thi triển định thân phù, chỉ có thể đánh không trả, kết cục thế nào, chỉ cần nhìn Hồ Đồ kia là biết, không khác gì lấy trứng chọi đá. Cho nên tốt nhất là sau khi dỡ bỏ điệp trận, ngươi lập tức dùng để dưỡng thương, dùng để ổn định đạo tâm và nhục thân, để tránh hồn phách lưu tán ra ngoài chân thân, làm tổn thương đến căn cơ đại đạo."
Trần Bình An cẩn thận cất hai lá bùa bảo mệnh vô giá kia, nếu dùng không tốt, có thể sẽ là bùa đòi mạng.
Cả Man Hoang thiên hạ đi thuyền trong Lục Hà, pháp tướng Lễ Thánh đã từ tư thế dựa lưng vào "thuyền đò", đổi thành hai tay đẩy đuôi thuyền.
Cả lưng của pháp tướng Lễ Thánh đã bị đại đạo Man Hoang mài mòn thành một vùng hư vô đen kịt, sự tổn hao đại đạo có thể nhìn thấy bằng mắt thường này, lớn đến không thể lường được, đối với bất kỳ một tu sĩ Phi Thăng cảnh hay thậm chí là cảnh giới thứ mười bốn nào, e rằng cũng sẽ không tự chủ được mà cảm thấy tuyệt vọng.
Hai lá Toàn tự phù do Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh gấp giấy mà thành, cùng với chiếc gương tròn vàng do bản mệnh tự của thánh hiền hội tụ thành, đảm bảo chiếc thuyền đò này phải đi trong Lục Hà.
Vị chân linh phù lục là "thị nữ" bên cạnh Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, nàng ở cuối Lục Hà, phụ trách trải ra một con đường mới, đã dựng lên một con đường bùa dài hàng triệu dặm trong hư không ngoài trời.
Con đường mới lệch khỏi Thanh Đạo, thế là xuất hiện một vòng cung rõ ràng.
Mà điệp trận của Trần Bình An và họ vừa hay nằm ngoài đỉnh cung.
Như một đại trận bộ binh hạng nặng chống lại một đội kỵ binh tinh nhuệ đang xông vào trận.
Sau khi "thuyền đò" va chạm với nó, trong nháy mắt xé rách một lỗ hổng của thiên địa Lung Trung Tước, rồi từ từ lấn vào trong điệp trận.
Ngoài trời lập tức vang lên những tiếng động chói tai như lưỡi dao sắc bén từ từ rạch qua lưu ly.
Ngay cả những người ngoài cuộc như Vô Danh Thị và Ly Cấu đang đứng xa thưởng ngoạn, cũng cảm thấy da đầu tê dại.
Vô Danh Thị vội vàng uống một ngụm rượu để trấn tĩnh, rùng mình một cái, chép miệng: "Nhìn thôi đã thấy đau, đừng nói là người đang gánh."
Ly Cấu liếc nhìn vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia, thân hình nhỏ như hạt cải, khoanh chân ngồi ở "thiên mạc" của thiên địa kiếm trận, tạm thời không thấy chút thay đổi nào trên nét mặt, ngưng thần nín thở, bất động như núi.
Vô Danh Thị cười nói: "Mày cũng không nhíu một cái, tuổi còn trẻ, đúng là một hảo hán, xem ra thể phách của Chỉ Cảnh võ phu của Trần Ẩn Quan chúng ta, rất vững chắc, chỉ không biết là ai dạy quyền, mà đáng nể như vậy."
Cũng là đứng nói chuyện không đau lưng, Vô Danh Thị này, nói nghe xuôi tai hơn Hồ Đồ nhiều.
Phù Lục Vu Huyền và Thuần Dương đạo nhân ngồi trấn trong nhật nguyệt của tiểu thiên địa, bắt đầu lần lượt vá lại cái lỗ hổng đó, ngăn không cho mũi thuyền quá nhanh làm vỡ thêm nhiều rào cản của thiên địa.
Một tòa Man Hoang thiên hạ, một tòa điệp trận, như hai viên đạn trong Lục Hà, viên trước lăn nhanh, viên sau đứng yên, và kích thước chênh lệch, nơi hai bên tiếp xúc, như cối xay nghiền nhau.
Trịnh Cư Trung nhẹ nhàng gật đầu, độ bền của điệp trận, tốt hơn dự kiến vài phần.
Thực ra bên Văn Miếu chắc chắn đã chuẩn bị cho tình huống xấu nhất, là nhóm người họ không chặn được chiếc thuyền đò này ngoài trời, cuối cùng hai tòa thiên hạ va vào nhau.
Vậy thì lựa chọn của Hạo Nhiên thiên hạ cho điểm va chạm đó, sẽ rất thú vị, Trịnh Cư Trung đoán lựa chọn của Văn Miếu, sẽ là... tòa Văn Miếu trung thổ đó.
Đến lúc đó, người thay thế vị trí của Trần Bình An, chính là vị kinh sinh Hi Bình, người ở trong địa giới Văn Miếu tương đương với một tu sĩ cảnh giới thứ mười bốn.
Hạo Nhiên thiên hạ, trung thổ Văn Miếu.
Một lão tú tài vừa bứt râu vừa lo lắng, đứng trên bậc thềm của một tòa đình nghỉ mát, thực sự không nỡ nhìn cảnh tượng ngoài trời nữa, vội vàng thu hồi tầm mắt, quay đầu nói với một người bạn cũ có vẻ là nho sinh bên cạnh: "Hi Bình lão ca, người ta nói ơn một giọt nước báo bằng một dòng suối, vậy thì ơn một dòng suối không thể báo bằng một giọt nước được, ngàn vạn lần không thể như vậy!"
Kinh sinh Hi Bình bất đắc dĩ nói: "Chuyện này tính toán thế nào, Văn Miếu tự có cách nói."
Nếu tính toán kỹ, Trần Bình An dường như đến nay cũng chưa cầu xin gì ở Văn Miếu.
Lão tú tài nghe vậy không vui, dậm chân nói: "Chỉ luận sự không luận tâm, thế đạo ngày càng suy đồi, làm sao có thể đầy đường là thánh nhân?! Huống hồ ngươi và ta, chúng ta đều là người đọc sách!"
Kinh sinh Hi Bình càng thêm bất đắc dĩ: "Ta là tình huống thế nào, ngươi không phải không biết, không thể không công tư phân minh, phải theo quy củ."
Bị hạn chế bởi thân phận, kinh sinh Hi Bình quả thực không thể nói chuyện riêng tư với ai. Cho dù ở trong Văn Miếu, cũng không tham gia nghị sự.
Lão tú tài thực ra cũng không mong gì ở kinh sinh Hi Bình, chỉ là để phân tâm, nói vài câu chuyện phiếm, để mình không giống một tên ngốc chưa từng trải.
Đi vào đình nghỉ mát, vừa mới ngồi xuống, liền như lửa đốt mông, lại đứng dậy, chỉ là cố nén không bước đến bên đình, duỗi dài cổ nhìn ra ngoài.
Chẳng phải vẫn giống như con kiến trên chảo nóng sao.
Lão tú tài bắt đầu lẩm bẩm, lải nhải, giống như một người uống rượu buồn đang nói say bên bàn.
Đọc trăm ngàn cuốn sách thánh hiền, không thể chỉ ị ra một cục cứt.
Người thường ị đái, còn có thể bón ruộng, người đọc sách tâm thuật bất chính, ị ra cứt, chó cũng không thèm.
Thỉnh thoảng, những điều tốt đẹp, những người vất vả, sẽ khiến những người lòng dạ sắt đá, mềm lòng một chút.
Tu sĩ tu đạo, sự kéo dài của sinh mệnh, cao thấp dài ngắn, nằm ở độ sâu của dấu vết để lại trên thế gian.
Kinh sinh Hi Bình liền ngồi bên cạnh im lặng lắng nghe, quen là được.
Một tòa điệp trận, bắt đầu dần dần vỡ nát, những thanh phi kiếm gãy rơi xuống trời đất như mưa rào.
Điền Kim Phong mà Vu Huyền ngồi trấn đã hoàn toàn tan biến, Lưu Ly Các của Trịnh Cư Trung cũng tan rã, nổ tung, cảnh tượng rực rỡ, ánh sáng lấp lánh.
Một tòa Man Hoang thiên hạ với biên độ cực nhỏ, xoay chuyển mũi thuyền, từ từ lệch về phía quỹ đạo do chân linh phù lục trải ra.
Pháp tướng Lễ Thánh duỗi một tay ra, giúp điệp trận triệt tiêu một phần lực xông, một bên má của pháp tướng áp sát vào tường "thuyền đò", bị Man Hoang thiên hạ mài mòn đi hơn nửa.
Trần Bình An luôn nhắm mắt, ngồi lơ lửng, một tay áp vào bụng, lòng bàn tay hướng lên, một tay nắm quyền chống trên đầu gối, toàn thân xương cốt có tiếng kim thạch rung động, chảy ra những dòng lửa vàng.
Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh chủ trì vận hành đại trận, hơi yên tâm vài phần, không ngừng điều chỉnh những chi tiết nhỏ của đại trận, không còn bị bó tay bó chân như trước, có thể phát huy uy thế của tòa điệp trận này ở mức độ lớn hơn.
Bởi vì vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia đã làm được một việc bất ngờ, chân thân như núi non, tuy hồn phách như vạn hoa trong núi cùng nhau bùng cháy, hóa thành từng luồng lửa cuồn cuộn chảy xuống chân núi, may mắn là những con suối đi riêng này, ngoài việc hình thành những vũng sâu, ao nước ở chân núi, tiếp đó hội tụ thành một con sông bao quanh núi, sau đó lại có gần một nửa số suối cạn nước có xu thế leo núi, vậy mà bắt đầu chảy ngược lên, trở về các "khí phủ" lớn trong núi, cuối cùng thân hình như người lửa này, hình thành một vòng tuần hoàn tự thân có xu hướng ổn định, trở nên có trật tự.
Một trong những điệp trận là Thất Thập Nhị Hầu đại trận, cũng không chịu nổi gánh nặng, bảy mươi hai con dấu làm trung tâm của trận pháp lần lượt vỡ nát.
Thuần Dương đạo nhân một tay nâng một vầng mặt trời lớn, nặng nề đẩy một cái, rồi hai ngón tay chập lại làm kiếm quyết, sắc lệnh cho thanh trường kiếm sau lưng, một thanh pháp kiếm keng một tiếng ra khỏi vỏ như rồng ngâm, nhưng lại hóa thành một sợi dây thừng xoắn lại như kéo mặt trời, Lữ Nham xoay người rồi vung tay, trực tiếp kéo vầng mặt trời đang từ từ mọc lên vẽ ra một vòng cung lớn, ném về phía lỗ hổng khổng lồ của Lung Trung Tước bị thuyền đò đè nát, thần thông vừa có đạo pháp vừa có kiếm thuật này, hỏa hầu vừa phải, chỉ thấy một vầng mặt trời huy hoàng đang hừng hực bay lên trời, trên đường biến hóa thành một chiếc pháp y vàng trải ra, sau đó một sợi dây thừng trường kiếm, như nối liền hàng trăm hàng ngàn mặt trời rực rỡ, tầng tầng lớp lớp, lần lượt leo cao, cho đến tận thiên mạc, dồn dập hóa thành những chiếc pháp y ngăn cản dấu hiệu Man Hoang thiên hạ mở rộng lỗ hổng.
Vu Huyền để phối hợp với "thiên vị" của vầng mặt trời này, liền điều khiển vầng trăng sáng trong Lưỡng Nghi Trận rơi xuống đất.
Lữ Nham quay đầu liếc nhìn Trần Bình An.
Trần Bình An hơi thẳng lưng lên một chút, dùng tâm thanh nói: "Không sao."
Chỉ riêng một chiêu này của Lữ Nham và Vu Huyền, đã tương đương với việc kéo thiên hồn và địa hồn của Trần Bình An thành một đường thẳng căng cứng, như một cây gỗ độc mộc, chống đỡ thiên địa Lung Trung Tước đang lung lay sắp đổ.
Trịnh Cư Trung giũ tay áo, ngưng tụ Lưu Ly Các vốn đã vỡ nát, thành một lá bùa không tên như "niêm phong", dán lên cánh cửa mở trên thiên mạc.
Cùng lúc đó, trên trán Trần Bình An liền xuất hiện một rãnh máu lõm xuống.
Rõ ràng, Trịnh Cư Trung là người đồng minh ít quan tâm nhất đến việc Trần Bình An có sao hay không.
Lý-Hi Thánh liền chập hai ngón tay, di chuyển bước chân đạp hư lăng không, vẽ ra một lá bùa trên đại địa như để lấp đầy rãnh biển, rãnh máu trên trán Trần Bình An, trong nháy mắt biến mất.
Dường như nhận được sự chỉ thị ngầm của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, Bạch Cảnh do dự một chút, liếc nhìn vị sơn chủ kia, người sau khẽ gật đầu, nàng liền đạp lên một ô hư tướng Nhuận Nguyệt trong điệp trận, tế một kiếm lên cao, mấy ngàn luồng kiếm quang như cầu vồng, bay vút lên trời, như vô số tia điện nối liền hai biển mây, kiếm quang trong thiên địa Lung Trung Tước bay loạn như rắn điện, đồng thời ở "trên không" Man Hoang thiên hạ mấy trăm dặm hóa thành một lôi trì, từ từ đẩy một bên mũi thuyền lệch về phía con đường do phù linh tạo ra.
Có lẽ đối với một số đại tu sĩ ngẩng đầu nhìn trời ở Man Hoang thiên hạ, đó chính là một lôi trì thiên kiếp của Tiên Nhân cảnh muốn bước vào Phi Thăng, thiên uy mênh mông, chỉ là chắc chắn sẽ không rơi xuống đất.
Trần Bình An hơi xoay cổ tay, hai lá bùa từ trong tay áo bay ra, lần lượt dung nhập vào mu bàn tay trái và phải.
Đây là?
Theo lý mà nói, Trần Bình An ít nhất còn có thể kiên trì được nửa nén hương, nhiều thì một nén hương.
Tiểu Mạch ngăn không kịp, Bạch Cảnh cũng có chút hoảng hốt, xem ra, Trần sơn chủ nhà mình định chó cùng rứt giậu rồi?
Chỉ thấy tay phải nắm quyền chống trên đầu gối, nhẹ nhàng buông ra, năm ngón tay làm tư thế hư nắm chuôi kiếm.
Tay trái áp vào bụng, lòng bàn tay hướng lên, lật một cái, cũng là hư nắm, nhưng lại là tư thế nắm lưỡi kiếm, từ phải sang trái từ từ di chuyển.
Một hạt ánh sáng vàng tinh túy nở rộ trong trời đất.
Không chỉ hơn bảy mươi vạn thanh trường kiếm trong Lung Trung Tước đồng loạt rung động.
Ngay cả thanh pháp kiếm của Thuần Dương đạo nhân đã hóa thành sợi dây dài kéo mặt trời, cũng có một mức độ rung động nhất định, như gặp đồng đạo, cao giọng rung ngân.
Rắn điện du tẩu do kiếm quang của Bạch Cảnh hóa thành treo lơ lửng giữa trời đất, như cây rừng bị gió thổi, đồng loạt ngả về một bên.
Nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành, trong tay một thanh kiếm.
Ở rất xa ngoài trời, một đạo sĩ trẻ tuổi đội mũ hoa sen, rụt vai, đưa tay lên, sờ sờ cổ.
Ngay lúc này, Lễ Thánh là người đầu tiên nheo mắt nhìn ra xa.