Nữ quỷ Mã Đốc Nghi, với tư cách là nhân vật số hai của phái Ngũ Đảo, bao năm qua nàng vẫn luôn sống trong tấm bùa da hồ ly kia, không chịu dời ổ. Đối với việc tu hành phá cảnh, nàng không có dã tâm, không có chí hướng, ngược lại chỉ hứng thú nhất với việc làm Bao Phục Trai bỏ vốn nhỏ kiếm lời to.
Nàng còn là đảo chủ đảo Vân Cưu, tên đảo xuất phát từ điển cố "Vân cưu tha vũ".
Cố Xán đột ngột hỏi: "Tiệc rượu kén rể ngay đêm nay?"
Điền Hồ Quân gật đầu nói: "Không nhớ lầm, ngay đêm nay."
Cố Xán trêu chọc: "Là Triệu Yên nhỏ nhất kia, hay là tam cô nương Ngu Du Di? Nếu ta nhớ không lầm, nàng ta và sơn thần nương nương của miếu thờ Trụy Diên Sơn hình như có một chân?"
Điền Hồ Quân mờ mịt lắc đầu: "Chính là Ngu Du Di muốn xuất giá, chỉ là ta cũng chưa từng nghe nói những chuyện riêng tư này của Hợp Hoan Sơn, Tần Giác chỉ nói ứng cử viên con rể thực ra đã nội định rồi, là con trai út của một vị phủ quân thủy phủ trong hồ Bách Hoa thuộc địa phận nước Mật Vân phía nam Bảo Bình Châu."
Nói đến đây, Điền Hồ Quân mới sực nhớ tới hai chiếc chén hoa thần trên bàn.
Quả nhiên, Cố Xán cái gì cũng biết.
Nước Mật Vân là một vùng sông nước, trong nước có hồ lớn, tên là hồ Bách Hoa, tên hồ này nghe thì dịu dàng, lại là một vùng nước tính nước cực mạnh, cực kỳ quỷ quyệt khó lường, tên khác là hồ Hồ Lô, chỉ vì ở chỗ tiếp giáp hồ lớn hồ nhỏ như thắt eo, vừa khéo hình dáng như một chiếc hồ lô. Ở địa giới trung tâm của thủy đạo "eo thon" này, có xây dựng một tòa miếu Long Vương hưởng hương hỏa ngàn thu, tiền điện thờ phụng một vị Nguyên tướng quân, dùng để định sóng trấn nước, che chở một phương mưa thuận gió hòa, bởi vì trên hồ ít nhất có nửa năm là sương mù dày đặc, thời tiết mưa gió, đi qua vùng nước miếu Long Vương, đường thủy mịt mờ, thường xuyên là tối đen như mực giơ tay không thấy năm ngón, vào thời tiết gió to sóng lớn, người coi miếu Long Vương năm xưa sẽ vội vàng thắp đèn sáng, gõ chuông trống, thuyền bè có thể lần theo ánh sáng và âm thanh, cập bờ an ổn, đợi đến khi sóng gió bình định lại tiếp tục khởi hành. Bởi vì có công hộ thổ, trấn thủy, trong lịch sử các hoàng đế quân chủ các triều đại của nước Mật Vân, nhiều lần gia phong, truy tặng thụy hiệu cho hai vị "tướng quân" được thờ phụng trong tiền điện và phối thờ trong chính điện miếu Long Vương, cuối cùng một người phong vương, một người phong bá.
Chỉ là những năm trước không biết vì sao tượng thần Long Vương thờ trong miếu vô cớ sụp đổ, hai vị "tướng quân" thờ phụng ở tiền điện và phối thờ trong chính điện cũng không biết tung tích, sau đó liền bị một con tinh quái trong nước sống sót sau đại chiến chiếm cứ miếu thờ, ngắn ngủi mười mấy năm, không biết bao nhiêu thuyền quan thuyền buôn lật thuyền chìm nước ở đây, hiện nay chỉ cần đi qua thủy đạo miệng hồ lô kia, phu thuyền địa phương và du khách, thương nhân qua lại, đều phải hướng về phía miếu Long Vương cũ thắp hương đốt giấy, tế tự trâu dê, đồng thời đốt pháo, dùng cái này cầu khẩn đi thuyền thuận buồm xuôi gió.
Cố Xán cười nói: "Phong thủy luân chuyển, một cái hồ Bách Hoa tốt đẹp, ngược lại không bằng Thư Giản Hồ chúng ta rồi."
Điền Hồ Quân mắt nhìn mũi mũi nhìn tim, không nói một lời.
Cố Xán nói: "Vẫn là hâm mộ loại người như Tăng Dịch, hồ ly hồ đồ thành tướng tướng, lơ ma lơ mơ làm công khanh. Đại khái đây gọi là người ngốc có phúc của người ngốc?"
Điền Hồ Quân do dự một chút, nói một câu gan ruột: "Quả thực khiến người ta hâm mộ."
Cố Xán nói: "Ngươi nếu muốn thoát khỏi phổ điệp của Chân Cảnh Tông và đảo Thanh Hạp, ta có thể giúp đỡ."
Trong lòng Điền Hồ Quân giao chiến một hồi, cuối cùng vẫn lắc đầu, thực sự là không dám dây dưa quá nhiều với Cố Xán, không bằng cầu an ổn, bước vào Nguyên Anh.
Cố Xán cười nói: "Vậy thì thôi, sư cô Hàn Tiếu Sắc của ta, vốn định bảo ta giúp bà ấy tìm một đệ tử đích truyền, ta cảm thấy sư tỷ ngươi là ứng cử viên tốt nhất."
Điền Hồ Quân muốn nói lại thôi, cuối cùng vẫn im lặng không nói.
Thời tiết ấm lên, ngày xuân ấm áp, cảnh đẹp chim hót, một tốt trăm bề đều thích hợp.
Mã Đốc Nghi ôm mấy chiếc hộp gỗ dài, đeo một cái bọc, nàng đi đến bến đò bên bờ đảo Vân Cưu, chuẩn bị đi thuyền đến tổ sơn đảo Khô Cốt và phiên thuộc đảo Tâm Tràng.
Hiện nay quy tắc Thư Giản Hồ nhiều như lông trâu, đến mức tu sĩ phổ điệp phải mỗi người một cuốn sách nhỏ, thường xuyên lật xem, mới có thể không vi phạm quy định không phạm cấm, ví dụ như ngay cả tu sĩ ngự gió cũng có những quy định khuôn khổ, thiết lập lộ tuyến, tu sĩ thân phận khác nhau thì có con đường khác nhau, Chân Cảnh Tông đều đưa ra quy định rõ ràng, đây chính là chỗ lợi hại của tông môn.
Phái Ngũ Đảo là địa bàn nhà mình, không có những hạn chế này, chẳng qua so với ngự gió, Mã Đốc Nghi thích đi thuyền thong thả dạo hồ hơn.
Đảo Vân Cưu gần như đều là nữ tu, người chèo thuyền là một bà lão, thoạt nhìn gầy yếu, khí lực lại không nhỏ, cười nói: "Đảo chủ, lại có thu hoạch rồi?"
Mã Đốc Nghi nói đùa: "Là lời hay lỗ, phải xem vận khí, nếu nhặt được của hời, lúc về ngươi sẽ có tiền thưởng, nếu lỗ, thì trừ vào bổng lộc hàng tháng của ngươi."
Nàng vừa thu mấy bức tranh chữ và mấy cuốn sách tranh hoa điệu, định nhờ hai người trong nghề giúp đỡ xem xét, phân biệt thật giả.
Bà lão cười nói: "Đảo chủ thật là người biết sống, giữ nhà có đạo, chỉ là không biết sau này nam nhân nào, có thể có phúc khí tốt như vậy, có thể cưới được đảo chủ."
Mã Đốc Nghi cười đến run rẩy cả người: "Bất kể là lỗ hay lời, đều có thưởng!"
Bên phía "tổ sơn" đảo Khô Cốt của phái Ngũ Đảo, có một khách khanh, là một con quỷ vật Mã Đốc Nghi "nhặt được" bên đường năm xưa, quần áo tả tơi, nhưng nhìn khí thái ung dung, đầy người khí nghèo túng không che giấu được sự quý phái trong xương cốt kia, tên là Đặng Lân Quýnh, không giỏi ngôn từ, tính tình nhu nhược, nhưng tinh thông giám định thưởng thức, có câu cửa miệng, thứ này, không đúng lắm.
Còn về việc tại sao lại không đúng, Đặng Lân Quýnh cũng không nói ra được nguyên do, không giống Viên Giác có thể nói rõ ràng rành mạch, nhưng đồ cổ qua tay Đặng Lân Quýnh xem xét, hắn nói không đúng, sự thật chứng minh, quả thực chính là hàng nhái, hàng cao cấp mô phỏng.
Thời gian lâu dần, Viên Giác ban đầu nhìn ngang nhìn dọc Đặng Lân Quýnh không thuận mắt, cũng từ khẩu phục tâm không phục ban đầu, biến thành tâm phục khẩu phục.
Ban ngày gió êm sóng lặng, màn đêm gió trăng cùng trời, ở đây người quỷ chung sống, quan hệ hòa thuận, giống như thế ngoại đào nguyên.
Tăng Dịch hiện giờ đã là một tu sĩ cực kỳ giàu màu sắc truyền kỳ ở địa giới Thư Giản Hồ.
Không phải tư chất tu hành của hắn xuất sắc cỡ nào, dù sao vẫn chưa kết đan, mà là vận số của Tăng Dịch thực sự quá tốt.
Năm xưa thiếu niên có thể chất trời sinh đặc biệt kia, được Chương Yểm nhìn trúng, dẫn rời khỏi đảo Mao Nguyệt, thiếu niên vốn dĩ định sẵn mất mạng ở sư môn, được chuyển sang đảo Thanh Hạp, lại được tiên sinh phòng thu chi Trần Bình An, Ẩn Quan trẻ tuổi sau này chọn trúng, đảm nhiệm người giúp việc, hai bên sống cạnh nhau ở bên cửa núi, sau này Trần Bình An rời khỏi Thư Giản Hồ, Tăng Dịch liền đi theo bên cạnh Cố Xán, lại đợi đến khi Cố Xán rời quê đi xa châu khác, cuối cùng trở thành đệ tử đích truyền của Trịnh Cư Trung thành Bạch Đế, mà trước khi Cố Xán đi, lại "cho mượn" Tăng Dịch một tấm thẻ Thái Bình Vô Sự do Hình bộ Đại Ly ban phát.
Tăng Dịch rất lâu sau mới biết thủ đoạn Cố Xán thông thiên, vậy mà trực tiếp biến chủ sở hữu của tấm thẻ vô sự này, trực tiếp thành Tăng Dịch hắn.
Chương Yểm vì thế khâm phục không thôi, thứ nhất thẻ Thái Bình Vô Sự Đại Ly đưa ra, công nhận còn đáng giá hơn thân phận phổ điệp tông môn, cái sau chỉ có thể làm bùa hộ mệnh, cái trước lại là miễn tử kim bài, hơn nữa Cố Xán vậy mà có thể chuyển nhượng thẻ vô sự cho Tăng Dịch, việc này độ khó cực lớn, đây cũng không phải chuyện mua bán đất đai, bàn giao địa khế đơn giản như vậy.
Sau đó chính là Tăng Dịch từng một mình đi dạo trên đảo Khô Cốt, vô tình nhặt được một bộ bí tịch trên mặt đất, trên trang sách lời tựa, có viết một câu sấm ngữ: "Năm trăm năm sau người họ Tăng có duyên có được."
Đáng tiếc dòng chữ này, lại là mực còn chưa khô, đúng là lừa quỷ.
Tất nhiên vẫn là thủ bút của Khương Thượng Chân.
Bộ bí tịch này, lai lịch quả thực không đơn giản, coi như là một bộ bí thư linh cấp mà Khương Thượng Chân cũng khá coi trọng, đạo thư có thể khiến Khương Thượng Chân cũng cảm thấy đáng giá, mức độ trân quý, có thể tưởng tượng được.
Sớm nhất là di vật tổ tiên Khương thị có được từ động tiên Vân Quật, bởi vì chỉ có quỷ tu mới có thể nghiên cứu cuốn sách này, ngưỡng cửa cao, yêu cầu đối với tư chất căn cốt quỷ tu cực cao, cho nên vẫn luôn khá gân gà, nếu không cũng không thể có được mỹ danh "có thể mở ra một pháp môn riêng trong quỷ đạo". Nhưng cuốn bí tịch này dù gân gà, nhưng quỷ tu trong thiên hạ rốt cuộc không ít, đặc biệt là những quỷ tiên đắc đạo hành tung quỷ sùng nhưng kẻ nào cũng béo chảy mỡ kia, Khương Thượng Chân nếu thật sự muốn kiếm tiền, căn bản không lo bán.
May mắn rời khỏi đảo Mao Nguyệt, làm thư đồng cho Trần phòng thu chi đảo Thanh Hạp, Cố Xán tặng thẻ vô sự, có được một bộ bí tịch quỷ đạo phẩm trật cực cao, sở hữu năm hòn đảo dựa vào đó khai sơn lập phái.
Ngắn ngủi chưa đến ba mươi năm, liên tiếp xảy ra năm chuyện này, khiến Tăng Dịch trở thành chưởng môn và khai sơn tổ sư của một môn phái.
Cách đây không lâu có một nữ quỷ tới, vừa gia nhập phái Ngũ Đảo, tên là Cù Đường, dung mạo diễm lệ, Động Phủ Cảnh.
Phái Ngũ Đảo là môn phái nhỏ, tu sĩ trung ngũ cảnh, lác đác không có mấy, cho nên sau khi nàng gia nhập phổ điệp, liền thuận thế thăng chức cung phụng tổ sư đường.
Quỷ vật thế gian muốn du ngoạn ban ngày, trừ phi tu đạo có thành tựu, hoặc là dựa vào một số linh khí che chở có thể che chắn mặt trời gay gắt, cương khí tự hành lưu chuyển trong thiên địa, nếu không kết cục thê thảm, nhẹ thì tiêu mòn đạo hạnh, nặng thì hồn phi phách tán. Chỉ là trong đó lại có một số quỷ vật tu đạo tiểu thành, không thể không trèo đèo lội suối dưới ánh mặt trời gay gắt ban ngày, hành động này tương tự "tẩu thủy", sơn trạch thủy tộc tẩu thủy, là vì hóa giao, loại quỷ vật này thì là vì trốn tránh một số đao binh kiếp số trong cõi u minh, chúng bắt buộc phải rời khỏi "âm trạch" ban đầu, nếu không sẽ dẫn tới rất nhiều tai ương ngoài dự liệu, có thể là trên trời đánh một tiếng sấm, bổ xuống vài tia chớp, chúng liền tan thành mây khói, mấy trăm năm vất vả tu hành, đổ sông đổ biển. Điều này cần chúng tìm kiếm một tấm bùa hộ mệnh, làm thông quan văn điệp đi lại dương gian, ứng cử viên tốt nhất, thường là loại người đọc sách văn khí dồi dào, nếu có thể tìm được một "người trong màn lụa xanh" (bích sa trung nhân) mà sách phong thủy gọi là mệnh lý phú quý, càng là vận may.
Còn về kẻ võ vận cường thịnh, miễn đi, đó là thiêu thân lao đầu vào lửa, võ phu quyền ý nặng, dương khí liền nhiều, quỷ vật tránh còn không kịp, sao có thể chủ động sán lại tự tìm đường chết.
Trước đó Cù Đường rời khỏi một tòa quỷ trạch phố chợ bỏ hoang nhiều năm, nàng chính là trốn trong ô, muốn đi theo thư sinh cùng qua sông, mưu toan tránh tai mắt của hà thần và thành hoàng gia gần đó, mượn cơ hội tránh thoát một kiếp, kết quả trước khi qua sông, gặp được một vị tiên sư áo xanh nhìn thấu thân phận, hữu kinh vô hiểm, đối phương dường như cố tình thăm dò, cũng không thực sự làm khó nàng thế nào, ngược lại tặng cho nàng một xấp bùa chú hoàng tỷ, còn bảo nàng sau khi qua sông, có thể đi Thư Giản Hồ tìm một tu sĩ tên là Tăng Dịch.
Đảo Tâm Tràng lớn nhất trong năm hòn đảo, nghe nói là binh giải di thuế của một đại yêu đắc đạo ở Thư Giản Hồ, số lượng hang động rất nhiều, đường đi quanh co khúc khuỷu, giống như một mê cung dưới lòng đất.
Chỉ là nghe thì có vẻ rợn người, thực ra là vùng đất non xanh nước biếc.
Viên Giác, đảo chủ hiện nhiệm của đảo Tâm Tràng, là một trong số đông đảo tu sĩ Thư Giản Hồ chết trong tay Cố Xán năm xưa, chỉ là Viên Giác trời sinh tính tình đạm bạc, sau khi chết oán niệm với Cố Xán không lớn như vậy, bao năm qua, vẫn luôn đi theo bên cạnh Tăng Dịch và Mã Đốc Nghi. Hắn lúc đầu rất quen thuộc với Trần Bình An và Cố Xán, mỗi lần ra ngoài, Viên Giác thường xuyên cùng Mã Đốc Nghi làm Bao Phục Trai, mua tranh chữ cổ đổng giá thấp, giúp giám định thật giả, ước tính giá cả, nhặt được không ít của hời. Viên Giác với tư cách là một trong số không nhiều nguyên lão công thần của phái Ngũ Đảo, hiện nay đảm nhiệm cung phụng, thân phận có chút giống quân sư quạt mo, đạo tràng nằm trong một hang động có tấm biển "Can đảm tương chiếu", Mã Đốc Nghi ăn thịt hắn uống canh, cũng tích cóp được một phần gia sản không mỏng, thu nhận mấy thiếu niên thiếu nữ cô hồn dã quỷ làm môn sinh đệ tử.
Mã Đốc Nghi không ngờ Viên Giác và Đặng Lân Quýnh lại ở cùng một chỗ, đang đánh cờ, cái tên cờ thối Tăng Dịch đang đứng xem cuộc chiến.
Một bên còn có Cù Đường kia đang pha trà, trâm ngọc búi tóc ốc, thoa nhẹ phấn sáp, nhàn nhã nghiền bánh trà phượng đoàn, đúng là một đại mỹ nhân.
Mã Đốc Nghi mở cái bọc ra, bày hết bảo bối vừa mua giá thấp lên bàn, cũng không vội bảo hai vị cao nhân giúp đỡ xem xét, nàng tự mình chuyển một cái ghế tới, nghiêm túc nói: "Cù Đường à, Trần tiên sinh chắc chắn là nhìn trúng cô rồi, ta thấy còn thương mà, đừng nói là nam nhân, ta nhìn cũng phải thích, Trần tiên sinh là người biết thương hương tiếc ngọc nhất."
Tăng Dịch bực bội nói: "Đừng nói bậy! Trần tiên sinh há lại hành xử như thế, sau này đừng đùa kiểu này, coi thường Cù cô nương."
Cù Đường cười nói: "Tăng chưởng môn, chỉ cần vị Trần tiên sinh kia nghe xong không để ý, ta thì không sao cả."
Mã Đốc Nghi giơ ngón tay cái với Cù Đường, lại quay đầu nhìn về phía Tăng Dịch kia, chậc chậc nói: "Tăng chưởng môn a Tăng chưởng môn, đi theo Trần tiên sinh bao nhiêu năm, bản lĩnh rắm chó gì cũng không học được, chỉ có cái thói chua nho này, ngược lại học được bảy tám phần."
Tăng Dịch cười nói: "Có thể học được một chút đều là tốt."
Cù Đường tò mò hỏi: "Trần tiên sinh là một vị đắc đạo chi sĩ thuật trú nhan có thuật sao? Đạo linh trên núi được mấy giáp rồi?"
Nàng là tính tình không tranh với đời, đến bên này liền ru rú trong nhà, cũng không có bạn bè gì, huống hồ quỷ vật phái Ngũ Đảo hiện giờ, đều thích tự mình tu hành, gần như sẽ không qua lại với nhau.
Viên Giác và Đặng Lân Quýnh nhìn nhau, đều có chút hâm mộ Cù Đường này.
Nàng chính là tu sĩ do vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia đích thân tiến cử tới.
Chẳng qua nàng hình như đến nay vẫn bị che giấu, không biết thân phận thật sự của "Trần tiên sinh", Tăng chưởng môn và Mã đảo chủ, ăn ý cố tình giấu giếm việc này.
Viên Giác xuất thân từ thế tộc hào môn địa phương của một nước nhỏ phía nam, là thần đồng thiếu niên được công nhận, khi đảm nhiệm kiểm duyệt quan Quốc Sử Viện mới mười sáu tuổi, sau này thăng chức làm Ứng Phụng Hàn Lâm văn tự, biên soạn sử sách tiền triều, chế sách cáo lệnh của triều đình, bia minh của huân thần một nước, phần nhiều xuất phát từ tay hắn.
Viên Giác lúc còn sống thích thanh đàm, chú trọng đạo đức học vấn, khi làm quan ở địa phương, khinh thường những việc lại sự chú trọng thực tế như hình ngục bắt giữ, kim cốc tiền lương, sổ sách hộ khẩu.
Gia tộc họ Viên tàng thư cực phong phú, từng được xưng tụng là đứng đầu một nước đông nam, Viên Giác lại đích thân thu thập vạn cuốn sách, xây mới thư lâu "Thanh Ngôn Cư", từng biên soạn hai cuốn sách mục lục cho các bản cô bản thiện bản và tranh chữ danh giá của gia đình, có phải là nhà sưu tầm lớn hay không, có một tiêu chí rất quan trọng, chính là bộ sưu tập của gia tộc có thể chỉ dựa vào điều mục mà biên soạn thành sách hay không. Chỉ là sau khi Viên Giác rời quê tu đạo, mất đi thân tự do ở Thư Giản Hồ, thư từ không thông, không thể chiếu cố gia tộc nữa, mới hai đời người, gia tộc liền sa sút không chịu nổi, gia tàng bảo quản không tốt, không phải bị con cháu bất hiếu cầm cố bán rẻ, thì là bị người hầu gian xảo trộm đi hoặc bán lại, bị tỳ thiếp hủy hoại quá nửa. Những năm trước Viên Giác đi một chuyến về cố quốc quê hương, nhìn vật nhớ người mà thôi.
Bởi vì tầng quan hệ giữa Tăng Dịch với Trần Bình An và Cố Xán, có người chống lưng, lại có một tòa Lạc Phách Sơn làm chỗ dựa, cho nên tu sĩ phái Ngũ Đảo ở Thư Giản Hồ đã có biến hóa nghiêng trời lệch đất hiện nay, đại thể vẫn khá là thoải mái, so với những đệ tử tạp dịch ngoại môn Chân Cảnh Tông chưa được ghi vào phổ điệp kia, phái Ngũ Đảo không nói cao hơn một bậc, ít nhất sẽ không thấp hơn một cái đầu.
Còn về việc tại sao Mã Đốc Nghi trước sau không chịu khôi phục dung mạo thật sự, nàng cực kỳ khoáng đạt, chỉ nói Tô Tử có câu, thân này như quán trọ. Đã đạo lý như thế, vậy so đo cái này làm gì.
Tăng Dịch đột nhiên nói: "Mã Đốc Nghi, ta định đi một chuyến đến kinh thành Đại Ly."
Mã Đốc Nghi hỏi: "Ngươi nghĩ xong tên mới rồi, muốn đích thân đi Lễ bộ báo cáo? Hay là lén lút thư từ qua lại với Trần tiên sinh sau lưng ta?"
Tăng Dịch lắc đầu nói: "Đâu dám lấy chuyện nhỏ này đi làm phiền Trần tiên sinh, chỉ là muốn ra ngoài giải sầu."
Hóa ra Trần tiên sinh trước đó gửi tới một bức thư, bảo Tăng Dịch rảnh rỗi có thể đi du lịch bên phía kinh thành, mở mang kiến thức, trong thư còn giới thiệu một vị lão tiên sư cho hắn làm quen, nói lão Nguyên Anh Lưu Cà là người gác cổng của con ngõ đó, Tăng Dịch chỉ cần dừng bước ở đầu ngõ, tự báo thân phận, cứ nói là chỗ quen biết với Trần Bình An, còn có thể để thiếu niên Triệu Đoan Minh xuất thân Thiên Thủy Triệu thị kia, dẫn Tăng Dịch cùng du lịch kinh thành, đều nói là ý của Trần Bình An hắn là được.
Cho nên Tăng Dịch muốn tuân theo đề nghị của Trần tiên sinh, đi một chuyến kinh thành Đại Ly.
Mã Đốc Nghi giận dữ nói: "Chuyện nhỏ, sao lại là chuyện nhỏ rồi?!"
Tăng Dịch cười nói: "Tên môn phái, tàm tạm là được rồi."
Trong màn đêm.
Một tòa từ miếu cổ xưa bốn mặt đều là nước hồ, trước cửa núi có một cầu thang đá uốn lượn đi lên.
Đạo sĩ trẻ tuổi ngồi trên bậc thang, bên phía cửa núi, chân núi hòn đảo sát mép nước, có một con rùa đá ghẻ lở cõng bia nằm đó, trên lưng cõng một tấm bia đá lớn nặng vạn cân, khắc một bài đạo thư hành vân bố vũ.
Nơi này từng là một trong rất nhiều hành từ của chân long nào đó, năm xưa bà ta dừng chân ở đây số lần không nhiều, lại là một trong cực ít dấu vết còn lưu giữ lại.
Đầu tỷ tại ngạch, ly giác vi điếm (Ném ngọc tỷ vào trán, sừng rồng hơi sứt).
Lục Trầm thở dài, mây nước cùng mênh mang, thổi tới bay đi đều là một nỗi sầu trong lòng.
Nhìn về phía con rùa lớn kia, Lục Trầm cười nói: "Đừng giả vờ ngủ ở đó nữa, nói xem, làm sao thoát được một kiếp, Chu Yếm kia sao lại không đập một gậy xuống?"
Rùa đá cõng bia vậy mà sống lại, vặn vẹo cổ, nhìn đạo sĩ đội mũ hoa sen kia, lão rùa dường như cực kỳ chột dạ, khàn giọng mở miệng nói: "Năm xưa quả thực có một kiếp nạn ập xuống đầu, ta bèn nói với Phi Phi và Chu Yếm, mình là chỗ quen biết cũ với Lục chưởng giáo, cẩn tuân pháp chỉ, phụng mệnh trông coi từ miếu hồ Bách Hoa ở đây, thuận tiện tu luyện đạo thuật, tham ngộ thiên thư trên lưng, sớm muộn gì cũng có ngày phải đi Bạch Ngọc Kinh yết kiến Lục chưởng giáo, nếu bọn họ dám càn rỡ ở đây, cẩn thận Lục chưởng giáo nổi giận, tiểu nhân không dám giấu giếm, đại khái chính là lời lẽ như vậy. Hai con đại yêu vương tọa kia nghe vậy liền tha cho tiểu nhân rồi, ngay cả hồ Bách Hoa cũng được giữ lại, đều là hưởng sái, hưởng sái ánh sáng của Lục chưởng giáo."
Lục Trầm chậc chậc nói: "Ngươi nói chuyện rất ngông cuồng a, bọn họ thật sự tin à?"
Rùa lớn dập đầu xuống đất, buồn bực nói: "May mắn may mắn, nhờ phúc của Lục chưởng giáo."
Lục Trầm phất tay áo một cái, xuất hiện một bức tranh cuộn giống như tranh công bút vẽ mỹ nữ, chính là dáng người của nữ tử võ phu họ Lữ kia, nói: "Trí nhớ bần đạo không tốt lắm, hiện giờ lại không tiện thường xuyên bói toán, ngươi giúp nhìn xem, có phải là một trong rất nhiều cung nữ bên cạnh bà ta không?"
Rùa lớn lập tức hai mắt kim quang lấp lánh, định thần nhìn lại, gật đầu nói: "Phải rồi phải rồi. Dung mạo thay đổi không nhỏ, khí tính lại thay đổi không lớn, đặc biệt là đôi mắt kia, không sai được."
Lục Trầm đánh tan bức tranh cuộn, cười nói: "Lão bạn già, hiếm khi gặp mặt một lần, muốn kể khổ thì tranh thủ chút."
"Khẩn cầu Lục chưởng giáo, phát phát thiện tâm, giúp dời tấm bia đá đi."
Rùa lớn cẩn thận từng li từng tí nói: "Cầu chuyển thân người."
Lục Trầm đưa tay che bên tai, "Hả, gió lớn quá, nghe không rõ, nói to lên chút, không có việc gì cầu xin, được rồi được rồi, tạm biệt."
Đợi đến khi Lục chưởng giáo kia rời khỏi hòn đảo, rùa lớn quay đầu lại hướng về mặt hồ, qua chừng một canh giờ, mới phỉ một tiếng.
Lại qua khoảng nửa canh giờ, trong tâm hồ của rùa lớn, liền vang lên tiếng cười của Lục chưởng giáo, "Tu sĩ chỉ nhiều phù táo khí, tiện bất thị ngưng đạo chi khí." (Tu sĩ chỉ nhiều khí nóng nảy, liền không phải là khí ngưng đạo).
Rùa lớn ngược lại cũng không hoảng sợ bao nhiêu, Lục chưởng giáo có một điểm tốt, độ lượng lớn, mắng hắn vài câu, không tính là gì.
Cùng lúc đó, văn tự đạo thư trên bia đá như lá thu xào xạc rơi xuống, một lát sau, bia đá vẫn ở trên lưng rùa lớn, nhưng bài đạo thư khắc đá kia đã không còn.
Lão rùa theo đó ngưng tụ thành thân người, đầy người thủy vận đạo khí dạt dào, tay nâng một tấm bia đá bỏ túi làm bản mệnh bảo vật, giơ cao cánh tay, đập mạnh về phía một thủy phủ dưới đáy hồ nào đó, chậm rì rì nói: "Với cái tính nóng nảy này của ta, có thể nhịn các ngươi? !"
Hợp Hoan Sơn, trấn Phong Lạc dưới chân núi.
Trong một con ngõ nhỏ, Lưu Thiết và thiếu nữ đi phía trước, Lữ Mặc đi phía sau, cách bọn họ khoảng năm sáu bước.
Nàng chỉ cảm thấy hoa mắt, trước mắt xuất hiện thân hình mơ hồ của đạo sĩ trẻ tuổi kia, mặt nở nụ cười, khẽ thổi một hơi về phía nàng.
Giống như gió thổi qua cát, Lữ Mặc căn bản không kịp phản ứng, một vị nữ tử tiểu tông sư bình cảnh ngũ cảnh võ phu, chỉ bị đạo sĩ hà một hơi, liền trong nháy mắt máu thịt tan rã, gân cốt toàn bộ hóa thành vô số hạt sao vàng, phiêu tán về phía một bên bức tường.
Lưu Thiết đi ra hai bước, bỗng nhiên quay đầu lại.
Bởi vì Lữ Mặc vốn nên phát ra tiếng bước chân đều đặn và nhỏ nhẹ, bên phía nàng vậy mà mất đi tiếng động.
Lưu Thiết thở phào nhẹ nhõm, Lữ Mặc vẫn ở trong ngõ nhỏ, chỉ là nàng hình như có chút lơ đễnh.
Lữ Mặc lắc lắc đầu, mình hình như mạc danh kỳ diệu ngủ gật một cái? Nhưng cứ cảm thấy hình như đã bỏ lỡ cái gì.
Nữ tử lại hồn nhiên không biết, bản thân sau khi được một ngụm chân khí của đạo sĩ kia thổi qua tứ chi bách hài, nàng coi như đã chết đi sống lại một lần.
Từ đó rửa tay gác kiếm, thoát thai hoán cốt, Lữ Mặc đời này vốn dĩ chỉ có thành tựu võ phu lục cảnh, liền như được đúc lại căn cốt, có được một bộ tiên cốt cành vàng lá ngọc.