Giữa những lời nói, Dư Thời Vụ kinh hãi phát hiện mình và Trần Bình An như đang ở trong một màn đêm đen kịt không thấy năm ngón tay, Trần Bình An cười cười: "Một lá che mắt, chiếc lá này, nếu có thể khiến người ta không nhìn thấy gì, dĩ nhiên cũng có thể khiến người ta nhìn thấy gì, chẳng qua là người thợ vi điêu trên một chiếc lá. So với việc vất vả kinh doanh một tiểu thiên địa không có thiếu sót, không có tì vết, thì ra tay trên tầm nhìn của ngươi, có phải sẽ tiết kiệm thời gian, công sức, tiền bạc và tâm trí hơn không?"
Ngay khi Dư Thời Vụ nửa tin nửa ngờ, Trần Bình An đã kéo Dư Thời Vụ trở lại "chỗ cũ", đưa tay hứng một bông tuyết, lẩm bẩm: "Lúc trước tham gia nghị sự Văn Miếu, ở một bến đò, may mắn được đi dạo một đoạn đường cùng Trịnh tiên sinh, Trịnh tiên sinh trong lúc đó nói một câu kỳ lạ, khiến ta đến bây giờ vẫn không dám tin. Ông ấy nói 'Ta đã từng nhìn thấy hai bông tuyết hoàn toàn giống nhau'."
Dư Thời Vụ cúi người nhặt mấy viên đá dẹt bên bờ, ném ra mặt nước, ném thia lia, tạo ra từng chuỗi gợn sóng không liền nhau, từng đóa hoa nước từ lớn đến nhỏ lần lượt nở ra.
Đúng lúc này, từ trong nước từ từ bước ra một thiếu nữ xinh đẹp sương mù bao phủ, áo xanh mũ vàng, duyên dáng yêu kiều, nói rằng chỉ cần đoán được tên của nàng, là có thể ở rể thủy phủ.
Dư Thời Vụ nhìn Trần Bình An, ý là đây là trò gì, đoán câu đố đèn? Trần Bình An cười nhắc nhở một câu: "Được nước có thể thành tiên, tay áo biếc mũ vàng. Không thể nhắc nhở đạo hữu nhiều hơn nữa."
Vị thủy tiên kia mắt đầy hy vọng, si ngốc nhìn Dư Thời Vụ, nhưng người sau lại như một khúc gỗ không khai khiếu, nàng đợi một lúc, không đợi được câu trả lời, nàng đành phải thở dài một tiếng: "Thủy trung tiên tử đến từ đâu, tay áo biếc mũ vàng bạch ngọc anh. Ngọc Anh tiếc là có duyên không phận với công tử, xin cáo biệt trước, sau này sẽ gặp lại."
Dư Thời Vụ muốn gỡ lại thể diện, chỉ vào Trần sơn chủ bên cạnh, hỏi: "Tiên tử tại sao lại thiên vị, không hỏi bạn tốt bên cạnh ta một câu?"
Nàng mỉm cười: "Ta thích lấy ngoại hình để đánh giá người."
Dư Thời Vụ cười ha hả.
Trần Bình An vẻ mặt bình thản.
Đợi vị thủy tiên kia trở về trong nước, Trần Bình An trêu chọc: "Dư đạo hữu sau này phải đọc nhiều sách hơn, đây không phải là đã bỏ lỡ một mối nhân duyên sao?"
Dư Thời Vụ hỏi: "Khi nào ngươi mới chịu khôi phục lại chân thân và cảnh giới của ta?"
Đại khái có thể xác định, thân xác hiện tại của mình, thuộc về một loại "âm thần xuất khiếu viễn du" không phổ biến, còn chân thân thì bị Trần Bình An không biết giam giữ, trấn áp ở nơi nào đó.
Lúc trước khôi phục ký ức, giống như... một thân xác rỗng như một cái chum nước rỗng, bị người ta múc nước từ chum bên cạnh đổ vào.
Trần Bình An cười nói: "Vội gì, nóng vội không ăn được đậu hủ nóng. Ngươi cứ coi ta là một chưởng quầy tiệm cầm đồ đi."
Tiệm cầm đồ?
Nghiên cứu kỹ, cũng khá hình tượng. Đúng là một ví dụ không tồi.
Dư Thời Vụ nói: "Vậy thì đổi thân phận, đổi thành ngươi thử xem?"
Trần Bình An im lặng, quay đầu cười nhìn Dư Thời Vụ.
Dư Thời Vụ tâm thần chấn động.
Chẳng lẽ?
"Ta Dư Thời Vụ" mới là Trần Bình An, "Trần Bình An" trước mắt mới là chính mình?
Trần Bình An vỗ vai Dư Thời Vụ, không nhịn được cười: "Đừng căng thẳng, ta tạm thời chưa có bản lĩnh đó của Trịnh tiên sinh."
Dư Thời Vụ không hiểu sao có chút bồn chồn, hắn cũng muốn đã đến thì cứ yên, nhưng những gì thấy và nghe trên đường này, kỳ lạ, không thể tưởng tượng nổi, đâu chỉ có thể dùng một câu "tai mắt của thiên hạ mới" để hình dung, huống hồ cứ kéo dài như vậy, tay không chạm trời chân không chạm đất, luôn khiến Dư Thời Vụ cảm thấy không yên tâm. Trần Bình An cười an ủi một câu, yên tâm đi, ta sẽ không ở lại đây lâu, dẫn ngươi đi xem thêm vài nơi, đến lúc đó ngươi quyết định có muốn hợp tác với ta không, cùng nhau làm chút chuyện khác biệt, chỉ cần ngươi gật đầu, ta sẽ rút khỏi nơi này... Nghe đến đây, Dư Thời Vụ hỏi một câu "Nếu ta luôn không chịu gật đầu thì sao?" Trần Bình An liền cười trả lời một câu, "Ta không phải đã nói, nóng vội không ăn được đậu hủ nóng, câu này đối với ngươi có tác dụng, đối với ta dĩ nhiên cũng có tác dụng." Dư Thời Vụ mặt mày bất lực, tên này rõ ràng là muốn cù nhây với mình, xem ai có thể chịu đựng được ai? Sau đó Dư Thời Vụ nhìn thấy một cuộn tranh, trong tranh có một sĩ tử trẻ tuổi mang sách đi du học, trọ ở miếu, đọc sách dưới đèn đến khuya, mệt mỏi không chịu nổi, gục xuống bàn ngủ, suy nghĩ như một đám mây cuộn, bay lượn trên đầu ba thước như khói hương, nội dung giấc mơ như một cuộn tranh hiện ra trong mây, người đàn ông đang mơ thấy một thiếu nữ xinh đẹp tuổi đậu khấu, cầm phách hát trong trẻo, hoa lạ cỏ lạ mọc xen kẽ bên cạnh tảng đá, dưới có con lừa uống nước trong máng, bên cạnh có một cây cổ thụ cao chót vót, trên ngọn cây treo một vầng trăng non, trong trăng có một cung Quảng Hàn nhỏ như hạt cải, cung điện trên trời không nhiễm một hạt bụi, bên trong lại có một nữ tiên thanh tú, đang soi gương trang điểm, trong gương ngoài khuôn mặt tiên tử, còn có hình ảnh của một cuộn tranh trên tường trong nhà, chính là một bức tranh sĩ tử gục bàn ngủ, giống như thế tam kiếp tuần hoàn trong cờ vây.
Trần Bình An giải thích cho Dư Thời Vụ: "Cao thủ cờ vây ở đây, chỉ cần đối chiếu mấy ngàn bộ kỳ phổ để đi nước cờ là được, hoàn toàn có thể làm theo từng bước, giống như sao chép văn tự trong sách. Kỳ thủ có trình độ khác nhau, thì trang bị cho họ những kỳ phổ có trình độ khác nhau, nếu ngươi không tự mình vào cuộc đối dịch, đủ để ngươi xem liên tục mấy năm cũng không có sơ hở. Còn về những ván cờ bạc ven đường thường thấy ở chợ, bày ra đều là những tàn phổ cờ tướng, toàn là những thế cờ định sẵn có vẻ hóc búa, bố trí lại càng dễ dàng hơn. Dĩ nhiên, những thủ đoạn này suy cho cùng, đều là đi trên con đường của người đi trước, đi đường tắt, là con đường khôn lỏi. Không thể nói là độc đáo."
Dư Thời Vụ nhíu mày hỏi: "Giả sử ta trước đó không biết đã vào huyễn cảnh, nhưng trong lòng có nghi ngờ, mà ta lại là một cao thủ cờ vây?"
Trần Bình An nói: "Vậy thì ngươi sẽ không vào thế giới này. Ví dụ như ngươi có thể sẽ đi vào một nơi chưa xuất hiện cờ vây, đợi ngươi ở trong đó, nếu có hứng thú, có thể trở thành thủy tổ của đạo này, niềm vui đó, có thể sẽ xua tan một phần nghi ngờ của ngươi?"
Dư Thời Vụ lắc đầu: "Thợ in nhầm chữ, một chữ sai, nghĩa khác nhau."
Trần Bình An cười nói: "Bản khắc bia lâm mô, rốt cuộc là học bút pháp hay đao pháp?"
Dư Thời Vụ chuyển chủ đề: "Bị giới hạn bởi nội tình của chân thân ngươi, cho nên những huyễn tượng thiên địa này... phẩm chất đều không cao? Lúc trước xuất hiện tiên nhân cưỡi hươu và nữ thủy tiên, đã là cực hạn thuật pháp của ngươi rồi? Kể cả ta, cộng thêm những chủ nhân cũ của các di tích tiên phủ, tất cả sự thật cộng lại, được 'một', nhất định sẽ không cao hơn tổng lượng linh khí mà cảnh giới hiện tại của ngươi chứa đựng? Vậy ta có thể hiểu như thế này không, chúng ta những 'người' này, cùng với tập hợp của sông núi vạn vật, gần bằng ngươi?"
Trần Bình An cười nói: "Đúng mà cũng không đúng."
Dư Thời Vụ dường như bắt được một chút linh cảm, tự mình hỏi tiếp: "Vạn ngàn bố trí, nói chung, chỉ tương đương với một hạ đẳng phúc địa do ngươi tạo ra thôi phải không?"
Trần Bình An nói: "Hãy chờ xem."
Chợ búa, giang hồ, miếu đường, cuối cùng mới là núi non tiên khí lượn lờ. Giống như một người thợ xây dựng đang luyện tay, từ dễ đến khó, tuần tự tiến lên.
Nhưng nếu kỹ năng chỉ đến đây, thì cùng lắm cũng chỉ là một bản sao hạng hai của Bạch Chỉ phúc địa, trong mắt tu sĩ đỉnh núi, dĩ nhiên khó có thể nói là "tạo hóa".
Thế là Dư Thời Vụ rất nhanh đã nhìn thấy một đỉnh núi hùng vĩ dường như là khởi nguồn của long mạch thiên hạ, có một lão giả cởi trần, khuôn mặt bị khói mù che khuất, chỉ thấy bụng phệ, tiếng ngáy như sấm, mỗi lần thở ra, đều từ miệng phun ra những thiên tài địa bảo ngũ sắc rực rỡ, vẽ ra từng quỹ đạo ánh sáng lấp lánh, rơi rải khắp nơi trong trời đất.
Dư Thời Vụ ngẩn ngơ, cảm thán: "Nếu không phải huyễn tượng, ít nhất cũng là quy cách của một trung đẳng phúc địa? Ngươi lấy đâu ra nhiều linh khí dự trữ như vậy?"
Trần Bình An nói: "Không giấu gì ngươi, Lạc Phách Sơn của ta, gia sản không mỏng."
Dù sao một chuyến đi theo Lễ Thánh du ngoạn ngoài trời, thu hoạch phong phú.
Dư Thời Vụ ma xui quỷ khiến buột miệng một câu: "Nếu ngươi, ta nói là nếu, thu thập được toàn bộ mảnh vỡ kim thân của nhân gian, vậy thì ngươi chẳng phải là?"
Nói đến đây, Dư Thời Vụ tự mình lắc đầu, quá viển vông. Một khi thành công, Trần Bình An chẳng phải có thể xây dựng lại một thiên đình của vạn năm trước sao?
Không ngờ Trần Bình An nói: "Đã nghĩ qua, chỉ giới hạn ở việc nghĩ qua. Không chỉ là việc này quá khó, gần như chắc chắn là một giấc mơ hão huyền, ta còn phải lo lắng hành động này sẽ rơi vào tình thế tương tự như tam kiếp tuần hoàn, nên đã sớm dập tắt ý niệm không nên có này."
Dư Thời Vụ hai tay ôm đầu.
Trần Bình An nói: "Người chưa bao giờ nghi ngờ thế giới có thật hay không, thế giới họ ở có chắc chắn là thật không? Người kiên trì nghi ngờ thế giới có thật hay không, thế giới họ ở có chắc chắn là giả không?"
"Về sự thật giả của 'ta', người muốn biết câu trả lời nhất, chỉ nói trong số những người ta quen, có hai người."
"Lục Trầm, Trịnh Cư Trung."
"Người có tư cách đưa ra câu trả lời nhất, cũng là hai người."
"Phật Đà và Đạo Tổ."
Dư Thời Vụ nghe đến đây, cẩn thận hỏi: "Vậy thì Chí Thánh Tiên Sư thì sao?"
Trần Bình An nghĩ ngợi, trả lời: "Chí Thánh Tiên Sư dường như không quan tâm đến chuyện này lắm."
Dư Thời Vụ im lặng rất lâu, cuối cùng lần đầu tiên mở lòng: "Thực ra ta đã biết số phận cuối cùng của mình từ rất sớm."
Vạn năm trước, một trận cùng chém.
Dư Thời Vụ đã gánh chịu một phần nhân quả không thể chịu nổi. Điều này đối với Dư Thời Vụ, dù là một thiên tài tu đạo, cũng là một loại khổ không thể tả, ví dụ như phu tử phàm tục phòng xa, mua một chiếc ô là được, chờ ngày mưa, nhưng Dư Thời Vụ phải có thủ đoạn, để ông trời không cho trận mưa đó rơi xuống, làm sao làm được? Cho nên bao nhiêu năm qua, Dư Thời Vụ xem nhẹ mọi chuyện ngoài thân. Giống như trong quán trọ bên trái Hàm Đan đạo, nhìn thấy một nhân vật trong chuỗi huyễn cảnh, bà chủ quán rượu góa chồng, nàng đã hoàn toàn không quan tâm đến số phận ngày mai là tốt hay xấu. Dư Thời Vụ vừa nghĩ đến nàng, liền nghĩ đến mình, rồi lại nghĩ đến tấm vải hiệu bên ngoài quán rượu bị gió thổi.
Dường như tất cả những điều này, đều là Trần Bình An ám chỉ cho mình? Là một loại... bói toán?
Có lẽ đoán được suy nghĩ trong lòng Dư Thời Vụ, Trần Bình An nói: "Ngươi đây giống như tự bói toán cho mình, tiếp theo thì sao, cứ thế chờ đợi? Vậy ngươi có biết ý nghĩa của việc người dân ở chợ búa và phàm phu tục tử, họ tìm người bói toán là gì không? Ý nghĩa là nếu bói ra mệnh tốt, thì cứ yên tâm tiến về phía trước, nếu bói ra mệnh không tốt, thì phải đổi đường tu hành, phải có suy nghĩ lại, phải thoát khỏi một số huân tập, do đó tu đạo chưa bao giờ chỉ ở trong núi. Vô duyên không hợp, vô nợ không đến, làm thế nào để biến nghiệt duyên thành thiện duyên, người đòi nợ làm thế nào để đốt giấy nợ, người trả nợ làm thế nào để thanh toán hết nợ, chính là sự tu hành của tất cả mọi người."
Dư Thời Vụ nghe những lời này, vẻ mặt u sầu nhạt đi.
Trần Bình An nói: "Ta còn phải hỏi ngươi một câu, thân này có nên trả nợ cho thân trước không, kiếp này có cần phải chịu trách nhiệm cho kiếp sau không."
Dư Thời Vụ mờ mịt không biết làm sao.
Trần Bình An cười nói: "Vốn còn một câu hỏi nữa, tạm thời bỏ qua đi, đợi ngươi nghĩ thông câu hỏi đầu tiên rồi hỏi cũng không muộn."
Dư Thời Vụ đầu to như cái đấu, xua tay: "Đừng hỏi đừng hỏi. Mau đổi chỗ khác."
Tu đạo thành tiên không dễ, một nơi tu đạo non xanh nước biếc, có phủ đệ tiên gia lịch sử lâu đời, chú trọng thiên thời địa lợi nhân hòa.
Sông núi tú lệ, long mạch rõ ràng, linh khí trong sạch dồi dào, cần không có khí đục. Họ đến một ngôi nhà tiên gia, khuê phòng của phụ nữ? Người tu đạo, ngồi trên bồ đoàn trong đạo trường, đóng cửa tâm trai, hoặc đốt hương, hoặc đốt bùa, đều là những vật tính giờ thường thấy trên núi, dùng để giúp luyện khí sĩ xác định đại tiểu chu thiên. Chỉ là trang trí trong nhà, quá nhiều mùi son phấn. Không có một bóng người, chắc chắn là một nữ chủ nhân luyện khí sĩ dường như tạm thời chưa về. Lúc trước nhìn thấy cổng sơn môn và những chữ khắc trên vách đá, Dư Thời Vụ phán đoán nơi này nên được gọi là Tần Vọng Sơn Hoa Nhị Phong.
Lúc này nơi này cảnh này như "Chỉ Cảnh".
Dư Thời Vụ hỏi: "Đây là... một trong những khuôn mẫu, hình mẫu của tiên gia trên núi mà ngươi tạo ra?"
Trần Bình An gật đầu: "Cho nên so với nữ tu bình thường, đồ trang trí trong nhà nhiều hơn một chút, hơi cồng kềnh phức tạp, nhưng cũng coi như phù hợp với thân phận, tuổi tác và tâm cảnh hiện tại của nàng."
"Mười bảy tuổi, trước khi lên núi, nàng xuất thân từ một gia tộc hào môn hàng đầu, sau khi lên núi, được các trưởng bối trong sư môn cưng chiều, thường xuyên xuống núi lịch luyện, tay chân rộng rãi, không thiếu tiền, ừm, nói đơn giản, là nàng đến các cửa hàng sầm uất, có thể tiêu tiền không chớp mắt, chỉ cần mua mua mua."
"Những năm này, nàng thường tự trách mình, luôn chê da mình hơi đen, còn có lông mày hơi đậm, rồi lại cảm thấy mình không có khuôn mặt trái xoan, nhưng vì trên núi có quy củ của trên núi, so với 'phá tướng' của chợ búa dưới núi còn có nhiều cách nói hơn, từng có một sư tỷ khuyên nàng, đừng bao giờ nghĩ đến việc động đến khuôn mặt đó. Người phàm thân yếu, và người luyện võ giang hồ, thường xuyên mở miệng đều dễ tán thần khí, mà người vào núi tu tiên, vốn đã thuộc loại mệnh tốt trong mệnh tốt, lại càng không thể động đến ngũ quan trên khuôn mặt, cho nên một khi đã động đến căn bản, về lâu dài, chắc chắn là một vụ làm ăn lỗ vốn."
Dư Thời Vụ tiện tay cầm lấy một chiếc hộp phấn nhỏ bằng ngọc điêu khắc hình hươu ngậm linh chi trên bàn trang điểm, vết mài rõ ràng, vừa nhìn đã biết là một vật tinh xảo được làm thủ công, hỏi: "Trong thế giới này, chiếc máy mài ngọc cổ đầu tiên ở đâu?"
Trần Bình An cười nói: "Hỏi một câu hỏi rất hay, ngươi luôn thích nói mình không rành thế sự, thực sự là quá khiêm tốn."
Dư Thời Vụ nói: "Nhờ phúc của ngươi, được du ngoạn ở đây ngàn năm, ta dù không để tâm đến những sự vật xung quanh, cũng vẫn có vài thứ khó quên."
Bên bàn vẽ, đặt một tấm bình phong bằng gỗ tử đàn, còn có một cặp lư hương bằng sứ men trắng hình sư tử lớn sư tử nhỏ, bên cạnh cửa sổ, đặt song song ba chậu sứ trồng thủy tiên.
Thật có thể nói là linh la mãn mục, đặc sắc.
Dư Thời Vụ ánh mắt lướt qua: "Chúng đều có lai lịch?"
Trần Bình An gật đầu: "Đều có truyền thừa và câu chuyện riêng, đồ cổ quý giá mà, coi trọng nhất là một sự lưu truyền có thứ tự, không có chút bối cảnh câu chuyện, thì không đáng tiền như vậy. Ví dụ như chiếc lư tai cầu trên bàn có khắc chữ Mỹ Ngọc Đường Trân Ngoạn, còn gọi là lư Phượng Nhãn, bên trong khắc ba chữ, Khương nương tử. Là do hoàng đế khai quốc ban cho vị tế tửu đầu tiên của Quốc Tử Giám, là bảo vật gia truyền của gia tộc nàng. Còn có chiếc quạt tre ngọc do sư môn ban tặng, một bên xương quạt khắc mười tám la hán, sống động như thật. Một bên khác khắc chữ, bàn đào kết trái ba ngàn năm, dưới bút có thể nở hoa trong khoảnh khắc. Ta đã từng ăn ở trên đó, đến nay vẫn say một ngày. Hai bên xương quạt lần lượt ký tên Thọ Mi, Mộng Cát, đều là những bậc thầy khắc tre hàng đầu của triều đại. Trong đó quý giá nhất, nàng cho là chiếc lư hương, thực ra không phải, thứ thực sự có thể coi là phúc duyên tiên gia, là chiếc gương trang điểm bằng đồng cổ mà nàng mua được từ một gánh hàng rong năm ngoái, có khắc hai chữ Vu Sơn. Nhưng vật này khá phỏng tay, vì ở đây, thuộc về loại pháp khí của bàng môn tả đạo, tương lai một ngày nào đó, nàng mới biết chiếc gương cổ là một bí cảnh mây mưa vừa có thể lãng mạn vừa có thể huyền diệu đạo pháp."
Dư Thời Vụ vô cùng khâm phục.
"Thực ra tốn nhiều tâm tư nhất, là cái này."
Trần Bình An ném cho Dư Thời Vụ một cuốn tranh vẽ các thiếu nữ, Dư Thời Vụ nhận lấy, lật ra xem, hóa ra mỗi trang đều vẽ cùng một người phụ nữ xinh đẹp, chỉ là có những kiểu trang điểm, các loại trâm cài tóc và váy áo khác nhau.
Dư Thời Vụ dở khóc dở cười, Trần Bình An nghiêm túc nói: "Ăn mặc ở đi, chữ mặc đứng đầu, không thể qua loa."
Dư Thời Vụ có lẽ không chịu nổi mùi son phấn nồng nặc ở đây, đặt cuốn tranh xuống, đẩy cửa sổ nhìn ra xa, lẩm bẩm: "Trần Bình An, sớm biết như vậy, ta có chết cũng không gây xung đột với ngươi."
Trần Bình An cười nói: "Quá khen rồi."
Trần Bình An cầm lấy cuốn tranh mà Dư Thời Vụ đặt lại chỗ cũ, thuận miệng hỏi: "Dư Thời Vụ, ngươi có cảm giác thành tựu nào đặc biệt không?"
Dư Thời Vụ lắc đầu: "Ngươi biết đấy, ta xem việc tu hành khá nhẹ nhàng, làm gì cũng không có hứng thú lớn, Chân Võ Sơn tự có truyền thừa, ta tuy bối phận khá cao, nhưng từ trước đến nay không cần ta phải gánh trách nhiệm, không có hy vọng hay tham vọng, làm sao có được sự thỏa mãn hay thành tựu. Trần Bình An, còn ngươi?"
Trần Bình An cười nói: "Lúc trẻ, là mua sách tùy tiện không cần xem giá. Còn có trên đường gặp cao nhân, có thể bình tĩnh."
Dư Thời Vụ gật đầu: "Tính toán chi li, kiếm tiền nhỏ mọn, vung tiền như rác, tiêu tiền hào phóng, lựa chọn ở mình, cảm thấy vô cùng sảng khoái."
Dường như nhớ ra một chuyện, Dư Thời Vụ cười như không cười: "Có một tin đồn nhỏ, nói Ẩn Quan trẻ tuổi kia ở ngoài thành chém giết, từng mặc trang phục phụ nữ, giấu trời qua biển, giết địch kiếm công?"
Trần Bình An ngay cả phủ nhận cũng lười, không biết xấu hổ nói: "Người giang hồ, không câu nệ tiểu tiết."
Nhớ ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia người đầu tiên tiết lộ bí mật này, hình như là Lục Chi? Chuyện tốt không ra khỏi cửa, chuyện xấu truyền ngàn dặm?
Để xóa bỏ ảnh hưởng của tin đồn này, Trần Bình An còn từng nghĩ ra một cách tương tự như đổ nước vào rượu, chính là để Lâm Quân Bích mấy thiếu niên xinh đẹp kiêu ngạo kia, học theo, đáng tiếc đều bị từ chối.
Trần Bình An hỏi: "Ngươi nghe tin đồn nhỏ này từ đâu? Ai mà tin tức nhanh nhạy vậy?"
Dư Thời Vụ dĩ nhiên sẽ không ngốc đến mức tiết lộ nguồn tin, đùa giỡn: "Đây là định chặn cửa rồi bịt miệng, nói không xong, thì giết người diệt khẩu?"
Trần Bình An bất lực: "Không đến mức đó."
Dư Thời Vụ thu lại nụ cười, trầm giọng nói: "Nghĩ kỹ rồi, ta bằng lòng coi nơi này là nơi tu đạo, trốn nạn cũng được, đổi mệnh cũng được, ta tin ngươi một lần. Ta thề một câu?"
Trần Bình An xua tay: "Có người thề với trời cũng vô dụng, nhưng có người nói chuyện còn hữu dụng hơn thề, ngươi thuộc loại sau."
Dư Thời Vụ có lẽ đã giải tỏa được nút thắt trong lòng, tính tình có thay đổi, khiến mày mắt sáng lên vài phần, cười nói: "Ta tin được chính mình, nhưng không thể hoàn toàn tin tưởng Trần sơn chủ. Ngươi phải thề."
Trần Bình An cười cho qua, lần này hiếm khi dùng tâm thanh nói: "Nói trước, trốn ở đây, cũng không phải là vạn toàn chi sách, nhiều nhất là có thêm một lớp đệm. Thứ nhất, ta chỉ có thể cố gắng hết sức đảm bảo ngươi sẽ không thân tử đạo tiêu, sẽ không vì có người cố ý cản trở sự vật quy nguyên chủ của sự tồn tại kia, mà khiến ngươi một ngày nào đó đột tử hoặc bị ép tán đạo, hoặc dùng những thủ đoạn mà ngươi và ta bây giờ không thể tưởng tượng được, đi trước một bước, xử lý chân thân, hồn phách và ba phần võ vận của Dư Thời Vụ, tất cả chỉ để ngăn cản sự tồn tại kia trở lại đỉnh phong, có thể bổ sung thân thể. Những điều này là nhằm vào những kẻ âm mưu, thứ hai, nếu chính chủ kia tìm đến cửa, đòi nợ ngươi, ta cũng chỉ có thể nói là giúp ngươi hòa giải, thương lượng, cố gắng để hắn đồng ý giữ lại toàn bộ thần trí và ký ức của ngươi."
Vạn năm trước, trận "binh giải" đầu tiên theo đúng nghĩa nghiêm ngặt của nhân gian, chính là vị binh gia sơ tổ vừa có công khai thiên vừa có tội chia rẽ, do công tội không thể bù trừ, thân thể người này bị chém thành năm phần, hồn phách thì bị giam cầm vạn năm. Võ đạo nhân gian, bắt đầu từ người này.
Theo những manh mối mà Trần Bình An có được và suy luận của mình, miếu thờ Ngẫu Thần dưới nước ở Thanh Minh Thiên Hạ cất giấu một phần võ vận, ngoài ra Dư Thời Vụ kế thừa một phần võ vận do gia tộc truyền lại, cộng thêm sự mưu hoạch ngầm của sư huynh Thôi Sằn, Văn Miếu chỉ thị cho hai vị lão tổ sư của binh gia tổ đình Trung Thổ là Khương và Úy, tặng hai phần võ vận còn lại cho Dư Thời Vụ của Chân Võ Sơn, phần võ vận cuối cùng, hẳn là ở một nơi nào đó ở Tây Phương Phật Quốc. Rõ ràng, một khi Bảo Bình Châu bị yêu tộc Man Hoang công phá, Thôi Sằn sẽ liều mạng... trực tiếp lật bàn, ông ta dù là tự mình ra tay, hay là thuyết phục Văn Miếu, cuối cùng để tam giáo tổ sư gật đầu, tóm lại Thôi Sằn chắc chắn có thủ đoạn lấy được hai phần võ vận còn lại, toàn bộ quy về một mình Dư Thời Vụ. Đến lúc đó sẽ lấy Dư Thời Vụ làm một nơi tương tự như bến đò, như thể chịu trách nhiệm "đón" hồn phách của binh gia sơ tổ ra tù trước thời hạn, mượn xác hoàn hồn cũng được, chiếm tổ chim khách cũng được, tóm lại là để người sau giáng lâm nhân gian, coi như là báo đáp cho việc kết thúc giam cầm sớm và bổ sung võ vận, do binh gia sơ tổ ở Bắc Câu Lô Châu hoặc Nam Bà Sa Châu tiếp đãi Man Hoang.
Một khi binh gia sơ tổ hiện thế, trở lại nhân gian, và bằng lòng ra tay giúp đỡ Hạo Nhiên Thiên Hạ, tin rằng ý nghĩa của nó lớn lao, không hề thua kém việc Bạch Trạch trở lại Man Hoang Thiên Hạ.