Virtus's Reader
Kiếm Lai

Chương 1935: CHƯƠNG 1914: Lý Mục Châu vô cùng đồng tình: “Đúng là đạo lý này, Chu tiên sinh vài câu nói mà chứa đựng thiền cơ, thâm sâu đạo ý.”

Chẳng trách lúc trước đi ngang qua căn nhà dường như không bao giờ đóng cửa, liền thấy vị lão tiên sinh kia đang vẽ tranh trong nhà chính, vẽ một bức tranh thủy mặc hoa sen. Ông trải một tờ giấy Tuyên cực dài nhưng cực hẹp lên bàn, rồi để tiểu đồng áo xanh đạo hiệu Cảnh Thanh kéo tờ giấy Tuyên, một cành sen mực, cành dài hơn một trượng, một bút vẽ đến cùng!

Thần hoàn khí túc, sảng khoái vô cùng.

Lý Mục Châu vốn là cao thủ tinh thông đan thanh, thấy cảnh này cũng phải vô cùng khâm phục.

Tiên Úy là người đã quen đi lại giang hồ, đạo sĩ giả, giang hồ thật, bèn cười nói: “Lý đạo trưởng có thể đánh giá như vậy, cũng không khác biệt lắm đâu.”

Lý Mục Châu hỏi: “Sách vở ở đây?”

Tiên Úy mang một chiếc ghế đến, nói: “Cứ xem cứ lật thoải mái, Lý đạo trưởng cứ coi đây như thư phòng của mình.”

Dù sao một số sách đứng đắn được lật xem nhiều đã được cất trong ngăn kéo rồi.

Lý Mục Châu nói một tiếng cảm ơn, sau khi ngồi xuống liền cầm một cuốn đạo thư được khắc in khá nhiều ở hạ giới, lại xem thêm vài cuốn nữa, phát hiện một chi tiết, đạo sĩ Tiên Úy xem sách dường như chỉ xem lời tựa và lời bạt?

Rõ ràng, nội dung chính văn, những đoạn văn dài dòng lê thê đó, chủ nhân căn bản không cần xem nhiều, tiện tay lật trang lướt qua là biết đại khái, thỉnh thoảng có trang sách được gấp góc, đó chính là chỗ quan trọng nhất của cuốn sách này?

Chắc chắn là cao nhân rồi.

Chẳng trách Trần sơn chủ lại bảo mình nên trò chuyện nhiều hơn với Tiên Úy đạo trưởng.

Tiên Úy trong lòng vô cùng áy náy, chỉ là hiếm có một vị cao nhân đạo sĩ đứng đắn ngồi trong thư phòng của mình, liền nghĩ có nên thỉnh giáo một chút không, những chỗ gấp góc trang sách, chỗ nào cũng là nghi vấn.

Học vấn quá thấp, tu đạo quá khó.

Người đọc sách, ở kinh thành không dễ. Người tu đạo, ở trên núi cũng khó khăn.

Tiên Úy do dự không quyết, cuối cùng vẫn lấy hết can đảm đưa tay chỉ vào một trang giấy gấp, đọc vài câu trong sách, thăm dò hỏi: “Lý đạo trưởng, câu này giải thích thế nào?”

Tai Lý Mục Châu nghe câu nói đó, mắt nhìn chằm chằm nội dung trên sách, trong lòng lại nghĩ, Tiên Úy đạo trưởng đây là có ý gì?

Khảo giáo học vấn?

Lý Mục Châu vốn cảm thấy câu nói đó thông tục dễ hiểu, bỗng chốc cảm thấy không chắc chắn, lẽ nào câu này, ngoài ý muốn còn có ý khác, ngoài huyền diệu còn có huyền diệu hơn?

Tiên Úy thấy vị đạo môn cao chân tông tự đầu của Kinh Vĩ Quan này, gặp phải câu nói này mà lại phải suy nghĩ nghiêm túc một phen.

Đạo sĩ Tiên Úy nhất thời bi thương dâng trào, đúng rồi đúng rồi! Đọc sách tu đạo, quả nhiên rất khó!

Lý Mục Châu suy đi nghĩ lại, không thể cứ im lặng không nói, đang định mở miệng, Tiên Úy ngồi trên ghế bên cạnh, khuỷu tay chống lên bàn, một tay chống cằm, đạo sĩ trẻ tuổi đầu cài trâm gỗ, dường như đang nhìn cuốn sách mở ra, cũng dường như đang thần du vạn dặm, vừa như đang nói chuyện với Lục đạo trưởng, cũng như đang tự nói với mình: “Chu tiên sinh nói ông cũng là nghe một học giả nói về pháp môn, nằm ở năm chữ, ‘Quan Thế Âm Bồ Tát’. Đại ý là chúng ta phải ‘quan’, xem nhiều sách, ‘thế’, đi nhiều đường, hành thế đạo, ‘âm’, phải lắng nghe nhiều hơn người khác nói gì, muốn nói gì, đừng chỉ tự mình nói chuyện của mình, cuối cùng lại có lòng từ bi của Bồ Tát, vậy thì chúng ta coi như đang tu hành thực sự.”

Tựa như người học đạo nghe được chân lý, vạn nhất thiền quan bỗng chốc vỡ tan.

Đạo sĩ Lý Mục Châu trong nháy mắt tiến vào tâm trai cảnh địa vật ngã lưỡng vong.

Ngoài trời, Vu Huyền nhất quyết muốn đấm bóp vai cho Lão Tú Tài, Lão Tú Tài lại không chịu, hai lão già bướng bỉnh cứ thế đẩy qua đẩy lại, một hồi sau, không biết ai là người đầu tiên không kiểm soát được lực đạo, người kia cũng theo đó mà không biết nặng nhẹ, ngươi tới ta đi, xem ra sắp đánh nhau thật rồi.

Lão Tú Tài đột nhiên dừng tay, vuốt râu nhíu mày không ngớt: “Vu Huyền, ngươi nghĩ chuyện gì sẽ xảy ra khiến ngươi và Lạc Phách Sơn trở mặt thành thù?”

Vu Huyền mỉm cười nói: “Là lo lắng sẽ xảy ra thủ đoạn đánh lén tương tự như con quỷ vật kia? Sẽ có một hai đạo sĩ đột tử ở Lạc Phách Sơn? Cứ yên tâm đi, ta sao có thể để Trần đạo hữu khó xử. Một là những đạo sĩ này đều do ta tự mình lựa chọn, hai là ta đã lén đặt một lá đại phù lên người họ, vừa là bùa hộ thân, vừa là bùa phục tuyến, ai mà cảm thấy có cơ hội, dùng chút thủ đoạn quỷ quyệt, thì đừng trách bần đạo lần theo manh mối đó mà đến tận cửa bái phỏng. Huống hồ Trần đạo hữu trước nay luôn cẩn thận, nếu không Bạch Cảnh đạo hữu cũng sẽ không ngồi trên mái nhà.”

“Vu lão ca, nhà ngươi núi non mênh mông, quản không xuể, là chuyện bình thường, nói đi cũng phải nói lại, chẳng trách Tiên Xa đạo hữu lúc trước phải nói ngươi vài câu, không oan chút nào?”

“Năm tông tự đầu, suýt nữa một tay cũng không đếm hết. Kinh Vĩ Quan nghèo nhất, môn phong ngược lại là tốt nhất, ngươi nói có kỳ lạ không, có huyền diệu không?”

“Ngươi ở đây hợp đạo tinh hà, đương nhiên là lòng người mong đợi, ai nhìn vào cũng phục. Bạch Dã cũng chỉ nói hắn nợ ngươi một phần nhân tình, sau này chắc chắn sẽ trả, đương nhiên không trả được là tốt nhất.”

“Cho nên ngươi đã tiến vào Thất Tứ Cảnh, bên Văn Miếu Trung Thổ, cũng phải tặng một món quà mừng, tỏ chút ý. Vu lão ca, ngươi đoán xem, mọi người cùng nhau bàn bạc, suy đi tính lại, vẫn không có kết luận. Tặng nhiều, e rằng ngươi sẽ chê là gân gà, có khi còn cảm thấy nợ Văn Miếu một phần nhân tình. Tặng ít, không chừng núi nào cung nào phái nào đó sẽ nghĩ đám người đọc sách chúng ta ăn thịt thủ lợn nguội ở Văn Miếu là một đám nghèo kiết xác, nói thật, chúng ta cũng rầu lắm.”

Vu Huyền vuốt râu, một khuôn mặt già nua nhăn lại thành một đống: “Lão Tú Tài, cho một câu chắc chắn đi, nếu ngươi cứ làm thế này, bần đạo rất hoang mang.”

“Các ngươi là đạo sĩ, đạo sĩ chắc chắn ở trong đạo quán, nếu không thì cũng là ở trong đạo trường, phải không?”

“Lão Tú Tài, Tuân Khanh! Ngươi đừng ép ta học theo mấy mụ đàn bà chửi đổng ngoài đường, ta Vu Huyền cũng là người có tính khí.”

“Sao lại nổi nóng rồi, chửi nhau à? Vu lão nhi, ta cho ngươi một cơ hội nữa để nói chuyện cho đàng hoàng!”

“Ôi, Lão Tú Tài, ta đây không phải là lo lắng bên Tập Linh Phong xảy ra sai sót, lòng như lửa đốt nên dễ nói năng không qua suy nghĩ sao, xin thứ lỗi.”

“Phóng túng, ngươi đã không coi ta là bạn, Vu chân nhân hôm nay làm tổn thương lòng ta, ta cũng không coi ngươi là huynh đệ, gọi gì Lão Tú Tài, gọi Văn Thánh!”

“Nửa mượn nửa tặng cho Lạc Phách Sơn một ngàn kim tinh đồng tiền, mượn cho Trần đạo hữu năm trăm đồng, món nợ này tính lên đầu Lão Tú Tài ngươi, thế nào?”

“Vu lão ca, nếu ngươi nói chuyện như vậy, vậy ta phải trèo cao lên rồi, coi ngươi là anh ruột nhé? Tốt, trước nay chỉ có nói đến tiền là tổn thương tình cảm, mượn tiền là mất một người bạn, đâu có mối quan hệ nào như chúng ta, vừa nói đến tiền, tình cảm lại càng sâu đậm? Vu lão ca, có mang rượu không, ta phải làm vài ly, lão đệ tài học có hạn, thực sự không nói được thêm lời nào chân thành hơn nữa.”

“Tuân lão đệ, uống rượu thì thôi đi.”

“Thật không dám giấu, ta và Á Thánh đã bàn bạc nhiều lần, cuối cùng cũng nghĩ ra một món quà mừng, định tặng hai tấm biển cho ngươi, Lễ Thánh thấy được, chuyện này coi như đã được Văn Miếu thông qua. Một tấm biển, viết hai chữ lớn ‘Đạo Trường’, có đặt ở Điền Kim Phong hay không, tùy ngươi, tấm còn lại viết ‘Đạo Quán’, ngươi vẫn muốn đặt ở đâu thì đặt ở đó, Văn Miếu chỉ lo tặng, không quan tâm ngươi đặt ở đâu.”

Vu Huyền kinh ngạc nói: “Văn Miếu nỡ tặng món quà nặng như vậy sao?!”

Lão Tú Tài cười khẩy: “Ngươi nghĩ ai là người khởi xướng?”

Vu Huyền thở dài một tiếng, tán thưởng: “Trần đạo hữu quả thực hậu đạo, thật thà, thiếu chút tâm cơ.”

Sáu đệ tử chân truyền của y.

Dương Huyền Bảo của Hạc Bối Phong ở Đào Phù Sơn, từng là thủ đồ của Vu Huyền, binh giải rồi chuyển thế, trở lại núi tiếp tục tu đạo, tương đương một người chiếm hai vị trí.

Cấu đạo nhân của Kinh Vĩ Quan, Quỷ tiên sơn chủ Nguyên Tố của Vũ Hóa Sơn. Tiết Trực Tuế của Phi Tiên Cung. Còn có Đấu Nhiên Phái, sư tôn của chưởng môn đương đại Mai Chân, Đồng Mông đã bế quan trăm năm.

Đương nhiên bây giờ Vu Huyền còn có một tiểu đệ tử giấu giếm, nhưng tạm thời để bên Kinh Vĩ Quan giúp truyền thụ đạo pháp, dù sao cũng không tiện mang theo đến tinh hà cùng tu hành.

Trước định tâm tính rồi mới truyền đạo và thuật, luôn là tôn chỉ thu đồ của Vu Huyền.

Lần này cố ý để Tiết Trực Tuế “hộ đạo”, quả thực như Trần Bình An nói, người cần mài giũa đạo tâm nhất, theo Vu Huyền thấy, chính là vị đạo môn thiên quân đệ tử chân truyền này.

Cả một Phi Tiên Cung to lớn, quá mức già cỗi trầm lặng.

Mỗi lần Vu Huyền đến Phi Tiên Cung, đạo sĩ dám ngẩng đầu nhìn y, cũng không có mấy người.

Y không phải đến để tuần tra, cũng không phải du sơn ngoạn thủy, mà là vô cùng hy vọng khi đi trên đường, có một đạo sĩ, chủ động mở miệng, hỏi một câu về đạo pháp, không hỏi đạo, tán gẫu vài câu cũng được.

Từng có những đạo sĩ như vậy, tuy thần sắc gượng gạo, nói năng lộn xộn, cũng sẽ hỏi những vấn đề không cao minh, nhưng Vu Huyền lại rất vui vẻ, kiên nhẫn giải đáp cặn kẽ cho họ.

Nhưng không biết từ lúc nào, gặp tổ sư gia Vu Huyền, đạo sĩ dám mở miệng nói chuyện ngày càng ít, lần trước đến Phi Tiên Cung, ngay cả một đạo sĩ cũng không có.

Vu Huyền đương nhiên có thể chủ động dừng bước, gọi một đạo sĩ xa xa cúi đầu chào rồi im lặng đến, nhưng Vu Huyền càng hy vọng trên bất kỳ con đường núi nào của Phi Tiên Cung, đều có đạo sĩ chủ động nói chuyện.

Vu Huyền nói: “Lão Tú Tài, bây giờ có thể để ta nói chuyện với Trần đạo hữu vài câu được chưa?”

Tuy không nhìn thấy cảnh tượng Lạc Phách Sơn, nhưng có phù lục, đạo tâm của họ đại khái thế nào, Vu Huyền vẫn có thể cảm nhận được.

Tức là tâm cảnh của một đạo sĩ nào đó thực sự đến mức mục nát, Vu Huyền cũng có cơ hội ra tay cứu vãn một hai.

Đợi Lão Tú Tài dỡ bỏ lớp rào cản đại đạo đó.

Vu Huyền ngoài trời dùng tâm thanh nói một câu.

“Trần đạo hữu đãi khách chân thành.”

Trần Bình An trong núi liền đáp lại một câu.

“Vu đạo hữu dụng tâm lương khổ.”

Vu Huyền như trút được gánh nặng, vuốt râu cười. Một ngàn kim tinh đồng tiền, chắc chắn không phải là ném tiền qua cửa sổ. Về lâu dài, thực ra là có lãi, lãi lớn!

Không ngờ vị Trần đạo hữu kia cười hỏi: “Họ chỉ mới có một sự phủ định của phủ định, có được một sự khẳng định rất sơ bộ mà thôi. Vu tiền bối dù sao cũng đã tặng năm trăm kim tinh đồng tiền, ta làm ăn với người khác trước nay không muốn người khác lỗ vốn, có cần vãn bối thuận nước đẩy thuyền, nhân lúc còn nóng không. Thông thường, sau phần mở đầu, lật qua nội dung chính văn, nên bước vào đoạn giữa, cuối cùng mới đến phần kết…”

Vu Huyền vội vàng nói: “Không cần không cần, Trần đạo hữu bây giờ đang bận bế quan, không nên hao thần phân tâm nhiều hơn, có một phần mở đầu và khai chương là đủ rồi…”

Trần Bình An cười nói: “Tiền bối yên tâm, tiếp theo chỉ mài giũa trên sự việc, không ảnh hưởng nhiều đến đạo tâm, ta sẽ đưa họ đi xem những cảnh chiến tranh ngoài đấu pháp trên núi, sau đó giúp họ thiết kế riêng từng trận ám sát, ví dụ như đặt mình vào hoàn cảnh, đổi lại là Trần Bình An, làm thế nào để đối mặt với vòng vây của đám kiếm tu Giáp Thân Trướng…”

Vu Huyền thăm dò nói: “Trần đạo hữu hà tất phải lao tâm khổ tứ như vậy…”

Hử?

Tâm thanh như đá ném xuống biển.

Vu Huyền lại bắt đầu vừa vuốt râu vừa lo lắng.

Thực ra cũng giống như cách Thôi Thành ở trúc lâu lúc đầu giúp Trần Bình An và Bùi Tiền dạy quyền.

Trước tiên khiến người ta không còn đường lui, dồn vào chân tường, không còn chút dư địa nào để xoay xở.

Ví dụ như Đinh đạo sĩ vô cùng tự phụ về thiên phú tu đạo, học vấn tài trí của mình. Vậy thì phá hủy toàn bộ rồi xây dựng lại.

Cùng một thủ đoạn, đổi lại là một tu sĩ Phi Thăng cảnh làm, hiệu quả sẽ giảm đi rất nhiều.

Đám đạo sĩ này vẫn còn một đường lui lớn, thua trong tay người khác, là do ta kém tuổi đạo.

Trần Bình An là một người ngoài, dù là người ngoài cuộc sáng suốt, hay là do tầm nhìn, có lẽ còn hiểu rõ năm tông môn hơn cả họ.

Chỉ nói từ Vu Huyền, đến Cấu đạo nhân, rồi đến Triệu Văn Mẫn, đến Lý Mục Châu.

Giống như chính Trần Bình An, đối với mười sáu người vừa vào Khiêu Ngư Sơn, đã thiếu kiên nhẫn, hơn nữa là thiếu rất nhiều kiên nhẫn.

Điều này đương nhiên cũng liên quan rất lớn đến hoàn cảnh hiện tại của Trần Bình An, nhưng lùi một vạn bước mà nói, cho dù Trần Bình An không đánh một trận với Mã Khổ Huyền, không bị một quỷ vật dự bị Thất Tứ Cảnh đánh lén, Trần Bình An cũng không thể tự mình truyền đạo và dạy quyền, thậm chí không thể thường xuyên đến Khiêu Ngư Sơn, nhiều nhất cũng chỉ là đứng ở Phù Diêu Lộc được mở ra làm đạo trường riêng, tựa lan can nhìn xa, xem nhiều hơn tiến triển tu hành của mười sáu người đó, thông qua một số chi tiết, xác định tâm tính phẩm hạnh của họ, sau đó định kỳ gặp mặt một lần với Trịnh Đại Phong và Sầm Uyên Cơ, kiểm tra thiếu sót.

Một ngọn Khiêu Ngư Sơn, tạm thời có thêm mười sáu người, đợi đến khi Đại Ly vương triều gửi đến đợt phôi kiếm tu thứ hai thì sao? Hoặc là không thành lập Thanh Bình Kiếm Tông ở Đồng Diệp Châu? Hay là đợi đến khi hai mươi năm phong sơn được giải cấm, tất cả các ngọn núi thuộc Lạc Phách Sơn đều lần lượt mở đỉnh, có tu sĩ Nguyên Anh hoặc võ phu Viễn Du cảnh trấn giữ ngọn núi, mà những phong chủ này, đều có ngày càng nhiều đệ tử thân truyền và đệ tử tái truyền…

Không thể lo xuể.

Trần Bình An chỉ là học theo Trịnh Cư Trung, cuối cùng không phải là Trịnh Cư Trung.

Cho nên tấm lòng lương khổ này của Vu Huyền, Trần Bình An cũng cảm thông sâu sắc. Tình cảnh phiền muộn hôm nay của Vu Huyền, chẳng phải là điều tất yếu sẽ xảy ra với Lạc Phách Sơn và Thanh Bình Kiếm Tông trong tương lai sao?

Tiểu môn phái lo lắng tre già măng mọc, hương khói tổ sư đường không thịnh. Đệ tử, tiền bạc, thiên tài địa bảo, linh khí ngoại vật, đạo thư bí kíp, chỉ cầu càng nhiều càng tốt.

Đại tông môn, cũng sẽ lo lắng đệ tử tốt xấu lẫn lộn, đạo trường phức tạp, lo cái này mất cái kia, lòng người tan rã, lo lắng những mầm non tốt đó, một chút không cẩn thận lầm đường lạc lối, cầu đạo không chân chính.

Vu Huyền muốn Trần đạo hữu của y, làm kẻ ác, làm đá mài để mài giũa đạo tâm của những đứa con cháu đó.

Trần Bình An rất ăn ý nhận lấy công việc khổ sai này, Vu lão chân nhân bỏ tiền mua đạo tâm, Trần Bình An há chẳng phải là một loại diễn tập và luyện tay phòng xa sao?

Huống hồ còn không cần tốn tiền.

Trong mắt Trần Bình An, những đạo sĩ thân phận thanh quý, xứng đáng với danh hiệu tiên miêu này, thực ra đa số đều là… người trẻ tuổi.

Điền Cung, đạo sĩ của Đấu Nhiên Phái, sẵn sàng vì Cấu đạo nhân của Kinh Vĩ Quan mà công khai trở mặt đầu tiên. Tốt không? Trần Bình An lúc đó suýt nữa đã giơ ngón tay cái cho hắn.

Văn Hà kia cảm thấy cách hành xử của Trần Bình An thật đáng ghét, khiến người ta buồn nôn… Tốt không? Trần Bình An cảm thấy quả thực quá có lý, cô ấy nghĩ như vậy, rất tốt!

Vẫn còn một nhóm đạo sĩ trẻ tuổi, ngồi ở đó, dường như đang chờ đợi Trần sơn chủ danh tiếng lẫy lừng, rốt cuộc có bản lĩnh thật sự, xứng đáng với những lời đồn và sự tích đó không.

Trong sâu thẳm nội tâm Trần Bình An, không những không có chút khúc mắc nào, ngược lại còn cảm thấy thái độ của họ nên như vậy.

Đương nhiên, những người như Hương Đồng thì lại là chuyện khác.

Còn về Đinh đạo sĩ thuộc trường hợp ngoại lệ, đặc biệt là thiên quân “trí dạ” Tiết Trực Tuế, một mạch Phi Tiên Cung, quy củ quá nặng.

Quy củ đương nhiên phải có, không có quy củ không thành vuông tròn, nhưng quá nặng, sẽ thành quá mức. Thiên tính của đạo sĩ, ràng buộc nhiều, sự thoải mái sẽ ít.

Thân tâm không được thoải mái, làm sao thiên nhân hợp nhất?

Nói chung, cuộc tọa đàm luận đạo này, Trần Bình An không ngoài việc có sai sửa sai, điêu khắc ngọc thô. Và làm cho cái tốt càng tốt hơn.

Nói là truyền đạo, thực ra không đến mức đó, Trần Bình An da mặt còn chưa dày đến mức đó, để họ thấy cái gọi là “giang hồ hiểm ác”, thì đúng là danh xứng với thực, không thể thoái thác.

Vu Huyền, dạy được một cây nở năm hoa, dạy được đại đa số đạo sĩ đều giữ mình đoan chính, nhưng chưa chắc đã có thêm nhiều tinh lực, dạy được tất cả “Hương Đồng của một đệ tử tái truyền”, “Đinh đạo sĩ của Thái Canh phúc địa”.

Trần Bình An là một người ngoài, có lẽ ngược lại có thể dạy được Hương Đồng, Đinh đạo sĩ ở ngay trước mắt, cũng chưa chắc dạy được một “Kinh Vĩ Quan”, một “Cấu đạo nhân”.

Vu Huyền đưa ra một bản câu hỏi, đáp án đúng là công khai. Trần Bình An chỉ cần đưa ra một quá trình giải đề chi tiết cụ thể là được.

Vu đạo hữu, Trần đạo hữu.

Xưng hô với nhau là đạo hữu, không phải là lời khách sáo.

Một người là tin tưởng đối phương, một người là tự tin gánh vác được.

Một lần nữa “tỉnh lại”, Tiết thiên quân cùng Trần Bình An ngồi xem cuộc chiến đầu tiên đứng dậy, cúi đầu chào.

Lần này ngay cả Hương Đồng cũng đứng dậy theo, ngoan ngoãn hành lễ cúi đầu, mới nói lời cay độc, chỉ là có vẻ ngoài mạnh trong yếu: “Vẫn không phục.”

Người không phục nhất là Hương Đồng của Hạc Bối Phong ở Đào Phù Sơn, còn có Bạch Phượng của Đấu Nhiên Phái bây giờ vừa nghĩ đến phù lục là đau đầu, và Lỗ Bích Ngư của Phi Tiên Cung muốn thỉnh giáo thêm Trần sơn chủ, ba vị đạo sĩ này, họ đều muốn ở lại Lạc Phách Sơn.

Người truyền đạo ở Khiêu Ngư Sơn, chẳng phải là nhiều hơn rồi sao.

Sầm Uyên Cơ dạy quyền cho người khác chính là học quyền.

Tương tự, các ngươi giúp truyền đạo chính là tự mình tu đạo.

Đánh không lại một chủ nhà chiếm hết thiên thời địa lợi nhân hòa, dạy mấy đứa trẻ cảnh giới cao nhất mới là Quan Hải cảnh, chẳng phải là dễ như trở bàn tay sao?

Hôm đó Trần Bình An đích thân tiễn các đạo sĩ còn lại trở về, đến Bò Cạp Độ, nhìn thấy con thuyền “Long Xà Tung” ở cự ly gần, Trần Bình An tấm tắc khen ngợi, nói không chút thèm thuồng, đó là tự lừa mình dối người.

Trần Bình An lại cúi đầu chào theo kiểu đạo môn với họ, mỉm cười nói: “Đạo ở Quỳnh Lâu, đạo ở ngói vỡ. Đạo ở phù lục, đạo ở ngoài đạo. Bọn ta là người học đạo nên trân trọng.”

Nữ quan Văn Hà của Nhị Hầu Phong, cô lấy hết dũng khí, thăm dò hỏi: “Trần tiên sinh, vãn bối có thể mở một trận Kính Hoa Thủy Nguyệt không?”

Một đám đạo sĩ chỉ thấy vị Trần sơn chủ kia trong nháy mắt như lâm đại địch.

Trần Bình An mỉm cười nói: “Không cần như vậy, sau này đi qua đạo trường của quý phái, chắc chắn sẽ có cơ hội gặp mặt nói chuyện.”

Lấy oán báo ân, phá hoại đạo tâm của ta?!

Văn Hà có chút tiếc nuối.

Cô bé áo đen im lặng đứng đó, không nói gì.

Tiểu Mễ Lạp dường như không nghe thấy gì, không nhìn thấy gì.

Diệp Đ không biết đã dùng thủ đoạn phù lục gì, hay là tự mình vượt châu đến đây, xuất hiện giữa không trung ở Bò Cạp Độ, nhìn về phía nam tử áo xanh, sau khi xác định thân phận, cô thần sắc bình thản nói: “Sư tổ không lâu trước đã hạ một đạo pháp chỉ, cho Lạc Phách Sơn thuê miễn phí con thuyền vượt châu Long Xà Tung này một trăm năm.”

Trần Bình An giả vờ bình tĩnh, gật đầu: “Lạc Phách Sơn xin cảm ơn Đào Phù Sơn.”

Diệp Đ cười nói: “Ta cũng phải cảm ơn Trần kiếm tiên mới đúng.”

Trần Bình An trong lòng đã hiểu, nói thật: “Vô tình giúp ngươi báo thù, chỉ là tiện thể, đạo hữu không cần nói lời cảm ơn.”

Văn Hà kia vẫn vẻ mặt mờ mịt.

Nụ cười trên mặt Diệp Đ càng đậm hơn: “Quả nhiên danh bất hư truyền, Trần ẩn quan quả thực quan uy không nhỏ.”

Trần Bình An mỉm cười, không nói gì.

Sự xuất hiện của Diệp Đ, vốn đã đủ bất ngờ, sau khi xuất hiện, lại nói chuyện úp mở với Trần Bình An, càng thêm kỳ quái.

“Diệp xử sĩ” của Đấu Nhiên Phái, há có thể cười nói với ai?

Liền có mấy vị đạo sĩ trong lòng kêu khổ, lẽ nào vẫn là một trận ảo cảnh, Trần sơn chủ chết tiệt, có thôi đi không, vẫn còn thử thách đạo tâm của chúng ta?!

Liền có một đạo sĩ trẻ tuổi ngang ngược cảm thấy không chịu nổi, trực tiếp nằm lăn ra đất, xem ngươi Trần Bình An có thể làm gì ta, đạo tâm của ta bây giờ, quả thực là giếng cổ không gợn sóng!

Diệp Đ nhíu mày nói: “Là Nhất Hầu Phong, tên là Lương Triều Quan? Ngươi đang làm gì vậy, còn ra thể thống gì.”

Lương Triều Quan cười ha hả, vắt chéo chân: “Trần sơn chủ, lần sau ta đến Đấu Nhiên Phái, gặp được Diệp sư thúc thật…”

Trần Bình An cười nhắc nhở: “Ngươi đã gặp được người thật rồi, có lời gì, bây giờ có thể nói rõ trước mặt.”

Tiết Trực Tuế bất đắc dĩ nói: “Mau đứng dậy, Trần sơn chủ không làm giả.”

Lương Triều Quan nhìn Tiết thiên quân, lại nhìn Diệp sư thúc khí thái đoan trang không giận mà uy, cuối cùng nhìn Trần Bình An, lồm cồm đứng dậy, phủi bụi trên người, im lặng cúi đầu chào Diệp sư thúc, sải bước đi về phía thuyền.

Trần Bình An tốt bụng nhắc nhở: “Quên rồi à? Long Xà Tung đã cho Lạc Phách Sơn thuê rồi.”

Lương Triều Quan lớn tiếng nói: “Không quên, bần đạo định ở lại Lạc Phách Sơn rèn luyện một phen.”

Không có một con thuyền vượt châu, không làm khó được Tiết Trực Tuế, tế ra một con thuyền phù, đủ để vượt châu du ngoạn.

May mà Diệp Đ cũng theo các đạo sĩ cùng trở về Trung Thổ Thần Châu.

Eo cô treo một cây roi ngắn màu sắc cực kỳ hiếm thấy, khắc chữ “Hồ Công luyện chế tại Cổ Tây Nhạc”, và hai chữ “Cản Hải”.

Khương Thượng Chân dùng tâm thanh hỏi: “Mễ Dụ, ngươi đã đến Tị Thử Hành Cung, có rõ không, tại sao sơn chủ lại đối với Diệp Đ này, lại… cảnh giác như vậy?”

Mễ Dụ do dự một chút, dùng tâm thanh đáp: “Ta trước đây ở Tị Thử Hành Cung rảnh rỗi không có việc gì làm, thích lật xem hồ sơ, thật sự biết nội tình bên trong. Diệp Đ ngoài thân phận đạo sĩ, cô ấy cũng là một kiếm tu, từng đến Kiếm Khí Trường Thành, kết quả lần đầu ra chiến trường, đã bị thương không nhẹ, bị yêu tộc kiếm tu Huệ Đình của Hồng Diệp Kiếm Tông, dùng ‘chi phấn’ đánh trọng thương, Diệp Đ dường như còn liên lụy một vị hộ đạo nhân là trưởng bối trong sư môn, cho nên cô ấy từng lập một lời thề, ai có thể tự tay giết kẻ thù, nếu là nam tử, cô ấy nguyện ý kết làm đạo lữ, nếu là nữ tử, cô ấy sẽ làm tỳ nữ trăm năm. Thật không trách Ẩn Quan đại nhân của chúng ta vừa thấy Diệp Đ, đã sợ chết khiếp, nếu cô ấy nhất quyết phải hoàn thành lời thề, ở lì Lạc Phách Sơn không đi, Ẩn Quan đại nhân biết làm sao?”

Bình luận (0)

Đăng nhập để viết bình luận.

Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!