Trần Bình An chỉ cười cho qua chuyện này, đứng dậy ngẩng đầu nhìn tôn pháp tướng mờ ảo cao như đại nhạc, một ngàn năm trăm đồng kim tinh đồng tiền lấp lánh như sao trời, phân trấn một tòa khí phủ nhân thân.
Trong đó, năm tòa bản mệnh khí phủ đặt đại luyện chi vật, cảnh tượng rõ ràng, hiện ra trước mắt.
Ngoài ra, còn có đại thiên khí tượng.
Tuy nhiên, một việc chính đáng khác lại tương đối thú vị hơn.
Trần Bình An để người đội đạo quan trong tâm tướng thiên địa, tạo ra hai "Trần Bình An" một thật một giả.
Thật, chính là Trần Bình An lúc này, còn giả, là Trần Bình An đã bị loại bỏ thủ đoạn phù lục.
Hai bên đối đầu, giao đấu một trận. Không có gì bất ngờ, người trước thắng, thắng được bản thật kém một bậc.
Trần Bình An lắc đầu, vẫn chưa hài lòng, định làm cho thực lực hai bên chênh lệch hơn nữa: "Loại bỏ tất cả pháp bảo ngoại vật, xóa bỏ tất cả ký ức về thuật pháp thần thông liên quan."
Người trước với tư thế áp đảo, dễ dàng đánh bại người sau, thắng được Trần Bình An gần như là hàng giả kia.
Trần Bình An tiếp tục nói: "Loại bỏ thân phận võ phu của người sau."
Người đội đạo quan lắc đầu, bất đắc dĩ nói: "Không có ý nghĩa."
Trần Bình An suy nghĩ một lát, nói: "Vậy thì mỗi bên loại bỏ một nửa, chỉ giữ lại thân phận kiếm tu và võ phu, lấy thuần túy đối thuần túy."
Người đội đạo quan cười nói: "Thế mới đúng chứ."
Trần Bình An vừa chăm chú quan sát trận chiến, vừa từ trong tay áo lấy ra một món bảo vật, là một thanh u lục pháp đao có được từ tay tiên nhân Hàn Ngọc Thụ, vật này có lai lịch rất lớn, là do khai sơn tổ sư của Vạn Dao Tông có được từ Thanh Hà động thiên.
Người đội đạo quan liếc nhìn thanh pháp đao mà ngay cả Hàn Ngọc Thụ cũng không thể đại luyện, nhận ra một ý niệm nào đó của chân thân, tò mò hỏi: "Không đến mức đó chứ?"
Trần Bình An nói: "Đến mức đó. Phải thử mới biết thành hay không thành."
Người đội đạo quan nhắc nhở: "Một khi đã chọn đi con đường này làm thủ đoạn phụ trợ hợp đạo quan trọng, không chỉ tốn thời gian, tốn sức, tốn tiền, tốn thần, mà còn không có đường lui. Một khi không thành, tổn thất quá lớn."
Trần Bình An mỉm cười, mày mắt hớn hở: "Trên con đường này, tuần tự tiến lên, không ngừng sửa chữa, lỡ như thành công thì sao? Nếu thật sự không thành, thì coi như năm mới đốt một tràng pháo!"
Người đội đạo quan đưa tay xoa xoa má: "Cái này cũng quá xa xỉ rồi."
Một ngày nào đó, khi cơ duyên hợp đạo đến, trong một tiểu thiên địa của bản thân.
Thiên địa nhân vật cùng vang, nhân gian nổ vang xuân lôi.
Người đội đạo quan cũng cười lên: "Chỉ nghĩ thôi đã thấy vô cùng khoái ý. Vậy thì mặc kệ mẹ nó thành hay không thành, lão tử không quan tâm nữa!"
Trần Bình An sắc mặt trở lại bình thường, thản nhiên nói: "Người tu đạo nên có tâm này."
Năm đó trong lao ngục, cùng với bạch phát đồng tử lúc đó còn thích tự xưng là "Sương Giáng", hai bên đã thực hiện một cuộc mua bán với tổng giá trị là một đồng Cốc Vũ tiền, chỉ cần bạch phát đồng tử có thể dựa vào bản lĩnh kiếm được mười đồng Tiểu Thử tiền từ phía mình, Trần Bình An sẽ sẵn lòng giúp nói đỡ vài câu với lão đại kiếm tiên, bạch phát đồng tử sẽ có cơ hội khôi phục tự do.
Một trong những đồng Tiểu Thử tiền kiếm được từ phía Ẩn Quan lão tổ, bạch phát đồng tử chính là giúp Trần Bình An tìm ra sáu ngọn núi trữ quân có liên quan đến đại đạo của mười tòa bản mệnh khí phủ.
Lúc đó Trần Bình An sắp phá cảnh đột phá Động Phủ cảnh, cuối cùng cũng có cơ hội trở thành một "trung ngũ cảnh thần tiên" mà mình hằng ao ước.
Bạch phát đồng tử liền nói cơ hội không thể bỏ lỡ, mất rồi sẽ không trở lại, nhân lúc còn nóng, khi khai phủ, thiên địa linh khí đổ ngược vào cơ thể người, một hạt tâm thần của Trần Bình An vừa vặn có thể dùng phương pháp "khắc chu cầu kiếm" huyền diệu, xác định vị trí chính xác của sáu ngọn núi trữ quân đó.
Trước đó nữa, khi cùng Lục Đài du lịch Đồng Diệp Châu, Lục Đài đã nói cho Trần Bình An, một người ngoại đạo, rất nhiều chuyện nội bộ trên núi, con đường tu hành.
Đại luyện bản mệnh vật của người tu đạo, thực ra không phải càng nhiều càng tốt. Người có tư cách theo đuổi cảnh giới "càng nhiều càng tốt" đó, đều là thiên tài trong thiên tài.
"Địa tài" còn không có tư cách nói điều này, chỉ có loại "thiên tài" mới có thể.
Nếu nói người tu đạo đều có thể coi là những người may mắn được ông trời ban cho cơm ăn, vậy thì thiên tài mà Lục Đài nói, không phải là ông trời cho một cái bát, mà là trực tiếp tặng một cái nồi lớn, một cái bàn ăn.
Mà những nhân vật như vậy nhìn khắp thiên hạ cũng không nhiều, xa tận chân trời, Trung Thổ Thần Châu có một người chơi phù lục, có một người họ Vi, còn gần ngay trước mắt, thật trùng hợp, có hai vị.
Lúc đó Trần Bình An nhìn gã trai mặt đầy vẻ chế nhạo, cảm thấy Lục Đài là kẻ ngốc nói lời ngốc nghếch, tự nhiên không coi là thật.
Người đội đạo quan nói: "Lục Đài bọn họ mấy người, đã xuất hiện ở Kiếm Khí Trường Thành, số lượng không nhiều, đếm trên đầu ngón tay, nhưng trong đội ngũ, có tồn tại giống như Nguyên Tiêu của Ngũ Thải Thiên Hạ."
Trần Bình An cười nói: "Tự lo còn không xong, không quan tâm nữa."
Người đội đạo quan nói: "Cuốn sách của Đinh đạo sĩ, sắp lật sang chương thứ hai rồi."
Trần Bình An nói: "Một thiên hoàng quý tộc lưu lạc trong chốn thị thành, trải qua bao gian truân, chịu đủ ánh mắt khinh bỉ, gặp được một dị nhân, đối đãi với thiếu niên bằng con mắt xanh, bắt đầu bước lên con đường tu đạo, ngươi tự nói xem, cái mở đầu này, có sáo rỗng không?"
Người đội đạo quan học theo giọng điệu của chân thân thở dài một tiếng, nói: "Đại tục chính là đại nhã, ta thấy mở đầu của câu chuyện này, rất sảng khoái."
Trần Bình An liếc nhìn người đội đạo quan. Người sau kiên trì ý kiến của mình.
Trần Bình An đành phải nhượng bộ một bước, nói: "Thêm vào những chuyến du ngoạn sơn thủy của ta và Hương Đồng, nhớ kỹ tình tiết chuyển biến, đừng quá cứng nhắc, cuối cùng khiến nhân vật chính quá giống nhân vật chính."
Người đội đạo quan mặt đầy kinh ngạc nói: "Ngay cả sách của mình cũng chép? Không hay lắm, có vẻ như học lực không đủ, tài tình không đủ."
Trần Bình An im lặng không nói, lại nhìn chằm chằm vào tôn pháp tướng, trong lòng đã có quyết định.
Người đội đạo quan đành phải giơ hai tay lên: "Mỗi người tự lo việc của mình?"
Trần Bình An gật đầu, ngồi xuống lại, nhắm mắt dưỡng thần, hai tay đặt lên nhau, ngón cái chạm vào nhau.
Không hề thu lại tôn pháp tướng đó.
"Cư sơn tu đạo" giả, năm tháng dài đằng đẵng, suy tư vạn, không biết ngoài núi mặt trời mọc lặn thời tiết biến đổi.
Theo lời của bạch phát đồng tử, ba trăm năm mươi sáu khiếu huyệt trên cơ thể người, tương đương với ba trăm sáu mươi lăm tòa động thiên phúc địa có sẵn. Là một người mang theo từ trong bụng mẹ.
Đây chính là nguồn gốc vì sao các loài tinh quái trên thế gian đều phải tu luyện thành hình người.
Cho nên Trần Bình An trước đó ở Mã phủ, cùng với Dư Thời Vụ, mới có những lời cảm khái từ tận đáy lòng, thân người của chúng ta khó có được, thân người khó có lại.
Lúc đó trong lao ngục, để Niệm Tâm may chân danh, Trần Bình An cảnh giới thấp, số lượng phủ khai cực kỳ có hạn, khai phủ chỉ có mười khiếu, lúc đó ngũ hành bản mệnh vật, mỗi thứ chiếm một tòa, thừa ra hai thanh bản mệnh phi kiếm Lung Trung Tước và Tỉnh Để Nguyệt, hai thanh phi kiếm Sơ Nhất và Thập Ngũ luôn không thể luyện chế thành bản mệnh vật, chắc chắn cũng phải có nơi trú ngụ, cộng thêm Tùng Châm phỏng kiếm, Khái Lôi phải cùng tụ một phủ, lúc đó Trần Bình An căn bản không có khí phủ dư thừa để đặt chúng nó, càng đừng nói đến trung luyện.
Năm đó có quy mô khai khiếu này, còn phải nhờ vào ba luồng kiếm khí có được khi còn trẻ, sớm giúp khai sơn lập phủ.
Nếu không Trần Bình An sẽ càng thêm khó khăn, không biết bắt đầu từ đâu.
Còn về việc đại luyện một số linh khí pháp bảo ngoại thân thành bản mệnh vật, Trần Bình An chưa từng nghĩ đến. Luyện vật trên núi, không phải tốn tiền sao. Lão tử không có tiền!
Huống hồ không phải tất cả linh bảo đều thích hợp trung luyện, đại luyện, trong lịch sử thường có những đại tu sĩ trơ mắt nhìn một kiện tiên binh mấy trăm năm, luôn không tìm được phương pháp, hoặc không thể phá vỡ các tầng cấm chế, hoặc người và chí bảo đại đạo không tương hợp, chỉ có thể cắt ái, truyền cho một vị đệ tử thân truyền hoặc đồ tôn của mình.
Thời thế đã khác.
Đợi đến khi người đội đạo quan ngày này lại đến đây du ngoạn cảnh tượng, tấm tắc khen ngợi. Không hổ là mình, thật là hào phóng.
Những gì nhìn thấy trong mắt, vừa cao vừa sâu.
Mười ngọn núi trữ quân tìm ra, đều bị chân thân Trần Bình An luyện hóa thành bản mệnh vật, như điều binh khiển tướng, trấn giữ phủ, vừa vặn phối hợp với ngũ hành bản mệnh vật, có thuộc tính "một chủ hai tòng", người trước có lệ ban thưởng cho người sau, người sau có trách nhiệm triều cống cho người trước.
Những thanh phỏng kiếm mua từ bên Hận Kiếm Sơn của Bắc Câu Lô Châu, đều bị Trần Bình An luyện chế. Không phải tiểu luyện, trực tiếp bỏ qua tầng trung luyện, đại luyện thành bản mệnh vật có liên quan mật thiết đến đại đạo!
Ngoài ra còn có một thanh bản mệnh phi kiếm "Thiên Lại" của kiếm tu yêu tộc Tranh Vanh Tông. Bạch phát đồng tử tặng cho hắn một thanh đoản kiếm khắc chữ "Độc".
Số lượng khí phủ, chất lượng đạo trường, ta đều muốn.
Tham nhiều nhai không nát? Ở Tiên Nhân nhất cảnh, Trần Bình An muốn làm ngược lại.
Rất dã tu!
Trần Bình An không để ý đến sự xuất hiện của người đội đạo quan, vẫn ngồi như xác chết của đạo nhân.
Như thần linh trong khám.
Tất cả phương thốn vật và xích thốn vật đều được đặt bên chân.
Rõ ràng, con đường luyện vật, chân thân mới chỉ bắt đầu.
Từ "Bối Tỉnh Ly Hương" của Bao Phục Trai, đến "Kiến Hảo Tựu Thu" của Ẩn Quan đại nhân, rồi đến Trần kiếm tiên, cuộc đời du ngoạn và tu đạo của kiếp này, vẫn tích lũy được một ít gia sản.
Người đội đạo quan hai tay chắp sau lưng, chậm rãi đi dạo, luôn ngẩng đầu nhìn pháp tướng đó.
Chỉ thấy trong bản mệnh thủy phủ, một thủy tự ấn, chậm rãi xoay tròn, dưới có đầm sâu thăm thẳm, bóng dáng mờ ảo, dường như có giao long bơi lội. Trong phủ có ba mặt tường, một đám thủy thần, thủy tiên sống động như thật.
Một nơi khác trong bản mệnh khí phủ, trên đỉnh sơn từ, xây dựng một tòa bảo tháp phỏng bạch ngọc kinh trong suốt như pha lê, đạo khí hùng vĩ.
Trong một khí phủ sâu thẳm sương trắng mịt mù, dựng đứng một lá cờ kiếm tiên, phần phật vang dội, bảo quang rực rỡ.
Trong một khí phủ mới khai, một nhánh bạch ngọc linh chi lơ lửng không cố định, kéo theo cầu vồng.
Một lục diện ấn lôi pháp chân ý, tự thành lôi cục thiên địa, treo cao trên không, sấm chớp vang dội, như một tôn thần linh đồng thời điều khiển ngàn trăm sợi roi dài màu vàng, không ngừng quất và cả tòa khí phủ đại địa.
Còn có rất nhiều pháp bào phẩm trật cao thấp khác nhau, cũng được luyện chế, có cái lớn như màn trời, có cái bao phủ sông núi, phẩm trật thấp hơn, thì như một biển mây làm phù du trong trời đất.
Dương lão đầu từng có một câu hỏi, ngươi Trần Bình An, ăn no chưa?
Đáp án là chưa.
Sài Vu là đệ tử của Ngụy Tiện, Ngụy Tiện có ham muốn làm quan, theo kỵ binh sắt Đại Ly đến Man Hoang Thiên Hạ, tích lũy quân công, để lại cô bé ở đây.
Do Ngụy Hải Lượng nói tư chất của nàng, tốt như tửu lượng của mình, điều này khiến Sài Vu khá rõ về thiên phú luyện võ của mình.
Cộng thêm sau đó lại xảy ra một chuyện, khiến Sài Vu càng rõ hơn.
Vị Trần sơn chủ đầy màu sắc huyền thoại kia, nghe nói ngay cả đệ tử khai sơn của mình cũng không dạy quyền thế nào, càng đừng nói đến giúp người khác truyền đạo.
Nhưng chính một vị Trần sơn chủ chưa bao giờ dễ dàng ra tay chỉ điểm người khác tu hành như vậy, lại đích thân truyền đạo giải cho nàng, kết quả khá bất ngờ, dù sao cũng gần như là gà nói chuyện với vịt, đàn gảy tai trâu, Sài Vu liền biết mình quả thực vận khí không tồi, có thể tu hành tiên gia thuật pháp, nhưng cũng chỉ giới hạn ở "có thể"!
Cho nên đợi đến khi nàng ở trong Trường Xuân động thiên của Mật Tuyết Phong, từ Liễu Cân cảnh có cách nói lưu nhân cảnh, một bước đột phá Ngọc Phác, thực ra Sài Vu còn ngơ ngác hơn bất cứ ai.
Chỉ là nàng rất nhanh đã nghĩ thông suốt, chắc chắn là nhờ vào thanh bản mệnh phi kiếm mà Tiểu Mạch tiên sinh tặng.
Huống hồ người chúc mừng nàng, thực ra cũng chỉ là những người cùng tuổi, Thôi tông chủ có lộ diện một lần, nói vài lời kỳ quái, đại khái là khen nàng tư chất tốt, bây giờ lại là kiếm tu Thượng Ngũ Cảnh, có hứng thú rủ sư phụ cùng chuyển sang Thanh Bình Kiếm Tông không.
Mỗi một chiếc thuyền đò, bất kể là xuyên châu hay chặng ngắn, đều cần phải chạy thử.
Sài Vu ngồi trên chiếc thuyền đò lôi xa mà Diêu thị Đại Tuyền đưa đến Thanh Sam Độ, theo quản sự Giả lão thần tiên, cùng nhau trở về quê hương phía bắc.
Nhưng Sài Vu vừa không đến Bái Kiếm Đài, thực sự có chút phiền Bạch Huyền kia. Nàng cũng không đến Lạc Phách Sơn, chủ yếu là sợ vị thứ tịch cung phụng tên là "Tạ Cẩu" kia.
Bởi vì nghe nói nàng và Tiểu Mạch tiên sinh là đạo lữ, cô bé có chút chột dạ, nàng liền trốn trên thuyền đò, đến Lạc Phách Sơn hay Kỵ Long Hạng, có thể trì hoãn được ngày nào hay ngày đó.
Thực ra cũng không phải là trốn, Sài Vu thích thuyền đò, thích cảm giác "cao cao tại thượng" đó.
Kết quả đợi đến khi lôi xa từ Bắc Câu Lô Châu trở về, Sài Vu liền nghĩ hay là trì hoãn thêm vài ngày, đến Đồng Diệp Châu, lần sau lại về.
Kết quả chưởng luật Trường Mệnh đến Ngưu Giác Độ, xuất hiện trên thuyền đò, nói với cô bé, Tạ Cẩu gọi nàng đến Phù Diêu Lộc một chuyến, muốn nói chuyện với nàng vài câu.
Sài Vu mặt mày khổ sở, cũng không dám từ chối.
Đến đạo trường riêng của sơn chủ ở Phù Diêu Lộc, là một nơi phong cảnh đẹp đến mức không thể diễn tả bằng lời, cũng là một nơi rất kỳ lạ.
Trong tầm mắt của Sài Vu, tất cả cảnh tượng đều bị ánh sáng bẻ cong, nhưng phải nhìn kỹ mới có thể phát hiện ra dấu vết đó.
Giống như trời đất vạn vật được tạo thành từ hàng tỷ sợi tơ nhỏ, có lẽ bị gió núi thổi qua, sợi tơ liền khẽ lay động.
Tạ Cẩu dựa vào tường hành lang, nheo mắt nhìn cô bé Ngọc Phác cảnh.
Chính là con nhóc này, đã nhận được một thanh bản mệnh phi kiếm do Tiểu Mạch nhà mình tách ra?
Trường Mệnh gật đầu chào vị thứ tịch cung phụng, cô bé đã được đưa đến.
Tạ Cẩu ôm quyền chào, người phụ nữ áo choàng dài luôn mỉm cười kia, chưởng luật, quan lớn hơn mình một bậc.
Trường Mệnh xoa đầu Sài Vu, nhẹ nhàng nói: "Gặp cung phụng nhà mình, không cần căng thẳng."
Sài Vu rụt cổ lại.
Trường Mệnh từ trong tay áo lấy ra hai túi, đặt ở bên hành lang.
Tạ Cẩu hỏi: "Làm gì vậy?"
Trường Mệnh cười nói: "Một ít kim tinh đồng tiền, để phòng khi cần thiết."
Tạ Cẩu nhíu mày.
Trường Mệnh giải thích: "Yên tâm, không động đến vốn."
Tạ Cẩu lúc này mới gật đầu.
Quả thực, Lạc Phách Sơn không thích kiểu "ta thấy thế nào", "ta là vì tốt cho ngươi".
Đợi đến khi chưởng luật Trường Mệnh rời khỏi ngọn núi này, Tạ Cẩu hỏi: "Có thể uống rượu không?"
Sài Vu mặt đỏ bừng thành thật nói: "Có việc hay không có việc, đều uống một chút."
Tạ Cẩu vẫy tay nói: "Vậy thì tốt quá, hai chúng ta uống vài bát, làm nóng tình cảm."
Sài Vu ngồi trên bậc thềm, cởi giày, ngồi đối diện với thiếu nữ đội mũ chồn, giữa hành lang đặt hai bình rượu, hai cái bát sứ trắng lớn.
Trước khi uống rượu, Tạ Cẩu hỏi: "Ngươi nhìn ra sự khác biệt ở đây không?"
Sài Vu vẻ mặt câu nệ nói: "Khác biệt là gì ạ?"
Tạ Cẩu hỏi ngược lại: "Ngươi thấy thế nào?"
Sài Vu trán đổ mồ hôi, Tạ Cẩu cười cười, đưa tay ra hiệu, đừng ngồi ngây ra đó, bắt đầu uống đi.
Mỗi người tự rót rượu, ra dáng ra vẻ, bát rượu chạm vào nhau một cái, Sài Vu vốn định nhấp một ngụm, thấy đối phương ngẩng đầu uống cạn, cô bé cũng đành phải làm theo.
Tạ Cẩu lau miệng, hỏi: "Con nhóc, ngươi có biết kiếm tu là gì không?"
Sài Vu mặt đầy vẻ mờ mịt.
Mình mới tu đạo được mấy ngày, làm sao có thể trả lời câu hỏi này.
Tạ Cẩu liền đổi chủ đề, nói lại nội dung thuật pháp đã giao cho tám mầm non tu đạo ở Hoa Ảnh Phong của Khiêu Ngư Sơn: "Nghe hiểu không?"
Sài Vu gật đầu nói: "Nghe hiểu ạ."
Tạ Cẩu hỏi: "Học được không?"
Một lát sau, Sài Vu gật đầu nói: "Miễn cưỡng có thể."
Trong mắt Tạ Cẩu, là khí tượng trong tiểu thiên địa của Sài Vu, không thể không thừa nhận, cái "miễn cưỡng" này, rất miễn cưỡng.
Thực ra là đã học được hết.
Nói rồi mà, không phải mình truyền đạo có vấn đề gì, là những học trò có may mắn nghe đạo mà không khai kia không ra gì.
Tạ Cẩu lại rót đầy một bát rượu, giơ ngón tay cái lên, tán thưởng: "Oa, vậy mà là một Bạch Cảnh phiên bản nhỏ."
Địa tài đối địa tiên, thiên tài đối thiên tiên, đây là một cách tính toán đơn giản nhất trong những năm tháng huy hoàng của viễn cổ.
Nói về thiên tư và căn cốt, theo Tạ Cẩu, nhìn khắp Lạc Phách Sơn và Thanh Bình Kiếm Tông, trong thế hệ trẻ, Tào Tình Lãng, Bạch Huyền đều kém một chút.
Tạ Cẩu bây giờ không biết cô bé tên Tôn Xuân Vương kia, có mang lại cho mình chút bất ngờ nào không.
Có lẽ giống như Ngụy Bách đã nói, trong mắt một nhóm nhỏ tu sĩ đỉnh núi như nàng, dưới Phi Thăng, cũng chỉ vậy thôi.
Nếu cao hơn một tầng, các tu sĩ thập tứ cảnh thế hệ cũ, nhìn nhận nhóm hợp đạo giả mới nổi theo vận mệnh của thời đại, chẳng phải cũng như vậy sao?
Tạ Cẩu cười nói: "Sơn chủ chúng ta lời to rồi. Chẳng trách hắn không dạy được ngươi đạo pháp."
Sài Vu chớp chớp mắt, dường như mặt đầy vẻ không dám tin, cô bé vội vàng cúi đầu uống rượu.
Tạ Cẩu nheo mắt nói: "Cô bé, cần gì phải ngày ngày giả ngốc, tự lừa dối mình. Ngươi không tin tưởng thế giới này đến vậy sao? Đã là Ngọc Phác cảnh rồi, đã qua lâu như vậy rồi, vẫn chưa nguôi ngoai sao?"
Sài Vu do dự một chút, ngẩng đầu lên, ánh mắt sáng ngời.
Tạ Cẩu nói: "Thông minh lại bị thông minh hại, lừa được những kẻ ngốc như Bạch Huyền, Mễ kiếm tiên, lừa được Thôi Đông Sơn, lừa được Trần sơn chủ của chúng ta sao?"
Sài Vu muốn nói lại thôi.
Tạ Cẩu hỏi: "Thích trốn trên thuyền đò đến vậy sao, có phải cảm thấy càng xa mặt đất càng cao càng tốt không?"
Do Sài Vu và Tiểu Mạch có một phần duyên phận đại đạo, mà Tạ Cẩu và Tiểu Mạch lại là quan hệ "ván đã đóng thuyền trời sinh một cặp, ngày mai có thể động phòng hoa chúc", cho nên về những trải nghiệm thời thơ ấu của Sài Vu, nàng đã quen biết Ngụy Tiện như thế nào, Trần Bình An đã nói với Tạ Cẩu một cách đại khái. Năm bốn tuổi, cô bé có thân thế thê thảm, bị cha mẹ chạy nạn dùng một cái giỏ treo giấu trong một ngôi mộ lớn hoang tàn, trong giỏ có tất cả thức ăn còn lại trên người họ.
Sài Vu uống cạn rượu trong bát, giơ tay lau khóe miệng, cô bé ngẩng đầu, đưa tay che trên trán, vẻ mặt bình tĩnh, gật đầu nói: "Ta thấy dương gian ở nơi cao."
Tạ Cẩu cười cười, không có thương hại, cũng không có kinh ngạc, chỉ nâng bát rượu lên: "Làm một ly."
Sài Vu rót một bát rượu, ngượng ngùng nói: "Uống nhanh quá, ta sợ lát nữa nói lời say, phát điên."
Tạ Cẩu nói: "Vậy thì cứ nhấp một ngụm."
Sài Vu như được đại xá, nói: "Được!"
Tạ Cẩu đột nhiên hỏi: "Hay là ngươi bái ta làm sư phụ đi."
Sài Vu lắc đầu: "Ta có sư phụ rồi."
Tạ Cẩu học theo sơn chủ nhà mình thở dài một tiếng: "Uống rượu không hiểu chuyện rồi, không biết điều."
Sài Vu ánh mắt kiên định.
Tạ Cẩu rõ ràng đã có sẵn ý định, nói: "Ngươi có thể nhận Ngụy Hải Lượng làm cha nuôi, không phải là thân càng thêm thân sao? Rồi nhận ta làm sư phụ."
Sài Vu ngây người tại chỗ, còn có thể làm như vậy sao?
Có hai vị khách mà theo lý mà nói không nên xuất hiện ở địa giới Lạc Phách Sơn.
Một thanh niên lạnh lùng, một thiếu niên mày rậm, họ đều là đệ tử thân truyền của Mã Khổ Huyền.
Trước đó họ đã ở trên đỉnh Chiết Yêu Sơn, gần miếu Sơn Thần nương nương, từ xa nhìn động tĩnh trong kinh thành Ngọc Tuyên quốc.
Không biết từ đâu xuất hiện một bạch phát đồng tử, hỏi họ có muốn lên núi không, nếu lên núi, phải ghi tên.
Thanh niên tự xưng tên và đạo hiệu đều là "Vong Tổ", hôm nay không lên núi, chỉ tìm người, tìm sơn chủ của các ngươi, Trần Bình An.
Thiếu niên bên cạnh đeo đao chặt củi, nói mình tên là Cao Minh, hỏi gã lùn tự xưng là biên phổ quan, nếu mình không lên núi, có thể ghi tên không?
Bạch phát đồng tử nói không có quy củ như vậy, lại hỏi cảnh giới hiện tại của Cao Minh, nghe là một vị trung ngũ cảnh, liền không còn hứng thú.
Nếu là một luyện khí sĩ hạ ngũ cảnh hiếm có, nói không chừng còn có thể phá lệ.
Biên phổ quan tận tụy, hiện nay trong tay có hai quyển chính và phụ.
Quyển chính đương nhiên là viết chuyện chính, còn quyển phụ, viết đủ thứ.
Từ trên núi đến một lão nhân còng lưng đi giày vải, đến cổng núi, lão nhân đưa tay ra hiệu đến bàn bên kia ngồi xuống từ từ nói chuyện.
Thấy họ không nhúc nhích, Chu Liễm cười tự giới thiệu: "Chu Liễm, quản việc vặt ở Lạc Phách Sơn, sơn chủ của chúng tôi hiện đang bế quan, không thể đích thân tiếp khách."
Vong Tổ thản nhiên nói: "Nếu hắn không chịu hiện thân, vậy chúng tôi đi."
Cao Minh "a" một tiếng, rõ ràng không muốn cứ thế mà đi, hắn đối với Lạc Phách Sơn lừng danh này, và vị Trần sơn chủ như sấm bên tai kia, đã lần lượt ngưỡng mộ từ lâu.
Thiếu niên thật sự đã tìm được một điểm chung, mọi người đều đeo đao chặt củi, ước chừng gặp mặt, sẽ có chuyện để nói.
Đừng nhìn lão Mã miệng thối, nhưng chỉ cần nói đến Trần Bình An, vẫn không tiếc vài lời khen.
Chu Liễm cười nói: "Đừng nghĩ sơn chủ của chúng tôi kiêu căng, hiểu lầm hắn tùy tiện dùng lý do bế quan để đuổi các vị, nói một câu khó nghe, số lần cần tôi đích thân đến cổng núi đón khách, không nhiều. Nói thêm một câu thật lòng với các vị, sơn chủ quả thực đang bế quan, nếu không phải vậy, hắn chắc chắn sẽ đến đây gặp các vị. Lời khó nghe, lời dễ nghe, tôi đều đã nói, đi hay không, các vị tự quyết định."