Về phần Trương Điều Hà làm thế nào có thể làm được chuyện nửa đường chuyển sang tu đạo mà vẫn giữ lại được cảnh giới võ học, lại là một bí ẩn tày trời khác.
Nếu không phải thực lực của Trương Điều Hà bày ra ở đó, khiến cho tu sĩ Phi Thăng cảnh cũng không dám tùy tiện trêu chọc, tin rằng sẽ có rất nhiều đại tu sĩ nguyện ý đi tìm hiểu chân tướng việc này.
Tăng tiên sinh cười mà không nói, không trả lời vấn đề này. Không thừa nhận, cũng không phủ nhận.
Tần Bất Nghi hỏi một câu khá phạm húy: “Dám hỏi đạo linh của Tăng tiên sinh?”
Không ngờ Tăng tiên sinh thành thật trả lời: “Đại đạo vô vọng, đã hư độ quang âm bốn ngàn năm rồi.”
Trong lời nói, có rất nhiều thổn thức.
Phi Thăng và Hợp Đạo, nhìn như chỉ kém một cảnh giới, nhưng lạch trời này rốt cuộc khó vượt qua đến mức nào, nếu bản thân không phải là Phi Thăng cảnh viên mãn, e rằng vĩnh viễn không cách nào cảm đồng thân thụ.
Tần Bất Nghi có chút kinh ngạc.
Như nàng thuộc loại quỷ tiên này, chỉ cần rời khỏi đạo tràng, liền phải thận trọng lại thận trọng, đặc biệt không dám dính dáng quá nhiều đến hồng trần cuồn cuộn của dương gian.
Giống như nàng trước sau không cách nào phi thăng, ở mức độ rất lớn, chính là do nguyên cớ dấn thân vào đời quá sâu. Nhưng nếu bảo nàng tiềm tâm tu đạo, không màng thế sự, theo đuổi phi thăng, vậy nàng cũng không phải là Tần Bất Nghi rồi.
Tần Bất Nghi truy hỏi: “Tăng tiên sinh là Phi Thăng cảnh?”
Tăng tiên sinh mỉm cười nói: “Nghi vấn hôm nay của Tần đạo hữu hơi nhiều.”
Tần Bất Nghi và vị nhân gian tối đắc ý kia, là người cùng thời đại cùng quê hương. Bạch Dã từng làm thơ cho nàng.
Mà nàng cũng là quý khách của Trúc Hải Động Thiên, là tồn tại cực ít ỏi có thể ra vào tự do, chỉ là Tần Bất Nghi không tham gia tiệc rượu núi Thanh Thần mà thôi, nàng từng truyền thụ kỹ kích chi thuật thuần thanh.
Tần Bất Nghi bật cười, xin lỗi nói: “Tăng tiên sinh, xin lỗi, thật sự là quá tò mò rồi.”
Tăng tiên sinh không hổ là Xạ đao nhân, thích có qua có lại, hỏi ngược lại Tần Bất Nghi: “Trận ám sát bên trong Sùng Dương Quán kia, đạo hữu có biết người ra tay là ai? Thủ đoạn đại khái như thế nào?”
Tần Bất Nghi bất đắc dĩ nói: “Người bị tập kích là Trần sơn chủ, lúc ấy sự việc xảy ra đột ngột, trở tay không kịp, đó là một vị quỷ vật đắc đạo, mượn thân xác một vị sư muội làm bến đò, bạo khởi giết người. May mà Trần sơn chủ... cẩn thận, cũng không có gì đáng ngại.”
Tăng tiên sinh gật đầu nói: “Hơn phân nửa là muốn lấy ngoại công viên mãn để thực hiện hành động hợp đạo rồi.”
Hành động này tuy không phải là con đường hợp đạo thượng thừa, nhưng tốt xấu gì cũng là một con đường lớn.
Đây chính là chỗ hạn chế của bản thân quỷ vật, luyện khí sĩ tu đạo trường sinh, theo một ý nghĩa nào đó, vốn chính là một loại hành vi nghịch thiên dĩ hạ phạm thượng, quỷ vật càng thậm tệ hơn, cho nên cảnh giới bọn họ càng cao, con đường có thể đi lại càng hẹp.
Mấy năm trước hắn có thu một đệ tử ký danh, một tu sĩ trẻ tuổi nước Thạch Hào thuộc Bảo Bình Châu, tự xưng “Việt Nhân Ca” Giản Minh.
Chính là dưới sự thụ ý của vị Tăng tiên sinh này, Giản Minh đem thanh pháp đao trấn quốc “Danh Tuyền” mà mình trộm được, lại trả về cho Đại Tuyền Diêu thị.
Thiếu niên cảm thấy hành động này là cởi quần đánh rắm, trăm mối vẫn không có cách giải, dụng ý ở đâu.
Tăng tiên sinh lại nói ở giữa việc trộm cắp và trả lại, thuộc về “lãi suất” của thiên địa, trong này có đại học vấn.
Đối tượng mà Xạ đao nhân thích làm buôn bán nhất, vẫn là thuần túy võ phu.
Dù sao người học võ, dương thọ có hạn. Võ phu trường thọ như nữ tử Võ Thần Bùi Bôi của Đại Đoan vương triều, cũng khó so bì “trường sinh” với một vị luyện khí sĩ Trung Ngũ Cảnh.
Nhưng chỉ cần thành tựu võ đạo đủ cao, Xạ đao nhân liền có thể một vốn bốn lời. Hoàn toàn không cần thả dây dài câu cá lớn.
Ví dụ như để đệ nhất nhân võ đạo Kim Giáp Châu, Hàn Quang Hổ quyền áp giang hồ một châu cả trăm năm, đảm nhiệm quốc sư Đại Tuyền vương triều, ước định kỳ hạn ba mươi năm.
Cũng là thủ bút của Tăng tiên sinh.
Rõ ràng là đã đặt cược vào Diêu thị nữ đế, đánh cược nàng không chịu trả lại quốc tính cho hoàng thất họ Lưu.
Nếu không phải bên phía Nhữ Châu của Thanh Minh Thiên Hạ, xuất hiện một vị “Lâm sư”, Bùi Bôi chính là đệ nhất nhân võ đạo của mấy tòa thiên hạ không thẹn với danh xưng.
Tào Từ, dù sao vẫn còn hơi trẻ một chút.
Thuần túy võ phu, người trẻ tuổi hai mươi tuổi, muốn thắng được một “lão quái vật” hai trăm tuổi.
Được công nhận độ khó so với luyện khí sĩ hai mươi tuổi đánh bại một người đạo linh hai ngàn năm, lớn hơn nhiều.
Trước kia Hạo Nhiên và Thanh Minh Thiên Hạ, hai bên cực ít qua lại, cho dù có một số đại tu sĩ “đến chơi”, trở về thiên hạ của mình, cũng không quá thích nói chuyện nhà người khác.
Chỉ có một ngoại lệ lớn nhất.
Không chỉ chạy đến cần mẫn, lời nói còn nhiều.
Đương nhiên chính là Lục chưởng giáo của chúng ta rồi.
Chính là vị Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh này, vừa có cơ hội liền trắng trợn tâng bốc Bùi Bôi, nói đệ nhất nhân võ đạo nhân gian, rốt cuộc là một vị nữ tử hào kiệt rồi, chuyện thống khoái thay!
Lại chạy tới núi Nha, chủ động xin lỗi vị Lâm sư kia. Lâm Giang Tiên tự nhiên sẽ không so đo loại hư danh này, nhưng cũng sẽ không cho Lục chưởng giáo cơ hội lên núi ngồi xuống tự phạt ba chén.
Lục Hư dùng tâm thanh hỏi: “Lâu Mạo, bên phía ngươi, rốt cuộc có giấu một mảnh vỡ bản mệnh sứ của người nào đó hay không?”
Lâu tông chủ bị hỏi chuyện, thật ra có thể không cần trả lời.
Quy củ ở đây, chính là mỗi một tin tức, đều phải bảo đảm là toàn bộ chân tướng “tự biết”, tuyệt đối không thể nói dối, thậm chí không cho phép dùng một phần chân thật, lừa gạt bất kỳ thành viên nghị sự nào.
Lâu Mạo đáp lời, đều sẽ theo thói quen đứng dậy, cung kính nói: “Có. Bất quá là đã từng, bởi vì ta đã cho người mang đến Ngũ Thải Thiên Hạ, giao cho một vị người trong Đạo môn.”
Lục Hư truy hỏi: “Giao ra khi nào?”
Lâu Mạo đáp: “Lúc biết được hắn làm mạt đại Ẩn Quan.”
Lục Hư châm chọc nói: “Quả thật phỏng tay.”
Lục Hư cười hỏi: “Con Tú Hổ kia không có đòi hỏi vật này với ngươi?”
Việc buôn bán bản mệnh sứ của Ly Châu Động Thiên, Quỳnh Lâm Tông là người mua lớn nhất, nhưng Đại Ly vương triều với tư cách người bán, người đương gia làm chủ, vẫn là quốc sư Thôi Sàm.
Theo lý thuyết, Thôi Sàm thoát ly Văn Thánh nhất mạch, vẫn xem như là nửa sư huynh của Trần Bình An, không có lý do gì sẽ cố ý làm khó dễ Trần Bình An trên loại chuyện này mới đúng.
Lâu Mạo lắc đầu nói: “Tú Hổ từ đầu đến cuối, đều chưa từng đòi hỏi mảnh sứ vỡ này với Quỳnh Lâm Tông chúng ta.”
Lục Hư tiếp tục hỏi: “Căn cứ vào mảnh sứ trên tay ngươi, suy đoán bản mệnh sứ hoàn chỉnh, là loại khí cụ gì?”
Lâu Mạo do dự một chút, vẫn trả lời: “Đại khái là một phương trấn chỉ.”
Lục Hư hỏi: “Trấn chỉ dùng để chặn sách? Cụ thể là hình dạng gì?”
Lâu Mạo cười khổ nói: “Khó mà suy đoán.”
Lục Hư thấy hỏi không ra thêm tin tức hữu dụng, chuyện giá cả mua bán tin tức, một chữ cũng không đề cập tới.
Hàn huyên vài câu với Lâu tông chủ được xưng là Ngọc Phác cảnh vô địch thủ như ngươi, cũng đã là cho ngươi mặt mũi tày trời rồi.
Mặt mũi Lục Hư ta, chẳng lẽ không đáng giá hơn mấy đồng tiền Cốc Vũ?
Lục Hư không chủ động nhắc tới, Lâu Mạo giống như quả hồng mềm sau mùa thu cũng liền không hỏi.
Nghị sự dĩ vãng, Lâu Mạo của Quỳnh Lâm Tông nhìn như ở vị trí đội sổ, cùng với vị đếm ngược thứ hai đối diện, Hàn Ngọc Thụ của Vạn Dao Tông xuất thân Tam Sơn Phúc Địa, giống như một đôi môn thần giữ cửa.
Chỉ là khác với Lâu Mạo, Hàn Ngọc Thụ tốt xấu gì cũng là một vị Tiên nhân nội tình thâm hậu, vị trí tụt lại phía sau, đương nhiên không phải cảnh giới của hắn không đủ, mà là đi tới nơi này khá muộn, tư lịch nông cạn.
Lại thêm phong sơn quá lâu, tu sĩ gia phả tông môn cực ít ra ngoài du lịch Hạo Nhiên, Đồng Diệp Châu tin tức bế tắc, tin tức hữu dụng Hàn Ngọc Thụ nắm giữ cực ít, cho nên rất khó hợp tác với người khác, trao đổi lợi ích.
Hiện tại một chuyện Lục Hư cảm thấy cổ quái nhất, chính là Vi Xá từ đầu đến cuối đứng đấy, không chịu ngồi xuống, hơn nữa chỗ ngồi vừa vặn sát rất gần Lâu Mạo kia.
Nghe Vi Xá khen chê nhân vật, lại thu hết những lời nói tâm thanh kia vào đáy tai, lão đạo sĩ ôm cây phướn bỏ túi kia, đưa tay vuốt ve tay vịn ghế, cảm thán không thôi, “Bất quá chỉ ngắn ngủi hơn trăm năm, ba tòa thiên hạ Hạo Nhiên, Man Hoang và Thanh Minh, liền xảy ra nhiều chuyện như vậy, toát ra nhiều người mới như vậy.”
Đạo sĩ tuy dung mạo già nua, hai tay lại trong suốt như ngọc.
Hắn từng là đạo quan đứng đắn của Thanh Minh Thiên Hạ, lần này thuộc về vượt qua thiên hạ mà đến, lại không phải Thanh Minh Thiên Hạ loạn tượng đã phát, mà là đến từ Tây Phương Phật Quốc.
Ước chừng là lão đạo sĩ cảm thấy bọn họ từng người một ngôn ngữ cẩn thận, đối với những tu sĩ Thập Tứ Cảnh kia, đều không dám gọi thẳng tên, quá không sảng khoái, lão đạo sĩ liền tế ra một kiện bản mệnh pháp bảo, là một bức trường quyển vẽ hình thần Ngũ Tinh Nhị Thập Bát Tú, bức họa trong nháy mắt giãn ra, đầu đuôi nối liền, như một vòng tròn, vừa vặn bao quanh cả tòa “Tổ Sư Đường”.
Lão đạo sĩ lại từ trong tay áo lấy ra một cây đèn Vạn Thọ cao không quá cánh tay, tiện tay ném xuống đất trống, cắm trên mặt đất, cũng không dẫn phát dị tượng gì, sau đó liền bắt đầu nhắm mắt dưỡng thần.
Vi Xá cười nói: “Tiếp theo các ngươi nói chuyện không cần quá mức câu nệ.”
Biết bọn họ đều rất tò mò thân phận vị lão đạo sĩ này, Vi Xá lại không giúp giải đáp nghi vấn.
Trong lịch sử Thanh Minh Thiên Hạ từng xuất hiện ba trận đại kiếp.
Hóa ngoại thiên ma tác quái, bí mật lẻn vào nhân gian, vậy mà trực tiếp đạo hóa non sông một châu, cuối cùng dẫn đến một châu lục trầm, là một kiếp.
Đệ tử Tống Mao Lư của Huyền Đô Quán ở Kỳ Châu, suất lĩnh trăm vạn chúng mễ tặc, thanh thế to lớn, suýt chút nữa dao động căn cơ Bạch Ngọc Kinh, lại là một kiếp.
Ngoài ra còn có một kiếp, quét sạch cương vực mấy châu, tai họa hơn trăm nước, tử thương vô số. Tất cả miêu tả thảm trạng về chiến loạn trên sử sách đời sau, đều từng xuất hiện trên đại địa mấy châu.
Mà lão đạo sĩ, chính là kẻ đầu têu của trận đại kiếp này.
Tổng cộng thiên địa nhân tam kiếp, phân biệt bắt nguồn từ trên trời, trong núi, nhân gian.
Đạo Tổ từng nói, người pháp đất, đất pháp trời, trời pháp đạo, đạo pháp tự nhiên.
Hắn lại tuyên bố, tự nhiên pháp đạo, đạo pháp trời, trời pháp đất, đất pháp người.
Rõ ràng chính là muốn làm trái lại với Đạo Tổ.
Nếu hắn chỉ là một kẻ thư sinh khoanh tay thanh đàm, hoặc chỉ là cuồng đồ yêu thích chơi trội, thì cũng thôi đi, nhưng vấn đề ở chỗ vị đạo quan Thanh Minh hóa danh Trương Cước này, từng dựa vào bản lĩnh thật sự thắng được một trận Tam Giáo Biện Luận.
Chí hướng bình sinh của người này, ở chỗ tùy phương thiết giáo, lịch kiếp vi sư. Đã đạo không thể thực hiện ở Thanh Minh Thiên Hạ, vị đạo sĩ này liền đi Tây Phương Phật Quốc.
Ngoại trừ hai chiếc ghế chủ vị, những người còn lại nên đến, có thể đến, đều đã đến đông đủ.
Giờ phút này ba vị trí vẫn trống không, là chú định sẽ không tới.
Ngoại trừ Tuân Uyên và Hàn Ngọc Thụ của Đồng Diệp Châu, còn có đệ nhất nhân Kim Giáp Châu đã từng, Hoàn Nhan Lão Cảnh cấu kết với Yêu tộc, lựa chọn phản bội Hạo Nhiên.
Chỉ là một trong những công thần ngăn cản Hoàn Nhan Lão Cảnh, hôm nay cũng có mặt, chính là kiếm tu Kim Giáp Châu Từ Giải.
Năm đó nếu không phải hắn cùng Hàn Quang Hổ ra tay, cục diện chiến trường Kim Giáp Châu e rằng sẽ chỉ càng thêm nát bét không chịu nổi.
Đây là một vị kiếm tu Tiên Nhân cảnh chưa đến hai trăm tuổi, trên núi có mỹ danh “Kiếm tiên Từ quân”.
Trước đó, Từ Giải đừng nói gì mà danh động thiên hạ, ngay cả ở quê hương Kim Giáp Châu bên kia đều là hạng người vô danh.
Từ Giải ngồi ngay ngắn, ngang kiếm trên đầu gối, nhắm mắt im lặng.
Hắn bây giờ là khách khanh của Lưu thị ở Ái Ái Châu, tại bến đò Khu Sơn ở Du Châu phía nam Đồng Diệp Châu, phụ trách tiếp dẫn thuyền độ ngang châu của Lưu thị.
Từ Giải có cảm quan không tệ đối với Lạc Phách Sơn, còn từng tham gia điển lễ khai tông của Thanh Bình Kiếm Tông, đặc biệt là cực kỳ thưởng thức Bùi Tiền từng xuất quyền giết yêu ở quê hương hắn bên kia.
Lần trước nhìn thấy Bùi Tiền, vị kiếm tiên tâm cao khí ngạo này, cách nói khiêm tốn, nói mình trên núi Kim Giáp Châu còn có chút quan hệ, để Bùi Tiền lần sau du lịch Kim Giáp Châu, vào lúc không thích hợp tiết lộ thân phận, thì báo danh hiệu của hắn.
Từ Giải là tiến vào nơi này hơn trăm năm trước, chiếm cứ một chỗ cắm dùi, lúc ấy hắn vừa mới đưa thân Thượng Ngũ Cảnh.
Từng gặp một người đàn ông trung niên không hiểu thấu, đối phương nhìn tướng mạo không có gì lạ, nhìn không ra đạo hạnh sâu cạn, người kia chỉ nói mình đang tìm kiếm một người áp thắng thích hợp, đảm nhiệm một người kiềm chế.
Từ Giải cự tuyệt vụ mua bán của đối phương, cho dù đối phương chỉ rõ cho mình một con đường phi thăng.
Đối phương cũng không ép buộc, lui mà cầu việc khác, dẫn tiến Từ Giải tới đây, nói có thể tới bên này mở mang kiến thức, đổi một góc độ, nhìn xem trời cao đất rộng của nhân gian.
Từ Giải cùng người kia kết bạn du lịch qua mấy năm quang âm, người sau một đường lâu dài trầm mặc, cực ít nói chuyện, ngẫu nhiên đặt câu hỏi, đều là vấn đề tày trời.
Từ Giải căn bản không cảm thấy một kiếm tu như mình, có thể giải đáp mấy cái nghi hoặc kia, thậm chí cảm thấy những vấn đề kia, vốn không thể nào có đáp án xác thực.
Từng có một trận hỏi đáp, người kia hỏi trước một câu: “Trong thiên địa, cái đẹp sở dĩ là đẹp, là bởi vì có cái xấu làm nền. Thiện sở dĩ là thiện, là có cái ác tồn tại. Từ Giải, ngươi tán thành đạo lý này không?”
Từ Giải cảm thấy đạo lý này còn tính là thô thiển, liền trả lời một câu: “Đương nhiên tán thành. Cô dương bất sinh, độc âm bất trưởng.”
“Vậy ngươi cảm thấy thế đạo như thế nào, mới tính là thế đạo tốt?”
Người kia hỏi xong vấn đề, rất nhanh liền bổ sung thêm một câu: “Ngươi có thể hoàn toàn không cân nhắc có thể thực hiện hay không, chỉ nói một loại trạng thái lý tưởng trong lòng ngươi.”
Từ Giải thăm dò nói: “Nhân gian thái bình, chính thông nhân hòa, trên núi thanh tịnh, riêng phần mình tu hành. Tiên phàm hòa thuận chung sống, âm dương vận chuyển có trật tự, nhân thần quỷ tiên không tranh. Chúng sinh mỗi người quản lí chức vụ của mình, vạn vật đều có chỗ của mình?”
Nghe được đáp án này, người kia cười hỏi ngược lại: “Ta có thể hiểu như vậy hay không, đổi một cách nói thông tục dễ hiểu, thế gian không có người xấu, đều là người tốt?”
Từ Giải do dự không quyết. Làm sao giới định cái “tốt xấu” này? Ai đến giới định?
Dường như đoán được tâm tư của Từ Giải, người kia cười nói: “Vậy thì giao cho ngươi đến giới định là được. Giả thiết ngươi có thể một lời quyết định, lại giả thiết cả nhân gian chính là có một trăm người, như vậy ta lại có hai vấn đề, đều là người tốt trong lòng ngươi rồi, trong lòng một trăm người kia, quả thật bên người trong chín mươi chín người, liền không có người xấu? Đây là câu hỏi thứ nhất. Câu hỏi thứ hai, chính là ngươi giờ phút này trong lòng suy nghĩ, lưu lại mấy người xấu? Một người, hay là hai người? Một hai người này, quả thật có thể sinh tồn trong loại thế đạo ‘tốt đẹp’ này sao? Nếu là mười người, mười mấy người, hai ba mươi người, ngươi lại làm sao cam đoan nhân số bọn họ, có thể càng ngày càng nhiều hay không? Dứt khoát đến cái phản khách vi chủ. Hay là càng ngày càng ít, quay trở lại là mười, là hai, là một, cuối cùng là không, vòng trở lại tình cảnh của câu hỏi thứ nhất?”
Từ Giải trực tiếp bị làm cho choáng váng.
Người kia lẩm bẩm nói: “Đạo Tổ nói thiên hạ vạn vật sinh ra từ có, có sinh ra từ không. Như vậy ta lại có một câu hỏi, xin hỏi đại đạo tuần hoàn, sinh sinh không ngừng, đã không sinh có, có sinh vạn vật, như vậy vạn vật lại sẽ sinh ra cái gì? Có phải là một cái ‘không’ hay không? Không là tình cảnh gì? Đến lúc đó ‘người’ chúng ta, có hay không có một chỗ cắm dùi, đối mặt xu thế này, nước sông xuân ấm vịt biết trước, người tu đạo phát giác được loại hướng đi này trước tiên, nên tự xử thế nào, là nhân định thắng thiên, hay là tận nhân sự nghe thiên mệnh, hay là như Đạo Tổ nói, phản giả đạo chi động, nhược giả đạo chi dụng?”
Từ Giải rất muốn trả lời hắn một câu, ta một kiếm tu thuần túy, nghĩ những thứ có cũng được mà không có cũng không sao này làm gì?
Người kia nói: “Nếu như ta giả thiết Từ Giải chính là vị thuần túy kiếm tu Thập Ngũ Cảnh đầu tiên của nhân gian, đồng thời ngoài ra không còn vị Thập Ngũ Cảnh thứ hai, thiên địa hướng đi, thế đạo chìm nổi, chúng sinh sinh tử, thậm chí là bọn họ làm người thế nào, làm người ra sao, hết thảy đều dựa theo ý nguyện của ngươi đi vận chuyển, vậy Từ Giải ngươi còn có thể cảm thấy những vấn đề này, không có ý nghĩa sao?”
Từ Giải chỉ có thể là không còn gì để nói.
“Theo đuổi không sai, muốn tận thiện tận mỹ.”
Người kia lầm bầm lầu bầu nói: “Vạn người một mặt? Vô hạn da mặt, đều là tốt như nhau. Ta cảm thấy ngược lại là một loại nguy hiểm tiềm tàng to lớn. Đương nhiên, đây chỉ là kiến giải cá nhân của ta. Trên đường, liền có người ý kiến không hợp với ta, nói ta là lo bò trắng răng, luôn cảm thấy trời sẽ sập xuống, không phải hôm nay, chính là ngày mai.”
Ví dụ như vị Bích Tiêu động chủ của Đông Hải Quan Đạo Quan kia.
“Kiếm tu Từ Giải Phi Thăng cảnh, có thể không cân nhắc những thứ này. Từ Giải Thập Tứ Cảnh, liền trốn không thoát những thứ này.”
Từ Giải nghe vậy liền hỏi: “Ta có thể đưa thân Phi Thăng cảnh, thậm chí là Thập Tứ Cảnh?”
Người kia cười nói: “Không thể.”
Từ Giải tại chỗ liền bị chọc cười, đùa ta chơi à, cần phải nói thế sao.
“Không phải Từ Giải, luôn sẽ có người khác.”
Người kia ngẩng đầu nhìn trời, nói: “Luôn phải lo trước khỏi hoạ.”
Từ Giải là trước đây không lâu, mới bắt đầu hiểu rõ một bộ phận thâm ý của cách nói “lo trước khỏi hoạ” này.
Hôm nay trầm mặc không sai biệt lắm với Từ Giải, còn có một ông lão thần sắc buồn bực.
Hắn gọi thẳng tên một vị tân Thập Tứ Cảnh tu sĩ, “Vi Xá, ta đã gặp Trần Bình An rồi.”
Vi Xá dường như tập mãi thành thói quen, mỉm cười hỏi: “Khi nào ở đâu?”
Ông lão nói: “Ngay tại Vũ Hóa Đài của Vũ Long Tông.”
Vi Xá gật gật đầu.
Hóa ra ông lão chính là cung phụng Nguyên Anh cảnh Điền Túc thèm muốn sắc đẹp của Vân Thiêm kia, bằng vào diễn xuất tinh xạm, lừa gạt được Nạp Lan Thải Hoán tính tình cẩn thận.
Lại vẫn bị một người ngoài như câu cá câu lên bờ.
Vị khai sơn tổ sư Vũ Long Tông hóa danh Điền Túc này, không khỏi nhắc nhở một câu: “Bên phía núi Toàn Tiêu huyên náo động tĩnh lớn như vậy, bây giờ lại bị Cố Xán chiếm cứ, lấy tính cách của Trần Bình An, khẳng định sẽ đào sâu ba thước, truy cứu nội tình bên trong, ngươi cẩn thận lưu lại tay cầm. Lưu tại núi Toàn Tiêu tu đạo, dù sao cũng chỉ là âm thần của ngươi.”
Hắn và Tống Hoằng của Đại Long Thu, đều là thành viên nguyên lão nơi này rồi, tuy bối phận, tư lịch không bằng Vi Xá, nhưng so với mấy gương mặt cũ bao gồm Lục Hư, vẫn là hiểu rõ càng nhiều nội tình hơn.
Vi Xá cười nói: “Không có gì, ta trước đây không lâu chủ động đi một chuyến Lạc Phách Sơn, chỉ là không có lên núi, ngồi một lát ở bên chân núi, không gặp được Trần sơn chủ đang lúc bế quan.”
Không nhìn thấy Trần Bình An, ngược lại cùng một đạo sĩ mắt mù tâm không mù, cùng bàn uống trà, nói chuyện rất vui vẻ.
Điền Túc thần sắc cổ quái, nghẹn nửa ngày, tức giận nói: “Ngươi ngược lại thật ra tài cao gan lớn.”
Trước đó có một ông lão gầy gò đeo túi đàn, lẻ loi một mình, phong trần mệt mỏi đến thăm Lạc Phách Sơn.
Trò chuyện hợp ý với Giả lão thần tiên phụ trách đãi khách, liền tự báo thân phận, đến từ núi Toàn Tiêu, đạo hiệu Không Sơn, thư phòng tên Kiển Trai.
Còn nói mình lúc mới lên núi tu đạo, tuổi trẻ khinh cuồng, coi thường luyện khí sĩ thiên hạ, chỉ nhường Tam Sơn một người.
Đạo sĩ Giả Thắng đương nhiên không biết cái gì gọi là “chỉ nhường Tam Sơn một người”.
Sơn chủ Trần Bình An lại là rõ ràng rành mạch.
Chỉ vì Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, từng có ơn “nghiêng người nhường đường” với Vi Xá của Ái Ái Châu.
Cho nên chuyến đi Bảo Bình Châu này, Vi Xá là rất có thành ý.
Tương đương với nói rõ ràng cho Trần Bình An biết, cựu chủ nhân núi Toàn Tiêu ở Phù Dao Châu, chính là Vi Xá của Ái Ái Châu.
Bất quá sở dĩ Vi Xá nguyện ý hiện thân Lạc Phách Sơn, càng nhiều vẫn là có liên quan với Ngô Sương Hàng.
Vi Xá hỏi: “Lưu Trú, đã tiết lộ thân phận, tiếp theo ngươi dự định đặt chân ở nơi nào?”
Điền Túc liếc mắt nhìn Lâu Mạo ở gần Vi Xá kia, lại nhìn cái ghế trống, cười nhạo nói: “Ta cũng không có thủ đoạn của ngươi, cũng không có phách lực của Tuân Uyên. Tùy tiện đi dạo thôi, chân giẫm vỏ dưa, trượt đến đâu thì đến.”
Thiên Tằng Vũ Túc.
Ở bên trong Vũ Long Tông do một tay mình sáng lập, lại muốn hóa danh Điền Túc, mặc kệ như thế nào, vẫn bị hắn tránh thoát trận kiếp số binh đao kia, được đền bù mong muốn, vũ hóa phi thăng.
Lưu Trú cũng tốt, Tống Hoằng cũng được, hay là Tăng tiên sinh, những người già vượt qua trùng trùng kiếp nạn trên con đường tu hành này, luôn có các loại con đường, riêng phần mình khổ cầu trường sinh, được cái bất tử.
Lưu Trú quay đầu nhìn về phía một chỗ trống nào đó, không hiểu thấu cảm thán một câu, “Nếu như Tuân Uyên có tư chất tu đạo của ngươi.”
Vi Xá lắc đầu cười nói: “Hắn nếu là có tư chất tu đạo của ta, liền sẽ không thông minh như vậy, bởi vì không cần thiết.”
Lưu Trú nói: “Loại lời này, thật thiếu đánh.”
Vi Xá mỉm cười nói: “Người có loại cảm giác này, từng có rất nhiều.”
Tuân Uyên và Hoàn Nhan Lão Cảnh, là người tu đạo bối phận không sai biệt lắm, người sau lúc mới tới bên này, vâng vâng dạ dạ, mang theo vài phần khiếp đảm, cảnh giới dần dần cao, tâm tính liền thay đổi.
Trái lại Tuân Uyên, lúc đầu hăng hái, là một người nội tâm cực kỳ kiêu ngạo, đợi đến cảnh giới càng cao, càng thu liễm phong mang, cuối cùng biến thành một người gần như không có góc cạnh.
Giống như một người càng sống càng trẻ, một người càng già càng bi quan.
Lão đạo sĩ mở mắt ra, tự giới thiệu mình: “Bần đạo tên tục Trương Cước, đạo hiệu ‘Hoàng Thiên’, may mắn đưa thân Thập Tứ Cảnh, kinh lịch quá khứ, không đáng nhắc tới, chính là con chó mất chủ.”
Có thể ngoại trừ Vi Xá tu đạo hơn trăm năm liền đứng ở đỉnh núi, và Điền Uyển tin tức linh thông, mười mấy người còn lại đang ngồi, đều không rõ ràng lai lịch chân chính của vị lão đạo sĩ này.
Điền Uyển thì biết sư huynh Trâu Tử, rất là tôn sùng người này. Nói con đường của đạo sĩ này, ít nhất là tiêu chuẩn mở riêng một cảnh giới.
Tam Giáo Biện Luận trăm năm một lần, số lần Văn Miếu và Bạch Ngọc Kinh thắng, cộng lại đều không bằng Tây Phương Phật Quốc... một nửa.