Rồi đưa tay ra, năm ngón tay tóm lấy mặt Trần Bình An, trả miếng lại, cũng là xoay cổ tay, hất văng cả người Trần Bình An xuống đất.
Mặt đất rung chuyển dữ dội, Trần Bình An lõm sâu trong hố, xung quanh nứt vỡ vô số.
Khương Xá nhấc chân lên, một cước hung hăng đạp xuống ngực gã kia, thân hình Trần Bình An hóa thành mười tám đạo kiếm quang tức thời tản ra, ngưng tụ thân hình ở nơi xa. Khương Xá dường như không thèm truy sát, chỉ nghiêng cầm trường thương, mũi thương phá trận chỉ đến đâu, liền có một luồng đạo lực hùng vĩ ngưng tụ như một mũi tên, phá không bay đi. Thân hình Trần Bình An lại một lần nữa nổ tung, bụng xuất hiện một cái lỗ lớn bằng miệng bát, đúng nghĩa là “bụng rỗng”. Lần này tốc độ hồi phục vết thương rõ ràng có phần chậm lại.
Trần Bình An mặt không biểu cảm, chỉ trong mắt lộ ra một tia khó hiểu, tốc độ thân hình của tên Khương Xá này có thể nhanh đến vậy sao?
Phải biết rằng Khương Xá sau khi rút trường thương phá trận ra, đến nay vẫn chưa tế ra nửa điểm binh gia thần thông, càng không sử dụng bất kỳ một loại tiên gia thuật pháp nào, nói cách khác Khương Xá trước sau vẫn dùng nhục thân võ phu để đối địch.
Hơn nữa, di chỉ chiến trường này, vốn đã có thiên đạo áp thắng Khương Xá, vị binh gia sơ tổ đầu tiên tự tay chém giết thần linh. Bản mệnh phi kiếm của kiếm tu, đã thuộc về trường hợp đặc biệt bị ảnh hưởng ít nhất bởi dòng sông thời gian, mới có câu nói một kiếm phá vạn pháp. Khương Xá nếu không vận chuyển bản mệnh thần thông, ở trong tiểu thiên địa của binh gia, sao có thể hoàn toàn phớt lờ sự trì trệ của dòng sông thời gian?
Quan trọng nhất, Trần Bình An sớm đã tế ra một thanh bản mệnh phi kiếm Lồng Trung Tước, cho nên Trần Bình An trấn giữ tiểu thiên địa, hành động như thuyền xuôi gió xuôi nước, Khương Xá ở đây, lại như ở trong một cảnh giới lưu ly đông kết vô hình, thân hình đâu chỉ là một con thuyền đi ngược dòng, mà còn cản trở nhất sự lưu chuyển của hồn phách và linh khí trong cơ thể hắn.
Mẹ nó, không hổ là Khương Xá, mạnh thật sự là mạnh.
Khương Xá chưa trở lại đỉnh cao đã mạnh mẽ như vậy, Đạo Tổ vạn năm trước đã vững vàng chiếm thế thượng phong thì sẽ như thế nào?
Chẳng trách trước đó trên thuyền Dạ Hàng, Bạch Cảnh lại dùng tâm thanh nhắc nhở một câu, năm xưa hai quân đối đầu, đại tướng hai bên như trong diễn nghĩa đời sau, ra trận đấu tay đôi, Đạo Tổ bị Khương Xá quấn lấy không tha, đánh đến nổi cả lửa giận.
Khương Xá chậm rãi tiến lên, cười nói: “Phi Thăng cảnh không biết được sự hùng vĩ của phong quang Thập Tứ Cảnh, Chỉ Cảnh võ phu càng khó biết được sức nặng của võ đạo Thập Nhất Cảnh.”
Trời đất đột nhiên tối sầm, như mây đen che mặt trời, tầm mắt Khương Xá nhướng lên mấy phần, chỉ thấy một nhánh bạch ngọc linh chi lớn như núi, nặng nề đập xuống phía hắn.
Khương Xá chỉ liếc mắt một cái, bước chân không ngừng, mở thế quyền, tùy tiện tung một quyền, dễ dàng đánh nát ngọc chi đó. Liền có một trận mưa lớn màu bạch ngọc, tùy ý trút xuống mặt đất.
“Chẳng lẽ Trì Kiếm Giả không nói cho ngươi biết, từ xưa đến nay luyện khí sĩ cầu tiên, không một ai có thể là ngoại lệ, tất cả đều là những kẻ vốc nước uống nước trong dòng sông thời gian, là bọn trộm nước mà thôi.”
Trong lúc Khương Xá cầm thương đi chậm, bên cạnh lại có dị tượng nảy sinh, một thanh phi kiếm hình như sông lớn trên mặt đất, khí thế hung hãn, như đê vỡ, xông tới. Nước sông chứa đựng kiếm khí cuồn cuộn, như đâm vào một tảng đá trụ giữa dòng, làm dấy lên sương nước vạn trượng, một lát sau, Khương Xá bước ra khỏi màn nước phi kiếm ẩn chứa đạo ý chữ “Độc” kia, không hề hấn gì, chỉ có một vùng đất rộng lớn trước mặt, nổi lên một hồ nước lớn màu xanh biếc, sóng nước mênh mông, nhìn không thấy bờ.
Khương Xá liếc mắt một cái đã nhìn thấu trò bịp, đều là tiểu thiên địa mô phỏng được luyện chế từ kiếm, sau khi đại luyện, tự nhiên có thể tùy tâm sở dục, mặc cho luyện sư biến hóa hình dạng, dùng để che mắt. Căn cơ đại đạo của hai thanh kiếm, thực ra là hai thanh đoản kiếm giao long trong thủy phủ “Long Tưu” của Trần Bình An, lần lượt khắc chữ “Độc”, “Hồ”.
“Thế gian cái gọi là động phủ đạo trường vạn ngàn cái, nơi nào không phải là sống gần nước? Cái gọi là tu đạo chi sĩ, ai không phải là những con giòi bám trên thi hài thần linh? Bọn võ phu chúng ta không có tệ đoan này.”
Khương Xá thong thả đi trên mặt nước, mỗi bước chân đạp lên mặt hồ như gương lưu ly xanh biếc, liền cưỡng ép trấn áp kiếm ý dưới mặt nước, khiến nó không thể ngóc đầu lên như rồng.
Lại có một thanh phi kiếm nhỏ bé không tương xứng với Giang, Độc, ẩn nấp trong đó, lặng lẽ hiểm độc lướt tới, nhưng vẫn chỉ bị Khương Xá một thương hất bay.
Nếu không phải thanh phi kiếm này dính chút yêu khí, trong tiếng động màn nước vừa bị chấn tan còn văng vẳng, Khương Xá có lẽ thật sự phải muộn hơn mới phát hiện ra dấu vết.
Hóa ra là một thanh bản mệnh phi kiếm “Thiên Lại” của yêu tộc kiếm tu Tranh Vanh Tông. Vừa rồi phi kiếm bị mũi thương đánh trúng, tóe lên một trận tia lửa, giữa đường hóa thành tro bụi.
Đây chính là uy thế của trường thương phá trận. Chỉ cần phẩm chất của vật được luyện không đủ cao, chỉ cần chạm nhẹ, va vào là vỡ.
Lại một lần nữa tiếc cho hắn, nếu đối đầu với một tu sĩ Phi Thăng cảnh bình thường, dựa vào những thuật pháp thần thông lộn xộn này, lấy Tiên Nhân đối Phi Thăng, đều có cơ hội chiếm thế thượng phong?
Trong chớp mắt, trên đầu Khương Xá, cảnh tượng ban ngày tức thời biến thành màn đêm, trời sao lấp lánh, hiện ra một bức đồ hình Nhị Thập Bát Tú đạo ý.
Khương Xá ngưng thần nhìn lại, định thần nhìn kỹ, dường như là dùng một vật thật luyện chế làm trung khu trận pháp, cộng thêm hai mươi tám lá phù lục chất liệu không tồi, “vẽ” ra những bức tượng thần Nhị Thập Bát Tú được tô màu sống động như thật, Khương Xá có chút quen mắt, nhớ ra rồi, hóa ra là miếu Ngọc Hoàng ở Tấn Thành, Cổ Trạch Châu của Thanh Minh Thiên Hạ, giống như bị Trần Bình An “thỉnh thần” toàn bộ đến đây, thần linh quy vị, trấn giữ trong các tinh tú trên trời của mình. Có chút kỳ quái là, ngoài tinh đồ vẫn có dấu hiệu nhật nguyệt đồng thiên, cuối cùng có vài phần nghi ngờ là chắp vá lung tung.
Một đại trận tinh đồ trên đầu chỉ tự mình tuần hoàn, trước sau vẫn ở trong tình trạng tích thế đợi phát, không có bất kỳ dấu hiệu công phạt nào, Khương Xá cũng tạm thời không quan tâm đến nó.
Là cái giá hoa hòe dọa người, hay là át chủ bài mà Trần Bình An tự cho là có thể quyết định thắng bại, không thể nào là một vật trang trí chỉ để tiêu hao linh khí, “hạ cánh” là biết.
Chủ nhân tốn tiền còn không vội, Khương Xá chỉ xem náo nhiệt sẽ càng có kiên nhẫn hơn.
“Đáng tiếc ngươi học võ luyện kiếm đều không thành, không có cái nào ‘thuần túy’, thật đáng thương. Ngược lại, thần tính của chính ngươi mà ngươi coi là đại địch của đại đạo, mới là thứ duy nhất có cơ hội thuần túy, càng đáng thương hơn.”
Hồ lớn phía trước cản đường, Khương Xá hoàn toàn không thèm đi đường vòng, đi thẳng vào trong đó, một bước đạp lên mặt gương xanh biếc mềm như bùn, kiếm khí đầy hồ đang rục rịch, bị cưỡng ép trấn áp.
Lòng kiêu ngạo khí phách như Khương Xá, cũng không thể không thầm khen ngợi một phen, tiểu tử Trần Bình An này mới bao nhiêu đạo linh, mà đã tích lũy được nhiều gia tài như vậy.
“Ăn cái gì, ăn võ vận, ăn linh khí, pháp bảo, kim tinh đồng tiền, Trảm Long Đài, v.v., tất cả mọi thứ, đều là đang ăn một bát cơm đoạn đầu, kết quả đều phải làm áo cưới cho thần tính.”
“Nghe ta khuyên một câu, không nhốt được nó đâu. Trận kéo co này, kết quả đã định sẵn, giãy giụa vô ích, không bằng nhận thua một nửa. Thần tính được hoàn toàn, sao không phải là một loại tự do.”
“Đấu pháp thì đấu pháp, đạo hữu đừng ồn ào.”
Không biết từ lúc nào, Trần Bình An đã mặc trang phục đạo sĩ, đầu đội một chiếc liên hoa quan, mình mặc đạo bào sợi xanh, tay trái cầm một cây phất trần trắng như tuyết, tay phải nâng một tòa bảo tháp phỏng theo Bạch Ngọc Kinh thu nhỏ.
Toàn thân đạo khí nồng đậm như thực chất, có ánh sáng vàng tím chói mắt, sau lưng hiện ra bảo tướng quang luân hai vòng nhật nguyệt.
Cuối cùng cũng mở miệng nói, lại là trêu chọc Khương Xá một câu.
Vật phỏng chế lơ lửng trong lòng bàn tay “đạo sĩ” Trần Bình An, một tòa Bạch Ngọc Kinh, năm thành mười hai lầu, mỗi nơi đều có từng luồng bảo quang mảnh mai lưu chuyển, còn có từng hạt bí kíp lục thư tỏa ra ánh sáng đạo vận.
Khương Xá nghe vậy lập tức tức cười, trong tầm mắt, giữa hồ có một đình nhọn bằng lưu ly xanh biếc, một kiếm khách áo trắng như đang nấu rượu đợi khách bước ra, cầm kiếm ra khỏi đình, hào sảng cười nói một câu “Hảo hán thân thủ lợi hại, báo danh đi, uống rượu với ta xong, đến lượt ngươi lên núi tụ nghĩa.”
Khương Xá chỉ cảm thấy khó hiểu, cũng không nói nhảm với hắn nửa câu, thân hình lướt tới, cầm thương lên, liền đâm nát ảo ảnh kiếm khách cản đường tại chỗ.
Nói là ảo ảnh, nhưng đó chỉ là trong mắt Khương Xá, nếu là một tông sư giang hồ bình thường, Chỉ Cảnh võ phu đối đầu, nói không chừng phải tốn vô số khí lực mới có thể đánh bại.
Khương Xá rất nhanh đã nghĩ thông suốt, không cho là đúng nói: “Võ phu Thập Nhất Cảnh do tưởng tượng mà ra, không dùng được.”
Đạo sĩ Trần Bình An mỉm cười: “Nói nhiều quá, uổng công làm giảm phong thái cao nhân. Đạo hữu nên học ta nhiều hơn, sớm ngộ ra chân lý bảo toàn tinh thần.”
Hướng về phía Khương Xá phất phất trần, đạo sĩ buông một câu: “Bọn bạo ngược như ngươi, kẻ phản nghịch đại đạo, còn dám hung hăng, ngoan ngoãn chịu chết.”
Khương Xá không nhịn được cười, nếu nói tung quyền về phía hắn là nhận tổ quy tông, vậy tiểu tử ngươi thi triển môn thần thông âm binh quá cảnh này, là quyết tâm đổi họ Khương rồi sao?
Chỉ thấy trên mặt hồ bày binh bố trận, ước chừng có hàng chục vạn âm binh quỷ vật, mỗi đội kết trận, dựng lên từng cây đại kỳ, có đại tướng dẫn đầu hoặc mặc giáp cầm binh khí, hoặc ngồi trong quân trướng. Nhất thời trên hồ âm binh thiết giáp leng keng, tiếng móng ngựa dồn dập, tiếng trống như sấm, vang dội mây xanh. Sát phạt chi khí ngưng tụ, trên không trung ngưng thành từng đám mây đen dày đặc. Trên các biển mây lơ lửng như mực, còn có thần binh lực sĩ mặc bảo giáp tụ tập như châu chấu như kiến, không đếm xuể.
Khương Xá cầm thương đi thẳng vào đình nghỉ mát, không chút nghi ngờ, uống cạn ấm rượu nóng hổi, lau miệng, gật đầu, rượu ngon.
Tiện tay ném bình rượu, bước ra khỏi đình nghỉ mát, Khương Xá thản nhiên nói: “Trận trảm.”
Nếu nói trước đó Khương Xá cầm thương phá trận, là lối đánh của võ phu nhất lực hàng thập hội.
Vậy thì lần này chính là ngôn xuất pháp tùy đúng nghĩa, hai chữ “Trận trảm”, như sấm trời cuồn cuộn, vang khắp trời đất, âm binh trên hồ và thần tướng trong mây, số lượng hàng triệu, không một ai thoát lưới.
Trong nháy mắt tất cả đều bị phanh thây. Trời đất khói đặc cuồn cuộn, tiếng kêu than khắp nơi, lắng nghe kỹ, dường như có vô số tiếng khóc than ai oán của phụ nữ vang lên không ngớt.
Khương Xá làm như không nghe thấy, người dụng binh, sao có thể để ý đến những hạt bụi gió thổi là tan này. Nếu không có lòng dạ sắt đá mà dụng binh, một viên đạo tâm sớm đã không chịu nổi gánh nặng.
“Đạo hữu hãy dừng bước, không ngại thì dành chút thời gian xem sách.”
Đạo sĩ kia rung tay áo, mở ra một bức tranh lịch sử dài, khắp nơi đều là những chiến trường chém giết mới mẻ hoặc những di chỉ chiến trường cổ xưa đầy tử khí.
Hiển hóa ra một cuốn “binh thư”, Trần Bình An lại nhẹ nhàng ném cây phất trần trong tay về phía Khương Xá.
Một cây phất trần đột nhiên bung ra, hóa thành vô số sợi dây nhân quả dài, chủ động quấn lấy thân pháp tướng vẫn chưa hiện ra của vị binh gia sơ tổ kia.
Trên mỗi sợi dây đều có vạn ngàn lệ quỷ vong hồn.
Khương Xá hơi nhíu mày, sắc mặt cuối cùng cũng không còn tự tin như trước, nói: “Tà ma ngoại đạo không ra gì, cũng dám mong xâm thực kim thân.”
Pháp tướng đứng sau lưng hắn, lập tức có dấu hiệu chấn vỡ những sợi tơ vàng.
“Khương Xá sao không phải là ngoại đạo.”
Cùng lúc đó, đạo sĩ Trần Bình An cũng chập hai ngón tay, bắt quyết đứng trước người, miệng niệm chân ngôn, mặt mỉm cười nói: “Ta sẽ phá tan nó, thay trời hành đạo.”
Hai vai Khương Xá khẽ động, một tôn kim thân pháp tướng sau lưng lại tỏa ra ánh sáng rực rỡ, những sợi tơ kia bị ánh sáng vàng đặc như nước chảy qua, rất nhanh hóa thành từng trận tro tàn, lả tả rơi xuống đất.
Trần Bình An thần sắc thản nhiên, xa xa nhìn cảnh này, không hề bất ngờ, tu sĩ binh gia, quả thực là một trong những luyện khí sĩ ít tính toán nhân quả nhất.
Có lẽ là thật sự bị một loạt thủ đoạn này của Trần Bình An chọc giận, Khương Xá lại một lần nữa cắm trường thương trong tay xuống đất bên cạnh, hai lòng bàn tay đối nhau, làm một động tác xoay đơn giản.
Các nhà trong chư tử bách gia làm đại học vấn, đều có sự phân chia thiên đạo tả toàn và hữu toàn.
Nhưng đối với Khương Xá mà nói, loại trị học này, thực sự quá vô vị.
Ta muốn đại đạo vận hành thế nào thì thế đó!
Trời và đất đều nghiêng, hệt như cối xay đang chuyển động, thế không thể đỡ. Chúng sinh và vạn vật trong đó, đều thành bột mịn, hóa thành tro kiếp, tan tác như bụi bay.
Quả nhiên, toàn bộ bức tranh trước mặt Khương Xá trong nháy mắt đều bị xé nát dễ dàng, hồ nước dưới chân không còn tồn tại, không chỉ vậy, cả trời đất đều xuất hiện một sự méo mó có thể nhìn thấy bằng mắt thường.
Ném ra trường quyển và phất trần, nói một câu “thay trời hành đạo” khoác lác, đạo sĩ Trần Bình An nheo mắt quan sát.
Bản mệnh vật ngũ hành ở động phủ căn bản, cộng thêm tìm ra mười động phủ của các ngọn núi trữ quân làm phụ tá, một chính hai phụ, tổng cộng mười lăm bản mệnh khiếu huyệt.
Điều này có nghĩa là Trần Bình An ở đạo trường Phù Diêu Lộc, trong thời gian bế quan, đã đại luyện thêm mười món bản mệnh vật, đây còn xa mới là tổng số thực sự.
Chỉ là bị tên Thập Tứ Cảnh quỷ quyệt đến nay vẫn chưa rõ thân phận kia cản trở rất nhiều, đánh lén mấy lần, khiến Trần Bình An phải lần lượt thoát khỏi bế quan, lãng phí quá nhiều thời gian.
Liên lụy đến việc đại luyện bản mệnh vật, có phần vội vàng, luyện thiếu nhiều bảo vật quan trọng, hoặc chưa luyện hóa đến cảnh giới lô hỏa thuần thanh, dẫn đến hiệu quả tổng thể không đạt được như mong đợi.
Trần Bình An vốn tưởng rằng chút trở ngại này không ảnh hưởng đến đại cục, không ngờ chưa qua mấy ngày, đã đối đầu với Khương Xá.
Trước đó suy nghĩ của Trần Bình An vô cùng đơn giản.
Công việc của mình ở cảnh giới Tiên Nhân, ngoài luyện kiếm, ăn kim tinh đồng tiền và tìm Trảm Long Thạch, không ngừng nâng cao phẩm chất của hai thanh bản mệnh phi kiếm, ngoài ra chỉ có việc củng cố đạo cơ, tăng trưởng đạo lực.
Chỉ cần đại luyện pháp bảo, là có thể một công đôi việc.
Như ở chợ búa giang hồ, không có kỹ xảo gì đáng nói, loạn quyền đánh chết lão sư phụ.
Trên núi đấu pháp, trực tiếp dùng số lượng để chiến thắng, dùng pháp bảo đập chết đối thủ.
Một suy nghĩ đơn giản, lại phải dùng những bước đi cực kỳ phức tạp và rườm rà để làm nền tảng.
Mục tiêu cuối cùng, đương nhiên vẫn là một loại pháp phi thăng độc môn để đắc đạo trường sinh.
Cho nên mới truyền đạo, hộ đạo và quan đạo, chứng đạo cho Đinh đạo sĩ.
Đạo sĩ Trần Bình An ngẩng đầu nhìn trời.
Thanh thiên đại đạo rào cản như tường, nhật nguyệt đồng bích, đạo không thể ra, giam cầm bao nhiêu hào kiệt đạo nhân từ xưa đến nay.
Tinh đồ trên trời thực chất là một phương cổ nghiễn khắc nhật nguyệt đồng bích, là vật chỉ xích, mặt sau của nghiễn có khắc hai mươi tám tinh tú nhãn trụ.
Có được từ Trịnh Cư Trung, dùng để đựng mấy trăm viên kim tinh đồng tiền.
Trận chiến ngoài trời, cảnh giới thấp nhất của Trần Bình An ngược lại lại phụ trách trấn giữ trung khu, chủ trì đại trận vận hành, có được món vật chỉ xích không nói rõ có cần trả lại hay không này, Trần Bình An trong thời gian bế quan, linh quang chợt lóe, nhờ vào pháp quyết luyện vật mà Cố Xán, người ngay cả một chiếc thuyền Lưu Hà cũng có thể luyện chế thành công, truyền thụ, Trần Bình An vậy mà thật sự đã thành công luyện hóa món vật chỉ xích này thành một tiểu động thiên, chứng thực pháp này khả thi, có thể gọi là thần thông, xứng đáng.
Còn về thủ pháp vẽ phù, thì có khí tức mộc mạc của đạo sĩ viễn cổ, đủ để giả thật, khiến nhiều chân nhân thượng cổ đạo linh, lầm tưởng là bút tích của một vị đạo sĩ viễn cổ nào đó.
Do cuốn “quỷ họa phù” mà Lý Hòe cho hắn mượn, trên đó có ghi chép pháp môn căn bản của một đạo phù cơ, thỉnh thần giáng chân.
Chỉ Huyền Phong Viên Linh Điện tặng, và ủy thác Lưu Cảnh Long mua nhiều thanh kiếm phỏng theo ở Hận Kiếm Sơn Bắc Câu Lô Châu, đều đã được đại luyện từng cái một.
Mặc kệ phẩm chất là linh khí, pháp bảo hay bán tiên binh, dù là bỏ tiền mua, hay là “nhặt được ven đường”, có món nào trong tay là tính món đó, Trần Bình An đều đại luyện thành bản mệnh vật liên kết với đạo, dùng để lấp đầy các khí phủ.
Dưới thanh thiên đại đạo nhật nguyệt đồng bích, trận chiến này, mỗi người thi triển sở trường, mặc cho Khương Xá thế như chẻ tre, dường như trong dòng sông thời gian như vào chốn không người, dù cho ngươi đảo lộn âm dương, điều khiển trời đất làm cối xay, đều là Khương Xá tự làm tự chịu, chỉ là “mài mực” đạo hạnh thần thông mà thôi.
Cuối cùng cũng là một kết cục hai bên đối đầu tiêu hao lẫn nhau.
Trần Bình An trong tay nâng một tòa Bạch Ngọc Kinh phỏng chế, mà trong Bạch Ngọc Kinh có thành Nam Hoa, lại có một đạo sĩ trẻ tuổi đầu đội liên hoa quan, trong tay nắm một phương ấn Lục Mãn có bổ sung thêm khoản “Lục Trầm sắc lệnh”, trên mặt ấn, ba mươi sáu tôn thần linh viễn cổ đồng thời mở mắt.
Cảnh tượng thay đổi, đạo sĩ trẻ tuổi dường như tế ra một tôn pháp tướng khổng lồ, tay áo rộng bay phấp phới, từ thành Nam Hoa bay ra, chiều cao không thua kém kim thân của Khương Xá, Trần Bình An lại thân hình ngưng tụ thành nhỏ như hạt cải, trốn đến nơi cao nhất của Bạch Ngọc Kinh.
Bạch Ngọc Kinh va chạm với cối xay đại đạo trời đất mà Khương Xá xoay chuyển, phát ra tiếng kêu kèn kẹt động lòng người, giống như một cái dùi chậm rãi khắc lên mặt gương lưu ly.
Một lát sau, tòa Bạch Ngọc Kinh này dường như đã cứng rắn chặn được sự xoay chuyển của cối xay, đến mức cả trời đất bắt đầu rung lắc với một biên độ vi diệu.
Trần Bình An hai tay lồng trong tay áo, thân hình áo xanh cùng với năm thành mười hai lầu dưới chân cùng rung lắc theo.
Khương Xá lại cầm lấy phá trận, nhẹ nhàng xoay cổ tay, xoay tròn trường thương.
Tạm thời thay đổi chủ ý, Khương Xá không vội đánh nát tòa Bạch Ngọc Kinh giả kia.
Chỉ vì Khương Xá ngay lập tức đã nhìn thấu mưu kế của Trần Bình An, không để gã này được như ý.
Đối phương ở trong “Bạch Ngọc Kinh”, nếu Khương Xá cầm thương cưỡng ép phá trận, đối với Trần Bình An sau này vấn kiếm Bạch Ngọc Kinh mà nói, sẽ là một cơ hội quan đạo tuyệt vời, mượn đá núi khác để công ngọc.
“Từ đó có thể thấy, Khương Xá hôm nay cũng không có đủ tự tin để chém giết ta tại chỗ.”
Đạo sĩ kia cười lớn, tự nói với mình: “Nếu tự cho là nắm chắc phần thắng, Khương Xá cần gì phải tính toán chút được mất này, còn sợ ta học được đại khái lộ tuyến, bí quyết tinh vi để phá vỡ Bạch Ngọc Kinh sao?”
Khương Xá xoa cằm, cuối cùng cũng có chút hiểu được suy nghĩ của một số luyện khí sĩ, cái miệng hôi của võ phu, quả thực rất đáng ghét.
“Thích đứng xem như vậy, từng người một, xem ta diễn trò khỉ sao?” Khương Xá dường như cuối cùng cũng mất kiên nhẫn, “Chư vị, nếu không hiện thân nữa, đạo lữ, sơn chủ, đồng minh của các ngươi, thật sự sẽ bị ta đánh chết tươi đó.”
Điều khiển đại đạo, dễ dàng phản khách vi chủ, tạm thời giam cầm tòa Bạch Ngọc Kinh phỏng chế và thần tính Trần Bình An.
Thân hình Khương Xá lùi lại, dung nhập vào tôn pháp tướng sau lưng, pháp tướng đưa tay ra tóm lấy, liền nắm chặt một cây trường thương phá trận, bước ra mấy bước, liền đến trước mặt đạo sĩ trẻ tuổi, một thương quét ngang, đánh trúng ngực tôn pháp tướng đạo sĩ, tóe lên vô số vụn ngọc, đạo sĩ loạng choạng lùi lại, Bạch Ngọc Kinh “cao bằng người” cũng lùi theo.
Khương Xá lại một thương đâm trúng tim đạo sĩ, Bạch Ngọc Kinh sáng lên vô số tia sáng, ngưng tụ tại nơi pháp tướng đạo sĩ và mũi thương chạm nhau.
Khương Xá cũng không rút trường thương về, bước tới một bước, đâm cho đạo sĩ và Bạch Ngọc Kinh cùng trượt về phía sau.
Khương Xá nhìn quanh bốn phía, cười lạnh: “Màn ngực đập đá này, có đẹp không?! Khán giả không cần trả tiền, không có mấy tiếng hoan hô sao?”
“Khương đạo hữu bình tĩnh một chút.”
Trong Bạch Ngọc Kinh, Trần Bình An dựa lan can đứng, đút tay vào tay áo ngẩng đầu nhìn tôn pháp tướng cầm thương của Khương Xá, mỉm cười: “Đạo hữu tích chút khẩu đức, đừng làm tổn thương hòa khí.”
Dù cho đạo tâm kiên như Khương Xá, cũng bị câu nói nhảm này làm cho tức không chịu nổi.
Khương Xá trên tay gia tăng lực đạo, mũi thương của trường thương phá trận đâm vào trong Bạch Ngọc Kinh.
Võ phu vấn quyền, tu sĩ đấu pháp, đều phải tiêu hao thể lực khí huyết và linh khí trời đất. Bất kỳ một món bản mệnh vật đại luyện nào của luyện khí sĩ bị hư hại, đều có thể nói là đã làm tổn thương đến căn bản đại đạo.
Điều này so với việc tiêu hao mấy chục, trăm năm đạo hạnh, tổn thất đạo lực, còn ẩn chứa nhiều nguy cơ hơn, loại thiếu sót đại đạo này, hậu hoạn vô cùng, giống như người luyện võ trong giang hồ để lại bệnh căn. Còn về việc tổn thương hồn phách, tâm thần phân tán, giảm công đức, v.v., cái nào không phải là điều mà người tu đạo dễ rơi vào đạo trường tâm ma, là trở ngại thiên quan cho việc hợp đạo trong tương lai? Tu sĩ cảnh giới càng cao, mấy chỗ thiếu sót năm xưa tưởng chừng không đáng kể, chỉ bằng lỗ kim, sẽ biến thành lớn hơn cả một cái lỗ trên trời, luyện khí sĩ nghĩ rằng cảnh giới cao rồi lại dùng ngoại vật để vá lại sự thiếu sót của đạo tâm, trời không tuyệt đường người, cũng được, đi vá trời đi.
Trần Bình An hôm nay đã bị đánh vỡ bao nhiêu món bản mệnh vật liên quan mật thiết đến tính mệnh đại đạo?
Khương Xá dường như có chút giác ngộ.
Gã này chẳng lẽ muốn làm ngược lại?
Đừng thấy Trần Bình An thân phận nhiều, thủ đoạn nhiều, thực ra ẩn hoạn càng nhiều hơn, ví dụ như không có âm thần dương thần, định sẵn không thể luyện ra bản mệnh tự, kiếm tu võ phu đều không thuần túy…
Trước tiên giả sử hồn phách nhân thân của mình, nhất định sẽ có một số thiếu sót không thể vá lại, liền dứt khoát làm một trận “diễn võ sa trường” giống như “tán đạo”, người tu đạo, vạn pháp giai không, làm rỗng thân mình để nuôi dưỡng nguyên thần. Nhẫn tâm, vứt bỏ hết tất cả thân ngoại vật, chỉ còn lại một viên đạo tâm trong suốt?
Hay lắm.
Câu “Vi học nhật ích, vi đạo nhật tổn”, và câu “Thiên đạo tổn hữu dư dĩ phụng bất túc”?
Còn có thể chú giải huấn hỗ như vậy?!
Đúng là ý tưởng kỳ diệu.
Trước đó Khương Xá đánh giá một câu “thụ tử thành danh”, quả thực đã oan uổng cho vị sơn chủ trẻ tuổi vừa là kiếm tu vừa là võ phu lại còn là phù lục tu sĩ này.