Thích xát muối lên vết thương của người khác đến thế sao? Trần Bình An mỉm cười: "Tạ thứ tịch hay là cùng Chu thủ tịch đến Thanh Bình Kiếm Tông nhậm chức?"
Tạ Cẩu gãi gãi chiếc mũ lông chồn, nói: "Vậy thì ta không hiểu nổi rồi."
Nếu sơn chủ vẫn còn âm thần xuất khiếu và một bộ dương thần thân ngoại thân thì còn đỡ, Tạ Cẩu sẽ không phải lo lắng như vậy. Cứ làm quốc sư Đại Lệ cũng được, ví dụ như để âm thần xuất khiếu viễn du, mỗi ngày đến quốc sư phủ ở kinh thành Đại Lệ điểm danh là xong.
Lùi một bước mà nói, nếu sơn chủ thực sự là một đệ tử Nho gia chính thống, lén lút tìm thấy hình thái ban đầu của một bản mệnh tự nào đó thì cũng được. Làm quốc sư Đại Lệ này, quả thực là một "đạo trường" được đo ni đóng giày, ví dụ như là chữ "Văn", "Tự" và tương tự, vậy thì có thể dồn nhiều tâm tư hơn vào các sự vụ của Lễ bộ Đại Lệ, nếu là "Võ", "Qua", "Nhung" và tương tự, hoặc là lúc đầu nghe theo lời mời của Lễ Thánh, lui lại mà cầu thứ khác, trọng điểm có thể đặt ở nha thự Binh bộ Đại Lệ.
Nhưng vấn đề là hai con đường này, rõ ràng đều không thể đi được.
Tạ Cẩu nói nhỏ: "Mạo muội nói một câu đại nghịch bất đạo, sơn chủ hình như đã đặt nặng cái ngọn, xem nhẹ cái gốc."
Nếu đã chứng đạo phi thăng, bắt đầu tuần tự, cẩn thận tìm tòi, cầu chứng con đường hợp đạo đó thì cũng thôi. Nhưng hiện tại Trần Bình An vẫn là Tiên Nhân cảnh, còn lâu mới đến giai đoạn một vị đắc đạo chi sĩ tĩnh cực tư động, chủ động dấn thân vào hồng trần. Chẳng lẽ con đường đại luyện vạn vật này, bị tên Khương Xá kia đánh thành một con đường cụt, thông qua việc quan đạo vị Đinh đạo sĩ kia, dùng để nghiệm chứng tính khả thi của "phi thăng pháp", cũng đã thất bại, sơn chủ liền nản lòng thoái chí, thần suy khí nản? Muốn thông qua việc bận rộn với các việc vặt vãnh của nhân gian, công vụ triều đình để giải tỏa uất ức?
Tiểu Mạch đề nghị: "Công tử hay là tìm vài loại bí bản đạo thư, đương nhiên tốt nhất vẫn là loại có đạo thống truyền thừa hoàn chỉnh, có thể giúp công tử kiêm tu phù long thuật?"
Tạ Cẩu gật đầu lia lịa: "Ý hay!"
Cũng coi như là một cách chẳng đặng đừng.
Đã làm quốc sư Đại Lệ, không thể nào giống như làm một công việc tạm thời mà còn phải tự mình bỏ thêm vào chứ?
Tạ Cẩu nhanh chóng nói: "Phù long thuật nhất mạch bên Hạo Nhiên Thiên Hạ này, tương đối tạp nham, có phải có hiềm nghi thuật nhiều đạo thấp không? Đã muốn đi con đường này, thì đừng qua loa."
Tiểu Mạch cười gật đầu, "Đương nhiên phải chọn lựa kỹ càng."
Tạ Cẩu bắt đầu suy nghĩ xem có thể "mượn" pháp thống, đạo thư ở đâu, hầy, hai vị cung phụng, một đôi đạo lữ, thật sự là vì con đường tu đạo của sơn chủ nhà mình mà lo vỡ cả đầu.
Nói chung, nói đến phù long, chắc chắn không thể bỏ qua Đạo gia. Trần Bình An đảm nhiệm quốc sư Đại Lệ, bỏ ra hai ba mươi năm, hoặc nhiều nhất là trăm năm, xây dựng công danh sự nghiệp, giúp Đại Lệ vương triều đã lọt vào hàng ngũ mười đại vương triều của Hạo Nhiên Thiên Hạ, quốc thế ngày càng thịnh vượng, cuối cùng ngồi vững vị trí hàng đầu, đến lúc đó lại rút khỏi miếu đường, trở về núi non, đúng với câu "công toại thân thoái, thiên chi đạo dã".
Tiểu Mạch lại nghĩ đến đạo quan bên Thanh Minh Thiên Hạ, là những người tinh thông nhất đạo này, hắn có thể xin Bích Tiêu đạo hữu vài cuốn, còn về lai lịch của đạo thư đạo thống, đó là chuyện mà Bích Tiêu đạo hữu cần phải cân nhắc.
Hoặc là đi thêm một chuyến đến Tuế Trừ Cung? Tìm Ngô Sương Hàng xin? Tin rằng với mưu lược của người này, chắc chắn không thiếu thứ này. Biết đâu lại đang chờ công tử nhà mình mở lời?
Phù long thuật theo nghĩa hẹp có hai loại. Dưới núi, ví dụ như trong thời loạn thế phò tá một người nào đó lên ngôi hoàng đế. Trên núi, chính là phò tá loại như Chân Long Vương Chu.
Hoặc rộng hơn một chút, xuất sơn chủ trì triều chính, kinh thế tế dân, phò tá quân chủ trở thành trung hưng chi tổ, kéo dài quốc tộ, biển yên sông lặng. Hoặc là giúp đỡ vị quân chủ cuối cùng, vua tôi hòa hợp, xoay chuyển tình thế, đảo ngược dấu hiệu loạn thế, chuyển thành một quốc gia thái bình.
Lợi hại nhất, đương nhiên là như Tú Hổ, vãn thiên khuynh, ngưng tụ sức mạnh của một quốc gia để cứu vãn non sông vỡ nát của một châu.
Đi đến gần lưng chừng núi, thấy những tảng đá lớn ngổn ngang, đột ngột nhô lên, trên vách đá khắc chữ "Phi Tiên Đài". Đục đá làm bậc, con đường thang leo núi như một đường trời, hai bên có dây xích sắt làm lan can cho người dưới núi bám vào. Một tòa đình chóp nhọn ngự trên đỉnh, bốn phía có rêu xanh, dây leo như tóc rủ xuống, màu xanh non ẩn hiện trong sương mù, trông yêu kiều đáng yêu.
Trần Bình An ngẩng đầu nhìn tòa "Phi Tiên Đài" kia, nhưng không có ý định bước vào lương đình, nói: "Không phải là không có tác dụng, nhìn về ngắn hạn, trong ba năm mươi năm, dùng phù long thuật thiên về Đạo gia để cai trị triều chính Đại Lệ, quả thực có lợi cho việc tu đạo. Chỉ là lấy hữu tâm tính thiên tâm, cuối cùng vẫn kém đi rất nhiều ý vị. Nếu Thôi sư huynh ở bên cạnh quan đạo, e rằng sẽ mỉm cười nhìn ta, như thể đang nói, 'Chỉ thế thôi à?'"
Tạ Cẩu nhíu chặt mày, nghe ý ngoài lời của sơn chủ, là đã nghĩ ra nhiều ý nghĩa hơn rồi sao? Đặt mình vào hoàn cảnh đó, Tạ Cẩu cũng phải tức giận, thật sự là trời không tuyệt đường người?
Một con suối bay ngang trời, bắc cầu treo để qua. Nhìn xuống con đường núi đã đi qua, chìm trong mây, nghĩ rằng những ngọn núi trước đó đã ở dưới chân mình.
Theo sơn chí, hai con suối tên là Xích Khê và Thanh Khê hợp lưu tại đây, một con đỏ ngầu như máu, một con nước xanh như ngọc bích.
Tổ sơn của Ngọc Phảng Phái không phải là một đường thẳng tắp dẫn đến tổ sư đường, mà có một con đường núi ngang ra như bị đao chém kiếm phạt, giống như sống lưng cá diếc, dẫn đến một ngọn núi cao hơn. Trần Bình An tiện tay tìm một sợi dây leo, nắm trong lòng bàn tay vuốt nhẹ, liền biến thành một cây gậy đi núi mộc mạc, đi trên đỉnh núi rộng không quá mấy trượng, con đường nhỏ được lát bằng những phiến đá xanh lớn, hai bên sườn núi biển mây va vào vách đá cuồn cuộn, dưới ánh nắng mặt trời, dấy lên từng đợt sóng vàng, thỉnh thoảng có một đàn chim bay ra khỏi biển mây.
Trên con đường đá, vang lên tiếng gậy đi núi gõ xuống đất lanh lảnh, Trần Bình An im lặng hồi lâu, giải thích: "Theo kế hoạch đã định, nền tảng Tiên Nhân cảnh của ta, xây dựng không tồi, hộ đạo cho Đinh đạo sĩ tức là quan đạo, đã có một chút nắm chắc chứng đạo phi thăng, lọt vào Phi Thăng cảnh, tham lam vô độ, đại luyện vạn vật, quyết không ăn no."
Tuần tự tiến vào võ đạo Thần Đáo tầng một, đương nhiên tốt nhất là có thể tiến vào Thập Nhất cảnh, trước trăm tuổi, thành tựu dã tâm nhục thân thành thần. U cư đạo trường, kiêm vẽ bùa, càng nhiều càng tốt, trăm vạn ngàn vạn, dùng để dựng thang. Cho nên dù không có trận chiến với Khương Xá, ta cũng sẽ tự mình chỉ còn lại ngũ hành bản mệnh vật, đem toàn bộ bên trong nhân thân thiên địa, đánh thành một mảnh hỗn độn.
"Thứ ta cầu, chính là kiếm tu Thập Tứ cảnh hai chữ 'thuần túy'."
"Con đường hợp đạo, chính là đăng thiên."
"Cho nên việc đầu tiên sau khi trở thành kiếm tu thuần túy Thập Tứ cảnh, chính là vấn kiếm Chu Mật."
Tạ Cẩu suy nghĩ một hồi, cuối cùng đưa ra một kết luận, chuyện tu đạo, sơn chủ thực ra không ngốc, Khương Xá thật đáng bị đánh!
Trần Bình An thần sắc tự nhiên, trên mặt không có vẻ bi thương, thậm chí ngay cả vẻ phẫn uất cũng không có.
Hai vách núi đối diện nhau, họ đi trên một con đường ván hướng về phía mặt trời, tiếng vượn hú chim hót trong núi đột ngột vang lên.
Con đường ván trên vách núi đối diện, ánh sáng lại u ám, đến mức người đi đường cần phải cầm đèn lồng, những ngọn đèn cô độc lấm tấm, như lân tinh lập lòe trên những ngôi mộ ban đêm.
Tiểu Mạch liếc nhìn phía đối diện, mấy người đó có lẽ là đệ tử tạp dịch của Ngọc Phảng Phái.
Trần Bình An cười nói: "Lúc nhỏ sống khá mệt mỏi, còn phải cắn răng, kiên trì sống tiếp, còn phải sống một cách đàng hoàng tử tế, trong sâu thẳm nội tâm, tự nhiên là hy vọng hàng xóm láng giềng có thể nhớ mãi những điều tốt đẹp của cha mẹ ta, dù sao đi nữa, họ mất sớm, nhưng vẫn dạy dỗ ra một đứa con có gia giáo. Vậy thì việc kế nhiệm chức quốc sư Đại Lệ, cũng là cùng một đạo lý."
"Thôi sư huynh hoàn toàn không quan tâm đến danh tiếng tốt xấu sau lưng, nhưng ta lại quan tâm đến cách nhìn và đánh giá của thế giới này đối với Thôi Sán. Ta rất quan tâm."
"Ta thừa nhận ta có chấp niệm."
"Ta muốn sửa chữa những sai lầm lớn nhỏ mà Thôi sư huynh cố ý để lại, vá lại những thiếu sót. Phải làm cho những gì vốn đã tốt, đã đúng, trở nên tốt hơn, hướng tới một 'thiện' thuần chính hơn. Đây là một bài thi mà giám khảo đã rời đi, để lại trên 'bàn học đó' của sư huynh, sự tốt xấu của Đại Lệ vương triều trong trăm năm tới, ta có làm cho Đại Lệ vương triều mà Thôi sư huynh và Tề tiên sinh ký thác hy vọng, trở nên tốt hơn một chút hay không, đó chính là bài làm mà chỉ có trong lòng ta mới biết."
"Nhưng nếu chỉ dừng lại ở đây, vậy ta chẳng phải là một vị thuần nho có lương tâm tốt sao? Chỉ là với tư cách là sư đệ được Thôi Sán đích thân hộ đạo, còn từng là ẩn quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành, ta không làm việc công thì ai làm? Y bát học vấn sự công của Thôi Sán, ta không nhận thì ai có thể nhận?"
"Hoàng đế Tống Hòa, thật sự không muốn hoàn toàn thoát khỏi cái bóng của Tú Hổ? Để một mình y dẫn dắt Đại Lệ vương triều bước vào một năm tháng hoàn toàn mới? Nhưng ta đã xuất hiện, y không có lựa chọn nào khác mà thôi."
Tâm tư này, thực thuộc lẽ thường tình của con người, không thể bình thường hơn được nữa. Vốn dĩ đợi đến khi Thẩm Trầm, Trưởng Tôn Mậu, Ngụy Lễ những lão nhân này lần lượt rút khỏi triều đình, trong đó Vi Lượng, một trong những tâm phúc của Thôi Sán, đi hay ở, thực ra chỉ xem Vi Lượng có biết điều hay không, sau đó bất kể là Triệu Diêu, Tào Canh Tâm, Ngô Vương Thành, v.v., nhóm trọng thần trung ương Đại Lệ mới nổi lên này, đều sẽ xoay quanh ý chí của hoàng đế Tống Hòa, lâu dần, vua tôi hai bên đạt được sự ăn ý, người sau bắt đầu tự mình xoay chuyển.
Lần nghị sự ở Văn Miếu trước đó, đã xác định một việc, Lễ bộ thượng thư của các quốc gia ở Hạo Nhiên Cửu Châu, đều phải xuất thân từ học trò thư viện, nhưng Văn Miếu cuối cùng cũng cho hai mươi năm đệm. Nghĩ đến Lý Hòe đã là hiền nhân của Sơn Nhai Thư Viện, tương lai có thể đảm nhiệm Lễ bộ thượng thư ở một tiểu quốc nào đó ở phía nam, nghĩ cũng rất thú vị. Hết cách, trên con đường du học năm xưa, trong nhóm người, Lý Hòe nhỏ tuổi nhất, là người nửa đêm đi đại tiện còn phải có người "hộ đạo".
Gần đến đỉnh núi, Tạ Cẩu dùng tâm thanh hỏi: "Sơn chủ có phải đã tìm ra một con đường mới rồi không?"
Trần Bình An gật đầu: "Luôn phải thử xem sao. Nhưng ta không giống Tào thị lang, chém gió sẽ viết nháp trước."
Tạ Cẩu cười toe toét, giơ ngón tay cái lên, chân thành tán thưởng: "Sơn chủ nếu có đạo linh tương đương với chúng tôi, thì ghê gớm lắm."
Trần Bình An không nhận, cười ha hả nói: "Lúc trước ở đạo trường Phù Diêu Lộc, là cung phụng nhà nào bơi sát đất xem trò cười vậy?"
Tiểu Mạch liếc nhìn thiếu nữ đội mũ lông chồn mặt đầy vẻ mờ mịt, không vui nói: "Diễn, tiếp tục diễn."
Tạ Cẩu cẩn thận hỏi: "Là đại sư huynh của sơn chủ, Tú Hổ đã sớm giúp trải đường rồi sao?"
Trần Bình An lắc đầu, "Hắn khinh thường làm việc đó, chỉ cần ta không còn ở trong bóng tối dưới ngọn đèn, tự mình có thể suy ngẫm ra."
Tạ Cẩu nghi hoặc: "Manh mối nằm ngay trong quốc sư phủ? Điều này chắc không đoán sai chứ? Nhưng ta ngay cả nhà chính và thư phòng của Thôi Sán cũng đã đi dạo qua rồi, sao lại không lĩnh ngộ được gì?"
Trần Bình An nói: "Cùng một sơn thủy, tâm cảnh khác nhau của những người khác nhau, manh mối nhìn ra sao có thể giống nhau."
Tiểu Mạch do dự một chút, hỏi: "Sơn chủ tương lai sẽ không phải là muốn hợp đạo địa lợi chứ?"
Trần Bình An tức cười nói: "Vậy ta còn làm sao đi Ngũ Thải Thiên Hạ, làm sao đi Thanh Minh Thiên Hạ? Cõng cả tòa Bảo Bình Châu sao?"
Tạ Cẩu "oa" một tiếng, "Vậy thì thật sự là tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả, cõng nhà rời quê hương rồi."
Trần Bình An hai ngón tay chụm lại cốc một cái.
Nhớ ra một việc, Trần Bình An dùng tâm thanh hỏi: "Tiểu Mạch, tiến vào Thập Tứ cảnh, bây giờ ngươi nhìn thế giới bằng hình ảnh gì?"
Về cảnh tượng "thế đạo" mà tu sĩ Thập Tứ cảnh nhìn thấy, Hỏa Long chân nhân đã từng miêu tả cho Tạ Cẩu ở Ngư Lân Độ.
Trước đó Trần Bình An tạm mượn đạo pháp của Lục Trầm, du lịch khắp nơi ở Bảo Bình Châu, cũng có một số "kiến giải" độc đáo.
Tiểu Mạch nói: "Đại khái có thể chia làm ba loại cảnh tượng. Một là có thể nhìn thấy trên con đường đã đi qua, trong khoảng mười mấy dặm đường núi có mấy ngàn 'Tạ Cẩu', như những bức tranh tĩnh nối liền nhau, còn có con đường mà 'Tạ Cẩu' hiện tại sắp đi về phía trước, nhưng số lượng không nhiều, khoảng trăm bước, mấy chục người, hơn nữa thân hình sẽ ngày càng nhạt đi."
"Thứ hai, thấy núi xanh như kiếm, thấy sông ngòi suối khe những dòng nước này cũng như kiếm, chỉ cần tâm niệm khẽ động, liền có thể tùy ý điều khiển sơn thủy làm trường kiếm."
"Thứ ba, có lẽ là do một trong những bản mệnh phi kiếm, thấy được ngoài trời nhân gian có một đường kiếm quang treo lơ lửng."
Trần Bình An tán thưởng không ngớt, gật đầu: "Thật là hùng vĩ."
Tạ Cẩu xoa xoa má, vẻ mặt buồn bã. Trước đây là cô ấy theo đuổi Tiểu Mạch kết làm đạo lữ, bây giờ... hình như vẫn là theo đuổi Tiểu Mạch mà?
Tiểu Mạch nói: "Công tử, đừng nhìn cô ấy ở đây ra vẻ, theo lời Bích Tiêu đạo hữu, Bạch Cảnh của vạn năm trước, có thể ít nhất nhìn thấy, hoặc nghe thấy những cảnh tượng tương tự, nhiều đến năm sáu loại. Bích Tiêu đạo hữu nói những gì cô ấy thấy nghe được, chính là 'đại đạo sơ hình'. Nhưng chính vì vậy, Bạch Cảnh lại bị liên lụy, giống như bị 'thiên yếm', cô ấy muốn tiến vào Thập Tứ cảnh, sẽ khó hơn rất nhiều so với những thiên tài khác."
Tạ Cẩu hai tay ôm lấy mũ lông chồn, lắc đầu nguầy nguậy, "Hê."
Trần Bình An lười nói.
Luôn cảm thấy lại bị đâm thêm mấy kiếm.
Tiểu Mạch quay đầu nhìn Tạ Cẩu, nghiêm mặt nói: "Bích Tiêu đạo hữu bảo ngươi đừng tiếp tục phung phí thiên phú nữa, chỉ cần một ngày không thể hợp đạo, giữa trời đất có bao nhiêu đại đạo sơ hình dành sẵn cho ngươi cũng có ích gì?"
Tạ Cẩu "phì" một tiếng, "Hắn quản được ta sao? Cảnh giới cao hơn một tầng thì ghê gớm lắm à..."
Tiểu Mạch lập tức nổi giận, đưa tay ấn xuống mũ lông chồn, Tạ Cẩu liền đổi giọng: "Tất nhiên là ghê gớm!"
Dù sao cũng đã gần đến tổ sư đường, liền có một tu sĩ Ngọc Phảng Phái ngự phong hiện thân ở đây, cô ấy cứng rắn nói: "Phái ta đang triệu tập nghị sự ở tổ sư đường, phiền mấy vị quý khách dừng bước tại đây."
Sự chú ý đều dồn vào thiếu nữ đang đứng giữa leo núi, chỉ sợ cô ấy tại chỗ trở mặt, đến lúc đó mình có nên cản hay không?
Vì vậy cô ấy cố ý không nhìn thấy tấm bài cung phụng của Hình bộ Đại Lệ bên hông thiếu nữ đội mũ lông chồn.
Tạ Cẩu lại cố ý cầm tấm bài đó lên, lắc lắc, nhìn xem, có nhận ra không?
Tiểu Mạch cười nói: "Chúng tôi không đến tổ sư đường của các người, chỉ nhìn qua tấm bia đá gần đây là được."
Nữ tu vẫn mặt đầy vẻ khó xử, đạo lý đương nhiên là như vậy, vấn đề là sau đó các người đi rồi, ta bị tổ sư đường tính sổ sau thì làm sao?
Trần Bình An chỉ hơi thay đổi dung mạo, từ trong tay áo lấy ra một tấm vô sự bài hạng hai.
Thì ra lúc trước ở bên kiếm chu, Triệu Diêu cũng không khách sáo với vị tiểu sư thúc này của mình, nghe nói hắn muốn đi một chuyến đến Ngọc Phảng Phái, liền nhờ hắn giúp chuyển giao tấm vô sự bài này. Lần này trong lãnh thổ Khâu quốc giải quyết một lúc hơn bốn trăm người, điệp tử và tử sĩ nhận được bài cung phụng hoặc thay đổi cấp bậc bài cung phụng, vẫn chỉ có mười sáu người, những người còn lại, vẫn chỉ được ghi vào sổ sách, thêm một bút công lao vào lý lịch của Hình bộ.
Nữ tu liếc qua, im lặng nhường đường. Cô ấy lần đầu tiên nhìn thấy loại bài cung phụng hạng hai do Hình bộ Đại Lệ ban phát này, thật là mở mang tầm mắt.
Có người hiếu sự đã ước tính, ba loại vô sự bài do Hình bộ Đại Lệ ban phát, bài cung phụng hạng nhất, theo nghĩa đen là đếm trên đầu ngón tay.
Hạng hai, đại khái là mỗi châu của Đại Lệ được phân một tấm. Sức nặng của tấm bài này như thế nào, có thể tự mình cân nhắc.
Nữ tu liền đoán vị văn sĩ trung niên tướng mạo đoan chính này, rất có thể là điệp tử lớn nhất trong địa phận Hàm Châu của chúng ta? Thật là không thể trông mặt mà bắt hình dong, quả nhiên như lời đồn, điệp tử lợi hại nhất, đều là những người lẫn trong đám đông khiến người ta nhiều nhất chỉ liếc một cái sẽ không nhìn lần thứ hai.
Tiểu Mạch cảm thấy vô cùng bất đắc dĩ, Tạ Cẩu cố gắng nhịn cười, sơn chủ thần sắc như thường, bước chân thong dong.
Tổ sơn của Ngọc Phảng Phái, theo lệ trên đỉnh núi dựng bia.
Bia đá do quốc sư Tú Hổ đích thân soạn văn, Lễ bộ Triệu Đoan Cẩn phụ trách viết chữ, Công bộ phụ trách khắc mô, biên quân Đại Lệ dựng bia trên các ngọn núi của các quốc gia.
Năm đó các môn phái tiên gia ở Bảo Bình Châu, những kẻ nhát gan nịnh bợ một chút, thì trực tiếp dựng bia ở cửa tổ sư đường, những kẻ gan lớn hơn một chút, thì dựng bia đá ở nơi khuất nẻo bên vách đá, cố gắng nhìn ít đi vài lần. Ngọc Phảng Phái bên này thuộc loại sau, nhưng cũng đã khéo léo, chuyên môn xây một tòa đình che mưa che gió cho tấm bia đá này.
Bên bia đá, trong lương đình, đã có hai nhóm người.
Một bên là đạo sĩ Thần Cáo Tông, tu sĩ tùy quân Hàm Châu Phó Tễ. Hai chị em, Tề Mi, Tề Am. Đạo đồng thiếu niên, Diêm Đảo.
Một trong những tu sĩ nhất mạch địa chi của Đại Lệ, nữ trận sư Hàn Trú Cẩm, cô ấy xuất thân từ Thanh Đàm phúc địa của Thần Cáo Tông, không xa lạ gì với Phó Tễ.
Bên còn lại đều là điệp tử Đại Lệ, đệ tử thân truyền của cựu chưởng môn "Linh Phái" chân nhân, Hồng Nghê, thân hình. Vừa rồi người này ở trong tổ sư đường nước mắt lưng tròng, nói sư tôn đã cưỡi hạc về tây, quy đạo sơn, thực ra chính là hắn đích thân đưa sư tôn lên lưng hạc.
Còn có tên đệ tử tạp dịch trước đó tự xưng là Động Phủ cảnh, để cho "Nguyên Anh tổ sư" Bàng Uẩn nhà mình tùy tiện giết, tên hóa danh ở Ngọc Phảng Phái là Lưu Vượng, tên thật là Hoàng Cừ. Hắn thực ra là người phụ trách tất cả các hoạt động tình báo của nước chư hầu Khâu, tạm thời chỉ có một tấm bài cung phụng hạng ba. Cấp trên trực tiếp, đầu lĩnh điệp tử toàn bộ Hàm Châu, cũng là ân sư truyền đạo và người dẫn đường vào nha môn Hình bộ của hắn, lão nhân mới là vị cung phụng hạng hai kia.
Hoàng Cừ vừa được thăng làm đệ tử đích truyền của Bàng Uẩn, ít nhất là về thân phận địa vị ở Ngọc Phảng Phái, đã có sự thay đổi trời long đất lở. Vừa rồi trong tổ sư đường, Bàng Uẩn đã hạ quyết tâm, dùng tâm thanh hỏi hắn một việc, nếu như chỉ định hắn làm chưởng môn kế nhiệm của Ngọc Phảng Phái, hắn Bàng Uẩn có thể nhận được một tấm vô sự bài Đại Lệ không? Hoàng Cừ nói việc này cần phải báo cáo lên Hình bộ, tự mình không thể làm chủ. Bàng Uẩn liền nhờ hắn gần đây nói giúp với bên Hình bộ.
Bàng Uẩn không có tên trong hai danh sách, một mặt là lão tu sĩ không dính líu sâu vào triều chính Khâu quốc, không có hứng thú với những cuộc đấu tranh miếu đường đó, mặt khác những năm đầu cũng thực sự đã đến chiến trường bồi đô, ở đó hai năm, còn về Nguyên Anh cảnh, đánh qua đánh lại với một con đại yêu Man Hoang Ngọc Phác cảnh... Ngọc Phảng Phái và triều đình Khâu quốc nghe cho vui là được.
Sự thật là Bàng Uẩn ở chiến trường đại độc đó, chỉ là đánh phối hợp, từ xa ném vài thuật pháp thần thông, hoặc là dọn dẹp chiến trường.
Việc của Ngọc Phảng Phái này, tu sĩ Động Phủ cảnh thực thụ Hoàng Cừ ở ngoài sáng, kiếm tu Phó Tễ với tư cách là tu sĩ tùy quân Hàm Châu ở trong tối.
Công vụ của Hình bộ tạm thời kết thúc, mỗi bên đều có thu hoạch, hai bên liền tụ tập ở đây tán gẫu, tình cảm trên núi luôn được vun đắp như vậy.
Trong sâu thẳm nội tâm của Hoàng Cừ và Hồng Nghê, tự nhiên là ngưỡng mộ xuất thân và đạo thống của nhóm đạo sĩ tông môn này, nhưng cũng không đến mức ghen tị.
Phó Tễ và họ kính trọng hai vị điệp tử Đại Lệ được cho là xuất thân từ quân ngũ trước mắt, nhưng cũng không thực sự muốn giống như họ thăng tiến trong quan trường, tu đạo chi sĩ, trải qua một vài lần rèn luyện ở hồng trần, cuối cùng vẫn phải trở về núi.
Phó Tễ đã từng tận mắt chứng kiến trên chiến trường phía bắc Lão Long Thành, đại quân yêu tộc Man Hoang lên đến hàng triệu, như thủy triều cuồn cuộn tiến lên.
Dưới ánh nắng mặt trời, biên quân Đại Lệ kết trận nghiêm mật, phù lục thiết giáp lấp lánh... cảnh tượng hùng vĩ như vậy, Phó Tễ không muốn nhìn thấy nữa.
Ba người Trần Bình An xuất hiện trong tầm mắt, khiến họ trong lương đình ngừng tán gẫu.
Phó Tễ luôn cảm thấy vị văn sĩ trung niên cầm gậy mây kia, hình như khá chú ý đến mình, thật kỳ lạ, không phải Tề Mi xinh đẹp hơn sao?
Trần Bình An dừng bước bên ngoài lương đình, lấy ra tấm bài cung phụng hạng hai, nhìn về phía Hoàng Cừ, cười nói: "Triệu thị lang của Hình bộ nhờ ta giao vật này cho ngươi."
Hoàng Cừ cùng Hồng Nghê nhanh chóng bước ra khỏi lương đình, người trước hai tay nhận lấy vô sự bài, hít một hơi thật sâu, cũng không hỏi nhiều, chỉ gật đầu chào nhau với người kia, rồi lấy ra tấm bài cung phụng cũ đưa qua, người kia cười nhận lấy cất vào tay áo.
Hồng Nghê đấm một quyền vào vai Hoàng Cừ, "Khá lắm, thăng quan rồi! Sau này nhớ che chở cho ta!"
Hoàng Cừ cười toe toét, vui vẻ ngây ngô.
Mấy vị đạo sĩ trong lương đình cũng chúc mừng Hoàng Cừ vài câu, sau đó họ liền chắp tay chào, rồi mỗi người ngự kiếm ngự phong rời đi.
Cảm nhận được sự khác thường của đạo đồng bên cạnh, Tề Am nghi hoặc hỏi: "Chân ngắn thích làm màu, sao vậy?"
Trực giác của Diêm Đảo, luôn rất chuẩn, chẳng lẽ tấm vô sự bài mà người đàn ông kia đưa ra là giả? Bị Diêm Đảo phát hiện ra điều không đúng?
Diêm Đảo lắc đầu nguầy nguậy, nghi hoặc nói: "Luôn cảm thấy người đó quen mắt, nhưng lại không nhớ ra được."
Phó Tễ nói: "Sao ta lại cảm thấy hắn có ý với ta nhỉ?"
Diêm Đảo và Tề Am lập tức nhìn nhau, Phó sư thúc tổ của chúng ta thật biết nói đùa.
Tề Mi thần sắc phức tạp, nhưng không nói gì, hắn hình như chính là thiếu niên đi giày cỏ giả mạo kiếm tiên bên cạnh du hiệp râu quai nón, đạo sĩ trẻ tuổi lưng đeo kiếm gỗ đào, trong ngôi nhà ma sát khí rất nặng bên ngoài Yên Chi quận thành năm đó.
Sáu chiếc kiếm chu Đại Lệ không lập tức trở về bến tàu, mà bắt đầu lần lượt đi đến không phận các châu nơi các nước chư hầu tọa lạc.
Thông chính sứ Trưởng Tôn Mậu, gần tám mươi tuổi, vừa được phong danh hiệu Văn Hoa Các đại học sĩ được vài ngày, liền chuyển sang nhậm chức Lại bộ thượng thư.
Thực ra lão nhân trở thành "thiên quan" của Đại Lệ cũng cảm thấy vô cùng bất ngờ, ngược lại tên nhóc Mã Nguyên kia lại rất tinh ranh, lại biết trước "đốt lò lạnh" đến, chạy đến nha thự Thông chính ty nói một tràng lời vô nghĩa. Trưởng Tôn Mậu lúc đó thật sự không hiểu ra, chuyện không dám nghĩ đến mà, chỉ là nói lại chuyện cũ, bảo Mã thượng thư lương tâm đừng bị chó ăn, chăm sóc Quan Ế Nhiên một chút, tên tiểu vương bát đản đó nếu ở Hộ bộ không quen, ngươi Mã Nguyên cứ đến chỗ bệ hạ nói giúp vài câu, đến Thông chính ty của ta là được.