Lục Phảng gật đầu đồng ý, tò mò hỏi: "Ngươi không định lôi kéo Du Chân Ý sao? Sáu mươi năm gần quan được ban lộc, dù sao cũng có nhiều cơ hội hơn Đồng Diệp Tông. Hơn nữa theo cách nói của ngươi, thứ hạng của ngươi đội sổ, chỉ có thể mang đi một người, chính là nha đầu Ma giáo này. Du Chân Ý lại có thể mang đi ít nhất ba người, Ngụy Tiện, Lư Bạch Tượng, Tùy Hữu Biên, Chu Liễm, ai mà không phải là quái thai kinh tài tuyệt diễm. Ly Châu Động Thiên của Bảo Bình Châu thích hợp cho phôi thai tu đạo, tầng tầng lớp lớp, còn Ngẫu Hoa Phúc Địa này lại thịnh sản thiên tài võ đạo. Ngươi lôi kéo được Du Chân Ý, chẳng khác nào dưới trướng Khương thị có thêm ba Chủng Thu."
Chu Phì duỗi ngón tay, chỉ vào Lục Phảng, "Lương tâm của Lục Phảng ngươi, cuối cùng cũng không bị chó ăn sạch, còn biết suy nghĩ cho ta một vài chuyện."
Nha đầu lần đầu tiên chủ động mở miệng nói chuyện, rụt rè hỏi: "Chu cung chủ, Lục kiếm tiên, Đồng Thanh Thanh rốt cuộc là người thế nào?"
Chu Phì và Lục Phảng đều làm như không nghe thấy.
Bởi vì nha đầu hoàn toàn không biết sức nặng của gia chủ Khương thị của Ngọc Khuê Tông, chủ nhân của Vân Quật Phúc Địa, và một vị kiếm tu có khả năng lọt vào Thập Nhất cảnh.
Nếu nha đầu lọt vào danh sách mười người của Ngẫu Hoa Phúc Địa, có lẽ còn có vài phần tư cách nói chuyện với họ.
Đương nhiên, cũng có liên quan đến tính cách vốn lạnh lùng của Chu Phì và Lục Phảng.
Nếu đổi lại là du hiệp nhi Phùng Thanh Bạch loại trích tiên nhân này, cũng sẽ không khiến người ta khó gần đến vậy.
Sau một kiếm của Trần Bình An trên đầu thành.
Ở đầu phía tây của con đường tẩu mã thẳng tắp này, trước ngực một lão giả, trường bào đã bị xé rách một lỗ lớn, để lộ ra một vết thương đẫm máu.
Lão giả làm một động tác bất ngờ, y giơ tay lên, tháo chiếc liên hoa quan trên đầu xuống, tiện tay ném xuống đất bên cạnh.
Còn về việc thanh phi kiếm kia có thoát khỏi sự giam cầm, trở về bên cạnh chủ nhân, khiến kẻ địch càng thêm mạnh mẽ hay không.
Còn về việc thiếu đi sự bảo vệ của đạo quan, món pháp bảo tiên nhân này, có phải sẽ thiếu đi một thủ đoạn chế thắng trong trận chiến sinh tử ngang tài ngang sức hay không.
Đinh Anh hoàn toàn không quan tâm.
Đinh Anh xắn tay áo lên, động tác chậm rãi tỉ mỉ.
Y suy nghĩ một chút, cúi đầu liếc nhìn chiếc liên hoa quan vốn được coi là một trong những con bài mặc cả, tiện tay phất tay áo, ném nó về phía ngự đạo trong kinh thành Nam Uyển quốc.
Đinh Anh chậm rãi tiến về phía trước, bước chân không khác gì người thường.
Không còn cương khí thần nhân như núi cao, Đinh Anh ngay cả chiếc đạo quan màu bạc kia cũng vứt bỏ.
Tay không tấc sắt, đi về phía Trần Bình An kia.
Đinh Anh cảm thấy toàn thân nhẹ nhõm, trạng thái chưa bao giờ đạt đến đỉnh cao như vậy.
Đánh nhau với người khác, phải như thế này!
Đánh thắng người thiên hạ đệ nhị, tự nhiên sẽ là thiên hạ đệ nhất nhân, đạo lý rất đơn giản.
Nhưng đạo lý như vậy, bất kể người ngoài xem trọng đến đâu, xa vời đến đâu, Đinh Anh vẫn cảm thấy quá nhỏ, quá nhẹ.
Đinh Anh hoàn toàn không coi ra gì!
Sức một người, thắng được liên thủ của chín người còn lại trong thiên hạ thập nhân, mới là sự vô địch mà Đinh Anh thực sự muốn.
Cho nên trong những năm tháng dài đằng đẵng, chỉ có Đinh lão ma cô đơn bầu bạn, mới đi nghiên cứu sở trường của trăm nhà, nâng võ học của các đại tông sư lên một thước, không phải Đinh Anh cần dùng nó làm bùa hộ mệnh, mà là Đinh Anh đã sớm chuẩn bị xong, muốn dùng một chiêu tùy tay mà có của mình, dễ dàng phá đi chiêu mạnh nhất của các đại tông sư như Du Chân Ý, Chủng Thu, Lưu Tông.
Chỉ là bây giờ lại xuất hiện một bất ngờ lớn.
Đinh Anh ngược lại cảm thấy như vậy mới đúng.
Vừa hay không cần những chiêu thức hoa hòe hoa sói kia nữa, vẫn là quá chậm.
Trên con đường phía trước, không có đối thủ đủ mạnh, cho dù Đinh Anh đứng chờ, cho dù Đinh Anh quay đầu nhìn lại, cũng không thấy bóng dáng người thứ hai, càng không có ai có thể đuổi kịp Đinh Anh, có thể đứng sóng vai với y, cho nên chỉ có trời đất tịch liêu, chỉ có một mình Đinh Anh, đi tranh thắng với trời.
Trích tiên nhân tên là Trần Bình An kia, đến rất đúng lúc, có tảng đá lót chân này, Đinh Anh ta sẽ chỉ càng gần trời hơn!
Đinh Anh nhanh bước về phía trước, cười lớn sảng khoái.
Trần Bình An nắm chặt trường kiếm trong tay, lòng bàn tay nóng rực, nhưng không bị kiếm khí làm bỏng chút nào, hắn cảm thấy kiếm thứ hai này, có thể nhanh hơn.
Trên đầu thành phía nam của Nam Uyển quốc.
Từ một lỗ hổng lớn trên tường thành, đến tận cùng phía tây, toàn bộ con đường tẩu mã đều tràn ngập dòng lũ kiếm khí trắng như tuyết, cuồn cuộn tiến về phía trước.
Mà trên đầu thành phía tây có Đinh Anh, từng quyền từng quyền tung ra, như thần linh thiên đình đang đập vào núi non, từng quyền đánh cho kiếm khí đang ập tới văng tung tóe, Đinh Anh cứ như vậy ngược dòng tiến lên, thế như chẻ tre.
Trước khi lẻn vào phủ thái tử, hoàng hậu Chu Xu Chân, hay nói đúng hơn là lâu chủ Kính Ngưỡng Lâu, hay nói đúng hơn là tử sĩ của Kính Tâm Trai, nàng ẩn mình trong một bóng râm mát mẻ, nhìn về trận chiến của hai người trên đầu thành phía nam, vô cùng cảm khái.
Hai bên đánh nhau long trời lở đất.
Cho dù lật xem những hồ sơ bí mật phủ bụi dày nhất trong Kính Ngưỡng Lâu, Ngẫu Hoa Phúc Địa, cũng đã rất nhiều giáp, chưa từng xuất hiện trận chiến tay đôi kinh thiên động địa như vậy.
Chỉ có hai người, nhưng đánh nhau lại giống như hai quân đối đầu, đánh ra khí thế sa mạc vạn dặm và ngựa sắt gươm vàng.
Hoàng đế khai quốc Nam Uyển quốc Ngụy Tiện, là vô địch, ở thời đại đó không có đối thủ, sau đó Lư Bạch Tượng cũng vậy, dùng sức một người, đè nén cả giang hồ không thể thở nổi một giáp, nữ tử kiếm tiên Tùy Hữu Biên, càng cô đơn đến mức chỉ có thể ngự kiếm phi thăng, võ si Chu Liễm chọn làm kẻ thù của cả thế gian, một mình chiến chín người, tông sư trên bảng thiên hạ thập nhân, thật sự bị hắn giết hơn nửa.
Lần này, Đinh Anh gặp phải một trích tiên nhân trẻ tuổi tên là Trần Bình An.
Tựa như nhật nguyệt tranh huy, trời xanh ở trên.
Tất cả mọi người chỉ có thể nghển cổ nhìn, chờ đợi kết quả.
Chu Xu Chân thở dài một tiếng, liếc nhìn hai nam nữ trẻ tuổi trên một mái nhà, nàng không lướt đi, trực tiếp tìm đến họ, mà thân hình lặng lẽ bay xuống một hành lang, thong thả bước đi, gặp phải tỳ nữ quản sự thì thân hình vòng qua cột hành lang, dán vào phía sau tầm mắt của những phàm phu tục tử đó.
Hoặc bay lên xà nhà, như một dải lụa màu đang lắc lư tiến về phía trước. Thân phận hiện tại của nàng, không thích hợp xuất hiện trong phủ đệ này.
Nàng tuy là hoàng hậu Nam Uyển quốc đương triều, nhưng không phải là mẹ ruột của thái tử và nhị hoàng tử, thậm chí một số tin đồn bí mật trong cung về cái chết của hoàng hậu tiền triều, đều không thoát khỏi liên quan đến Chu hoàng hậu.
Bóng dáng Chu Xu Chân thoáng qua trong phủ đệ, vừa hay có thể để Ngụy Diễn và Phàn Hoàn Nhĩ phát hiện, hai người lướt xuống mái nhà, gặp được vị hoàng hậu nương nương nổi tiếng xinh đẹp này trong hoa viên.
Phàn Hoàn Nhĩ có chút tò mò và lo lắng, bởi vì không biết tại sao Chu Xu Chân lại xuất hiện, hơn nữa còn là trước mặt nàng, xuất hiện trước mặt thái tử Ngụy Diễn.
Chu Xu Chân này, chính là sư tỷ năm đó đã tìm thấy Phàn Hoàn Nhĩ, và đưa nàng đến Kính Tâm Trai, sau đó Chu Xu Chân rất nhanh đã thay thế thân phận của một tú nữ do Kính Tâm Trai sắp đặt cẩn thận, thuận lợi tiến vào hoàng cung Nam Uyển quốc, từng bước trở thành hoàng hậu.
Chu Xu Chân bất đắc dĩ nói: "Tình hình khẩn cấp, không kịp nữa rồi. Trách sư tỷ ta làm việc không tốt, cũng trách Đinh lão ma xuất hiện quá đúng lúc."
Ngụy Diễn nhìn "mẫu hậu", rồi lại nhìn Phàn Hoàn Nhĩ, trong lòng mây mù giăng kín.
Hắn không ngại mình và Phàn Hoàn Nhĩ cùng thuyền vượt khó, thắng được đệ đệ do nha đầu Ma giáo chống lưng, sau đó từng bước tiến gần đến chiếc ngai vàng kia, thuận lợi đăng cơ, cuối cùng cùng giai nhân liên thủ, mưu cầu đại nhất thống bốn nước, nhưng nếu nói toàn bộ Ngụy thị của Nam Uyển quốc, sớm đã bị những người phụ nữ của Kính Tâm Trai này đùa bỡn trong lòng bàn tay, vậy thì mình ngồi lên ngai vàng mặc long bào, có ý nghĩa gì?
Chu Xu Chân lại không để ý đến tâm tư đế vương đã thành hình của Ngụy Diễn, nói thẳng với Phàn Hoàn Nhĩ: "Năm đó sở dĩ được sư phụ sắp xếp đến kinh sư Nam Uyển quốc, ngoài thân phận hoàng hậu này, sư phụ còn cần ta làm một việc, chính là lấy được chiếc váy màu xanh kia, không sớm không muộn, phải vừa đúng vào giai đoạn kết thúc của giáp kỳ lần này, nhưng ta không dám đến quá gần Đinh lão ma, hoàn toàn không dám lộ diện, chỉ sợ chọc giận Đinh lão ma."
Nói đến đây, nàng cười áy náy với Phàn Hoàn Nhĩ, cay đắng nói: "Cho nên sư tỷ đành phải lui một bước cầu toàn, trước khi Chu Phì xuống núi, đã tuyên bố muốn coi sư muội ngươi là chiến lợi phẩm, thèm muốn vẻ đẹp của ngươi đã lâu, thế là ta liền cho người cố ý tiết lộ thiên cơ cho Xuân Triều Cung, nói ngươi đối với chiếc váy kia thế nào cũng phải có được, Chu Phì quả nhiên trực tiếp tìm đến hòa thượng Vân Nê của Kim Cương Tự, bởi vì với tính cách của Chu Phì, một khi ngươi rơi vào tay hắn, chỉ cần sư muội mở miệng, bất kể mục đích ban đầu của Chu Phì khi cướp chiếc váy màu xanh là gì, đều sẵn lòng lấy chiếc váy đó ra, tặng cho sư muội."
Phàn Hoàn Nhĩ vẫn còn mơ hồ, "Ta có được chiếc váy đó thì sao? Có được một trong tứ đại phúc duyên, may mắn phi thăng? Nhưng trước đây sư tỷ không phải đã nói, sư phụ từng để lại lời dặn, không cho phép ta cố ý theo đuổi cơ duyên phi thăng sao?"
"Chỉ tiếc là bây giờ chiếc váy đó, lại bị Chu Phì tiện tay tặng cho nha đầu Ma giáo, sự đã đến nước này... May mà sư phụ cũng đã dự liệu được tình huống này."
Chu Xu Chân trịnh trọng lấy ra chiếc gương đồng nhỏ, "Sư phụ liền bảo ta đến lúc đó, giao nó cho ngươi."
Phàn Hoàn Nhĩ nhận lấy gương đồng, lật qua lật lại, xoay trái xoay phải, không nhìn ra có chút khác thường nào.
Chu Xu Chân lắc đầu nói: "Ta nghiên cứu nhiều năm như vậy, cũng không nhìn ra manh mối, hình như chỉ là một chiếc gương bình thường."
Chu Xu Chân quay đầu cười với Ngụy Diễn: "Điện hạ, không cần lo lắng mình trở thành con rối của Kính Tâm Trai chúng tôi, chúng tôi không có ý này, cũng không có thực lực chống đỡ dã tâm này, sư phụ từng nói, thế gian có Đinh Anh, Du Chân Ý và Chủng Thu ba người, chính là ba ngọn núi lớn không thể vượt qua, đặc biệt là hai người trước còn sống ở nhân gian, mọi mưu đồ của Kính Tâm Trai, chỉ là trò trẻ con, đối với thiên hạ này, không có bất kỳ ý nghĩa thực sự nào."
Còn có một số lời, Chu Xu Chân không nói ra, vì tôn kính người đã khuất, không muốn trước mặt người ngoài như Ngụy Diễn, nói nhiều về chuyện của sư phụ Đồng Thanh Thanh.
Đồng Thanh Thanh thực ra năm đó lần cuối cùng gặp mặt đệ tử Chu Xu Chân, còn nói một số lời tâm huyết, "Làm nhiều như vậy, chỉ là ta sợ chết, cho nên ta muốn biết mọi ngóc ngách của thiên hạ này, có những ai đã làm những việc gì, ta đều phải biết, như vậy ta có thể tránh được mọi nguy hiểm."
Hơn nữa Chu Xu Chân không tin đây là lời thật lòng của sư phụ.
Tu vi của sư phụ cao như vậy, sớm đã là một trong tứ đại tông sư thiên hạ, thiên phú võ học của sư phụ cao đến đâu, người ngoài không rõ, Chu Xu Chân thì biết, chỉ sau đại ma đầu Đinh Anh! Chỉ cần sư phụ chịu dụng tâm, thiên hạ tam cường, tất nhiên là vật trong túi, huống hồ sau lưng sư phụ lại có cả Kính Tâm Trai, lại có nhiều tử sĩ gián điệp trong triều đình bốn nước như vậy, sợ gì chứ? Phải là thiên hạ này, sợ nàng Đồng Thanh Thanh mới đúng chứ?
Thái tử Ngụy Diễn suy nghĩ kỹ, không tin, hoặc nói là không hoàn toàn tin.
Phàn Hoàn Nhĩ tay cầm gương đồng, rơi vào trầm tư.
Lão tăng nhân của Kim Cương Tự cởi cà sa, mặc một bộ y phục của người thế tục, có chút không quen, ông ta đến hoàng cung, đi tìm hoàng đế bệ hạ đòi lại pho kim thân La Hán của Bạch Hà Tự, trước khi vào cung, ở cửa cung chờ tin triệu kiến của quân chủ, hai tay chắp lại, niệm một tiếng A Di Đà Phật.
Sau khi vào cung, hoàng đế bệ hạ đích thân chờ vị lão tăng này trong ngự thư phòng, trước đây cho dù là hoàng đế Nam Uyển quốc, cũng không biết vị giảng kinh tăng của Kim Cương Tự này, chỉ đến khi danh sách mười người cuối cùng lộ diện, mới biết vị Tục Đăng tăng vô danh này, ngoài bối phận ở Kim Cương Tự, còn có một thân thần thông Phật môn sâu không lường được.
Về chuyện kim thân La Hán, hoàng đế Ngụy thị không chút do dự, đồng ý, để cho hòa thượng Vân Nê trước đây lấy đi.
Lão hòa thượng vừa mới hoàn tục, có chút không hiểu, ông ta vốn đã nghĩ ra rất nhiều lời lẽ, ví dụ như ông ta đồng ý phục vụ cho Ngụy thị Nam Uyển quốc ba mươi năm.
Tí Thánh Trình Nguyên Sơn không đi hội hợp với các đệ tử, như vậy, quá bắt mắt, rất dễ bị người ta tìm thấy.
Lão nhân lại không tiện mang theo một cây trường thương đi dạo lung tung, đành chọn một cây cầu vòm đá, hóng mát ở dưới.
Ông ta quyết định, sau tiếng trống thứ hai của núi Cổ Ngưu ngoài kinh thành, nếu trong kinh thành chết ít nhất một nửa số người trên bảng, ông ta mới lộ diện, nếu không thà bỏ lỡ cơ hội phi thăng lần này.
Trình Nguyên Sơn vô cùng hy vọng, các tông sư trên bảng đều chết sạch.
Còn về việc này có vi phạm bản tâm võ đạo hay không, Trình Nguyên Sơn không quan tâm, ông ta chỉ quan tâm đến kết quả, trong sử sách ngàn lời vạn chữ, ngoài bốn chữ thành vương bại khấu đẫm máu, còn có gì nữa?
Đường Thiết Ý vẫn luôn muốn dùng Trình Nguyên Sơn để luyện đao, không tìm được Tí Thánh, đành thôi, suy nghĩ một chút, biến số lớn nhất hiện nay, thực ra là thân phận của mình.
Một khi bị vạch trần, đại tướng quân của Bắc Tấn quốc đi dạo ở kinh sư Nam Uyển quốc, sẽ rất phiền phức. Tuy nói quan hệ giữa Bắc Tấn và Nam Uyển không tệ, nhưng Nam Uyển quốc dã tâm bừng bừng, sớm đã để lộ ra thế muốn thống nhất thiên hạ, Đường Thiết Ý không cho rằng mình sẽ được lễ phép tiễn ra khỏi biên giới, hoặc là quy hàng Ngụy thị, hoặc là chết bất đắc kỳ tử ở kinh thành nước khác này.
Quy hàng Nam Uyển, đối với tiền đồ cá nhân mà nói, đương nhiên không phải là chuyện tốt, nhưng chưa chắc đã là tồi tệ đến cực điểm, dù sao Nam Uyển mới là cường quốc số một đang rèn binh luyện mã, nhưng tất cả nền tảng của Đường Thiết Ý ở Bắc Tấn, gia tộc, thê thiếp, binh quyền, danh vọng, đều sẽ tan thành mây khói. Văn thần võ tướng của Nam Uyển, đối với một người ngoài như hắn, có thể khách sáo đến đâu?
Đường Thiết Ý rốt cuộc là nghệ cao gan lớn, hơn nữa so với Tí Thánh đã già, đại tướng trụ cột của Bắc Tấn mới ở tuổi bất hoặc, hiển nhiên khí phách hơn, không những không trốn ở nơi hẻo lánh như Trình Nguyên Sơn, ngược lại chọn một tửu lầu náo nhiệt ồn ào, gọi một bình rượu ngon, nghe người kể chuyện kể chuyện, người kể chuyện là một lão già, kể những câu chuyện cũ rích, Đường Thiết Ý lại nghe rất say sưa, cảm thấy sau này trở thành thần tử của Nam Uyển, dường như cũng không tệ.
Một ngày nào đó, trong bốn nước, đều nói về sự nghiệp quân ngũ của Đường Thiết Ý hắn.
Đường Thiết Ý uống một ngụm rượu, nheo mắt lại, có chút say mê.
Chu Phì và Lục Phảng vẫn đang uống rượu dở ở quán rượu góc phố kia, chờ đợi trận chiến trên đầu thành kết thúc.
Cùng với sự ra tay của Đinh lão ma và Du Chân Ý, một nhân vật vốn đã rời khỏi cuộc chơi, lại trở nên thú vị.
Đại tông sư Kính Tâm Trai Đồng Thanh Thanh.
Trước đó nha đầu mặc váy xanh tò mò hỏi, Chu Phì và Lục Phảng không thèm đáp lời, nhưng khi nha đầu im lặng, Chu Phì lại cười lên, chủ động nói về vị trích tiên nhân cực kỳ thú vị này, Chu Phì dường như đã nghĩ thông suốt điều gì đó, liếc nhìn nha đầu, giải thích cho Chu Sĩ một phen về những việc làm của Đồng Thanh Thanh ở nơi khác.
Trâm Hoa Lang nghe xong, chỉ cảm thấy hoang đường.
Một vị là nữ tử kiếm tu một lòng tiến về phía trước, một vị là tông chủ Kính Tâm Trai trốn trốn tránh tránh.
Tâm tính hai người khác nhau một trời một vực.
Quê hương của cha Chu Phì, có một tông môn tên là Thái Bình Sơn, trên núi có một nữ quan, thiên phú cực cao, vận khí cực tốt, phúc duyên sâu dày, khiến người khác ghen tị.
Bảo Bình Châu có một nơi gọi là Thần Cáo Tông, có một nữ tử trẻ hơn nàng một thế hệ, hai người có nét tương đồng, cho nên được gọi là người thứ hai của người này.
Vị nữ quan này trời sinh cổ đạo nhiệt tràng, tính tình cương liệt, gặp chuyện bất bình, tất truy cứu đến cùng, coi sinh tử là chuyện nhỏ, vi phạm bản tâm vốn có của người tu đạo. Ân sư nhiều lần khuyên nhủ, vẫn không điểm hóa được nàng, mấy lần nhắc nhở, nàng đều chỉ thu liễm một thời gian, cuối cùng vẫn ngựa quen đường cũ, nhân gian có bất kỳ chuyện bất bình nào, chỉ cần bị nàng nhìn thấy, là phải quản một chút, hơn nữa lần nào cũng phải tìm ra kẻ chủ mưu mới thôi, còn về việc thích lo chuyện bao đồng, có làm chậm trễ tu hành không? Nàng hoàn toàn không quan tâm, có vì vậy mà rơi vào hiểm địa không? Nàng càng phải trợn mắt. Vì vậy quan hệ giữa Thái Bình Sơn và Đồng Diệp Tông, Ngọc Khuê Tông đều rất căng thẳng, với Phù Kê Tông càng như nước với lửa, chỉ vì nể mặt thư viện, hai bên cố gắng hết sức kiềm chế không ra tay.
Một đường đánh đánh giết giết, vậy mà lần nào cũng hiểm tượng hoàn sinh, lại bình an vô sự, giúp nàng lọt vào Nguyên Anh cảnh.
Đến nỗi ngay cả một vị tổ sư gia ẩn thế không ra, còn sót lại của Thái Bình Sơn, thái thượng sư thúc của tông chủ hiện tại, cũng bị kinh động.
Thái Bình Sơn Kim Đan, Nguyên Anh loại địa tiên trong mắt người thường, nhiều đến chín vị, ngạo thị một châu, nhưng lại không có một vị đại tu sĩ Thập Nhất cảnh nào.
Chỉ có một vị tổ sư gia Thập Nhị cảnh Tiên Nhân cảnh chống đỡ cục diện.
Ngược lại Đồng Diệp Tông và Ngọc Khuê Tông, Tiên Nhân cảnh và Ngọc Phác cảnh đều có, cộng thêm Phù Kê Tông có hai vợ chồng đều là Ngọc Phác, ít nhất truyền thừa có trật tự, trên cảnh giới không bị đứt đoạn.
Cho nên vị nữ quan Thái Bình Sơn này có thể lọt vào thượng ngũ cảnh hay không, vô cùng quan trọng.
Một khi nàng thành công tấn thăng Ngọc Phác cảnh, lại với phúc duyên trời sinh của nàng, vậy thì thành tựu cuối cùng của Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu Bảo Bình Châu, đều sẽ bị nàng đè một đầu.
Nhân vật như vậy, đặt ở Trung Thổ Thần Châu, đều là sự tồn tại hiếm có, bởi vì đại đạo có thể mong đợi, người khác có thể thấy rõ.
Nói đơn giản, chính là có cơ hội, một ngày nào đó đứng gần mười người kia, thậm chí là chen lấn một người nào đó, chiếm một vị trí.
Mà trong mười người đó, có đại thiên sư Long Hổ Sơn, có thành chủ Bạch Đế Thành, người mới nhất, chính là nữ võ thần Bùi Bôi của Đại Đoan vương triều.
Ngoài mười người, tám châu còn lại của Hạo Nhiên Thiên Hạ, đương nhiên đều có những nhân vật tu vi quán tuyệt một châu, ví dụ như Thuần Nho Trần Thuần An của Nam Bà Sa Châu, tài thần gia của Ai Ai Châu, nhưng so với Trung Thổ Thần Châu, khí tượng tổng thể vẫn kém quá xa.
Cô bé gầy gò kia, ôm một chồng sách, nhanh chóng chạy ra khỏi sân, ngõ hẻm, một đường chạy như bay.
Đứa trẻ tuổi không lớn, nhưng nó đã thấy không ít người xấu, làm việc xấu, có người đối với người khác, có người đối với nó. Cũng thấy thỉnh thoảng có người tốt, cuối cùng không được báo đáp tốt, cũng có một số người tốt biến thành người xấu.
Nó từng gặp một lão điên ban ngày xách đèn lồng đi dạo khắp nơi, nói thế đạo quá đen tối, không xách đèn lồng thì không thấy đường, không thấy người.
Nó chạy mồ hôi đầm đìa, ngẩng đầu nhìn mặt trời, trên trời như treo một chiếc đèn lồng lớn, sáng rực, trời đất vận hành, dường như ai cũng không thể thiếu nó, nhưng nó chỉ thích nó của mùa đông và mùa xuân, nhưng nếu có thể bốn mùa trời không lạnh, nó một chút cũng không thích nó, chỉ mong trên trời chưa từng có nó. Có nó, trời sẽ quá sáng, nó làm nhiều việc, rất dễ bị người ta phát hiện, ví dụ như ăn vụng.
Khi nó đi qua một cái giếng nước, nó dừng lại, ngồi trên miệng giếng nghỉ một lát, thở hổn hển.
Liếc nhìn giếng nước, sâu thăm thẳm.
Nó vừa định nhổ nước bọt vào trong, đột nhiên ngẩng đầu, phát hiện bên cạnh mình đứng một lão giả cao lớn.
Ông ta mặc một bộ y phục có lẽ gọi là đạo bào, ngẩng đầu nhìn ông ta, cô bé gầy gò không dám động đậy, dường như mình động một ngón tay, thậm chí trong lòng nảy ra một ý nghĩ, sẽ chết.
Từ nhỏ đến lớn, nó chưa bao giờ sợ một người như vậy.
Đạo nhân thân hình cao lớn, kiểu dáng đạo quan và đạo bào, đều cực kỳ hiếm thấy.
Dưới ánh sáng, da của lão đạo nhân tỏa ra ánh sáng vàng ngọc, đạo bào không dính một hạt bụi.
Dường như ông ta hoàn toàn không đứng ở thiên hạ này.
Lão đạo nhân liếc nhìn cô bé gầy gò, duỗi tay ra, tiện tay nắm một cái lên trời, cô bé gầy gò vẫn luôn liếc trộm ông ta kêu thảm một tiếng, đánh rơi chồng sách trong lòng, hai tay ôm chặt hai mắt, đã đẫm nước mắt, thân hình gầy gò lăn lộn trên đất.
Bởi vì ngay khoảnh khắc vừa rồi, nó thấy rõ ràng lão già kia, một tay đã nắm mặt trời từ trên trời xuống tay ông ta, kẹp giữa các ngón tay.
Cô bé gầy gò đau đớn đến mức đập đầu vào thành giếng.
Lão đạo nhân không hề động lòng, vừa không thấy đáng thương, cũng không thấy phiền chán, chỉ là thờ ơ.
Niềm vui nỗi buồn nhân gian, xem qua một lần vài lần, và xem qua hàng triệu lần, là cảm nhận hoàn toàn khác nhau.
Vị lão đạo nhân này chỉ cúi đầu nhìn chằm chằm vào vầng mặt trời giữa hai ngón tay.
Nó không phải là hư ảnh, mà là thực tướng chân chính, ngược lại vầng mặt trời lớn trên trời lúc này, mới là hư ảo.
Lão đạo nhân tạm thời thu "viên ngọc" này vào tay áo, ngẩng đầu nhìn về phía đầu thành phía nam.
"Đinh Anh" này khiến ông ta có chút thất vọng, Du Chân Ý và Chủng Thu thì còn tạm được, nhưng sự tạm được này, không phải là bản thân Du Chân Ý và Chủng Thu biểu hiện tốt đến đâu, mà là kỳ vọng của lão đạo nhân đối với họ, vốn đã rất thấp mà thôi.
Đinh Anh không giống.
Phải biết rằng Đinh Anh này, bất kể là căn cốt hay tâm tính, đều là khí cụ gần nhất với vị Đạo lão nhị kia, hay nói đúng hơn là phôi thai, coi như là một bức ngụy phẩm gần với chân tích nhất thế gian.
Cho dù Đinh Anh như vậy, đến bất kỳ nơi nào ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, đều là Thập Nhị cảnh không chút nghi ngờ, nhưng cũng chỉ dừng lại ở đó, bình cảnh quá rõ ràng, một món ngụy phẩm không tồi, thường không thể tệ đến đâu, nhưng tốt thì có thể tốt đến đâu?