Câu chuyện của Đổng gia cô nương có dung lượng dài nhất, duy chỉ có phiên bản của Cố Kiến Long là ngắn nhất, rất ngắn gọn súc tích. Chỉ nói trên chiến trường kia, Nhị chưởng quỹ nhịn tên súc sinh nhỏ kia cả nửa ngày, sau đó thực sự nhịn không nổi nữa, liền lén lén lút lút nhảy ra, một kiếm chém chết Ly Chân. 'Khá lắm, sau đó lại mẹ nó hung hăng kiếm được một món hời lớn, dưới con mắt bao người, ngay trước mặt Kiếm Tiên và đại yêu, một mình chổng mông sờ soạng trên chiến trường cả buổi. Nếu không phải cuối cùng còn cần chút mặt mũi, nhìn cái tư thế kia của Nhị chưởng quỹ, có khi còn có thể móc ra một cái cuốc, xới đi xới lại đất bảy tám lần. Quả nhiên trong thiên hạ này không có chuyện buôn bán nào Nhị chưởng quỹ chịu lỗ vốn'. Cô gia, đây là nguyên văn lời Cố Kiến Long, tôi chỉ bê nguyên xi lại."
Nói đến đây, lão ẩu cười không khép được miệng.
Thực ra còn có một số cách nói hài hước hơn, lão ma ma không nói ra miệng.
"Chỉ riêng da mặt này của Nhị chưởng quỹ chúng ta, ghê gớm thật, nằm rạp trên đầu thành, mặt dán xuống đất, phỏng chừng cũng không cần bất kỳ vị Kiếm Tiên nào xuất mã ngự địch, cứ bưng ghế đẩu cắn hạt dưa uống rượu xem kịch, ai làm việc nấy là được. Dù sao mặc kệ Man Hoang Thiên Hạ dùng hết sức bú sữa mẹ, đánh cả trăm tám mươi năm cũng không lên được đầu thành."
Cái tên Cố Kiến Long nhà ở phố Thái Tượng kia, từ nhỏ đã nổi tiếng là miệng mồm không có chốt cửa, người thì không xấu, vì quan hệ gia tộc nên từ nhỏ đã đi lại gần gũi với cái ngọn núi nhỏ của Tề Thú, nhưng sau này quan hệ với Bàng Nguyên Tế và Cao Dã Hầu cũng không tệ.
Trần Bình An hai tay lồng trong tay áo, đi bên cạnh lão ẩu, cười híp mắt nói: "Cái tên Cố Kiến Long này, không hổ là có bản mệnh phi kiếm tên là 'Thạch Tín' kia, ta cũng nhịn hắn không phải ngày một ngày hai rồi, quay đầu nhất định phải mời hắn đến cửa tiệm uống rượu."
Lão ẩu cũng có chút tò mò: "Có thuyết pháp gì sao?"
Trần Bình An gật đầu nói: "Tên vương bát đản nhỏ kia luôn nói ta bán rượu làm cái tống tiền tâm quá đen, đây không phải là hắt nước bẩn thì là gì."
Lão ẩu nhịn cười, phụ họa nói: "Thế thì không ra thể thống gì rồi, quay đầu cô gia phải nói chuyện phải trái với hắn một chút."
Trần Bình An tiễn Bạch ma ma đến cửa, sau đó rảo bước đi về phía sương phòng bày biện ấn phổ, quạt xếp kia. Từ trong hũ cờ trên bàn bốc ra một nắm quân cờ lớn, con dao khắc từng khắc vô số thẻ tre sớm nhất kia đã tặng cho học trò Tào Tình Lãng, hiện tại đành phải dùng phi kiếm Mười Lăm để khắc chữ.
Mỗi khi khắc chữ xong trên một quân cờ, liền viết xuống giấy tất cả chi tiết trong ký ức.
Lúc ấy trên chiến trường, sau khi một kiếm chém giết Ly Chân, giẫm nát đầu lâu, chấn tan hồn phách, cuối cùng kiếm chỉ lão giả áo xám, là hành động theo cảm tính, nhưng cũng không chỉ đơn thuần là cảm tính.
Cũng là để có thể quang minh chính đại, ở khoảng cách gần nhìn thêm vài lần đám đại yêu, từng vị cường giả đứng trên đỉnh núi cao nhất của Man Hoang Thiên Hạ.
Bản thân Trần Bình An định viết một cuốn sách chi tiết về đại yêu Man Hoang Thiên Hạ.
Trên bàn có hai cuốn, một cuốn gần như kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành ai cũng có một bản. Cuốn còn lại là bản mô phỏng mà năm xưa Thái Huy Kiếm Tông chưởng luật Kiếm Tiên Hoàng Đồng để lại cho Lệ Thải, sau đó được Tề Cảnh Long sao chép lại, rồi để lại cho Trần Bình An.
Trần Bình An nhắm mắt lại.
Lão Đại Kiếm Tiên đưa ra một kiếm kia.
Thực ra là đang nói cho những Kiếm Tiên ẩn nấp, nằm vùng nơi đất khách quê người nhiều năm, những người cùng chí hướng đang làm những việc tương tự như Đại Kiếm Tiên Nhạc Hoàng kia biết.
Có thể xuất kiếm rồi.
Cho nên sau một kiếm kia.
Phía Nam xa hơn của Kiếm Khí Trường Thành và chiến trường, Man Hoang Thiên Hạ bắt đầu loạn, bốn phía rung chuyển bất an.
Những Kiếm Tiên mai danh ẩn tích ở Man Hoang Thiên Hạ cũng không vì thế mà để lộ thân phận Kiếm Tiên, mà là bắt đầu bí mật thu lưới, dùng đủ loại thân phận và bộ mặt, dấy lên từng trận nội loạn tại Man Hoang Thiên Hạ.
Lại có Kiếm Tiên mai danh ẩn tích, một mình tu hành ở Man Hoang Thiên Hạ, dựa theo một ước định nào đó lúc rời khỏi Kiếm Khí Trường Thành ban đầu, cùng nhau lặng lẽ đi tới một nơi tụ tập.
Còn có một số Kiếm Tiên vốn tự nhận đã rũ sạch quan hệ với Kiếm Khí Trường Thành, thay đổi chủ ý.
Khách trong núi sâu mây trắng, vị Kiếm Tiên kia trực tiếp bóp nát vỏ kiếm, tay cầm kiếm không vỏ, xuống núi đi thôi.
Có nơi sông nước đầm lầy ở Man Hoang Thiên Hạ, có Kiếm Tiên ngự kiếm bay lên.
Có nơi phồn hoa không thua kém kinh thành vương triều Hạo Nhiên Thiên Hạ, Kiếm Tiên đóng cửa tiệm nơi phố chợ, một kiếm chém bay đầu hoàng đế, xách rượu ngự kiếm, đi về phía Bắc.
Có Kiếm Tiên dùng dung nham núi lửa mài giũa kiếm phong mấy trăm năm, cười lớn một tiếng, thu kiếm vào vỏ, về lại cố hương.
Có vị Kiếm Tiên già nua đã khai tông lập phái nơi đất khách, phá quan mà ra, trượng kiếm cầu chết. Không vì Kiếm Khí Trường Thành, không vì Trần Thanh Đô, chỉ vì bản thân là nhân tộc kiếm tu.
Trần Bình An tạm thời cũng không rõ ràng những chuyện này, việc có thể làm, chỉ là chuyện trước mắt, chuyện trong tầm tay.
Làm một Bao Phục Trai xong xuôi buôn bán, lấy ra một miếng vật chỉ xích thẻ ngọc trắng.
Trước đó là lão giả áo xám chính miệng bảo hắn "biết đủ thì dừng", Trần Bình An cũng không khách khí nữa, cho dù đối phương không nói, Trần Bình An cũng sẽ làm một Bao Phục Trai nhặt đồng nát.
Lúc ấy Lão Đại Kiếm Tiên không ngăn cản, có nghĩa là những vật phẩm để lại trên chiến trường lúc đó không bị động tay động chân, có thể yên tâm nhặt lấy.
Mười tám món bán tiên binh, pháp bảo mà Ly Chân dùng để bố trận, những trọng bảo đầu mối then chốt đại trận này đã bị hủy đi quá nửa.
Chẳng qua bảo vật vỡ nát, dù có tan tành manh mún, cũng là thiên tài địa bảo bậc nhất, không nhặt thì phí, nhặt một cái là được một đống lớn.
Nhưng cũng có trọng bảo tương đối nguyên vẹn.
Ví dụ như còn lại một quả Ngũ Lôi Pháp Ấn của Đạo gia.
Lớn bằng lòng bàn tay, cực kỳ nặng nề.
Chất liệu không rõ, tựa ngọc không phải ngọc, tựa gỗ không phải gỗ.
Ấn chương trân tàng nơi thư án nhân gian, gần như hiếm có đồ án nhân vật, ấn chương có văn nhân nhã sĩ điêu khắc chân dung tự họa lại càng ít ỏi như lông phượng sừng lân.
Một phương pháp ấn này lại khắc họa đồ án đông đảo thần linh viễn cổ như Lôi Tướng, Điện Mẫu, Phong Bá, Vũ Sư, Vân Lại, Linh Quan, Thiên Nhân.
Ấn văn là mười sáu chữ triện điểu trùng: Toản thốc ngũ lôi, tổng nhiếp vạn pháp. Trảm trừ ngũ lậu, thiên địa xu cơ. (Tụ tập năm sấm, thâu tóm vạn pháp. Chém trừ năm lậu, then chốt đất trời.)
Mười sáu chữ này coi như là nội dung chữ triện rất khoa trương rồi, quả thực là khẩu khí to lớn, nuốt nhả thiên địa.
Chỉ cần là tu hành Ngũ Lôi Chính Pháp của dòng chính tông, hơn nữa còn là Đạo môn cao chân thực sự tu được đại đạo, quả thực có thể tự xưng "thân này cùng thiên địa làm biểu lý, tạo hóa đều trong lòng bàn tay ta vậy".
Hoàng tử quý nhân của Thiên Sư Phủ Long Hổ Sơn ở Trung Thổ chính là nhân vật kiệt xuất trong đó.
Có một câu đối hưởng danh thiên hạ, lại không phải do đạo sĩ Long Hổ Sơn tự viết, mà là người ngoài tặng.
"Phong lôi vân vũ chưởng trung khởi, vạn thiên pháp môn tòng thử khai." (Gió sấm mây mưa từ tay dậy, ngàn vạn pháp môn từ đây khai.)
Trần Bình An nâng phương trọng khí Đạo môn "mới rớt một cảnh" này trong lòng bàn tay, cười nói: "Đây là tổ của đại số mà trung ương chiếm năm phần, ngươi là có cơ hội khôi phục phẩm trật bán tiên binh đấy. Trước kia ngươi gặp người không tốt, vớ phải một chủ nhân không giảng nghĩa khí, hiện giờ rơi vào tay ta, coi như ngươi và ta đều là tạo hóa. Sau này đợi ta trở thành thần tiên trên núi đường đường trung ngũ cảnh, học xong lôi pháp, là có thể đi theo ta cùng nhau trảm yêu trừ ma."
Trần Bình An dùng tay áo lau chùi thật kỹ một phen, lúc này mới nhẹ nhàng đặt lên bàn. Sau này có thể đem nó đại luyện, treo ngay bên ngoài cửa mộc trạch, giống như gương đồng treo cửa nhà nơi phố chợ thị trấn nhỏ để trừ tà vậy.
Lấy ra một món tiên gia chí bảo khác cũng luân lạc thành pháp bảo, là tòa tháp báu bằng đồng xanh phỏng chế Bạch Ngọc Kinh kia.
Nhìn thấy vật này, có được vật này, Trần Bình An vui vẻ nhất.
Sau khi đại luyện, sẽ đặt ở trong sơn từ.
Đối với việc khai mở thêm nhiều khiếu huyệt quan trọng, đặt bản mệnh vật của tu sĩ, Trần Bình An suy nghĩ không nhiều, hiện giờ sau khi trở thành tu sĩ nhị cảnh, có nghĩ nhiều cũng vô dụng.
Cuối cùng là bức họa trục gỗ cổ nứt nẻ, hình ảnh tàn phá kia, mười tám vị Kiếm Tiên sống động như thật, là những kiếm tu đỉnh cao trong lịch sử Man Hoang Thiên Hạ.
Chỉ tiếc bức họa hiện tại quá mức rách nát, gần như không còn phẩm tướng gì đáng nói.
Trần Bình An lúc đầu nghĩ không thể bên trọng bên khinh, sau khi luyện hóa có thể tặng cho tiểu nhân nhi màu vàng kia, không ngờ lập tức cảm thấy ngực đau thắt từng cơn.
Đúng là một đại gia mà, còn chướng mắt, ghét bỏ nữa chứ.
Trần Bình An đành phải thay đổi chủ ý, đặt cùng với tháp báu đồng xanh trong sơn từ.
Trần Bình An thu hồi tất cả đồ vật, bỏ lại vào vật chỉ xích, đi ra khỏi phòng, đi tới cửa tiểu trạch, lại đi về sân.
Chung quy vẫn không yên lòng bên phía đầu thành.
Liền bắt đầu đi sáu bước quyền thung.
Chỉ là sau khi đi xong vài lần quyền thung, dù mặc pháp bào, vẫn khó che giấu một mùi máu tanh nhàn nhạt.
Tu sĩ rớt cảnh giới, há có thể nhẹ nhàng.
Sở dĩ trước đó Trần Bình An làm điều thừa, hỏi Bạch ma ma quá trình trận đánh kia có bị tiết lộ hay không.
Ngược lại cũng chẳng liên quan gì đến âm mưu hay không âm mưu.
Chỉ là Trần Bình An không quá hy vọng Kiếm Khí Trường Thành có quá nhiều người biết rõ một mặt khác của mình.
Lôi trì nâng lên và biển mây hạ xuống, trong quá trình thiên địa tiếp giáp nhau, chân thân và âm thần của Trần Bình An lúc ấy thực ra đã lẫn lộn không rõ.
Cho nên Trần Bình An lúc đó, thân ở trong tuyệt cảnh, lại có một loại đại khoái ý nhẹ nhàng vui vẻ.
Dường như đời người nên là như thế.
Ngồi thì tâm không tĩnh, đi quyền thung cũng khó an lòng.
Trần Bình An đành phải vào trong phòng ngồi, khắc ấn chương. Dù kiếm được tiền, vẫn phải không còn một xu, trả hết tiền cho Kiếm Khí Trường Thành, nhưng quá trình kiếm tiền bản thân nó đã là một chuyện khoái hoạt. Học vấn trong đó, không đủ để nói cho người ngoài biết.
Kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành nhiều vô kể, duy chỉ người đọc sách là chẳng có mấy mống. Khắc ấn chương cũng được, đề khoản mặt quạt cũng thế, người cầm dao bút, tâm không đủ định, khắc kém, viết kém, không sao cả.
Trần Bình An ngồi bên bàn, lấy ra Dưỡng Kiếm Hồ, thỉnh thoảng nhấp một ngụm rượu.
Tay cầm phi kiếm Mười Lăm, mới khắc một con dấu bằng đá trắng như ngọc.
Khoản bên cạnh là: Thế gian nhân sự vô ý ngoại, tranh danh đoạt lợi mang bất hưu, giáo yêm giá giang hồ lão tử bạch nhãn khán. (Việc đời thế gian không gì ngoài ý muốn, tranh danh đoạt lợi bận rộn không thôi, để lão tử giang hồ này xem bằng con mắt trắng.)
Ấn văn: Hát tửu khứ. (Đi uống rượu.)
Lại khắc một phương.
Khoản bên cạnh là: Tự cổ thi gia từ khách, hận bất đắc đả sát nhất cá tình tự, duy ngã chỉ hận tình sầu bất đăng môn, hát tha nương đích tửu, nộ tòng đảm biên sinh, nhất côn tạp tại thư, đả lạn uyển ước từ. (Từ xưa nhà thơ khách từ, hận không thể đánh chết một chữ tình, riêng ta chỉ hận tình sầu không đến cửa, uống mẹ nó rượu, giận từ gan sinh, một gậy đập vào sách, đánh nát từ uyển ước.)
Ấn văn: Sầu sát quang côn hán. (Sầu chết trai đơn côi.)
Lại khắc một con dấu.
Khoản bên cạnh: Một tiền Kiếm Tiên vô tửu khả túy, a na giai nhân đột nhiên hữu thu phiêu. (Kiếm Tiên không tiền không rượu để say, giai nhân thướt tha đột nhiên béo lên.)
Ấn văn: Như hà thị hảo. (Biết làm sao đây.)
Cuối cùng khắc xuống một phương ấn chương.
Khoản bên cạnh: U u giai hạ đài, vương tôn bả phiến dao. Tiêu hoàng tỉnh biên sơ, thệ tứ bàng đà lưu. (Xanh xanh rêu dưới thềm, vương tôn phe phẩy quạt. Vàng úa rau bên giếng, nước mắt đầm đìa rơi.)
Trần Bình An vừa định khắc ấn văn, đột nhiên nắm chặt phương ấn chương này trong tay, bóp thành một nắm bột mịn.
Trần Bình An hít sâu một hơi.
Đứng dậy rời khỏi phòng, trong bóng đêm, đi đến bàn ở gian chính lấy thanh Kiếm Tiên kia.
Rút kiếm ra khỏi vỏ, ánh trăng như nước, chiếu rọi thân kiếm, như đang rửa kiếm.
Trần Bình An thu kiếm vào vỏ, cũng không đeo kiếm sau lưng, mà là treo ở thắt lưng, sau đó tế ra phù chu, đi về phía Kiếm Khí Trường Thành.
Hào kiệt chém giặc, kiếm tu giết yêu, ta sao có thể không để tâm thần hướng về, vậy thì làm mẹ nó đi.
***
Trong lịch sử tất cả các trận chiến công thủ Kiếm Khí Trường Thành thời kỳ đầu, cảnh tượng thế nào, Bạch Luyện Sương đã nói hai chữ, cực kỳ chuẩn xác: Đi chết.
Trên đầu thành, Kiếm Tiên và kiếm tu đồng loạt tế ra phi kiếm, che rợp đất trời, kiếm khí như thủy triều cuồn cuộn, tràn về phía Nam. Nơi đi qua, đều là bột mịn.
Yêu tộc ùa lên như ong vỡ tổ về phía Kiếm Khí Trường Thành trên chiến trường, giống như bị cắt cỏ, từng lớp từng lớp ngã rạp xuống đất không dậy nổi.
Man Hoang Thiên Hạ treo ba vầng trăng, ánh trăng nơi đầu thành này là nhiều nhất.
Trên đầu thành kiếm tu như mây, phi kiếm vừa ra, đêm khuya sáng như ban ngày, đủ để khiến ánh trăng lu mờ thất sắc.
Yêu tộc rậm rạp chằng chịt, mênh mông cuồn cuộn đi ngược dòng mà lên, muốn hình thành cục diện kiến bám công thành, còn quá sớm, sớm lắm.
Chỉ có thể dựa vào vô số tính mạng để tiêu hao linh khí của kiếm tu, đổi lấy cơ hội tiếp cận Kiếm Khí Trường Thành. Chiến trường mỗi khi đẩy về phía Bắc thêm một bước, đều cần phải trả cái giá cực lớn.
Chuyên môn có một nhóm đại yêu hiện ra chân thân, dưới sự dẫn dắt của đại yêu Phi Thăng cảnh Trọng Quang, phụ trách vác từng ngọn núi nhổ lên từ đại địa Man Hoang Thiên Hạ, khiêng đến chiến trường phía Nam, sau đó dốc sức ném về phía Kiếm Khí Trường Thành.
Đại Kiếm Tiên Nhạc Thanh được vinh danh là ứng cử viên cho mười người đứng đầu, lưng đeo hai thanh kiếm, một thanh Hùng Trấn Ngũ Nhạc, một thanh trường kiếm chế tác của Kiếm Phường, đều chưa xuất vỏ. Bên trên tế ra hai thanh bản mệnh phi kiếm, trong đó thanh Bách Trượng Tuyền kia như thác lớn đổ xuống, đánh rơi từng ngọn núi đang gào thét ném về phía đầu thành xuống mặt đất. Mặt đất rung chuyển, đập chết vô số yêu tộc. Lại có phi kiếm Vân Tước Tại Thiên, kiếm khí như một trận mưa to tầm tã rơi xuống chiến trường.
Tông chủ Thái Huy Kiếm Tông ở Bắc Câu Lư Châu là Hàn Hòe Tử, phi kiếm chỉ hướng không phải là những yêu tộc đi chịu chết trên chiến trường, mà phối hợp với Nhạc Thanh, cùng nhau đánh rơi những ngọn núi ném về phía đầu thành kia.
Thủ tịch cung phụng Yến gia, kiếm tu Tiên Nhân cảnh Lý Thối Mật, cũng có hai thanh bản mệnh phi kiếm, một thanh Bạch Giao, một thanh Hắc Ly. Phi kiếm sau khi tế ra như hai con giao long trăm trượng, tùy ý quay cuồng trên mặt đất, giảo sát yêu tộc.
Tiên Nhân cảnh Mễ Hỗ có bản mệnh phi kiếm "Ngoa Ngư", rời khỏi đầu thành liền trực tiếp chìm vào mặt đất, xé rách ra từng khe rãnh trên chiến trường, phụ trách ngăn cản thế đẩy tới của yêu tộc.
Đệ đệ Mễ Dụ tế ra phi kiếm "Hà Mãn Thiên", liên thủ với huynh trưởng Mễ Hỗ, sinh ra kiếm khí ráng màu đậm đặc như nước trong những khe rãnh kia, ngăn cản đại yêu đối phương san bằng khe rãnh, đồng thời nghiền nát tất cả yêu tộc rơi vào trong đó.
Lại có Kiếm Tiên Nam Bà Sa Châu Nguyên Thanh Thục tế ra phi kiếm "Sương Tuyết", củng cố khe rãnh cho huynh đệ Kiếm Tiên Mễ gia, kiếm khí dồi dào. Yêu tộc ở mép mười mấy khe rãnh lớn nhỏ như đặt mình trong trời sương tuyết lạnh buốt thấu xương, mặt đất tuyết đọng dày đặc, đầy trời vụn băng tuyết hoa. Yêu tộc vốn nổi tiếng thế gian với chân thân thể phách bền bỉ, hai chân đều bị kiếm khí làm tan chảy máu thịt, xương trắng lộ ra, thân thể cũng là máu thịt be bét.
Kiếm Tiên Ngô Thừa Bối dừng lại ở bình cảnh Ngọc Phác cảnh nhiều năm, ngồi xếp bằng trên đầu thành. Bản mệnh phi kiếm "Cam Lộ" là một thanh phi kiếm được coi là cực kỳ kỳ quái ở Kiếm Khí Trường Thành. Phi kiếm Cam Lộ không có định thức, rơi vào đầm sâu máu tươi, nơi chồng chất vô số thi hài trên chiến trường, Ngô Thừa Bối lại nín thở ngưng thần, không hề xuất kiếm về phía yêu tộc, ngược lại bắt đầu tĩnh tâm luyện kiếm.
Nữ tử Kiếm Tiên Chu Trừng tuy rằng cảnh giới không cao, nhưng mang trên mình khí vận độc đáo. Là người duy nhất còn sót lại cuối cùng của mạch này, trong những năm tháng dài đằng đẵng tu hành trên đầu thành, nàng có thể đạt được kiếm ý của các tổ sư đời trước, tôi luyện thành bản mệnh phi kiếm, cuối cùng đúc tạo, ôn dưỡng ra một thanh bản mệnh phi kiếm "Thất Thải", kiếm quang bảy màu, giống như một người sở hữu bảy thanh bản mệnh phi kiếm.
Nạp Lan Thiêu Vĩ và Lục Chi nằm trong hàng ngũ mười đại Kiếm Tiên đỉnh cao cũng không xuất kiếm. Hai người dẫn dắt hơn mười vị Kiếm Tiên thượng ngũ cảnh có phi kiếm cực nhanh, chỉ tuần tra chiến trường, chuyên môn nhắm vào những đại yêu ẩn nấp trong đại quân yêu tộc. Nếu có yêu tộc đến gần đầu thành, cũng sẽ xuất kiếm chém giết, tuyệt đối không để yêu tộc dễ dàng đẩy tới dưới chân đầu thành.
Trên Kiếm Khí Trường Thành, kiếm tu mỗi người một việc.
Kiếm tu thượng ngũ cảnh, phi kiếm là đầu ngọn sóng của thủy triều kiếm khí kia, rời khỏi đầu thành xa nhất, đối địch giết địch nhiều nhất, tự nhiên tiêu hao linh khí nhất, cũng hung hiểm nhất.
Kiếm tu Địa Tiên hai cảnh giới Nguyên Anh, Kim Đan theo sát phía sau, cũng không yêu cầu những kiếm tu này một mực cầu xa giết yêu, chỉ cần củng cố trận hình của dòng sông kiếm khí xuất thành kia. Nếu có dư lực, thì tìm cơ hội chém giết những tu sĩ yêu tộc khoác pháp bào, áo giáp phù lục, đặc biệt là đám trận sư được nhóm người này bí mật hộ tống, một khi phát hiện dấu vết, phải không tiếc cái giá nào cũng phải chém giết tại chỗ.
Tất cả kiếm tu trung ngũ cảnh dưới Kim Đan, xuất kiếm càng cần cẩn thận. Nhiệm vụ hàng đầu căn bản không phải là giết địch, mà là kết trận trước đầu thành. Để tránh bị một số yêu tộc chuyên môn nhắm vào làm tổn thương bản mệnh phi kiếm của họ.
Ba nhóm kiếm tu, mỗi bên có sự luân chuyển, bày ra cái giá áo túi cơm dọa người, dù sao cũng không dọa chết người được. Mỗi một vị kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành xuất kiếm, vĩnh viễn là đang theo đuổi chiến quả thực sự.
Dù sao đại yêu công thành không phải chuyện vài ngày vài tháng, thường thường sẽ kéo dài mấy năm trời.
Yêu tộc Man Hoang Thiên Hạ, ba ngày ba đêm công thành, thật sự chỉ là một món khai vị.
Sự cố duy nhất trong thời gian này là một trong mười bốn đầu đại yêu duy nhất lộ diện, Bạch Oánh ngồi cao trên vương tọa xương khô, tồn tại nguy nga giống như giám quân. Hắn từng đứng dậy một lần, thi triển thần thông Bạch Cốt Quan. Trên chiến trường máu chảy ngàn dặm, trong nháy mắt liền có mấy ngàn bộ hài cốt tu sĩ yêu tộc đứng lên, chỉ là không biết vì sao, cũng không công thành, cũng không rút lui, cứ đứng trân trân trên chiến trường như vậy, mặc cho kiếm khí đánh nát toàn bộ, hoàn toàn mất đi chút giá trị lợi dụng cuối cùng.
Bạch Oánh ngồi trở lại vương tọa, vươn một bàn tay, dường như là ra hiệu cho các kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành tiếp tục xuất kiếm.
Bạch Oánh nhìn thêm một cái vào Kiếm Tiên Ngọc Phác cảnh Ngô Thừa Bối, đối với thanh bản mệnh phi kiếm "Cam Lâm" kia, rất có hứng thú.
Ánh mắt Bạch Oánh nhìn về phía chiến trường xa hơn, nếu sau khi hình tiêu cốt lập, đồng thời có thể tắm gội cam lâm, giúp đỡ tôi luyện hồn phách, là có thể có chút ích lợi cho đại đạo.
Ngoài ra, Bạch Oánh cũng không cảm thấy chém giết như vậy có gì đáng để mình nhìn thêm một cái.
Ngoại trừ vài vị đồng liêu vương tọa lẻ loi một mình, không đi khai chi tán diệp, thì ngay cả Bạch Cốt Sơn của Bạch Oánh hắn, cùng các thế lực tông môn còn lại, bao gồm tất cả phiên thuộc, đều dốc toàn bộ lực lượng. Cho nên Man Hoang Thiên Hạ hiện giờ, nếu có người có thể giống như vị đạo nhân đại yêu luyện hóa nguyệt phách kia, ở trong ba vầng trăng sáng, nhìn xuống mặt đất, là có thể nhìn thấy trên bản đồ rộng lớn, sẽ hiện ra từng hạt giới tử, sau đó từng đường kẻ nhỏ nhao nhao chậm rãi di chuyển về phía Kiếm Khí Trường Thành. Đó đều là yêu tộc liên tục không ngừng chạy tới chiến trường.
Mỗi một đường kẻ nhỏ đều là động một chút là mấy vạn, mấy chục vạn yêu tộc, phần nhiều là khôi lỗi chưa mở linh trí, bị tu sĩ điều khiển khống chế. Trong đó cũng có vô số tu sĩ yêu tộc bước lên con đường tu đạo, hóa thành hình người, còn có đông đảo hào kiệt một phương, học theo vương triều mà Hạo Nhiên Thiên Hạ xây dựng, yêu vật hung lệ nơi núi sâu đầm lớn, chiếm cứ nơi chướng khí man rợ, ngồi giữ đất lành phong thủy, các lộ sơn thủy thần linh, lệ quỷ oan hồn, không một ngoại lệ, ít nhất đều cần lấy ra một nửa gia sản, đánh chiếm Kiếm Khí Trường Thành.
Nếu không công hạ được đầu thành, đương nhiên chính là đi chịu chết.
Nhưng muốn công phá đầu thành, thì không thể không chịu chết. Chỉ cần tiêu hao nổi, nỡ để chết nhiều con kiến hôi vô dụng hơn, chết càng nhiều, Kiếm Khí Trường Thành nhìn như cao không thể với, kiên không thể phá kia sẽ ngày càng mất đi thiên thời địa lợi nhân hòa. Khoảnh khắc cả ba đều không còn, chính là khoảnh khắc vị Trần Thanh Đô kia thân tử đạo tiêu, hoàn toàn hồn phi phách tán. Kiếm Khí Trường Thành tự thành một tòa đại thiên địa, Trần Thanh Đô làm thế nào giữ vững ưu thế này, Man Hoang Thiên Hạ làm thế nào xóa bỏ thế yếu này, đây chính là điểm mấu chốt nhất của trận chiến công thủ, thậm chí có thể nói là việc duy nhất cần làm.
Cái gì Kiếm Tiên xuất kiếm, cái gì kiến bám công thành, đều là đang tranh đoạt cái này.
Man Hoang Thiên Hạ chỉ cần lấy ra một nửa nội tình, Kiếm Khí Trường Thành nhất định không giữ được.
Không chỉ Kiếm Khí Trường Thành không giữ được, Hạo Nhiên Thiên Hạ cũng sẽ bị vạ lây mấy châu, ví dụ như Nam Bà Sa Châu gần Đảo Huyền Sơn nhất, Tây Nam Phù Dao Châu, Đông Nam Đồng Diệp Châu.
Cho nên lão giả áo xám trầm tịch vạn năm sau khi xuất hiện lần nữa, việc lớn đầu tiên làm chính là chia một tòa Man Hoang Thiên Hạ thành hai mươi miếng địa bàn, yêu cầu mười bốn đầu đại yêu, ai cũng không thể ngoại lệ, nhất định phải điều động ít nhất một nửa thế lực của một miếng địa bàn trong đó, đi tới Kiếm Khí Trường Thành. Kẻ không hoàn thành được nhiệm vụ nhỏ này, thì không cần thiết phải sống nữa. Chiến sự vừa nổi lên, dẫn đầu leo lên đầu thành, đi lĩnh giáo một chút kiếm thuật cao thấp của Trần Thanh Đô, không muốn thì đi xuống đáy giếng cổ mà ở.
Hai mươi miếng địa bàn, nếu tu sĩ tương đối mà nói, cảnh giới tổng thể không đủ, vậy thì dựa vào số lượng để bù, càng tốt. Nhưng có một điểm nhất định phải làm được, tất cả yêu tộc thượng ngũ cảnh, nhất định phải không sót một mống, toàn bộ lên đường đi về phía Bắc. Bất kỳ kẻ nào tránh chiến không ra, dám can đảm trốn tránh ẩn nấp, trực tiếp làm thịt. Có điều đối với những tồn tại vất vả giãy giụa đến thượng ngũ cảnh này, cũng không thể quá mức bức bách. Chỉ cần nguyện ý xuất chiến, ngoại trừ phong thưởng trong tương lai không thể thiếu nửa điểm, lúc dẫn quân xuất chinh, cũng nên nhận được một phần trọng lễ trước. Nếu những tồn tại này chết trận ở Kiếm Khí Trường Thành, không thể nhìn thấy tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ kia một lần, như vậy con cái hoặc đích truyền của họ, có thể đảm bảo trên bản đồ Man Hoang Thiên Hạ, giống như phong vương tự trị, được chiếm cứ một phương. Lãnh thổ lớn nhỏ, dựa theo cảnh giới và chiến công của đại yêu chết trận để định, trong vòng ngàn năm ai cũng không thể xâm phạm mảy may. Nếu công phá được Kiếm Khí Trường Thành, không những ở quê hương có thể nhận được phong thưởng, mà bất kỳ một yêu vật thượng ngũ cảnh nào, cũng có thể trực tiếp khai tông lập phái ở tân thiên hạ dị thường phì nhiêu bên kia.
Bản khế ước do Thác Nguyệt Sơn dẫn đầu, liên thủ với mười bốn đầu đại yêu cùng ký kết này, hiện giờ đã truyền khắp toàn bộ Man Hoang Thiên Hạ.
Hai mươi miếng địa bàn, trong mỗi một miếng địa bàn, nếu cảnh giới tu sĩ đỉnh cao đã đủ, nhưng thiếu hụt pháp bào, giáp trụ, pháp bảo, lão giả áo xám nói rất trực tiếp, vậy thì làm phiền mười bốn vị bỏ chút sức, đừng giấu giếm của cải nữa. Bất kể là tự mình móc tiền túi, hay là mượn của ai, đều đưa ra đi. Dù sao đến Hạo Nhiên Thiên Hạ, dựa theo sách lược đã định, mỗi người tự vơ vét là được, không kể thủ đoạn, cam đoan ít nhất tìm bù lại gấp đôi. Không đủ, đến lúc đó cứ việc tìm hắn và Thác Nguyệt Sơn đòi bồi thường.