STT 2051: CHƯƠNG 2054: THU HOẠCH
Ma tộc đỉnh cấp thực sự là vương tộc cửu đẳng, nhưng Ma tộc từ tứ đẳng trở lên thường không xuất hiện ở Thái Cổ chiến trường này.
Thái Cổ chiến trường có tất cả ba khu vực lớn, lần lượt là Thái Cổ chiến trường sơ cấp, Thái Cổ chiến trường trung cấp, và Thái Cổ chiến trường cao cấp.
Mỗi Thái Cổ chiến trường lại được chia thành ba khu vực nhỏ, lần lượt là chiến trường sơ cấp, chiến trường trung cấp, và chiến trường cao cấp.
Do đó, ba Thái Cổ chiến trường lớn được chia thành tổng cộng chín khu vực. Dựa theo mức độ nguy hiểm, chín khu vực này được đánh số thứ tự, tức là Thái Cổ chiến trường từ số một đến số chín.
Vị trí hiện tại của Sở Hành Vân là chiến trường sơ cấp bên trong Thái Cổ chiến trường số một.
Là Thái Cổ chiến trường sơ cấp nhất, Ma tộc tam đẳng, tức Cự Ma tộc, chính là bá chủ của chiến trường này.
Đúng như tên chiến sĩ Cự Ma tộc đã nói trước đó, bên trong Thái Cổ chiến trường quả thực có quy tắc ngầm, phàm là trận chiến có Ma tộc tham gia, cuối cùng họ đều phải được chia một nửa chiến lợi phẩm.
Cho dù có mười nghìn người tham chiến, mà Ma tộc chỉ có một, cũng phải lấy đi một nửa chiến lợi phẩm.
Là Ma tộc cấp thấp, đối mặt với Sở Hành Vân toàn thân vận Lam Mang sáo trang, cảnh giới lại cao hơn hai sao, đồng thời còn dẫn động được thế giới chi lực, gã tự nhiên không có sức chống cự.
Dù Sở Hành Vân đã nương tay, thông qua thực chiến để kiểm tra mức độ cường hóa phòng ngự của thái cổ sát khí đối với Cự Ma tộc, cùng hiệu quả phòng ngự của Lục Mang hồn trang khi đối đầu với người mặc Lam Mang hồn trang.
Thế nhưng gã đội trưởng Cự Ma tộc vẫn không thể chống đỡ nổi một khắc, đã bị Sở Hành Vân một đao chém đầu, chết oan chết uổng.
Vẫy tay một cái, Sở Hành Vân thu lại bộ Thi Hồn sáo trang hoàn chỉnh mà gã đội trưởng Cự Ma tộc đánh rơi.
Nhìn kỹ lại, mỗi món trong bộ Thi Hồn sáo trang trên người gã đội trưởng Cự Ma tộc đều là nhị tinh, không có một món nào là nhất tinh.
Về phần tên đội phó lúc nãy, ba món hồn trang gã mặc đều là nhất tinh. Tùy ý liếc nhìn vào không gian thứ nguyên, ngoài ba món Thi Hồn sáo trang thu được từ việc đuổi giết trong rừng khí độc, cộng thêm ba món của mỗi tên đội phó và chín món của đội trưởng, đến bây giờ, trong không gian thứ nguyên của Sở Hành Vân đã có tới mười tám món Lục Mang hồn trang.
Điều đáng nói nhất là, bộ đồ mà gã đội trưởng Cự Ma tộc mặc lại là một bộ hồn trang nhị tinh hoàn chỉnh.
Đương nhiên, vẫn còn bộ Thi Hồn sáo trang lục tinh kia, nhưng đó là để dành cho Dạ Lam.
Trong lúc suy nghĩ, Sở Hành Vân đột nhiên nhận ra, một bộ Thi Hồn sáo trang lục tinh hoàn chỉnh dường như có chút quá phô trương.
Cái gọi là mang ngọc có tội... Nếu Dạ Lam thật sự mặc một bộ sáo trang lục tinh hoàn chỉnh đi khắp nơi khoe khoang, thì đây có lẽ không phải giúp nàng, mà là hại nàng!
Ban đầu, Sở Hành Vân nghĩ rằng đa số Thi Hồn sáo trang đều ở khoảng ngũ tinh, cần phải có vận may rất tốt mới có thể ngưng tụ ra hồn trang cao tinh.
Ngược lại, cần vận khí rất tệ mới ngưng tụ ra hồn trang thấp tinh.
Thế nhưng, từ những cô gái kia và mấy tên Cự Ma này, tình hình mà Sở Hành Vân biết được dường như không phải vậy.
Trên Thái Cổ chiến trường, hồn trang nhất tinh là phổ biến nhất. Thực tế, dù là hồn trang nhất tinh cũng không có nhiều người sở hữu, vô cùng quý giá và hiếm có.
Về phần hồn trang từ tam tinh trở lên, thật sự có thể nói là phượng mao lân giác. Theo cách nói của Thái Cổ chiến trường, vượt qua tứ tinh đã được xem là cực phẩm hồn trang.
Hồn trang từ lục tinh trở lên thì được gọi là thần trang!
Còn về hồn trang cửu tinh, tuyệt đại đa số người cả đời cũng chưa từng thấy qua.
Thực tế, Sở Hành Vân cũng chỉ có một thanh Cửu Tinh Xương Hồn chiến đao, và bộ Thi Hồn sáo trang Đế Vương lục, cửu tinh hoàn chỉnh do tên thủ lĩnh Thi Hồn ngưng tụ ra.
Nếu không tính bộ sáu món Đế Vương giả mà tên thủ lĩnh Thi Hồn ngưng tụ ra, dù với vận may của Sở Hành Vân, hắn cũng chỉ có được năm món hồn trang từ thất tinh trở lên, trong đó cửu tinh chỉ có một món.
Vì vậy, bộ hồn trang để lại cho Dạ Lam e rằng quá mức khoa trương. Không phải Sở Hành Vân không nỡ cho, mà là bộ hồn trang đó quá quý giá, ngược lại sẽ rước họa vào thân cho Dạ Lam!
Mà bộ Thi Hồn sáo trang nhị tinh của gã đội trưởng Cự Ma tộc này thì khác, chỉ nhìn bề ngoài, nó gần như không khác gì Thi Hồn sáo trang nhất tinh, chỉ là ánh sáng có phần rực rỡ hơn một chút.
Do đó, Sở Hành Vân hoàn toàn có thể đem bộ Thi Hồn sáo trang lục tinh kia dung hợp vào sáo trang Đế Vương, nâng cấp sáo trang Đế Vương lên thành sáo trang thất tinh.
Về phần Dạ Lam, giữ lại cho nàng bộ Thi Hồn sáo trang nhị tinh kia là đã đủ rồi.
Chỉ trầm ngâm một lát, Sở Hành Vân liền đưa ra quyết định.
Nếu thật sự tặng cho Dạ Lam bộ Thi Hồn sáo trang lục tinh, chưa nói đến người khác, chỉ riêng những người trong tiểu đội của các nàng cũng có thể nảy sinh lòng tham, như vậy thì Dạ Lam sẽ vô cùng nguy hiểm.
Mà Thi Hồn sáo trang nhị tinh, tuy cũng có giá trị không nhỏ, nhưng so với Thi Hồn sáo trang lục tinh thì chẳng đáng là gì.
Rất nhanh, Sở Hành Vân tiến vào không gian thứ nguyên, lấy ra bộ Thi Hồn sáo trang lục tinh, lần lượt luyện hóa từng món, dung hợp vào bộ sáo trang Đế Vương.
Theo sự dung hợp của bộ sáo trang lục tinh hoàn chỉnh, trên chín bộ phận của sáo trang Đế Vương của Sở Hành Vân quả nhiên đều tăng thêm một tinh văn.
Cảm nhận được năng lượng khủng bố đang cuộn trào trên chiến hồn, Sở Hành Vân hài lòng mỉm cười.
Chênh lệch một tinh, dường như không có gì to tát.
Thế nhưng trên thực tế, đối với sáo trang, mỗi khi tinh văn của các bộ phận tăng lên một tinh, Sở Hành Vân tương đương với việc mặc thêm một bộ Thi Hồn sáo trang nhất tinh hoàn chỉnh.
Vì vậy, mỗi khi sáo trang Đế Vương tăng thêm một tinh văn, lực phòng ngự của nó đều tăng lên rất nhiều.
Sau khi luyện hóa xong, Sở Hành Vân rời khỏi không gian thứ nguyên. Do dự một chút, hắn vung tay thả Lộ Lộ ra ngoài.
Về phần ba người bạn đồng hành của Lộ Lộ, tuy các nàng đã tỉnh lại nhưng thương thế vẫn còn rất nặng, vì vậy không cần ra ngoài, nếu không sẽ trở thành gánh nặng.
Dưới sự dẫn đường của Lộ Lộ, hai người chạy thẳng về phía Nam Hoang thành.
Trên đường đi, Sở Hành Vân không ngừng hỏi Lộ Lộ về tình hình của Thái Cổ chiến trường và Nam Hoang thành.
Khác với Dạ Lam, Lộ Lộ và ba người bạn của nàng không phải từ bên ngoài tiến vào Thái Cổ chiến trường.
Thái Cổ chiến trường dễ vào khó ra, muốn tiến vào rất dễ dàng, chỉ cần phá vỡ tầng khí quyển là có thể trực tiếp hạ xuống.
Thế nhưng vào thì dễ, ra ngoài lại khó hơn lên trời.
Lấy Sở Hành Vân làm ví dụ, hắn bây giờ căn bản không thể rời khỏi Thái Cổ chiến trường.
Lúc mới đến Thái Cổ chiến trường, Sở Hành Vân dốc toàn lực cũng chỉ nhảy cao được hai ba mét, còn về việc phi hành, hiện tại cũng không thể làm được.
Muốn rời khỏi Thái Cổ chiến trường sơ cấp thì phải đến Thái Cổ chiến trường số ba, nơi đó mới có lối thông ra thế giới bên ngoài.
Trong chín Thái Cổ chiến trường, chỉ có chiến trường số ba, số sáu và số chín mới có lối ra. Ở trong các Thái Cổ chiến trường khác thì dù thế nào cũng không thể rời đi.
Vì vậy, rất nhiều Đế Tôn đã tiến vào Thái Cổ chiến trường từ mấy vạn năm trước, nhưng lại mãi không thể rời đi.
Đế Tôn cũng là người, cũng có thất tình lục dục, cũng sẽ cưới vợ sinh con, chẳng khác gì người thường.
Do đó, khi ở lại Thái Cổ chiến trường lâu dài, rất nhiều Đế Tôn cũng sinh ra hậu duệ của mình. Trải qua vô số năm phát triển, bên trong Thái Cổ chiến trường cũng có một nhánh của nhân loại.
Đương nhiên, ở nơi hoang dã này, bị độc chướng, sát khí và khí tức ô uế xâm nhập, trẻ sơ sinh của nhân loại tuyệt đối không thể sống sót, vừa ra đời sẽ chết yểu.
Nhưng Nam Hoang thành thì khác, nơi đó không chỉ có địa thế bao la, mà còn là một khu vực không có sát khí, không có độc chướng, không có bất kỳ khí tức bất lợi nào.
Nam Hoang thành không phải do nhân loại hay Cự Ma tộc xây dựng. Ngay từ Thời Đại Thái Cổ, Nam Hoang thành đã tồn tại và tồn tại cho đến tận ngày nay.