STT 4423: CHƯƠNG 4426: THIÊN ĐẠO BẤT TOÀN
...
Rời khỏi thôn trang, Chu Hoành Vũ vừa đi vừa nhanh chóng suy tư.
Cứ tìm kiếm lung tung không mục đích thế này, e rằng phần lớn khả năng là hắn sẽ chết đói giữa nơi hoang dã.
Cái chết đói này cũng không phải là loại thần hồn câu diệt.
Dù sao đi nữa, Chu Hoành Vũ cũng là đại năng Bạch Quang Thánh Thể.
Trước khi tiến vào Băng Hoại chiến trường cao cấp, hắn dù gì cũng từng là một phương Thiên Đế!
Đừng nên xem nhẹ hai thân phận này!
Một phương Thiên Đế chính là người nắm giữ đạo pháp thần thông nhất định, có sự lý giải và khống chế sâu sắc, đặc thù đối với đại đạo.
Còn Bạch Quang Thánh Thể là dựa vào việc điều khiển năng lượng để cường hóa nhục thân đến cực hạn!
So sánh mà nói...
Bởi vì bên trong Băng Hoại chiến trường, Thiên Đạo bất toàn, pháp tắc sụp đổ.
Dân bản xứ nơi đây cũng không cảm ngộ được thiên địa đại đạo.
Không phải họ lười biếng hay ngu dốt, mà là muốn cảm ngộ cũng không có gì để cảm ngộ.
Băng Hoại chiến trường cao cấp chính là chiến trường của Băng Hoại chi chiến.
Tất cả mọi thứ ở đây đều vỡ vụn, không hoàn chỉnh.
Dùng cách nói cũ thì chính là ếch ngồi đáy giếng.
Dù có cưỡng ép tu đạo, cũng không thể có tiến cảnh lớn được.
Đây cũng là nguyên nhân vì sao Chu Hoành Vũ nắm giữ đạo luyện đan, thuật luyện khí hoàn chỉnh... cùng rất nhiều đạo pháp khác, trong khi rất ít dân bản xứ nghiên cứu sâu hai lĩnh vực này.
Dân bản xứ của Băng Hoại chiến trường không hề ngu ngốc, nhưng họ không có cơ hội để cảm ngộ Thiên Đạo hoàn chỉnh.
Thực tế...
Đừng nói là dân bản xứ!
Cũng đừng nói toàn bộ Băng Hoại chiến trường cao cấp.
Tất cả sinh vật thời Thái Cổ, bao gồm cả những tồn tại thức tỉnh từ thái cổ nguyên niên, cũng đều không có cơ hội nghiên cứu Thiên Đạo hoàn chỉnh.
Sau Băng Hoại chi chiến, thái cổ đại lục đã vỡ nát.
Thái Cổ Thiên Đạo cũng theo đó mà sụp đổ, tan rã.
Ngay cả ý chí Thiên Đạo cũng đã bị hủy diệt.
Bởi vậy, muốn cảm ngộ đại đạo ở thời Thái Cổ đơn thuần là chuyện người si nói mộng.
Chỉ có những người như Chu Hoành Vũ, xuyên qua thời không, trở về thời đại Hoang Cổ, mới có thể cảm ngộ được Thiên Đạo hoàn chỉnh giữa đất trời.
Cũng chỉ có cảm ngộ được Thiên Đạo hoàn chỉnh mới có thể nắm giữ đạo pháp và thần thông cứu cực.
Chỉ xét về thực lực, Chu Hoành Vũ chưa chắc đã mạnh hơn bao nhiêu so với các đại năng Bạch Quang Thánh Thể đỉnh cấp.
Thế nhưng, nếu xét về tố chất tung hoành, Chu Hoành Vũ lại thâm hậu hơn tuyệt đại đa số đại năng Bạch Quang Thánh Thể gấp mười triệu lần.
Cho dù hiện tại Chu Hoành Vũ có chết thì đã sao?
Chu Hoành Vũ có chết, cũng chỉ là chết đi thân thể này mà thôi.
Linh hồn và thần niệm của hắn có thể chuyển dời vào bên trong chiếc chuông cổ màu đen và pháp thân được ngưng tụ từ hoàn mỹ chiến thể.
Một khi đã vậy, Chu Hoành Vũ không dám nói là tung hoành vô địch, nhưng cũng gần như không ai có thể làm tổn thương hắn.
Chỉ có điều...
Thân xác này của Chu Hoành Vũ lại nhất định phải giữ lại.
Sở Hành Vân tuy đã thành lập Ma tộc, cũng đúng là Ma Tổ danh xứng với thực, nhưng Sở Hành Vân không thể nào trấn giữ Ma tộc lâu dài, cũng không thể thực sự thống lĩnh và lãnh đạo Ma tộc.
Chiến thể này của Chu Hoành Vũ nhất định phải được giữ lại.
Hoành Vũ Ma Vương chính là cộng chủ của Ma tộc!
Còn về hoàn mỹ chiến thể, đó chính là Môn chủ Huyền Thiên Tiên Môn – Sở Hành Vân!
Hơn nữa đừng quên...
Bên trong thân xác này của Chu Hoành Vũ còn ký thác Sâm La chi lực, Kiếp Lôi chi lực và Địa Ngục chi lực.
Một khi nhục thân của Chu Hoành Vũ chết đi, ba nguồn sức mạnh này cũng sẽ tiêu tán theo.
Tổn thất lớn đến mức nào, tin rằng không cần phải nói nhiều.
Nói tóm lại...
Cho dù có hoàn mỹ chiến thể không chút tì vết, mạnh mẽ đến mức vô địch, nhưng thân xác này của Chu Hoành Vũ vẫn tuyệt đối không thể từ bỏ.
Sau một hồi suy tư, Chu Hoành Vũ cuối cùng đã đưa ra quyết định.
Rời khỏi thôn xóm, Chu Hoành Vũ quay đầu, đi về hướng phiến đá.
Đừng hiểu lầm...
Chu Hoành Vũ không phải định chạy về.
Sở dĩ đi về phía phiến đá là vì Chu Hoành Vũ muốn quay lại đó, hái hết tất cả Ngũ Thải Xà Lân Quả mang theo bên mình.
Loại Ngũ Thải Xà Lân Quả kia tuy đúng là có độc, nhưng cũng thật sự có thể giải quyết vấn đề đói bụng.
Dù độc tố ăn mòn sẽ khiến nhục thân cực độ suy yếu, nhưng ít nhất cũng sẽ không bị chết đói.
Hơn nữa, độc tính của Xà Lân Quả cũng không quá kịch liệt.
Tuy có ăn mòn đối với nhục thân, nhưng sự ăn mòn này chưa hẳn đã toàn là điều xấu.
Chiến thể này của Chu Hoành Vũ chưa từng luyện thể, độ bền của nhục thân vô cùng yếu kém.
Sau khi mất hết pháp lực, nhục thân của Chu Hoành Vũ chưa chắc đã mạnh hơn người thường bao nhiêu.
Nhưng với thân phận Sở Hành Vân, hắn lại từng luyện thể.
Trước kia, Sở Hành Vân đã chọn Phạt Sinh Túy Thể Thuật, đó chính là thuật luyện thể cao minh nhất.
Cho dù đã đến cảnh giới của Chu Hoành Vũ bây giờ, nhìn lại Phạt Sinh Túy Thể Thuật vẫn thấy nó vô cùng cao minh.
Lấy việc tiêu hao sinh mệnh làm cái giá để cưỡng ép tăng cường độ bền và sức mạnh của nhục thân.
Phương thức tu luyện này vô cùng cực đoan, nhưng cũng vô cùng hiệu quả.
Ngũ Thải Xà Lân Quả này, kết hợp với Phạt Sinh Túy Thể Thuật, lại vừa hay là châu liên bích hợp, bổ trợ lẫn nhau.
Ngũ Thải Xà Lân Quả và Phạt Sinh Túy Thể Thuật về cơ bản là dùng hai cách khác nhau để đạt được cùng một hiệu quả.
Chỉ cần ăn Ngũ Thải Xà Lân Quả, độc tố của nó sẽ ăn mòn nhục thân một cách toàn diện và kéo dài.
Dưới sự ăn mòn của độc tố, nhục thân tự nhiên sẽ chống cự.
Trong lúc chống cự, nhục thân của Chu Hoành Vũ sẽ được rèn luyện và cường hóa toàn diện.
Ngũ Thải Xà Lân Quả này tuy đúng là quả độc, nhưng đồng thời, sao lại không phải là tiên quả tốt nhất để tu luyện thể thuật chứ?
Nhất là đối với Chu Hoành Vũ hiện tại...
Ngũ Thải Xà Lân Quả vừa có thể giải quyết vấn đề no ấm, lại có thể rèn luyện chiến thể một cách toàn diện và bền bỉ.
Không có gì tốt hơn thế này...
Mặc dù dưới sự ăn mòn của Ngũ Thải Xà Lân Quả, nhục thân của Chu Hoành Vũ sẽ vô cùng suy yếu, nhưng muốn tu luyện, muốn nhanh chóng đề cao, đây đều là cái giá phải trả.
Sau khi quyết định, Chu Hoành Vũ men theo đường cũ, quay trở lại gần phiến đá.
Dựa vào trí nhớ kinh người, Chu Hoành Vũ thuận lợi tìm được cây Ngũ Thải Xà Lân Quả kia.
Tốn một khắc thời gian, Chu Hoành Vũ đã hái toàn bộ Ngũ Thải Xà Lân Quả trên cây.
Hắn dùng cỏ dại ven đường bện thành một cái gùi, bỏ hết tất cả Ngũ Thải Xà Lân Quả vào trong.
Chu Hoành Vũ không rời đi ngay.
Hắn không biết thôn trang tiếp theo còn cách bao xa.
Cũng không biết mình phải đi bao lâu nữa trên mảnh đất hoang vu này.
Bởi vậy, thức ăn tự nhiên phải chuẩn bị nhiều thêm một chút.
Nhất là khi Ngũ Thải Xà Lân Quả này còn là tiên quả thượng hạng để túy thể.
Bỏ lỡ nơi này, ai biết nơi khác có dễ dàng tìm thấy được không?
Suy đi tính lại, Chu Hoành Vũ không rời đi mà kiên nhẫn tìm kiếm trong khu rừng quanh phiến đá.
Ngũ Thải Xà Lân Quả này tuy có hơi đắng, nhưng sau khi chịu đựng được vị đắng ban đầu, sẽ đến một mùi tanh của rắn. Chịu qua được mùi tanh, một mùi hương kỳ lạ nhưng lại khiến người ta vui sướng sẽ ập đến, làm người ta say mê.
Tiếp đó nữa chính là vị cay nóng bỏng.
Thực ra, cay không phải là một loại vị, mà là một loại cảm giác.
Cảm giác này, kỳ thực chính là cảm giác đau!
Một khi đã quen với vị cay của Xà Lân Quả, sẽ rất dễ bị nghiện.
Lúc mới bắt đầu ăn, Chu Hoành Vũ còn chưa quen lắm, nhưng trên suốt đường đi... theo từng quả Xà Lân Quả được ăn hết, Chu Hoành Vũ dần dần lại yêu thích cái hương vị vừa đắng chát, vừa tanh nồng, lại cay độc này.