STT 5095: CHƯƠNG 5098: KIẾM ĐẠO MÊNH MÔNG NHƯ BIỂN
...
Trong nháy mắt, ba canh giờ đã trôi qua.
Trong thức hải...
Chu Hoành Vũ lại một lần nữa lắng nghe trọn vẹn bài giảng đạo.
Từng chữ mà Đại Đạo Hóa Thân giảng giải đều đã khắc sâu vào trong thức hải của hắn.
Giờ phút này...
Một trăm linh tám ngàn chữ được khắc lên chín tấm bia đá.
Mỗi tấm bia đá khắc một vạn hai ngàn chữ!
Sở dĩ phải chia ra khắc trên chín tấm bia đá là vì một thanh bảo kiếm hoàn chỉnh cũng vừa vặn được chia làm chín bộ phận.
Chín bộ phận này lần lượt là: mũi kiếm, lưỡi kiếm, rãnh máu, sống kiếm, hộ thủ, chuôi kiếm, thân kiếm, cán kiếm và đốc kiếm.
Mỗi một bộ phận đều có một vạn hai ngàn chữ để trình bày và miêu tả.
Có thể nói...
Chín tấm bia đá này đã bao hàm trọn vẹn kiếm đạo.
Đối chiếu với bia đá, đại não của Chu Hoành Vũ vận chuyển cực nhanh để tính toán.
Không ngừng loại trừ hết khả năng này đến khả năng khác.
Mỗi một câu, thậm chí mỗi một chữ, đều có thể diễn giải thành vô số khả năng.
Mà con đường duy nhất chính xác lại chỉ có một.
Nếu chỉ xét một câu đơn lẻ thì không thể phán đoán đúng sai.
Chỉ khi đối chiếu toàn bộ một trăm linh tám ngàn chữ, tính toán rõ ràng mối liên quan và ràng buộc lẫn nhau, mới có thể loại bỏ những sai lầm, tìm ra con đường duy nhất chính xác.
Thế nhưng như vậy, khối lượng tính toán thực sự quá khổng lồ.
Dù với trí lực hiện tại của Huyền Thiên pháp thân cũng khó mà tính toán rõ ràng trong thời gian ngắn.
Một trăm linh tám ngàn chữ mà Đại Đạo Hóa Thân truyền thụ có thể chia thành khoảng 3.000 đoạn.
Mỗi đoạn đều có thể phân tích ra mấy chục loại khả năng.
Mà đoạn thứ hai lại tiếp tục phân tích ra mấy chục loại khả năng khác.
Gộp hai đoạn lại, số khả năng đã lên tới mấy ngàn loại.
Đoạn thứ ba lại tiếp tục nhân lên trên cơ sở mấy ngàn khả năng đó...
Kiểu khuếch tán phân nhánh này thực sự quá mức khủng bố.
Khối lượng tính toán lớn đến mức đơn giản là khiến người ta suy sụp.
Ngay lúc Chu Hoành Vũ tính toán đến đầu óc quay cuồng...
Một giọng nói cổ xưa mà tang thương vang vọng trong thức hải của hắn...
Thiên địa làm lò, tạo hóa làm công;
Âm dương làm than, vạn vật làm đồng.
Nghe thấy giọng nói này...
Chu Hoành Vũ đột nhiên mở bừng hai mắt.
Giọng nói này, hắn đã quá quen thuộc.
Chính là giọng của Đại Đạo Hóa Thân khi hắn nghe giảng đạo ở quán kiếm đạo hôm nay.
Tâm tình dâng trào...
Chu Hoành Vũ hết sức chuyên chú, lắng nghe âm thanh ấy.
Thế nhưng, chỉ sau một câu.
Giọng nói của Đại Đạo Hóa Thân liền hoàn toàn im bặt.
Ầm ầm ầm...
Khoảnh khắc tiếp theo!
Trong thức hải của Chu Hoành Vũ.
Chín tấm bia đá kiếm đạo vậy mà hợp lại làm một trong tiếng nổ ầm ầm.
Một trăm linh tám ngàn chữ trên bia đá cũng dần ngưng tụ lại với nhau.
Ngưng tụ thành 18 đạo văn màu vàng sẫm!
Chuyện này...
Nhìn tấm bia đá hoàn toàn mới, Chu Hoành Vũ không khỏi hít vào một hơi khí lạnh.
Cổ ngữ có câu...
Chân truyền một lời, giả truyền vạn quyển.
Cổ nhân quả không lừa ta.
Đương nhiên...
Cũng không phải nói một trăm linh tám ngàn chữ trước đó là vô dụng.
Trên thực tế, nếu không có một trăm linh tám ngàn chữ đó làm nền tảng lý luận, chỉ với một câu tổng quyết kia, có quỷ mới hiểu được ngươi đang nói cái gì.
Việc tìm ra con đường duy nhất chính xác từ một trăm linh tám ngàn chữ cố nhiên là khó.
Thế nhưng, việc phân tích ra hàng tỷ khả năng từ một câu nói, thực ra còn khó hơn.
Nhưng bây giờ...
Có một trăm linh tám ngàn chữ làm nền tảng lý luận.
Lại thêm câu tổng quyết nêu rõ những nét chính của vấn đề này.
Mọi thứ liền trở nên dễ hiểu hơn rất nhiều.
Câu nói kia phảng phất như một chiếc la bàn.
Chỉ cần đi theo phương hướng mà câu tổng quyết này chỉ ra, tự nhiên có thể một đường thông suốt, thẳng tới bờ bên kia!
Kiếm đạo mênh mông như biển...
Người tu đạo thường sẽ bị lạc giữa biển lớn.
Thế nhưng, chỉ cần có một chiếc la bàn, mọi chuyện sẽ dễ dàng hơn nhiều.
Dựa theo chỉ dẫn của tổng quyết, Chu Hoành Vũ bắt đầu toàn lực tính toán.
Mỗi câu nói dù có vô số khả năng, nhưng khi đối chiếu với tổng quyết, hắn rất nhanh đã loại bỏ được tất cả những con đường sai lầm.
Cứ như vậy...
Mặc dù mỗi đoạn văn vẫn phải cân nhắc mấy chục khả năng, nhưng cuối cùng đều có thể dựa vào tổng quyết để tìm ra con đường duy nhất chính xác.
Nhờ đó, tình trạng phân nhánh khuếch tán vô hạn sẽ không xảy ra.
Tư duy và lý giải cũng trở nên dễ dàng hơn rất nhiều.
Thời gian từng giây từng phút trôi qua.
Tốn ròng rã 81 ngày.
Chu Hoành Vũ dựa vào tổng quyết...
Cuối cùng đã triệt để thông suốt một trăm linh tám ngàn chữ.
Chẳng những tìm được con đường chính xác, mà hơn nữa, Chu Hoành Vũ đã hoàn toàn tiêu hóa và hấp thu nó, biến nó thành kiến thức của chính mình...
Khi Chu Hoành Vũ cuối cùng cũng hấp thu được đạo tri thức cuối cùng.
Nội tâm không khỏi dâng trào vạn phần...
Chu Hoành Vũ chậm rãi đứng dậy.
Hướng về dải đất trung tâm của Đại Đạo học phủ, cung kính quỳ xuống.
Thành tâm thành ý, dập đầu ba cái.
Nếu không phải được đại đạo ưu ái, Chu Hoành Vũ bây giờ e là vẫn còn đang vắt óc suy nghĩ.
Ngay khoảnh khắc Chu Hoành Vũ quỳ xuống dập đầu...
Tại khu vực trung tâm tổ địa...
Thân ảnh được bao phủ bởi ánh sáng chín màu chậm rãi mở hai mắt ra.
Một đôi mắt trong suốt nhìn về phía Chu Hoành Vũ.
Mỉm cười gật đầu, Đại Đạo Hóa Thân lại một lần nữa nhắm mắt lại.
Bên này...
Chu Hoành Vũ sau khi cung kính dập đầu ba lạy, vui vẻ đứng dậy...
Cho đến bây giờ, thời hạn ba tháng chỉ còn lại chín ngày.
Trong chín ngày này, Chu Hoành Vũ phải luyện chế ra một phôi kiếm.
Dù sao...
Phôi kiếm này quan hệ đến việc tranh đoạt bồ đoàn!
Dùng lời của Đại Đạo Hóa Thân mà nói.
Nếu không tranh được bồ đoàn.
Hoặc nói, tranh được bồ đoàn nhưng vị trí quá xa phía sau.
Vậy thì có thể từ bỏ kiếm đạo rồi.
Mặc dù Chu Hoành Vũ không biết vì sao Đại Đạo Hóa Thân lại nói như vậy.
Nhưng có thể khẳng định là...
Lời ngài ấy nói, nhất định là thật, là đúng.
Vấn đề bây giờ là...
Tiếp theo, phải luyện chế phôi kiếm như thế nào.
Nên luyện chế một phôi kiếm ra sao đây?
Nhìn 18 chữ lớn trên bia đá trước mặt.
Chu Hoành Vũ không khỏi trầm tư.
Thiên địa làm lò, tạo hóa làm công;
Âm dương làm than, vạn vật làm đồng.
"Thiên địa làm lò", điểm này Chu Hoành Vũ có thể hiểu.
Bản thân Huyền Thiên pháp thân chính là một phương thiên địa.
Lấy thiên địa làm lò cũng rất dễ thực hiện.
Chỉ cần lấy Huyền Thiên pháp thân làm lò luyện là được.
"Tạo hóa làm công", cũng không khó lý giải...
Chính là vận dụng lực lượng tạo hóa của trời đất để tôi luyện phôi kiếm.
Tiếp theo là "âm dương làm than"!
Âm Dương này cũng có thể trực tiếp lý giải.
Nếu ngay cả Âm Dương cũng không biết, thì làm sao có thể đạt tới Thánh Tôn cảnh?
Âm Dương có thể hiểu là thái âm và thái dương, cũng chính là mặt trời và mặt trăng theo cách nói thông thường.
Mượn nhờ nhật nguyệt âm dương chi hỏa để luyện chế.
Cuối cùng là "vạn vật làm đồng".
Vế này bàn về chất liệu của phôi kiếm.
Thông thường mà nói...
Kiếm thời sơ khai chỉ là kiếm đồng.
Nhưng "vạn vật làm đồng" ở đây hiển nhiên không phải là muốn luyện một thanh kiếm bằng đồng.
Mà là muốn lấy vạn vật làm đồng!
Vậy "vạn vật" này chỉ cái gì?
Không sai...
"Vạn vật" này hẳn là chỉ thiên địa vạn vật!
Chẳng lẽ nói...
Phải thu thập thiên địa vạn vật, luyện thành hợp kim.
Sau đó, luyện chế một thanh kiếm hợp kim sao?
Không, không, không...
Câu này thực ra không thể hiểu như vậy.
Kiếm đạo luyện đến chỗ sâu xa, có thể nói cỏ cây, tre đá, đều có thể làm kiếm!
Nhưng vấn đề bây giờ là...
Đạo lý tuy là vậy, nhưng nếu Chu Hoành Vũ thật sự tùy tiện bẻ một cọng cỏ ven đường mang đến quán kiếm đạo, e là không thể nào chấp nhận được!
Nếu có nhiều người cùng lúc ngộ ra chân lý của kiếm.
Đều hái một cọng cỏ ven đường mang đến quán kiếm đạo.
Vậy xin hỏi, ai là thứ nhất, ai là thứ hai đây?
Rất hiển nhiên...
Thiên địa vạn vật đều có thể làm kiếm, thực ra chỉ là tầng lý giải thứ nhất.
Ở trên đó, thực ra còn có tầng lý giải thứ hai.
Cái gọi là "vạn vật làm đồng"!
Còn có thể tìm một loại khoáng thạch ẩn chứa bản nguyên của vạn vật để luyện chế một phôi kiếm.
Loại khoáng thạch này cũng tồn tại.
Loại khoáng thạch này, thực chất chính là Ngũ Sắc Thạch!
Lực lượng bản nguyên của thiên địa vạn vật không ngoài kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, tức ngũ hành nguyên lực.
Mà Ngũ Sắc Thạch lại ẩn chứa đủ cả năm loại nguyên lực này.
Tuy nhiên, cách lý giải này dù khả thi.
Về mặt cảnh giới, cũng xác thực sâu hơn một tầng so với việc tiện tay hái một cọng cỏ dại.
Thế nhưng trên thực tế, đây cũng không phải là tầng lý giải cảnh giới tối cao.
Trên cơ sở này...
Còn có tầng lý giải thứ ba.
Chỉ có điều, tầng lý giải này tuy xác thực tồn tại, nhưng tuyệt đại đa số người lại chỉ có thể nghĩ đến, chứ căn bản không làm được. Chu Hoành Vũ nhắm hai mắt lại, chìm vào trầm tư.
...