Virtus's Reader
Livestream Giám Định Bảo Vật, Chúc Mừng Nhận Được Cơm Tù

Chương 941: Chương 941 - Livestream Giám Định Bảo Vật

"Tính cả lạm phát thì bây giờ phải đấu được một trăm vạn mới có thể hòa vốn."

"Một trăm vạn?"

Trương Dương thầm nghĩ, vừa nãy mình không nói rồi sao? Năm mươi vạn còn khó bán.

Đồ sứ vớt từ biển chỉ có thể nhìn từ xa, nếu thực sự cầm kính lúp lại gần để xem, sẽ phát hiện ra bề mặt toàn là canxi hóa, nhìn đến phát sợ.

"Người yêu bảo vật, tôi tổ chức buổi đấu giá, anh đừng cứ nghĩ đến chuyện ước nguyện nữa."

"Thế này nhé, lát nữa trợ lý của tôi sẽ kết bạn với anh, anh tự cân nhắc rồi quyết định."

Trương Dương sợ nhất là những người yêu bảo vật kiểu "Ước nguyện" này.

Trước đây khi còn đấu giá trực tiếp, Trương Dương và Đinh Cường từng bị một bà cô chặn lại, chất vấn Trương Dương, tại sao bảo vật của bà lại bị trôi giá.

Cuối cùng tra ra, là do khi bà ký hợp đồng, nhất quyết phải tăng giá khởi điểm lên 50%, nếu không sẽ làm loạn.

Lúc đó, người quản lý khách hàng đã sợ, thực sự chiều theo ý của bà cô.

Kể từ đó, Trương Dương và những người của công ty đấu giá đã đạt được sự ăn ý,

Những người muốn tăng giá tại chỗ, hoặc hỏi nhiều lần có thể đấu được bao nhiêu tiền thì nhất luật không tiếp.

Từ chối ước nguyện trực tiếp.

Trên thực tế, Trương Dương cũng không ước tính sai.

Món đồ sứ Nguyên Thanh Hoa vớt từ biển của người yêu bảo vật, cuối cùng đã được đấu giá ở Hương Cảng với giá 45,5 vạn.

Hơn giá khởi điểm 40 vạn không bao nhiêu.

Nếu theo như lời người yêu bảo vật nói, định giá khởi điểm là một trăm vạn thì khả năng rất lớn là sẽ bị trôi giá.

...

"Xem ra kích thích anh em một chút thực sự có tác dụng."

"Nguyên Thanh Hoa đã xuất hiện, tính hiếm đã được nâng lên; bây giờ chỉ thiếu một món đồ sứ màu hồng của lò ngự thời Ung Chính, để nâng giá lên một chút."

Mặc dù lần đấu giá này của Trương Dương là đến Hương Cảng, theo nghĩa truyền thống là vùng đất ngoài vòng pháp luật của ngành đồ cổ.

Nhưng đồ đấu giá của ông phải xuất cảnh từ trong nước.

Vì vậy, vẫn phải tuân thủ chính sách đấu giá đồ cổ trong nước.

Đồ thời nhà Tống trở về trước thì không cần nghĩ;

Đồ chế tác từ động vật quý hiếm cũng bị cấm;

Vì vậy, Nguyên Thanh Hoa thực sự là món đồ đấu giá cấp cao nhất ở mọi cấp độ.

Chia một trong ba suất cho người yêu bảo vật này, không có vấn đề gì.

Hai suất còn lại, Trương Dương chỉ muốn kiếm thêm một chút phí thủ tục.

"Thầy ơi, em mang đến một món đồ bài cốt."

"Bài domino sao?" Trương Dương hỏi.

"Không phải, chính là bài cốt."

Gọi là bài cốt là sao?

Lúc đầu, Trương Dương có chút nghi ngờ.

Nhưng khi nhìn thấy món đồ mà người yêu bảo vật lấy ra, ông đã hiểu ngay.

Ồ, hóa ra là nghĩa đen.

Bài cốt - thẻ bài làm bằng xương.

Chỉ có thể nói là hợp lý, không tìm ra lỗi.

Món thẻ bài bằng xương này rất nhỏ, chỉ cao năm cm, hơn nữa trên đó không đục lỗ, không nhìn ra được cách đeo như thế nào.

Trên đó khắc hai nhân vật Phật giáo giống như bộ xương.

Những người quen thuộc với Mật tông, khi nhìn thấy hình ảnh như vậy, hẳn có thể nhanh chóng nhận ra thân phận của chúng - song thân Thập Đa Lâm Chủ.

Người ta nói rằng đây là một cặp nam nữ tu sĩ đang tu luyện, vì nhập định quá sâu, bị trộm chặt đầu mà không biết, cuối cùng hóa thành Thập Đa Lâm Chủ.

Trở thành vị thần hộ pháp Phật giáo chế ngự kẻ trộm.

Nghĩ kỹ lại, câu chuyện này có hơi giống truyện cười địa ngục.

Lần đầu tiên Trương Dương nhìn thấy tranh Thangka Thập Đa Lâm Chủ đã nghĩ, thứ này làm sao có thể chế ngự được kẻ trộm?

Những tín đồ thời đó nghĩ ra câu chuyện này như thế nào?

Nhưng văn hóa Phật giáo có vẻ như vậy, những đau khổ phải chịu trước khi chết, đều là phúc báo sau khi chết.

Là một người vô thần, Trương Dương thực sự không hiểu được.

"Người yêu bảo vật, anh cầu được món đồ này ở đâu?"

Trương Dương dùng chữ "Cầu."

Bởi vì thứ này thực sự có chút danh đường.

Nó được chạm khắc từ xương cánh tay của loài linh trưởng.

Là một đồ vật tôn giáo có đặc điểm của Mật tông.

"Tôi mua nó khi đi du lịch ở Nepal."

"Thầy Trương, thầy biết nghệ thuật Himalaya không? Tôi mua nó ở một phòng trưng bày nghệ thuật địa phương chuyên về loại hình nghệ thuật này."

"Phòng trưng bày đó có phải do người châu Âu mở không?" Trương Dương hỏi.

"Vâng, đúng vậy."

"Sao thầy biết vậy?"

"Ha ha." Trương Dương cười nhẹ nhàng.

[Nghệ thuật Himalaya gì chứ, rõ ràng là nghệ thuật vùng quanh tuyết]

[Đây là khái niệm do phương Tây đưa ra]

[Châu Âu thích gộp chung Nepal, Tây Tạng lại với nhau, dã tâm rõ ràng]

"Chỉ cần biết ảnh hưởng của Phật giáo Tây Tạng thời nhà Thanh trên toàn quốc lớn như thế nào thì sẽ biết nghệ thuật Himalaya là một khái niệm giả."

"Văn hóa Phật giáo Nepal và Phật giáo Tây Tạng thực ra rất khác nhau, không thể gộp chung lại được."

"Tất nhiên, đó là chuyện rất lâu rồi, bây giờ không ai nhắc đến nữa."

"Món đồ này của anh là phong cách Phật giáo Tây Tạng điển hình, không liên quan gì đến Nepal."

"Có lẽ nó đã trôi dạt đến đó."

"Thời đại vào khoảng giữa thời nhà Thanh, tức là khoảng thời gian từ Ung Chính đến Càn Long."

"Thật sự là đồ cổ sao?" Người yêu bảo vật hỏi với vẻ ngạc nhiên.

Anh ta vốn mua nó như một món đồ lưu niệm du lịch, không ngờ lại có được món hời.

"Thầy ơi, vậy giá trị của món đồ này là bao nhiêu?"

"Tôi không giỏi định giá đồ Tây Tạng, loại đồ vật tôn giáo ít người biết đến này, anh có thể hỏi trong những nhóm thích hợp."

Bình luận (0)

Đăng nhập để viết bình luận.

Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!