Tuyệt nhất vẫn là một người bạn yêu đồ cổ, liên kết với Trương Dương, nhờ anh ta giúp thẩm định phần mộ tổ tiên của người khác, cuối cùng bị người nhà đến cúng tổ tiên cầm gậy "Truy sát."
Mỗi người đều có hiệu ứng chương trình rất tốt.
Nghe nói người bạn yêu đồ cổ cũng đến để thẩm định mộ cổ, Trương Dương lập tức ngồi thẳng dậy.
Nói không chừng đây lại là một tập có thể làm thành video cắt ghép.
"Ngôi mộ ở đâu?" Trương Dương hỏi.
"Ngay cạnh nhà tôi."
Người bạn yêu đồ cổ cầm điện thoại đi về phía bên cạnh, phía sau là một ngôi nhà đất cũ kỹ.
Ở bên hông ngôi nhà cách đó khoảng vài mét, có một khoảng sân được bao quanh bởi bức tường đá thấp.
Từ xa có thể thấy, bên trong có một cái đình nhỏ bằng đá.
"Thầy ơi, ngôi mộ này chôn tổ tiên của chủ cũ ngôi nhà này."
"Khoảng những năm tám mươi, cả gia đình họ chuyển ra nước ngoài, ông tôi đã mua ngôi nhà này."
"Lúc đó chủ nhà đã đưa cho chúng tôi 100 đồng, nhờ chúng tôi trông coi khu mộ này, nói rằng sau này họ sẽ quay về cúng tổ tiên nhưng sau đó không còn tin tức gì nữa."
"Năm tám mấy? Cụ thể là năm nào?" Trương Dương tò mò hỏi.
"Hình như là năm tám mốt."
"Lúc đó 100 đồng không hề rẻ đâu." Trương Dương cảm thán.
Đầu những năm tám mươi, khái niệm hộ gia đình vạn nguyên vừa mới xuất hiện, có người tính toán, nếu xét đến sức mua và độ hiếm thì một vạn lúc đó tương đương với một triệu bây giờ.
Một trăm đồng lúc đó tương đương với một vạn đồng bây giờ.
Trương Dương nghi ngờ, ngôi nhà đất phía sau người bạn yêu đồ cổ này, lúc đó bán được có một trăm đồng hay không còn là vấn đề.
Tổ tiên của những người như vậy, chẳng phải phải có chút lai lịch sao?
"Đúng vậy nên nhà chúng tôi vẫn luôn trông coi ngôi mộ này."
"Nhưng hai năm nữa tôi sẽ kết hôn, bố mẹ tôi muốn phá ngôi nhà đất này đi, xây nhà mới, khu mộ này có hơi vướng víu."
"Tôi hiểu rồi."
Người bạn yêu đồ cổ nói vậy, Trương Dương đã hiểu.
Mục đích đến thẩm định của anh chàng này, là trong số những người bạn yêu đồ cổ đến thẩm định mộ mấy ngày gần đây, giống người bình thường nhất.
"Ngôi mộ có bị trộm không?"
"Cái này tôi không biết nhưng gò mộ vẫn còn."
"Tôi hiểu rồi, vậy anh dẫn chúng tôi đi xem trước nhé."
Trương Dương làm động tác mời, dù sao cũng phải tận mắt nhìn thấy đồ thật, mới có thể xác định được niên đại của khu mộ này.
Cổng vào khu mộ là một cánh cổng đá rộng một người.
Người bạn yêu đồ cổ quay cận cảnh, cho mọi người xem rõ ba chữ lớn được viết trên đó:
Cực Lạc Cung.
Cái tên này thoạt nhìn, có chút giống với sào huyệt của môn phái tà đạo trong thế giới tu tiên.
Nhưng theo nghĩa đen thì phải là "Thế giới cực lạc."
"Này, đừng vội vào." Trương Dương gọi người bạn yêu đồ cổ lại: "Xem thử những bức chạm khắc trên đầu cổng."
"Cái này sao?"
Người bạn yêu đồ cổ di chuyển camera.
Bên cạnh tấm biển đề ba chữ "Cực Lạc Cung", một bên chạm khắc một con sư tử đá, bên dưới con sư tử còn chạm khắc kỳ lân và phượng hoàng.
Lên trên nữa, là bức chạm khắc "Chim hỷ thước đậu cành."
Chỉ nhìn cánh cổng này thôi, cũng có thể thấy, chủ nhân của ngôi mộ khi còn sống là một người cầu kỳ.
Trương Dương đã xem không ít lăng mộ của Vương gia, có lẽ không có lăng mộ nào có hoa văn phức tạp như thế này.
Anh tiện thể thẩm định niên đại.
Năm 1909 (năm đầu tiên của Tuyên Thống nhà Thanh).
Niên đại này, theo tiêu chuẩn điều tra di tích văn hóa lần này (năm 1911) thì vừa kịp.
"Được rồi, dẫn chúng tôi vào xem nào."
"Ừm vào cánh cổng này, bên trái là mộ của ông ấy, bên phải là một cái đình bằng đá."
"Trong đình vốn có một tấm bia nhưng bia đã bị đập vỡ, nghe nói là năm đó..."
"Dừng!" Trương Dương linh cảm thấy người bạn yêu đồ cổ sắp nói gì đó nên đã gọi anh ta lại.
"Anh lùi lại, đừng vội xem cái đình này, anh đã bỏ lỡ một thứ rất quan trọng."
"Thứ nào?" Người bạn yêu đồ cổ thắc mắc hỏi.
"Anh lùi lại trước... Được rồi, chính là cái cột này."
Trương Dương nhìn hai cái cột đá đột ngột trong khu mộ, gật đầu.
Thứ này gọi là [Cột biểu dương].
Trên đỉnh lần lượt chạm nổi "Thọ Sơn" và "Phúc Hải."
Thứ này cũng giống như "Đền thờ ", thường do triều đình ban tặng, dùng để ghi nhận công lao của chủ nhân ngôi mộ khi còn sống.
Điều kỳ lạ là, hai cái cột biểu dương này đều được chế tạo vào năm 1913, tức là thời cận đại.
Niên đại này chênh lệch khá nhiều so với cánh cổng của khu mộ, trước sau chênh lệch tới bốn năm.
Trương Dương không khỏi tò mò, ngôi mộ này rốt cuộc là sao?
"Đi, dẫn chúng tôi xem cái đình ba tầng kia nữa."
Trương Dương và khán giả trong phòng phát sóng trực tiếp, dưới sự dẫn dắt của người bạn yêu đồ cổ, quan sát ngôi đình đá này từ dưới lên trên.
Trong phong tục tang lễ của nền văn hóa Hoa Hạ cổ đại, thực ra rất ít khi có thói quen xây đình trước mộ.
Mãi đến thời Minh Thanh mới bắt đầu có cách làm này.
Hơn nữa thường là hoàng gia quý tộc, mới có tư cách xây một "Đình bia" trước lăng mộ.
Để che mưa chắn gió cho bia công đức của mình.
Đình bia của khu mộ này và cột biểu dương có niên đại giống nhau.
Có lẽ được xây dựng cùng thời điểm.
Nhưng đình bia được chạm khắc xa hoa và tinh xảo hơn cột biểu dương.
Trên đó có đủ loại hoa văn thú lành.