STT 1060: CHƯƠNG 1060: QUY TẮC CỦA HUYỄN THẦN TIÊN CẢNH
Triệu Địa gọi thân thể thần niệm của mình khi tiến vào Huyễn Thần Tiên Cảnh là "huyễn thần chi thể".
Huyễn thần chi thể của hắn đảo mắt nhìn qua hoàn cảnh trước mặt.
Một đại điện trống không, chẳng có gì cả, nhưng tiên linh khí lại khá dồi dào.
Nhưng Triệu Địa không có ý định ngồi đả tọa hấp thu tiên linh khí ở đây, bởi vì việc đó chỉ có thể khôi phục pháp lực cho huyễn thần chi thể của hắn, chứ không cách nào làm cho tu vi của bản thể tăng trưởng.
Bởi vì Huyễn Thần Tiên Cảnh này không hoàn thiện, nên trên người hắn không có vật gì, đành phải vận pháp lực, ngưng tụ ra một bộ quần áo.
Có lẽ vì Huyễn Thần Tiên Cảnh chưa chính thức bắt đầu, Triệu Địa vẫn luôn cô độc trôi nổi trong tòa đại điện trống trải này, không hề thấy bóng người thứ hai.
Lần này số tu sĩ tiến vào Huyễn Thần Tiên Cảnh chắc chắn không ít, Triệu Địa thầm nghĩ, có lẽ những người đó cũng giống hắn, đang bị giam trong một đại điện trống không nào đó.
Triệu Địa thậm chí còn thử tấn công bốn phía đại điện, nhưng lại phát hiện những bức tường này hoàn toàn không chịu lực, bất kỳ pháp thuật nào đánh trúng đều như đá chìm đáy biển, không chút tiếng động.
Rất rõ ràng, trong Huyễn Thần Tiên Cảnh này, tất cả đều là vật hư ảo do Huyễn Thần Đồ dùng pháp tắc chi lực tạo nên, gian đại điện này cũng vậy, hơn nữa còn bị hạ cấm chế, không thể phá hủy.
Triệu Địa cứ thế buồn chán ở trong đại điện trống trải suốt một canh giờ.
Đương nhiên hắn cũng không hề nhàn rỗi, hắn liên tục thử thi triển các loại công pháp, sau một canh giờ luyện tập, hắn cũng dần quen với việc sử dụng huyễn thần chi thể này.
Lúc này, đột nhiên một giọng nói già nua vang lên giữa đại điện, nhắc nhở các tu sĩ đã tiến vào Huyễn Thần Tiên Cảnh như Triệu Địa chuẩn bị lựa chọn pháp bảo, bởi vì thử thách sắp bắt đầu.
Triệu Địa sững sờ, giọng nói của lão giả này dường như chính là Kỵ Ngưu Tán Tiên Vân chân nhân.
Hắn đương nhiên không thể ngờ rằng, lúc này tại Thái Bạch Tiên Điện, Vân chân nhân đúng là đang đứng trước Huyễn Thần Đồ, làm theo chỉ thị của Diệp tiên tử, thi triển pháp lực rót vào trong đó.
Mà những lời nhắc nhở kia cũng chính xác là phát ra từ miệng Vân chân nhân.
Không lâu sau khi giọng nói của Vân chân nhân biến mất, giữa không trung đại điện đột nhiên linh quang lóe lên, hiện ra hơn mười kiện pháp bảo.
Bởi vì Huyễn Thần Tiên Cảnh này không thể mang bảo vật của tu sĩ vào, cho nên các tiên nhân của Thái Bạch Tiên Cung đã cố ý chuẩn bị cho mỗi tu sĩ một vài "huyễn thần bảo vật".
Những pháp bảo hư ảo này, toàn bộ đều là "Huyền Thiên Chi Bảo". Đương nhiên, một khi chúng rời khỏi Huyễn Thần Tiên Cảnh, sẽ không còn tồn tại.
Trong số bảo vật, có các loại đao kiếm thuộc tính khác nhau, cũng có móc, rìu, trường côn, hồ lô, gương đồng, cơ bản đều là những bảo vật thường thấy nhất trong Tiên Giới.
Triệu Địa nhìn những pháp bảo đủ loại trước mặt, suy nghĩ một lát rồi đưa tay ra hư không tóm lấy, hút một thanh Ngũ Hành Kiếm vào tay.
Một là vì Triệu Địa chuyên tu luyện kiếm quyết, hai là Ngũ Hành Kiếm cũng thích hợp nhất với thuộc tính ngũ linh căn của hắn.
Triệu Địa còn định lấy thêm món pháp bảo Tử Kim Hồ Lô kia, nhưng ngay khoảnh khắc Ngũ Hành Kiếm vào tay, những bảo vật còn lại liền biến mất không dấu vết. Xem ra, mỗi người ở đây chỉ có thể chọn một kiện pháp bảo.
Triệu Địa cẩn thận quan sát Ngũ Hành Kiếm trong tay, chuôi kiếm này có năm màu hỗn tạp, linh quang phát ra cũng hiện lên vầng sáng ngũ sắc, thân kiếm nặng trịch và tròn tù, trông không hề sắc bén. Ngũ Hành Kiếm lấy việc chuyển hóa ngũ hành làm thần thông chủ yếu, về độ sắc bén rõ ràng không thể so sánh với bảo kiếm đơn nhất kim thuộc tính.
Nhưng thanh kiếm này lại mơ hồ ẩn chứa pháp tắc chi lực, bao hàm ngũ hành thuộc tính, vô cùng thích hợp với Triệu Địa. Hơn nữa, cũng chỉ có tu sĩ sở hữu tiên thiên ngũ linh căn như Triệu Địa mới có thể phát huy được toàn bộ uy lực của nó.
Trong giới tu sĩ cao giai, có một số ít người vì tu tập công pháp đặc thù không phù hợp với linh căn của bản thân, hoặc để điều khiển những bảo vật cường đại, đều cần thông qua các thủ đoạn khác để bổ sung hậu thiên linh căn.
Việc này không hiếm thấy, ví dụ như một tu sĩ mộc thuộc tính thiên linh căn, hậu thiên vô tình có được huyết mạch Chân Linh băng thuộc tính, liền có năng lực điều khiển bảo vật băng thuộc tính và tu luyện công pháp băng thuộc tính, đó cũng sẽ được gọi là hậu thiên băng linh căn.
Một tu sĩ tam linh căn, tứ linh căn, nếu có cơ duyên xảo hợp bổ sung đủ thuộc tính ngũ hành linh căn, chính là hậu thiên ngũ linh căn tu sĩ, cũng có thể tu hành một vài công pháp ngũ hành hoặc điều khiển Ngũ Hành Kiếm và các bảo vật ngũ hành khác.
Thế nhưng, thuộc tính ngũ hành tương sinh tương khắc, rất khó để đạt đến mức hoàn mỹ không tỳ vết, hậu thiên ngũ linh căn và tiên thiên ngũ linh căn, ở hạ giới có lẽ không nhìn ra khác biệt, nhưng khi đến Tiên Giới, lúc ra tay đều là điều động pháp tắc chi lực, sự chênh lệch sẽ rất lớn.
Vì vậy, tiên thiên ngũ linh căn bị khinh bỉ nhất ở Nhân Giới của Triệu Địa, khi đến Tiên Giới lại "lột xác" trở thành một loại linh thể vô cùng hiếm thấy với tiềm năng to lớn.
Bởi vì thuộc tính linh căn càng nhiều, đồng nghĩa với việc có thể khống chế càng nhiều loại pháp tắc chi lực. Tuy nhiên, uy lực của pháp tắc chi lực lại không có quan hệ trực tiếp với điều này.
Do đó, một tu sĩ mộc thuộc tính thiên linh căn, nếu lĩnh ngộ mộc thuộc tính pháp tắc chi lực của mình đến cực hạn, vẫn có thể dễ dàng đánh bại một tu sĩ ngũ linh căn chỉ mới nắm được phần da lông của năm loại pháp tắc chi lực.
Pháp tắc chi lực bác đại tinh thâm, cho dù là tiên nhân cũng đang không ngừng tìm tòi theo đuổi, gần như không có điểm dừng. Cho nên các tu sĩ đều cố gắng nghiên cứu một hai loại pháp tắc chi lực phù hợp nhất với mình, theo đuổi sự tinh thông trong số ít, chứ không chạy theo số lượng mà hời hợt.
Những điều này đối với Triệu Địa lại không có gì khác biệt, hắn đã là tiên thiên ngũ linh căn, lại còn dung hợp thành Hỗn Độn Chi Thể, ngay cả ma khí của tiên gia cũng có thể lợi dụng, cũng đã vất vả tu luyện đến cảnh giới hiện tại, tự nhiên phải tận dụng triệt để đặc điểm của mình.
Nếu không phải sợ bại lộ thân phận, lúc Triệu Địa kích phát Hỗn Độn Chi Thể để lĩnh ngộ lĩnh vực hỗn độn pháp tắc, mới là thời cơ thực lực của hắn mạnh nhất.
Nếu dùng thân phận linh tu để tác chiến, việc kích phát Ngũ Hành pháp tắc chi lực cũng là một thủ đoạn tăng cường thực lực.
Triệu Địa tay cầm Ngũ Hành Kiếm, tiện tay chém một nhát, lập tức một đạo kiếm quang ngũ sắc hoa lệ chém ra, giống như một vầng trăng khuyết, cuối cùng rơi vào vách đá trong đại điện.
Kiếm quang vẫn bị vách đá hấp thu, biến mất không dấu vết, nhưng Triệu Địa lại gật đầu, khá hài lòng với uy lực của một kiếm này.
Sau khi tiến vào Tiên Giới, Triệu Địa tuy tu hành «Tru Tiên Kiếm Quyết», nhưng đó chỉ là hình thức khác nhau, phần tinh túy nhất về tu hành kiếm ý lại tương thông, như kiếm ý của hắn đã đạt đến trình độ tầng thứ tám, cách tầng cuối cùng "khứ kiếm hình" cũng chỉ còn lại một lớp giấy mỏng.
Muốn xuyên qua lớp giấy mỏng này cũng không hề dễ dàng, bởi vì tầng kiếm ý cuối cùng liên quan đến kiếm chi pháp tắc, không phải dễ dàng lĩnh ngộ như vậy.
Như Kiếm Thần Vấn Thiên cả đời dùng kiếm, hơn nữa bản thân chính là Kiếm Linh chi thể, cũng khó có thể tu luyện viên mãn chín tầng kiếm ý.
Hơn nữa một khi tu luyện viên mãn chín tầng kiếm ý ở hạ giới, cũng sẽ bị pháp tắc chi lực của giới diện bài xích, dẫn phát Kim Lôi thiên kiếp, nếu có thể chống đỡ được, liền có thể độ kiếp phi tiên, giống như Triệu Địa lúc trước dựa vào thân thể tuyệt hảo để phi thăng Tiên Giới vậy.
Đương nhiên, ở Tiên Giới, môi trường tu luyện của Triệu Địa tốt hơn nhiều, hơn nữa thân thể đã hóa phàm, xét về điều kiện ngoại tại để đột phá tầng thứ chín của kiếm ý, Triệu Địa tốt hơn Vấn Thiên ở hạ giới rất nhiều.
Tuy nhiên, tu hành kiếm thuật, ngoài việc tự mình chăm chỉ khổ tu, còn đặc biệt chú trọng vào việc đốn ngộ trong thực chiến, dù sao kiếm thuật sử dụng biến hóa khôn lường, mỗi tu sĩ đều có đặc điểm riêng, đều có kiếm thuật phù hợp nhất với mình.
Sau khi phi thăng Tiên Giới, Triệu Địa vẫn chưa có cơ hội luận bàn kiếm thuật trong thực chiến.
Chuyến đi Huyễn Thần Tiên Cảnh lần này chính là một cơ hội tuyệt vời, đây cũng là lý do Triệu Địa vừa nhìn đã chọn một thanh bảo kiếm làm pháp bảo.
Sau khi Triệu Địa chọn xong Ngũ Hành Kiếm, huyễn thần hiểm cảnh lại yên tĩnh một hồi, nửa canh giờ sau, giọng nói của Vân chân nhân lại vang lên giữa không trung, tuyên bố cuộc thử thách chính thức bắt đầu.
Theo lời Vân chân nhân, tiếp theo, sẽ có không ít Thượng Cổ Kỳ Thú xuất hiện trong Huyễn Thần Tiên Cảnh, mỗi khi diệt sát một con Thượng Cổ Kỳ Thú, đều sẽ nhận được một số tích phân nhất định, tu vi của Thượng Cổ Kỳ Thú bị diệt sát càng cao, tích phân nhận được càng nhiều; mà tích phân, lại có thể dùng để đổi lấy tiên thạch từ Thái Bạch Tiên Cung theo một tỷ lệ nhất định!
Diệt sát Thượng Cổ Kỳ Thú hư ảo trong Huyễn Thần Tiên Cảnh vốn không nhận được bất kỳ tài liệu kỳ thú nào, không có chút lợi ích gì, nhưng quy tắc tích phân này xuất hiện, lại còn có lời hứa hẹn đổi được tiên thạch, khiến không ít tu sĩ lập tức hừng hực khí thế, nóng lòng muốn thử.
Đồng thời, Vân chân nhân tuyên bố một quy tắc khác, lại khiến trong lòng Triệu Địa lạnh đi.
Vân chân nhân nói, nếu trong Huyễn Thần Tiên Cảnh một tu sĩ diệt sát tu sĩ khác, không những không bị trừng phạt gì, ngược lại còn có thể lấy một nửa số tích phân mà tu sĩ kia đã có, tính vào người mình!
Nói cách khác, khi một tu sĩ bị người khác diệt sát, một nửa tích phân sẽ được chuyển sang cho hung thủ.
Rất rõ ràng, quy tắc này là để khuyến khích các tu sĩ trong Huyễn Thần Tiên Cảnh tranh đấu, chém giết kịch liệt với nhau, có lẽ như vậy mới có thể đạt được mục đích của cuộc thử thách.
Nhưng dù sao đây cũng là Huyễn Thần Tiên Cảnh, cho dù tu sĩ trong đó vẫn lạc, cũng chỉ tổn thất một ít thần niệm, so với Tu Tiên giới tàn khốc hơn, điều này dường như cũng chẳng là gì.
Sau khi quy tắc này được công bố, Triệu Địa lập tức cảnh giác hơn rất nhiều, hắn không muốn vừa mới chân ướt chân ráo tiến vào Huyễn Thần Tiên Cảnh đã bị kẻ khác hạ độc thủ một cách khó hiểu.
Bởi vì theo lời Vân chân nhân, Huyễn Thần Phù này là bảo vật dùng một lần, một khi tu sĩ vẫn lạc trong Huyễn Thần Tiên Cảnh, sẽ không thể tiến vào lại.
Cơ hội thế này không dễ gì có được, nếu ngay từ đầu đã bị diệt sát ra khỏi cuộc, thật sự có chút đáng tiếc.
Sau khi mấy quy tắc chủ yếu được công bố xong, giọng nói của Vân chân nhân biến mất, và một lát sau, những bức tường đá của đại điện trống không này cũng biến mất trong một tia linh quang.
Triệu Địa lập tức cảm thấy trước mắt thoáng đãng hơn rất nhiều, cảnh vật xung quanh cũng lập tức thay đổi lớn, hắn lập tức tung thần niệm ra dò xét và nhìn quanh bốn phía, phát hiện mình đang ở trên không trung của một dãy núi xanh um tươi tốt, dãy núi này mênh mông, không biết sâu cạn.
Trong mơ hồ, có vô số khí tức đáng sợ đang cuộn trào trong dãy núi, hơn nữa ngay tại không trung cách đó mấy trăm dặm, có một tu sĩ trung niên thân hình khôi ngô đang nhìn về phía Triệu Địa!
Ánh mắt hai người chạm nhau, không khỏi đều biến sắc.