### Chương 31: Giữa Sự Sống Và Cái Chết Có Nỗi Kinh Hoàng Lớn...
Sóng lớn ngập trời gào thét trên mặt nước đen vô tận, ba cơ duyên nằm rải rác bên trong đều là bảo vật vô thượng đối với cả chính và tà đạo, nhưng tu sĩ đến tham gia chỉ có vỏn vẹn hơn mười người.
Bởi vì tu sĩ có thể đến Bắc Minh Hồ tranh cơ duyên, chín phần mười đều là những lão ma trên đỉnh núi đang thực hiện vũ điệu cuối cùng. Chỉ cần không lấy được, con đường tu hành của kiếp này cũng coi như chấm dứt, vì thế họ sẽ không còn tiếc rẻ các thủ đoạn như ngọc đá cùng tan, thường cũng không còn câu nệ đạo nghĩa chính tà, mỗi lần đều có vài nhân vật tung hoành trăm năm vẫn lạc.
Trải qua hàng ngàn vạn năm, Bắc Minh Hồ sớm đã có danh xưng là nghĩa địa của Tiên Đăng. Nếu không phải vì bắt Dương Hóa Tiên, phe chính đạo dù là lục cảnh đỉnh phong cũng không dễ dàng mạo hiểm, cho dù đến cũng chủ yếu là để đả kích yêu đạo, cơ duyên trước hết phải đảm bảo cho Hoàng Lân chân nhân tồn tại.
Nếu không, bản thân không thiếu tuổi thọ lại cầm cơ duyên không nhường, Hoàng Lân chân nhân chỉ có thể ngồi chờ chết. Lúc đó đạo lý quy củ đã không còn ý nghĩa, Hoàng Lân chân nhân có đi Tử Huy Sơn thực hiện vũ điệu cuối cùng hay không, hoàn toàn phụ thuộc vào lương tâm của chính ông.
Giữa sự sống và cái chết mới thấy được nhân tính, không ai dám làm việc quá tuyệt tình, đi đánh cược vào đạo đức của một người sắp chết.
Và trên đời quả thực cũng không có mấy người có thể thản nhiên chấp nhận kết cục từ giã cõi đời.
Ví dụ như Không Không đạo nhân.
Ầm ầm ầm...
Trên Bắc Minh Hồ sóng lớn ngập trời, một luồng kiếm quang xuyên qua mưa gió vô tận, lao nhanh về phía đích.
Không Không đạo nhân mặc văn bào, đeo hồ lô rượu, đứng trên thanh kiếm ba thước, trong đầu bỗng nhiên nhớ lại lần đầu tiên ngự kiếm trong đời.
Không Không đạo nhân sinh vào thời Trường Bình của tiền triều Tề, nay đã hơn hai trăm tuổi, thuở nhỏ nghèo khổ, sống trong một thôn làng nhỏ ở Nam Cương. Trước mười tuổi, ông còn không biết trên đời này ngoài núi ra còn có đồng bằng, sông lớn, sa mạc và biển cả.
Cho đến một ngày nọ, khi đang mò cua dưới sông, ông gặp một lão đạo nhân đang câu cá, hai người trò chuyện một hồi, đã thay đổi cả cuộc đời nghèo khó định sẵn của ông.
Lão đạo nhân tuy đang câu cá, nhưng mãi không câu được, vì thế ông trêu chọc gọi là "Không Ngư đạo trưởng". Vụ Ải Sơn Không Ngư Quan mà người đời nói đến, thực ra chính là chỉ vị kỳ nhân ngoại thế mà ông đã gặp.
Lúc đó ông hỏi đối phương cả ngày câu cá, nhưng mười lần thì hết chín lần tay không trở về, có ý nghĩa gì, đối phương đáp một câu:
“Mây không, hạc không, thân gửi không, nhàn câu ánh mây quên bụi trần. Câu cá như tu hành, cái hành là cái cầu, nếu thật vì có được mà tu hành, ngược lại đã rơi vào bụi trần.”
Tuy lời nói khá huyền ảo, nhưng ông cảm thấy lão già này là do câu không được cá nên nói cùn, bởi vì cuối cùng khi cá cắn câu, lão già đó cười đến mức khóe miệng cong đến tận xương cụt!
Ông lên tiếng chất vấn, kết quả đối phương lại nói một câu:
“Được là may, mất là mệnh, tùy duyên mà an không sa vào chấp nhất, mới gọi là đạo pháp tự nhiên.”
Dù sao nói thế nào cũng là đối phương có lý.
Ông nghe không hiểu, dù sao cũng cho rằng đối phương đang nói cùn. Cuối cùng lão đạo nhân không còn cách nào, liền cho ông một thanh tiểu kiếm ba tấc, bảo ông tự đi mà ngộ.
Không Không đạo nhân thực ra cũng chỉ gặp sư phụ một lần, dù sao Ẩn Tiên Phái chính là ẩn tiên, đã vào thế tục thì không còn là người ngoại thế nữa.
Ban đầu ông cũng không biết sự lợi hại của phi kiếm, về nhà coi như đồ chơi một thời gian. Cho đến khi Nam Cương xuất hiện một số mãnh thú gây hại cho thôn làng, trong lúc ngàn cân treo sợi tóc, ông mới phát hiện phi kiếm có linh tính, lại còn biết hộ chủ.
Từ đó ông mới bước lên con đường tu hành, tên thật "Hắc Ngưu" quá quê mùa, vì thế ông mượn thi hiệu của sư phụ, đổi thành Không Không đạo trưởng, bắt đầu tu hành theo quy tắc của Ẩn Tiên Phái lưu truyền trong giang hồ.
Nhưng Ẩn Tiên Phái chú trọng hành sự không lưu danh, những ngày tháng thân mang tuyệt kỹ mà không thể khoe khoang trước mặt người khác thực sự có chút khó chịu, vì thế danh hiệu của ông vẫn lưu truyền trong giới tu hành.
Nửa đời trước của Không Không đạo nhân có thể nói là xuôi gió xuôi buồm, khắp nơi trảm yêu trừ ma, hành hiệp trượng nghĩa. Dựa vào ngón tay vàng là kiếm tu duy nhất trong thiên hạ, ông một đường lên cấp như hack, gần như không gặp đối thủ nào qua một hiệp.
Sau khi bước vào lục cảnh, ông tự cho rằng mình đã vô địch nhân gian, kết quả vừa hay gặp phải đại thế tranh đoạt là loạn Vu giáo.
Không Không đạo nhân vốn tưởng rằng trời giáng trọng trách cho mình, trận đại loạn này là thử thách chuẩn bị cho ông. Nhưng khi thực sự công khai danh tính gia nhập liên minh chính đạo, ông mới phát hiện thiên hạ này tuy không lớn, nhưng cũng không nhỏ như ông nghĩ.
Thi Tổ, Diệp Thánh, Tê Hà chân nhân... các thiên kiêu lần lượt xuất thế, Tử Dương chân nhân, Bắc Địa Hoạt Phật... các lão tổ lần lượt ra tay. Ông dù đã dốc hết toàn lực, cũng không thể chen chân vào top 10 trên đỉnh núi.
Đặc biệt là đối mặt với loại quái vật như Thi Tổ, bị tất cả các lão tổ đỉnh phong vây đánh, cả chính và tà đạo đều cảm thấy là điều hiển nhiên, thậm chí ngay cả bản thân Thi Tổ cũng cảm thấy, thế cùng lực kiệt đơn thương độc mã không đánh lại cả chính đạo là do năng lực của mình không đủ. Ông chỉ có thể đứng nhìn mà than thở, thậm chí còn cảm thấy mình và Thi Tổ không cùng một đẳng cấp.
Vì thế sau trận chiến, Không Không đạo nhân trở nên mờ mịt, không biết tiếp theo nên làm thế nào.
Thi Tổ còn không thể phi thăng đắc đạo, ông chắc chắn không có cơ hội, muốn trở thành thiên hạ đệ nhất cũng như si nhân nói mộng, tương lai dường như chỉ có thể lửng lơ như vậy, sống qua ngày đoạn tháng.
Ông muốn tìm vị sư trưởng năm xưa để thỉnh giáo, nhưng đối phương có lẽ đã sớm tọa hóa ở nơi nào đó, đi hết con đường tu hành của kiếp này, vì thế ông chỉ có thể tự mình đi ngộ.
Ông hiểu lời sư phụ năm xưa nói, là bảo ông chú trọng vào trải nghiệm, chứ không phải cưỡng cầu kết quả, cũng đã từng buông bỏ một thời gian, lánh đời thanh tu dạy một đệ tử.
Nhưng khi đại nạn sắp đến, đạo tâm lại loạn.
Dù sao ông đã không còn là phàm phu tục tử, lục cảnh kiếm tu, cách Nhân Hoàng Võ Tổ thực sự chỉ một bước chân, phi thăng đắc đạo nhảy ra khỏi ngũ hành tam giới cũng chỉ còn hai bước.
Lúc này mà nhận mệnh, thì hai trăm năm tháng huy hoàng năm xưa đều sẽ hóa thành bọt nước. Là người tu hành, làm sao có thể thản nhiên chấp nhận?
Vì thế Không Không đạo nhân chỉ có thể đi nước cờ hiểm, cầu lấy một tia cơ duyên trường sinh. Gia nhập tà đạo chứ không phải chính đạo, nguyên nhân cũng đơn giản — chính đạo chỉ có thể giúp ông kéo dài mạng sống, còn tà đạo mới có thể thay trời đổi đất giúp ông trường sinh.
Vù vù...
Phi kiếm phá không, mang theo một vệt sóng lớn trong màn mưa mịt mù.
Không Không đạo nhân hồi tưởng lại quá khứ như vậy, chỉ trong nháy mắt đã xuyên qua mấy trăm dặm mặt hồ, tìm đến vị trí mà Dương Hóa Tiên đã nói.
Một viên cầu màu đen huyền, chìm sâu dưới đáy hồ, mắt thường khó nhận ra, nhưng một tia sinh khí ẩn chứa bên trong lại khiến người ta không thể không chú ý.
Nhưng đáng tiếc, người đến cầu một tia cơ duyên không chỉ có mình ông.
Dưới màn mưa cuồng bạo, hai bóng người lơ lửng giữa những con sóng.
Một người mặc váy dài sa đỏ, tay cầm thanh trường kiếm đen tuyền ba thước, thân hình tựa như Nữ Võ Thần đứng sừng sững giữa đất trời, một đôi mắt biếc nhìn chằm chằm vào ông từ xa, trong mắt không còn vẻ ôn hòa khi gặp đồng minh chính đạo năm xưa, chỉ còn lại sự sát phạt của chính tà khác đường!
Bên cạnh, một nam tử trẻ tuổi mặc áo bào trắng, cây Thiên Cương Giản ba mươi sáu đốt nghiêng nghiêng chỉ xuống mặt nước, đạo hạnh không cao nhưng thân hình vững như núi, giống như một vị môn thần chắn ngang giữa trời đất, ngăn cách mọi khả năng vượt giới của sinh linh phàm thế!
Ào ào ào...
Mặt hồ sóng vỗ cuồn cuộn bỗng nhiên trở nên tĩnh lặng.
Tạ Tẫn Hoan đứng trong màn mưa, ngẩng đầu nhìn Không Không đạo nhân vừa đến. Vì vị kiếm tu nửa bước vào quan tài này có thể sẽ liều mạng, hiện tại tốt nhất là cố thủ chờ viện trợ, vì thế hắn lên tiếng trước:
“Không Không tiền bối cả đời hành nghĩa, trong loạn Vu giáo càng có công lao vô số, tại sao về già lại không giữ được tiết tháo, đầu quân cho tà đạo?”
Một trăm năm trước, Không Không đạo nhân và Nữ Võ Thần chỉ có thể nói là ngang tài ngang sức. Còn bây giờ Nữ Võ Thần không bằng xưa, nhưng ông cũng đã bị thương phi kiếm, đánh nhau vẫn khó đoán thắng bại, vì thế ông hơi suy nghĩ rồi đáp:
“Đời đời kiếp kiếp bị nhốt trong trời đất nhỏ bé này, chẳng khác nào bị giam cầm vĩnh viễn trong ngục chết, chỉ có thể nhìn non sông điêu tàn, nhân tộc suy vong. Hành động này của bản đạo cũng là để tìm cách phá cục.”
Nữ Võ Thần là một võ phu thuần túy, bình thường đối xử với bạn bè người thân rất dịu dàng, nhưng đối mặt với tà ma ngoại đạo thì tính tình vô cùng nóng nảy, trực tiếp đáp lại:
“Trên đời có bản lĩnh nói câu này chỉ có Thi Tổ, những kẻ còn lại đều là hạng tiểu nhân tham lam trường sinh bất chấp chúng sinh, vừa không có khí phách đó, cũng không có năng lực tương ứng. Thi Tổ thất bại đã chứng minh con đường này không thể đi được, ngươi chỉ là một tán tiên, có tư cách gì nói câu này?”
Không Không đạo nhân biết mình không có tư cách, chỉ là tìm một lý do có thể nói ra miệng, lúc này thở dài một tiếng:
“Thi Tổ chưa chết, vẫn còn một tia cơ duyên. Bản đạo khổ tư trăm năm, cảm thấy con đường năm xưa của Thi Tổ không sai, mới ra tay giúp một phen. Đạo bất đồng bất tương vi mưu, nói nhiều vô ích. Quách đạo hữu nếu thật sự muốn ngăn cản, bản đạo cũng chỉ có thể liều chết một trận.”
“Nhưng lão hủ đã nửa bước vào quan tài, không còn gì để quan tâm. Quách đạo hữu và Tạ thiếu hiệp lại còn cả một tương lai tươi sáng, hai vị có chắc muốn làm hành động không lý trí này không?”
Lời đe dọa này khá đáng sợ.
Dù sao một kiếm tu lục cảnh đã quyết tâm đổi mạng, không ai dám chắc có thể dễ dàng trấn áp mà không xảy ra sai sót nào.
Nữ Võ Thần tay cầm bội kiếm, sau một lúc trầm tư, hơi nghiêng đầu:
“Ngươi lui ra, tìm cách lấy cơ duyên. Người này ta đủ sức đối phó, cho dù đồng quy vu tận, ta cũng chỉ ngủ thêm mấy chục năm. Ngươi tự bảo vệ mình là chính, đừng lo cho ta.”
Tạ Tẫn Hoan lúc này dù có bật hack kéo chiến lực lên tối đa, cũng chỉ có thể đánh với ngũ cảnh đỉnh phong, xung quanh cũng không có đạo hữu nào để hắn hiến tế lên cấp. Hắn hơi suy nghĩ, vẫn là lùi ra xa trước:
“Đừng đánh liều, Hoàng Lân chân nhân và Tê Hà tiền bối lấy được cơ duyên chắc chắn sẽ đến chi viện, chỉ cần không để ông ta lấy được cơ duyên là thắng.”
“Ta biết chừng mực...”
Cùng lúc đó, trên mặt hồ cách đó mấy chục dặm.
Con bạch tuộc nhỏ màu đỏ đen thò đầu ra khỏi sóng nước, tò mò nhìn về phía xa, đôi mắt to long lanh, rõ ràng đã để ý đến Huyền Vũ thần tứ ngưng tụ vô số thủy vận.
Thương Minh Chân thì lơ lửng gần đó, cẩn thận nhìn Tạ Tẫn Hoan đang dần kéo giãn khoảng cách, nhíu mày phân tích tình hình hồi lâu, rồi lặng lẽ lẻn qua...