Virtus's Reader
Năm Đó Hoa Khai 1981

Chương 348: CHƯƠNG 338: CẬU CÀNG MUỐN THẮNG, CÀNG ĐÁNH KHÔNG LẠI

Buổi chiều ngày thứ ba, là ngày chung kết hội thi biện luận.

Khi nhóm Lý Dã đến hiện trường chung kết hội thi biện luận, Tần Vĩnh Thịnh bỗng nhiên nhỏ giọng hỏi Lý Dã: “Lý Dã, hai hôm nay cậu ngủ không ngon à? Có muốn tranh thủ còn thời gian, chợp mắt một lát không?”

Lý Dã kinh ngạc nói: “Không có mà! Cậu nhìn đâu ra tôi ngủ không ngon thế?”

Tần Vĩnh Thịnh nhìn Lý Dã, nói: “Nhìn thì không ra, nhưng cứ cảm giác... cậu hơi mệt.”

“Cậu toàn nói thật,” Lý Dã vừa bực vừa buồn cười nói: “Để cậu mỗi ngày tiếp đãi mấy đợt đồng bào nhiệt tình thử xem, các cậu ở trên ngủ nướng, tôi ở dưới nói chuyện tình cảm, có thể không mệt sao?”

Mấy ngày nay đồng bào hải ngoại đến khách sạn chưa từng dứt, hơn nữa phần lớn đều có thể gọi tên Lý Dã, làm Lý Dã cứ như linh vật, bị Trưởng đoàn Chu lôi ra lôi vào đứng làm cảnh.

“Tôi cũng muốn mệt, nhưng người ta không tìm tôi nha!” Kiều Đại Bằng bĩu môi, giả bộ đáng thương nói: “Tôi cũng muốn đón nhận sự nhiệt tình của đồng bào, đặc biệt là những ông lão hiền từ dẫn theo cháu gái xinh đẹp, cầm theo cả đống quà...”

“Cút, đều cầm tinh con thỏ hết à? Tôi có đồ tốt không chia sẻ với các cậu sao? Nói nữa là tôi trở mặt đấy!”

“Ha ha ha ha...”

Mọi người cười ha hả một trận, ngược lại đã hóa giải được cảm xúc căng thẳng trước trận đấu.

Mấy ngày nay nhóm Lý Dã quả thực đều nhận được không ít quà, nhưng vẫn là hoa quả, điểm tâm bình thường chiếm đa số, đều bị dạ dày của mọi người tiêu hóa hết rồi.

Còn hào phóng như Phó Quế Như thì chỉ có một trường hợp duy nhất, mọi người đều đang nhao nhao đoán mò, đối phương rốt cuộc là nhân vật thế nào.

Lý Dã cũng muốn biết tình hình của bà, chỉ có điều Bùi Văn Thông vẫn chưa trả lời Lý Dã, ước chừng thám tử tư cũng không phải FBI, vài phút là có thể tra ra lai lịch người ta.

Khi trận chung kết bắt đầu, Lý Dã nhìn thấy Ngô Cẩm Viện dưới khán đài, bên tai lại thoảng qua nửa câu nói của cô ta.

“Thi đấu biện luận, không thành vấn đề.”

Hình như thực sự không thành vấn đề.

Hai bên thi đấu biện luận là Kinh Đại và Đại học Trung văn Hong Kong, đề tài biện luận chung kết là - Tư tưởng Nho gia và các nền văn hóa khác có thể cùng tồn tại.

Đề tài biện luận này thoạt nhìn không có vấn đề gì, bởi vì tư tưởng Nho gia ở Singapore khá thịnh hành, hơn nữa Lý Dã nhớ theo quỹ đạo thời không ban đầu, mấy kỳ hội thi biện luận sau đó, quả thực xuất hiện đề tài biện luận liên quan đến tư tưởng Nho gia và phong khí phương Tây.

Nhưng khi nhóm Lý Dã biết đề tài biện luận này, lại vô cùng coi trọng, vô cùng thận trọng.

Đặc biệt là nhắm vào phe phản biện, đã đưa ra nhiều phương án đối phó.

Bởi vì nếu nói tư tưởng Nho gia không thể cùng tồn tại với các nền văn hóa khác, vậy thì có bị người ta xuyên tạc, thậm chí bị người có tâm lợi dụng hay không?

Lúc này đàm phán giữa nội địa và Anh quốc còn chưa xong đâu đấy! Cậu nói không thể cùng tồn tại, vậy có phải có nghĩa là không đen thì trắng, gió Đông nhất định phải áp đảo gió Tây?

Cho nên nhóm Lý Dã chuẩn bị, một khi bốc thăm trúng phe phản biện, sẽ biện luận theo hướng “Tư tưởng Nho gia và các nền văn hóa khác không phải cùng tồn tại, mà là bản thân đã có điểm chung, có thể dung hợp, bổ sung cho nhau”.

Nhưng khi bốc thăm phe chính, phe phản, tình huống thú vị lại xuất hiện.

Kinh Đại bốc trúng phe chính biện, còn Đại học Trung văn Hong Kong lại bốc trúng phe phản biện.

Cái này cậu còn biện luận thế nào?

Hong Kong vẫn luôn tự xưng là điển hình của “Đông Tây kết hợp”, các cậu tự mình nói hai loại văn hóa tư tưởng không thể cùng tồn tại?

Vậy thì tốt quá rồi! Các cậu là muốn loại bỏ tất cả ý thức hệ phương Tây, khôi phục văn hóa tổ tông chính thống sao?

Đùa gì vậy, thế thì làm sao hiển hiện được sự khoan dung và bao dung của Đại Trung Hoa đế quốc chúng ta?

Tuy nhiên sau khi cuộc biện luận bắt đầu, Đại học Trung văn Hong Kong một bên lại không nản lòng đầu hàng, mà đưa ra một “Thái Cực Âm Dương Đồ”, đưa ra tư duy biện luận “cái này tiêu cái kia trưởng” để tích cực đối kháng với Kinh Đại.

Nhưng bất kể nói thế nào, sự thật tư tưởng Nho gia và các tư tưởng văn hóa khác cùng tồn tại, không bị nghi ngờ mảy may.

Nhưng đợi đến khi biện thủ số ba của Đại học Hong Kong là Hà Thu Sinh bắt đầu tiểu kết chất vấn, hướng gió lại đột ngột lệch đi.

“Nhìn lại lịch sử, bất kỳ một loại tư tưởng văn hóa thành công nào, đều có tính xâm lược mãnh liệt, Thập Tự Chinh Đông Chinh của phương Tây, trước sau lên đến tám lần, nguyên nhân chính là sự va chạm của tư tưởng tín ngưỡng.

Mà ở phương Đông chúng ta, trước đây có Bách gia tranh minh huy hoàng, Đạo, Mặc, Pháp, Nông... chư tử bách gia mỗi nhà có sở trường riêng, cuối cùng lại độc tôn Nho thuật.

Thậm chí vào thời Thịnh Đường, tư tưởng Nho gia càng là nam hạ bắc thượng, áp chế, nuốt chửng toàn bộ văn hóa địa vực còn lại, cuối cùng tiêu hóa mất...”

“Cho nên hai loại tư tưởng nếu đồng thời cùng tồn tại, vậy thì không phải bản thân tư tưởng hòa bình thân thiện, mà là vì sức mạnh hai bên ngang nhau hình thành nên sự giằng co, giống như âm dương giằng co trên đồ hình Thái Cực vậy...”

Hà Thu Sinh bỗng nhiên nhìn về phía Lý Dã, nói: “Ví dụ như chính biện số ba vị tác giả mới nổi của thế hệ trẻ này, trong tiểu thuyết ‘Sóc Phong Phi Dương’ của mình đã thuật lại chi tiết sự bành trướng và thất bại của tư tưởng Nho gia...”

“Trong bộ tiểu thuyết ‘Sóc Phong Phi Dương’ này, ghi chép chi tiết việc Đông Doanh vì chiến bại ở sông Bạch Xuyên, dẫn đến tư tưởng Nho gia xâm nhập Đông Doanh, cuối cùng đưa Đông Doanh hoàn toàn nạp vào vòng văn hóa Nho gia...”

Nhưng trận Đát La Tư (Talas) được kể trong ‘Sóc Phong Phi Dương’, lại là một kết quả khác, bởi vì Đại Đường thất bại trong trận Đát La Tư, bước chân bành trướng về phía Tây của tư tưởng Nho gia buộc phải chấm dứt...”

Lý Dã: “...”

[Đúng là biết người biết ta trăm trận trăm thắng, Thất Thốn Đao Phong ta lại đến mức bị người ta coi là điểm đột phá rồi sao?]

Lý Dã nghe Hà Thu Sinh thao thao bất tuyệt, quả thực khâm phục tài ăn nói khéo léo của cậu ta.

Cậu nói tư tưởng Nho gia suýt chút nữa nghiền nát thống nhất các nền văn hóa khác ở khu vực Đông Á này, thì chắc chắn là đúng.

Cậu nói tư tưởng và sức mạnh có quan hệ tương ứng trực tiếp, cũng rất có lý.

Nhưng cậu cứ phải nhấn mạnh tính xâm lược của tư tưởng Nho gia... sao cậu có thể nói lời như vậy chứ?

[Cậu đây là thuyết mối đe dọa Nho gia sao? Hay là thuyết mối đe dọa Trung Hoa?]

Tư tưởng Nho gia chúng tôi chú trọng nhân ái nhất rồi, cậu không thể chỉ chú ý đến một chút tì vết đó, Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín cậu học trước những cái này được không?

Đầu những năm tám mươi, nếu có người tuyên truyền thuyết mối đe dọa Trung Hoa, thì cơ bản không ai tin, nhưng người Hong Kong có thể sẽ tin, dù sao khoảng cách với nội địa quá gần, khoảng cách với Anh quốc lại quá xa.

“Bây giờ mời chính biện số ba làm tiểu kết chất vấn.”

Lý Dã đứng dậy, hơi cúi người, ra hiệu với xung quanh.

“Trước tiên, tôi phải nhấn mạnh một chút về sự đóng góp của tư tưởng Nho gia đối với văn minh cũng như khoa học kỹ thuật thế giới...”

“Theo ghi chép của ‘Niên biểu sự kiện lớn khoa học tự nhiên thế giới’, trước thế kỷ 16, những phát minh khoa học kỹ thuật trọng đại ảnh hưởng đến đời sống nhân loại có khoảng 300 hạng mục, trong đó 175 hạng mục là do người Trung Quốc phát minh.”

“Chính những phát minh và phát hiện trọng đại này, khiến kỹ thuật nông canh, dệt may, luyện kim, chế tạo thủ công của nhà trồng được lâu dài ở trình độ tiên tiến thế giới.”

“Mà Nho gia cũng để lại một loạt các tác phẩm khoa học nổi tiếng thế giới như ‘Khảo Công Ký’, ‘Thiên Công Khai Vật’ vân vân...”

Tốc độ nói của Lý Dã không nhanh, nhưng từng chữ rõ ràng mạnh mẽ.

Đợi hắn nói xong sự đóng góp của tư tưởng Nho gia, lại nói: “Ngoài ra vừa rồi phản biện số ba mượn tiểu thuyết của tôi tuyên truyền luận điểm là hoàn toàn sai lầm.

Tư tưởng Nho gia có thể bén rễ khắp nơi, không phải là xâm lược gì cả, mà chính là vì sự tiên tiến của nó.”

“Bất luận là Đông Doanh hay Bán đảo phía Bắc, đều từng trong thời gian rất dài, liên tục không ngừng phái Khiển Đường sứ đến nội địa Trung Hoa, mang tư tưởng, kỹ thuật tiên tiến của nhà trồng được về quê hương.

Tư tưởng Nho gia trong phạm vi rất lớn, đã nâng cao rõ rệt sức sản xuất, đây là sự thật lịch sử được ghi chép bằng nhiều loại văn tự...”

“Hơn nữa hành vi xuất khẩu văn hóa, xuất khẩu kỹ thuật này, về cơ bản đều là vô thường (miễn phí), nhà trồng được chưa bao giờ vì những kỹ thuật này chảy ra ngoài, mà thu bất kỳ khoản phí nào, đòi hỏi bất kỳ cái giá nào.”

“Cho nên tư tưởng Nho gia không phải là xâm lược, mà là thu hút...”

Lý Dã dừng lại vài giây, bình tĩnh đến cực điểm nói: “Các tư tưởng văn minh khác thế nào chúng ta không thể xác định, nhưng tư tưởng Nho gia là hòa bình, là tràn đầy thiện ý, là có thể và sẵn lòng tiếp nhận những tư tưởng văn hóa ưu tú khác.”

“...”

Lý Dã phát biểu xong, ngồi xuống hai giây sau, tiếng vỗ tay xung quanh mới vang lên, hơn nữa càng vỗ càng nhiệt liệt, kéo dài không dứt.

Phát biểu của Lý Dã ôn hòa đạm bạc, dường như không có sức căng cảm xúc mãnh liệt nào, nhưng lại luôn nhấn mạnh một điểm... các người đều là tự nguyện tin theo tư tưởng Nho gia, hơn nữa còn đều nhận được lợi ích.

Phần biện luận tự do phía sau, biểu hiện của Đại học Trung văn Hong Kong rõ ràng cấp tiến hơn, liên tục đưa ra mấy nền văn minh địa vực biến mất trong lịch sử vì Đế quốc Trung Hoa, hy vọng chứng minh tư tưởng Nho gia có thuộc tính bài ngoại mãnh liệt.

Nhưng đội biện luận Kinh Đại lại đổi một phong cách, chỉ thản nhiên biểu thị “đây là sự tiến bộ của thời đại, sự tiêu vong của chúng là vì khiếm khuyết của bản thân.

Nếu chúng đủ ưu tú, đủ tiên tiến, nhất định sẽ cùng tồn tại với tư tưởng Nho gia đến ngày nay...”

Mà Kinh Đại biểu hiện càng ôn hòa, sự tấn công của Đại học Hong Kong càng sắc bén, anh đến tôi đi đặc sắc không ngừng.

Nhưng điều mà hai đội biện luận trong cuộc không biết là, những người xung quanh lại đều cảm thấy khí tượng vương giả của Kinh Đại ngày càng thịnh, đã không thể lay chuyển.

Tâm tiến thủ của biện thủ Đại học Hong Kong càng mạnh, càng muốn thắng, thì càng không thể lay chuyển phong cách Nho gia đạm nhiên miên bạc, hạo nhiên như nước này của Kinh Đại.

Loại chuyện này trong lịch sử nhà trồng được quá nhiều rồi, cậu càng nóng nảy, tôi càng khiêm tốn, tôi đã khiêm tốn thế này rồi, sao cậu còn nói tôi là người xấu? Sao cậu còn nói tôi không cho cậu đường sống?

Ngược lại cậu không nóng không vội rồi, nho sinh văn nhã phong lưu mới đành phải buông sách xuống, từ dưới tà áo dài thư sinh sạch sẽ gọn gàng, lôi ra thanh đại đao dài mấy mét.

“Cậu nhịn chút nhé! Đao của tôi nhanh lắm, một chút cũng không đau, cắt xong... cậu chính là người mình rồi.”

Tư tưởng Nho gia có thể bức xạ nam bắc hai vạn dặm địa bàn lớn như vậy, sao có thể chỉ là một quân tử nho nhã được chứ?

Bình luận (0)

Đăng nhập để viết bình luận.

Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!