Chương 1204: CHƯƠNG 1204: CỬU PHẨM KIM LIÊN, CỔ KINH CHÂN PHẬT, CHƯ PHÁP VÔ THƯỜNG, CHÍN VÒNG PHẬT LUÂN (6)

Nếu có âm tào địa phủ, là một chuyện tốt, nhưng nếu không có âm tào địa phủ thì sao, không có gì được nói là luân hồi, sau khi ngươi chết, tất cả đều hoàn toàn biến mất, như vậy vẫn còn tốt chán.

Nhưng nếu sau khi ngươi chết, ý thức của ngươi vẫn còn đó, nhưng lại tồn tại trong một khoảng thiên địa mà chỉ có mình bóng tối, không thể nói chuyện với bất kỳ ai, chỉ có ý thức trường tồn vô số năm, đây mới thật sự là sự hãi.

Nỗi khổ ái biệt ly, nỗi khổ cầu mà không được, oán ghét gặp nhau hoài sẽ khổ, ngũ ấm xí thịnh cũng khổ.

(Ngũ ấm xí thạnh khổ tức là cái khổ do hiện hữu năm uẩn sắc, thọ, tưởng, hành, thức, do sự phát huy mạnh mẽ của năm uẩn, chính là cái khổ do chấp thủ vào ngũ uẩn gây ra.)

Những nỗi khổ này, tụ tập lại như biển cả, khiến người ta phải tranh đấu không dừng.

Dưới tám khổ, chúng sinh kêu rên.

Làm sao để phá giải?

Phật môn đưa ra một đáp án, là thế giới cực lạc, là bờ bên kia.

Quên hết mọi phiền não.

Quên sạch tất cả mọi thứ.

Đã không còn thất tình lục dục, đã không còn nhân tính, như vậy hết thảy mọi thứ đều là vô.

Cũng giống như một tảng đá bất biến mãi mãi, đối với nó mà nói, chẳng có gì là thống khổ hay là đau khổ, bởi vì nó chẳng có thứ gì hết.

Nhưng chính lúc này đây.

Hứa Thanh Tiêu chậm rãi vươn tay ra.

Hắn tạo pháp ấn.

Tuệ Giác thần tăng nhìn Hứa Thanh Tiêu, ánh mắt có chút tò mò, không biết Hứa Thanh Tiêu làm gì vậy?

Tám trăm tăng biện kinh cũng vô cùng tò mò, không biết Hứa Thanh Tiêu đang định làm cái gì?

Không chỉ họ, toàn bộ kinh đô Đại Nguỵ.

Nữ Đế, lục bộ thượng thư, toàn triều văn võ bá quan trong hoàng cung, tất cả đều tò mò.

Trong Thiên Địa văn cung, Vương Triều Dương cũng không nhịn được nhíu mày, hắn cũng tò mò không biết Hứa Thanh Tiêu làm vậy là có ý gì.

Đệ tử thất đại tiên môn đồng loạt nhìn về Hứa Thanh Tiêu.

Dân chúng trong kinh đô, cũng cực kỳ khó hiểu.

Duy chỉ trong tửu lâu.

Tuệ Tâm thần tăng, nhìn Hứa Thanh Tiêu bỗng dưng nghĩ tới gì đó.

"Thế gian tám khổ, hoá thành biển khổ."

"Hôm nay ngô truyền cõi Niết Bàn chi pháp, vì thế nhân siêu thoát đến cõi Niết Bàn."

Hứa Thanh Tiêu từ tốn nói, pháp ấn hắn đoan trang, dáng điệu thần thánh, giọng nói cũng từ từ vang lên.

"Tự tại tâm mình, phá giải được huyễn hoặc bao vây, huyễn tan mở tâm thức, phân ra có sinh và diệt, sinh diệt kéo vô minh, vô minh thành thế giới, chư pháp duy tâm hiện."

"Tất cả pháp hữu vi, như mộng ảo, bọt sóng, như sương sa, điện chớp, nên quán sát như thế."

Giọng của Hứa Thanh Tiêu, dần dần cất cao vang dội.

Đây là Kinh Kim Cang.

Nhưng lại là một câu khắc sâu nhất trong Kinh Kim Cang.

Hết thảy toàn ảo ảnh trong mơ, hết thảy thế gian đều là mây hương sương khói, không thể chấp nhất.

Bất luận là tốt đẹp hay bi thương, toàn nhiên đều lướt qua trong giây lát, chính là cái thứ được gọi tựa theo mây trôi không chỗ tìm.

Chớ có quá theo đuổi quá mức, cũng chớ có cố chấp quá mức.

Trong phút chốc.

Một giọng nói không gì sánh bằng vang lên.

Giọng này không phải giọng của Hứa Thanh Tiêu vọng đến.

Mà từ pháp tướng ngưng tụ từ đằng sau Hứa Thanh Tiêu vọng lại.

"Chư hành vô thường.”

“Chư pháp vô ngã.”

"Niết Bàn vắng lặng."

Tiếng nói cổ xửa này vang lên, đây là giọng của chân Phật.

Giọng nói đó truyền khắp toàn bộ Trung châu.

Mà thân ảnh Phật đà đằng sau Hứa Thanh Tiêu, cũng ngay tại một khắc này, triệt để hoá thành Cổ Phật chân thật.

Đoàng đoàng đoàng.

Giờ phút này.

Toàn bộ Tấy Châu, tất cả các chùa miếu bùng lên phật quang khủng khiếp, tiếng Phật âm cuồn cuộn vô cùng, vang vọng khắp mọi Tây Châu.

"Không thể nào!"

"Chuyện này không thể nào!"

"Đây là pháp ấn của Chân Phật, đây là pháp ấn của Chân Phật."

Bên trong Tây Châu, có một giọng nói vang dội cất lên.

Là một lão tăng khô toạ, lão đã khô toạ được trăm năm, được tăng nhân Tây Châu coi như là Phật gần chứng đạo.

Địa vị cực cao, phật hiệu cao thâm, nói theo một nghĩa nào đó, địa vị của lão còn cao hơn cả thần tăng của chùa Thiên Trúc rất nhiều.

Nhưng lại không ngờ, trong khoảng khắc này, lão đột nhiên mở mắt, trong ánh mắt vẩn đục, lộ ra vẻ kinh động không gì bằng.

Đây là tam pháp ấn.

Pháp ấn tối cao của Phật môn, là tiêu chuẩn duy nhất để phân biệt Chân Phật và Nguỵ Phật.

Chư hành vô thượng, chư pháp vô ngã, Niết Bàn vắng lặng.

Đại biểu cho ba tầng cảnh giới.

Chỉ khi đạt đến ba tầng cảnh giới, đó mới là Chân Phật, nếu chưa đạt đến tam trọng cảnh giới, đó là Nguỵ Phật.

Hứa Thanh Tiêu niết ra tam pháp ấn, nói ra chân lý của Phật pháp.

Dẫn đến Chân Phật hiện thế, vì hắn thêm vào vô lượng Phật pháp.

"Tất cả pháp hữu vi, như mộng ảo, bọt sóng, như sương sa, điện chớp, nên quán sát như thế."

Đây là cách Hứa Thanh Tiêu dùng để giải quyết tám khổ.

Hết thảy hết thảy, chẳng qua chỉ là ảo ảnh trong mơ, chớ nên theo đuổi quá mức.

Thế nhân phải hiểu rõ, chư pháp vô thường, mới có thể thoát khỏi biển khổ, dưới chân đó chính là cõi Niết Bàn.

Bây giờ đây.

Một giọng nói càng thêm khiếp sợ khảng thốt vang lên.

"Nhìn kìa."

"Các ngươi nhìn kìa."

"Sau đầu Hứa Thanh Tiêu, xuất hiện Phật môn trí tuệ luân."

Cùng với giọng nói này vang lên.

Trong phút chốc, vô số ánh mắt nhìn sang.

Đúng thật.

Sau đầu Hứa Thanh Tiêu vậy mà lại xuất hiện Phật môn trí tuệ luân.

Giống như cầu vồng vậy, cũng màu kim sắc, lộng lẫy vô ngần, từng vòng rồi từng vòng một, có tầm khoảng chín vòng trí tuệ luân.

"Đây..."

"Đây là..."

"Chuyện này không thể nào..."

Toàn thân Tuệ Giác thần tăng phát run, cảnh này, khiến lão ta chấn động không gì bằng, so với Chân Phật xuất hiện còn chấn động hơn."

Phật môn trí tuệ luân.

Đó đại biểu cho trí tuệ.

Một vòng trí tuệ là một tầng trời.

Tứ đại thần tăng, cũng chỉ có sáu vòng Phật luân, Già Lam thần tăng là bảy vòng.

Hứa Thanh Tiêu có chín vòng.

Nhưng khủng bố thật sự không phải chuyện này.

Mà là, Hứa Thanh Tiêu không phải Phật tu.

Trong cơ thể hắn không có tý Phật pháp nào hết.

Bọn họ tu luyện bằng phương pháp của Phật môn rồi tạo ra, Hứa Thanh Tiêu dùng trí tuệ tạo ra Phật luân.

Khác biệt giữa cả hai cách nhau hàng vạn dặm.

Hơn nữa chín vòng đại biểu cho là Chính Giác.

Hứa Thanh Tiêu là Phật đà Chính Giác.

Bây giờ đây.

Trong kinh đô Đại Nguỵ, từng đoá hoa sen vàng từ mặt đất trào lên, từng đoá hoa, trên vòm trời rải xuống.

Giữa Tây Châu.

Già Lam thần tăng ngẩn ngơ cả người, cũng không phải vì trí tuệ Phật luân, mà là tam pháp ấn.

Chương 1205: Phóng Hạ Đồ Đao, Lập Địa Thành Phật, Tuệ Giác Nhận Thua, Tụng Kinh Tranh Luận Pháp (1)

Tây Châu.

Thiên Trúc Tự.

Ánh mắt Của Già Lam thần tăng đã hoàn toàn chấn động.

Ông ta nhìn Hứa Thanh Tiêu.

Trong ánh mắt, tất cả đều là chấn động, chấn động không gì sánh kịp.

Ba Pháp Ấn.

Đây là chân lý tối cao của Phật môn, cũng là chân lý mà Phật môn vẫn luôn khổ sở theo đuổi.

Có vị Phật Thích Ca xưa đã từng nói, có phải vị Phật chân chính hay không, thì cần phải đạt được ba tiêu chuẩn, nếu đạt được một trong ba cấp độ này, thì đó là một vị Chân Phật.

Mà ba tiêu chuẩn này, ngài ấy không nói, là vô thường, vô pháp, tịch tĩnh, nhưng cụ thể là cái gì, thì Phật môn không biết.

Chỉ gọi phương pháp này là chân lý của Tam Pháp, cũng có thể gọi là ba Pháp Ấn.

Tự cổ chí kim, trong nội bộ Phật môn tranh luận về ba Pháp Ấn chưa bao giờ dừng lại.

Mà ngày hôm nay, Hứa Thanh Tiêu lại nói ra chân lý của ba Pháp Ấn.

Làm sao mà điều này có thể không làm cho ông ta ngạc nhiên chứ?

Ba Pháp Ấn.

Là tiêu chuẩn duy nhất để phân biệt Chân Phật, chỉ cần đạt được yêu cầu của ba Pháp Ấn, ngươi chính là Chân Phật.

Ngay cả khi Đức Phật thật sự không thừa nhận ngươi, ngươi cũng là Chân Phật.

Nếu ngươi không đạt được, cho dù là Chân Phật chính miệng nói ngươi là Phật, cũng không có bất kỳ tác dụng gì.

Ba Pháp Ấn.

Chư hành vô thường, bất cứ chuyện gì, đều là vô thường, giây phút tiếp theo và giây phút này, đều sẽ phát sinh vô số biến hóa, bất luận là chuyện tốt hay là chuyện xấu, đều sẽ có biến hóa.

(Chư hành vô thường có nghĩa là: Hết thảy hiện tượng và muôn vật trong thế gian luôn luôn biến chuyển không ngừng. Đây là đại cương căn bản của Phật pháp. Cùng với Chư pháp vô ngã, Niết Bàn tịch tĩnh cùng là một trong ba Pháp ấn, gọi là Chư hành vô thường ấn, hoặc Nhất thiết hành vô thường ấn, Nhất thiết hữu vi pháp vô thường ấn. Gọi là ba Pháp ấn, tức là nhờ vào ba thứ pháp môn mà phán đoán được Phật pháp có cùng tột hay không.)

Sinh lão bệnh tử cũng được, yêu hận chia ly cũng được, ngươi chỉ cần biết, tất cả đều sẽ có biến hóa, vì vậy hãy giữ một trái tim bình tĩnh, thì ngươi sẽ không có bất kỳ đau khổ nào.

Sở dĩ ngươi sợ chết, là bởi vì ngươi sợ chết, nhưng từ sau khi ngươi sinh ra, ngươi đã biết người sẽ chết, nếu đã như vậy, cần gì phải suy nghĩ nhiều chứ?

Tất cả mọi thứ đều đã được định trước, chi bằng trong sự thay đổi của định mệnh, tìm thấy sự yên tĩnh của riêng mình, đây là ý nghĩa của chư hành vô thường, tất cả đều là đau khổ.

Chư pháp vô ngã, vạn vật trên thế gian, đều lấy ‘ngã’ làm trung tâm, bọn họ không cách nào chiếu rọi bản ảnh, chỉ có thể nhìn tướng người của người khác, cho nên muốn tiến vào trạng thái vô ngã, không cần lấy chính mình làm trung tâm, mà là lấy vạn vật thế gian làm trung tâm.

(Chư pháp vô ngã: Trong hết thảy các pháp hữu vi, vô vi, hoàn toàn không có thực thể của cái ta. Tức hết thảy pháp đều nương vào nhân duyên mà sinh, dựa vào nhau mà tồn tại, không có thể tính thực. Các pháp hữu vi tuy có tác dụng, nhưng chẳng thường trụ - các pháp vô vi tuy thường trụ, nhưng không có tác dụng, lại chư pháp vô ngã là một trong ba pháp ấn, gọi là Chư pháp vô ngã ấn, nói tắt là Vô ngã ấn. Ba pháp ấn là giáo nghĩa trọng yếu của Phật pháp, khi phán đoán về Phật pháp thì dùng ba pháp này để ấn chứng sự cùng tột của Phật pháp.)

Lấy tướng của người khác, chiếu rọi tướng của ta, lấy tướng của vạn vật, xem bản tướng của ta.

Niết Bàn tịch tĩnh, khi thoát khỏi tất cả, ngươi không là ta, ta không phải là người, diệt trừ hết thảy sinh lão bệnh tử, không có an lạc, tất cả trở về nguyên thủy, mọi thứ yên tĩnh, không sinh không diệt, từ đó đạt tới cảnh giới vô thượng chân chính.

Như vậy tất cả và nhân quả của ta, đều hóa thành mây khói.

Tất cả các loại quá khứ, cũng hóa thành mây khói.

Theo lý thuyết đơn giản nhất là ngươi đã đến thế giới này, nhưng ngươi biến mất, tất cả các đau đớn và khổ sở không liên quan đến làm với ngươi và sự tồn tại liên quan đến ngươi, cũng không còn liên quan nữa.

Tự Niết Bàn, có lẽ thoạt nhìn giống như tự hủy diệt, nhưng thực tế ngọn núi có độ sâu khác nhau nhiều.

Cụ thể như thế nào, nói hai ba câu cũng không cách nào hình dung ra được, đây cũng là cảnh giới cao nhất của Phật môn.

Bởi vì Niết Bàn, không phải tái sinh, không phải nói là bắt đầu lại lần nữa, thay đổi lại một người khác, mà là triệt để không tồn tại, hoàn toàn vô khuyết, không sinh không diệt.

Hứa Thanh Tiêu tự nhiên không đạt tới cảnh giới này, nếu Hứa Thanh Tiêu đạt tới cảnh giới này, hắn cũng sẽ không ở chỗ này.

Có thể đạt tới hai cảnh giới ở phía trước, Chư hành vô thường, Chư pháp vô ngã, còn cảnh giới cuối cùng gần như không có khả năng, Chân Phật cũng không thể làm được.

Loại Phật này, là Phật môn vô thượng Phật Thích Ca mới có thể làm được, dù là Phật Tổ nhìn thấy như vậy, cũng phải tôn kính.

Hứa Thanh Tiêu nói ra chân lý của ba Pháp Ấn, cũng chính là chân lý của Phật môn, đây mới là chỗ kinh khủng nhất.

Từng câu từng chữ nói lên chân lý của Phật môn.

Hứa Thanh Tiêu nhận được sự gia trì của Phật pháp, sau đầu ngưng tụ ra chín vòng Phật luân, chiếu rọi mọi thứ trên thế gian, tràn đầy trí tuệ vô thượng tướng.

Đây chính là điểm kinh khủng của Hứa Thanh Tiêu, hoa sen dưới chân hắn, càng toả ra Phật quang màu vàng vô hạn, làm cho hắn như một vị Chân Phật.

Ba Pháp Ấn ngưng tụ lại, hóa thành một chiếc bảo bình, xuất hiện trên đỉnh đầu hắn, đây lại là một loại tượng trưng Phật pháp viên mãn.

(Bảo bình: Chiếc bình đựng nước công đức, nước thơm, nước hoa, đặc biệt được gọi là bình Át già, còn các tên khác như Hiền bình, Đức bình, Như ý bình, Cát tường bình v.v...) Đại đạo bảo bình, tràn đầy trí tuệ.

Điều này có nghĩa là Hứa Thanh Tiêu đã nhập chánh giác.

Chương 1206: Phóng Hạ Đồ Đao, Lập Địa Thành Phật, Tuệ Giác Nhận Thua, Tụng Kinh Tranh Luận Pháp (2)

Cửa Phật có hai chánh giác lớn.

Một là cảnh giới chánh giác.

Hai là trí tuệ chính thức.

Cảnh giới chánh giác, chính là thông qua niệm lực của chúng sinh, tu luyện thành Phật.

Cảnh giới giác ngộ là tu hành thành Phật nhờ tâm lực của chúng sinh. Trí tuệ và giác ngộ là sự giác ngộ và giác ngộ thực sự, và đạt được trí tuệ tối cao. Trong hai cái, tự nhiên cái sau là quan trọng nhất, tùy thuộc vào trạng thái lĩnh ngộ, chỉ có thể nói trạng thái này gọi là giác ngộ, không phải là bạn nên thật sự giác ngộ.

Trí tuệ chánh giác, chính là hiểu biết thật sự chánh giác, đạt được trí tuệ và kiến thức vĩ đại.

Hai thứ này, đương nhiên là cái sau quan trọng nhất, dựa vào cảnh giới chánh giác, chỉ có thể nói cảnh giới này gọi là chánh giác, mà không phải nói ngươi là chánh giác.

Chánh giác chân chính, sẽ giống như Phật Tổ, hiểu được tất cả trí tuệ trên thế gian.

Hứa Thanh Tiêu có tư chất chánh giác, dưới chân có cửu phẩm kim liên, tụng niệm chân kinh Phật tổ hiện giờ lại còn nói ra chân lý của Phật môn.

Làm sao không làm cho ông ta chấn động, làm sao không làm cho ông ta cảm thấy kinh ngạc chứ.

Khoảnh khắc này.

Không hiểu sao, Già Lam thần tăng cảm thấy luận pháp sắp thất bại rồi.

Cảm giác của giây phút đó, làm cho ông ta lập tức lắc đầu, tỉnh táo lại.

Luận pháp không thể thất bại.

Cũng không được thất bại.

Mà trong kinh đô Đại Ngụy.

Bầu trời rơi xuống từng cánh hoa, đây là cảnh tượng hoa trời rơi rụng, trên mỗi một cánh hoa đều có khắc kinh Phật.

Trên mặt đất, từng bông hoa sen vàng xuất hiện, trông có vẻ tráng lệ, thậm chí còn có những con thần thú, mang đến điềm lành.

Dị tượng như vậy, quả thật còn hơn dị tượng Nho đạo và Tiên đạo.

Bản thân Phật môn nổi tiếng với dị tượng, đặc biệt là thế giới cực lạc, trong thư văn được miêu tả trông như thế nào.

Trước mắt xuất hiện dị tượng phi phàm như vậy, thật sự làm cho đám tăng nhân này trầm mặc.

Bọn họ thật không ngờ, Hứa Thanh Tiêu bị khinh thường nhất, lại trở thành đối thủ lớn nhất trong luận pháp của bọn họ.

Hứa Thanh Tiêu nói ra chân lý Phật pháp.

Cũng coi như là thắng được đề thứ tư.

Cuộc chiến ở bờ bên kia.

Cuộc chiến cực lạc.

Kinh đô Đại Ngụy, trong tửu lâu, Tuệ Tâm thần tăng bái lạy một cái thật sâu hướng về phía Hứa Thanh Tiêu, ba câu vừa rồi, ông ta nghe thấy rõ ràng, cũng thật sự hiểu rõ, ba câu này đại biểu cho cái gì.

Chư hành vô thường, chư pháp vô ngã, Niết Bàn tịch tĩnh.

Đây là ba chân lý quan trọng của Đức Phật.

Vì Phật môn định ra căn cơ vô thượng, lần này Hứa Thanh Tiêu, đã hơn đệ tử của Phật môn trong thiên hạ.

Ông ta là thần tăng, nhưng hôm nay, lại nhìn Hứa Thanh Tiêu, cúi đầu thật sâu, vô cùng thành kính, giống như những tín đồ hành bái thánh nhân vậy.

Thiên Địa Văn Cung, Hoàng cung Đại Ngụy, Thất Đại Tiên Môn, dân chúng dân gian, Phật môn Tây Châu, Đế tộc Đông Châu, Nam Châu và Bắc Châu, các thế lực lớn trong thiên hạ đều nhìn cảnh tượng này trầm mặc không nói.

Cuộc tranh luận Phật pháp của ngày hôm nay làm cho người ta không thể tưởng tượng nổi.

Không ai có thể nghĩ tới, Hứa Thanh Tiêu vậy mà liên tục xuất ra lời hay ý đẹp, thậm chí còn hơn thế nữa.

Tụng niệm kinh Phật, hiện giờ lại nói ra ba chân lý lớn của Phật môn, ngưng tụ ra đại đạo bảo bình, chứng minh cho trí tuệ hoàn hảo, sau đầu còn có chín tầng Phật quang, cũng biểu thị cho Phật pháp mênh mông, hơn nữa ba pháp ấn xuất hiện.

Để cho Hứa Thanh Tiêu có tư cách chính giác vô thượng, chỉ cần cho Hứa Thanh Tiêu một thời gian nhất định, thì Hứa Thanh Tiêu sẽ có khả năng trở thành người giác ngộ chân chính.

Nếu đúng như vậy, trong khoảng thời gian ngắn, rất nhiều thế lực không hiểu sao bắt đầu suy nghĩ, bọn họ đang suy nghĩ, liệu quan hệ của họ và Hứa Thanh Tiêu, có nên cải thiện hay không, hay là có nên tiếp tục lôi kéo vào hay không.

Nhưng bất kể như thế nào, Hứa Thanh Tiêu mượn cuộc tranh luận của Phật môn ngày hôm nay, lại tích cực biểu lộ ra thực lực ở trước mặt nhiều người trong thiên hạ.

Trong đôi mắt của bọn họ, tràn đầy vẻ kinh ngạc cùng sự tò mò.

Nhất là chưởng giáo của thất đại Tiên môn, bọn họ tụ hợp thần thức, trao đổi với nhau.

"Hứa Thánh còn có lá bài tẩy nào chưa lấy ra đây? Một năm trước, lấy Nho đạo thành danh, trong một ngày nhập phẩm, nửa tháng cửu phẩm, một tháng bát phẩm, chưa tới hai tháng thất phẩm, sau này cứ cách hai tháng thăng cấp lên cảnh giới nhất phẩm, cho đến tam phẩm.”

"Người thường trong một năm đạt đến tam phẩm, đã là thiên kiêu trong thiên kiêu, nhưng Hứa Thánh còn lén lút tu luyện võ đạo."

"Mấy ngày trước, khắc ghi vô thượng đạo kinh, đột phá tam phẩm, Tiên môn Ngọc Thanh Cảnh."

"Hôm nay lại tụng niệm ra chân kinh của Phật Tổ, lão phu rất tò mò, còn có cái gì mà Hứa Thánh không biết."

Lâm Trận tiền bối mở miệng, ông ta là người coi trọng Hứa Thanh Tiêu nhất trong số các nhất phẩm.

Ông ta cực kỳ tán thưởng Hứa Thanh Tiêu, cực kỳ mến mộ, nếu không, mấy ngày trước cũng sẽ không chủ động đề xuất muốn mọi người nhập trú tại Đại Ngụy.

Lời này vừa nói, ngoại trừ tông chủ của Thất Tinh Đạo Tông ra, còn lại sáu vị cường giả của Tiên môn, đều tham gia vào đề tài này.

Bọn họ chấn động trước tài hoa của Hứa Thanh Tiêu.

Nếu chỉ là tài hoa của Nho Đạo, mặc kệ Hứa Thanh Tiêu đạt được thành tựu gì đi chăng nữa, bọn họ cũng sẽ không như thế này.

Năng lực của Hứa Thanh Tiêu không chỉ là Nho Đạo.

"Nói thật, lão phu không hiểu sao lại có một loại trực giác, một loại trực giác khó có thể nói thành lời, lão phu cảm thấy, Hứa Thanh Tiêu nếu bước vào Kiếm đạo, rất có thể sẽ bổ sung những chỗ còn khuyết trong Kiếm đạo của ta, đúc lại uy lực Kiếm đạo của ta."

Kiếm Vô Cực mở miệng, ông ta cũng ý vậy.

Trước đây, ông ta đã nghĩ tới lôi kéo Hứa Thanh Tiêu.

Chỉ là Vô Trần đạo nhân ngăn cản chính mình, nhưng ông ta vẫn như trước để cho đệ tử của mình đi tìm Hứa Thanh Tiêu, truyền lại tông môn Kiếm đạo cho Hứa Thanh Tiêu.

Chính là hy vọng Hứa Thanh Tiêu có thể kéo dài truyền thừa Kiếm đạo vô thượng.

Lời này vừa nói ra, đám nhất phẩm có chút trầm mặc.

Cũng không phải bọn họ cho rằng không có khả năng, mà là huy hoàng của Kiếm đạo, trong lòng bọn họ rất rõ ràng.

Tiên đạo mạnh nhất thật ra cũng không phải là tu luyện đơn thuần, vì sao trong thiên hạ lại có phù pháp, trận pháp? Chính là bởi vì Kiếm đạo nhất mạch của Tiên đạo chân chính mạnh mẽ đã suy tàn.

Chương 1207: Phóng Hạ Đồ Đao, Lập Địa Thành Phật, Tuệ Giác Nhận Thua, Tụng Kinh Tranh Luận Pháp (3)

Ở thời đại rất xa, Kiếm đạo đã từng rất huy hoàng, mỗi một tu sĩ đều sẽ tu luyện Kiếm đạo.

Chỉ tiếc, không biết đã xảy ra nguyên nhân gì, Kiếm đạo nhất mạch bị đoạn tuyệt, cũng chính là bởi vì như thế, Kiếm đạo trong nháy mắt xuống dốc, do đó Trận đạo và Phù đạo mạnh mẽ nổi lên.

Đó là để bù đắp cho tu sĩ không có thủ đoạn công kích.

Tuy rằng hiện tại vẫn có không ít tu sĩ học tập Kiếm đạo, nhưng cuối cùng vẫn là không làm được, sức mạnh của nhất phẩm Kiếm đạo chân chính, không thua kém gì nhất phẩm võ giả, thậm chí còn mạnh hơn một chút.

Nhưng có thể thấy được từ mấy ngày trước, Kiếm Vô Cực oanh kích vào Thiên Địa Văn Cung, mạnh thì có mạnh, nhưng không thể so sánh với Ngô Minh, cũng là sự thật.

Cho nên, Kiếm Vô Cực đồng ý với những gì Lâm Trận chân nhân nói, ông ta càng thêm rừng rực đối với Hứa Thanh Tiêu.

"Cũng chưa chắc."

"Hứa Thánh đã bước vào Tiên đạo tam phẩm, tu luyện chân tu, Kiếm đạo nhất mạch, có lẽ không được, nếu không, Hứa Thánh đã sớm tu luyện Kiếm đạo rồi."

Vô Trần đạo nhân mở miệng, ông ta không phải là xem thường Hứa Thanh Tiêu, cũng không phải đả kích Hứa Thanh Tiêu, mà là nêu rõ sự thật và quan điểm.

"Các ngươi ngẫm lại xem, Hứa Thánh theo Nho Đạo, bản thân đã có được trí tuệ, sư phụ hắn là nhất phẩm võ giả, cho nên Võ Đạo của Hứa Thánh có thể nhập thánh, cũng không phải là một chuyện khó khăn."

"Về phần kinh văn của Đạo môn, có thể có liên quan đến Nho đạo, Hứa Thánh trí tuệ hơn người, có một không hai trong thiên hạ, thật ra thông qua Hứa Thánh tụng niệm Kinh Phật vừa rồi cũng có thể thấy được, phương diện kinh thánh này, Hứa Thánh quả nhiên là đệ nhất thiên hạ."

"Chỉ cần có liên quan đến văn tự tri thức, về cơ bản Hứa Thánh đều có thể làm chấn động thế nhân, còn Kiếm đạo thì khác, đây là một lĩnh vực hoàn toàn mới, cũng không phải lão phu không công nhận Hứa Thánh, chỉ là Kiếm huynh chớ ôm hy vọng quá lớn."

Vô Trần đạo nhân nói rõ đúng trọng tâm, hy vọng Kiếm Vô Cực không nên ôm hy vọng quá nhiều.

Trong khoảng thời gian ngắn, Kiếm Vô Cực có chút trầm mặc, chỉ bởi vì Vô Trần đạo nhân nói không sai.

Nhưng vào lúc này, trong Thái Thượng Tiên Cung.

Đang quan sát Hứa Thanh Tiêu, Lộ Tử Anh bỗng nhiên nghe được một giọng truyền âm tới.

"Tử Anh."

"Đến Tàng Kinh các, đừng để người khác phát hiện, đi lấy Kiếm Quyết của tông ta, chờ Hứa Thánh tranh luận xong, lấy kinh văn tặng cho hắn."

Đây là giọng nói của Vô Trần đạo nhân, ông ta dùng thần thức để truyền âm, làm cho Lộ Tử Anh đang quan sát cuộc tranh luận pháp không khỏi sửng sốt.

"Sao lại lấy Kiếm Quyết chứ?"

Lộ Tử Anh có chút bất đắc dĩ, nhưng Vô Trần đạo nhân là sư phụ hắn, nếu là bình thường, với tính tình của hắn, có lẽ sẽ không để ý tới sư phụ mình.

Nhưng hiện tại thì khác, mình đã là tiên đạo thiên kiêu đệ nhị rồi, hắn không hiểu sao cảm thấy sư phụ hắn đã phớt lờ với hắn, không còn loại yêu chiều như trước kia nữa, thậm chí có đôi khi Lộ Tử Anh cảm giác sư phụ mình sẽ lộ ra vẻ thất vọng không thể giải thích với mình.

Mà tất cả những chuyện này, đều là bởi vì Tiên Đạo sinh ra một Hứa Thanh Tiêu.

Điều này làm cho hắn khó chịu.

Cực kỳ khó chịu.

Khó chịu đến muốn khóc.

Nhưng mặc kệ có khó chịu như thế nào, vẫn phải làm theo, ngoan ngoãn đi lấy Kiếm Quyết.

Mà cùng lúc đó.

Trong kinh đô Đại Ngụy.

Sau khi Hứa Thanh Tiêu nói ra ba Pháp Ấn của Phật môn.

Cuộc tranh luận thứ tư.

Thiên Trúc Tự coi như là lại thua một lần nữa.

Chẳng qua, Thiên Trúc Tự thua không sai, Hứa Thanh Tiêu đều đã nói ra ba Pháp Ấn của Phật môn, cái này thật sự không sai.

Nó giống như các văn nhân làm thơ cho nhau.

Ngươi làm một bài thơ vần điệu cực hay, tất cả mọi người đều tán thành, nhưng Hứa Thanh Tiêu làm ra thơ thất luật đệ nhất, ngươi còn chơi như thế nào?

Sắc mặt của Tuệ Giác thần tăng có chút đen.

Ông ta không biết Hứa Thanh Tiêu làm sao hiểu được nhiều trí tuệ pháp như vậy.

Làm sao có thể hiểu được nhiều kinh Phật như vậy.

Nhưng điều ông ta biết chính là, mình không thể nhận thua, một khi nhận thua, vậy thì rắc rối sẽ rất lớn.

Cuộc tranh luận thứ tư mặc dù thua.

Nhưng vẫn chưa kết thúc.

‘Thở dài’

"Mời Hứa thí chủ tiếp tục ra đề."

Tuệ Giác thần tăng chắp hai tay lại, nhìn Hứa Thanh Tiêu, trong ánh mắt ông ta vẫn kiên định như trước.

Đến bước này, ông ta càng không thể bỏ cuộc.

Mời Hứa Thanh Tiêu ra đề.

Nhìn thấy ánh mắt chắc chắn của đối phương, trong lòng Hứa Thanh Tiêu có chút không biết nên nói cái gì.

Kỳ thật nói ra ba Pháp Ấn, nói ra Kinh Kim Cương, cái này đã có thể kết thúc rồi.

Phật pháp của hai người chênh lệch mười vạn tám ngàn dặm.

Lại không nghĩ tới, Tuệ Giác thần tăng còn muốn tranh luận pháp với mình.

Quả nhiên là tìm ngược đãi sao?

Phải biết rằng, với Kim Cương kinh và ba Pháp Ấn mang đến dị tượng, làm cho Hứa Thanh Tiêu hiểu được, kinh văn Phật pháp của bản thân, vượt qua tất cả.

Vượt ra Phật pháp hiện tại ở Tây Châu.

Còn đừng nói đến Phật pháp Đại Thừa, nếu thật muốn xuất ra Phật pháp Đại Thừa, vậy không chỉ là đánh vào mặt, còn là nghiền nát, hoàn toàn nghiền nát.

Phật pháp Đại Thừa xuất vừa ra, tất cả chư Phật ở Tây Châu, đều là những vị Phật nhỏ, đánh đổ tất cả nhận thức của Tây Châu.

Nhưng Hứa Thanh Tiêu không muốn xuất ra Phật pháp Đại Thừa, thật sự xuất ra, đối với mình mà nói là chuyện tốt, nhưng càng tuyệt vời hơn đối với Phật môn hiện tại.

Tương đương với việc nói rằng bọn họ tranh luận pháp thất bại, vận may của họ bị phản đòn, nhưng chính mình xuất ra Phật pháp Đại thừa, chỉ sợ rằng Phật môn sẽ vì thế mà hoàn toàn thịnh vượng, giữa cả hai, cuộc tranh luận thất bại rồi, nhưng bọn họ có thể chiếm được Phật giáo Đại thừa.

Nghĩ lại xem, là Phật môn thua lỗ hay là kiếm được hời?

Chương 1208: Phóng Hạ Đồ Đao, Lập Địa Thành Phật, Tuệ Giác Nhận Thua, Tụng Kinh Tranh Luận Pháp (4)

Phật pháp Đại Thừa, sớm muộn gì mình cũng sẽ lấy ra, nhưng lúc lấy ra, tất nhiên là đã nắm Phật môn trong tay rồi, nếu bây giờ lấy ra, không phải là chuyện tốt.

Chỉ dựa vào Tuệ Giác thần tăng, cũng không phải Hứa Thanh Tiêu quá tự tin.

Hiểu được một chút Kim Quang Minh thắng nhất trong vương kinh, vô thượng thiên thần thờ phụng, dị tượng này có được không?

Tìm hiểu một chút về Kinh Pháp Hoa, chân thân Như Lai đến gặp, Nam Mô A Di Đà Phật, tự tại vô lượng.

Vẫn không phục? Vậy thì xuất ra kinh Hoa Nghiêm, pháp thân Đức Phật Tỳ Lô Già Na giải thích thế giới hải, thế giới vô hạn, hết thảy vũ trụ, hôm nay cho Phật môn Tây Châu ngươi một bài học tốt.

Trước bắt đầu bằng cái gì đó chân thật chút.

Trước mắt thì xem Tuệ Giác thần tăng rốt cuộc không phục cỡ nào.

Thật ra Hứa Thanh Tiêu trước tiên giấu giếm, nhưng thật sự bức ép mình, ngoại trừ Phật pháp Đại Thừa ra, các khác Hứa Thanh Tiêu đều cho bọn họ một lần.

Chẳng qua Hứa Thanh Tiêu không thích quá phô trương, để cho mình ra đề, Hứa Thanh Tiêu suy nghĩ một chút, sau đó mở miệng.

"Tuệ Giác thần tăng."

"Trước khi bản vương trở thành thánh, đã du ngoạn sông núi Đại Ngụy, đi qua Mạc Tây, mở mang một ít văn hóa Phật môn."

"Bản vương rất tò mò, vì sao chùa Phật môn, lại có vô số khách hành hương đến bái lạy, ngược lại Đại Ngụy, mặc dù không có Phật môn, nhưng cũng có Đạo môn Nho giáo, ngoại trừ ngày lễ tết ra, đều hương khói như nhau."

"Xin hỏi đây là vì sao?"

Hứa Thanh Tiêu mở miệng, hắn không trực tiếp nói ra đề tài tranh luận của mình, mà là ném ra một câu hỏi.

Đang trưng cầu ý kiến của đối phương.

Đây là cách đơn giản nhất trong tranh luận pháp, đầu tiên ném ra một câu hỏi, để cho ngươi trả lời.

Thường thì câu hỏi này rất bình thường, ngươi không thể chọn ra bất kỳ vấn đề nào, nhưng ngay khi ngươi trả lời, đối phương sẽ từ lời nói của ngươi, chọn ra vấn đề, bắt đầu tấn công.

Tuệ Giác thần tăng lão luyện trong biện kinh, ông ta không vội vàng trả lời.

Nhất là liên tục chịu thiệt nhiều lần như vậy, làm cho ông ta càng phải cẩn thận hơn.

Lúc này đây, ông ta không lựa chọn chủ động mở miệng, mà lại im lặng, khoảng một khắc sau, tám trăm biện kinh tăng ở phía sau ông ta lên tiếng trước.

"Hồi Hứa thí chủ, đây chính là Phật pháp vô biên, Phật có thể dẫn người đời đến vãng sanh cực lạc, cho nên người đời hiểu được trí tuệ, tâm hồn thanh tịnh như Minh Đài, dưới sự chỉ dẫn của các đệ tử Phật môn chúng ta, lĩnh ngộ Phật pháp."

"Cho nên hương khó Phật môn không dứt, sinh sôi không ngừng."

Đây là một vị biện kinh tăng mở miệng, Tuệ Giác thần tăng rất thức thời không trả lời vấn đề, mà là để cho biện kinh tăng trả lời, nếu nói sai cái gì, ông ta cũng có thể kịp thời cứu viện.

Đối phương nói, trả lời cũng hợp lý.

Nhưng Hứa Thanh Tiêu lại lạnh nhạt mở miệng nói.

"Tâm tịnh như Minh Đài? Dưới sự hướng dẫn? Lĩnh ngộ Phật pháp?”

"Vậy vì sao những khách hành hương này, không cạo đầu trọc xuất gia? Như vậy không phải có thể thanh đăng với cổ Phật, giác ngộ Phật đạo lâu dài sao?”

Hứa Thanh Tiêu tiếp tục hỏi.

Lời này vừa nói, lập tức có biện kinh tăng trả lời.

"A Di Đà Phật."

"Hứa thí chủ, người đời ở trong hồng trần, bọn họ bị hồng trần che mắt, giãy dụa trong biển khổ, đến Phật môn ta, cầu được chút thanh thản, cũng cầu được ngay lập tức siêu thoát."

"Nếu hiểu rõ trí tuệ, sẽ vào Phật môn ta, nếu không thể hiểu rõ trí tuệ, thì cần đệ tử Phật môn chúng ta độ hóa vào Phật."

"Đây cũng là nguyên nhân Phật môn vì sao muốn đông độ."

"Vào Trung Châu, vì thiên hạ chúng sinh, vì bọn họ cầu thanh thản, cầu lập tức được siêu thoát, tận thụ niềm vui giải thoát."

Có vị biện kinh tăng mở miệng, nói chuyện cực kỳ lão đạo, lúc nói chuyện, trên khuôn mặt lại tràn ngập thương xót người đời.

Mở miệng từ bi, ngậm miệng từ bi.

"Cầu được thanh thản? Lập tức được siêu thoát? ”

"Cầu xin thanh thản cái gì?"

Hứa Thanh Tiêu mở miệng, bình thanh hỏi.

"Cầu thanh thản cho bản thân, thanh thản như Minh Đài."

Người thứ hai lên tiếng, nói như thế.

Chỉ là vừa nói ra lời này.

Hứa Thanh Tiêu không khỏi cười lạnh.

Trên đời này có người thông minh hiểu biết, Phật môn cũng có tâm Bồ Tát, chỉ là Phật môn Tây Châu, cũng không phải thứ tốt đẹp như vậy.

"Hay cho một người cầu thanh thản cho bản thân."

"Nhưng trong mắt bổn vương, Phật môn không e dè xây dựng chùa miếu, để cho người đời quỳ bái."

"Không phải là mượn danh Phật, để làm việc riêng, đe dọa người đời, nói chuyện luân hồi, đau khổ ở địa ngục, nhưng lại liệt vào tội danh bất kính với Phật Thích Ca Mâu Ni."

"Đến chùa miếu cầu Phật, cầu an tâm thoải mái, vậy nếu làm chuyện xấu, đến trước mặt Đức Phật, dập đầu bái lạy, có thể được tha tội sao?"

"Đức Phật nói, phóng hạ đồ đao lập địa thành Phật, phải chăng làm chuyện xấu, chỉ cần bỏ đồ đao xuống, thì có thể trở thành Phật sao?"

"Vậy thì những vong hồn dưới đồ đao kia, chẳng phải là thành người chết oan sao?"

Hứa Thanh Tiêu mở miệng, hắn nói ra câu hỏi của bản thân.

Phóng hạ đồ đao, lập địa thành Phật.

Vấn đề thứ ba của Hứa Thanh Tiêu chính là vấn đề này.

Phật môn có một câu nói, gọi là phóng hạ đồ đao xuống, lập địa thành Phật.

Hứa Thanh Tiêu lấy đó làm đề tài, để cho đối phương trả lời.

Lời này vừa nói ra, biện kinh tăng nhất thời sửng sốt, ông ta không nghĩ tới Hứa Thanh Tiêu lại dẫn đến đề tài này.

Cũng chưa từng nghĩ tới, Hứa Thanh Tiêu lại đang đào hố, thắp hương bái Phật, dẫn dắt đến tâm an thoải mái, lại từ tâm an thoải mái, dẫn dắt đến đề tài phóng hạ đồ đao.

Đúng vậy.

Đây là một chủ đề rất mâu thuẫn.

Phóng hạ đồ đao, lập địa thành Phật, trong mắt nhiều người, đây là ý khuyên người hướng thiện, nhưng vấn đề là, đồ đao nhiễm máu, những người chết kia làm sao có thể lắng xuống cơn giận chứ?

Chỉ là trong đám biện kinh tăng, có người mở miệng đưa ra câu trả lời.

"A Di Đà Phật."

"Hứa thí chủ tướng rồi, cái gọi là phóng hạ đồ đao, lập địa thành Phật, ý là hy vọng đừng sai lầm thêm nữa."

(Tướng: là một thuật ngữ Phật giáo có nghĩa là bám vào hình tướng, hư tướng, hoặc ý thức cá nhân xa rời bản thể. "Tướng" đề cập đến nhận thức, hoặc khái niệm, được hình thành trong tâm trí của chúng ta. Nó có thể được chia thành hữu hình (có thể nhìn thấy) và vô hình (tức là ý thức).

"Tại thời khắc mấu chốt, lựa chọn buông bỏ đồ đao xuống, là chuộc lỗi cho bản thân, nếu cứ u mê không tỉnh ngộ, sẽ làm thương tổn càng nhiều người, cũng sẽ tạo ra càng nhiều nghiệp chướng."

"Nếu như có thể ở thời khắc mấu chốt, lựa chọn buông đồ đao xuống, thì có thể cứu vớt càng nhiều chúng sinh."

"Người chết đã chết, người còn sống vẫn phải sống, không thể bởi vì người chết, mà ảnh hưởng đến người còn sống."

Ông ta lên tiếng, nhìn Hứa Thanh Tiêu, nói như thế.

Đây là một câu trả lời, theo kinh tế học mà nói, nó thật sự là cắt lỗ kịp thời.

Chương 1209: Phóng Hạ Đồ Đao, Lập Địa Thành Phật, Tuệ Giác Nhận Thua, Tụng Kinh Tranh Luận Pháp (5)

"Sai."

Hứa Thanh Tiêu lắc đầu, nhìn đối phương nói.

"Chúng sinh chết đi, có oán niệm không cam lòng, hóa thành âm lực vô thượng, cũng chính bởi vì như thế, thiên địa mới có thể sinh ra yêu ma, mới có thể có thuyết nhân quả."

"Người đã mất, cũng không hề qua đời, đơn giản là để cho người còn sống nhận nhân quả báo ứng."

"Bản vương cho rằng, đồ đao buông xuống, không thể thành Phật."

Hứa Thanh Tiêu trả lời như thế.

Lúc này, Tuệ Giác thần tăng bắt lấy sơ hở, trực tiếp mở miệng hỏi.

"Nếu đồ đao buông xuống, không thể thành Phật, vậy làm sao để cho người cầm đồ đao buông đồ đao xuống? Nếu không cho bọn họ cơ hội hối cải, buông xuống hay không buông xuống đều như nhau, còn ai nguyện buông xuống nữa?”

"Xin hỏi Hứa thí chủ, ngài có biện pháp gì, có thể để cho người cầm đồ đao trong tay, buông đồ đao xuống?"

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, ông ta nhìn Hứa Thanh Tiêu, hỏi như thế.

Ý tứ của ông ta rất đơn giản, buông đồ đao xuống, lập địa thành Phật, là hy vọng cuối cùng cho những người hung ác.

Nhưng nếu ngay cả một chút hy vọng này cũng không có, bọn họ vì sao lại nguyện ý buông đồ đao xuống?

Tuệ Giác thần tăng nhìn Hứa Thanh Tiêu.

Nhưng mà, Hứa Thanh Tiêu lại chậm rãi mở miệng nói.

"Giết."

Hứa Thanh Tiêu chậm rãi mở miệng, đây là thiền học của hắn.

Đồ đao buông xuống, làm sao có cái gì thành Phật không thành Phật, ngươi làm sai chính là làm sai.

Hối hận có tác dụng gì? Vong hồn đã chết, chưa bao giờ cần giải thích, duy chỉ có dùng bạo lực khắc chế bạo lực, lấy ác trị ác, mới là vương đạo.

Chỉ là những lời này vừa nói da, tám trăm biện kinh tăng đều nhíu mày, trong phút chốc vang lên từng giọng nói.

"Hứa thí chủ, ngươi tướng rồi."

"Hứa thí chủ, ngươi sát tâm quá nặng."

"Phóng hạ đồ đao, lập địa thành Phật, là căn nguyên của Phật môn, vạn vật trong trời đất đều có thiện tâm, cũng đều có Phật tính, phật môn chúng ta, là muốn độ hóa họ thành Phật, nếu dựa theo lời Hứa thí chủ nói, vậy còn cần gì độ hóa nữa?"

"A Di Đà Phật, A Di Đà Phật."

"Khuyến khích việc tốt, răn dạy điều ác, Hứa thí chủ, ngươi sát tâm quá nặng, có điềm báo nhập ma."

Từng giọng nói vang lên, trong tám trăm biện kinh tăng, có người tức giận, có người thở dài không thôi, có người tràn đầy lòng từ bị, bọn họ không tán thành những lời này của Hứa Thanh Tiêu.

Cho rằng Hứa Thanh Tiêu sát tâm quá nặng.

Nhưng những lời này của Hứa Thanh Tiêu, trong mắt dân chúng, lại là lời nói đúng.

Làm điều gì đó sai trái, chúng ta phải chịu trách nhiệm.

Ngươi làm sai, không bị trừng phạt, chỉ răn dạy một hai điều, thì có tác dụng gì?

Cũng giống như một đứa trẻ ngỗ nghịch, nếu lỗi nhỏ thì trừng phạt nhỏ, nếu lỗi lầm lớn, vậy thì trừng phạt lớn.

Nếu không trừng phạt, đối với trẻ nhỏ mà nói, sẽ không có bất kỳ tinh thần cảnh giác nào, nếu không biết sợ, thì sẽ sinh ra tội lỗi, có bao nhiêu đứa trẻ sau khi trưởng thành trở nên chơi bời lêu lỏng, côn đồ đánh nhau?

Dưới gậy sinh ra đứa con có hiếu, trông thì rất thô tục, nhưng trên thực tế đây không phải là một việc sai trái.

Nhưng không lạm dụng đánh, mắng mỏ không phải để trút giận.

Đánh chỉ là một loại cảnh cáo, không phải ngược đãi, mắng không phải để bộc lộ cảm xúc của mình, mà là nói ra cho mọi người đúng sai.

Thế nhưng, loại lời nói này, ở trong mắt Phật môn, sát khí cực nặng.

Tuệ Giác thần tăng càng nhíu nhíu mày, nhìn Hứa Thanh Tiêu nói.

"A Di Đà Phật, Hứa thí chủ, lời nói này của ngươi, xin thứ cho lão nạp không dám gật bừa."

"Sát niệm vô tận, giết một người sẽ không bao giờ có khả năng ngừng lại, chỉ càng ngày càng gia tăng tội ác."

Tuệ Giác thần tăng lắc đầu, ông ta trực tiếp phủ nhận câu trả lời này của Hứa Thanh Tiêu.

Hứa Thanh Tiêu hiểu được, Phật môn không có khả năng tiếp nhận loại ý niệm này.

Nhưng hắn cũng không phải là đệ tử Phật môn, mà là nhìn Tuệ Giác thần tăng nói.

"Cho nên."

"Phật môn không thể vào Đại Ngụy."

“Có luật lệ nhà nước, gia đình có phép tắc, và luật pháp của Phật giáo ở Tây Châu là đạo đức giả.”

“Chỉ có triều đại mới có thể ngăn chặn tội giết người.”

“Triều đại Ngụy, dưới sự giám sát của Hình bộ phạt và cai trị đất nước. theo luật, là vĩnh cửu. "Người ta không bao giờ khóc, họ khóc vì sợ chết, không phải vì ăn năn chân thành."

"Quốc có quốc pháp, gia có gia quy, pháp của Phật môn Tây Châu, chính là giả nhân giả nghĩa."

"Chỉ có vương triều mới có thể ngăn chặn sát nghiệt."

"Vương triều Đại Ngụy, có Hình bộ giám sát, lấy pháp cai trị đất nước, mới là đời đời bền vững."

"Kẻ hung ác tàn bạo, chưa bao giờ rơi lệ, bọn họ rơi lệ, là vì sợ hãi cái chết, chứ không phải vì thành tâm hối cải."

Hứa Thanh Tiêu thản nhiên mở miệng, đây chính là ly do cơ bản kiến Phật pháp không thể dung nhập vào vương triều.

Quốc gia phải có luật pháp để kiểm tra và cân bằng tất cả những điều này.

Làm sai chính là làm sai, phạm tội chính là phạm tội, làm sao có nhiều lời vô nghĩa như vậy?

Còn muốn độ hóa?

Độ hóa cái gì? Làm cho họ hối hận? Điều này đơn giản là cung cấp cho thủ phạm một sự an ủi trong trái tim, và gửi gắm nội tâm.

Nếu lấy Phật pháp độ hóa người đời, người đời sẽ hiểu rằng, mặc kệ bản thân làm sai cái gì, thì ngươi sẽ luôn có một cơ hội, một cơ hội sống sót.

Nhưng nếu có pháp luật, để bọn họ không dám làm bậy, không thể nói là sẽ hoàn toàn ngăn chặn phạm tội, nhưng ít nhất có thể để cho người khác khi phạm tội, cẩn thận suy nghĩ hậu quả nghiêm trọng như thế nào.

Hứa Thanh Tiêu nói nhiều như vậy, ý đồ rất đơn giản, chính là nói rõ nguyên nhân gốc rễ của vương triều Đại Ngụy và Phật môn.

Vì sao vương triều không cho Phật môn vào nhập trú?

Quả thật là sợ Phật môn ảnh hưởng đến vương triều Đại Ngụy sao?

Không, nhưng vấn đề về quan niệm.

Nhà nước dùng pháp luật để cai trị.

Đức Phật dùng giáo dục cảm hoá.

Giữa hai bên đều có xung đột và mâu thuẫn cơ bản, nếu để cho Phật môn vào nhập trú, trừ phi Phật môn có thể chấp nhận hoàn toàn kiểm soát, nếu không, để cho bọn họ tiến vào, chính là phá huỷ sự ổn định của quốc gia.

"A di đà Phật."

"Hứa thí chủ, ngươi tướng rồi."

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, hai tay ông ta chắp lại, nhìn Hứa Thanh Tiêu.

Vừa nói ra lời này.

Hứa Thanh Tiêu thở dài, nhìn Tuệ Giác thần tăng nói.

"Bản vương có tướng hay không, không rõ ràng."

"Nhưng bản vương biết chính là ông đã tay cầm đồ đao rồi."

Hứa Thanh Tiêu mở miệng, nhìn Tuệ Giác thần tăng nói như thế.

Vừa nói lời này, Tuệ Giác thần tăng cười, nhìn Hứa Thanh Tiêu nói.

"A di đà Phật, lão nạp cả đời chưa từng tạo sát nghiệt, cho tới bây giờ từ bi hỷ xả với thế nhân, tại sao lại có đồ đao? Đồ đao ở đâu?”

Ông ta có chút muốn cười, không rõ vì sao Hứa Thanh Tiêu nói mình tay cầm đồ đao, nhưng vẫn giải thích.

"Đồ đao ở trong lòng ông."

Hứa Thanh Tiêu thản nhiên mở miệng, nhìn đối phương nói như thế.

Chương 1210: Phóng Hạ Đồ Đao, Lập Địa Thành Phật, Tuệ Giác Nhận Thua, Tụng Kinh Tranh Luận Pháp (6)

Lời này vừa nói, Tuệ Giác thần tăng lắc đầu, Phật quang của ông ta tràn ngập, có vẻ vô cùng thần thánh.

"Làm thế nào để chứng minh điều đó?"

Tuệ Giác thần tăng hỏi.

"Móc ra trái tim, thì có thể chứng minh."

Hứa Thanh Tiêu lên tiếng, lạnh nhạt mở miệng.

Chỉ là lời này vừa nói, vẻ mặt của tám trăm biện kinh tăng đột nhiên thay đổi rõ rệt.

"Không thể."

“Hứa thí chủ, ngươi là muốn hại thần tăng của Phật môn ta sao?

"Hoang đường, trái tim sao có thể giấu đao?"

"Nói năng xàm xí."

"Ăn nói vớ vẩn."

"Thần tăng, chớ có nghe hắn nói lung tung."

Tám trăm biện kinh tăng nhao nhao mở miệng, bọn họ có chút kích động, có vẻ cực kỳ không vui.

Hứa Thanh Tiêu nói những lời này, quả thực là nói những lời không thực tế, bảo Tuệ Giác thần tăng móc ra trái tim.

Đây không phải là muốn ép chết Tuệ Giác thần tăng sao?

Nhưng Tuệ Giác thần tăng không có tức giận, mà lại nhìn Hứa Thanh Tiêu nói.

"Hứa thí chủ, lão nạp dám hỏi một câu, nếu lão nạp thật sự móc ra trái tim, trong lòng không có đao, Hứa thí chủ có nguyện ý cải đạo quy y Phật ta hay không?"

Tuệ Giác thần tăng lên tiếng, ông ta không tức giận, mà hỏi như thế.

Lời này vừa nói ra, sắc mặt tám trăm biện kinh tăng càng thêm khó coi, nhao nhao mở miệng, để Tuệ Giác thần tăng không bị lừa, thậm chí cả kinh đô Đại Ngụy, không biết bao nhiêu thế lực cường giả, cũng đều tò mò.

Bọn họ vô cùng tò mò, Tuệ Giác thần tăng có thật sự móc trái tim hay không.

Cũng rất tò mò, Hứa Thanh Tiêu có dám đồng ý hay không.

Phải biết rằng, Hứa Thanh Tiêu chính là Nho đạo bán thánh, lại là vương gia Đại Ngụy, trước mắt bao người, nếu Hứa Thanh Tiêu thật sự đồng ý.

Vậy nhất định phải thực hiện, bởi vì hắn là Nho đạo bán thánh, nếu đã nói mà không giữ chữ tín, thiên địa sẽ trừng phạt Hứa Thanh Tiêu.

Cho dù là Tuệ Giác thần tăng móc ra trái tim, chết tại chỗ, Hứa Thanh Tiêu hắn nếu không tuân thủ lời hứa, kết quả cũng sẽ rất thảm.

Lấy tiền đồ của mình, để đổi lấy một cái mạng của Tuệ Giác thần tăng, kỳ thật không đáng.

Mà tất cả mọi người đều biết, Tuệ Giác thần tăng, nhất định nguyện ý dùng mạng của mình, để độ hóa Hứa Thanh Tiêu.

Ở trong mắt ông ta, thậm chí sẽ cảm thấy, mình là vì thiên hạ chúng sinh, mình chết, không tính là cái gì.

Có thể làm cho Hứa Thanh Tiêu cải đạo theo Phật môn, hơn một trăm Tuệ Giác thần tăng.

Giờ khắc này, ánh mắt của tất cả mọi người đều đổ dồn về phía Hứa Thanh Tiêu, đều cho rằng Hứa Thanh Tiêu có chút bất cần, tự ép mình vào ngõ cụt.

Nhưng mọi người cũng biết, Hứa Thanh Tiêu sẽ không đồng ý, lần này, Hứa Thanh Tiêu tranh luận pháp thất bại.

Phật môn đã thắng.

Nhưng ngay lúc này.

Giọng nói của Hứa Thanh Tiêu vang lên.

"Được."

"Nếu ông móc ra trái tim, nếu không có chứa đao, Hứa mỗ nguyện ý cải đạo sang Phật môn."

Hứa Thanh Tiêu mở miệng, lời này vừa nói ra.

Gây ra một làn sóng ồn ào.

"Đây là làm gì vậy?"

"Hứa Thánh đâng muốn làm cái gì vậy?"

"Hứa Thánh, không thể a."

"Thua một đề cũng không sao, Hứa Thánh chớ xúc động."

"Điều này không cần thiết."

"Nếu cải đạo sang Phật môn, sẽ mất tất cả, Hứa Thánh, không thể."

Từng giọng nói vang lên, dân chúng náo động, không thể tin được Hứa Thanh Tiêu thật sự đồng ý.

Trong hoàng cung Đại Ngụy, Nữ đế đứng dậy ngay lập tức, nàng cũng lên tiếng, ngăn cản Hứa Thanh Tiêu.

Nếu Hứa Thanh Tiêu cải đạo theo Phật môn, chẳng phải là đã trúng kế sao? Hơn nữa hắn sẽ cả đời thanh đăng cùng Cổ Phật.

"Không ổn, Thủ Nhân trúng kế rồi."

"Thủ Nhân vẫn còn trẻ, đã bị chọc giận."

"Tuệ Giác thần tăng này thật sự rất khó lường, dùng mạng để chọc giận Thủ Nhân."

"Thủ Nhân sao có thể hồ đồ như vậy chứ."

Lục bộ thượng thư, cùng với chư vị quốc công nhao nhao mở miệng, bọn họ nắm chặt nắm tay, lo lắng cho Hứa Thanh Tiêu.

Trong thất đại tiên môn.

Sắc mặt của đám người Vô Trần đều đã trở nên không dễ coi, bọn họ đương nhiên không hy vọng Hứa Thanh Tiêu gia nhập vào Phật môn, nếu như vậy, chỉ sợ Phật môn nhất định sẽ hưng thịnh vạn năm.

Quan trọng hơn là, Hứa Thanh Tiêu đều thắng những câu phía trước, cũng bởi vì tranh giành khí thế nhất thời, mà thua Phật môn.

Đây là một mất mát lớn.

Trong Thiên địa văn cung.

Vương Triều Dương nhìn thấy một cảnh này, không khỏi lộ ra nụ cười.

Hứa Thanh Tiêu bị bức đến ngõ cụt, không nghĩ tới quả thật hành động theo cảm tính, đây thật đúng là ngu xuẩn tột cùng.

So sánh với mình, rốt cuộc Hứa Thanh Tiêu vẫn không bằng, bị kích động như vậy, liền hiện ra nguyên hình, quả nhiên là không có chút khôn ngoan nào.

Mà trên bầu trời.

Trên bông sen vàng.

Sau khi nghe Hứa Thanh Tiêu nói, Tuệ Giác thần tăng lập tức nhìn Hứa Thanh Tiêu nói.

"Hứa thí chủ, là lời nói thật sao?"

Ông ta hỏi như thế, cũng không có bất kỳ kinh ngạc hay là sợ hãi nào, thâm chí trong ánh mắt có chút vui mừng.

"Thật sự."

Hứa Thanh Tiêu chắc như đinh đóng cột.

Ngay khi nói ra những lời này, Tuệ Giác thần tăng không khỏi hít sâu một hơi, ông ta không có bất kỳ ý nghĩ gì nữa, nhìn tám trăm biện kinh tăng ở sau lưng nói.

"Năm xưa, có Đức Phật cắt thịt cho đại bàng ăn, hôm nay, Tuệ Giác ta móc tim độ người, Hứa thí chủ, mặc dù lão nạp chết, nhưng vẫn hy vọng Hứa thí chủ có thể tuân thủ lời hứa."

"Hôm nay, lão nạp viên tịch, vì Phật môn ta, sinh sôi không ngừng."

Nói đến đây, Tuệ Giác thần tăng vươn tay ra, sau đó hướng bộ vị trái tim mình, muốn trực tiếp móc đi, không cho mình bất kỳ một chút cơ hội và thời gian nào.

Trong lòng ông ta có đao hay không, đây là chuyện người đời đều biết.

Làm sao trái tim có thể giấu một con dao chứ?

Thiền ngữ của hai người, vốn chỉ là cuộc tranh luận trên tư duy, nhưng Tuệ Giác thần tăng bất ngờ đưa nó đến hiện thực.

Từ một cuộc tranh luận thành một cuộc tranh cãi.

Rơi hạ thừa.

(Hạ thừa: Có một số việc, quá để ý thì sẽ thấy không rõ ràng, khó có thể đưa ra phán đoán chính xác, cho nên chính là hạ thừa, là mọi người, nhưng mà, không phải là chính ngươi)

Nhưng Hứa Thanh Tiêu đồng ý, chính là hạ thừa lớn nhất.

Tuệ Giác thần tăng cũng không quan tâm, bởi vì ông ta chết hay không chết cũng không quan trọng, lấy một cái mạng đổi một Hứa Thanh Tiêu.

Đáng giá.

Về cơ bản, nó cực kỳ có giá trị.

Chương 1211: Phóng Hạ Đồ Đao, Lập Địa Thành Phật, Tuệ Giác Nhận Thua, Tụng Kinh Tranh Luận Pháp (7)

Giờ khắc này, Tuệ Giác thần tăng đã nghĩ đến cảnh mình chết, vẻ mặt Hứa Thanh Tiêu không cam lòng, ngoan ngoãn gia nhập vào Phật môn.

Nếu Hứa Thanh Tiêu không gia nhập vào Phật môn, vậy cũng không sao cả, hắn là Nho đạo bán thánh, tự hủy tiền đồ, hơn nữa Phật môn cũng sẽ bởi vì cái chết của mình, từ đó tạo áp lực lớn đến vương triều Đại Ngụy.

Nếu vương triều Đại Ngụy không để ý, các thế lực lớn trong thiên hạ cũng sẽ không bỏ qua cho vương triều Đại Ngụy.

Đây là một nét bút hỏng.

Một nét bút hỏng lớn.

Cho nên, Hứa Thanh Tiêu đã đi vào một con đường chết, hắn không có đường lui, kết quả tốt nhất, chính là gia nhập vào Phật môn.

Mà chuyện Phật Môn nhập trú ở Trung Châu, cũng sẽ hoàn toàn như bụi rơi xuống đất.

Nhưng vào lúc này.

Đột nhiên.

Khi Tuệ Giác thần tăng nhắm mắt lại, một giọng nói chậm rãi vang lên bên tai ông ta.

"Tuệ Giác thần tăng."

"Ông nhìn xem trong tay ông là cái gì."

Đây là giọng nói của Hứa Thanh Tiêu.

Khi giọng nói này vang lên, Tuệ Giác thần tăng bỗng nhiên sửng sốt.

Ông ta ngây ngẩn cả người.

Ngón tay sắp chạm vào cơ thể của chính mình, nhưng ngay tại thời điểm này lại dừng lại.

Tại thời điểm này.

Tuệ Giác thần tăng mở mắt ra.

Ông ta nhìn Hứa Thanh Tiêu, trong ánh mắt tràn ngập vẻ khiếp sợ.

Ánh mắt của ông ta tràn ngập vẻ không thể tin được.

Mà mọi người nhìn Tuệ Giác thần tăng, cũng nhìn Hứa Thanh Tiêu, bọn họ không hiểu đã xảy ra chuyện gì.

Sao đột nhiên Tuệ Giác dừng lại?

Ông ta sợ cái chết phải không?

Còn nữa, trong tay Tuệ Giác thần tăng có cái gì?

Không ít người nhìn qua.

Lại phát hiện trong tay Tuệ Giác thần tăng, không có cái gì mà.

Chuyện gì đang xảy ra ở đây vậy?

Mọi người tò mò, nhưng có một bộ phận người dường như hiểu được cái gì đó, lập tức lộ ra vẻ bừng tỉnh đại ngộ.

Trong tửu lâu.

Tuệ Tâm là người đầu tiên nhìn rõ tất cả, ông ta cũng lộ ra vẻ kinh ngạc.

Đứng ở trong tửu lâu, nhịn không được kinh ngạc hét lét.

"Tuyệt diệu."

"Tuyệt diệu."

"Quá tuyệt diệu."

"Hứa Thánh vậy mà đã hiện lộ ra đồ đao của Tuệ Giác hòa thượng."

"Haha haha, quả nhiên là tuyệt diệu mà."

"Thanh đao này, thật sự vô cùng sắc bén."

"Đao giết người, đao giết tâm."

"Hứa Thánh, thật sự là thiền học chí cao, thật sự là thiền học chí cao mà."

Tuệ Tâm thần tăng kích động nắm chặt nắm tay:

Hắn ta ngay lập tức hiểu ra, Hứa Thanh Tiêu đang làm cái gì.

Đây không phải là tranh giành ý khí, mà là Hứa Thanh Tiêu đang bức Tuệ Giác thần tăng hiển hình.

"Tiểu sư phụ, đây là có ý gì vậy? Sao tôi không thể hiểu được chút nào?”

“Đúng vậy, đúng vậy, cái này nói lên cái gì, sao Tuệ Giác thần tăng không móc tim nữa?

"Những lời này của Hứa Thánh là có ý gì? Ta nhìn nửa ngày, nhưng không thấy trong tay Tuệ Giác thần tăng có thứ gì."

Giọng nói này đến giọng nói khác vang lên, dân chúng quả thật là có chút xem không hiểu.

Mà trong tửu lâu, Tuệ Tâm thần tăng cũng hít sâu một hơi, ông ta trầm tư một lúc, cũng không biết nên giải thích như thế nào cho rõ ràng.

Nhưng trên bầu trời.

Tuệ Giác thần tăng vẫn sững sờ ở đó.

Ông ta nhìn ánh mắt bình tĩnh của Hứa Thanh Tiêu, trong một khoảnh khắc, biết rằng mình đã thua rồi.

Hôm nay, ông ta đã thất bại hoàn toàn.

“Thở dài”

Qua khoảng một khắc.

Vẻ mặt Tuệ Giác thần tăng đắng chát, ông ta bái về hướng Hứa Thanh Tiêu một cái thật sâu, sau đó chậm rãi mở miệng nói.

"Hôm nay biện kinh luận pháp, lão nạp tuy bại, bại ở chỗ đã xem thường Hứa thí chủ."

"Ngày mai luận pháp, mong Hứa thí chủ tiếp tục chỉ giáo."

"Nhưng mà, nếu Hứa thí chủ đã hiểu Phật pháp như thế, ngày mai luận pháp, có thể luận tụng kinh pháp hay không."

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, ông ta hỏi như thế.

Hôm nay, ông ta đã nhận thua.

Cũng không phải là hoàn toàn nhận thua, mà là chờ đợi ngày mai, tranh luận kinh pháp.

Ông ta muốn lấy thế giới kinh pháp của Phật Môn ra, để Hứa Thanh Tiêu nhìn cho kỹ, thế giới Phật Đà là gì.

Nghe nói như vậy, Hứa Thanh Tiêu chỉ bình tĩnh mở miệng.

"Được."

Một từ.

Hắn đồng ý.

Tuy nhiên, Hứa Thanh Tiêu không có rời đi, mà vẫn đang ngồi ở trên kim liên.

Cảm ngộ Phật pháp mênh mông.

Mà vào lúc này, đám người Tuệ Giác thần tăng lại chậm rãi hạ xuống, cùng tám trăm biện kinh tăng nhắm mắt tu thần.

Nhưng trên thực tế, có người biết rằng, bọn họ đang lấy nguyên thần bắt đầu tự trao đổi.

Hôm nay họ thua.

Thua rất thảm.

Nhưng họ, không chịu thua.

Cực kỳ không phục.

Nhưng trong tám trăm biện kinh tăng, vẫn có không ít người tò mò.

Mới vừa rồi đã thua ở đâu.

...

Kinh đô Đại Nguỵ.

Giai đoạn đầu của cuộc cạnh tranh giữa Nho đạo và Phật đạo đã dừng lại.

Tuệ Giác thần tăng bại trận.

Ông ta thua rất thảm, bị Hứa Thanh Tiêu đè bẹp toàn diện, căn bản không cách nào biện giải.

Giờ này khắc này, ông ta dẫn tám trăm biện kinh tăng trở về bên ngoài kinh đô, ngồi xếp bằng trên mặt đất, vẻ mặt nặng nề.

Trong tám trăm biện kinh tăng có tăng nhân vẫn đang cảm thấy khó hiểu, nhìn Tuệ Giác thần tăng nói.

“Thần tăng, mới vừa rồi thua ở chỗ nào?”

“Đúng vậy, thần tăng, mới vừa rồi thua ở chỗ nào?”

Bọn họ không hiểu, hỏi Tuệ Giác thần tăng, mới vừa rồi vì sao lại thua?

"Haizz."

Nhắc tới chuyện vừa rồi, Tuệ Giác thần tăng cũng có chút khổ não.

Ông ta lại bị lừa một lần nữa.

Hơn nữa lần này, đã bị lừa một cú rất lớn.

"A Di Đà Phật."

"Hứa thí chủ trước tiên đề xuất ra lý do thắp hương của Phật môn, đưa ra ý thắp hương để làm gì, lão nạp vốn tưởng rằng Hứa thí chủ là muốn dẫn đến sự thanh thản, cho nên đã có chuẩn bị hết."

"Lại chưa từng nghĩ tới, Hứa thí chủ thiết kế, cố ý dẫn dắt suy nghĩ chúng ta như vậy, cho nên nhằm vào sự thanh thản mà suy tư, nhưng không nghĩ tới vấn đề Hứa thí chủ thực sự muốn hỏi, chính là nói về đồ đao."

“Phóng hạ đồ đao, lập địa thành Phật. Hứa thí chủ lấy góc độ nguỵ biện, khiến cho chúng ta khinh thường hắn, rốt cuộc đồ đao không phải đao, mà chính là chấp niệm, đây là thiền học của Phật môn chúng ta."

"Hứa thí chủ kỳ thật hiểu rõ đạo lý này, hắn cố ý làm bộ như không hiểu, lấy lý do Hình bộ của vương triều, sau đó lại càng cố ý chọc giận lão nạp, nói trong lòng lão nạp có chứa đao."

"Lão nạp vì muốn thuyết phục Hứa thí chủ, nguyện ý viên tịch móc tim, Hứa thí chủ giả vờ phẫn nộ, nóng vội mà làm, thật ra là đang bức lão nạp hiện ra đồ đao."

"Khi lão nạp móc tim, đồ đao lập tức lộ ra."

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, nói ra thiền học lần này.

Chương 1212: Tuệ Tâm Thần Tăng, Hắc Thủ Của Phật môn, Phật Pháp Đại Thừa, Ngày Thứ Hai (1)

"Đồ đao? Thần tăng, đao này của ngươi là đao giết ai? Giết chính mình, nên phải là đao độ hóa.”

Có người mở miệng, tràn đầy vẻ khó hiểu.

Nhưng lời vừa nói ra, Tuệ Giác thần tăng lại lắc đầu.

"Không, thanh đao này của lão nạp, là đao giết vương triều Đại Ngụy."

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, đưa ra câu trả lời.

Đúng vậy.

Thanh đao này của ông ta là đao giết vương triều Đại Ngụy.

Hứa Thanh Tiêu trước đó đã nói, quốc gia dùng pháp luật để cai trị đất nước, nếu Phật môn nhập trú vào, ảnh hưởng đến pháp luất và kỷ cương, đây thật ra chính là phá hoại vương triều Đại Ngụy.

Cho nên, khi mình cố ý muốn độ hóa Hứa Thanh Tiêu, thật ra chính là cưỡng ép nhập trú Đại Ngụy, một khi Hứa Thanh Tiêu cải đạo theo Phật môn, Phật sẽ thắng pháp, vậy thì thanh đao này sẽ xuất hiện.

Về phần thanh đao này, tốt hay xấu, cái này không ai biết.

Nhưng vấn đề là, đồ đao đã rõ ràng.

Hứa Thanh Tiêu tranh luận cùng với ông ta, chính là đồ đao ở trong lòng, hiện giờ tuy là bị Hứa Thanh Tiêu dẫn ra, rốt cuộc bản thân là thủ phạm.

Đây mới là chỗ sâu xa huyền diệu của thiền cơ lần này, cũng là chỗ nòng cốt của thiền cơ lần này.

"A Di Đà Phật."

Chúng tăng chắp hai tay lại, bọn họ hoàn toàn hiểu ra thiền cơ ở chỗ nào.

"Thần tăng, chưa từng nghĩ tới Hứa thí chủ lại hiểu Phật lý như vậy."

"Chúng ta cần làm cái gì bây giờ?"

Có biện kinh tăng mở miệng, trong ánh mắt tràn đầy vẻ tò mò.

Vừa nói ra lời này, Tuệ Giác thần tăng hít sâu một hơi, sau đó truyền âm nói.

"Trận tranh luận pháp lần thứ nhất, lão nạp mặc dù thua."

"Nhưng trận tranh luận pháp thứ hai, Hứa thí chủ sẽ không thắng được."

Thần sắc ông ta bình tĩnh nói.

Nhắc tới trận tranh luận pháp thứ hai, mọi người nhao nhao ý thức được cái gì, không khỏi gật đầu.

"Vậy cũng đúng, Hứa thí chủ tuy rằng tinh thông Phật pháp, chẳng qua từ lời nói hôm nay xem ra, Hứa thí chủ vẫn không hiểu chân lý của Phật pháp, hắn mặc dù nói ra chân lý của ba pháp ấn, chỉ có thể nói tư chất Nho đạo của Hứa thí chủ nghịch thiên, trận tranh luận pháp thứ hai, đã không còn là kinh văn đơn giản như vậy."

"Đúng, tranh luận pháp ngày mai, là khắc ghi kinh Phật, thế giới Phật môn ta vĩ đại huy hoàng, Hứa Thanh Tiêu hắn hiểu được chân lý, đây là đúc kết từ cuộc đời cùng với đạo lý, nhưng thế giới Phật môn vĩ đại huy hoàng, cũng không phải là thứ Hứa Thanh Tiêu hắn có thể hiểu được."

"Trận thứ hai cho dù Hứa Thanh Tiêu thắng, thật ra cũng không quan trọng gì, chỗ mấu chốt thật sự, chính là trận tranh luận pháp thứ ba, trận tranh luận pháp thứ ba mới là quan trọng nhất."

"Đúng, trận tranh luận pháp thứ ba, là để cho người trong thiên hạ nhìn thủ đoạn trấn áp yêu ma của Phật môn ta, đến lúc đó người trong thiên hạ sẽ biết, Phật môn mạnh bao nhiêu."

"Thần tăng, ý của ngài là, tất cả đều dựa theo kế hoạch trước đó mà thực hiện sao? Không có thay đổi gì?”

Các biện kinh tăng nhao nhao mở miệng, có người rất tự tin, cho rằng ngày mai tranh luận pháp, Hứa Thanh Tiêu tuyệt đối không thắng được.

Cũng không phải bọn họ quá tự tin, mà là lần này bọn họ đã có chuẩn bị ba cuộc tranh luận pháp khác nhau.

Thứ nhất, tranh luận về Phật lý.

Chính là tranh luận ngày hôm nay, ngươi đưa ra vấn đề, ta trả lời, ngươi phản bác lại thì ta sẽ giải thích, ai nói thắng đối phương, thì người đó thắng, đây là tranh luận pháp đơn giản nhất.

Thứ hai, tranh luận về minh kinh.

Ta là phật tử, ta viết kinh Phật, chiếu rọi thế giới cực lạc, để cho thế nhân nhìn, thế giới Phật môn tốt cỡ nào, làm như vậy một là làm chấn động đối phương, đồng thời cũng là độ hóa đối phương, hai là để cho dân chúng nhìn thấy, Phật môn tốt đến bao nhiêu.

Thứ ba, chính là phương pháp trấn áp yêu ma.

Tranh luận kinh sách, ghi chép sách, trận thứ ba mới thật sự thể hiện bản lĩnh, đấu võ mồm xong rồi, mọi người dù sao cũng phải xuất ra bản lĩnh chân chính chứ?

Phật môn đã chuẩn bị tốt hết thảy, hơn nữa cũng tìm được địa phương tương ứng, dùng Phật pháp mênh mông, trấn áp tà ma, để cho dân chúng thiên hạ nhìn xem rốt cuộc Phật môn mạnh như thế nào.

Ba năm sau, không phải thiên hạ đại loạn sao? Tin tức này, mọi người đều biết, nếu đã như vậy, vậy thì để cho mọi người nhìn một chút, Phật môn lớn mạnh, nếu vậy, thiên hạ chúng sinh há có thể không tin vào Phật?

Lần tranh luận pháp này, Phật môn nếu dám ra mặt, cũng có nghĩa là Phật môn đã làm tốt tất cả phương pháp ứng phó.

Nếu không, thật sự chỉ dựa vào mạnh miệng vài câu, thì có thể thuyết phục được người trong thiên hạ sao? Điều đó có thể xây 1 không? Rõ ràng là không thể.

Chẳng qua trước đây không có sử dụng thủ đoạn này, là bởi vì Đông Châu còn không xứng.

Thậm chí trận thứ hai tranh luận pháp cùng với trận tranh luận pháp thứ ba, Phật môn cũng không có ý định dùng tới, nếu như không phải nhảy ra một Hứa Thanh Tiêu, bọn họ thật sự sẽ không bày ra thủ đoạn này.

"Chư vị chớ nói nhiều."

"Tất cả đều làm theo kế hoạch."

"Nghỉ ngơi thật tốt, ngày mai là một trận khổ chiến, Hứa thí chủ khắc không ra kinh Phật, nhưng Nho đạo nhất thể của hắn, vẫn nên cẩn thận một chút."

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, ông ta bảo mọi người không cần suy nghĩ nhiều.

Còn bản thân nhắm hai mắt lại, bắt đầu thả hồn vào hư không.

Kinh đô Đại Ngụy im lặng.

Hứa Thanh Tiêu đồ đao để tranh luận pháp, cũng dần dần được mọi người lý giải ra, trong khoảng thời gian ngắn, mọi người sợ hãi, thuật quỷ biện của Hứa Thanh Tiêu lại kinh khủng như thế.

Đồ đao không phải đao, chấp niệm không phải niệm.

Cho Tuệ Giác thần tăng gieo một hạt giống, đợi đến khi hạt giống nảy mầm, đồ đao lại hiện ra, làm sao không làm cho người ta khiếp sợ.

Ngay từ đầu, rất nhiều người còn tưởng rằng Hứa Thanh Tiêu quả thật là đầu óc không bình tĩnh, nên bị Tuệ Giác thần tăng lừa, nhưng hiện tại xem ra, người thật sự mắc lừa chính là mình.

Chương 1213: Tuệ Tâm Thần Tăng, Hắc Thủ Của Phật Môn, Phật Pháp Đại Thừa, Ngày Thứ Hai (2)

Tại thời điểm này.

Hứa Thanh Tiêu từ trên vương phủ chậm rãi rơi xuống đất, đến bước này, hắn muốn suy nghĩ chuyện Bát Bảo Phật Liên.

Mà trong khoảng thời gian ngắn, các cuộc nghị luận ở các nơi cũng dần dần bắt đầu, thế nhân đều biết, Phật môn sẽ không bởi vì một lần thất bại mà buông tha, bọn họ lựa chọn tranh luận pháp, phát huy Phật học, cũng đủ để chứng minh nghị lực của Phật môn lớn đến mức nào.

Giờ này khắc này, trong tửu lâu kinh đô, Tuệ Tâm thần tăng đã biến mất không thấy đâu, hắn chạy tới hướng vương phủ, muốn đi gặp Hứa Thanh Tiêu.

Tuệ Tâm thần tăng từ Tây Châu chạy tới Đại Ngụy, kỳ thật là có mục đích.

Mục đích của hắn ta rất đơn giản.

Nếu Nho đạo không được, hắn ta nguyện ý tranh tranh luận pháp vì Đại Ngụy, từ chối Phật môn nhập trú vào Đại Ngụy.

Quan niệm của Tuệ Tâm thần tăng rất đơn giản, Phật pháp là lẽ tự nhiên, muốn phát huy Phật pháp không phải là chuyện xấu, nhưng không thể mang theo mục đích khác được, nếu tâm đã không tinh khiết, làm sao truyền bá phật pháp đây?

Nhưng không nghĩ tới chính là, Đại Ngụy có một Hứa Thanh Tiêu.

Cũng không cần tới Tuệ Tâm hắn.

Nhưng lần này đến đây, Tuệ Tâm có một số việc muốn đến hỏi Hứa Thanh Tiêu, hắn ta tràn ngập sùng kính với Hứa Thanh Tiêu.

Rất khó tưởng tượng được, vì sao một người lại có thể trở thành Nho đạo bán thánh, lại có trình độ Phật học như thế, hơn nữa còn hiểu được Tiên đạo.

Đối với người như vậy, Tuệ Tâm vẫn luôn duy trì sự sùng kính, đến vương phủ là một cuộc hành hương.

Khoảng nửa phút sau.

Trong vương phủ, đã truyền đến một giọng nói.

"Vương gia, bên ngoài có một vị hòa thượng, tự xưng là Tuệ Tâm, muốn đến bái phỏng ngài."

Dương Hổ mở miệng, nói cho Hứa Thanh Tiêu biết có người cầu kiến.

"Tuệ Tâm?"

"Một trong tứ đại thần tăng."

Hứa Thanh Tiêu khẽ nhíu mày, hắn không rõ đối phương tới tìm mình làm cái gì?

Chỉ là Hứa Thanh Tiêu không từ chối đối phương.

"Cho hắn vào đi."

Hứa Thanh Tiêu mở miệng.

Trong chốc lát, một hòa thượng khôi ngô tuấn tú bước vào.

Tuệ Tâm có khuôn mặt thanh tú, cũng không có loại ánh mắt thương xót thế nhân, thay vào đó là sự trong trẻo và điềm tĩnh, trên khuôn mặt còn mang theo một chút kích động và hưng phấn, giống như những người thường, thiếu đi loại xa cách của Phật môn, nhưng lại nhân tính hơn rất nhiều.

Làm cho Hứa Thanh Tiêu không hiểu sao sinh ra hảo cảm.

"Hứa Thánh."

"Tiểu tăng bái kiến Hứa Thánh."

Nhìn thấy Hứa Thanh Tiêu, Tuệ Tâm cực kỳ kích động, dù sao ở trong mắt hắn, Hứa Thanh Tiêu là một tồn tại giống như thần.

Lúc trước hắn ta đã từng nghe về Hứa Thanh Tiêu, khi đó có hảo cảm đối với Hứa Thanh Tiêu, nhất là hành động của Hứa Thanh Tiêu, càng làm cho Tuệ Tâm tràn ngập hảo cảm đối với Hứa Thanh Tiêu.

Hôm nay tranh luận pháp, có thể quan sát tư thái của Hứa Thanh Tiêu như vậy, càng làm cho Tuệ Tâm hiểu được hai chuyện.

Thứ nhất, Hứa Thanh Tiêu sâu không lường được, là người thật sự hiểu ‘Đạo', 'Lý'.

Thứ hai, Hứa Thanh Tiêu chính là người phá cục, phá vỡ lề lối thiên hạ này.

Chính là bởi vì hai điểm trên, đối với Hứa Thanh Tiêu hắn chỉ có sùng kính.

"Đại sư khách khí."

Hứa Thanh Tiêu gật đầu, lộ ra nụ cười khẽ, sau đó cho người chuẩn bị một ít trà, chiêu đãi Tuệ Tâm.

"Không dám, không dám."

"Hứa Thánh ở trên, tiểu tăng nào dám xưng đại sư, Hứa Thánh, tiểu tăng cũng không phải là ngoan cố như Tuệ Giác."

"Tiểu tăng rất sùng kính ngài, ngài yên tâm, ta tuyệt đối không phải gian tế, tiểu tăng chỉ nhận đạo lý, không nhận xuất thân."

"Đừng thấy tiểu tăng là đệ tử Thiên Trúc tự, nhưng tiểu tăng đã sớm muốn thoát khỏi Thiên Trúc tự rồi, xin Hứa Thánh hãy yên tâm."

Tuệ Tâm vội vàng mở miệng, đồng thời cũng cực kỳ nghiêm túc nói ra tiếng lòng mình.

Mặc dù hắn ta là thần tăng của Thiên Trúc tự, nhưng hắn ta không có ấn tượng tốt gì với Thiên Trúc tự, cũng không phải nói trở mặt không nhận người, vong ân phụ nghĩa.

Mà là Phật lý không giống nhau, suy nghĩ của hắn ta không giống với các đệ tử Phật môn, giấc mộng lớn nhất của đệ tử Phật môn chính là độ hóa chúng sinh trong thiên hạ, để phật quang chiếu rọi vạn vật trên thế gian.

Đây là giấc mơ cuối cùng của tất cả các đệ tử Phật môn.

Nhưng suy nghĩ của Tuệ Tâm lại không phải như vậy, ngược lại hắn ta hy vọng, người đời hiểu Phật là được rồi, không cần tinh thông quá nhiều, dù sao người có thất tình lục dục, nếu ai cũng học Phật lý, vậy thì ruộng đất ai sẽ canh tác? Sinh mạng mới được sinh ra như thế nào?

Hiểu được phật lý cơ bản là tốt rồi, tâm hướng thiện chính là công đức lớn nhất, cũng là phát huy lớn nhất, thậm chí tâm hướng thiện, cho dù là đạo môn phát huy mạnh, hoặc là Nho gia phát huy mạnh, ông ta đều thấy được.

Hà tất phải quan tâm ai phát huy mạnh?

Cần gì phải quan tâm là ai chủ trương?

Cho nên hắn ta thấy gai mắt rất nhiều thế lực, Đạo môn, Phật môn, hay là Nho gia, bởi vì những người này, luôn miệng nói vì thiên hạ chúng sinh, nhưng trên thực tế thì sao? Còn không phải là vì tranh danh lợi tranh số mệnh, tranh công đức mà thôi.

Không sạch sẽ, cũng không thuần túy, đều là phàm phu tục tử.

Nhưng Hứa Thanh Tiêu thì khác.

Hứa Thanh Tiêu làm tất cả mọi thứ, trách Đại nho, nháo Hình bộ, trảm quận vương, giết phiên thương, đấu với Văn cung, phát triển quốc gia, đặt dân chúng lên hàng đầu, đây mới là người thật sự làm vì dân.

Điều gì là vì danh tiếng và danh lợi sao?

Nếu vì danh, sẽ trảm quận vương sao?

Nếu vì lợi, sẽ giết phiên thương sao?

Trong mắt Tuệ Tâm Thần Tăng, Hứa Thanh Tiêu là Nho gia chân chính, cũng là Phật chân chính, chẳng qua thế nhân bị che mắt, vu khống Chân Phật, vu khống thánh nhân.

Cho nên, những lời này không phải là lấy lòng Hứa Thanh Tiêu, mà là phát ra từ tận đáy lòng.

Tuệ Tâm nói.

Hứa Thanh Tiêu hoàn toàn nghe ra được có phải thật lòng hay không, hắn đã là bán thánh, nếu ngay cả chút bản lĩnh này cũng không có, vậy còn gọi là bán thánh gì nữa?

Chỉ là Tuệ Tâm nói, ngược lại làm cho Hứa Thanh Tiêu có chút kinh ngạc cùng khó hiểu.

Chương 1214: Tuệ Tâm Thần Tăng, Hắc Thủ Của Phật Môn, Phật Pháp Đại Thừa, Ngày Thứ Hai (3)

Vậy mà ở Phật môn còn có người hâm mộ mình sao? Hơn nữa ánh mắt nhìn đối phương, tràn ngập cuồng nhiệt cùng kích động, là chân thật thực sự tôn kính chính mình.

"Tuệ Tâm đại sư nói nặng lời rồi, ngươi lớn tuổi hơn ta, gọi một tiếng đại sư, không phải quá đáng."

Hứa Thanh Tiêu ý cười càng đậm, nói lời khách khí với đối phương, vô cùng hữu hảo.

Nhưng Hứa Thanh Tiêu càng nể mặt đối phương, đối phương lại càng có chút kích động.

"Không không không không."

"Hứa Thánh, ngài thật sự không nên gọi ta đại sư, so với ngài, tiểu tăng nhỏ bé như bụi bặm."

"Chênh lệch giữa ta và ngài, là một vạn Tuệ Giác đều thua kém."

Tuệ Tâm thần tăng vô cùng nghiêm túc nói, hắn ta không phải đang nói giỡn, mà là lời nói từ tận đáy lòng.

Chỉ là phép ẩn dụ này có một chút không thích hợp.

Tốt xấu gì cũng nói, Tuệ Giác cũng là sư huynh ngươi nha.

"Như vậy đi, Hứa Thánh, ngài gọi ta là Tuệ Tâm được rồi, ta vẫn gọi ngài là Hứa Thánh, ta tôn trọng của ta, ngài gọi của ngài."

Tuệ Giác mở miệng, cố ý nói một tiếng, không muốn rối rắm cái này.

"Được rồi."

Hứa Thanh Tiêu cười khổ, nếu đối phương đã cố ý như vậy, vậy thì Hứa Thanh Tiêu cũng không có gì để nói.

"Hứa Thánh, hôm nay ta tới nơi này, là có ba chuyện."

"Thứ nhất là bái phỏng Hứa Thánh, thứ hai là nhắc nhở Hứa Thánh một chuyện."

"Hứa Thánh, tranh luận pháp ngày mai, ngài phải cẩn thận một chút, bọn họ chuẩn bị ba trận tranh luận pháp, trận đầu tiên là tranh luận về Phật lý, ngài đã biết."

"Trận tranh luận pháp thứ hai, chính là tranh luận pháp về minh kinh, từ sau khi tranh luận pháp của Lôi Âm tự thất bại, Thiên Trúc tự đã đi đến một kết luận đau đớn và rút ra một bài học, cho rằng chỉ dựa vào tranh luận pháp về phật lý, sẽ không cách nào làm cho người đời sùng kính Phật pháp được."

"Cho nên năm trăm năm qua, Thiên Trúc tự đã luôn âm thầm khắc kinh Phật, ba mươi năm trước, khắc ra Phật Quốc Độ nhân kinh, nếu như khắc ghi ra kinh này, sẽ dẫn tới dị tượng Phật quốc."

"Ba mươi năm trước, tiểu tăng tận mắt chứng kiến, nếu như không có gì bất ngờ, ngày mai sau khi Tuệ Giác khắc ghi kinh văn, toàn bộ kinh đô Đại Ngụy sẽ xuất hiện Phật quốc, tráng lệ, sẽ làm cho người ta sinh lòng hướng tới."

"Đến lúc đó rất có khả năng độ hóa vô số dân chúng ngay tại chỗ, Hứa Thánh, ngài cần phải chuẩn bị cho tốt."

Tuệ Tâm thần tăng thần sắc nghiêm túc, trực tiếp bán nội tình của Phật môn đi.

Lời này vừa nói ra, Hứa Thanh Tiêu có chút kinh ngạc.

Hắn thật đúng là không ngờ rằng, Phật môn lại vì thế mà chuẩn bị suốt năm trăm năm?

Hơn nữa còn đã viết ra loại thánh thư này?

Đây quả nhiên là rất giỏi.

Tuy nhiên ngay lập tức, Hứa Thanh Tiêu lập tức hiểu được một chuyện.

《 Kinh Kim Quang Minh Tối Thắng Vương 》

《 Kinh Pháp Hoa 》

《 Kinh Hoa Nghiêm 》

Gần như sắp phải xuất ra ngoài rồi.

Nếu không nói ra Phật pháp Đại Thừa trước đó, ba quyển kinh Phật này, đủ cho mình tự ứng phó trong trận tranh luận pháp thứ hai.

Căn cứ vào dị tượng Kim Cương kinh văn mang đến, Hứa Thanh Tiêu rất rõ ràng.

Kinh Kim Quang Minh Tối Thắng Vương, có thể diễn hóa vô lượng thiên thần hành hương.

Kinh Pháp Hoa, có thể diễn hóa chân thân Như Lai hiện thân gặp mặt.

Về phần kinh Hoa Nghiêm thì càng đừng nói, pháp thân Phật Tỳ Lô Giá Na Phật, diễn hóa giải thích Hoa Tàng Thế Giới Hải, bày ra vô số thế giới.

Phật Tỳ Lô Giá Na, là Phật Như Lai Đại Nhật, Phật Trung Quốc trong Phật ngũ phương, nằm ở vị trí trung tâm thế giới.

Cứ như vậy, Hứa Thanh Tiêu ngược lại muốn xem một chút, kinh văn năm trăm năm của Phật môn Tây Châu, so sánh với mấy bộ kinh văn này thì sao?

Không phải nói Phật môn Tây Châu không được, mà là bọn họ không có ngộ ra được điểm mấu chốt.

Vì vậy, Phật môn Tây Châu đã trong sự tiến bộ rất chậm.

Kể cả Nho đạo, Tiên môn, thật ra đều là cùng một suy nghĩ.

Vì sao thi từ Hứa Thanh Tiêu viết ra, có thể ở thế giới này được tán thành, dẫn tới rất nhiều dị tượng?

Nguyên nhân căn bản chính là bài thơ Hứa Thanh Tiêu viết, chính là viết tốt.

Kinh sách của Phật đạo cũng là như vậy, Hứa Thanh Tiêu viết kinh Phật tụng niệm, văn hóa trước sau ngàn năm mà thôi.

Nhưng Phật giáo của thế giới này, nói mười vạn năm cũng không đủ, nhưng có hai nhân tố rất lớn, khiến cho phật pháp của thế giới này trì trệ không tiến lên được.

Một là, thế giới này có thể tu luyện, ảnh hưởng đến đạo lý của Phật pháp, cũng là đi vạn dặm đường, ngươi dùng phương thức người tu hành đi vạn dặm đường, thì mất bao lâu?

Người bình thường mất bao lâu để đi vạn dặm đường?

Còn có một lý do chính khác, đó là có một vấn đề với tư tưởng.

Không có đột phá điểm mấu chốt, nói thẳng ra một chút, có một vương triều trên thế giới mà Hứa Thanh Tiêu từng ở.

Rõ ràng biết rằng đại pháo thuốc súng rất mạnh, không đi nghiên cứu phát triển tăng cường, mà là tin tưởng vào môn cưỡi ngựa và vũ khí lạnh.

Hãy để tất cả các bên phát triển, hoàn thành quá trình chuyển đổi từ cuộc cách mạng nông nghiệp sang cách mạng công nghiệp, vì vậy một quốc gia nhỏ, có thể có thuộc địa một nửa thế giới, đây là điểm mấu chốt lớn nhất.

Sau khi hoàn thành chuyển hoá, như vậy tiến triển sẽ đột nhiên tăng mạnh, thật giống như Hứa Thanh Tiêu lấy Phật pháp Đại Thừa ra vậy, không cần xuất ra quá nhiều, chỉ cần xuất ra mở đầu là được.

Chờ từ ba đến năm trăm năm, sẽ có nhiều sự va chạm khác nhau của các suy nghĩ trong Phật môn, đến lúc đó kinh Pháp Hoa cũng được, kinh Kim Quang Minh Tối Thắng Vương đều sẽ xuất hiện, vậy thì không tới lượt Hứa Thanh Tiêu ở đây tụng niệm kinh Phật.

"Ta hiểu rồi."

"Đa tạ."

Hứa Thanh Tiêu cảm ơn ông ta.

"Hứa Thánh chớ nói cảm ơn, thật ra tiểu tăng chỉ là nhiều miệng nói một câu, cho dù là tiểu tăng không đề cập tới, nghĩ đến Hứa Thánh cũng có thể dễ dàng ứng phó."

Tuệ Tâm thần tăng nghiêm túc nói.

“Dám hỏi Tuệ Tâm huynh, huynh nói cho ta biết như vậy, không sợ Phật môn trách phạt huynh sao?"

Hứa Thanh Tiêu hỏi.

Hứa Thanh Tiêu cảm giác được lời của Tuệ Tâm thần tăng nói là thật, hắn rất tò mò đối phương giúp mình như vậy, cũng không sợ bị phạt sao?

Chương 1215: Tuệ Tâm Thần Tăng, Hắc Thủ Của Phật Môn, Phật Pháp Đại Thừa, Ngày Thứ Hai (4)

Chẳng qua vừa nói ra lời này, Tuệ Tâm chỉ có vẻ hơi thản nhiên.

"Cái này là cái gì?"

"Hứa Thánh, cũng không phải ta khinh cuồng, nếu nói thì sao nào? Chỉ cần Hứa Thánh ngài mở miệng, ta trộm chày Hàng ma của Phật môn tới đây cho ngài cũng được.”

"Thiên Trúc tự, ha ha, chó cũng không thèm ở lại."

Tuệ Tâm thần tăng giống như có oán niệm rất lớn đối với Phật môn, Hứa Thanh Tiêu không rõ vì sao hắn ta lại như vậy, nhưng sau khi nghe nói như vậy, Hứa Thanh Tiêu không khỏi tò mò nói.

"Chày Hàng ma?"

Hứa Thanh Tiêu hỏi.

"Ừ, một trong ba bảo vật lớn của Phật môn, chày Hàng ma (Chày Kim Cang giáng ma), lưu ly niệm châu, còn có bát kim cương, a, đúng rồi, còn có xá lợi Phật Thích Ca, nhưng mà thứ này không có ý nghĩa gì, Hứa Thánh ngài muốn sao? Nếu ngài muốn, sau khi luận pháp trở về ta cho ngài mượn xem.”

Tuệ Tâm thần tăng cực kỳ nghiêm túc nói.

"Cái này thì không cần."

Hứa Thanh Tiêu vội vàng mở miệng, cái này có chút quá đáng, ba bảo vật của Phật môn, nếu trộm tới cho mình, vậy chẳng phải là cả tộc Phật môn tới liều mạng sao?

Tuy ba bảo vật của Phật môn có chút khoa trương, nhưng có một thứ, Hứa Thanh Tiêu nhịn không được hỏi.

"Tuệ huynh, thật ra ta đúng là có chút hứng thú đối với Phật pháp, nhất là đối với một thứ, cực kỳ cảm thấy hứng thú."

Hứa Thanh Tiêu mở miệng, nhìn Tuệ Tâm thần tăng nói.

"Vật gì?"

Tuệ Tâm thần tăng có chút tò mò.

"Bát Bảo Phật Liên."

Hứa Thanh Tiêu chậm rãi mở miệng.

Chỉ là vừa dứt lời, Tuệ Tâm thần tăng trực tiếp đứng dậy.

Làm cho Hứa Thanh Tiêu có chút tò mò.

“Tuệ Tâm huynh, huynh...?”

Hứa Thanh Tiêu mở miệng hỏi.

"Trộm cho Hứa Thánh, không đúng, là cho Hứa Thánh mượn Bát Bảo Phật Liên."

Tuệ Tâm thần tăng vẻ mặt nghiêm túc nói.

Chỉ là vừa dứt lời, Hứa Thanh Tiêu lập tức đứng dậy giữ chặt Tuệ Tâm.

Gã này có hơi dũng mãnh.

Mình chỉ là nói một chút, đã trực tiếp muốn đi lấy cho mình?

Không cần phải như vậy chứ người anh em.

"Tuệ huynh, chớ như thế."

Hứa Thanh Tiêu giữ chặt Tuệ Tâm, tuy rằng hắn muốn Tuệ Tâm đi lấy giúp mình, nhưng làm như vậy không cần thiết, có thể đổi phương thức khác.

“Hứa Thánh, chẳng lẽ không muốn?”

Tuệ Tâm hỏi.

Lời này vừa nói, Hứa Thanh Tiêu thoáng sửng sốt, chỉ là sau đó Hứa Thanh Tiêu nhanh chóng mở miệng.

"Ta gần đây thích luyện đan, muốn luyện chế một loại đan dược, cần Bát Bảo Phật Liên, nên lúc nãy mới hỏi vật này."

Hứa Thanh Tiêu mở miệng giải thích.

Mà Tuệ Tâm thần tăng gật đầu, tỏ vẻ hiểu rõ.

"Bát Bảo Phật Liên, được nuôi dưỡng trong bát bảo công đức trì, ẩn chứa phật lực, có thể luyện chế ra Bồ Đề Đan, mở ra tinh thần trí tuệ của con người, Hứa Thánh chắc là muốn luyện chế Bồ Đề Đan."

"Đóa sen ngàn năm nở một đóa, đối với Phật môn ta mà nói, cực kỳ trân quý, nhưng mà ta có cách lấy được, chẳng qua là sẽ bị đánh thêm một trận."

Tuệ Tâm thần tăng trả lời, chỉ là câu nói cuối cùng làm cho Hứa Thanh Tiêu cười khổ không thôi.

Chẳng qua là bị đánh thêm một trận, xem ra Tuệ Tâm không ít lần bị đánh.

"Tuệ huynh, thật ra không cần như thế, quả thật ta cần vật này, tuy nhiên ta sẽ dùng phương thức của ta lấy ra, ngày mai không phải ông ta tranh luận pháp cùng ta sao? Nếu ngày mai tranh luận pháp thắng, ba ván hai thắng, Phật môn cũng sẽ thua.”

"Phật môn có lẽ sẽ không từ bỏ ý đồ, đến lúc đó ta đề cập đến nó là được rồi."

Hứa Thanh Tiêu vốn dĩ muốn hỏi một chút đây là vật gì, Bát Bảo Phật Liên có tác dụng gì.

Căn bản cũng không nghĩ tới việc nhờ Tuệ Tâm đi lấy nó, dù sao nhờ cho Tuệ Tâm đi lấy thứ này, nếu lỡ xảy ra chuyện gì, thì cũng không tốt.

Đến lúc đó xúi giục người khác lấy trộm chí bảo của Phật môn, Hứa Thanh Tiêu sẽ không gây ra phiền toái như vậy.

Có thể dùng trí tuệ để đoạt tất nhiên là nên dùng trí tuệ.

Nhưng Hứa Thanh Tiêu cũng hoàn toàn hiểu được, Tuệ Tâm trước mắt, thực sự là người hâm mộ cuồng nhiệt của mình.

Nếu không nó sẽ không được như vậy.

"Kế này không tệ."

"Tuy nhiên, vẫn có nguy hiểm, cũng không phải cái khác, chủ yếu là Bát Bảo Phật Liên đối với Phật môn ta mà nói có giá trị không nhỏ, nhất định sẽ lấy ra."

"Hơn nữa lui một vạn bước mà nói, nếu lỡ ngài thua, vậy thì không tốt."

"Vẫn nên đi mượn thôi."

Tuệ Tâm nghiêm túc nói.

"Không sao."

Hứa Thanh Tiêu cười khổ một tiếng, trộm, à, không đúng, mượn thì thôi, dựa vào bản lĩnh của mình lấy đi.

“Tuệ huynh, việc thứ ba là cái gì?”

Hứa Thanh Tiêu trực tiếp hỏi đối phương tìm mình chuyện thứ ba là cái gì.

Nói đến chuyện thứ ba, thần sắc của Tuệ Tâm có chút nghiêm trang, nhìn Hứa Thanh Tiêu nói.

"Hứa Thánh, ta muốn bái ngài làm sư phụ."

Tuệ Tâm thái độ nghiêm trang nói.

Lời này vừa nói ra, làm cho Hứa Thanh Tiêu có chút kinh ngạc.

Bái mình làm sư phụ?

Đây là điều Hứa Thanh Tiêu không nghĩ tới.

"Hứa Thánh, tiểu tăng biết, điều này có chút đường đột, nhưng tiểu tăng muốn lật đổ Phật môn Tây Châu, nhưng dựa vào năng lực của tiểu tăng, lật đổ Phật môn Tây Châu, gần như không có khả năng."

"Thứ nhất là vấn đề kinh văn, tiểu tăng không có căn cơ, không có kinh thành nền tảng."

"Thứ hai là không có lai lịch, nhưng nếu Hứa Thánh thu nhận tiểu tăng làm đồ đệ, tiểu tăng sẽ có sức mạnh, có thể lật đổ Phật môn Tây Châu."

Vẻ mặt của Tuệ Tâm nghiêm túc nói.

“Huynh vì sao lại kiên trì muốn lật đổ Phật môn Tây Châu như vậy?”

Hứa Thanh Tiêu khẽ nhíu mày, hắn rất tò mò, Tuệ Tâm rõ ràng là một trong tứ đại thần tăng của Thiên Trúc tự, cho dù là không thích giáo lý, cũng không cần như vậy chứ.

Nhưng Tuệ Tâm thần tăng hai tay chắp lại, thần sắc vô cùng nghiêm túc nói.

"Hứa Thánh."

"Phật môn có ma."

Ông ta mở miệng, một câu nói làm cho thần sắc Hứa Thanh Tiêu thay đổi.

Chẳng qua, Hứa Thanh Tiêu không nói gì, mà chỉ lẳng lặng nhìn về phía đối phương.

Thấy Hứa Thanh Tiêu không nói lời nào, Tuệ Tâm thần tăng chậm rãi mở miệng nói tiếp.

"Hứa Thánh, tiểu tăng không biết ngài có biết hay không."

"Mấy năm gần đây, chính xác một chút mà nói, là từ khi Đại Ngụy bắc phạt, năm châu có biến hóa không lường."

Tuệ Tâm Thần Tăng lên tiếng, làm cho Hứa Thanh Tiêu gật đầu, tuy nhiên hắn không biết vấn đề biến hóa ở nơi khác nhau.

Chương 1216: Tuệ Tâm Thần Tăng, Hắc Thủ Của Phật Môn, Phật Pháp Đại Thừa, Ngày Thứ Hai (5)

"Hứa Thánh, những năm gần đây, tiểu tăng du ngoạn năm châu, Nam Châu cùng Bắc Châu còn ổn."

"Đông Châu, Tây Châu, cùng với Trung Châu có vấn đề lớn."

"Đông Châu từ xưa đã là vùng đất nuôi dưỡng yêu ma, cho nên có rất nhiều ma vực, cho nên Đông Châu vào thời cổ đại, cũng được xưng là ma thổ, về sau những ma vực này bị trấn áp phong ấn toàn bộ, cũng dễ nói."

"Nhưng mấy năm gần đây, trong Phật môn xảy ra vấn đề rất lớn, quá ham muốn phát huy Phật pháp đến thiên hạ, đến nỗi không tiếc bất cứ giá nào."

"Chẳng qua Thiên Trúc tự bị bài xích ta ra ngoài, rất nhiều chuyện tiểu tăng không rõ ràng lắm, cũng không biết."

"Luận pháp lần này, có vấn đề, Phật môn hoàn toàn có thể đợi đến khi thiên hạ biến loạn, ra khỏi tự trấn áp yêu ma, càn quét yêu tà, nhưng Thiên Trúc tự lại phải chủ động tranh luận pháp, áp chế năm hệ thống khác."

"Trong đó cất giấu bí mật không thể cho người khác biết."

"Còn có Nho đạo, Nho đạo cũng trở nên cực kỳ cổ quái, cũng may, Chu Thánh hiển linh, thanh tẩy Nho đạo nhất mạch một lần."

Tuệ Tâm thần tăng mở miệng, hắn ta nói không ra vấn đề cụ thể, mà là nói ra trực giác.

Sự biến hóa của Phật môn cũng giống như Nho đạo.

Trong khoảng thời gian ngắn, Hứa Thanh Tiêu hiểu được, bàn tay này đã duỗi đến Phật môn.

Lý Thánh hay là Chu Thánh, quả nhiên là bản lĩnh thông thiên.

Vậy mà lại có thể nhúng chàm Phật môn.

Phải biết rằng, bọn họ nhúng chàm Nho đạo, là bởi vì bọn họ chính là Nho đạo thánh nhân, nhưng nhúng chàm Phật môn, cái này sẽ khác.

Hoàn toàn là hai lĩnh vực khác nhau.

"Huynh cứ tiếp tục nói."

Hứa Thanh Tiêu hít sâu một hơi, để cho đối phương tiếp tục nói.

"Hứa Thánh, tiểu tăng cảm thấy, ba năm sau, thiên hạ đại loạn, tuyệt đối không chỉ là đơn giản tăng cường âm lực."

"Mà là kết thúc."

"Có người trốn ở phía sau màn, hắn có mục đích gì, tiểu tăng không rõ ràng lắm, nhưng tiểu tăng biết chính là, ba năm sau, một tai họa lớn không gì sánh kịp, sẽ quét qua thế gian."

"Cho nên, tiểu tăng muốn lật đổ Phật môn Tây Châu, nắm trong tay lực lượng Phật môn, như vậy ít nhất ba năm sau, có thể chống đỡ yêu ma, không đến mức bị luồng sức mạnh này đùa bỡn trong lòng bàn tay."

Thần sắc của Tuệ Tâm thần tăng cực kỳ kiên định nói.

Nói xong lời này, Tuệ Tâm thần tăng lại sờ sờ đầu mình, nhìn Hứa Thanh Tiêu nói.

"Đương nhiên, bái ngài làm sư phụ, cũng là thật tâm sùng kính ngài, mong Hứa Thánh thu tiểu tăng làm đồ đệ."

"Nếu Hứa Thánh không tin tiểu tăng, tiểu tăng nguyện ý lập đại nguyện của Phật môn, chứng minh tấm lòng của ta."

Nói đến đây, Tuệ Tâm thần tăng quỳ lạy đại lễ hướng Hứa Thanh Tiêu, khẩn cầu Hứa Thanh Tiêu thu nhận ông ta làm đồ đệ.

Thậm chí nguyện ý lập đại nguyện của Phật môn, chứng minh tấm lòng của mình.

Chỉ là, Hứa Thanh Tiêu không đồng ý.

Thay vào đó, lại suy ngẫm.

Cũng không phải cảm thấy Tuệ Tâm không ổn, cũng không phải cảm thấy Tuệ Tâm tâm tư không thuần khiết, mà là Hứa Thanh Tiêu đang cân nhắc.

Ước chừng qua nửa canh giờ.

Hứa Thanh Tiêu hít sâu một hơi, nhìn Tuệ Tâm nói.

"Huynh đi đi."

Hắn mở miệng nói.

"Đi đâu?"

Tuệ Tâm nhìn Hứa Thanh Tiêu, hỏi.

"Đi Tây Châu."

Hứa Thanh Tiêu chậm rãi trả lời.

"Đi Tây Châu?"

Tuệ Tâm có chút tò mò.

"Ta giấu chân kinh trong một ngôi chùa ở Tây Châu."

"Cho nên, khi huynh nhìn thấy bất kỳ ngôi chùa miếu nào, huynh phải thành kính sùng bái, cảm ngộ chân kinh, nếu huynh cảm ngộ được chân kinh, nó sẽ xuất thế, đây là Phật pháp mới, dẫn dắt huynh tạo ra một Phật môn mới."

"Rồi khi đó, ta sẽ thu nhận huynh làm đồ đệ."

Giọng nói của Hứa Thanh Tiêu chắc chắn, nhìn Tuệ Tâm nói.

"Chân kinh Phật pháp?"

"Dám hỏi Hứa Thánh, là phật pháp gì?"

Tuệ Tâm tiếp tục hỏi.

Mà Hứa Thanh Tiêu nhìn Tuệ Tâm, ánh mắt bình tĩnh.

"Phật pháp Đại Thừa."

Theo bốn chữ này nói ra.

Trong phút chốc, một đạo kinh lôi xẹt qua kinh đô Đại Ngụy, kinh lôi trên mặt đất, dọa vô số người.

Không ai biết chuyện gì đã xảy ra.

Nhưng đạo kinh lôi này lại làm cho Tuệ Tâm cả người ngây ngẩn cả người.

Phật pháp Đại Thừa?

Thế gian này thế mà vẫn còn có Phật pháp Đại Thừa.

Trên thực tế Phật pháp Đại Thừa, đã từng được nhắc tới ở trong Phật môn, chẳng qua Phật môn cho rằng, Phật pháp hiện tại, chính là Phật pháp Đại Thừa, thậm chí còn có người cho rằng, Phật pháp Đại Thừa là dị chủng.

Phật pháp không có sự phân chia lớn nhỏ.

Nhưng bây giờ Hứa Thanh Tiêu lại nói giấu Phật pháp Đại Thừa ở Tây Châu.

Làm thế nào điều này có thể không làm cho ông ta khiếp sợ?

"A Di Đà Phật."

"Hứa Thánh, Tuệ Tâm được khai sáng rồi."

"Cáo từ."

Tuệ Tâm rất trực tiếp, hắn ta làm việc cũng rất quyết đoán, nếu đã biết, sẽ lập tức đi làm, tuyệt đối sẽ không dây dưa.

Cũng chính là bởi vì như vậy, hắn ta mới trực tiếp đến vương phủ, tìm Hứa Thanh Tiêu.

Tuệ Tâm đứng dậy rời đi.

Hứa Thanh Tiêu nhìn theo, hắn không nói nhiều.

Tuy Phật pháp Đại Thừa hắn thực sự giấu ở Tây Châu, chính xác một chút mà nói, là giấu ở mỗi một góc Tây Châu, nhưng về phần có thể ngộ đạo được hay không, thì xem bản thân Tuệ Tâm.

Phật pháp Đại Thừa, trước mắt không có khả năng xuất hiện rồi.

Nhưng, nếu như có thể chân chính thu nhận Tuệ Tâm làm đồ đệ, vậy thì có thể xuất hiện, Hứa Thanh Tiêu không cần nắm trong tay Phật môn nữa.

Việc hắn muốn làm, là nâng đỡ một Phật môn vì chúng sinh chân chính.

Đợi Tuệ Tâm rời đi.

Hứa Thanh Tiêu cũng đang lẳng lặng suy nghĩ một số chuyện.

Một lát sau, ánh mắt Hứa Thanh Tiêu kiên định hơn.

Đợi chuyện Phật môn chấm dứt, chính mình chế tạo ra Thần Võ đạn pháo.

Hắn muốn trở về huyện Bình An một chuyến.

Đi tìm một người.

Một người quen.

Tại thời điểm này.

Kinh đô Đại Ngụy.

Trong Hoài Ninh vương phủ.

Giọng nói của Hoài Ninh vương tràn ngập lãnh lẽo.

"Đã một tháng trôi qua rồi."

"Thái tử đâu?"

"Vì sao còn chưa xuất hiện?"

Hoài Ninh Vương mở miệng, ông ta nhìn chăm chú vào người đàn ông đeo mặt nạ trên mặt, không nhịn được chất vấn.

Mấy ngày nay, Phật môn luận pháp ông ta không quan tâm, thắng thì tốt, mà thua ông ta cũng không quan tâm.

Đơn giản là có thêm một thế lực và bớt đi một thế lực mà thôi.

Thậm chí Phật môn nhập trú vào Đại Ngụy thì sao chứ hả? Không vào Đại Ngụy thì cũng có làm sao?

Điều thực sự quan trọng.

Là Thái tử.

Đứa con mồ côi của Võ Đế.

Cái này đã gần một tháng rồi, ông ta chờ đợi rất lâu, cũng không thấy hắn ta xuất hiện, điều này làm cho ông ta cực kỳ khó chịu.

Chương 1217: Tuệ Tâm Thần Tăng, Hắc Thủ Của Phật Môn, Phật Pháp Đại Thừa, Ngày Thứ Hai (6)

"Xin Vương gia bớt giận."

"Hiện giờ nội bộ Đại Ngụy còn chưa ổn định, Thái tử không thể thoải mái xuất hiện, hắn ta đang ở vương triều Đột Tà, đợi đến khi Phật môn tranh luận pháp xong, tất cả mọi chuyện ổn định lại, Thái tử sẽ xuất hiện."

Người đàn ông đeo mặt nạ mở miệng trả lời.

Ầm.

Sau một khắc, Hoài Ninh thân vương vỗ mạnh lên bàn, thần sắc lạnh như băng.

"Thái tử Đại Ngụy, ở vương triều Đột Tà?"

"Ngươi đang nói giỡn với bản vương sao?"

Hoài Ninh thân vương giận tím mặt.

Đứa con mồ côi của Vũ Đế, nói như thế nào cũng là huyết mạch của Đại Ngụy, hiện giờ ở vương triều Đột Tà, truyền ra ngoài chẳng phải là chuyện cười lớn sao?

"Vương gia bớt giận."

Người đàn ông đeo mặt nạ không có sợ hãi, mà làm cho đối phương nguôi giận.

"Thời cơ còn chưa chín muồi."

"Thái tử hiện giờ ở vương triều Đột Tà, cũng không phải là một chuyện xấu, hiện giờ Đột Tà Vương tính toán hứa gả con gái của mình cho Thái tử."

"Việc liên hôn của hai người sẽ làm ổn định địa vị của Thái tử, nếu không dựa vào tình thế trước mắt, Phiên vương Đại Ngụy toàn lực ủng hộ Thái tử, chỉ sợ rằng cũng không giúp được gì."

"Suy nghĩ ban đầu của phía trên, là hy vọng Vương á thánh sẽ khống chế được Nho đạo, Phật môn nhập trú vào Đại Ngụy, lại phối hợp với các thế lực của Phiên vương, ba người gia trì, đủ để cưỡng chế Nữ đế."

"Nhưng Vương á thánh cũng không hoàn toàn ổn định cục diện, hiện giờ xem ra Phật môn cũng đang có chút rắc rối, vì để đảm bảo, liên hôn với vương triều Đột Tà, trái lại là một chuyện tốt."

Người đàn ông đeo mặt nạ nói như thế, cũng là có nỗi khổ tâm.

Kỳ thật nói đi nói lại, vẫn là bởi vì quyền thế của Hứa Thanh Tiêu ở Đại Ngụy quá nghịch thiên, hiện nay quốc thái dân an, Nữ đế nắm quyền, Hứa Thanh Tiêu giám quốc, triều đình Đại Ngụy lại đồng tâm hiệp lực hiếm thấy.

Trong tình huống này, đột nhiên xuất hiện một thái tử, có tác dụng gì chứ?

Phiên vương Đại Ngụy chỉ có thể để thái tử không chết, muốn tranh đoạt quyền? Nói chuyện viển vông.

Mà vai trò của Vương Triều Dương, chính là có thể mượn tư tưởng Nho giáo, để cho Thái tử đứng ở đỉnh cao về đạo đức, chia sẻ quyền lực.

Phật môn và Tiên môn, cũng có thể ở sau lưng ủng hộ Thái tử.

Như vậy mới có cơ hội đoạt quyền.

Nếu không, dựa vào cái gì đoạt quyền chứ?

Ta là đứa con mồ côi của Võ Đế, ngươi, thoái vị, để cho ta sao?

Có bệnh đúng không?

"Liên hôn?"

Hoài Ninh thân vương nhíu mày.

Mà sau đó gật đầu.

"Phải, liên hôn."

Trong nháy mắt, Hoài Ninh thân vương trầm mặc.

Tuy rằng ông ta muốn phản bác vài câu, nhưng hắn ta nói không sai chút nào.

Thông gia quả thật có thể mang đến chỗ tốt cho đứa con mồ côi của Võ Đế, ít nhất với tình hình trước mắt mà nói, vẻn vẹn chỉ dựa vào lực lượng của Phiên vương, còn có Vương á thánh, cùng với Thất Tinh Đạo Tông, là không cách nào đối kháng với Hứa Thanh Tiêu.

Ít nhất, không phải là cuộc đối đầu có lợi.

Nếu Phật môn có thể nhập trú vào Đại Ngụy, vậy thì không tồi, có thể áp chế Hứa Thanh Tiêu.

Nhưng vấn đề là, nhìn Phật môn bây giờ như thế này, chỉ sợ có chút phiền toái.

Nếu có thêm sự ủng hộ của vương triều Đột Tà, vậy quả thật không có gì để nói.

Có một vương triều Đột Tà toàn lực ủng hộ, hơn nữa dù có Phiên vương, Vương Triều Dương, Thất Tinh Đạo Tông, thậm chí thêm một Phật môn, chỉ sợ đều không thể so sánh với sự ủng hộ của vương triều Đột Tà.

Đây là một trong ba vương triều lớn của Trung Châu.

Hơn nữa người ta liên hôn mà thôi, gả công chúa của mình cho Thái tử Đại Ngụy.

Đồng thời nâng đỡ Thái tử Đại Ngụy, để hắn ta tranh quyền với Nữ đế.

Từ quan điểm về quy tắc mà nói, không sai chút nào, ngay cả khi Hứa Thanh Tiêu không vui, vậy thì sao chứ?

Dù sao Hứa Thanh Tiêu cũng là thần tử.

Tất nhiên, tất cả mọi thứ phải có một điều kiện tiên quyết.

Thái tử này là thật.

Không phải giả.

Là giả, nói cái gì cũng vô dụng, dám ở trước mặt Hứa Thanh Tiêu làm giả, chính là một con đường chết.

Nhưng nếu đó là sự thật, sau đó tất cả mọi thứ sẽ nói dễ rồi.

Dù sao nói một câu không dễ nghe, từ xưa đến nay, làm sao có nữ hoàng đế nào.

Kết quả còn không phải là phải giao cho nam nhân sao?

Hơn nữa nữ đế không có hậu nhân, vấn đề này chính là điểm công kích lớn nhất, hơn nữa dân chúng Đại Ngụy cho dù có ủng hộ Hứa Thanh Tiêu, cũng sẽ không thiểu não mà đi ủng hộ một phía.

Nếu như nói không có đứa con của Võ Đế, nữ hoàng đế vẫn là nữ hoàng đế, nhưng khi tìm được đứa con của Võ Đế, có một thái tử, vậy hoàng quyền này sẽ khó nói.

"Đừng kéo dài nữa."

"Kéo dài nữa, bản vương thật sự không có kiên nhẫn."

Hoài Ninh thân vương mở miệng, ông ta hít sâu một hơi.

"Xin Vương gia hãy yên tâm."

"Đợi Phật môn luận pháp xong, Thái tử sẽ xuất hiện."

Sau đó lại đưa ra câu trả lời.

"Nếu Phật môn luận pháp thất bại thì sao?"

Hoài Ninh thân vương hỏi.

"Không."

"Phật môn không có khả năng luận pháp thất bại."

Người phía sau tự tin nói.

Nhưng lời này vừa nói ra, Hoài Ninh thân vương không hiểu sao thở dài.

Bởi vì ông ta có cảm giác, càng kiên định nói ai sẽ không thất bại, thì người đó nhất định sẽ thất bại.

"Haizz."

Hoài Ninh thân vương muốn nói cái gì, nhưng cuối cùng vẫn không nói ra khỏi miệng, sợ ảnh hưởng đến lòng quân.

Và đồng thời.

Tây Châu.

Thiên Tranh tự.

Già Lam thần tăng thắp một nén hương Phật.

Sau đó tiềm nhập vào tâm thần.

Trong phút chốc, xuất hiện một bóng dáng.

Là bóng người của Tuệ Giác.

"Trụ trì."

“Ngài gọi ta đến, có chuyện gì?”

Tuệ Giác thần tăng dùng thần thức truyền âm, hỏi Già Lam thần tăng.

Ông ta vốn đang thả hồn vào khoảng không, hiểu rõ Phật pháp, đột ngột, cảm ứng được Già Lam thần tăng gọi mình qua.

Vì vậy, đột nhiên xuất hiện trong Thiên Tranh tự.

"Ngày mai nếu bại."

"Vận dụng kế hoạch cuối cùng."

Giọng điệu của Già Lam thần tăng bình tĩnh, nói cho Tuệ Giác biết.

Lời này vừa nói ra, Tuệ Giác thần tăng trầm mặc.

Khoảng chừng trầm mặc lúc lâu.

Cuối cùng mở miệng.

"Trụ trì."

"Còn có trận thứ ba, ngày mai nếu bại, có thể chờ trận thứ ba xem thế nào."

"Nếu là vận dụng kế hoạch cuối cùng, Phật môn chỉ sợ là phải thừa nhận nghiệp lớn.”

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, có chút khuyên can nói.

"A Di Đà Phật."

"Mượn lời của Hứa thí chủ, sát sinh vi hộ sinh, trảm nghiệp phi trảm nhân.”

"Nghiệp lớn hơn nữa, bần tăng cũng có thể thừa nhận."

"Phật môn đông độ, quyết không thể thất bại."

"Ngày mai, là cơ hội cuối cùng ta chờ."

"Nếu là thất bại, những chuyện còn lại, không cần ngươi làm, lão nạp sẽ làm tốt tất cả."

Già Lam thần tăng mở miệng.

Thần sắc vô cùng chắc chắn.

Tuệ Giác thần tăng lại một lần nữa trầm mặc.

Khoảng chừng qua lúc lâu.

Ông ta chắp tay lại.

Niệm tụng một câu A Di Đà Phật, sau đó biến mất tại chỗ.

Cũng như thế.

Mọi thứ đều an tĩnh.

Kinh đô Đại Ngụy.

Cũng trải qua một ngày bình yên

Cũng như thế.

Cho đến ngày hôm sau.

Mặt trời mọc từ từ.

Cuộc tranh luận thứ hai bắt đầu.

Luận pháp về minh kinh.

Chương 1218: Chân Thân Như Lai, Vô Lượng Thiên Thần, Hứa Thanh Tiêu Là Thế Tôn Phật Môn (1)

Khi một tia nắng màu vàng chiếu rọi vào tất cả mọi người.

Những tia sáng rơi xuống, Tuệ Giác thần tăng mở con mắt ra.

Ông ta đã không bình tĩnh được suốt cả đêm.

Chỉ vì trao đổi với Già Lam thần tăng.

Phật môn lần này đông độ, tuyệt đối không phải là suy nghĩ nhất thời, mà là một kế hoạch năm trăm năm.

Năm trăm năm trước, Tiểu Lôi Âm tự bại trận, Thiên Trúc tự lợi dụng tình hình này quật khởi, đối với Phật môn mà nói, bất kể là Tiểu Lôi Âm tự hay là Thiên Trúc tự, giấc mộng lớn nhất của tất cả đệ tử Phật môn, thật ra chính là phát huy mạnh Phật pháp đến mọi ngóc ngách trên trần giới.

Nhưng nơi khó phát huy mạnh nhất chính là Trung Châu.

Trung Châu từ chối Phật, cho nên tất cả các ngôi chùa ở Tây Châu đều muốn phát huy mạnh Phật pháp ở Trung Châu, Thiên Trúc tự mang cờ của Phật môn.

Đã chuẩn bị năm trăm năm, trong năm trăm năm này không chỉ là chuẩn bị cho cuộc tranh luận pháp, mà còn chuẩn bị rất nhiều đường lui sau này.

Trong đó có một số con đường rút lui, bất đắc dĩ lắm mới có thể đi.

Mà những con đường lui sau này được đề xuất ra, cũng nhận được rất nhiều sự phản đối, nhưng năm trăm năm trôi qua, những người đề xuất ra đường lui, đều đã viên tịch.

Ý tứ của Già Lam thần tăng nói trong ngày hôm qua chính là dự định kích hoạt những kế hoạch bị vứt bỏ này.

Kế hoạch có thể bị Phật môn vứt bỏ, suy nghĩ đều biết, không phải là chuyện tốt gì.

Nếu không, nó sẽ không bị vứt bỏ.

Tuệ Giác thần tăng không hy vọng đi tới bước này, đối với thiên hạ chúng sinh mà nói, cũng không phải là một chuyện tốt.

Đối với Phật môn mà nói càng không phải là một chuyện tốt.

Vì vậy.

Hôm nay, ông ta nhất định phải thắng, nhất định phải thắng, nếu hôm nay thất bại, ba ngày tranh luận pháp, liên tục thua hai ngày, làm tổn hại số mệnh của Phật môn, cho dù là ngày thứ ba thắng, cũng vô ích.

Nghĩ tới đây, giọng nói của Tuệ Giác thần tăng chậm rãi vang lên.

"A Di Đà Phật."

"Hôm nay là trận tranh luận pháp thứ hai."

"Tranh luận pháp về minh kinh."

Minh: "Minh" ban đầu dùng để chỉ chữ khắc trên đồ vật; Những từ này chủ yếu được sử dụng để cảnh giới bản thân, thuật lại công đức, và sau đó trở thành một loại thể văn. Chữ khắc không dễ phai mờ, cho nên "minh" còn được dùng như một ẩn dụ để ghi nhớ và không bao giờ quên.

Giọng nói của ông ta chậm rãi vang lên, lại truyền khắp kinh đô Đại Ngụy.

Mà trên thực tế, dân chúng kinh đô Đại Ngụy cũng đã thức dậy từ sớm.

Ngày hôm qua Hứa Thanh Tiêu tranh luận pháp, hoàn toàn thắng Phật môn, làm cho bọn họ hưng phấn cả một ngày, và ngày hôm nay cuộc tranh luận pháp thứ hai về Phật giáo tiếp tục nổ ra, tự nhiên càng làm cho bọn họ hưng phấn không thôi.

Tất cả mọi người đều biết, nếu hôm nay, Hứa Thanh Tiêu thắng, trên cơ bản đã định ra thế cục.

Đông độ coi như là thất bại.

Giấc mộng lớn của Phật môn muốn xâm lấn vào Trung Châu, cũng có thể triệt để biến mất.

Chờ đợi thêm năm trăm năm tiếp theo.

Tuy nhiên tất cả mọi người đều biết, thủ đoạn của Phật môn, tuyệt đối không chỉ có điểm này.

Tranh luận pháp về minh kinh.

Có thể thấy rõ hành động chân thật.

Khi Tuệ Giác thần tăng mở miệng, trong thời gian ngắn, toàn bộ kinh đô Đại Ngụy lại sôi trào.

Một đôi mắt nhao nhao nhìn lại, chờ mong trận tranh luận pháp này.

Trong Bình Loạn vương phủ.

Hứa Thanh Tiêu cũng mở con mắt ra, kim liên cửu phẩm dưới chân hiện lên, chậm rãi nâng hắn lên.

"A Di Đà Phật."

"Hứa thí chủ, tranh luận pháp ngày hôm nay, tỷ thí chính là minh kinh."

"Vì Hứa thí chủ mở ra cảnh tượng thế giới cực lạc của Phật môn ta."

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, không còn là tranh luận pháp bình thường như ngày hôm qua.

Tranh luận bằng miệng lưỡi, suy cho cùng vẫn là hạ thừa, bất kể thắng hay thua, đều không thể làm cho người khác tâm phục khẩu phục, dù sao thế giới này là có tồn tại tiên phật, có tu sĩ võ giả.

Chỉ có thật sự lấy ra bản lĩnh thật sự của mình, mới có thể làm cho người khác tâm phục khẩu phục.

Nếu không, chỉ dựa vào sức mạnh của lời nói, làm thế nào có thể thực sự thuyết phục người khác?

"Biết rồi."

Hứa Thanh Tiêu gật đầu, ngày hôm qua Tuệ Tâm đã nói cho hắn biết, cho nên hắn hiểu rõ tranh luận pháp về minh kinh là ý gì.

Nhìn thấy ánh mắt bình tĩnh của Hứa Thanh Tiêu.

Tuệ Giác thần tăng hít sâu một hơi, ông ta không vội vàng viết kinh văn, mà nhìn Hứa Thanh Tiêu, lần nữa mở miệng nói.

"Hứa thí chủ, trước khi tranh luận pháp, lão nạp có chút vấn đề muốn hỏi Hứa thí chủ."

"Không biết Hứa thí chủ có thể trả lời không?"

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, tranh luận pháp ngày hôm qua thua, ông ta vẫn luôn có chút không phục.

Sau một đêm suy nghĩ, ông ta nghĩ rằng nguyên nhân của thất bại đơn giản là.

Chính mình quá khinh địch.

Nếu không phải mình quá khinh địch, cũng sẽ không như vậy, cho nên ngày hôm nay ông đã coi trọng Hứa Thanh Tiêu.

Nhưng ông ta muốn hỏi thêm mấy câu hỏi nữa, nếu Hứa Thanh Tiêu vẫn có thể trả lời được, thì ông ta sẽ tâm phục khẩu phục, ít nhất ông ta phục ở cuộc tranh luận pháp trước.

Vùng trời của vương phủ

Hứa Thanh Tiêu nhìn ra được trong lòng của Tuệ Giác thần tăng vẫn không phục, hắn không từ chối, bởi vì hắn muốn chính là thuyết phục Tuệ Giác thần tăng.

Nếu không, muốn lấy được Bát Bảo Phật Liên cũng có chút khó khăn.

"Nói."

Hứa Thanh Tiêu lạnh nhạt mở miệng, một chữ, tràn ngập tự tin.

Lời này vừa nói ra.

Tuệ Giác thần tăng chắp hai tay lại, dáng vẻ thương xót thiên hạ, nhìn Hứa Thanh Tiêu nói.

"Dám hỏi Hứa thí chủ."

"Trong lòng ngài có phải cũng cất giấu một thanh đồ đao không?"

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, đây là vấn đề của ông ta.

Vừa nói ra lời này, trong kinh đô, mọi người khẽ nhíu mày.

Bọn họ có chút tò mò, không rõ sao Tuệ Giác thần tăng đột nhiên lại hỏi như vậy?

Đồng thời cũng vô cùng tò mò, Hứa Thanh Tiêu sẽ trả lời như thế nào?

"Không có."

Trên bầu trời vương phủ, Hứa Thanh Tiêu ngồi ngay ngắn trên kim liên, bình tĩnh mở miệng.

Đây là câu trả lời của hắn, không có bất kỳ do dự nào, trong lòng hắn có đao, nhưng cũng không phải là đồ đao, mà là đao sát sinh hộ sinh.

Chương 1219: Chân Thân Như Lai, Vô Lượng Thiên Thần, Hứa Thanh Tiêu Là Thế Tôn Phật Môn (2)

"A Di Đà Phật."

"Hứa thí chủ, ngươi bị hồng trần mê hoặc hai mắt, hôm qua ngươi đồ sát đao của Phật môn ta, chẳng lẽ không phải sao?"

Tuệ Giác thần tăng lắc đầu, ông ta dường như đoán được Hứa Thanh Tiêu sẽ trả lời như vậy.

Cho nên trực tiếp chỉ ra, ngày hôm qua Hứa Thanh Tiêu đồ sát đao của Phật.

Hứa Thanh Tiêu nói trong lòng ông ta có đao, làm cho mình bức ra tâm đao, nhưng nói cách khác, chẳng lẽ Hứa Thanh Tiêu không có đồ đao sao?

Đây là kết quả ông ta suy nghĩ một đêm, chỉ tiếc là, ngày hôm qua không có nghĩ ra ngay lập tức.

Lập tức, Tuệ Giác thần tăng tiếp tục mở miệng nói.

“Hứa thí chủ vì sao không vào Phật môn ta, hóa giải chấp niệm, tránh cho làm hại người vô tội."

Lời này vừa nói ra.

Hứa Thanh Tiêu chậm rãi mở miệng.

"Trong lòng ta không có đao."

"Cho dù có, Phật cũng không độ được ta."

Hứa Thanh Tiêu lắc đầu, nhìn Tuệ Giác thần tăng, trả lời như thế.

"Hứa thí chủ, thế gian này không có chấp niệm nào mà Phật không độ hóa được, ngày hôm qua Hứa thí chủ hỏi ta, vì sao buông đồ đao xuống, thì có thể lập địa thành Phật."

"Hôm nay, lão nạp trả lời."

"Nếu Đông độ thất bại, chúng sinh trong thiên hạ cho nên bị vô tội liên luyện, bọn họ lại phải chờ đợi vô số năm, mới có thể nghe Phật pháp, mở ra khiếu trí tuệ, hiểu được chúng sinh đều khổ, không thể đi làm việc thiện tích đức, những nghiệp chướng này, gia tăng thêm, Hứa thí chủ bị tan thành mây khói."

“Biển khổ vô biên, quay đầu là bờ."

"Hứa thí chủ, ngươi còn chưa chịu không tỉnh ngộ sao?"

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, giọng nói của ông ta, mang theo Phật pháp, vào giờ khắc này, ông ta vẫn lựa chọn thử tính độ hóa Hứa Thanh Tiêu.

Bởi vì ông ta không muốn tiếp tục đấu pháp với Hứa Thanh Tiêu, điều này không có ý nghĩa, hôm nay ông ta thừa nhận là có áp lực thật lớn, ông ta hy vọng trước khi tranh luận pháp, có thể tiêu trừ hết tất cả tai họa ngầm.

Hứa Thanh Tiêu chính là tai họa ngầm lớn nhất của ông ta.

"Biển khổ vô biên, quay đầu là bờ."

"Hứa thí chủ, còn không tỉnh ngộ?"

Cùng lúc đó, tám trăm biện kinh tăng đồng loạt mở miệng, giọng nói của bọn họ, đinh tai nhức óc, nghĩ muốn độ hóa Hứa Thanh Tiêu.

"Ồn ào."

Trong phút chốc, giọng nói của Hứa Thanh Tiêu cũng theo đó vang lên.

Trước đâu hắn đã từng bị độ hóa một lần, lần đó suýt chút nữa đã bị đưa vào tròng rồi, tuy rằng Triều Ca đã từng nói, có quốc vận gia trì, mình không có khả năng sẽ bị độ hóa.

Nhưng lần đó, quả thật ảnh hưởng đến chính mình, gián tiếp cũng dẫn đến hiện tại bất luận kẻ nào độ hóa chính mình, bản thân đều sẽ sinh ra kháng cự cực mạnh.

Đương nhiên, Tuệ Giác thần tăng độ hóa, không có bất kỳ tác dụng gì.

Khi một tiếng gầm giận dữ vang lên.

Hứa Thanh Tiêu giẫm lên kim liên cửu phẩm, hắn nhìn đám đệ tử Phật môn này, nhất là Tuệ Giác thần tăng, trong ánh mắt tràn ngập sự lạnh lùng.

"Chớ có ở chỗ này giả bộ thương xót thế nhân."

"Mở miệng vì chúng sinh, ngậm miệng vì chúng sinh."

"Trong thiên địa này, không có ai có thể cứu vớt chúng sinh, duy chỉ có bản thân, mới có thể tự cứu chính mình."

"Ngươi có biết vì sao bản vương chán ghét các ngươi không?"

"Cũng là bởi vì các ngươi luôn treo chúng sinh ở ngoài miệng, nếu như thật lòng nghĩ cho chúng sinh, không bằng gieo hạt cày ruộng, đợi đến mùa thu thu hoạch, đem lương thực cho người đời, cũng tốt hơn các ngươi hai tay chắp lại, niệm tụng một câu A Di Đà Phật."

"Các Phật đạo đều là Phật pháp Tiểu Thừa."

"Nếu để cho các ngươi gia nhập vào vương triều Đại Ngụy, mới thật sự là tai họa."

Hứa Thanh Tiêu thật sự đã nổi giận rồi.

Không phải hắn xem thường Phật đạo, cũng không phải xem thường Phật môn, Hứa Thanh Tiêu có chút hiểu biết về Phật.

Chư Phật chân chính, chưa bao giờ mở miệng ngậm miệng là thiên hạ chúng sinh, bọn họ sẽ không ra tay cứu vớt chúng sinh, mà là cho chúng sinh biết phương pháp tự cứu lấy mình.

Phật cũng sẽ không treo tai ương ở bên miệng, sẽ không nói cái gì nếu ngươi không tin ta, thì sắp tới sẽ có đại nạn.

Loại thủ đoạn này, Phật pháp Tiểu Thừa đều không làm được.

Đơn giản là một loại thủ đoạn của tôn giáo phong kiến vô cùng mù quáng, Hứa Thanh Tiêu thật sự chán ghét chính là điểm này.

Cho nên hắn có xung đột cơ bản với Phật môn Tây Châu.

"Làm càn."

"Hứa thí chủ, chúng ta kính trọng ngươi là Nho đạo bán thánh, tranh luận pháp luận kinh dù thế nào, chúng ta cũng sẽ không nói thêm một câu nào, Phật pháp Tiểu Thừa là ý gì? Ngươi dám làm nhục nguồn gốc Phật môn ta? ”

"Mở miệng tiểu thừa, ngậm miệng tiểu thừa, vậy dám hỏi Hứa thí chủ, vậy thì Phật pháp Đại Thừa là gì?"

"A Di Đà Phật, Hứa thí chủ, ngươi quá quá đáng."

Giờ này khắc này, tám trăm biện kinh tăng đồng loạt mở miệng, khuôn mặt bọn họ tràn đầy sự tức giận.

Cũng bởi vì câu Phật pháp Tiểu Thừa này của Hứa Thanh Tiêu.

Lúc trước Hứa Thanh Tiêu đã nói qua một lần, nhưng đó là chuyện trước khi bọn họ tranh luận pháp, khi đó bọn họ cho rằng bọn họ sẽ thắng, cho nên để cho Hứa Thanh Tiêu tận dụng lợi thế miệng lưỡi của hắn.

Nhưng bây giờ thua một trận tranh luận pháp, trong lòng bọn họ không khỏi sinh ra những cảm xúc khác, lại nghe thấy Phật pháp Tiểu Thừa, không hiểu sao cảm thấy châm chọc.

"A Di Đà Phật."

"Hứa thí chủ, đồ đao trong lòng ngươi, sắp nhuốm máu tươi rồi, Phật pháp không thể khinh thường, ngươi có trí tuệ tướng của Phật môn, là bát bộ thiên long chuyển thế, không nên khinh thường Phật pháp như thế."

"Pháp không có cao thấp, Phật không có lớn nhỏ, đây là căn bản của Phật môn."

"Hứa thí chủ, lão nạp biết, ngươi căm ghét Phật môn, là bởi vì sư huynh của lão nạp từng muốn độ hóa ngươi, lần đó quả thật có chút mạo phạm, nhưng Tuệ Chính sư huynh cũng là vì thiên hạ chúng sinh, cũng là vì tốt cho ngươi."

"Nếu Hứa thí chủ thật sự căm hận Tuệ Chính sư huynh, lão nạp nguyện ý chân thành xin lỗi, nếu Hứa thí chủ không hả giận, lão nạp nguyện ý trả giá hết thảy, cho dù tự mình viên tịch, để bình ổn lòng căm hận oán hận của Hứa thí chủ."

"Lão nạp chỉ hy vọng, Hứa thí chủ có thể nể mặt thiên hạ chúng sinh, buông xuống đồ đao trong lòng."

Chương 1220: Chân Thân Như Lai, Vô Lượng Thiên Thần, Hứa Thanh Tiêu Là Thế Tôn Phật Môn (3)

Tuệ Giác thần tăng đứng dậy, nói đến đây, hắn ông ta hướng Hứa Thanh Tiêu quỳ lạy một cái thật sâu, trên khuôn mặt đầy vẻ sám hối, cũng với sự khẩn cầu.

Tư thái này.

Thật kinh tởm.

Hứa Thanh Tiêu thật không ngờ, một đêm trôi qua, Tuệ Giác thần tăng vậy mà lại dùng chiêu này.

Nói ra sự chán ghét của mình đối với Phật môn Tây Châu, cho rằng mình bất mãn với Tuệ Chính thần tăng, từ đó tạo hình mình thành một người lòng dạ hẹp hòi, càng mạnh mẽ nói trong lòng mình có đao.

Loại thủ đoạn này, quá mức rõ ràng, đơn giản là muốn ép mình thất thố, một khi mình thất thố, sẽ giống như Tuệ Giác thần tăng ngày hôm qua, thật sự sinh ra đồ đao của mình.

Cho nên Tuệ Giác thần tăng, níu lấy điểm này, gắt gao không buông, muốn dùng phương pháp giống nhau bức ra đồ đao trong lòng mình.

Đây chính là thủ đoạn của Tuệ Giác thần tăng.

Làm loạn đạo tâm của Hứa Thanh Tiêu.

Bởi vì lúc này, Hứa Thanh Tiêu nhất định phải đi giải thích, nếu giải thích không rõ, coi như là mình thật sinh lòng bất mãn với Phật môn.

Mang theo lòng bất mãn, cho nên mới có thẻ tranh luận pháp, mất đi ý nghĩa thuần túy của tranh luận pháp, như vậy trận tranh đấu này, cũng sẽ không có ý nghĩa gì nữa.

Đến lúc đó cho dù là Phật môn thua, bọn họ cũng sẽ không mất đi khí vận, hơn nữa còn có cơ hội hồi sinh.

Luận pháp, có thể hiểu là chứng minh với trời xanh về tư tưởng của ai phù hợp với thế nhân, phù hợp với thiên lý, phù hợp với đại đạo.

Nhưng nếu là mang theo oán khí đi tranh luận pháp, tâm tư ngươi không thuần khiết, tranh cường hiếu đấu, mà không phải đứng ở một góc độ lý trí, đi giải thích ý trời đất, đi lý giải pháp của đại đạo tự nhiên, thì không thể được thiên địa tán thành.

Nghĩ đến đây.

Hứa Thanh Tiêu trong lòng đối với Phật môn càng thêm chán ghét, đối với Phật môn Tây Châu, cái này còn chưa chân chính lĩnh ngộ Phật pháp Phật môn.

"Đừng làm trò nữa."

"Trận tranh luận pháp thứ hai, bắt đầu đi."

Hứa Thanh Tiêu mở miệng, hắn không muốn lãng phí thời gian, sớm biện giải xong trận thứ hai, sớm chấm dứt.

Chỉ là Hứa Thanh Tiêu trả lời như vậy, ở trong mắt đệ tử Phật môn, đã là một loại nhận thua.

Trong khoảng thời gian ngắn, tám trăm biện kinh tăng nhao nhao mở miệng.

"Hứa thí chủ, hãy buông đồ đao trong lòng xuống, lập địa thành Phật, cứu vớt chúng sinh trong thiên hạ, chúng ta nguyện tọa hóa viên tịch, để nguôi ngoai nỗi căm thù oán hận trong lòng thí chủ."

Tám trăm người mở miệng, âm thanh vang dội, truyền khắp kinh đô Đại Ngụy.

Đặc biệt là Phật quang chung quanh Tuệ Giác thần tăng bắt đầu khởi động, thật sự đã chuẩn bị sẵn sàng viên tịch bất cứ lúc nào.

Đây thật đúng là chơi không lại thì dùng âm mưu nha.

"Đao ở đâu?"

Hứa Thanh Tiêu lạnh nhạt hỏi.

"Đao ở trong lòng ngươi."

Tuệ Giác thần tăng lên tiếng.

"Không có."

Hứa Thanh Tiêu lạnh lùng trả lời.

"Có."

"Hứa thí chủ không ngại nhìn kỹ lại xem, có đao hay không."

Giọng nói của Tuệ Giác thần tăng kích động, để Hứa Thanh Tiêu cúi đầu xuống nhìn đao.

Nhưng Hứa Thanh Tiêu chỉ hừ lạnh một tiếng.

Hắn biết mánh khóe của đối phương.

Nếu mình cúi đầu xuống nhìn, thì chắc chắn có đồ đao.

Bởi vì nội tâm mình dao động, nếu không dao động, thì nhìn làm gì?

"Không cần nhìn."

"Chắc chắn không có."

Hứa Thanh Tiêu mở miệng trả lời.

"Không nhìn thì làm sao có biết không có?"

"Hứa thí chủ, ngươi không dám nhìn, ngươi đã sinh lòng trốn tránh, ngươi không dám nhìn thẳng, bởi vì đồ đao ở trong lòng, nếu ngươi thật sự không có đao, vì sao không dám nhìn thẳng vào nó chứ?"

Tuệ Giác thần tăng tiếp tục bức bách nói, trực tiếp chặn đường Hứa Thanh Tiêu.

Nhìn, dao động nội tâm, đồ đao chắc chắn sẽ hiện ra.

Không nhìn, trốn tránh nội tâm, vẫn như vậy.

Đây lại là một con đường chết khác.

Thủ đoạn của Tuệ Giác thần tăng rất bẩn thỉu, nhưng thật sự rất sắc bén, muốn dùng phương thức này để áp chế Hứa Thanh Tiểu hắn.

Tiếp tục cuộc tranh luận pháp của ngày hôm qua, sử dụng trò chơi này để lật ngược thế cờ.

"Tâm ngay thẳng thì cần gì phải xem?"

Hứa Thanh Tiêu tiếp tục mở miệng, ngữ khí bình tĩnh.

Nhưng như thế này làm cho người khác cảm thấy, Hứa Thanh Tiêu đang có chút chột dạ.

"Nếu như tâm ngay thẳng, vì sao không dám nhìn chứ?"

Cũng vào lúc này, một giọng nói vang lên, nhưng mà không phải giọng nói của Tuệ Giác thần tăng.

Mà là giọng nói của Vương Triều Dương.

Đúng.

Đó là giọng nói của Vương Triều Dương.

Giọng nói được truyền đến từ Thiên Địa Văn cung.

Vương Triều Dương vẫn luôn trầm mặc, giờ khắc này truyền đến giọng nói, hơn nữa rõ ràng là đang giúp Tuệ Giác thần tăng.

Áp lực, thúc ép Hứa Thanh Tiêu phải cúi đầu.

Hắn ta hiểu được mục đích của Tuệ Giác thần tăng, cũng cho rằng Hứa Thanh Tiêu đang chột dạ, cho nên ở thời khắc mấu chốt, thúc ép Hứa Thanh Tiêu phải cúi đầu, nếu không, cứ kéo dài như vậy, cũng sẽ không có ảnh hưởng quá lớn.

Hứa Thanh Tiêu thua một chút, Tuệ Giác thần tăng thắng một chút mà thôi.

Nhưng nếu có thể chứng minh trong lòng của Hứa Thanh Tiêu cũng có đồ đao, coi như là đã chứng minh tất cả những gì Tuệ Giác thần tăng nói trước đó.

Như vậy trận tranh luận pháp thứ hai, mặc kệ như thế nào, Tuệ Giác thần tăng đã thắng một nửa.

Bởi vì luận pháp ngày hôm qua, coi như là một người thắng một nửa.

Dù sao luận pháp cũng không phải xem ai trả lời nhiều vấn đề, mà là một cuộc tranh luận về pháp lý.

Thường thì mấu chốt của một vấn đề, nếu có thể thuyết phục được đối phương, điều đó hơn tất cả các vấn đề trước đó.

Bây giờ, thời điểm quan trọng này đã tới.

Chỉ là làm cho người ta không ngờ tới chính là, thời khắc mấu chốt như thế, Vương Triều Dương bất ngờ lên tiếng, chủ động xen vào, để giúp Tuệ Giác thần tăng tìm Hứa Thanh Tiêu gây phiền toái.

Ngay lập tức.

Một số giọng nói cũng vang lên theo sau.

"Cuộc tranh luận pháp lần này, có liên quan gì đến ngươi? Cần ngươi nói sao?”

Giọng nói đầu tiên là của An Quốc công, ông ta cũng hiểu được Hứa Thanh Tiêu gặp phải phiền toái gì, hiện giờ nghe Vương Triều Dương mở miệng, tự nhiên không phục, trực tiếp đi lên mắng đối phương.

"Vương á thánh không phải nói, không tham dự vào cuộc tranh luận pháp sao? Sao lúc này lại nói lung tung rồi? Á thánh có thể nói mà không giữ chữ tín sao?”

Giọng nói của Trần Chính Nho cũng vang lên, mang theo bất mãn, chỉ trích đối phương.

Chương 1221: Chân Thân Như Lai, Vô Lượng Thiên Thần, Hứa Thanh Tiêu Là Thế Tôn Phật Môn (4)

"Như thế này còn là Á Thánh? Nói mà không giữ chữ tín, nói không tham gia thì không tham gia, liên quan gì đến ngươi?”

Giọng nói của đám người Cố Ngôn cũng vang lên.

Một tôn Á Thánh, bọn họ kính trọng, nhưng nếu đối nghịch với Hứa Thanh Tiêu, vậy thì thứ lỗi, thánh nhân cũng mắng, huống chi á thánh?

Sự đoàn kết của triều đình, làm cho dân chúng kinh đô tràn đầy vui sướng, dù sao bọn họ cũng không hy vọng Hứa Thanh Tiêu chịu thiệt.

Nhất là đối với Vương Triều Dương này, dân chúng cũng vô cùng chán ghét, nói đi nói lại còn không phải là bởi vì Vương Triều Dương này làm chuyện khiến người ta buồn nôn sao?

Phật môn đến để luận pháp, hắn ta không tham gia.

Bây giờ Hứa Thanh Tiêu tranh luận pháp với Phật môn, Vương Triều Dương lại tới tham dự? Hơn nữa không giúp người của mình thì thôi đi, còn nhằm vào người của mình?

Quả nhiên là súc sinh.

"Bản thánh chỉ đứng trên đạo lý."

"Chuyện tranh luận pháp, quả thật bản thánh nói không tham dự, nhưng Hứa Thanh Tiêu trốn tránh vô nghĩa như vậy, là có ý gì?"

"Hứa Thanh Tiêu, nếu muốn biện pháp, thì nghiêm túc tranh luận pháp, nếu biện luận được thì biện, nếu biện không lại, thì cưỡng ép tranh luận pháp, có ý nghĩa gì?"

Giọng nói của Vương Triều Dương rất thản nhiên, hắn ta cũng không quan tâm đến sự trách cứ của mọi người, dù sao hắn ta đúng thật có chút đường đột, nhưng để cho hắn ta lên tiếng xin lỗi, chắc chắn là không được, cho nên tùy ý trả lời một câu, đồng thời còn không quên nói, châm chọc Hứa Thanh Tiêu trốn tránh.

"Ngươi đến tranh luận?"

Trên vương phủ, Hứa Thanh Tiêu nhìn Thiên Địa Văn cung, ánh mắt trực tiếp nhìn thấu hết tất cả, rơi vào trên người Vương Triều Dương.

Hắn ta có giỏi thì đi lên mà tranh luận.

Nghe nói như vậy, Vương Triều Dương cười lạnh một tiếng.

"Bản thánh đã nói, không tham dự vào cuộc tranh luận pháp."

Hắn ta mở miệng, câu đầu tiên chính là xác định mình không tham dự biện pháp, chỉ là câu tiếp theo còn chưa nói ra, đã vang lên giọng nói của Hứa Thanh Tiêu.

"Vậy ngươi sủa làm gì?"

Âm thanh vang lên.

Khuôn mặt anh tuấn của Vương Triều Dương trong nháy mắt lạnh như băng, trong ánh mắt lộ ra lãnh ý.

"Nực cười."

Vương Triều Dương mở miệng, lạnh lùng châm chọc.

Bùm.

Một cây chiến mâu xuất hiện do cực võ trấn ma kình ngưng tụ, trực tiếp oanh kích vào trong Thiên Địa Văn cung.

Văn cung tỏa ra hào quang, ngăn cản tiến công của Hứa Thanh Tiêu.

Hứa Thanh Tiêu tất nhiên không đả thương Văn cung, đây chỉ là bày tỏ thái độ.

"Hứa Thanh Tiêu, ngươi hết lần này đến lần khác ra tay với Văn cung ta, chẳng lẽ ngươi thật sự không sợ bản thánh nổi giận sao?"

Vương Triều Dương lên tiếng, sắc mặt hắn ta không dễ nhìn cho lắm, công kích của Hứa Thanh Tiêu cũng không thể tạo thành ảnh hưởng gì đến Thiên Địa Văn cung, nhưng đối với hắn ta mà nói, đây là một loại sỉ nhục.

Thiên Địa Văn cung là thần thánh vĩ đại, theo hắn ta thấy, thế nhân khi đến Thiên Địa Văn cung, nên hành lễ bái lạy, nhưng Hứa Thanh Tiêu lại dám khiêu khích Văn cung.

Điều này làm cho hắn ta cực kỳ khó chịu.

“Vậy ngươi không sợ trẫm?”

Nhưng vào đúng lúc này, giọng nói của Nữ đế vang lên, nàng đứng ra trả lời không chút do dự

Đây là Đại Ngụy.

Không phải vương triều Hạo Nhiên, Thiên Địa Văn cung, nói dễ nghe là Văn cung, nói không dễ nghe một chút, không phải là một bất động sản của Đại Ngụy sao?

Nếu thật sự chọc giận Nữ đế, hậu quả tự chịu trách nhiệm.

Quả nhiên, nghe thấy giọng nói của Nữ đế, Vương Triều Dương có chút trầm mặc.

Không phải hắn ta sợ Nữ đế, mà là hắn ta không muốn thúc đẩy sự tình lên đến mức độ này.

Nói trắng ra, người phía sau, cũng không cho phép hắn ta làm như vậy.

Nghĩ tới đây, Vương Triều Dương hít sâu một hơi, hắn ta không nói gì nữa, lựa chọn câm miệng.

Chẳng qua trong lòng Vương Triều Dương lại nhớ kỹ nữ đế Đại Ngụy, thù này hắn ta không thể không báo.

"A Di Đà Phật."

"Hứa thí chủ, không dám nhìn thẳng, chính là trốn tránh, đồ đao đã hiện ra, cần gì phải ngụy biện?"

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, tiếp tục dẫn dắt đề tài về lại đây, không hy vọng Hứa Thanh Tiêu lừa gạt qua cửa ải.

"Tâm không có đồ đao, cần gì phải xem?"

Hứa Thanh Tiêu vẫn trả lời như trước.

Chỉ là câu trả lời như vậy, trong mắt mọi người, đều là trốn tránh, hơn nữa đặc biệt trốn tránh.

Hứa Thanh Tiêu càng trốn tránh như thế, Tuệ Giác thần tăng càng cảm thấy phần thắng đang nắm chắc trong tay.

"Hứa thí chủ, đồ đao trong lòng ngươi đã hoàn toàn lộ ra, bất kể ngươi trốn tránh hay không trốn tránh, đều không thay đổi được gì."

"Hôm nay, lão nạp nguyện ý viên tịch tại đây, để làm nguôi ngoai cơn giận trong lòng thí chủ."

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, ông ta nghiện viên tịch rồi, muốn dùng cái chết của mình, đến thành toàn cho bản thân, cũng là thành toàn cho Phật môn.

Không thể nói Tuệ Giác thần tăng vô sỉ, dù sao ông ta thà tự sát vì Phật môn.

Nhưng muốn nói Tuệ Giác thần tăng tốt, Hứa Thanh Tiêu căn bản không thể sinh ra bất kỳ ý nghĩ nào cả.

Loại người này, quá mức ngu muội.

Ông ta có chấp niệm quá sâu.

Nghĩ tới đây, Hứa Thanh Tiêu không khỏi thở dài.

Tuệ Giác thần tăng đi tới bước này, cũng đủ để chứng minh một chuyện, Phật môn thua không nổi, hắn vô địch tự tin, đã dao động.

“Tâm là cây bồ đề”

“Gương sáng chẳng phải đài”

“Xưa nay vốn không phải vật”

“Nơi nào dính bụi trần?”

Giọng nói của hắn không lớn, nhưng tràn đầy thiền học.

Bồ Đề vốn không phải cây, gương sáng cũng chẳng phải đài, vốn không có một vật, nơi nào dính bụi trần.

Đây là bài kệ của Phật môn, biểu thị trong lòng bản thân không có bất kỳ tạp niệm nào, cũng vừa lúc đáp lại chấp nhất của đối phương.

Khi giọng nói vang lên.

Giờ khắc này, phía sau Hứa Thanh Tiêu nhộn nhạo gợi lên từng ánh sáng màu xanh lục nhạt.

Ngay lập tức.

Một gốc cây bồ đề xuất hiện phía sau Hứa Thanh Tiêu.

Dùng mắt thường có thể thấy được cây bồ đề trưởng thành, trong nháy mắt biến thành đại thụ cao chọc trời, diễn hóa ở phía sau Hứa Thanh Tiêu, gợi ra nhiều lớp ánh sáng trùng trùng điệp điệp.

Cây liễu thành bóng râm, mỗi một nhánh cây, đều tản mát ra uy lực khó hiểu, tràn ngập Phật quang, không chói mắt nhưng cực kỳ chói mắt, cực kỳ rực rỡ.

Chương 1222: Chân Thân Như Lai, Vô Lượng Thiên Thần, Hứa Thanh Tiêu Là Thế Tôn Phật Môn (5)

Đây là cây bồ đề, Phật môn coi cây bồ đề là cây trí tuệ, đại biểu cho việc mở ra trí tuệ, là biểu tượng của sự giác ngộ và hiểu biết của trí tuệ.

Tại thời điểm này, mọi người đã ngạc nhiên.

"Đây là cây bồ đề?"

"Cây bồ đề của Phật môn?"

"Hay, hay, hay một câu vốn không có gì, nơi nào dính bụi trần."

"Quá tuyệt diệu, quá tuyệt diệu, vốn không có gì, nơi nào có bụi bặm, nói thật hay."

"Bản thân không có đồ đao, làm sao có nhiều thuyết pháp như vậy, chỉ có trong lòng bản thân có đồ đao, mới có thể cảm thấy người khác cũng có đồ đao."

"Câu trả lời lần này, quả thực hay cực."

Mọi người cổ vũ, câu trả lời lần này của Hứa Thanh Tiêu, quả thực là ghi một bàn thắng.

Ngươi chấp nhất trong lòng Hứa Thanh Tiêu có đồ đao hay không, bởi vì trong lòng ngươi có chấp niệm có đồ đao.

Hứa Thanh Tiêu vì sao không nhìn? Là bởi vì trong lòng hắn không có đồ đao, vì sao phải nhìn?

Vốn không có gì, vì sao phải đi xem? Nhìn không phải là có sao?

Đây chính là quang minh chính đại.

Lời này vừa nói ra, Tuệ Giác thần tăng hoàn toàn ngay ngốc đứng tại chỗ, ông ta muốn lấy cái chết để ép bức, lại không nghĩ tới, Hứa Thanh Tiêu đơn giản như vậy đã hóa giải thế công của mình.

Hơn nữa không chỉ là hóa giải đơn giản như vậy, mà còn đáp trả với một đòn chí mạng.

Vốn không có gì, nơi nào dính bụi trần.

Một câu nói, hoá giải sạch sẽ toàn bộ thế tấn công của ông ta, còn làm cho ông ta trở thành trò cười.

Tâm mình dơ bẩn, còn nói người khác có vấn đề.

Đó là một sự ô nhục.

Nhất là, cây cổ thụ bồ đề tiến hóa phía sau Hứa Thanh Tiêu, dị tượng liên tiếp.

Cây bồ đề nở rộ ra những ánh sáng vô tận, gợi lên ánh sáng của trí tuệ.

Thậm chí còn vang lên những âm thanh của Phật , niệm tụng lại những gì Hứa Thanh Tiêu vừa nói.

"A Di Đà Phật."

Tuệ Giác thần tăng hít sâu một hơi, ông ta biết mình hoàn toàn tranh luận pháp thất bại rồi.

Về mặt Phật lý, ông ta không tranh luận lại Hứa Thanh Tiêu

Thua rồi.

Thua triệt để rồi.

"Minh Kinh."

Trong phút chốc, Tuệ Giác thần tăng hét lớn một tiếng, nếu biện luận Phật lý không lại Hứa Thanh Tiêu, kế tiếp chính là bản lĩnh thật sự.

Giờ này khắc này, áo cà sa của Tuệ Giác thần tăng lay động.

Ngưng tụ một tấm bia đá trên bầu trời.

Phía sau tám trăm biện kinh tăng, lấy phật lực làm bút, bắt đầu khắc các loại văn tự khác nhau.

"Hứa thí chủ, hôm nay tỷ thí, luận pháp về minh kinh, lão nạp không muốn chiếm tiện nghi của ngươi, nếu bây giờ ngươi lựa chọn nhận thua, thì coi như hoà nhau."

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, ông ta nhìn Hứa Thanh Tiêu, vẫn không hy vọng đi tới bước này, nhưng nếu Hứa Thanh Tiêu còn muốn chấp mê bất ngộ, ông ta cũng không ngại để cho Hứa Thanh Tiêu biết, Phật pháp Tây Châu là gì.

"Nhiều lời."

Hứa Thanh Tiêu lạnh lùng mở miệng, lười nói nhảm với lão Tuệ Giác này.

"Được."

"Hiển pháp của Phật môn ta."

Tuệ Giác thần tăng hoàn toàn cắt đứt ý định đàm phán hoà bình.

Nếu Hứa Thanh Tiêu nhất định phải để cho ông ta đi tới bước này, ông ta cũng không quan tâm cái gì nữa.

Giờ phút này, kinh Phật được khắc.

Phật pháp thông thiên.

Phật pháp vàng rực rỡ chiếu rọi vạn vật, tràn ngập tầng tầng lớp lớp, dập dờn thành gợi sóng.

Trong phút chốc, nơi nào phật quang đi qua, đều sinh ra kim liên, sinh sôi ra linh thú, núi cao nước chảy, quả là tiên cảnh trên nhân gian, có Phật Thích Ca chiếu sáng, lộ ra vẻ cực kỳ đẹp.

Âm thanh của Phật mênh mông cũng chậm rãi vang lên.

“Ở thế giới cực lạc của Phật, không có bệnh đau, không có bi thương, người trong thế gian đều hướng thiện, có linh tuyền bất tận, mênh mông như biển cà, Phật đứng ở trung tâm, chiếu rọi Phật pháp, giúp người xua tan nghi ngờ.

Giọng nói của Tuệ Giác thần tăng vang lên.

Ông ta nói cho người đời biết đây là nơi nào.

Kinh Phật hào quang toả sáng muôn phương, đây là kinh văn được Tây Châu viết ra trong năm trăm năm.

Cho thế nhân thấy được thế giới cực lạc của Phật.

Thế giới cực lạc của Phật xuất hiện.

Thật sự đã làm chấn động thế nhân, bắt đầu từ dưới chân Tuệ Giác thần tăng, phật quang vẫn khuếch tán, lan tràn vạn dặm, hóa thành một thế giới Phật quốc.

Tất cả mọi người ở đây nhìn thấy cảnh tượng đẹp nhất trên thế giới, thậm chí còn có Đức Phật đang tụng kinh, gột rửa sạch những lo lắng trong trái tim của mọi người.

Làm cho người ta bất giác cảm thấy vui vẻ.

Loại thủ đoạn này, quả thật rất đáng sợ.

Dù sao mắt thấy là thật, tai nghe là giả dối, mặc kệ Phật môn Tây Châu có khoe khoang thế nào đi chăng nữa, Phật môn tốt đẹp bao nhiêu, cuối cùng cũng không bằng tận mắt nhìn thấy mới là thật.

Năm trăm năm trước, Phật Môn đã phải chịu tổn thất lớn như vậy.

Cho nên, năm trăm năm qua, Thiên Trúc tự vẫn luôn suy nghĩ về vấn đề này, vì thế bọn họ hao phí năm trăm năm tâm huyết, khắc viết ra bộ kinh văn này, phản chiếu thế giới cực lạc của Tây Châu.

Khoảnh khắc lúc khải tượng xuất hiện.

Từng tòa cung điện xuất hiện, mỗi một tòa cung điện, đều trông vô cùng xa hoa, mọi người ở chỗ này, dường như được sống một cuộc sống tốt đẹp nhất mà không cần phải lo nghĩ cái gì.

Khoảnh khắc này.

Trong kinh đô Đại Ngụy, không biết bao nhiêu dân chúng lộ ra vẻ khát vọng.

Loại khát vọng này, xuất phát từ nội tâm, ai không muốn ở một nơi như này chứ? Ai lại không muốn sống ở một nơi như thế này? Không lo không nghĩ, lắng nghe Phật pháp, không bị tai ương, không đau khổ.

"A Di Đà Phật."

"Đây là thế giới cực lạc của Phật môn Tây Châu ta, người vào Phật môn ta, có thể tránh được tất cả tai nạn, vô lo vô nghĩ, người vào Phật môn ta, được nghe Phật Đà tụng kinh, tiêu trừ nghiệp chướng, người vào Phật môn ta, có thể sống vui vẻ khoái hoặc."

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, sau khi dị tượng xuất hiện, tâm của ông ta cũng dần dần bình tĩnh lại.

Bởi vì vô số dân chúng trong kinh đô, trên cơ bản đều lộ ra vẻ vô cùng muốn hướng tới.

"Tuệ Giác, các người đúng là dụng tâm lương khổ, hao phí thời gian năm trăm năm, khắc viết ra loại kinh văn này, chỉ vì để lừa gạt thế nhân."

Giọng nói của Vô Trần đạo nhân vang lên trước tiên.

Nhìn thế giới Phật pháp như vậy, Vô Trần đạo nhân làm sao có thể không giận chứ?

Không phải ghen tỵ, mà là loại thế giới cực lạc này, thuần túy chính là gạt người, trên thế gian này làm sao có thế giới như vậy?

Chương 1223: Chân Thân Như Lai, Vô Lượng Thiên Thần, Hứa Thanh Tiêu Là Thế Tôn Phật Môn (6)

Nếu thật sự có loại thế giới này, cũng không có khả năng nói dựa vào một Phật môn mà có thể làm được?

Các phe phái lớn, đều sẽ dùng phương thức này để lừa gạt thế nhân, chẳng qua đều viết trên sách, mọi người nhìn một chút là được.

Bất kể là tu tiên hay là tu Phật, hay là tu Nho, ý nghĩ chân thật là cái gì, trong lòng đều có chút tính toán.

Quyền lực, sự giàu có, địa vị, trường sinh, nói đi nói lại cũng không thể tách rời khỏi những yếu tố này.

Mặc dù thật sự có người muốn cứu vớt chúng sinh, nhưng mục đích là gì? Không phải cũng là muốn để lại danh tiếng tốt trăm ngàn đời sau sao?

Cho dù là Hứa Thanh Tiêu, vì sao hắn lại ra sức phát triển Đại Ngụy? Vì sao lại coi trọng dân chúng như vậy?

Bởi vì Hứa Thanh Tiêu muốn Đại Ngụy quật khởi, bản thân có thể an hưởng tuổi già, không có chiến loạn, dân chúng an cư lạc nghiệp, chính mình vui vẻ ống qua ngày, không cần quan tâm đến chuyện gì nữa.

Dân chúng lại còn là nguồn gốc của quốc gia, cho nên Hứa Thanh Tiêu mới có thể như vậy.

Nếu không tại sao? Bởi vì có một trái tim Bồ Tát? Điều này có thể sao?

Hiện tại, Phật môn vì mở rộng sự ảnh hưởng, viết kinh văn như vậy, tạo ra một thế giới giả dối, để cho thế nhân tin vào Phật, loại thủ đoạn này cũng có chút ghê tởm.

Không, nó phải là cực kỳ kinh tởm.

Thế nhân dễ dàng bị thứ này lừa gạt, Phật môn quá am hiểu cái này, ngưng tụ dị tượng, chế tạo ra một thế giới cực lạc, nhưng cái thế giới cực lạc này, người hiểu biết đều biết là giả dối.

Thuần túy là lừa gạt người khác.

Vốn tưởng rằng là Minh Kinh, để phát huy Phật pháp cao thâm, không nghĩ tới lại giờ loại thủ đoạn như này?

Đúng là ghê tởm mà.

"Dùng loại thủ đoạn này lừa gạt thế nhân, đây là cách làm của Phật môn Tây Châu sao?"

"Năm trăm năm, các ngươi mưu đồ năm trăm năm, chính là vì lừa gạt thế nhân như vậy?"

"Đừng tin, đây cũng chỉ là thủ thuật che mắt mà thôi, tính là cái gì?"

Giờ này khắc này, Tiên Môn ngồi không yên.

Tranh luận pháp như thế nào cũng được, cho dù là Phật môn luận pháp thắng, thật ra cũng không có gì để nói, dù sao ngươi cũng dùng Phật pháp biện thắng mọi người, dân chúng chỉ cảm thấy Phật pháp cao thâm một chút.

Nhưng để cho dân chúng đi tin vào Phật, vẫn là không có khả năng, có thể hấp dẫn một bộ phận dân chúng, nhưng muốn hấp dẫn tất cả dân chúng thì không có khả năng.

Nhưng bây giờ thì khác.

Ngươi diễn hóa ra cái gọi là thế giới cực lạc của Phật, ở trong mắt người khác, quả thực là tiên cảnh.

Hãy thử hỏi, ai mà không muốn bước vào thế giới này?

Hơn nữa con người vốn là phàm phu, cho dù là đế vương, một ngày nào đó cũng sẽ già đi, cũng sẽ chết đi.

Huống chi là những người dân bình thường, ở trước mặt sinh tử sẽ thờ ơ sao?

Nếu sau khi chết, có thể tiến vào thế giới này, thử hỏi ai mà không muốn tiến vào Phật môn?

Nhưng câu hỏi đặt ra là, thế giới này có không?

Hiển nhiên là không có, đây là thế giới cực lạc do Phật môn tạo ra, đệ tử Phật môn khẳng định tin tưởng là có, dù sao bọn họ cực khổ tu Phật nhiều năm như vậy, nếu không có, chẳng phải là uổng công sao?

Cho nên bọn họ chắc chắn Phật môn có thế giới cực lạc, hiện giờ tiến hóa ra, chỉ làm cho đệ tử Phật môn càng thêm kích động, càng thêm chắc chắn tu Phật, cũng sẽ càng ra sức đi độ hóa thêm tín đồ.

Mà những tín đồ này, sẽ bị khải tượng này lừa gạt tâm trí, từ đó trở thành công cụ tín ngưỡng của Phật môn.

Loại thủ đoạn này, giống như lấy một số hiện tượng tự nhiên, khoe khoang thành dị tượng của Phật môn, ví dụ như sau khi mưa lớn, trong núi xuất hiện cầu vồng.

Sau đó nói là phật quang phổ chiếu.

Loại vật này, đều có thể làm cho người ta tin tưởng, huống chi dị tượng trước mắt?

Tiên môn cường giả ngồi không yên, bọn họ ngàn tính vạn tính cũng không tính đến Phật môn sẽ dùng loại thủ đoạn này, nhưng bảo bọn họ đi ngăn cản.

Họ không thể ngăn chặn nó.

Dù sao đây là dị tượng, muốn ngăn cản cũng không phải có thể ngăn cản được.

Tiếp theo.

Trong dị tượng, Đức Phật ngừng tụng kinh, một đạo âm thanh Phật vang lên, trong phút chốc tràn ngập thiên uy, như sấm âm xuyên qua tai, làm cho người người chấn động.

Đám người Vô Trần đạo nhân, Kiếm Vô Cực sắc mặt biến đổi, thân thể bọn họ chấn động, khí huyết sôi trào, nhưng không có bị thương.

Nhưng bọn họ chấn động chính là, vì sao dị tượng có thể ảnh hưởng đến bọn họ?

Điều đó là không thể.

Dị tượng, là một loại hình thái chuyển biến của trời đất, thật ra có thể hiểu là thiên tượng, giống như gió thổi mưa bay vậy.

Khải tượng không thể làm tổn thương con người, chỉ là một quá trình tiến hóa.

Nhưng Phật môn ngưng tụ ra dị tượng, lại làm cho bọn họ thật sự cảm nhận được áp lực thiên uy khủng bố.

Bọn họ thân là nhất phẩm, tự nhiên không sợ, chỉ là có chút kinh ngạc với loại thủ đoạn này.

Nếu như có thể ngưng tụ dị tượng giết người, vậy chẳng phải là có thể hoàn hảo khống chế sức mạnh của thiên địa sao?

Sức mạnh cường đại nhất trên thế gian này chính là sức mạnh của thiên địa.

Tất cả hệ thống đến nhất phẩm, cũng đều có quan hệ với sức mạnh của thiên địa, Nho đạo khống chế hoàn hảo nhất, cho nên hệ thống Nho đạo hơn hẳn tất cả .

Thậm chí còn có một cách nói khác, thánh nhân chính là hiện thân của trời đất.

Cách nói này có chút khoa trương, nhưng cũng có thể thể hiện được sức mạnh của thánh nhân.

"Chớ có khinh nhờn Chân Phật."

"Năm trăm năm trước, Phật môn ta tranh luận pháp thất bại, sau đó đã lĩnh ngộ ra chân lý của Phật pháp, hiểu rõ thế giới cực lạc."

"Thế giới cực lạc này, chính là do Chân Phật sáng tạo, là điểm đến cuối cùng của đệ tử Phật môn ta."

"A Di Đà Phật, chư vị nếu không tin, có thể vào Phật môn ta, đến lúc đó tìm hiểu thành quả."

Sự tự tin của Tuệ Giác thần tăng đã trở lại.

Khi dị tượng xuất hiện, vạn dặm hóa thành tịnh thổ của Phật gia, ông ta làm sao không hưng phấn chứ?

Dị tượng đáng sợ như thế, không thua kém tất cả dị tượng trước của Hứa Thanh Tiêu.

Nghiên cứu năm trăm năm, tâm huyết năm trăm năm, vào giờ khắc này tất cả đều bày ra.

Chương 1224: Chân Thân Như Lai, Vô Lượng Thiên Thần, Hứa Thanh Tiêu Là Thế Tôn Phật Môn (7)

Nhưng vào lúc này.

Phật quang nở rộ càng thêm rực rỡ.

Phật xuất hiện ở trung tâm, bóp Phật ấn, nhìn vạn vật sinh linh, chỉ là bóng của Phật khó có thể thấy rõ, có vẻ hư vô mờ ảo, nhưng lại có vẻ không giống với người thường, cực kỳ phi phàm.

"Hứa thí chủ."

"Vào phật môn ta, có thể bất tử."

"Vào phật môn ta, có thể cắt đứt hết tất cả phiền não."

"Vào phật môn ta, có thể rửa sạch tâm hồn."

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, ông ta nhìn Hứa Thanh Tiêu, biểu hiện Phật quốc của mình.

Tuy nhiên.

Tình cảnh như vậy, cũng không làm cho Hứa Thanh Tiêu có bất kỳ biến hóa nào, trái lại càng an tĩnh hơn.

Nhưng nhất định phải nói, Hứa Thanh Tiêu đang trầm tư.

Nhìn Hứa Thanh Tiêu trầm tư, Tuệ Giác thần tăng có chút kích động, ông ta lầm tưởng Hứa Thanh Tiêu đã động tâm, lập tức không khỏi tiếp tục mở miệng nói.

"Hứa thí chủ, ngươi có trí tuệ của Phật môn ta, nếu ngươi thờ cúng Phật môn ta, bảo vệ đạo vì Phật môn ta, tương lai ngươi có thể được thụ hưởng số mệnh của Phật môn ta."

"Hơn nữa ngươi còn có khả năng trở thành Bồ Tát, ngươi là Bát Bộ Thiên Long của Phật môn, tiến thêm một bước nữa, chính là trí tuệ viên mãn, là Bồ Tát của Phật môn, đây chính là công đức tối cao."

"Hứa thí chủ, ngươi nhìn xem thế giới cực lạc Phật môn ta, nếu ngươi ở thế giới này, ngươi còn có thể có bất kỳ sầu lo nào sao? Ngươi còn sẽ có bất kỳ lo lắng nào sao? ”

"Ngươi sẽ không có, vào phật môn ta đi, Hứa thí chủ."

Tuệ Giác thần tăng không ngừng mở miệng, ông ta hy vọng Hứa Thanh Tiêu vào Phật môn, cực kỳ hy vọng Hứa Thanh Tiêu vào Phật môn.

Nếu Hứa Thanh Tiêu vào Phật môn, vậy sự tình thật sự không giống, Phật môn có thể trực tiếp nhập trú vào Đại Ngụy, đây là công đức không gì sánh kịp.

Điều mà Phật môn Tây Châu muốn đạt được trong mấy vạn năm, rồi lại không có hoàn thành được.

Nhưng điều khiến Tuệ Giác thần tăng thất vọng chính là.

Điều Hứa Thanh Tiêu suy nghĩ không phải là vào Phật môn, mà là tự hỏi mình nên xuất ra bộ kinh văn nào.

Nhưng vào lúc này, giọng nói của Tuệ Giác thần tăng lại một lần nữa vang lên.

"Hứa thí chủ."

"Tỉnh ngộ đi."

Khi tiếng Tuệ Giác thần tăng vang lên, Hứa Thanh Tiêu không khỏi từ trong trầm tư tỉnh lại.

Trong kinh đô Đại Ngụy, không ít người đều có chút khẩn trương, bọn họ cũng có chút sợ hãi, Hứa Thanh Tiêu thật sự động tâm.

Có người muốn lên tiếng khuyên bảo, nhưng cuối cùng vẫn không mở miệng, dù sao đây cũng là chuyện của Hứa Thanh Tiêu, bọn họ không tiện nhúng tay vào.

Nhìn Tuệ Giác thần tăng.

Hứa Thanh Tiêu thở dài.

"Ngươi có biết, vì sao bổn vương nói là Phật pháp Tiểu Thừa không?"

Hứa Thanh Tiêu mở miệng, nhìn Tuệ Giác thần tăng nói như thế.

Lời này vừa nói ra, Tuệ Giác thần tăng có chút sững sờ, không rõ lời nói của Hứa Thanh Tiêu là có ý gì.

Ông ta nhìn Hứa Thanh Tiêu, trong ánh mắt tràn đầy tò mò, thật sự là không hiểu.

"Hứa thí chủ không hoàn toàn hiểu rõ Phật pháp, cho nên lầm tưởng đây là Phật pháp Tiểu Thừa, Phật không có đại tiểu."

Tuệ Giác thần tăng trả lời, nhưng ông ta không bị lừa, vẫn kiên trì tin tưởng, Phật không có đại tiểu, chỉ là bản thân của Hứa Thanh Tiêu không hiểu, nên mới có thể nói Phật pháp có đại tiểu.

Miệng của Tuệ Giác thần tăng, quả nhiên là thiên hạ đệ nhất cứng miệng mà.

"Sai."

Sau một khắc, Hứa Thanh Tiêu lạnh lùng lên tiếng.

"Có gì sai?"

Tuệ Giác thần tăng nhíu mày, nhìn Hứa Thanh Tiêu.

"Phật không có đại tiểu, nhưng pháp có đại tiểu, Phật pháp Tây Châu, là Phật pháp Tiểu Thừa, là sự tiến hóa của thế giới Phật, nhưng mà chỉ là che tai mắt người mà thôi, thế giới Phật Đà chân chính, không phải như thế này."

Hứa Thanh Tiêu mở miệng, phản kích.

Chỉ là khi lời này vừa nói xong, Tuệ Giác thần tăng lắc đầu, trong ánh mắt là thương xót là đau khổ, nhìn về phía Hứa Thanh Tiêu, thật giống như nhìn một đứa trẻ bị chấp mê bất ngộ, sa vào vũng bùn vậy.

"A Di Đà Phật."

"Hứa thí chủ, ngươi rõ ràng có trí tuệ Phật ôn ta, lại vì sao chấp mê bất ngộ như vậy, cái này làm gì có Phật pháp Tiểu Thừa, làm gì có Phật pháp Đại Thừa."

"Hơn nữa đây là thế giới cực lạc của Phật môn ta, thiên địa đều tán thành, Hứa thí chủ cần gì còn phải ngụy biện chứ?"

"Lão nạp tranh luận pháp thất bại, cũng thừa nhận, thua chính là thua, Hứa thí chủ cần gì khổ như thế? Chớ có lòng dạ hẹp hòi, tạo thêm nghiệp chướng.”

Tuệ Giác thần tăng mở miệng, ý tứ trong lời nói của ông ta thật ra chính là một câu.

Hứa Thanh Tiêu ngươi trở thành một kẻ thất bại đau đớn.

"Nực cười."

"Thuật che tai mắt người, là kỹ thuật của Phật pháp Tiểu Thừa không nhập lưu."

Hứa Thanh Tiêu cười khẽ.

"Làm càn."

"Hứa Thanh Tiêu, ngươi quá đáng."

"Phật pháp đã hiện ra, dị tượng đã tiến hóa, ngươi còn cứng miệng sao?"

"Chúng ta tranh luận pháp không lại, nhất nhất thừa nhận, đúng chính là đúng, sai chính là sai, Hứa thí chủ thua không nhận, đúng là buồn cười."

"Há mồm Tiểu Thừa, ngậm miệng Tiểu Thừa, vậy mời Hứa thí chủ nói một chút Phật pháp Đại Thừa xem?"

"Đúng vậy, ngươi xem thường phật pháp chúng ta như thế, luôn miệng nói phật pháp chúng ta là Phật pháp Tiểu Thừa, vậy ngươi nói một chút là Phật pháp Đại Thừa như thế nào?"

"Pháp không có đại tiểu, ngươi quả nhiên là đã bị nghiệp chướng che mắt rồi."

Tám trăm biện kinh tăng đồng loạt mở miệng, miệng tru bút phạt, giận dữ mắng chửi Hứa Thanh Tiêu, từng người từng người dường như tức giận trợn trừng mắt.

Trong mắt bọn họ, Hứa Thanh Tiêu thật sự có chút quá đáng.

Há mồm ngậm miệng đều là nói Tiểu Thừa Đại Thừa, đủ loại xem thường bọn họ, làm bọn họ cực kỳ không vui, một lần hai lần coi như thôi đi, lần thứ ba, bọn họ thật sự nhịn không được nữa.

"Câm miệng lại."

Hứa Thanh Tiêu hét lớn một tiếng, tiếng chuông Hạo Nhiên văn chung vang lên, nhộn nhạo từng trận tiếng chuông, che đi tiếng ồn ào của bọn họ.

"Phật pháp Đại Thừa, thời cơ vẫn chưa tới, có lấy ra các người cũng nghe không hiểu."

"Nhưng mà, bổn vương sẽ để cho đám người các ngươi thua tâm phục khẩu phục."

"Hôm nay, bổn vương sẽ mời chân thân Như Lai, phá diệt thế giới cực lạc."

Hứa Thanh Tiêu liên tục mở miệng, đám biện kinh tăng này quả nhiên là có chút càn rỡ, ở trong lãnh thổ Đại Ngụy còn dám kiêu ngạo như thế.

Nếu đã như vậy, vậy thì Hứa Thanh Tiêu sẽ không khách khí nữa.

Chương 1225: Chân Thân Như Lai, Vô Lượng Thiên Thần, Hứa Thanh Tiêu Là Thế Tôn Phật Môn (8)

Khoảnh khắc này.

Hứa Thanh Tiêu đứng trên cửu phẩm Phật Liên, Bồ Đề cổ thụ ở phía sau nhộn nhạo ba ngàn Phật pháp, Hạo Nhiên văn chung treo ở trên đỉnh đầu, buông xuống hàng tỷ đạo tử sắc Hạo Nhiên chính khí, khiến cho hắn trông giống như một vị thần.

Ánh mắt mọi người đều nhìn về phía Hứa Thanh Tiêu, đệ tử Phật môn cũng gắt gao nhìn chăm chú vào Hứa Thanh Tiêu.

Trên dưới kinh đô, không có một đôi mắt nào không nhìn hắn.

Cũng vào lúc này.

Tiếng tụng kinh tráng lệ vang lên.

"Như thị ngã văn: Nhất thời, Đức Phật ở vương xá thành trong núi Thông, cùng với mười hai ngàn vị Đại Bỉ Khâu, đều là A La Hán, chư sơ đã tận, không có phiền não, bắt được lợi ích riêng của bản thân, tất cả đều có kết quả, tâm đắc tự tại."

"Họ được gọi là: A Nhược Trần Như, Ma Ha Già Diệp, Ưu Lâu Tần Loa Già Diệp, Già Da Già Diệp, Nà Già Diệp, Xá Lợi Phật, Đại Mục Tiễu Liên, Ma Ha Già Kiệt Diên, A Lâu Phiêu, Kiếp Tân Na, Kiếp Tân Na, Phiêu Phạm Ba Đề, Ly Bà Đa, Tất Lăng Già Bà Diêu, Bạc Câu La, Ma Ha Câu Doanh La, Nan Đà, Tôn Đà La Nan Đà, Phú Lâu Na Di Đa La Ni Tử, Tu Bồ Đề, A Nan, La Hầu La, đó là những đại A La Hán tri thức được mọi người biết đến."

Cùng với đó là âm thanh Phật tráng lệ này.

Đột ngột.

Trong thiên địa, vào giờ khắc này, hoàn toàn biến hóa.

Rầm rầm rầm.

Sấm sét vang lên, cuồng phong bao trùm, toàn bộ kinh đô Đại Ngụy, đã hoàn toàn biến thành.

Trên bầu trời.

Từng đám mây màu vàng xuất hiện, chiếu rọi ra ánh sáng màu vàng không gì sánh kịp, rơi vào trong kinh đô.

Một pho tượng Phật thân vô cùng to lớn xuất hiện trên bầu trời, thân Phật này, có kích thước lớn hơn vạn trượng, làm cho bầu trời trở nên vàng rực.

Phật quang chiếu rọi, chiếu lên trên dưới Đại Ngụy, phật quang không gì sánh kịp, từ trên mặt đất phun ra, giống như đại dương mênh mông, bao trùm hết tất cả.

Trong phút chốc, một bóng dáng pho tượng Phật xuất hiện, mỗi khi Hứa Thanh Tiêu tụng niệm ra một cái tên, thì sẽ có một pho tượng Phật hiện thế, vây quanh Phật Tổ ở trung tâm.

Đây là chân thân của Như Lai.

Chân thân vạn trượng, dần dần ngưng tụ chân thật, từng con kim long từ trong tầng mây bay ra, trông sống động như thật, vờn quanh Phật Đà.

Kim liên thập nhị phẩm ở dưới Phật, vạn chữ Phật ấn khắc trên chân thân Như Lai.

Tiếng Phạn bùng nổ, tiếng tụng kinh nối liền không dứt, vang vọng khắp thiên địa mỗi một tấc sông núi.

Yêu ma trong thiên địa, vào giờ khắc này lạnh run, lộ ra vẻ sợ hãi không gì sánh kịp, cả người bọn họ run rẩy, Phật lực mênh mông này, làm cho bọn họ cảm nhận được tuyệt vọng.

Vùng đất Tây Châu.

Tất cả chùa miếu, vào giờ khắc này, toàn bộ bộc phát ra Phật quang đáng sợ, phóng lên trời.

Một pho tượng Phật kia, cũng tiến hóa thành từng vị Phật, vây quanh chân thân Như Lai, nhưng bọn họ không cách nào tới gần, chỉ có thể quỳ bái ở xa xa.

Đây là chân linh của Phật Tây Châu, khi bọn họ xuất hiện, không có tư cách đứng bên cạnh chân thân Như Lai, chỉ có thể nhìn từ xa, giống như đệ tử Sa Môn, quỳ lạy trong hư không, nhìn Phật, cả người run rẩy.

"Chân thân Như Lai?"

"Đây đây. Chuyện này không thể nào.”

"Hứa Thanh Tiêu vậy mà có thể diễn hoá ra Chân Thân Như Lai? Điều đó là không thể.”

"Làm sao có thể, làm sao có thể, hắn làm sao có thể chiếu rọi ra Như Lai của Phật môn ta?"

Từng tiếng nuốt nước bọt vang lên, tám trăm biện kinh tăng vào giờ khắc này hoàn toàn mơ màng, bọn họ nuốt nước bọt, cuối cùng nói không nên lời.

Chân thân Như Lai đều đã tới, bọn họ còn dám nói cái gì nữa?

Ai dám nói gì với Như Lai?

Giữa Tây Châu, Già Lam thần tăng cảm ứng được một màn này, trên mặt ông ta lộ ra vẻ đắng chát, không gì so sánh.

"Vì sao Hứa Thanh Tiêu không phải là đệ tử Phật môn ta chứ."

Trong bảo điện, Già Lam thần tăng phát ra một giọng nói, giọng nói này tràn ngập sự khó chịu, cũng tràn ngập sự chua xót.

Mà trong Thiên Trúc tự, tất cả tăng nhân cũng nhao nhao kinh động, bọn họ nhìn về hướng vương triều Đại Ngụy, cách không mấy chục vạn dặm, cũng có thể nhìn thấy chân thân Như Lai.

Không ai dám nói thêm một câu nào, đồng loạt quỳ xuống lạy, hướng Như Lai bái lạy.

Trong lãnh thổ Tây Châu, dân chúng cũng toàn bộ quỳ xuống, hướng Như Lai dập đầu cúng bái, từ quân vương, xuống đến dân chúng, không ai dám bất kính với Như Lai.

Trong Tiểu Lôi Âm Tự.

Cũng truyền đến tiếng nói to lớn.

"A Di Đà Phật."

"Chân thân Như Lai đã hiện ra, Hứa Thủ Nhân là Phật môn vô thượng chuyển thế, là Đức Phật, là Phật tử."

"Truyền lệnh của lão nạp, phàm là đệ tử Phật môn ta, thấy Hứa Thủ Nhân như thấy Chân Phật, không thể mạo phạm, không thể chống đối."

Khi giọng nói của Tiểu Lôi Âm Tự vang lên, thế nhân hoàn toàn rung động sôi trào.

Tiểu Lôi Âm tự tuy rằng đã bại trận, không còn khí phái của năm đó, nhưng suy cho vẫn là Phật tự thứ hai ở Tây Châu, địa vị cực cao, từ ý nghĩa nào đó mà nói, Tiểu Lôi Âm Tự thật ra vẫn là chùa miếu đệ nhất trong lòng rất nhiều đệ tử Phật môn.

Không nghĩ tới chính là Tiểu Lôi Âm tự lại nói ra những lời này, nhận Hứa Thanh Tiêu làm Phật tử Phật môn, thành Phật môn vô thượng chuyển thế.

Mặc kệ Hứa Thanh Tiêu có nhận hay không, địa vị này được tăng lên thật lớn.

Trước đây còn là Bát Bộ Thiên Long chuyển thế, hiện tại trực tiếp là Vô Thượng Phật Đà chuyển thế.

Tốt hơn tất cả mọi thứ.

Địa vị siêu việt ở trên.

Vù vù vù.

Trong phút chốc, trong Thiên Trúc tự, một chiếc chày hàng ma phóng lên trời, bộc phát ra Phật quang khủng bố, tạo thành một cột sáng, bay về phía vương triều Đại Ngụy, gia trì ở trong chân thân Như Lai.

Một chuỗi niệm châu, cũng bay lên trời, giống như chày hàng ma, tiến hóa tiểu thế giới, phóng thích ra Phật quang không gì sánh kịp, tràn vào trong chân thân Như Lai.

Còn có bát kim cương, Phật quang mênh mông, giống như dòng nước lũ vậy.

Đây là tam đại phật khí của Phật môn, là pháp khí vô thượng, hiện giờ bị chân thân Như Lai kinh động, trước tiên đáp lại.

Là tán thành chân thân Như Lai.

Chương 1226: Chân Thân Như Lai, Vô Lượng Thiên Thần, Hứa Thanh Tiêu Là Thế Tôn Phật Môn (9)

Kinh đô Đại Ngụy.

Trong Thiên Địa Văn cung, Vương Triều Dương trợn mắt há hốc mồm nhìn tất cả.

Hắn ta biết Phật môn hôm nay tranh luận pháp, là viết kinh văn, đến để mê hoặc thế nhân, nhưng không nghĩ tới chính là Hứa Thanh Tiêu lại có thể tụng niệm ra kinh văn như vậy, triệu hồi được chân thân của Như Lai?

Cái này còn chơi cái rắm gì nữa?

Phật môn có mạnh đến đâu cũng không mạnh hơn Hứa Thanh Tiêu.

"Hứa Thanh Tiêu rốt cuộc là lai lịch gì?"

"Vì sao hắn vừa hiểu Nho thuật, vừa hiểu Tiên pháp, lại còn hiểu Phật pháp?"

Giờ khắc này, Vương Triều Dương cũng có chút bối rối, Hứa Thanh Tiêu giống như nước giếng sâu không thể nhìn thấy được, vĩnh viễn không biết Hứa Thanh Tiêu còn có thể làm được cái gì nữa.

"Là đại thánh nhân, là đại thánh nhân niệm phật pháp, đúng, những thứ này đều là triết lý Phật pháp của đại thánh nhân, Hứa Thanh Tiêu lấy đồ đạc của tổ phụ ta, giả làm đồ của mình."

"Thật sự không hề có phẩm chất Nho giả."

Vương Triều Dương thật sự không hiểu, hắn ta nghĩ không ra vì sao Hứa Thanh Tiêu lại có thể làm được như vậy.

Cuối cùng hắn ta quy tất cả các vấn đề là do tổ phụ của hắn ta.

Là Hứa Thanh Tiêu trộm cắp truyền thừa của đại thánh nhân, những thứ này đều là truyền thừa của đại thánh nhân, chẳng qua có một điểm hắn ta chọn lọc bỏ qua, đó chính là trong Thiên địa văn cung, căn bản không có gì về Phật pháp.

Cho dù là đại thánh nhân, cũng không chắc biết về Phật pháp.

Chỉ là có vài người chính là như vậy, bọn họ chỉ nguyện ý nhìn thấy một mặt bản thân muốn nhìn thấy, về phần những thứ khác, bọn họ đều sẽ lựa chọn mù mắt, loại người này không ít, cực kỳ nhiều.

Cũng giống như quan trường, ai sẽ muốn đồng liêu có tài năng hơn mình? Để có thể chiếm được vị trí cao nhất, không phải đều phải vận hành hoạt động sao?

Còn bên trong hoàng cung.

Các bách quan nắm chặt nắm tay, nhìn Hứa Thanh Tiêu, trong ánh mắt tràn ngập vui sướng cùng kích động.

Nhất là An Quốc công, hít sâu một hơi nói.

"Lão phu đã nói từ lâu rồi, Thủ Nhân thâm sâu khó dò, quả nhiên bị lão phu đoán trúng rồi."

"Haizz, chỉ tiếc là, Thủ Nhân gặp phải chuyện quá phiền toái, không được, kế tiếp chúng ta phải ra tay, vì Thủ Nhân ngăn cản những chuyện phiền toái này, để Thủ Nhân dành nhiều thời gian hơn cho binh bộ."

"Hiện giờ trong nước đã ổn định, thu hoạch lương thực càng ngày càng bội thu, quốc vận cũng càng ngày càng hưng thịnh, đã có đủ tư cách bắc phạt rồi."

"Cần phải làm gì đó cho Thủ Nhân chút chuyện, để cho hắn nghiên cứu Binh bộ, không chừng thủ nhân sẽ có thể nghiên cứu ra một số binh khí chiến tranh cỡ lớn, đến lúc đó san bằng Man tộc."

An Quốc công vô cùng kích động nói.

Chỉ là vừa nói xong những lời này, Nữ đế thoáng trầm mặc, bởi vì Hứa Thanh Tiêu đã nghiên cứu chế tạo, hơn nữa cũng thu được kết quả rồi.

Trong Hoài Ninh vương phủ.

Nhìn chân thân Như Lai.

Hoài Ninh thân vương lộ ra tươi cười, không phải nụ cười chua xót, mà là một nụ cười bất đắc dĩ.

Ông ta biết điều đó.

Chính là không thể tự tin như vậy, ngươi xem có phải hay không, Hứa Thanh Tiêu lại thắng.

Hoài Ninh thân vương ngồi trên ghế thái sư, ông ta hoàn toàn trầm mặc.

Ngay từ đầu, ông ta đã nói, phải nhằm vào Hứa Thanh Tiêu, phải nhằm vào Hứa Thanh Tiêu, phải nhằm vào Hứa Thanh Tiêu.

Lúc Hứa Thanh Tiêu giết phiên thương, ông ta đã nói rõ ràng, phải nhằm vào Hứa Thanh Tiêu, nhưng phiên vương các nơi thì sao? Không một ai để Hứa Thanh Tiêu vào mắt.

Mặc cho Hứa Thanh Tiêu trắng trợn phát triển guồng nước, trong vương triều Đại Ngụy hắn muốn làm cái gì thì làm đó.

Kết quả Hứa Thanh Tiêu có thành tựu, ai cũng không làm gì được hắn, lại bắt đầu nghĩ một số âm mưu quỷ kế.

Đám người này có phải đầu óc có vấn đề không?

Hoài Ninh thân vương thật sự có chút chịu không nổi.

Nếu sớm nghe lời ông ta nói, Hứa Thanh Tiêu đã chết từ lâu rồi.

Lúc Hứa Thanh Tiêu thỉnh Thánh Ý chém giết con trai của ông ta, nên xoá sổ Hứa Thanh Tiêu, khi đó, Văn cung Đại Ngụy vẫn còn, thực lực của các phiên vương ở các nơi hùng hậu, Man tộc cũng có thể tiến công Đại Ngụy, tạo ra ngoại xâm.

Dân chúng Đại Ngụy cũng không đủ ăn, nên hoàn toàn có thể gây rối.

Kết quả thì sao?

Kết quả chính là, người này nói chờ một chút, người kia nói thời cơ chưa chín muồi, còn có người một số người thậm chí còn không thèm để Hứa Thanh Tiêu vào mắt.

Bây giờ có tốt hơn không?

Những người không để Hứa Thanh Tiêu vào mắt, trên cơ bản đều đã chết sạch.

Về phần những người khinh thường Hứa Thanh Tiêu, lại càng thảm hơn, bị Hứa Thanh Tiêu nhục nhã một phen rồi giết.

Điều này có thú vị không?

Tâm của Hoài Ninh thân vương rất mệt mỏi, ông ta thật sự rất mệt mỏi, rõ ràng là ván cờ nắm chắc phần thắng, cứng rắn bị đám người này hại chết.

Sớm nghe lờ iông ta, nào có nhiều chuyện như vậy?

Chết tiệt.

Đám người này đáng chết.

Đi chết đi.

Bản vương không chơi nữa.

Tất cả đều cút hết đi.

"Lũ khốn khiếp."

"Lão tử sao lại bị đám người này quản chứ."

Một tiếng mắng chửi giận dữ vang lên trong vương phủ, trong tiếng mắng giận dữ này, tràn ngập không cam lòng, tràn ngập nghẹn khuất, nhưng càng nhiều hơn là tức giận.

Nhưng một lát sau, đột ngột, Hoài Ninh thân vương không khỏi nhíu mày.

Lẩm bẩm một tiếng.

"Đám cẩu vật này, có phải là gian tế Hứa Thanh Tiêu phái tới hay không?"

Tiếng nghi hoặc vang lên.

Sự tình đã bước này, Hoài Ninh thân vương bỗng nhiên hiện ra một ý nghĩ quỷ dị.

Ông ta nghiêm túc hoài nghi, tất cả đám người này đều là gian tế Hứa Thanh Tiêu mời tới, nằm vùng ở bên cạnh ông ta, chính là vì muốn giữ chân ông ta.

Điều này gần như không có khả năng, nhưng đã đến bước này, Hoài Ninh thân vương không thể không nghi thần nghi quỷ được.

Bên trong kinh đô.

Bên bờ hồ.

Tuân Tử nhìn cảnh tượng như vậy, không khỏi khẽ nhíu mày.

Phật quang ngút trời, đem toàn bộ kinh đô Đại Ngụy hiện ra thành màu vàng.

Chỉ là rất nhanh, Tuân Tử đổ toàn bộ số cá vừa mới câu lên được vào trong hồ, đội nón, rời khỏi nơi này.

Và trên một con phố.

Một nam tử, cũng lẳng lặng nhìn lên kim quang rực rỡ này.

Y là Hoa Tinh Văn.

Từ sau khi Văn Cung Đại Ngụy rời đi, y tùy ý tìm một chỗ ở.

Hiện giờ, y đã là Lễ bộ thị lang, ở trong triều đình không có cảm giác tồn tại gì, ở trong dân gian cũng không có cảm giác tồn tại gì.

Ngày thường ngoại trừ làm một số việc, thì sẽ đọc sách.

Sau khi nhìn thấy một màn này, trong ánh mắt Hoa Tinh Vân lại tràn ngập khát vọng, cũng tràn ngập không cam lòng.