Sở Phi cuối cùng vẫn không thể gặp Ngô Dung, chỉ trao đổi tình hình một chút với Ngô Dung qua mạng không dây của vòng tay.
Sau đó, Sở Phi dẫn Lý Thiệu Vinh và những người khác đi nhận phần thưởng phong phú, mọi người lại bưng phần thưởng phong phú diễu hành qua các khu phố... Khụ khụ... Rêu rao qua phố. Thôi được, vẫn là dạo phố, nhưng là dạo phố khoe khoang.
Nhờ sự hỗ trợ của những đồng đội "heo", cùng với sự tuyên truyền của Thự Quang Học Viện, mọi người thấy tám người Sở Phi đều reo hò nhiệt liệt.
Trận chiến tối qua không chỉ nguy hiểm, mà quan trọng nhất là kết quả trận chiến đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến lòng tin chiến đấu của mọi người.
Tối qua, bức tường thành bảo vệ toàn bộ Phi Hổ Thành đã có ba khu vực sụp đổ, thú triều cũng phát động tấn công theo ba hướng. Trong đó có hai nơi bị dị thú mai phục, gần như toàn quân bị diệt.
Tổn thất không quá lớn, nhưng ảnh hưởng lại rất lớn.
Giống như trước đây Sở Phi, Lý Thiệu Vinh và hơn trăm tinh anh chủ động chặn lỗ hổng, hai nơi khác cũng vậy.
Nhưng hai lỗ hổng kia lại không có Sở Phi, kết quả là bị côn trùng bao vây khắp nơi, sau đó bị dị thú xông lên tàn sát một trận, người trốn thoát được chỉ đếm trên đầu ngón tay và cực kỳ thảm hại.
Hai lỗ hổng, một đêm tử vong hơn 200 tinh anh, đều là Nửa Kẻ Thức Tỉnh đỉnh cấp, bao gồm 17 Kẻ Thức Tỉnh có kinh nghiệm chiến đấu phong phú. Các chiến sĩ thông thường khác tử vong hơn một ngàn.
Đối với một Phi Hổ Thành có dân số hơn 70 vạn, thương vong hơn một ngàn người thật sự không phải là chuyện gì to tát, cho dù những người này là Nửa Kẻ Thức Tỉnh và Kẻ Thức Tỉnh.
Ở đây phải nói đến một kiến thức thường thức nhỏ trong tận thế: người càng có năng lực, khả năng sống sót càng mạnh, biểu hiện trực tiếp nhất là tuổi thọ dài; còn người càng không có bản lĩnh, tuổi thọ càng ngắn.
Điều này dẫn đến cấu trúc dân số trong Phi Hổ Thành không phải là một cấu trúc kim tự tháp tiêu chuẩn, mà là một cấu trúc thắt eo, hay nói cách khác là cấu trúc hồ lô.
Tầng đáy nhất đương nhiên là chiếm đại đa số, càng lên cao càng ít;
Nhưng đến giai đoạn Nửa Kẻ Thức Tỉnh, ngược lại xuất hiện một sự phình to, sau đó mới lại co lại.
Nếu làm một tỷ lệ, có lẽ sẽ như thế này:
Người bình thường, tinh anh người bình thường (phá vỡ cực hạn thứ nhất 7.7-7.8), Nửa Kẻ Thức Tỉnh cấp thấp 7.8-7.9, Nửa Kẻ Thức Tỉnh cấp cao 7.9-8.0, Nửa Kẻ Thức Tỉnh đỉnh cấp (cách thức tỉnh chỉ một lớp giấy mỏng), Kẻ Thức Tỉnh, Kẻ Thức Tỉnh hoàn toàn, tỷ lệ lần lượt là:
10.000 : 2.000 : 400 : 100 : 150 : 80 : 15.
Tỷ lệ này không hoàn toàn chính xác, nhưng có thể dùng để tham khảo.
Tại Phi Hổ Thành, tỷ lệ giữa người bình thường và Kẻ Thức Tỉnh hoàn toàn ước chừng là 10.000:1, cứ 10.000 người bình thường mới có thể xuất hiện một Kẻ Thức Tỉnh hoàn toàn.
Nhưng tuổi thọ của Kẻ Thức Tỉnh hoàn toàn, chỉ nói về lý thuyết, đã gấp đôi người bình thường.
Tổng hợp thêm các vấn đề như mức sống, tuổi thọ trung bình của người bình thường chưa đến 35 tuổi, trong khi Kẻ Thức Tỉnh có thể đạt tới hơn trăm tuổi, so với lịch sử chỉ khoảng một trăm năm của Phi Hổ Thành, gần như là tồn tại bất tử.
Cho nên, tỷ lệ dân số tổng thể trong Phi Hổ Thành hoàn toàn khác với lý thuyết.
Vì vậy, số lượng Kẻ Thức Tỉnh và Nửa Kẻ Thức Tỉnh chết trận tối qua, xét về mặt số lượng, không thể làm lung lay sức chiến đấu của Phi Hổ Thành.
Nhưng trận chiến toàn diện đầu tiên với dị thú tối qua, hai chiến trường đã gần như toàn quân bị diệt, ảnh hưởng tạo ra là không thể xem nhẹ.
Mãi cho đến khi chuyện của Sở Phi được truyền ra, mọi người mới cuối cùng tìm lại được sự tự tin, lúc này mới có cảnh vui mừng khôn xiết.
Hai chiến trường kia thảm bại, chỉ có nơi của Sở Phi không những thắng lợi, mà còn ra khỏi thành dạo một vòng.
Về phần chiến quả, video ghi lại đã được phát sóng, hoàn toàn không cần Sở Phi phải khoe khoang.
Thậm chí cũng không cần Lý Thiệu Vinh và những người khác phải lên tiếng. Công lao của ai như thế nào, trong video đều rõ ràng.
Xung quanh đông nghịt người, thậm chí có người hét tên Sở Phi đến khản cả giọng.
Còn về Lý Thiệu Vinh và những người khác, mặc dù không nhận được sự reo hò như Sở Phi, nhưng vì Sở Phi biểu hiện chững chạc, ổn trọng (lạnh lùng, tàn khốc, không nói một lời), nên họ vẫn nhận được sự chú ý rất lớn.
Sau trận chiến này, Sở Phi hoàn toàn ngồi vững danh hiệu "Tứ sư huynh". Cũng vì thế, mọi người ngược lại không dám tùy tiện làm phiền Sở Phi, nhất là khi vẻ mặt Sở Phi bây giờ rất lạnh lùng.
Thực tế, Sở Phi chỉ đang tập trung vào thế giới nội tâm của mình mà thôi.
Giờ phút này, Sở Phi đang lợi dụng hạt giống Trí Tuệ Thụ để quan sát "sức mạnh tâm linh" đang đổ về phía mình từ xung quanh.
Những sức mạnh tâm linh chỉ sinh ra một chút tiêu cực, chủ yếu là loại đố kỵ, Sở Phi đã không còn mấy để tâm.
Đương nhiên, đối với những người có sức mạnh tâm linh tiêu cực đặc biệt mạnh mẽ, Sở Phi cũng sẽ ghi nhớ riêng khuôn mặt, đặc biệt là chiều cao, các chỉ số cơ thể của họ.
Khuôn mặt rất dễ giả mạo. Đối với cao thủ trang điểm mà nói, sau khi trang điểm và tẩy trang, đó hoàn toàn là hai người khác nhau, không thể nói là có chút tương tự, chỉ có thể nói là không hề liên quan.
Nhưng các thông tin như chiều cao, cơ thể thì không dễ thay đổi. Nhất là khi Sở Phi dùng Cảm Giác Chi Phong để thăm dò dữ liệu, độ chính xác càng cao hơn.
Thực ra điều quan trọng hơn đối với Sở Phi hiện tại là nghiên cứu "sức mạnh tâm linh rốt cuộc là gì và nên ứng dụng như thế nào".
Có thể khẳng định một điểm là tồn tại tức hợp lý, sức mạnh tâm linh thực ra không hề huyền ảo, từ thời đại mặt đất trước khi tiến vào vũ trụ, văn minh Viêm Hoàng đã phân tích sơ bộ về sự tồn tại của tâm linh, ý thức từ góc độ vướng víu lượng tử.
Lý thuyết cuối cùng của tu hành Big Data là thoát khỏi vật chất và năng lượng, trở thành sinh mệnh thuần dữ liệu; nhưng thành Rome không thể xây trong một ngày, sinh mệnh thuần dữ liệu cũng không thể một sớm một chiều mà thành.
Trước khi thân thể máu thịt chuyển đổi thành sinh mệnh thuần dữ liệu, có một giai đoạn quá độ rất dài.
Giai đoạn này có rất nhiều cách nói liên quan: siêu thoát, cầu vồng hóa, tán tiên, linh hồn, lệ quỷ, nguyên thần, thức thần, thánh linh, sau khi chết phong thần, v.v.
Thực ra nói rất đơn giản, sự tồn tại của ý thức cần có vật dẫn. Sau thân thể máu thịt, theo truyền thống chỉ có linh hồn.
Mà trong giai đoạn giữa của tu hành Big Data, cũng cần một loại tồn tại để mang thông tin sinh mệnh.
Giai đoạn giữa của tu hành Big Data là gì, tạm thời Sở Phi còn chưa biết, Ngô Dung không nói, tạm thời cũng chưa tiếp xúc với thông tin tương ứng.
Nhưng Ngô Dung cũng nói cho Sở Phi một điểm, đó là con đường tu hành sau khi trở thành Kẻ Thức Tỉnh, ngoài việc tu hành Vũ Trụ Não, còn phải tu hành sức mạnh tâm linh.
Cho nên Sở Phi ít nhiều có chút suy đoán về giai đoạn tu hành tiếp theo.
Tuy nhiên, tạm thời mà nói, còn không cần suy nghĩ nhiều như vậy. Ít nhất trước khi chỉ số tiềm năng đạt đến 10.0 đều không cần suy nghĩ quá nhiều.
Nhưng không suy nghĩ nhiều, không có nghĩa là không suy nghĩ. Người không lo xa ắt có buồn gần, đây chính là kinh nghiệm cổ xưa được tổng kết từ vô số bài học.
Về mặt kiến thức khoa học, học vượt cấp luôn có thể thu được năng lực phân tích, nghiên cứu mạnh hơn, và điểm thi cao hơn...
Mà Sở Phi bây giờ muốn nghiên cứu chính là năng lực chịu đựng, tiêu hóa sức mạnh tâm linh của mình, và ảnh hưởng của việc hấp thu lượng lớn sức mạnh tâm linh;
Ngoài ra, còn có việc sàng lọc, lọc bỏ sức mạnh tâm linh tích cực và tiêu cực.
Sau nhiều lần thử nghiệm, Sở Phi tạm thời không thể không thừa nhận một cách bất đắc dĩ rằng bản thân con người tuy có thể phân biệt sức mạnh tâm linh tích cực và tiêu cực, nhưng năng lực phân biệt tương đối mơ hồ; còn về năng lực tách rời, cách ly, lọc bỏ thì căn bản là không có.
Chỉ có nhờ vào hạt giống Trí Tuệ Thụ mới có thể phân biệt rõ ràng sức mạnh tâm linh tích cực và tiêu cực, sau đó mới có thể tách rời, cách ly, lọc bỏ, những việc này vẫn cần mượn năng lực của hạt giống Trí Tuệ Thụ.
Thứ duy nhất Sở Phi có thể cung cấp là tính lực và năng lượng.
Sau nhiều lần nghiên cứu lại chỉ đạt được kết quả như vậy, Sở Phi đương nhiên có chút thất vọng.
Nhưng rất nhanh liền hưng phấn lên, nếu con người không có năng lực lựa chọn hấp thu sức mạnh tâm linh tích cực hay tiêu cực, vậy có phải có nghĩa là mình là độc nhất vô nhị?
Ta có thể lựa chọn hấp thu sức mạnh tâm linh tích cực, loại bỏ sức mạnh tâm linh tiêu cực.
Chỉ có điều, việc phân giải sức mạnh tâm linh tích cực và tiêu cực tiêu hao tính lực hơi lớn, được không bù mất.
Không đúng, chờ đã!
Sở Phi bắt đầu so sánh ngang, dần dần phát hiện ra một quy luật:
Nếu muốn tách rời sức mạnh tâm linh tích cực và tiêu cực của một người, tính lực tiêu hao cực lớn;
Nhưng nếu cắt đứt sức mạnh tâm linh tiêu cực cùng với một lượng tương đương sức mạnh tâm linh tích cực, thì tính lực tiêu hao lại rất thấp.
Tại sao lại xuất hiện hiện tượng này?
Sở Phi suy nghĩ, dần dần nghĩ đến một vấn đề: vướng víu lượng tử.
Sức mạnh tâm linh tích cực và tiêu cực thuộc về cùng một người, bản thân nó đã là một trạng thái vướng víu.
Con người chưa bao giờ có sự thiện lương thuần túy hay tà ác thuần túy, mà là sự hỗn tạp của thiện và ác, người bình thường thiện lương chiếm ưu thế hơn một chút, thỉnh thoảng cũng sẽ có chút tâm cơ làm việc xấu.
Đây là một trạng thái vướng víu lượng tử.
Nếu muốn hoàn toàn phá vỡ trạng thái vướng víu của sức mạnh tâm linh này, thì phải bù đắp cho trạng thái vướng víu lượng tử, đây chính là mấu chốt của việc tiêu hao tính lực quá lớn.
Vốn là trạng thái chồng chập "+1/-1", bây giờ Sở Phi muốn "+1", thì phải phá vỡ trạng thái +1/-1 ban đầu, hình thành hai trạng thái vướng víu lượng tử mới: +1/+1, và -1/-1.
Cho nên, Sở Phi dựa vào sức lực của mình, không chỉ phải phá vỡ sức mạnh tâm linh ban đầu, mà còn phải nhân đôi nó. Tính lực tiêu hao tự nhiên sẽ quá lớn, thu không đủ chi!
Vì vậy, mấu chốt của việc hấp thu sức mạnh tâm linh là cắt đứt sức mạnh tâm linh tiêu cực cùng với một lượng tương đương sức mạnh tâm linh tích cực. Nếu sau khi cắt đứt, sức mạnh tâm linh tích cực còn lại quá ít, thì không có giá trị hấp thu.
Đương nhiên, chỉ có Sở Phi mới có tư cách từ chối hấp thu. Người khác thì khác, tích cực tiêu cực hấp thu hết, cuối cùng độc phát thân vong, hình tượng sụp đổ.
"Nói cách khác, mình có thể tùy tiện làm ác, chỉ cần lọc bỏ sức mạnh tâm linh tiêu cực là được." Sở Phi trong lòng bỗng nảy ra một ý nghĩ như vậy. Nhưng rất nhanh liền phủ định.
Trời vận hành mạnh mẽ, người quân tử lấy đó để không ngừng vươn lên; đất có đức dày, người quân tử lấy đó để nâng đỡ vạn vật; muốn đi xa hơn, phải có ý chí rộng lớn hơn.
Trong suy nghĩ, Sở Phi đã có một ý tưởng rõ ràng về tình hình sức mạnh tâm linh: có thể hấp thu, nhưng không thể làm chủ đạo!
Sau khi bình tĩnh lại, Sở Phi tiếp tục kiểm tra sức mạnh tâm linh mà mình có thể hấp thu.
Sức mạnh tâm linh không có đơn vị và thước đo, ít nhất Sở Phi không biết.
Tạm thời Sở Phi chỉ có thể chọn một đơn vị tham khảo, đó là một cô bé xinh đẹp, khoảng mười mấy tuổi, trong tận thế ít nhiều đã hiểu chuyện.
Cô bé bưng một bó hoa giả không đẹp lắm, rụt rè đi đến trước mặt Sở Phi, dùng đôi mắt đen như ngọc trai nhìn Sở Phi, "Đại ca ca, cảm ơn anh đã cứu ba em. Đây là em làm cả đêm. Em không tìm thấy hoa tươi và hoa dại, chỉ có thể làm một cái."
Nhìn "bó hoa" rõ ràng được ghép từ vải vụn này, Sở Phi trong lòng có một cảm động không nói nên lời, nhẹ nhàng ngồi xổm xuống, hai tay nhận lấy "bó hoa", nghiêm túc nói: "Rất đẹp. Ba của em là ai?"
"Ba!" Cô bé quay người vẫy tay về phía sau.
Một chiến sĩ có chút cải tạo thực trang nhìn thấy Sở Phi, hơi cúi người, mặt xấu hổ, nhưng vẫn gọi một tiếng "Tứ sư huynh".
Nhìn thấy gã này, sắc mặt Sở Phi lập tức trở nên kỳ quái, đây chính là gã "vừa mới kết hôn" đêm qua, thực tế là phòng nhì.
Vốn dĩ là một khung cảnh rất cảm động, nhưng khi nhìn thấy gã này, Sở Phi lại không cảm động nổi.
Nhưng cuối cùng vẫn lặng lẽ gật đầu, tiếp tục đi tới. Trước khi đi, dịu dàng hỏi tên cô bé, tên là "Khương Tử Vân".
Mà trong sâu thẳm nội tâm, Sở Phi lại coi sức mạnh tâm linh vừa sinh ra của Khương Tử Vân là tiêu chuẩn tham khảo.
Toàn bộ thời gian "dạo phố" kéo dài hơn một giờ, mà sự cảm kích của Khương Tử Vân đối với Sở Phi và sức mạnh tâm linh tích cực do đó truyền đến, gần như từ đầu đến cuối duy trì ở mức đỉnh điểm.
Sở Phi tích lũy trạng thái "đỉnh cao nhất" trong một giờ này, làm đơn vị tham khảo, đặt tên là: 1 tử vân.
Đây là sức mạnh tâm linh do một thiếu nữ ngây thơ sinh ra trong vòng một giờ.
Đây là trạng thái đỉnh cao nhất mà Sở Phi cảm nhận được tại hiện trường, lại cực kỳ tinh khiết, không có chút tâm tình tiêu cực nào.
Lấy đây làm tiêu chuẩn, Sở Phi xác định bảy cấp độ: đỏ, cam, vàng, lục, lam, chàm, tím, theo thuật toán; cao nhất là "tử vân", thấp nhất là "hồng vân".
Mặc dù cái tên này hơi có chút kịch, nhưng thực sự rất hữu dụng.
Có tiêu chuẩn tham khảo, mới tiện cho việc nghiên cứu sâu hơn.
Về phần tiêu chuẩn cụ thể, sau này chắc chắn sẽ điều chỉnh dựa trên nghiên cứu để tiêu chuẩn hợp lý hơn.
Theo nghiên cứu tại hiện trường của Sở Phi, trung vị số của sức mạnh tâm linh mà mọi người cống hiến là cấp "lục vân", chỉ bằng một phần ngàn của tử vân.
Có thể thấy, thế giới của người trưởng thành rất lạnh lùng.
Khi sức mạnh tâm linh thấp đến cấp "hoàng vân", tức là một phần vạn của tử vân, Sở Phi chỉ có thể miễn cưỡng hấp thu. Tiếp tục giảm xuống, sẽ được không bù mất.
Mà tiêu chuẩn thấp nhất mà Sở Phi có thể cảm nhận được là cấp "hồng vân".
Qua kiểm tra sơ bộ, khi hấp thu vượt quá 10 tử vân sức mạnh tâm linh, liền có chút lâng lâng, sự tự tin biến thành ngạo khí, có một cảm giác coi thường người bình thường.
Nhưng đồng thời Sở Phi cũng phát hiện một vấn đề nghiêm trọng: sức mạnh tâm linh tích cực cũng có độc. Ví dụ như cô bé Khương Tử Vân, khi cô bé chúc phúc và cảm kích Sở Phi, cũng có một chút "yêu cầu nho nhỏ", hay nói là thỉnh cầu, nguyện vọng, cô bé hy vọng Sở Phi mạnh hơn, có thể luôn bảo vệ cha mình.
Hấp thu sức mạnh tâm linh của Khương Tử Vân, cũng đồng thời nhận lấy phần nguyện vọng (nhân quả) này!
Phát hiện này khiến Sở Phi không khỏi nhíu mày. Quả nhiên, sức mạnh tâm linh chỉ có thể làm phụ trợ.
Chẳng trách giáo đình muốn bồi dưỡng cuồng tín đồ, còn muốn cuồng tín đồ phải là người cô độc, Sở Phi mơ hồ hiểu ra điều gì đó.
Người bình thường, cho dù là cô bé có tâm tư thuần khiết nhất, trong lòng cũng có "tư tâm nho nhỏ" của mình: ta muốn cha còn sống, sống tốt hơn, ta hy vọng gia đình hoàn chỉnh, hy vọng cuộc sống ngày càng tốt, ta muốn mặc váy đẹp, muốn...
Những "tư tâm" nho nhỏ này, xen lẫn trong sức mạnh tâm linh tích cực, thuần túy kia, hoàn toàn không thể tách rời.
Nhưng Sở Phi có thể làm được thực ra rất có hạn. Có lẽ không bao lâu nữa, Khương Tử Vân sẽ vì yêu sinh hận: ngươi tại sao không cứu ba ta!
Cho nên, Ngô Dung vẫn luôn nói với Sở Phi: phải rèn đúc hình tượng anh hùng, chứ không phải thật sự đi làm anh hùng, phải tách rời hình tượng và bản thân.
"Đây chính là cái gọi là nhân quả của Phật gia đi. Cho nên muốn xuất gia, bất kể là Phật gia hay Đạo gia hay một số tôn giáo, đều phải cắt đứt trần tục mới có thể tu thành chính quả. Nếu không sớm muộn cũng bị cái nhân quả không ngừng tích lũy này kéo vào vực sâu."
Sau khi "dạo phố" kết thúc, Sở Phi đi thẳng đến căn cứ nghiên cứu của mình tại chiến đội Ánh Rạng Đông, bắt đầu suy ngẫm và nghiên cứu.
Những vấn đề gặp phải trong trận chiến này, những ý tưởng nảy sinh trong chiến đấu, những cảm ngộ và tích lũy về tu hành, tổng kết kinh nghiệm chiến đấu, và cả sức mạnh tâm linh mới bắt đầu tiếp xúc gần đây, có quá nhiều thứ cần nghiên cứu và suy ngẫm.
Ngoài ra, mô hình tư duy, hiện tại là Vũ Trụ Não, đã tích lũy đủ kinh nghiệm và tham số, đã đến lúc phải nâng cấp.
Ở giai đoạn Nửa Kẻ Thức Tỉnh, Sở Phi thông qua việc nâng cấp và lấp liếm, đã khiến tính lực của mô hình tư duy từ hơn hai ngàn điểm tăng vọt lên hơn 100.000 điểm.
Bây giờ, đã đến lúc khởi động lại chế độ nâng cấp này.
Còn có, Cảm Giác Chi Phong, pháp thuật Điệp Biến, kỹ xảo phi hành, v.v., đều cần được tăng cường.
Mà thú triều bất cứ lúc nào cũng có thể bùng nổ toàn diện.
Dường như có chút phân thân bất thuật.
"Muốn đi con đường Kẻ Thức Tỉnh hoàn toàn chân chính không dễ dàng. Phát triển toàn diện thường có nghĩa là mọi thứ đều hời hợt. Muốn mọi thứ đều tinh thông, cần phải bỏ ra nỗ lực nhiều hơn, gấp mười mấy lần, thậm chí mấy chục lần.
Cũng may, tính lực Vũ Trụ Não của ta gấp hơn mười lần Kẻ Thức Tỉnh, có thể thử thách một chút."
Nhìn mình trong gương, Sở Phi từng chữ từng câu nói: "Ta muốn phát triển toàn diện! Một người chính là một quân đoàn!"